Царуването на Михаил Федорович. Кой управлява след Михаил Федорович Романов?

Среща на Земския събор през 1613 г. На този съвет беше избран новият цар Михаил Федорович Романов. Земският събор е съвет на представители на различни социални слоеве на Московска Рус. Той беше свикан за обсъждане на най-важните политически, икономически и социални въпроси. Общо от 1549 до 1653 г. са проведени 6 събора. Историците спорят кои класове са участвали в тези съвети. Някои, като Р. Беляев, признават, че там е имало дори селяни. Други (Б. Романов) са сигурни, че входът на катедралата е бил отворен само за боляри и благородници. Горната миниатюра е взета от ръкописа „Избор в царството на М.Ф. Романов“ 1673г. Съвременните историци смятат, че неговият автор силно е идеализирал това, което всъщност се е случило на събора

През февруари 1613 г. руската история претърпя нов обрат. Дали това беше продължение на предишния път или нов път? Може би и двете. В държава някъде в покрайнините на Европа се появи нов владетел, седемнадесетгодишен болнав младеж, отгледан от любящи деца лели в тесни стаи с ниски тавани, слабо образован не само по западноевропейските, но дори и по московските стандарти , зависим от властна майка и опитен политик и баща. И този млад мъж трябваше да стане основател на династията, неговите потомци трябваше да управляват огромна империя... Но едва ли някой от неговите съвременници в Московия или извън нея, гледайки младия Михаил Фьодорович (1596-1645), би решил да му предскаже блестящи перспективи.

Някога смятахме, че руската история не е твърде мистериозна. Училищните и университетските учебници ни убедиха в това. Но сега знаем, че в руската история има достатъчно загадъчни моменти. Заобиколени тайни гъста мъглаи Михаил, основател на династия, на която е било съдено да стане толкова велика, уникална и трагична, колкото династията на, например, Птолемеите Лагиди в елинистически Египет (IV-I в. пр. н. е.).

И първата мистерия беше самият произход на семейството, към което принадлежеше младият Михаил Федорович. Към момента на възкачването му тази фамилия има по същество три прозвища: Кошкини, Захарини, Романови... Предполага се, че те напомнят за някой си римлянин Захарьин Кошкин († 1543 г.), който не е велик командир или държавник. , той дори не е живял много дълго време и не съм виждал внезапен триумф от този вид. Но какъв триумф беше това? И това беше законният брак на дъщерята на Роман Анастасия (ок. 1530-1560) с Иван Василиевич, който едва излезе от юношеството, който влезе в историята под името Иван Грозни (1530-1584). Момичето Анастасия стана първата му съпруга и следователно най-легитимната в очите на църквата и именно църквата ръководеше, както се казва, идеологическия климат на Московия, далечна държава, превърнала се от княжество в царство по време на царуването на Иван Грозни! Така семейството на Роман Кошкин се оказа свързано с първото Руска царица. Тази връзка беше много полезна за тях, защото освен тази връзка семейството не беше забележително. Дори не се различаваше по благородство.

Ипатиевски Троицки манастир. Кострома. Основан през 1330 г. от приелия православието татар Мурза Чета, основател на рода Годунов (някога гробът им се е намирал в манастира). По време на Смутното време шестнадесетгодишният Михаил Романов и майка му монахиня Марта се крият тук от поляците. Именно тук на 14 март 1613 г. пристигна московското посолство, което донесе решението на Земския събор за избирането на Михаил. В църквата Троица на манастира посланиците обявиха народната воля на Михаил. След шест часа убеждаване Михаил се съгласи. Снимка: Сергей Михайлович Прокудин-Горски от архивите на Библиотеката на Конгреса на САЩ

Едва по-късно, в ретроспекция, се измисля произходът на първия представител на фамилията Андрей Кобила († 1351 г.) от пруския владетел Видвунг! Всъщност нищо не се знае за този Андрей Кобила, може само да се предположи, че той е имал ранг на болярин по време на управлението на великия московски княз Симеон Гордия (1317-1353), син на Иван Калита (1283-1341) , Андрей Кобила се споменава сред онези, които са отишли ​​за булката Симеон...

Но защо е било необходимо да се измисля произход точно от чужд владетел? Всеки, който се интересува от руска история, може лесно да забележи, че всички владетели на Рус-Московия-Русия всъщност са били „западняци” и са се стремели по един или друг начин да установят връзки със Западна Европа. Да, и първият управляваща династия- Рюрикович - е от западноевропейски произход. А Романови, които замениха Рюриковичите, бяха „западняци“ в в по-голяма степен, не по истински произход, а по убеждение. И това не е така, защото са избрали точно този „западен” път на развитие след дълго обмисляне, а просто защото за тях нямаше друг път. Първоначално те трябваше да разчитат на съюз с европейските монарси, тъй като всички у дома знаеха, че Романови са „слаби“, а в крайна сметка Рюриковичите, Гедиминовичите и потомците на благородни монголски семейства все още бяха живи в Московия. И те трябваше да се предпазят от евентуални претенции чрез съюзнически отношения със Западна Европа и династични бракове. Но всичко това тепърва предстоеше.

Трябва да се отбележи, че курсът на Запад вече е извършен преди Романови. Реформирането на армията, на което разчита Иван Грозни наемни войски, мускетари и копиежи. А Борис Годунов (1552-1605) изпраща поданиците си в Англия да учат и се опитва да уреди „европейски“ брак за дъщеря си. Няма какво да се каже за Лъжедмитрий († 1606 г.). Той вече се нарече император и покани московските боляри да измият ръцете си преди ядене. Знаем как свърши за него. И кой би си помислил, че вече при внука на крехкия Михаил Федорович болярите не само ще си измият ръцете, но дори ще обръснат брадите си!..

Митрополит Филарет. Филарет беше по природа соц. Никога не се е интересувал от църковни въпроси. Много повече го привличаше политиката. И беше добър политик.Той по принцип не беше против полският принц Владислав да заеме московския престол. Но за това той трябваше да приеме православието. Когато Земският събор избра за цар сина на Филарет, Михаил Романов, митрополитът стана всъщност негов съуправител. Той взе титлата „Велик суверен“ и върна бащиното си име, противно на всички църковни правила, ставайки Филарет Никитич.Репродукция от сайта Art-catalogue

Въпреки това, при Борис Годунов, потомците на Роман Кошкин не могат да разчитат на някакво блестящо бъдеще. Семейството изпадна в немилост. Не угодиха на цар Борис с прецедента! В крайна сметка самият той всъщност оправдава правата си върху трона чрез връзката си с цар Феодор (1557-1598), син на Иван Грозни. Сестрата на Годунов, Ирина († 1633 г.), е съпруга на Федор. Но дъщерята на Роман Кошкин беше съпруга на първия велик княз на Москва, който беше официално коронясан за цар. А Фьодор Иванович беше син на Анастасия Романовна... С други думи, Кошкини-Романови можеха да твърдят, че имат не по-малко, а напротив, повече права върху трона от Борис Годунов! И Годунов взе мерки - подложи ги на сериозен позор. Фьодор Никитич и съпругата му Ксения са постригани и впоследствие стават известни в историята като старицата Марта († 1631 г.) и патриарх Филарет († 1633 г.). Малкият Миша и сестра му Татяна бяха оставени на грижите на лелите си...

Какво стана след това? Някои историци, поддръжници на версията за московския произход на Лъжедмитрий, дори вярват, че хитрите Романови са успели да организират интрига и на първо място да избутат Григорий Отрепиев - „своя човек“, както се казва, на трона . Но тази версия се разбива на камъка елементарна логика. Самозванецът не може да бъде Григорий Отрепьев, който от своя страна наистина е „от двора“ на Романови. Москва не беше голям град и човек, известен на твърде много хора (и точно такъв беше Отрепиев), не би рискувал да дойде там под прикритието на сина на Иван Грозни. Вероятно измамникът е бил поляк или в най-лошия случай италианец. След като го обявиха за избягал монах от болярския двор, московските управници впоследствие се опитаха просто да го дискредитират, в което успяха!

Отрепьев обаче не може да е син на Иван Грозни. Благодарение на Борис Годунов, който „облече“ задълбочено разследване на смъртта на момчето Дмитрий (1582-1591). Оцелелите вестници просто изобразяват такъв правдив и ярка картинаепилептична болест, няма съмнение: това момче нямаше да живее дълго, страдаше от тежки припадъци и личността му вече беше започнала да се влошава...

Но бившият Фьодор Никитич Романов, вече Филарет, изглежда не се интересуваше от произхода на Лъжедмитрия. Романовите успяха да му се закълнат във вярност, благодарение на което бяха върнати от изгнание.

Тогава започна истинската скока на клетвата на Романов. Те се заклеха във вярност на втория Дмитрий († 1610 г.), наречен „Тушински крадец“, се заклеха във вярност на Василий Шуйски (1553-1612) и накрая се заклеха във вярност на друг кандидат, одобрен от московската аристокрация - младия полски княз Владислав ( 1595-1648). Самият Филарет пътува до Полша. И той остана там доста дълго време. В последствие - пак! — беше измислена версия за неговия „ Полски плен" Но защо да го вземат в плен, той беше на страната на полската партия!..

Докато Филарет се настаняваше трудни взаимоотношенияс поляците неговият син е избран за московски цар. След това Филарет успя да се договори с полските си „колеги“ и засега протести от тяхна страна няма.

Учените спорят защо Майкъл се озова в кралството. Придвижване напред различни хипотези. Историците, живели по време на царуването на Романови, са били принудени, като Николай Костомаров (1817-1885), да пишат, че няма никой по-скъп за руския народ от Романови, които страдат от Борис Годунов, който иска да живее според древните канони. Всичко това не се потвърждава от оцеляването документални доказателства. Романови изобщо не възнамеряваха да живеят според някаква стара традиция, а продължиха прозападния курс на Борис Годунов и Иван Грозни... Съветските историци можеха да си позволят да не бъдат толкова наивни и затова предположиха, че болярите са избрали Михаил, считайки го за слабохарактерен и желаещи да управляват себе си. Но те не можеха да смятат баща му за безсилен, а майка му очевидно не се отличаваше със слабост на волята.

Избирането на Михаил Федорович Романов на трона в руската култура се превърна в символ пълно единствонарод и власт - изключително събитие в историята на Русия. Руската интелигенция го идеализира (подобно на автора на тази картина Григорий Угрюмов) и го възприема като потвърждение за възможността за възраждане на принципа на съборността, тоест на всеобщата любов и братство, в руското общество. Както знаете, интелигенцията беше измамена. За съжаление тя не знае кой всъщност е поставил шапката на Мономах на младия цар.Репродукция от сайта Art-catalogue

Но това не е всичко. Кой избра Майкъл? В учебниците пише - Земски събор. Какъв е бил този Земски събор, все още не е ясно. Беше ли като демократичен монголски курултай или беше сведен до заговор на малка група благородници? И какъв вид благородство (имахме няколко ранга боляри)? Между другото, личности като княз Иван Голицин († 1672 г.), който е в кръвна връзка с Рюриковичите, претендират за трона. Какво всъщност се случи там? Документ, открит в средата на 70-те години на миналия век, наречен „Повестта за Земския събор от 1613 г.“, хвърля светлина. И това е картината, която се появява: Москва всъщност е блокирана от казашки отряди, къщите на кандидатите са обградени. Казаците усилено лобират за избора на младия Михаил Романов! Затова... го избраха!

Нека се опитаме да разберем кой се е наричал казаците през 17 век. Това бяха един вид кондотиери, свободни въоръжени търсачи на късмет. Те бяха наети първо в една армия, после в друга, след това при Пожарски, после в полски хетманЖолкевски (1547-1620)… Трябва да се каже, че Романови не изпълниха обещанията си и не дадоха на казаците въпросните територии. Това става повод за сериозни казашки протести, от които най-известни са движенията на Разин (ок. 1630-1671) и Пугачов (1740/42-1775). Последният, между другото, обеща най-накрая да изпълни обещанието си и да „дари“ на казаците „вечно и свободно владение“ на Дон „с всички зелени поляни, с всички тъмни гори“...

И така, Романови спечелиха властта. Но беше необходимо и да я задържа. Но ситуацията се оказа не толкова проста. Беше необходимо да се унищожат най-важните претенденти, т.е. Марина Мнишек (ок. 1588 - ок. 1614)и нейния син, малкия Иван, който беше едва навършил четири години. Твърденията на Марина се основават на факта, че тя е официално коронована, „помазан за цар“, а синът й формално е Рюрикович, внук на Иван Грозни! Формално е, разбира се, и не реално, но в в този случайи тази „формалност“ имаше значение... Марина и синът й обаче бяха заловени и екзекутирани. Първият важен акт на новия крал беше указ за публичната екзекуция на четиригодишно дете. Това вече беше нещо ново в световната практика!

Обикновено нежеланите кандидати за деца бяха тихо задушени с възглавница в някое тъмно подземие. Но Михаил не можеше да си позволи това; той с основание се страхуваше от появата на измамник, който „избяга по чудо“. (Между другото, впоследствие все пак се появи такъв измамник, известен Иван Люба, но неговият случай, разбира се, не се получи.) Следователно екзекуцията на момчето беше публична. Руските документи бяха записани просто: обесен! Но чуждестранни източници съобщават друго. Холандецът Елиас Херкман публикува през 1625 г. разкази на очевидци за публичното обесване на малко плачещо дете... Оказва се, че Романов е първият екзекутирал последно Рюриковичот клон, произлизащ от Александър Невски (1220-1263). И триста години по-късно историята се превръща в трагичен зигзаг - екзекуция в далечен Сибир, където Романови ще заточат своите политически опоненти, момчето, последният представител на управляващата власт, триста години подред...

Но Романови в самото начало на царуването си нямаха време за сантименталност. Можем да предположим, че заповедта за публичната екзекуция на малкия Иван всъщност е дадена не от Михаил, а от властната му майка, старицата Марта. Тя избира и първата булка на сина си, момиче от семейството на нейните роднини Хлопови. Младата Мария получава тържествено ново име - Анастасия, което отново напомня на всички за връзката й с първата кралица в руската история. Да станеш роднина на новата кралица беше, разбира се, престижно и изгодно и този път. Заплита се стегнат възел от всевъзможни интриги. И точно тогава Филарет се завръща в родината си. Перспективата за руски брак за Михаил отпада.

Опитен политик, Филарет търси съюзници на Запад. къде? Разбира се, откъде идват Рюриковичите, където Борис Годунов търси младоженец за дъщеря си, в Дания. Датският крал Кристиан IV (1577-1648) обаче отказва ръката на племенницата си. Шведският крал Густав Адолф (1594-1632) също отказва, не иска да се откаже от принцеса Катерина. Европа не признава новородената династия Романови.

Филарет решава засега да се задоволи с местното благородство и празнува сватбата на сина си с княгиня Мария Долгорукова. Но скоро младата съпруга на Михаил умира (1625 г.). Какво е причинило смъртта на тази Rurikovna не е известно. Но е известно, че още няколко пъти Долгорукови-Долгорукови ще се опитат с помощта на своите жени да се доближат до трона на Романови, но тези опити няма да бъдат успешни нито за булката на Петър II (1715-1730), нито за фаворитите на Александър II (1818-1881). Накрая амбициите временно са изоставени и скромната благородничка Евдокия Стрешнева († 1645 г.) става съпруга на Михаил. Тя му ражда дузина деца, но само три дъщери и един син, бъдещият цар Алексей Михайлович (1629-1676), оцеляват.

След кратко време Романови положиха клетва за вярност към Владислав. Той пораснал и не искал да признае за цар човек, който формално е негов поданик. През 1632 г. започва война, която струва на Московия Смоленската и Чернигово-Северската земя. Но през 1634 г. крал Владислав все пак се отказва от претенциите си за московския престол и признава Михаил за цар.

Последните години от царуването на Михаил Федорович бяха засенчени от тежък вътрешнополитически конфликт. Документите донесоха до нас информация за определен заговор, чието разкриване доведе до дълго съдебно дело и репресии. Кралицата се разболяла и двама принцове починали един след друг. И накрая, поредният опит за установяване на близки отношения с Европа се провали. Михаил Федорович искаше да омъжи най-голямата си дъщеря Ирина (1627-1679) за европеец. Този път кралят дори се съгласил с незаконния кралски син на датския крал Кристиан IV - Волдемар (1622-1697). Този двадесетгодишен младеж носи титлата граф на Шлезвиг-Холщайн. Но сватбата не се състоя. Църквата, продължаваща да играе ролята на „монополист“ в сферата на идеологията, не иска принцесата да се омъжи за неправославен принц. Църквата беше сила и притежаваше земи и крепостни селяни. Князът от своя страна не искал да се поддаде и не искал да промени вярата си. Конфликтът се проточи. Младият мъж всъщност се озова в московски плен. Той беше освободен и освободен в родината си едва след присъединяването на Алексей Михайлович.

През 1645 г. умира цар Михаил Федорович. Царят едва ли умрял доволен, защото оставил малкия си син на произвола на съдбата, както се казва. Но същата тази съдба беше благосклонна към династията Романови почти триста години и вече правнукПетър блестящо продължи политиката на баща си, дядо си, прадядо си и изведе държавата си по пътя на величието...

Партньорски новини

Младият цар Михаил Романов

Велик и радостен ден за руския народ беше 21 февруари 1613 г.: на този ден „бездържавното“ време в Русия приключи! Продължи три години; В продължение на три години най-добрите руски хора се бориха с всички сили, за да се отърват от враговете си, за да спасят църквата, народа и родната си земя от оскверняване, от окончателно разпадане и гибел. Всичко се разпадаше; навсякъде имаше нестабилност; Нямаше една силна сила, която да държи всичко заедно, да даде на всичко сила и определен курс. Изглежда, че всички са загубили надежда за спасение. родна земя... Най-добрите руски хора неохотно се готвеха да поставят полски княз на осиротелия московски престол; Те само поискаха той да приеме православието и да няма унищожаване на изконната православна вяра. Оттук започна работата... Разбира се, полският крал не мислеше за православието - той искаше сам да превземе Москва вместо сина си; но по това време Нижни Новгородската милиция, водена от Минин и Пожарски, извърши великото си дело - изгони поляците от Москва. И тук, в това сърце на руската земя, на 21 февруари 1613 г., когато болярите излязоха на Червения площад, за да попитат всички избрани служители и хората, изпълнили площада от Лобището, кого искат за царството, единодушно чу се вик:

– Михаил Федорович Романов ще бъде цар-суверен на Московската държава и на цялата Руска държава!

И така, руската земя си намери цар - нейният цар, руски, православен, от болярския род на Романови, неопетнен от никакви тъмни дела, блестящ с имена като Анастасия, първата съпруга на Грозния, като митрополит Филарет, които стояха твърдо и с пълна безкористност по това време в полския лагер има православието и благата на родната земя. Най-накрая се намери цар, около когото разпръснатите руски сили можеха да се съберат и да спасят земята си. Ето защо денят на избирането на Михаил Федорович на престола трябва да се счита за велико събитие в живота на руския народ.

Москва се закле във вярност на новия цар Михаил Федорович. До всички градове бяха изпратени уведомителни писма, а от Земския събор беше изпратено голямо посолство, за да покани тържествено Михаил Федорович в царството от цялата руска земя.

Радостната новина, че бездържавното време е приключило, бързо се разнесе от Москва по цялата руска земя. Надеждите на всички най-добри руски хора сега бяха насочени към избора на младите хора; но в това време нова ужасна скръб почти ги сполетя. Михаил Федорович Романов, все още шестнадесетгодишен младеж, тогава живее с майка си, монахиня Марта, в семейното имение на Романови Домнина близо до Кострома. Банда поляци, които по това време обикаляха руската земя навсякъде, си пробиха път Област Кострома, търсейки Михаил Федорович; да го унищожи означаваше да окаже най-голяма услуга на полския крал, който смяташе московския трон вече за свой. Поляците хванаха срещнатите селяни, разузнаваха пътя им, измъчваха ги и накрая разбраха, че Михаил живее в село Домнина. Бандата вече наближаваше селото. Тогава домнинският селянин Иван Сусанин падна в ръцете на поляците; те поискаха той да ги заведе в имението на Михаил Федорович. Сусанин, разбира се, веднага разбра защо враговете му може да се нуждаят от младия си болярин, избран на царския трон, и без да мисли два пъти, се зае да им покаже пътя. Тайно от тях той изпрати зет си Богдан Сабинин в имението, за да уведоми за неприятностите, заплашващи Михаил, а самият той поведе враговете в напълно противоположна посока от Домнин. Дълго ги водеше през разни горски махали и затънтени пътеки и накрая ги доведе до село Исупово. Тук цялата работа е обяснена. Разгневените поляци, в ярост, първо измъчвали Сусанин с различни мъчения, а след това го нарязали на малки парчета. Междувременно Михаил Федорович успява да замине с майка си за Кострома, където се установява в Ипатиевския манастир; зад здравите му стени те бяха в безопасност от банди крадци, поляци и казаци.

Легендата за доблестния подвиг на Сусанин, който не се поколеба да даде живота си за царя, е свято съхранена в народна памет. (Автентичността на този подвиг е напълно потвърдена от царската грамота, където цар Михаил Романов освобождава потомците на Сусанин като награда за тяхната безкористност от всички задължения и щедро разпределя земя.)

Великото посолство от Земския събор до Михаил Федорович пристигна в Кострома на 13 март. На следващата сутрин се разкри величествена гледка. Костромското духовенство с местната чудотворна икона на Божията майка се придвижи със звъна на всички камбани, придружени от много хора, от катедралата до Ипатиевския манастир. От друга страна, московското посолство се приближаваше тук с чудотворната икона на Владимирската Божия Майка, с кръстове и хоругви. Посолството се оглавяваше от Федорит, архиепископ на Рязан, Авраам Палицин, килиар на Троицкия манастир, боляри Шереметев и княз. Бахтеяров-Ростовски. Зад тях се тълпяха тълпи от хора. Чу се свещено пение. Михаил Фьодорович и майка му напуснаха манастира, за да посрещнат кръстното шествие и смирено паднаха на колене пред изображенията и кръстовете... Те бяха помолени да отидат в манастира, в главната църква Троица, и да изслушат молбата на земския събор. Тогава Михаил „с голям гняв и плач“ каза, че дори не мисли да бъде суверен, а монахинята Марта добави, че „няма да благослови сина си за царството“. И двамата, син и майка, дълго време не искаха да влязат в катедралната църква, за да вземат кръстовете; посланиците успяха насила да ги измолят; те избухнаха в сълзи. Те отслужиха молебен. Тогава архиепископ Федорит се поклони пред Михаил и му каза поздрав от духовенството:

- Митрополит Кирил Ростовски и Ярославски на Московската държава, архиепископи, епископи, архимандрити, игумени и цялата осветена катедрала ви благославят, великият суверен, цар и велик княз Михаил Федорович, те се молят на Бога за вас и ви бият с челата си .

Тогава болярин Шереметев произнесе поздрави от всички миряни:

– Велик суверен, цар и велик княз Михаил Федорович на цяла Русия! Ваш, суверен, боляри, околници, чашници, управители, адвокати, московски благородници и чиновници, дворяни от градове, наематели, глави на стрелци, центуриони, атамани, казаци, стрелци и всякакви слуги, гости, търговци на Москва щат и всички градове Хора от всякакъв ранг ви наредиха, сър, да ви ударят с челото и да ви попитат за вашето суверенно здраве.

След това Федорит започна да чете съборното послание на Михаил Федорович. Тук се споменава за потискането на царския корен на московския престол, за зверствата на предатели и поляци, които искаха „да потъпчат вярата на гръцкия закон и да въведат проклетата латинска вяра в Русия!..“. „Най-после - каза се по-нататък - Москва се очисти, църквите Божии се облякоха в предишната си слава, името Божие все още се слави в тях; но няма кой да се грижи за Московската държава и там няма кой да се грижи за Божия народ: ние нямаме суверен.” Тогава Земският събор съобщи на Михаил за единодушното му избиране на царството, за клетвата на всички да служат на царя с вяра и истина, да се бият за него до смърт, помоли се на Михаил да отиде в неговото царство и изрази желания, „Бог да възвиси неговата десница, да бъде неразрушима тя във великото руско царство и да свети в цялата вселена, като ярко слънце под небето, и да получат мир, мир и благоденствие на християните“.

Тогава боляринът Шереметев и архиепископ Федорит се обърнаха към майката на Михаил Федорович, казаха всичко, което им беше наредено от съвета, и помолиха: „Не презирайте молитвите и молбите и отидете със сина си на царския престол!“

Но майка и син не искаха и да чуят за това.

- Моят син няма да бъде цар! - възкликна Марта. - Няма да го благословя; Нямах това в ума си и не можеше да ми дойде наум!

- Не искам да царувам и мога ли да бъда наследник на великите руски царе! - каза Михаил.

Посланиците дълго и напразно ги молели. Марта посочи и причините за отказа; тя каза:

– Михаил още не е влязъл перфектни години, а Московската държава на всички класира хората според техните грехове стана неистов, - давайки душите си (т.е. кълнейки се във вярност) на бившите суверени, те не са служили директно.

- Виждайки такива престъпления на кръста, срам, убийство и оскверняване на бившите суверени, как може дори роден суверен да бъде суверен в Московската държава? И затова все още е невъзможно: Московската държава е напълно разрушена от полския и литовския народ и непостоянството на руския народ; някогашните царски съкровища, събрани от отдавна, бяха отнесени от литовския народ; дворцови села, черни волости, предградия и предградия бяха раздадени като имения на благородници и болярски деца и бяха запустели, а служителите бяха бедни; и който Бог заповяда да бъде крал, тогава как трябва да предпочита да служи на хората, да задоволи нуждите на своя суверен и да се изправи срещу враговете си?

Очевидно Марта се противопостави на избора на сина си не само за шоу и по причина: тя ясно разбираше тежкото положение на руската земя и осъзнаваше колко трудно и опасно е да бъдеш цар в такова време; тя се страхуваше да благослови сина си за царството и в същото време за смъртта. Освен това имаше още една важна причина за отказа.

„Бащата на Михаил, Филарет“, добави Марта, „сега е в голямо потисничество от царя в Литва и след като царят научава, че синът му е станал цар в Московската държава, той сега заповядва да му се направи някакво зло и Михаил без благословията на баща си Няма как да принадлежиш на Московската държава!

Посланиците се опитваха по всякакъв начин да убедят и майка, и син, молеха със сълзи, биеха ги с челата си, за да не презират съборните молитви и молби, казваха, че той, Михаил Фьодорович, е избран по волята на Бога ; и бившите суверени - цар Борис седна на държавата по собствена воля, като премахна царския корен; крадецът Гришка, лишен от косата си, отмъсти от Бога за делата си; и цар Василий беше избран на царството от няколко души...

„Всичко това беше направено“, добавиха посланиците, „по Божията воля и греха на всички православни християни; между всички хора на Московската държава имаше раздори и граждански борби; и сега хората от Московската държава са наказани и идват да се обединят във всички градове... Избрахме вашия син над цялата земя, искаме да положим главите си и да пролеем кръв за него. Не изпитвайте Божиите съдби, въпреки че Годунови и Шуйски умряха: Божията воля действа чрез съдбите на царете; Трябва ли да й устоя? Не се страхувайте за нашия суверен, митрополит Филарет: ние вече изпратихме в Полша и раздаваме всички заловени поляци за неговия откуп.

В продължение на около шест часа посланиците молеха непоколебимата монахиня да благослови Михаил Федорович. Духовниците с изображения се приближиха до нея; посланици, воини, хора падаха на колене пред нея. Всичко напразно... Тя стоеше прегърнала сина си, ронейки сълзи по него...

— Това ли искаш — проговори накрая Федорит със скръб, — да не пощадиш нас, бедните, и да ни оставиш сираци? И околните суверени, и врагове, и предатели ще се радват, че сме сири и бездържави, и светата ни вяра ще бъде потъпкана и унищожена от тях, и всички ние, православните християни, ще бъдем разграбени и пленени, и светите Божии църкви ще бъдат осквернени, и един многочовешки, многосъбран народ в бездържавно време ще загине, и междуособици ще възникнат отново, и невинна християнска кръв ще се пролее... Всичко това, всичко, Бог ще поиска от вас на ден на Страшния и справедлив съд - на вас, великата стара монахиня Марфа Ивановна, и на вас, нашия велик суверен Михаил Федорович. И при нас, в цялото велико руско царство на всички градове, от малки до големи, беше положен силен и единодушен съвет и потвърден с целуване на кръста, че покрай нашия суверен Михаил Федорович Романов към Московската държава, не искаш някой друг и не мисли за това..

„Ако е Божията воля“, каза тя, „така да бъде!“

Федорит благослови Михаил; Поставиха му нагръден кръст и му връчиха царския жезъл. Отслужена е литургия; изпяха благодарствен молебен и провъзгласиха многолетия на цар Михаил Федорович... Тогава той, седнал на трона, започна да приема поздравления. Камбанният звън и радостните възгласи на хората изпълниха въздуха...

Коронясването на Михаил Федорович

В навечерието на Благовещение (24 март) беше получена радостна новина от посолството в Москва. На следващия ден от ранна сутрин Кремъл се изпълни с хора. В катедралата "Успение Богородично" беше прочетено съобщение от Кострома, отслужен благодарствен молебен и провъзгласени многолетия от живота на цар Михаил. Този ден беше голям празник за цяла Москва. На 19 март царят, придружен от духовенството, цялото посолство, хора от различни рангове, които се събраха в Кострома, предшествани от свети икони, се преместиха в Москва. Майка му го последва. Хората навсякъде тичаха да посрещнат царя с хляб и сол; духовенството го посрещна с икони и кръстове. Когато наближи Ярославъл, целият град излезе да го посрещне. Пътуването от Ярославъл до Москва продължи повече от две седмици: цар Михаил, според руския благочестив обичай, спря в градовете по пътя - Ростов и Переяславъл - за да почете Св. мощи, посетени манастири. Тържественото шествие на Михаил в Москва беше едновременно радостно и тъжно: хората се радваха, излизаха на тълпи да посрещнат своя суверен, радваха се и млад кралрадостите на своя народ; но навсякъде по пътя се набиваха на очи бедността и разрухата; хората постоянно идваха при царя с оплаквания, осакатени, изтощени, ограбени от банди крадци... Самият цар Михаил Фьодорович трябваше да търпи трудности на всяка крачка. В отговор на молбата на болярите да отидат в Москва възможно най-скоро, той пише:

„Вървим бавно, защото предлагането е малко и обслужващият народ е оскъден: стрелци, казаци и дворци, много вървят пеша.

На исканията на цар Михаил да подготви имение за него и майка му в Кремъл за пристигането им, болярите отговориха, че са подготвили за суверена стаите на цар Иван и Фасетираната камара, а за майка му имение в Манастирът Възнесение... „Същото имение, което суверенът заповяда да бъде подготвено, скоро ще бъде невъзможно да се възстанови и няма какво да се прави с него: няма пари в хазната и няма достатъчно дърводелци; стаите и именията са без покриви ; няма пейки, врати или прозорци;

Пътят на цар Михаил Федорович от Троицкия манастир до Москва представляваше трогателен спектакъл: московчани яздеха, вървяха, тичаха на тълпи, за да посрещнат суверена, поздравиха го с възторжени викове, а близо до Москва духовенството със знамена, икони и кръстове и всички болярите излезли да го посрещнат. Улиците бяха претъпкани с хора; мнозина плакаха от вълнение; други гръмко благославяха царя... След като се помоли в катедралата Успение Богородично, Михаил отиде в своите покои. Марта го благословила и се оттеглила в дома си във Възнесенския манастир.

На 11 юли се състоя кралската сватба. На този ден Михаил Федорович навърши седемнадесет години. Преди да отиде в катедралата Успение Богородично, суверенът седна в Златната камера. Тук той награди доблестния княз Дмитрий Михайлович Пожарски и роднината му княз Черкаски с болярски чин. (А на следващия ден, на именния ден на царя, Кузма Минин получава думски дворянин.) Започват спорове между болярите кой какво място да заеме на сватбата на царя, но царят обявява, че по това време всички ще бъдат във всички рангове без места .

Обредът на царската сватба беше извършен от най-възрастния от духовенството - Казанския митрополит Ефрем, тъй като след смъртта на патриарх Ермоген негов наследник все още не беше избран.

„Царският сан или сан“ (т.е. принадлежностите на царското облекло: кръст, корона, скиптър, кълбо и др.) бил донесен в камерата на цар Михаил. Императорът се поклони на кръста. След това, с камбанен звън, „царското достойнство“ беше пренесено в катедралата върху златни подноси. Царският изповедник благоговейно носеше на главата си ястие с животворящ кръст; Болярският княз Дмитрий Михайлович Пожарски носеше скиптъра, царският ковчежник носеше кълбото, а короната, шапката на Мономах, носеше царският чичо Иван Никитич Романов. В катедралата всичко било благоговейно поставено на богато украсена маса (налой) пред царските двери.

Когато всичко било готово, царят, придружен от много боляри и управители, отишъл в храма. Стрелците, поставени в две редици, пазели царския път. Свещеник вървеше пред всички и поръсваше пътеката със светена вода. Цар Михаил влиза в катедралата, чийто под е покрит с кадифе и брокат. В средата на църквата имаше платформа (място за рисуване) с дванадесет стъпала, покрити с червен плат; на него са поставени трон за царя и стол за митрополита. Хората бяха допуснати до катедралата. Пазачите и стюардите идентифицираха дошлите и ги увещаваха „да стоят в мълчание, кротост и внимание“.

При пристигането на цар Михаил Фьодорович в катедралата му се пеят многолетия. Царят се помоли пред изображенията и ги целуна. Молебенът започна. Тогава митрополит Ефрем издигна царя на „великото място“, тоест на платформата до престола. Настъпи пълно мълчание и Михаил, застанал на престола, произнесе реч на митрополита. Като спомена, че цар Фьодор напусна царството „отчаян“, че царете, избрани след това, умряха, а Василий се отрече от царството и че той, Михаил Романов, беше избран за цар от целия съвет на руската земя, царят завърши речта си със следните думи:

- По Божията милост и по благодатта на Светия Дух, даден ви и чрез избранието ви и всички чинове на Московската държава, нашите поклонници, благословете и ни увенчайте с царската корона на нашите велики държави, както преди царски ранги наследство.

В отговор на тези думи митрополитът припомни бедствията на руската земя в бездържавни времена, за нейното избавление от врагове, за избора на Михаил Федорович Романов и се помоли на Бога да умножи годините на царя, да покори всичките му врагове , внуши страх и милост в сърцето на царя, така че той да съди народа си справедливо и т.н.; В заключение митрополитът каза:

- Приемете, господине, най-високата чест и най-достойната слава, короната на царството на главата си, короната, която вашият прародител Владимир Мономах искаше от древни години. Нека красива клонка цъфти от вашия царски, красиво цъфтящ корен в надежда и наследство за всички велики държави на Руското царство!

Като каза това, митрополитът възложи кръст на цар Михаил и като държеше ръцете си на главата му, прочете молитва; след това му сложи барми (мантии) и царска корона. След това Михаил Фьодорович седна на трона и митрополитът му връчи жезъл в дясната си ръка и кълбо в лявата. Бяха провъзгласени много години за „божествено коронования суверен“. Църковни сановници и боляри се покланяха на царя „до кръста“ и го поздравяваха. Митрополитът даде урок на царя.

„Не приемайте, господине, – каза между другото архипастирят, – езика на ласкателството и суетния слух, не вярвайте на злото, не слушайте клеветника... Подобава ви да бъдете мъдри или да следват мъдрите, на тях, като на трона, Бог почива.” Не благословиите на този свят, а добродетелта украсяват кралете. Не презирай тези под себе си: над теб има Цар и ако Той се грижи за всички, ти ли не се грижиш за никого?! Помагай, господине, помагай, та когато дойде часът на твоя съд, да можеш да застанеш безстрашно пред Господа и да кажеш: „Ето аз, Господи, и Твоите люде, които си ми дал“, - да кажеш и чуеш гласът на Царя и твоя Бог: „Добри слуго, руски цар Михаил, малко време си ми верен, над много неща ще те поставя!“

Тогава митрополитът благослови царя с животворящия кръст и се помоли с висок глас: „Да умножи Господ царуването на царя Михаила, да се издигне неговата десница над враговете му потомците да се установят мирно и завинаги!“

След това в пълно царско облекло Михаил Федорович изслуша литургията, по време на която митрополитът го миропомаза; след това го причасти и му донесе просфората. След литургия царят покани митрополита и всички духовници, които бяха в църквата, да дойдат при него да „ядат хляб“.

След това „коронованият от Бога цар” в цялото си блестящо облекло влезе в Архангелската катедрала, за да се поклони пред гробовете на бившите царе. Когато цар Михаил напусна катедралите и на площадката на дворцовите стълби, според общоприетия обичай, той беше обсипан със златни и сребърни пари...

На този ден имаше богато угощение в покоите на суверена. Камбаните бият във всички църкви, а веселбата и народното веселие продължават три дни.

Михаил Фьодорович не можа да даде специални услуги и облаги на хората при възкачването си на трона: хазната беше празна!..

Последици от Смутното време в Русия

Такива плачевно положение, в който младият Михаил Федорович Романов намери руската земя, когато се възкачи на трона, тя не толерира от времето на първите татарски погроми. Враговете безмилостно го измъчваха както в покрайнините, така и вътре.

На запад имаше война с поляците и шведите; Те вече имаха много руски земи в ръцете си. Полша все още се надяваше да постави своя княз на руския престол; шведският крал му приписва своя брат; на югоизток казашките свободни, притеснени от Заруцки, провъзгласиха за цар малкия син на Марина... (Дори по едно време германският император се опита да види дали е възможно по някакъв начин да постави брат си на московския трон...) Михаил Федорович имаше много врагове и съперници и нямаше средства или съюзници да се бори с тях!

Вътре в държавата банди от смели хора, разбойници и казаци обикаляха навсякъде, ограбваха всичко, до което се докопаха, изгаряха села, безмилостно измъчваха, осакатяваха и убиваха жителите, изтръгвайки от тях последните трохи от оцелялото имущество. На местата на бивши селища имаше само пепелища; много градове бяха изгорени до основи; Москва в началото на царуването на Михаил Федорович Романов лежеше в руини. Безбройните банди разбойници бяха истинска чума на руската земя: те държаха не само селяните, но и жителите на града постоянна тревожност, в мърляв страх... Занаятите и търговията загинаха напълно. Селяните на много места дори не можеха да съберат зърно от нивите и умираха от глад. Крайна, безнадеждна бедност потискаше хората. Някои загубиха всякаква сила, потънаха, превърнаха се в скитници, просяци и тръгнаха да просят по света; други започнаха да търгуват с кражби, безразсъдни постъпки и досадни банди разбойници... Служещите хора и болярите също напълно обедняха. Те също са станали бедни духом. В Смутното време, с вечна тревога, нестабилност, насилие, беззаконие и смени на правителствата, хората все повече и повече губят чувството си за справедливост и чест, свикват да се грижат само за себе си, стават плитки по дух, „стават малодушни ”, както уместно се изрази монахинята Марта. За правителството на цар Михаил Федорович беше трудно да намери добри, честни помощници: служителите безсрамно използваха властта си, притискаха подчинените си, изнудваха подаяния и изсмукваха последния сок от хората.

Младият цар Михаил, който се нуждаеше от опитни и честни съветници и водачи, за съжаление беше заобиколен от измамни и егоистични хора; Сред тях Салтикови, роднини на майката на царя, се радваха на особена власт... Цар Михаил беше мил и разумен, но не проявяваше особена склонност към управление, а и беше още твърде млад по това време. Близките му можеха да действат съвсем свободно от негово име. Интересна забележка на един чуждестранен съвременник за ситуацията в Русия по това време:

„(Руският) цар е като слънцето, част от което е покрито с облаци, така че московската земя не може да получи нито топлина, нито светлина... Всички приближени на царя са невежи млади хора, умни бизнесмени на чиновниците са алчни вълци, всички те грабят и съсипват хората без големи разходи; все още не се знае как ще завърши въпросът: дали ще се забави или ще бъде пуснат в действие.

Разбира се, чужденецът представя нещата твърде мрачно, преувеличава злото, но все пак беше страхотно, ако беше толкова поразително дори за външен наблюдател.

Въпреки младостта и неопитността на царя, въпреки недостатъците на хората, които управляваха името му, Михаил Федорович Романов беше силен като цар - силен с любовта на народа. Народът видя в царя опора срещу ужасната анархия и вълнения; и царят видя в хората, които го издигнаха на трона, солидна опора за себе си. Връзката между царя и народа беше силна; Това беше силата и спасението на руската земя. Михаил Фьодорович и неговите съветници напълно разбираха това и в повечето случаи важни въпросиизбрани представители на цялата земя бяха извикани в съвета в земската дума.

Цар Михаил Федорович седи с болярите. Картина на А. Рябушкин, 1893 г

Пари, пари и пари - това беше поискано на първо място от московското правителство от всички страни. Войната погълна страшно много пари. Кралят тъкмо се беше възкачил на трона, когато молби, оплаквания и молби започнаха да валят отвсякъде, особено от слугите на хората. Някои поискаха помощ, като се преструваха, че проливат кръв за Московската държава, а имотите и именията им бяха напълно разорени, запустели и не дават никакви доходи; че нямат нито дрехи, нито оръжия и нямат нищо общо със службата на суверена. Други поискаха пари, хляб, плат и директно заявиха, че бедността ще ги принуди да грабят големи пътища... Някои служещи казаци, без да получават заплата, всъщност се пребориха с царската служба и отидоха да крадат и грабят.

От цар Михаил и от катедралата навсякъде се изпращат укази - да се съберат всички данъци, мита и просрочени задължения възможно най-бързо и точно. Правителството моли всички заможни хора в градовете и манастирите да заемат на хазната всичко, което могат: пари, хляб, плат и всякакви други припаси. Самият цар пише на богатите търговци Строганов, като ги моли, освен данъци и мита, да заемат пари, „за християнски мир и тишина, пари, хляб, риба, сол, плат и всякакви стоки, които могат да бъдат дадени на военни." Духовенството от името на цялата катедрала също помоли Строганови да помогнат на хазната.

„Военните хора - се казва в писмото на духовенството - бият великия владетел с челата си непрестанно, но при нас, царските поклонници и при болярите, те идват всеки ден с голям шум и плач, защото са бедни от много служби и от разрухата на полския и литовския народ и те нямат какво да ядат в службата и затова много от тях пътуват по пътищата, грабят и бият от бедност и е невъзможно да се успокоят; с каквито и да било мерки, без да им дават, освен ако не получават царска заплата в пари и жито, това е всичко, те неминуемо ще започнат да крадат и грабят, разбиват и бият..."

Цар Михаил трябваше на всяка цена да прибере хазната; но как да се сглоби? Не само хората бяха в бедност, но и търговци и манастири се оплакваха от разрухата от литовския народ, искайки всякакви услуги и облаги. Дори чуждестранните търговци оплакваха разрухата и също искаха облаги, а правителството, за да засили търговията, изпълни молбите им. Събирачите на данъци, под прикритието на държавни такси, често вземаха лихви, потискаха тъмните хора, ограбваха дори повече от банди крадци и ги ядосваха. В други градове, отдалечени от Москва, имаше дори явна съпротива срещу колекционерите. На Белоозеро, например, жителите на града не искаха да плащат данъци и когато управниците наредиха да ги поставят отдясно, те започнаха да звънят и искаха да бият управителя... След такива инциденти събирачите имаха да мине през селата с въоръжени чети.

На всичкото отгоре ногайците по това време прекосили река Ока и опустошили много земи. От Рязан архиепископът, духовенството, благородниците и болярските деца удряха царя с челата си: „Татарите започнаха да идват често и изгориха толкова много от нашите къщи, прихванаха останалата част от нашите малки хора и селяни и много от нашите братя самите... взеха ги и ги биха...”

В същото време от Казан дойдоха новини, че губернаторът Шулгин планира да повдигне служители срещу Михаил Федорович. Успели да го заловят навреме и го заточили в Сибир.

Това е тъжното положение, в което се намира московското правителство, когато бедата заплашва държавата от всички страни, отвън и отвътре.

Иван Заруцки и Марина Мнишек

Първите шест години от царуването на Михаил Федорович Романов трябваше да напрегне всичките си сили, за да се бори с външните и вътрешни врагове. За щастие поляците водят войната доста вяло и нерешително. Благодарение на това руснаците успяха да се справят с вътрешните врагове.

Заруцки се опита по всякакъв начин да повдигне казашките свободни на Дон, Волга и Яик (Урал) срещу Москва; той искаше да постави на престола младия Иван, сина на Марина, и да управлява държавата от негово име. Кралската армия е изпратена срещу Заруцки под командването на принц. Одоевски. От Москва бяха изпратени увещателни писма до казаците на Дон и Волга от царя, от духовенството и болярите, а също и заплатите бяха изпратени в пари, плат и вино, така че казаците, „виждайки благоволението на царя към себе си , ще служи на великия суверен и ще се изправи срещу предателите. Две писма бяха изпратени от царя и духовенството дори до самия Заруцки: Михаил Федорович му обеща помилване в случай на подчинение; Духовенството заплашва с проклятие за неспазване на царската грамота. Тези мерки не дадоха резултат. Заруцки се установява в Астрахан, започва отношения с Персия, молейки за помощ; но със своите жестокости и лъжи той възбуди против себе си астраханския народ. Имаше и много лоша воля сред казаците, „крадец с крадец и врана“, както техните врагове наричаха Заруцки, Марина и нейния син. Когато главата на Стрелци Хохлов с малък отряд се приближи до Астрахан, Заруцки избяга нагоре по Волга; Хохлов го настигна и го победи; Той не успя да избяга дори с бягство: няколко дни по-късно той падна в ръцете на отряд, изпратен в преследване (25 юни 1614 г.). Затворниците са изпратени в Москва с голям конвой. Заруцки и синът на Марина са екзекутирани, а Марина е изпратена в затвора, където умира. Някак успяхме да успокоим Астрахан и югоизточния регион.

Борбата с крадците след Смутното време

На Михаил Федорович му струваше много усилия да се бори с бандите крадци, които измъчваха руската земя навсякъде; Почти нямаше район, който да не страда от тях. Такива мъки, каквито руската земя изтърпя тогава, според летописеца, никога не е имало в древността. В Москва постоянно идваха ужасни новини от губернаторите. „Видяхме изгорени селяни“, съобщават те от едно място, „повече от седемдесет души и повече от четиридесет мъртви мъже и жени, които умряха от мъки и изтезания, с изключение на замръзналите...“ „Крадци-казаци дойдоха в нашата област, ” пише от друго място управителят до царя - православните християни са бити и изгаряни, измъчвани с различни мъки, не им е позволено да събират парични доходи и зърнени запаси...”

Самият цар Михаил, от думите на губернатора, се оплаква, че „е невъзможно да се транспортира събраната хазна в Москва от кражбата им (разбойници).

Действията на тези банди крадци често достигат до безобразна бруталност. Обезумели и разярени сред постоянните грабежи и убийства, злодеите често се забавляваха, като измъчваха жертвите си: някои от разбойниците имаха общо забавление да пълнят устата, ушите, носовете на хората с барут и да ги палят...

Разбойническите банди често били многобройни; например бандата, която ограби на север близо до Архангелск и Холмогори, беше до 7000 души. Управителите от тези места докладваха на цар Михаил, че в цялата област, по поречието на реките Онега и Вага, са осквернени Божиите църкви, добитъкът е избит, селата са изгорени; на Онега преброиха 2325 трупа на измъчени хора и нямаше кой да ги погребе; много бяха осакатени; много жители избягаха в горите и замръзнаха... С такива огромни банди разбойници правителството трябваше да води истинска война, при това много трудна: разбойниците, разбира се, избягваха истинска битка и среща с военни отряди; нападат случайно: грабят, палят, убиват хората в едно село и изчезват; военни ще се появят на мястото на погрома - а злодеите вече вилнеят на десетки километри; военните се втурват натам - а там само колибите горят и труповете на убитите лежат наоколо, а ония, които избягаха, избягаха от страх, криеха се в горите, и нямаше кой да попита в коя посока са злодеите отиде, седи и чакай нови новини. Не беше лесно да се преодолеят безбройните скитащи банди крадци; но още по-трудно беше да ги хванат широко отворено пространствоРуска земя, в нейните гъсти гори. В същото време сибирският княз Араслан вилнее във Вологда - ограбва жителите, измъчва ги и безмилостно ги беси; в района на Казан черемисите и татарите се надигнаха, превзеха пътя между Нижни и Казан, плениха хора...

През септември 1614 г. на Земския съвет, свикан от цар Михаил Федорович, те обсъждат как да спрат всички тези проблеми. Те се опитаха да действат чрез убеждаване - обещаха прошка и дори кралска заплата на онези, които напуснат крадците и отидоха на кралска служба срещу шведите, а на крепостните, ако се покаят, беше обещана свобода. Малцина се поддадоха на обещанията и отидоха да служат, а други дори и тогава се покаяха само на вид, а след това, понякога, отново започнаха да крадат. Тогава царят заповядва на болярина Ликов да „преследва казаците“ с военна сила. Ликов успя да победи техните банди на много места.

Огромна тълпа от крадливи казаци се придвижи под ръководството на атаман Баловня към Москва; Те се преструваха, че ще победят цар Михаил и искаха да му служат, но намерението им беше друго: планираха, очевидно, да извършат голям грабеж близо до самата столица, където по това време имаше малко военна сила. Когато започнаха да правят преброяване и армията се приближи до Москва и застана близо до леговището на крадците, тя избяга. Войводите Ликов и Измайлов преследват крадците, бият ги няколко пъти и накрая в района на Малоярославъл на река Лужа настигнаха основната тълпа и накрая я победиха: убиха мнозина и 3256 души, които молеха за милост, бяха доведени в Москва . Всички бяха простени и изпратени да служат, само Миньон беше обесен. По този начин те някак си се справиха с големи тълпи от разбойници; но въпреки това държавата дълго време не можеше да се успокои и оплакванията й за грабежи и кражби постоянно се чуваха от различни краища...

В допълнение към татарите, черемисите и разбойническите казашки банди, в началото на царуването на Михаил Романов беше необходимо да се справят с летящи отрядиЛисовски. Този смел ездач започна своите набези в руските региони, както е известно, при втория измамник. Той набрал банда наперени главорези, най-вече от полските и литовските благородници, и скоро станал известен със смелите си набези. Неговите кавалерийски войски, бързо се движеха от място на място, ужасиха целия регион, където се появиха. Бъдете в крак с Лисовчики, както ги наричаха, нямаше как: правеха походи по сто и повече мили на ден, не щадеха конете - хвърляха изморени и изтощени по пътя, грабваха свежи от срещнатите села и имения и втурнаха се, оставяйки по пътя си само пепелищата на ограбените и опожарени села и градове; Извършиха нечовешка жестокост не по-малко от банди крадци. Известният Пожарски, който беше отделен срещу Лисовски, първо го преследва в Северската земя дълго време и безуспешно, накрая го срещна близо до Орел; но тук нямаше решителна битка; Лисовски се оттегли в Кроми; Пожарски е зад него; Лисовски - до Болхов, след това - до Белев, до Лихвин, с необикновена бързина се движеше от град в град, нападайки случайно, унищожавайки всичко по пътя си. Пожарски, уморен от непрекъснатото преследване и безпокойство, се разболя в Калуга. Възползвайки се от това, Лисовски премина през руските региони на север, проби между Ярославъл и Кострома, започна да унищожава покрайнините на Суздал, предизвика проблеми в района на Рязан и премина между Тула и Серпухов. Напразно го преследваха военачалниците на цар Михаил; Едва при Алексин царската войска го пресрещна, но не му причини много зло.

Лисовски все още би причинил много проблеми на руската земя; но на следващата година той случайно падна от коня си и загуби живота си. Въпреки че „лисовчиките“ продължиха своите набези, вече нямаше такива невероятно смели и разрушителни набези като при Лисовски. Днепърските казаци причиниха не по-малко нещастие на руската земя в началото на царуването на Михаил Романов, Черкаси, както ги наричаха в Москва: те също, в отделни групи, дори посещаваха далеч на севери те ограбваха не по-лошо от „лисовчиките“ и други банди крадци.

Финансова нужда след Проблемите

За правителството на цар Михаил Федорович беше изключително трудно откъде да вземе пари, за да продължи борбата срещу враговете и да прочисти земята от крадци. Изпращаха се заповед след заповед до губернаторите от Москва да събират на всяка цена необходимите данъци от всеки двор в градовете, от всеки плуг във волостите... Но какво можеше да се вземе от обеднелия народ?.. Губернаторите и чиновниците прибягва до закона, измъчва хора; на други места събирачите трябваше да водят със себе си военни хора, за да потушат съпротивата... Но въпреки всички мерки най-често губернаторите трябваше да докладват на Москва, че от техните градове и волости нищо за вземане.

През 1616 г. е свикан Земски събор от цар Михаил. Беше наредено да се изберат най-добрите окръжни жители и волости за „великия суверенен земски бизнес за съвет“. Тук беше решено да се вземе от всички търговци една пета от парите от имота (т.е. една пета от него), а от волостите 120 рубли на плуг; от Строганови, в допълнение към необходимото, вземете още 40 хиляди рубли.

„Не съжалявайте“, пише самият цар Михаил Строганов, „въпреки че ще доведете себе си до бедност, преценете сами: ако от полския и литовския народ ще има окончателна гибел за руската държава и нашата истинска вяра. време, както вие, така и всички православни, изобщо няма да има християнски животи или къщи.

Правителството на Михаил Федорович мисли за укрепване на държавните приходи чрез държавна продажба на алкохолни напитки, нареди навсякъде да се построят таверни, да се пуши вино, забранявайки продажбата му на гражданите и обслужващи хора; но като се има предвид крайната бедност на хората, това не само не увеличи доходите, но им навреди: хората изпиха последните си пари и бяха още по-малко способни да плащат преките данъци... Изцедени до крайност в пари в бройправителството на Михаил Романов дори призова чужди държави- Англия и Холандия, с молба да му дадат пари назаем.

Михаил Федорович Романов (роден на 12 (22) юли 1596 г. - смърт на 13 (23 юли 1645 г.) - суверен, цар и Велик князцяла Рус. Управление от 21 февруари (3 март) 1613 г. - 13 (23) юли 1645 г.

По време на смутното време

Бащата на Михаил Федорович е Фьодор Никитич Романов, който по-късно става патриарх Филарет, женен за Ксения Ивановна Шестова, от обикновено семейство. На 12 юли 1596 г. се ражда синът им Михаил.

1601 г. - Борис Годунов постригал Фьодор Никитич Романов за монах с името Филарет и го заточил в Софийския манастир "Свети Антоний", а съпругата му Ксения постригал под името Марта и го заточил в Заонежие, в Егорьевския църковен двор на Толвуйска волост .

Михаил Фьодорович се озовава при леля си Марфа Никитичная Черкаская на Белозеро, от 1603 г. живее в Клин (родовото наследство на Романови), от 1605 г. - заедно с майка си.

Първият самозванец въздигна Филарет в сан Ростовски митрополит. Семейството му се събрало и живяло заедно почти до края на 1608 г. и през времето, когато Филарет бил в почетния си плен, в Москва.

1610 - Филарет и княз Голицин са изпратени при поляците, които не го пускат и през следващите 9 години Михаил не вижда баща си. Бъдещият цар и майка му са задържани в Московския Кремъл и освободени от плен едва през ноември 1612 г., когато се оттеглят в Кострома, живеейки тогава в собствен дом, след това в Ипатиевския манастир.

Земски събор. Избор за кралство

На 21 февруари 1613 г. Земският събор избира Михаил Федорович за цар. На 13 март посланици от Съвета пристигнаха в Кострома и на следващия ден бяха приети в Ипатиевския манастир. Монахиня Марта и нейният син решително отказаха да приемат предложението на Съвета, главно защото, както каза майката, „синът й няма представа да бъде суверен в такива велики, славни държави; той не е във възрастта на съвършенството и хората от Московската държава от всички рангове станаха малодушни поради греховете си, отдадоха душите си на бившите суверени и не служеха директно.

След преговори, продължили шест часа, майка и син, когато бяха заплашени, че Бог ще ги накаже за окончателното разорение на държавата, се съгласиха да приемат избирането на Михаил Фьодорович на царския престол.

1613 г., 11 юли - коронясването на Михаил Федорович се състоя в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл. Започва управлението на династията Романови.

Началото на управлението на Романови

Ксения Ивановна Шестова. Майката на царя

Младият и слабохарактерен цар не можеше да се справи без силната подкрепа на близките си. Това му е осигурено, и дори прекомерно, от майка му, а след завръщането му от полски плен и от баща му. Владика Филарет беше човек със твърд и твърд характер, но монахиня Марта се отличаваше с още по-твърд и властен характер. „Достатъчно беше да погледнете нейния портрет, пише историкът С. Ф. Платонов, нейните сведени вежди, строги очи, голям, извит нос и най-вече нейните подигравателни и в същото време властнически устни, за да формира представа за нейния ум, силен характери ще, но тези знаци говорят малко за нежност и доброта.

След като дойде на власт, Михаил Федорович беше принуден да се заеме с рационализирането на вътрешните работи и борбата с външните врагове - Швеция и Полша. Освен това много разбойнически банди спокойно се преместиха от единия край на руската земя до другия, ограбиха и извършиха безчинства, напълно разрушавайки Московската държава.

Първата задача на новото правителство беше да събере хазната. Царят и Земският събор изпратиха навсякъде писма със заповеди за събиране на данъци и държавни приходи, с молби за заем за хазната на пари и всичко, което може да се даде. Особено внимание беше обърнато на бандите казаци и всякаква друга тълпа. Борбата с Заруцки продължи дълго време, чиято банда беше разбита едва през юни 1614 г. И до есента на 1614 г. те се справиха с атаман Баловни и неговата банда в горното течение на Волга. В крайна сметка до 1616 г. те успяха да отслабят и разпръснат най-опасната банда - Лисовски.

Земският събор от 1616 г. решава да наложи пети пари на всички търговци и посочва на богатите хора какви суми трябва да дадат в хазната, за да водят война срещу външни врагове. Шведите притежаваха Новгород и Водская пятина и искаха да присъединят този регион към Швеция. Освен това те поискаха Русия да признае за московски цар принц Филип, на когото новгородците вече се бяха заклели във вярност. Но най-вече шведите бяха заинтересовани да попречат на руснаците Балтийско море. Затова те охотно се съгласиха на посредничеството на Англия и Холандия в мирните преговори.

Преговорите често бяха прекъсвани, накрая приключиха вечен мир 27 февруари 1617 г. в Столбов. Шведите отстъпиха на руснаците Новгород, Порхов, Стара Руса, Ладога и Гдов, а руснаците отстъпиха на шведите Приморския край: Ивангород, Ям, Копорие, Орешек и Корела, като се задължиха да платят на Швеция 20 хиляди рубли. В същото време британците, холандците и шведите си осигуриха важни търговски привилегии.

Трябва да се отбележи, че поради тези територии много години по-късно ще участват в Северна война. Вътрешната политика на първия цар от династията Романови все още беше насочена към стабилизиране на живота и централизиране на властта. Той успя да внесе хармония в светското и духовното общество, да възстанови селско стопанствои търговията, които са унищожени по време на Смутното време, да се създадат първите фабрики в държавата, да се трансформира данъчната система в зависимост от размера на земята.

Трябва да се каже и за такива иновации на Михаил Романов като първото преброяване на населението и тяхната собственост, извършено в държавата, което направи възможно стабилизирането на данъчната система, както и насърчаването на държавата за развитието на творчески таланти. Царят заповядва да привлече художника Джон Детерс и го инструктира да преподава живопис на способни руски ученици.

Призоваване в царството на Михаил Федорович Романов

Личен живот

1616 г. - Цар Михаил Романов, царица-монахиня Марта, в съгласие с болярите, организира булчинско шоу, за да се ожени царят и да покаже на държавата законен наследник, за да няма размирици и размирици. Любопитно е, че тези гледания първоначално бяха измислица - майката вече беше избрала бъдеща съпруга от благородното семейство Салтикови за суверена. Михаил Федорович обаче обърка плановете й - той сам избра булката си. Тя беше глогът Мария Хлопова, но не й беше съдено да стане кралица. В гняв Салтиковите започнаха тайно да отровят храната на момичето и поради появилите се симптоми на болестта тя беше призната за неподходящ кандидат. Въпреки това суверенът разкри болярските интриги и заточи семейството Салтикови.

Но царят беше твърде мек по характер, за да настоява за сватба с Мария Хлопова. Ухажвал чужди булки. Въпреки че се съгласиха на брака, но само при условие, че запазят католическата вяра, което се оказа неприемливо за Русия. В резултат на това благородната принцеса Мария Долгорукая стана съпруга на суверена. Но само няколко дни след сватбата тя се разболя и скоро почина. Хората нарекоха тази смърт наказание за обида на Мария Хлопова, а историците не изключват ново отравяне.

1626 г. - кралят беше на тридесетата си година и беше бездетен вдовец. Отново бяха организирани прегледи, отново бъдещата кралица беше предварително избрана зад кулисите и отново Михаил Федорович Романов показа своеволие. Той избра дъщерята на благородника Мешчов Евдокия Стрешнева, която дори не беше кандидат и не участваше в конкурса, а дойде като слуга на едно от момичетата. Сватбата беше много скромна, булката беше защитена от убийство от всички възможни начини, и когато тя показа, че не се интересува от политиката на Михаил Романов, всички интриганти изоставиха съпругата на царя.

IN семеен животМихаил Фьодорович и Евдокия Лукяновна бяха сравнително щастливи. Двойката става основател на династията Романови и ражда 10 деца, въпреки че 6 от тях умират в ранна детска възраст. Бъдещ кралАлексей Михайлович беше третото дете и първият син управляващи родители. Освен него оцеляха три дъщери на Михаил Романов - Ирина, Татяна и Анна. Самата Евдокия Стрешнева, в допълнение към основното задължение на кралицата - раждането на наследници, се занимаваше с благотворителност, помагаше на църкви и бедни хора, строеше храмове и водеше благочестив живот.

Михаил Федорович и Евдокия Стрешнева

Смърт

През последните месеци от живота си Михаил Федорович Романов често боледуваше. Ходенето и ездата му действаха уморително, а тялото му беше отслабено от заседналия начин на живот. Очевидно провалът в уреждането на съдбата на най-голямата му дъщеря също го засегна: отказът на датския принц му нанесе тежък удар.

1645 г., 12 юли - на именния си ден Михаил Романов, преодолявайки неразположението си, стана от леглото и отиде на църква. Но там той получи пристъп на задушаване. Царят беше преместен в покоите. Но до вечерта се почувства по-зле. Той стенеше и се оплакваше от силна болка в сърцето. Той заповяда да извикат царицата и нейния син, 16-годишния Алексей. Благословил го за царството, изповядал се пред патриарха и починал тихо в три часа през нощта.

Чуждестранни лекари, лекували московския цар, обясняват, че болестта му идва от „много седене“, от студено пиене и меланхолия...

Царица Евдокия успя да надживее царския си съпруг само с няколко месеца. Наследник на семейство Романови беше единственият син на цар Михаил, 16-годишният Алексей: една година преди смъртта му автократът публично го обяви за наследник на царския трон.

Така приключи царуването на първия цар от семейство Романови. Цар Михаил Романов, основателят на династията, който 14 години споделяше властта с баща си, неволен монах и патриарх, дойде на власт по напълно демократичен начин и постави началото на един дълъг път. По време на неговото управление Московската държава успя да излекува тежките рани, причинени от Смутното време, дотолкова, че управлението на Алексей Михайлович успя да стане доста успешно за Русия както във вътрешните, така и във външните работи.

От значимите дела на царуването на Михаил Федорович Романов

1619 г. - основаването на крепостта Енисей на река Енисей - център на руското развитие на Източен Сибир.

1620 г. - основаване на Аптекарския орден - първото държавно лечебно заведение.

Строителство през 1624–1625 г Спаска (Фроловская) кула на Московския Кремъл от руския архитект Б. Огурцов.

1627 г. - разширяване на правомощията на избраните земски органи и съдилища чрез ограничаване на властта на управителите.

1628 г. - основаването на крепостта Красноярск на река Енисей.

1630 г. - първата железарска фабрика в Транс-Урал е създадена близо до Ирбит.

1631 - В Сибир е основана крепостта Братск.

1632, 19 февруари - почетно писмо на царя до холандския търговец А. Виниус за изграждането на фабрики близо до Тула за леене на оръдия, котли, за коване на „дъски и пръти“, с освобождаване от мита и мита за 10 години. 1636, 14 март - първото желязо е произведено в завода Vinius.

1632 - Ленската крепост (по-късно Якутск) е основана на река Лена.

1633 г. – Патриарх Филарет създава гръцко-латинско патриаршеско училище в Чудовския манастир в Кремъл.

1633 г. - откриване на медни находища в горното течение на река Кама и изграждане на първата медна фабрика Pyskor.

1634 г. - публикуване в Москва на „Буквар на словенския език, тоест началото на обучението на децата“ от V.F. Бурцов-Протопопов - първият печатен учебник, издаден в Русия.

1635–1636 - изграждане на Кремъл Терем дворец в Москва от архитектите А. Константинов, Б. Огурцов, Л. Ушаков и Т. Шарутин.

1636 г. - основаване на Симбирск и Тамбов.

1636 г. - началото на изграждането на отбранителни структури на Белгородската „засечна линия“.

1639 - Кахетинският цар Теймураз I полага клетва за вярност към руския цар.

1640 г. - изграждане на наклонения форт (бъдещ Охотск) на брега на Охотско море.

Първият цар от династията Романови умира на 12 юли 1645 г. и е погребан в Архангелската катедрала на Московския Кремъл.

В края на 1612 г. в Москва се събира Земският събор. Въпросът за избора на нов крал се обсъжда около два месеца. Съветът отхвърли всички чуждестранни кандидати за трона. В резултат на това се спряхме на кандидат Михаил Романов.

В резултат на това в Русия се установява династията Романови, която управлява страната в продължение на 300 години (до 1917 г.).

• Първо, Михаил Романов не е участвал в събитията от Смутното време.
• Второ, той имаше семейни връзки с бившата династия Рюрик и беше роднина на цар Фьодор Иванович (по майчина линия). Първата съпруга на Иван Грозни, Анастасия, е майка на цар Федор. Тя идва от семейство Романови.
• Трето, Михаил беше син на Филарет Романов, който страдаше от Годунов (той беше насилствено постриган в монах) и освен това беше заловен от „тушинския крадец“ и следователно страдаше от него.
• Четвърто, Михаил беше млад, беше на 16 години и имаше „тих нрав“. Има легенда, че един от болярите казал: „Да изберем Мишка Романов, той е млад и още не е изтънчен, той ще ни бъде послушен във всичко.“

Руският историк В. О. Ключевски изтъква следните причини за избора на Михаил: „Михаил претърпя ... семейна популярност. Но най-вече тя помогна на Михаил в изборите за катедрала семейна връзкаРоманови с бившата династия. На цар Михаил не се гледаше като на избран от съвета, а като на племенник на цар Федор, естествен, наследствен цар. Така се появи основателят на нова династия, слагаща край на Смутата.”

След като избраха царя, народните представители не го оставиха сам с властолюбието на болярите и огромните проблеми за възстановяването на страната. Земският събор постоянно подкрепяше царя. Участниците в него бяха избрани за тригодишен мандат. Те работиха почти без прекъсване в продължение на девет години (три свиквания).

Иван Сусанин

Едва намерила нов цар, Русия почти го загубила. Според редица източници полски отряд е изпратен в Кострома, за да залови новия московски цар и да го убие. Въпреки това местният селянин Иван Сусанин, доброволно да поведе поляците в наследството на Романови, ги отведе в дълбоки гори. Междувременно, предупреден от доброжелатели, Михаил успява да се премести в Кострома, под закрилата на високите стени на Ипатиевския манастир. Сусанин плати с живота си за спасяването на царя.

Историците отдавна спорят за автентичността на това събитие. Но в паметта на хората образът на костромския селянин Иван Сусанин стана символ на героична саможертва в името на Отечеството.

Минин и Пожарски при Романов

Минин Кузма Захариев (по прякор Сухорук), градски жител, земски старейшина от Нижни Новгородпри Михаил Романов става благородник на Думата. Умира през 1616 г

При цар Борис Годунов Дмитрий Михайлович Пожарски има придворен ранг на стюард, а при Василий Шуйски е управител на град Зарайск. Воюва храбро срещу Лъжедмитрий I, участва в първото опълчение в битките срещу поляците в Москва. При цар Михаил Романов получава ранг на болярин, оглавява важни поръчки и е губернатор в Новгород. Умира през 1642 г. и е погребан в Суздал, на територията на Спасо-Ефимиевския манастир.

Изборът на краля от съвета на цялата земя постави начело на властта суверена-младеж, който все още не беше на 17 години. Михаил Федорович израства в труден и тревожни условия Смутното време, което порази семейството на болярите Романови с поредица от страшни бури, за да го издигне до висините, в подножието на които стояха бащата и дядото на цар Михаил. Известно е, че Ужасният цар остави държавата си на брата на първата си царица Никита Романович Захарьин-Юриев. Ако боляринът Никита не беше сломен от преждевременна смъртна болест, едва ли щеше да избухне онази държавна, династична криза, която представляваше държавната страна на Смутата. Но Никита Романович напусна сцената на ежедневието, преди семейното му гнездо – петимата му синове, петимата братя Никитич – да е достатъчно силно, за да го наследи по влияние и значение; никой от тези млади хора не е имал време да получи болярски ранг към момента на смъртта на баща си. Главата на семейството, със силни връзки сред болярите и популярен сред народа, остава най-големият от Никитичите, Теодор, бащата на бъдещия суверен. Талантливият и енергичен болярин действал като съперник на Борис Годунов в търсенето на осиротелия трон на московските Даниловичи. Но часът му още не беше дошъл и за нарушаването на „заветния съюз на приятелство“ между Романови и Годунови Никитичите и техните роднини и приятели трябваше да платят с кралски позор. Цар Борис не забравя бурните сблъсъци на изборната борба от 1597 г. Опитвайки се да обезоръжи Романови, като признае високото им болярско положение, той същевременно ги обгражда с недоверчив надзор и когато усеща, че почвата не е здрава под неговия на трона, той не се поколеба да търси корените на опасността за тяхната власт и техните династични планове: през 1601 г. цялото семейство на болярите Романови е задържано и претърсено. Те бяха публично обвинени в магьосничество. Братята Никитич със семействата си и няколко представители на други болярски семейства, свързани с тях чрез роднински и приятелски връзки, претърпяха изгнание. Истинският смисъл на делото беше обвинението, че Романови „искаха да получат царството“. Царският позор падна най-тежко върху Теодор Никитич. Семейството му беше разбито; самият болярин преживя принудително пострижение - и стана икона Филарет в далечен манастир; съпругата му Ксения Ивановна е постригана под името монахиня Марта и заточена в отдалечения Толвуйски църковен двор в Заонежието, а петгодишният Михаил, отделен от родителите си, е даден заедно със сестра си Татяна на грижите на неговата леля, принц. Марта Никитична от Черкаси и сподели изгнанието си първо на Бяло езеро, след това в село Клин, Юриевски район, наследството на Романови. Още на следващата година, с разрешението на цар Борис, майката на Михаил, монахиня Марта, пристигна тук и оттогава не се отделя от сина си. Но той не видя баща си скоро. Едва внезапната смърт на цар Борис освобождава иконата на Филарет от монашеския затвор. След като заел московския престол, самозванецът побързал да призове въображаемите си роднини в Москва, издигнал Филарет на митрополитския престол на Ростов и дал на сина си титлата настойник.

Надеждите на Филарет Никитич за връщане на властта и влиянието в Москва, които той толкова смело изрази в своя далечен манастир, докато продължаваше борбата на Годунов с измамника, не се оправдаха. Не кралският, а патриаршеският престол вече можеше да стане крайната граница на личните мечти на Филарет. С падането на самозванеца и присъединяването на Василий Шуйски той се доближи до това нова цел, става „номиниран патриарх”, но по волята на съдбата и политически отношенияне прекрачи последното стъпало, а се върна в своята Ростовска митрополия.

Михаил остава с майка си в Москва, като от време на време напуска столицата за поклоннически пътувания до манастири. Тук майка и син преживяха бурните впечатления от времето на цар Василий и междуцарствието, поредица от събития, по време на които обществено-политическата роля на Ростовския митрополит постоянно се изясняваше.

Филарет Никитич остана, дори и под монашеството, като глава на онези социални елементи, чиято връзка послужи като опора за значението на болярския дом на Романовите и ги изведе на първо и, освен това, неоспоримо място, когато въпросът за възстановяването възниква разрушеният храм на Московската държава. За разлика от Шуйски, първият сред княжеските семейства на московските боляри, Филарет и лични имоти, и според семейната традиция беше централна фигурасред онези придворни благородници, които разчитаха не на наследството от времената на апанажа, а на службата на кралете и сътрудничеството с тях в бизнеса държавно строителство.

Филарет, ако не беше постриган, щеше да бъде най-силният кандидат за престола в сегашното бездържавно време. Сега, до името на княз V. В. Голицин, представител на родословното дърво на благородството, идва с името на друг кандидат за царската корона - младежът Михаил.

Михаил Федорович беше твърде млад, за да си направи име, особено в такива бурни години. Руският народ, скърбящ за опустошението, сполетяло Московската държава, съсредоточи мислите си върху него, разбира се, не заради него самия. Но младият болярин се оказа единственият възможен кандидат за средата, която беше носител на традициите на московското държавно строителство. До него стоеше неговият баща, който при пълния упадък на авторитета и популярността на останалите боляри силно издигна значението му със смелата роля на защитник национална независимости териториалната цялост на Московската държава в преговорите с крал Сигизмунд относно условията за избиране на принц Владислав на кралство. Изгнанието на ръководителя на земското посолство в полски плен за твърда позиция огради името му с голяма чест и допринесе за успеха на идеята за избиране на сина му за цар, до когото самият Филарет щеше да стои като патриарх на цяла Рус.

Едрата фигура на Филарет Никитич, естествено, избута появата на малкия му син в сянка. Не е чудно, че знаем малко лично за цар Михаил Федорович. Не само в държавата, но и в дворцовия и личния му живот до него стояха хора, несравнимо по-енергични от него, които ръководеха волята му, поне действията му. Той порасна и повечето отТой изживява живота си не само под чара на властната природа на баща си, но и под силното влияние на майка си. И Ксения Ивановна беше достойна съпруга на съпруга си по отношение на силата на характера. Тя произхожда от неродословно семейство на костромски благородници Шестови, но чрез брак с F.N. Романова беше представена в първите редици на московското общество, тя и съпругът й оцеляха в кралския позор, но нито изгнанието, нито принудителната постригане сломиха силната й природа.

По това време настъпи моментът кралският син да се ожени законно. Но въпросът за кралския брак се проточи дълго време. Патриарх Филарет бил увлечен от мисълта, че синът му ще се ожени за чужда принцеса. И Марфа Ивановна не се поколеба да се посвети на тази най-важна грижа. Въпросът беше двойно важен: беше необходимо да се укрепи новата династия и освен това да се въведе нов елемент в кралското семейство, който трябваше да бъде запазен в съответствие с дворцовата среда, избрана според волята и желанието на „великия стара дама.”

Във всички тези планове ролята на самия цар Михаил беше очевидно напълно пасивна. Той вече беше на 29 години, когато майка му избра булка за него, принцеса Мария Владимировна Долгорукова, дъщеря на княз Владимир Тимофеевич. През юни 1623 г. се състоя споразумение, а през септември, по време на сватбените тържества, младата кралица се разболя и през януари 1624 г. почина. Съдбата на кралския брак беше толкова трудна. Може би тези превратности доведоха до факта, че нов избор на булка за суверена се състоя, според легендата, под формата на „булка“, при която цар Михаил избра Евдокия Лукяновна Стрешнева, дъщеря на незначителен обикновен благородник. На 5 февруари 1626 г. се състоя царската сватба, която окончателно създаде личното семейство на цар Михаил. Но дори и тази новина в кралския живот не намали дворцовото господство на великата стара дама Марфа Ивановна. Кралицата-снаха явно е изпаднала пълна зависимостот свекърва.

Трон цар на римската династия

В началото на 30-те години. "Върхът" на суверена внезапно осиротя. Голямата възрастна дама Марфа Ивановна дълго време носеше тежка болест в себе си. Тя умира на 27 януари 1631 г., а три години по-късно, на 1 октомври 1634 г., на гроба му отива и патриарх Филарет Никитич. След толкова тежки впечатления от детството и младостта, кротката природа на цар Михаил не можеше да не се потисне от тези загуби. Но това не беше краят на отредените му от съдбата изпитания. В семейния си живот царят преживява и редица други удари. На 17 март 1629 г. след няколко женски деца се ражда желаният първороден: царевич Алексей; през 1634 г. - вторият син Иван, но той умира като петгодишно дете, а през същата 1639 г. новороденият царевич Василий умира, „след като е живял малко“.

Дългото царуване на Михаил Фьодорович (1613-1645) е белязано от първите стъпки във възстановяването на Русия след десетилетие и половина на смут и войни. Загрижен за укрепването на местната власт, царят въведе нова системауправление – войвод. При него се свикваха Земски събори и той решаваше важни политически въпроси заедно с Думата. Наред с обичайната благородна милиция започнаха да се появяват полкове от нова система - предшествениците на редовната армия.

Михаил Фьодорович остана в историята като кротък монарх, лесно повлиян от обкръжението си. Обикновено всички успехи на неговото управление се приписват на енергичния патриарх Филарет. Но през последните дванадесет години Михаил управляваше сам и тези години не се различаваха много от предишните по отношение на важността и сложността на решаването на държавните дела.

Цар Михаил Федорович умира в нощта на 12 срещу 13 юли 1645 г., оставяйки след себе си спомена за необичайно нежен и мил човек, който беше много милостив към околните, въпреки че често му се плащаше за добротата си с арогантно непокорство и своеволие; легендата е запазила една черта, която допълва този външен вид: голяма любов към цветята. Цар Михаил похарчи много от хазната си за внос на редки растения от чужбина за градината си; За него за първи път в Русия бяха донесени градински рози, чиято красота и аромат бяха непознати за нас преди него. Ясно е, че хладната енергия на родителите му е оставила отпечатък на мека, съзерцателна пасивност върху природата му. Още повече, че цар Михаил никога не се е отличавал добро здраве, а през втората половина от живота си той беше толкова „опечален от краката си“, че често не можеше да ходи, но го возеха в количка. От „много седене“ тялото отслабна, лимфната летаргия се увеличи. Към края на живота на царя лекарите отбелязват в него „меланхолия, тоест тъга“.

Михаил Федорович имаше десет деца, но до края на живота на царя от всички наследници само Алексей остана жив. Той наследи починалия си баща на трона.