Социални отношения лекция по социални науки. Проблемни въпроси на блок “Социални отношения”.

Здравейте колеги!

Най-накрая съм готов да напиша този пост. Въпросът е уместен и много читатели ме попитаха дали бих написал подобен пост, както с.

Като цяло днес ще ви запозная с моята визия за задача № 4 от устната част на Единния държавен изпит - сравняване на снимки. Ако имате коментари, напишете ги в коментарите и ще ги обсъдим заедно.

Веднага ще кажа, че шаблонът по-долу е предназначен главно за деца с ниско ниво на английски, но които също трябва да бъдат подготвени за Единния държавен изпит, така че не съдете твърде строго!

След като прегледах много публикации, които говорят за устната част, реших да създам свой собствен шаблон, използвайки фрази и клишета от различни книги. Мисля, че това правят много учители - избират нещо средно, удобно за запаметяване!

И така, нека вземем следната задача като пример.

Да вземем за пример

Задача 4. Разгледайте двете снимки. След 1,5 минути бъдете готови да сравните и контрастирате снимките:
дайте кратко описание на снимките (действие, местоположение)
кажи какво е общото между снимките
кажете по какво се различават снимките
кажете коя от играта, представена на снимките, предпочитате
обясни защо

Всяка история трябва да започва с кратко въведение.

Въведение

Това (тук) са две снимки. Те са свързани с темата (спорт, парти, храна, семейство, пътуване, време)

Ще сравня и контрастирам тези две снимки (снимки).

Кратко описание на снимката (не повече от 2 фрази за всяка снимка, кой е изобразен, какво прави и къде се намира. Използвайте Present Continuous)

На първата снимка (картинка) виждаме...

Втората (картинка) ни показва (изобразява) ...

Нека поговорим за приликите (по-добре е първо да поговорим за очевидните прилики)

Тези две снимки имат много общо.

Основната прилика между тези две снимки е...

Друга прилика е...

Говорим за разликите (за успешен отговор е желателно да идентифицирате поне 2 разлики)

Тези снимки обаче имат някои разлики.

Първо, основната разлика между две снимки е...

Второ, на снимката вляво виждаме... на снимката вдясно...

Нека поговорим за нашите предпочитания

Що се отнася до мен, бих предпочел... защото...

Ако ви е трудно да аргументирате отговора си, можете да кажете нещо общо, напр.

Винаги съм искал да го пробвам
По-добре ми отива
Помага ми да...
Харесва ми (запален съм/наслаждавам се) и мисля, че е ...(прилагателно)

Заключение

В заключение бих искал да кажа...
Надявам се, че успях да сравня и контрастирам тези снимки

Е, сега нека да продължим директно към сравняването на снимки, използвайки нашите шаблонни фрази и клишета.

Това са две снимки. Те показват хора, които играят футбол на различни места. Ще сравня и контрастирам тези две снимки.

На първата снимка виждаме момче и момиче. Те играят джаги в зона за отдих. Вторият изобразява група млади хора. Те играят футбол на футболно игрище.

Тези две снимки имат много общо. Основната прилика между тези две снимки е желанието за победа. Друга прилика са чувствата и емоциите на играчите. Те са много развълнувани и концентрирани.

Тези снимки обаче имат някои разлики. Първо, снимките бяха направени на закрито и на открито. Втората разлика е в дрехите, които носят. На снимката вдясно футболистите са със специална униформа. Трето, това е броят на играчите.

Що се отнася до мен, бих предпочел да играя футбол на маса, защото съм много запален по тази игра. Мисля, че е много вълнуващо и препоръчвам на всеки да го играе. Не съм голям фен на футбола. Освен това е трудно да тичаш повече от 90 минути, особено когато навън е студено.

Надявам се, че успях да сравня и контрастирам тези снимки.

Също така беше пуснат нов продукт за подготовка за устен изпит за Единен държавен изпит Радислав Милруд. английски език. Устна част. Практически тестове

P.S. Можете да гледате още няколко съвета и примери за сравнения в това видео, което можете да покажете на вашите ученици. Това е една от опциите))

Полагате ли единния държавен изпит по английски? Това означава, че трябва да овладеете такъв труден раздел като говорене или устна част. Това са задачи С3, С4, С5 и С6 във варианта за Единен държавен изпит. Именно в тези задачи зрелостниците допускат най-много грешки.

Подготвихме за вас два истински теста за единен държавен изпит по английски език и примери за изпълнение на тези тестове. Всеки от тях съдържа 4 задачи. На тази страница - Тест 1

Задача C3 - четене.

HTML5 аудио не се поддържа

Задача 1. Представете си, че подготвяте проект с ваш приятел. Намерихте интересен материал за презентацията и искате да прочетете този текст на ваш приятел. Имате 1,5 минути, за да прочетете текста наум, след което бъдете готови да го прочетете на глас. Няма да имате повече от 1,5 минути, за да го прочетете.

Много земи, които някога са били блата, бяха пресушени или засипани. Има различни причини хората да пресушават блатата. Някои бяха източени за борба с болестите, причинени от насекоми, които живееха в тях. Тъй като блатата се смятаха за неприятни места за живеене и вредни за здравето, много хора смятаха, че ако не бъдат пресушени, земята е безполезна.

Други блата бяха пресушени, за да се създаде нова земя. С нарастването на населението и нуждата от повече земя хората пресушаваха блатата или ги запълваха, за да направят място за повече ферми и фабрики, повече пътища и летища.

Малко хора смятаха, че може да е вредно да се отървем от блатата. Когато блатата изчезнаха, се случиха други неща. Имаше повече наводнения и повече суши от преди. Имаше и повече пожари, тъй като блатата бяха действали като противопожарни просеки. Ловците забелязаха, че дивечът е по-малко. Дивият живот, който някога е живял в блатата, измира, защото няма къде да живее.

Задача C4 – измислете въпроси.

Задача 2. Разучете рекламата.
Ще посетите Япония това лято и бихте искали да имате повече информация за полетите до Япония. За 1,5 минути трябва да зададете пет въпроса, за да разберете следното:

1) дати на заминаване
2) време за пътуване
3) цена на двупосочен билет
4) отстъпки за студенти
5) закупуване на билет онлайн
Имате 20 секунди, за да зададете всеки въпрос.

HTML5 аудио не се поддържа

Пример за изпълнение на задача:
1. Кои са дните на заминаване? (Какви са датите на заминаване?)
2. Колко време ще отнеме пътуването?
3. Колко струва двупосочен билет? (Каква е цената на двупосочния билет?,
Колко струва билетът за връщане?)
4. Предлагате ли отстъпки за студенти? (Има ли отстъпки за студенти?)
5. Възможно ли е да резервирате билет онлайн?

Задача C5 – описание на една картина.

Задача 3. Представете си, че показвате снимки на вашите домашни любимци на ваш приятел. Изберете една снимка, която да подарите на ваш приятел. Ще трябва да започнете да говорите след 1,5 минути и ще говорите не повече от 2 минути. Трябва да говорите непрекъснато. В речта си не забравяйте да говорите за:
когато направихте снимката
какво/кой е на снимката
какво се случва
защо направихте снимката
защо решихте да покажете снимката на ваш приятел
Не забравяйте да започнете с „Избрах номер на снимка...“

Пример за изпълнена задача C5:

HTML5 аудио не се поддържа

Избрах снимка номер 1.
Като начало хората отглеждат домашни любимци по различни причини. Те правят живота ни по-вълнуващ и стават членове на нашето семейство. Те също могат да бъдат нашите най-близки приятели завинаги.

Направих тази снимка миналото лято в нашата селска къща. Имаме няколко домашни любимци и това куче е сред тях. Всички наши домашни любимци са дружелюбни и сладки същества.
Нека ви кажа няколко думи за тази снимка. На заден план можете да видите прекрасен руски пейзаж. На преден план има прекрасна морава, обградена с прекрасни брези и храсти. В центъра можете да видите по-голямата ми сестра Света и кучето ни Снежинка. Нарекохме го така, защото е бял и пухкав като сняг.
Времето е хубаво, слънчево и топло. Снежинката много обича да се разхожда. На снимката Света му казва нещо, за да го успокои. Не можете да ме видите, докато правя снимката.
Правейки тази снимка, исках да започна колекция от снимки на нашите домашни любимци и да я изложа на стената в нашата всекидневна. Освен това снимките винаги ще ни напомнят за нашите домашни любимци.
Реших да ви покажа тази снимка, защото ми разказахте много за вашето куче. Сега е мой ред да ви дам първото впечатление за моя домашен любимец. Не е ли дружелюбен и сладък?
Вярвам, че когато дойдеш у нас, Снежинка ще те приеме като най-добър приятел.
Това е всичко, което исках да ви кажа за тази снимка.

Задача C6 – сравняване и контрастиране на две снимки.

Задача 4. Разгледайте двете снимки. След 1,5 минути бъдете готови да сравните и контрастирате снимките:
Дайте кратко описание (действие, местоположение)
кажи какво е общото между снимките
кажи по какъв начин се различават снимките
кажи какъв живот предпочиташ
обясни защо

Ще говорите не повече от 2 минути. Трябва да говорите непрекъснато.

Пример за изпълнена задача C6:

HTML5 аудио не се поддържа

В нашия модерен свят някои работни места са много важни за нашето общество.
Ето две снимки за сравнение и контраст по темата. Това е снимка на човек, който си върши работата отвън, а това е снимка на полицай, стоящ отстрани на пътя.
Тези две снимки показват работни места и това е първата прилика. Хората и на двете снимки са облечени в униформи и това е общото между тези снимки. Времето е доста топло.
Снимките обаче са някак различни. Основната разлика е, че на първа снимка виждаме работник, а на втора има пътен полицай. Освен това действията им са различни: работникът асфалтира тротоар, а полицаят е дежурен и наблюдава движението по пътя.
За мен професията пътен полицай (ченге) е по-важна за обществото, защото хората от тази професия са отговорни за нашата безопасност и ред по пътищата. Освен това те контролират всички шофьори да спазват и спазват правилата за движение. Това е много важно за живота на всички водачи и пътници.
Стигнах до края на изказването си. Благодаря ви, че ме изслушахте.

Характеристики на социалния статус на младите хора:
- преходна позиция;
- високо ниво на мобилност;
- усвояване на нови социални роли (служител, студент, гражданин, семеен човек), свързани с промени в статуса;
- активно търсене на своето място в живота;
- благоприятни професионални и кариерни перспективи;
- психическа нестабилност, податливост на влияние, вътрешна непоследователност;
- ниско ниво на толерантност;
- желанието да се покаже индивидуалността, което допринася за появата на младежка субкултура и неформални групи.
Етносите са големи групи от хора, които имат обща култура, език и съзнание за обща историческа съдба. Етапите на развитие на етническите общности са род, племе, народност и нация.
Нацията е исторически най-високата степен на развитие или форма на етническа група, характеризираща се с компактност на местоживеене, единство на икономически живот, исторически път, език, култура и национална идентичност.

Междуетническият конфликт е усложнение на отношенията между нациите и народите до преки военни действия.
В зависимост от причините и естеството на произхода междуетническите конфликти биват:
. социално-икономически (безработица, забавяне и неплащане на заплати, социални помощи, монопол на представители на една от етническите групи в сфери или сектори на икономиката);
. културно-езикови (свързани със защитата, възраждането и развитието на родния език, националната култура и правата на националните малцинства);
. етнодемографски (нарастване на дела на пришълците поради миграция);
. етно-териториален статус (несъвпадение на държавни или административни граници с границите на заселване на народите, искания на малките нации за разширяване или придобиване на нов статут);
. исторически (отношения в миналото – войни, депортации и свързаните с тях негативни аспекти на историческата памет и др.);
. междурелигиозни и междурелигиозни;
. сепаратистки (искане за създаване на собствена независима държавност или обединяване със съседна държава, свързана от културно-историческа гледна точка).
Причина за междуетнически конфликти могат да бъдат всякакви необмислени или умишлено провокативни изявления на политици, национални лидери, представители на духовенството, медиите или битови инциденти.

Принципи за разрешаване на междуетнически конфликти в съвременни условия:

отказ от насилие и принуда;

търсене на консенсус въз основа на съгласието на всички участници;

признаване на човешките права и свободи като най-важна ценност;

готовност за мирно разрешаване на спорни въпроси.

Видове междуетнически отношения: - етническо смесване на различни етноси и възникване на нов етнос (Латинска Америка);
- асимилация - сливането на един народ с друг със загуба на един от техния език, култура, национална идентичност;
- акултурация - взаимно адаптиране на различни култури, съвместно съжителство, заемане на отделни елементи, в повечето случаи с доминиране на културата на по-високо развит народ.
Национализмът е идеология и политическо направление, чийто основен принцип е тезата за ценността на нацията като най-висша форма на социално единство и нейното първенство в държавообразуващия процес. Това е превъзнасянето на една нация за сметка на нарушаването на правата на другите, диктатурата на една нация над другите.
Видове национализъм: 1) етнически; 2) суверенно-държавен; 3) домакинство.
Шовинизмът е крайна, агресивна форма на национализъм.
Дискриминацията е дерогация (фактическа или законова) на правата на всяка група граждани въз основа на тяхната националност, раса, пол, религия.
Сегрегацията е политика на принудително разделяне на група от населението въз основа на раса или етническа принадлежност, една от формите на расова дискриминация.
Апартейдът е крайна форма на расова дискриминация, лишаване на определени групи от населението, в зависимост от тяхната раса, от политически, социално-икономически и граждански права, до и включително териториална изолация. Съвременното международно право смята апартейда за престъпление срещу човечеството.
Геноцидът е най-тежкото престъпление срещу човечеството, унищожаването на определени групи от населението на расова, национална, етническа или религиозна основа, както и умишленото създаване на условия за живот, предназначени да доведат до пълното или частично физическо унищожаване на тези групи.
Националната политика също е целенасочена дейност за регулиране на етнополитическите процеси, тя е система от мерки, насочени към актуализиране и по-нататъшно еволюционно развитие на националния живот на всички народи на Русия в рамките на федерална държава, както и към създаване на равноправни отношения между народите на страната, формирането на демократични механизми за решаване на национални и междуетнически проблеми.
Документите, определящи националната политика в нашата страна, са Конституцията на Руската федерация, както и „Концепцията за национална политика на Руската федерация“, приета през 1996 г. Основните направления на националната политика в Руската федерация: - развитие на федералните отношения които осигуряват хармонично съчетание на независимостта на съставните образувания на Руската федерация и целостта на държавите от Руската федерация;
- развитие на националните култури и езици на народите на Руската федерация, укрепване на духовната общност на руснаците;
- осигуряване на политическа и правна защита на малочислените народи и националните малцинства;
- постигане и поддържане на стабилност, траен междуетнически мир и хармония в Северен Кавказ;
- подкрепа на сънародниците, живеещи в страните членки на Общността на независимите държави, както и в републиките Латвия, Литва и Естония, насърчаване на развитието на връзките им с Русия. Основни принципи на националната политика в Русия

Равенство на правата и свободите на човек и гражданин, независимо от неговия пол, раса, националност, език, отношение към религията, членство в социални групи и обществени сдружения.
Забрана на всякакви форми на ограничаване на правата на гражданите въз основа на социална, расова, национална, езикова или религиозна принадлежност.
Запазване на целостта и неприкосновеността на територията на Руската федерация.
Равенство на всички субекти на Руската федерация в отношенията с федералните държавни органи.
Гарантиране на правата на коренното население в съответствие с Конституцията на Руската федерация, общопризнатите принципи и норми на международното право и международните договори на Руската федерация.
Правото на всеки гражданин да определя и посочва своята националност без никаква принуда.
Насърчаване на развитието на националните култури и езици на народите на Русия.
Навременно и мирно разрешаване на противоречия и конфликти.
Забрана за дейности, насочени към подкопаване сигурността на държавата, разпалване на социална, расова, национална и религиозна омраза, омраза или вражда.
Защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация извън нейните граници, подкрепа на сънародниците, живеещи в чужди държави, в запазването и развитието на техния роден език, култура и национални традиции, в укрепването на връзките им с родината в съответствие с международното право.

Социалният конфликт е сблъсък на противоположни цели, позиции, мнения и възгледи на хора, участващи в социално взаимодействие.
Участниците в конфликта се наричат субекти на конфликта:
— свидетелите са хора, които наблюдават конфликта отвън;
— подстрекателите са тези, които тласкат други участници в конфликт;
— съучастници са хора, които допринасят за развитието на конфликта със съвети, техническа помощ или други средства;
- Медиаторите са хора, които чрез своите действия се опитват да предотвратят, спрат или разрешат конфликт.
Въпросът или ползата, около която се разгаря конфликтът, е предмет на конфликта.
Причината за конфликта са обективните обстоятелства, които предопределят възникването на конфликта и са свързани с нуждите на конфликтните страни.
Причината за конфликта е незначителен инцидент, който допринася за възникването на конфликт, но самият конфликт може да не се развие; той може да бъде или случаен, или специално създаден.
Противоречието е фундаментална несъвместимост, несъответствие на важни политически, икономически, социални, етнически интереси.

Видове противоречия:

1) вътрешните противоречия произтичат от сблъсъка на вътрешногрупови, вътрешноорганизационни и други интереси на участниците в малки социални групи;
2) възникват външни противоречия между две или повече социални системи;
3) антагонистични - непримиримо враждебни противоречия - лежат в основата на конфликта, в който неговите субекти преследват противоположни интереси. Възможно е да се помирят субектите на такъв конфликт само временно, като се отложи конфликтът, но не се разреши;
4) между субектите на конфликта възникват неантагонистични противоречия, чиито интереси могат да бъдат съгласувани, т.е. този тип противоречие предполага възможността за компромис чрез взаимни отстъпки;
5) основните противоречия определят възникването и динамиката на конфликта, характеризират взаимодействието между основните му субекти;
6) незначителни противоречия съпътстват конфликта; като правило те се свързват с вторични предмети на конфликта;
7) обективните противоречия са причинени от явления и процеси, които не зависят от волята и съзнанието на хората, следователно е невъзможно да се премахнат тези противоречия, без да се елиминира самата им причина;
8) субективните противоречия са причинени от волята и съзнанието на хората: те са свързани със специфичния характер, различията в поведението, мирогледа и ценностните ориентации.
Противоречието задължително стои в основата на всеки конфликт и се проявява в социално напрежение - чувство на неудовлетвореност от състоянието на нещата и готовност да го промени. Но противоречието може да не прерасне в конфликт.
Социалният конфликт е най-високият етап на развитие на противоречията в системата на отношенията между хора, социални групи, социални институции и обществото като цяло, което се характеризира с открито противопоставяне и сблъсък на противоположни интереси на общности и индивиди.

Основни подходи за разбиране на същността на социалните конфликти

Конфликтът е сблъсък между постоянно обновяваното съдържание на живота и остарелите, остарели форми на култура.

Социалният конфликт е породен от борбата за съществуване, която от своя страна се определя от ограниченото количество жизнени ресурси.

Съществува постоянен конфликт между производителните сили и производствените отношения, който с развитието на технологията и производителните сили става все по-остър, докато не доведе до промяна в метода на производство. Класовата борба, класовият конфликт са движещата сила на историята, пораждайки социални революции, в резултат на които обществото преминава на по-високо ниво на развитие.

Конфликтът е от ценностно естество. Борбата между социалните структури, тяхната защита на социалните статуси, техния начин на живот и ценности стабилизира обществото.

Причини за социални конфликти: - социална разнородност на обществото, наличие на противоположни ценности;
— различия в нивата на доходи, култура, социален престиж, достъп до образование, информация, власт;
- религиозни различия;
— поведението на човека, неговите социално-психически черти (темперамент, интелигентност, обща култура). Основни етапи на конфликта 1. Конфликтна ситуация - страните осъзнават съществуващото емоционално напрежение, стремят се да го преодолеят, разбират причините за конфликта, оценяват своите възможности; избор на метод за въздействие върху врага.
2. Самият конфликт е недоверие и липса на уважение към врага; съгласието е невъзможно. Наличието на инцидент (или причина), т.е. социални действия, насочени към промяна на поведението на съперниците, открити и скрити действия.
3. Разрешаване на конфликт - прекратяване на инцидента, отстраняване на причините за конфликта. Видове социални конфликти: . по продължителност: дългосрочни; краткосрочен; еднократен; продължителен; повтарящ се;
. по обем: глобален; национален; локален; регионален; група; лични;
. по източник на възникване: обективни; субективен; невярно;
. чрез използвани средства: насилие; ненасилствен;
. по форма: вътрешни; външен;
. по влияние върху хода на развитието на обществото: прогресивни; регресивен;
. по характер на развитие: умишлено; спонтанен;
. по сфери на обществения живот: икономически (производство); политически; етнически; семейство и домакинство. Начини за разрешаване на социални конфликти: - компромис - решаване на проблем чрез взаимни отстъпки на страните;
- преговори - мирен разговор между двете страни за разрешаване на проблема;
- медиация - използването на трета страна при задочно решаване на проблем;
- арбитраж - обжалване пред държавен орган, натоварен със специални правомощия, за помощ при разрешаване на проблем;
- използване на сила, власт, закон - едностранно използване на власт или сила от страна, която се смята за по-силна: - възстановяване - връщане на обществото към предишни форми на социален живот, социални институции, които продължават да съществуват. съобразяване с новата ситуация;
- ненамеса (изчакване) - надеждата, че „всичко ще се оправи от само себе си“. Това е пътят на отлагането и забавянето на реформите, „тъпченето на вода”;
- обновление - активен изход от конфликта чрез изхвърляне, изоставяне на старото, развитие на новото.
Социалните норми са общи правила, модели, които установяват одобрено от обществото социално поведение и санкции за тяхното нарушаване. Социалните норми се развиват исторически и естествено. Те се консолидират и възпроизвеждат в необходимите за обществото отношения и действия.

Вариант 1

Част А

A1. Елемент от социалната структура на обществото е

1) имение 2) партия 3) предприятие 4) армия

A2. Почти една трета от американските президенти произхождат от бедни семейства или семейства от средната класа. Този пример е проявление

A3. Верни ли са следните твърдения за същността на социалния контрол?

А. Социалният контрол е специален механизъм за поддържане на социалния ред.

Б. Нормите и санкциите са елементи на социалния контрол

A4. Цивилизованият подход към решаването на националните проблеми включва

A5. Икономическата диференциация се проявява в

1) сливане на политическа власт и едър капитал

2) разграничаване на богатите, бедните и средните слоеве на обществото

3) появата на нови източници на доходи за определени групи.

4) създаване на нови индустрии

A6. Естетически стандарти

1) са залегнали в държавното законодателство

2) осигурени от силата на държавната принуда

3) основани на вяра в свръхестествени сили

4) засилване на идеята за красота и грозота

A7. Какво характеризира традиционното (патриархално) семейство?

1) доминиращата позиция на бащата на семейството 2) нарастващата роля на жената в семейството

3) взаимно уважение между съпрузите 4) активно участие на жените в общественото производство

A 8. Социална група, чиито членове имат права и задължения, които се наследяват

1) нация 2) имение 3) класа 4) номенклатура

A9. Как моралните норми се различават от правните норми?

1) моралните норми са възникнали по-късно от правните норми

2) правните норми не съществуват в писмен вид

3) моралните стандарти отразяват идеите за доброто и злото

4) моралните стандарти са установени и поддържани от държавата

A10. Едно от условията за възникване на нация е

1) развитие на икономически и културни връзки между близки народи

2) нарастване на нивото на образование на населението

3) повишена раждаемост

4) формиране на правова държава

A11. Деца, младежи, мъже са социални общности, отличаващи се с

1) териториални характеристики 2) етнически характеристики 3) демографски характеристики

4) професионални характеристики

A12. Девиантното поведение е винаги

1) причинява вреда на обществото 2) причинява вреда на индивида 3) нарушава върховенството на закона

4) не отговаря на социалните норми

Част Б

Q1 Запишете думата, която липсва в диаграмата:

Отговор: __________________________

B2. По-долу е даден списък с термини. Всички те, с изключение на две, са свързани с понятието „социална институция“. Намерете и посочете термини, които „изпадат“ от тази серия и се отнасят до друго понятие.

Религия, държава, образование, кандидати, семейство, индустрия, приятели.

Част В

Тест по темата „Социална структура, социални отношения“

Вариант 2

A1. Отношението към собствеността, размерът на доходите, факторът на използване на властта - това са признаци

1) етническа група 2) нация 3) раса 4) класа

A2. Наричат се установените в обществото правила, модели на очаквано поведение на хората

1) социален статус 2) социална мобилност 3) социална норма 4) социален ред

A3. Изберете правилното твърдение

1) в историята на обществото е имало различни видове семейства

2) семейните отношения не са уредени от закона

3) съвременното семейство включва всички роднини

4) семейните отношения не се регулират от морални норми

A4. Една малка социална група може да се класифицира като

1) вярващи в Русия 2) хора с либерални възгледи 3) жени от Москва 4) екип от работници

A5. Възходящата вертикална социална мобилност се отнася до

1) повишение 2) предприемаческа дейност 3) понижение

4) пенсиониране

A6. Девиантното поведение винаги нарушава

1) правни норми 2) морални норми 3) социални норми 4) обичаи и традиции

A7. Един от признаците на една нация е

1) наличие на конституция 2) общ исторически път 3) общо гражданство 4) обща идеология

A8. Сред богатите хора на Древен Рим (2-1 век пр. н. е.) често има бивши роби. Това е пример за проявление

1) хоризонтална социална мобилност 2) вертикална социална мобилност

3) социална стратификация 4) социална адаптация

A9. Силата на държавата осигурява нормите

1) морален 2) правен 3) естетически 4) религиозен

A10. Това е малка група, основана на брак или кръвно родство, чиито членове са свързани от общ живот и взаимна отговорност

1) клан 2) класа 3) семейство 4) елит

A11. Цивилизованият подход към решаването на националните проблеми включва

1) отказ от национално насилие във всичките му форми

2) оказване на военна помощ на сепаратистите

3) курс към отслабване на многонационалните държави

4) подкрепа на всички форми на борбата на хората за самоопределение

A12. Синът оказва финансова помощ на живеещата с него майка си, която получава инвалидна пенсия. Това е функцията на семейството

1) икономически 2) свободно време 3) емоционално-психологически 4) социално-статусен

Част Б

B1. Запишете думата, която липсва в схемата

Отговор: __________________________

B2. По-долу е даден списък на социални групи. Всички те, с изключение на две, са формирани по религиозен принцип. Намерете и посочете термини, които „изпадат“ от тази серия и се отнасят до друго понятие.

Православни, ревизионисти, мюсюлмани, протестанти, консерватори, католици.

B3. Намерете в списъка по-долу това, което се отнася до явлението „субкултура“ и оградете числата, под които са посочени, и запишете във възходящ ред.

1) принадлежност към определена социална група

2) набор от норми и ценности на престъпния слой на обществото

3) неизменността на ценностните ориентации на неговия носител през целия живот

4) връзка с традиционната национална култура

5) насочване към най-различни сегменти от населението

Отговор _____________

Q4. Прочетете текста по-долу, всяка позиция от който е номерирана.

(1) В проучването са участвали 1503 момчета и момичета над 18 години. (2) Бяха им зададени различни въпроси относно брака, развода и отглеждането на деца. (3) Всеки втори респондент твърди, че ранните бракове често завършват с развод. (4) Според нас подобни бракове дестабилизират обществото и изострят кризата на семейните ценности.

Определете кои са разпоредбите на текста

A) фактическо естество B) естество на ценностните преценки C) естество на теоретичните твърдения

Под номера на позицията запишете буквата, обозначаваща нейния характер. Прехвърлете получената последователност от букви във формуляра за отговор.

B5. Прочетете текста по-долу, в който липсват редица думи,

„В обществото нормите изпълняват редица важни функции. Първо, те допринасят за социалните _______ (1) (т.е. поддържане на сплотеността в обществото). Второ, те служат като вид ________ (2) поведение, вид инструкции за индивиди, изпълняващи отделни роли и социални ________ (3). Трето, те допринасят за _______ (4)

за девиантно поведение. Четвърто, те предоставят ________ (5) на обществото. Въз основа на естеството на регулиране на социалното поведение се разграничават норми - очаквания и норми-________ (6) ... Нормите, принадлежащи към втората група, са по-строги. Нарушаването на такива норми води до прилагане на тежки _______ (7), например наказателни или административни.”

Изберете от списъка с думи, които трябва да бъдат вмъкнати на мястото на интервалите. Думите в списъка са дадени в именителен падеж. Не забравяйте, че има повече думи в списъка, отколкото ще ви трябват, за да попълните празнините, избирайте една дума след друга, мислено попълвайки всяка празнина с думи.

A) санкция D) идеал G) правило K) развитие

B) групи D) контрол H) управление

B) интеграция E) стандарт I) стабилност

Моля, имайте предвид, че пропуските са номерирани. Таблицата по-долу показва номерата на пропуските. Под всяко число запишете буквата, съответстваща на думата, която сте избрали.

Част В

C1. Прочетете текста и изпълнете задачите:

Семейните структури се разпадат по целия свят. Процентът на разводите нараства както в развитите, така и в слаборазвитите страни, както и броят на домакинствата, оглавявани от жени.

Семейните ценности са застрашени не от правителствени програми, които пречат на формирането на семейства (въпреки че има такива програми), или от медийни програми, които очернят семейството (въпреки че има такива програми); те са застрашени от самата икономическа система. Тази система просто не позволява семействата да съществуват по стария начин, като бащата осигурява по-голямата част от приходите, а майката върши по-голямата част от работата по отглеждането на децата. Семейството от средната класа с един хранител вече го няма.

Социалните отношения не се определят от икономиката - може да има много възможности едновременно - но каквито и да са тези отношения, те трябва да са съвместими с икономическата реалност. Традиционните семейни отношения не са такива. В резултат на това семейството като институция е в процес на промяна и е под натиск. Тук не става дума за „формиране на характера“, а за упорития икономически егоизъм или по-точно за нежеланието да се подчинят собствените интереси на интересите на семейството. Икономическата реалност ни принуди да преразгледаме основните въпроси на семейната организация.

2. Взаимодействието на какви сфери от живота на обществото разкрива авторът на примера на семейството? Какъв е, според автора, характерът на това взаимодействие?

3. Защо традиционното патриархално семейство остава в миналото? Въз основа на текста на източника и включвайки социални научни познания, посочете три причини.

C2 Изберете едно твърдение и напишете есе.

1 „Човекът е същество, което се втурва към бъдещето и съзнава, че проектира себе си в бъдещето“ (Ж. П. Сартр).

2 „Лесно е да се проповядва морал, но е трудно да се оправдава“ (А. Шопенхауер).

3 „Липсата на чувство за национално достойнство е толкова отвратителна, колкото и другата крайност – национализмът.“ (И. Н. Шевелев)

4 „Хората съществуват един за друг“ (Маркус Аврелий)

5 „Индивидуалност се ражда, индивидуалност става, индивидуалност защитава” (А.Г. Асмолов)

6. „Формирането на постигнатия статус се осъществява чрез собствения талант, избор или дейност на всеки индивид.“ (М. Йънг).

7. „Маргиналността е резултат от конфликт със социалните норми” (A. Fargeau).

8. „Всеки иска да бъде изключение от правилото и няма изключение от това правило“ (М. Форбс)

9 "Масата е множество хора без особени заслуги." (Х. Ортега и Гасет).

10. Човекът прави това, което е, и става това, което прави. (Р.Музил)

Тест по темата „Социална структура, социални отношения“

Вариант 3

A1. Едно от проявленията на социалното неравенство е разликата в

1) доход 2) способности 3) темперамент 4) духовни потребности

A2. Верни ли са следните твърдения?

А. В социалните норми хората виждат стандарти, модели и стандарти за правилно поведение.

Б. Естетическите стандарти са отразени в закони, международни договори, политически принципи и морални стандарти.

1) само A е вярно 2) само B е вярно 3) и A, и B са верни 4) и двете преценки са неверни

A3. Семейните функции включват

1) социализация на индивида 2) определяне на МРЗ

3) създаване на система за училищно образование 4) определяне на размера на сметките за комунални услуги

A4. Социалните групи, определени на селищна (териториална) основа включват

1) националност 2) нация 3) граждани 4) класа

A5. Социалните норми, които отразяват представите на хората за доброто и злото, се наричат -

1) обичаи 2) морални стандарти 3) естетически стандарти 4) традиции

A6. Верни ли са следните твърдения относно самоконтрола?

А. Методите за външен контрол, използвани твърде често, могат да попречат на развитието на самоконтрол.

Б. Съвестта е един от механизмите за самоконтрол.

1) само A е вярно 2) само B е вярно 3) и A, и B са верни 4) и двете преценки са неверни

A7. Верни ли са следните твърдения? Междуетническото сътрудничество насърчава

А. Развитие на националната култура

Б. Преодоляване на националните ограничения

1) само A е вярно 2) само B е вярно 3) и A, и B са верни 4) и двете преценки са неверни

A8. Фактът, че представителите на различни социални слоеве получават различни доходи, отразява диференциацията

1) икономически 2) политически 3) професионален 4) демографски

1) следване на модата 2) съответствие 3) престъпност 4) колекциониране на марки

A10. Демократичното (партньорско) семейство, за разлика от патриархалното (традиционно) семейство, се характеризира с

1) съжителство на най-малко три поколения

2) справедливо разпределение на домакинските отговорности

3) икономическата зависимост на жената от мъжа

4) доминиращата роля на мъжете в семейството

A12. Семейството, за разлика от други малки групи, се характеризира

1) висока политическа активност 2) общ живот 3) общи хобита

4) професионално израстване

Част Б

Q 1. Запишете думата, която липсва в диаграмата

Отговор: __________________________

B2. По-долу е даден списък с термини. Всички те, с изключение на един, се отнасят до понятието „социална норма“. Намерете и посочете термин, който „изпада“ от тази поредица и е свързан с друго понятие.

Социален контрол, санкция, девиантно поведение, социална структура, самоконтрол.

Отговор _____________________________

B3. Намерете в списъка по-долу проявите на икономическата функция на семейството и запишете числата, под които са посочени във възходящ ред.

1) обучение на деца в трудови умения 2) материална подкрепа за близки

3) разпределение на домашния труд 4) предоставяне на наследствен статус

5) развлекателни дейности 6) семейно предприемачество

Q4. Прочетете текста по-долу, всяка позиция от който е номерирана.

Определете кои са разпоредбите на текста

A) фактическо естество B) естество на ценностните преценки C) естество на теоретичните твърдения

B5. Прочетете текста по-долу, който съдържа редица липсващи думи.

„Наличието на значителни психологически _______ (1) между мъжете и жените само по себе си не буди никакви съмнения. Въпреки това, емпиричните данни по този въпрос, въпреки огромния брой _______ (2), са недостатъчни и често противоречиви. Възприятията за пола са значително повлияни от често срещаните ________(3). Жените, в съзнанието на мъжете, а често и самите жени, трябва преди всичко успешно да изпълняват традиционно приписваната им роля_______(4) на „домакиня“, „пазителка на огнището“ и т.н. Мъжете трябва да се занимават с професионална работа, която им гарантира висока социална _________(5) и им позволява да осигурят нивото и качеството на живот на своите семейства. Всъщност разделението между половете и ролите ________ (6) е загубило предишната си твърдост, отношенията между мъжете и жените в семейството и на работното място са станали по принцип равни.

Изберете от списъка по-долу думите, които трябва да бъдат вмъкнати в празнините. Думите в списъка са дадени в именителен падеж единствено число. Имайте предвид, че в списъка има повече думи, отколкото трябва да изберете.

Изберете една дума след друга, мислено запълвайки всяка празнина с думи.

A) изследване B) разлика C) работа D) комуникация E) преподаване E) стереотип G) роля 3) статус I) група

Прехвърлете получената последователност от букви във формуляра за отговор.

Част В

C1. Прочетете текста и изпълнете задачите:

C2 Изберете едно твърдение и напишете есе.

1 „Човекът е същество, което се втурва към бъдещето и съзнава, че проектира себе си в бъдещето“ (Ж. П. Сартр).

2 „Лесно е да се проповядва морал, но е трудно да се оправдава“ (А. Шопенхауер).

4 „Хората съществуват един за друг“ (Маркус Аврелий)

5 „Индивидуалност се ражда, индивидуалност става, индивидуалност защитава” (А.Г. Асмолов)

7. „Маргиналността е резултат от конфликт със социалните норми” (A. Fargeau).

8. „Всеки иска да бъде изключение от правилото и няма изключение от това правило“ (М. Форбс)

9 "Масата е множество хора без особени заслуги." (Х. Ортега и Гасет).

10. Човекът прави това, което е, и става това, което прави. (Р.Музил)

Социалната (стратификационна) структура се разбира като стратификация и йерархична организация на различни слоеве на обществото, както и съвкупността от институции и връзките между тяхТерминът "стратификация" идва от латинската дума stratum - слоеве, пласт. Стратите са големи групи от хора, които се различават по своето положение в социалната структура на обществото.

Всички учени са съгласни, че основата на стратификационната структура на обществото е естественото и социалното неравенство на хората. По въпроса какъв точно е критерият за това неравенство обаче мненията им се различават. Изучавайки процеса на стратификация в обществото, К. Маркс нарече такъв критерий факта на собственост на дадено лице и нивото на неговите доходи. М. Вебер добавя към тях социалния престиж и принадлежността на субекта към политически партии и власт. Питирим Сорокин смята, че причината за стратификацията е неравномерното разпределение на правата и привилегиите, отговорностите и задълженията в обществото. Той също така твърди, че социалното пространство има много други критерии за диференциация: то може да се извърши чрез гражданство, професия, националност, религиозна принадлежност и т.н. И накрая, привържениците на теорията на структурния функционализъм предложиха като критерий да се разчита на онези социални функции, които се извършват определени социални слоеве в обществото.

Исторически стратификацията, тоест неравенството в доходите, властта, престижа и т.н., възниква с раждането на човешкото общество. С появата на първите държави тя става по-твърда, а след това, в процеса на развитие на обществото (предимно европейско), постепенно се смекчава.

В социологията има четири основни типа социална стратификация - робство, касти, съсловия и класи. Първите три характеризират затворените общества, а последният тип - отворените.

Първата система на социална стратификация е робството, възникнало в древни времена и все още съществува в някои изостанали региони. Има две форми на робство: патриархално, при което робът има всички права на най-младия член на семейството, и класическо, при което робът няма права и се счита за собственост на собственика (говорещ инструмент). Робството се основава на пряко насилие, а социалните групи през ерата на робството се отличават с наличието или отсъствието на граждански права.

Втората система на социална стратификация трябва да бъде призната като кастова система.

Каста е социална група (слой), в която членството се прехвърля на човек само по рождение. Преходът на човек от една каста в друга през живота му е невъзможен - за това той трябва да се роди отново. Класически пример за кастово общество е Индия. В Индия има четири основни касти, които според легендата произлизат от различни части на бог Брахма:

а) брамини – жреци;

б) кшатрии - воини;

г) Шудри – селяни, занаятчии, работници.

Специално положение заемат така наречените недосегаеми, които не принадлежат към никоя каста и заемат по-ниско положение.

Следващата форма на стратификация се състои от имоти. Имението е група от хора, които имат права и отговорности, залегнали в закон или обичай, които се наследяват. Обикновено в обществото има привилегировани и непривилегировани класи. Например в Западна Европа първата група включваше благородството и духовенството (във Франция те се наричаха по този начин - първото съсловие и второто съсловие), а втората група включваше занаятчиите, търговците и селяните. В Русия преди 1917 г., в допълнение към привилегированите (благородство, духовенство) и непривилегированите (селяни), имаше и полупривилегировани класи (например казаците).

И накрая, друга стратификационна система е класовата. Най-пълната дефиниция на класите в научната литература е дадена от В. И. Ленин: „Класите са големи групи от хора, които се различават по своето място в исторически определена система на обществено производство, по отношението им (предимно фиксирано и формализирано в закони) към средствата на производството, в ролята им в обществената организация на труда и, следователно, според методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, което имат. Класовият подход често се противопоставя на стратификационния подход, въпреки че всъщност класовото разделение е само частен случай на социална стратификация.

В зависимост от историческия период в обществото като основни се разграничават следните класове:

а) роби и робовладелци;

б) феодали и феодално зависими селяни;

в) буржоазията и пролетариата;

г) т. нар. средна класа.

Тъй като всяка социална структура е съвкупност от всички функциониращи социални общности, взети в тяхното взаимодействие, в нея могат да се разграничат следните елементи:

а) етническа структура (род, племе, националност, нация);

б) демографска структура (групите се разграничават по възраст и пол);

в) селищна структура (градски жители, селски жители и др.);

г) класова структура (буржоазия, пролетариат, селяни и др.);

д) професионално-образователна структура.

В най-общ вид в съвременното общество могат да се разграничат три нива на стратификация: най-високо, средно и най-ниско. В икономически развитите страни преобладава второто ниво, което дава на обществото известна стабилност. От своя страна в рамките на всяко ниво има също йерархично подреден набор от различни социални слоеве. Човек, който заема определено място в тази структура, има възможност да преминава от едно ниво на друго, повишавайки или понижавайки своя социален статус, или от една група, разположена на определено ниво, в друга, разположена на същото ниво. Този преход се нарича социална мобилност.

Социалната мобилност понякога води до факта, че някои хора се оказват на кръстовището на определени социални групи, докато изпитват сериозни психологически затруднения. Тяхното междинно положение до голяма степен се определя от тяхната неспособност или нежелание, независимо от причината, да се адаптират към една от взаимодействащите социални групи. Това явление, че човек е като че ли между две култури, свързано с неговото движение в социалното пространство, се нарича маргиналност. Маргиналът е индивид, който е загубил предишния си социален статус, лишен е от възможността да се занимава с обичайните си дейности и освен това се е оказал неспособен да се адаптира към новата социокултурна среда на слоя, в който формално съществува.Индивидуалната ценностна система на такива хора е толкова стабилна, че не може да бъде заменена от нови норми, принципи и правила. Поведението им се характеризира с крайности: те са или прекалено пасивни, или много агресивни, лесно прекрачват моралните норми и са способни на непредвидими действия. Сред маргинализираните може да има етномаргинали - хора, попаднали в чужда среда в резултат на миграция; политически маргинали - хора, които не са доволни от законовите възможности и легитимните правила на социално-политическата борба: религиозни маргинали - хора, които са извън изповеданието или които не смеят да направят избор между тях и др.

Качествените промени, настъпващи в икономическата основа на съвременното руско общество, доведоха до сериозни промени в неговата социална структура. Съществуващата в момента социална йерархия се характеризира с непоследователност, нестабилност и тенденция към значителни промени. Висшата прослойка (елит) днес може да включва представители на държавния апарат, както и собственици на едър капитал, включително техния връх - финансови олигарси. Средната класа в съвременна Русия включва представители на предприемаческата класа, както и работници със знания, висококвалифицирани мениджъри (мениджъри). И накрая, долната прослойка се състои от работници от различни професии, заети със средно- и нискоквалифициран труд, както и чиновници и служители от обществения сектор (учители и лекари в държавни и общински институции). Трябва да се отбележи, че процесът на социална мобилност между тези нива в Русия е ограничен, което може да се превърне в една от предпоставките за бъдещи конфликти в обществото.

В процеса на промяна на социалната структура на съвременното руско общество могат да се идентифицират следните тенденции:

1) социална поляризация, т.е. стратификация на богати и бедни, задълбочаваща се социална и имуществена диференциация;

2) масивна низходяща социална мобилност;

3) масова смяна на местоживеенето от страна на работещите в областта на знанието (т.нар. „изтичане на мозъци“).

Като цяло можем да кажем, че основните критерии, които определят социалното положение на човек в съвременна Русия и неговата принадлежност към едно или друго стратификационно ниво, са или размерът на неговото богатство, или принадлежността му към властови структури.

2. Личен и социален статус на човек. Социални роли

Статус - това е специфична позиция в социалната структура на група или общество, свързана с други позиции чрез система от права и отговорности.

Социолозите разграничават два вида статус: личен и придобит. Личният статус е позицията на човек, която той заема в така наречената малка или първична група, в зависимост от това как се оценяват неговите индивидуални качества в нея.От друга страна, в процеса на взаимодействие с други индивиди всеки човек изпълнява определени социални функции, които определят неговия социален статус.

Социалният статус е общото положение на индивид или социална група в обществото, свързано с определен набор от права и задължения.Социалните статуси могат да бъдат предписани и придобити (постигнати). Първата категория включва националност, месторождение, социален произход и др., втората - професия, образование и др.

Във всяко общество съществува определена йерархия от статуси, която представлява основата на неговата стратификация. Някои статуси са престижни, други са обратното. Престижът е оценката на обществото за социалната значимост на определен статус, заложена в културата и общественото мнение.Тази йерархия се формира под влияние на два фактора:

а) реалната полезност на социалните функции, които човек изпълнява;

б) ценностна система, характерна за дадено общество.

Ако престижът на някакви статуси е неоснователно надценен или, обратно, подценен, обикновено се казва, че има загуба на статусен баланс. Общество, в което има подобна тенденция към загуба на този баланс, не е в състояние да осигури нормалното си функциониране. Авторитетът трябва да се разграничава от престижа. Авторитетът е степента, в която обществото признава достойнството на даден индивид, конкретен човек.

Социалният статус на индивида влияе преди всичко върху неговото поведение. Познавайки социалния статус на човек, можете лесно да определите повечето от качествата, които притежава, както и да предвидите действията, които ще извърши. Такова очаквано поведение на човек, свързано със статуса, който има, обикновено се нарича социална роля. Социалната роля всъщност представлява определен модел на поведение, признат за подходящ за хора с даден статус в дадено общество.Всъщност ролята предоставя модел, показващ как точно трябва да действа индивидът в дадена ситуация. Ролите се различават по степен на формализиране: някои са много ясно дефинирани, например във военни организации, други са много неясни. Социалната роля може да бъде възложена на дадено лице или формално (например в законодателен акт), или може да бъде от неформален характер.

Всеки индивид е отражение на съвкупността от социални отношения на неговата епоха. Следователно всеки човек има не една, а цял набор от социални роли, които играе в обществото. Тяхната комбинация се нарича ролева система. Такова разнообразие от социални роли може да предизвика вътрешен конфликт на индивида (ако някои от социалните роли си противоречат).

Учените предлагат различни класификации на социалните роли. Сред последните, като правило, има така наречените основни (основни) социални роли. Те включват:

а) ролята на работника;

б) ролята на собственика;

в) ролята на потребителя;

г) ролята на гражданин;

г) ролята на член на семейството.

Въпреки факта, че поведението на индивида до голяма степен се определя от статуса, който заема, и ролите, които играе в обществото, той (индивидът) все пак запазва своята автономия и има определена свобода на избор. И въпреки че в съвременното общество има тенденция към унификация и стандартизация на личността, нейното пълно изравняване, за щастие, не се случва. Човек има възможност да избира от различни социални статуси и роли, предлагани му от обществото, тези, които му позволяват да реализира по-добре своите планове и да използва способностите си възможно най-ефективно. Приемането от дадено лице на определена социална роля се влияе както от социалните условия, така и от неговите биологични и личностни характеристики (здравословно състояние, пол, възраст, темперамент и др.). Всяко ролево предписание очертава само общ модел на човешко поведение, предлагайки избор на начини, по които индивидът да го изпълнява.

В процеса на постигане на определен статус и изпълнение на съответната социална роля може да възникне т. нар. ролеви конфликт. Ролевият конфликт е ситуация, в която човек е изправен пред необходимостта да задоволи изискванията на две или повече несъвместими роли.

3. Социална мобилност

Социалната мобилност е движението на индивиди или социални групи от една позиция в йерархията на социалната стратификация към друга.

Социолозите разграничават няколко вида социална мобилност. Първо, в зависимост от причината за движението, се прави разлика между мобилност, причинена от доброволното движение на индивиди в социалната йерархия на обществото, и мобилност, продиктувана от структурни промени, настъпващи в обществото. Пример за последното може да бъде социалната мобилност, причинена от процеса на индустриализация: една от последиците от процеса на индустриализация е увеличаването на броя на хората с работни професии и намаляването на броя на хората, ангажирани в селскостопанското производство. Второ, мобилността може да бъде между поколенията и между поколенията. Мобилността между поколенията се отнася до движението на децата на по-високо или по-ниско ниво в сравнение с техните родители. В рамките на вътрешнопоколенческата мобилност един и същ индивид променя социалната си позиция няколко пъти през живота си. Накрая се разграничават индивидуалната и груповата мобилност. Те говорят за индивидуална мобилност, когато движенията в обществото се случват за един човек независимо от другите. При груповата мобилност движенията възникват колективно (например след буржоазната революция феодалната класа отстъпва господстващата си позиция на буржоазната класа).

Причините, които позволяват на човек да премине от една социална група в друга, се наричат фактори на социалната мобилност. Социолозите идентифицират няколко такива фактора.

Първият фактор на социалната мобилност е образованието. Той играе решаваща роля в процеса на социална мобилност в някои древни държави. По-специално, в Китай само лице, което е положило специален изпит, може да кандидатства за държавен пост.

Важен фактор за социалната мобилност е и социалният статус на семейството, към което принадлежи човек. Много семейства, по различни начини - от бракове до бизнес подкрепа - помагат за издигането на членовете си в по-високи слоеве.

Нивото и характерът на социалната мобилност се влияе от социалната структура: в отвореното общество, за разлика от затвореното общество, няма формални ограничения за мобилността и почти никакви неформални. В едно затворено общество мобилността е ограничена както количествено, така и качествено.

Друг фактор, улесняващ социалната мобилност, са промените, настъпващи в технологията на общественото производство: те водят до появата на нови професии, които изискват висока квалификация и значително обучение. Тези професии са по-добре платени и по-престижни.

В допълнение към икономическите промени, засилването на процеса на социална мобилност може да бъде улеснено и от социални катаклизми, например войни и революции, които като правило водят до промяна в елита на обществото.

Като допълнителен фактор за социална мобилност можем да отбележим различните нива на плодовитост в различните слоеве - по-ниско в горните слоеве и по-високо в долните слоеве създава добре познатия „вакуум“ отгоре и насърчава възходящата мобилност на хората от долни слоеве.

Движението между слоевете се осъществява чрез специални канали („асансьори“), най-важните от които са социалните институции като армията, семейството, училището, църквата и собствеността.

Армията функционира като проводник за вертикална мобилност както във военно, така и в мирно време. Но по време на война процесът на „надигане“ протича по-бързо: големите загуби сред командния състав водят до запълване на вакантните места от хора от по-ниски рангове, които са се отличили с таланта и смелостта си.

В миналото църквата е била вторият канал за вертикална мобилност след армията, особено по отношение на средната прослойка. В резултат на забраната католическите духовници да се женят, предаването на църковни длъжности по наследство беше изключено и след смъртта на духовниците техните позиции бяха заети от нови хора. По време на формирането на нови религии също се появиха значителни възможности за напредък отдолу нагоре.

Училищата са мощен канал за социална циркулация в съвременния свят. Получаването на образование в най-престижните училища и университети автоматично осигурява на човек принадлежност към определен слой и доста висок социален статус.

Семейството се превръща в канал за вертикална мобилност в случаите, когато се женят хора с различен социален статус. И така, в края на 19-ти - началото на 20-ти век. В Русия доста често срещано явление беше бракът на бедни, но титулувани булки с представители на богатата, но скромна търговска класа. В резултат на такъв брак и двамата партньори се издигнаха нагоре по социалната стълбица, получавайки това, което всеки от тях искаше. Но такъв брак може да бъде полезен само ако човек от по-ниска прослойка е готов бързо да усвои нови модели на поведение и начин на живот. Ако той не може бързо да асимилира нови културни стандарти, тогава такъв брак няма да даде нищо, тъй като представителите на слоя с по-висок статус няма да вземат предвид индивида

И накрая, най-бързият канал за вертикална мобилност е собствеността, обикновено под формата на пари - един от най-простите и ефективни начини за придвижване нагоре.

Социалната мобилност в едно отворено общество поражда редица явления, както положителни, така и отрицателни.

Възходящата мобилност на индивида допринася за реализирането на неговите лични качества. Ако движението се случи надолу, това помага на човек да развие по-реалистично самочувствие и съответно по-реалистичен избор на цел. Социалната мобилност също предоставя възможности за създаване на нови социални групи, възникване на нови идеи и придобиване на нов опит.

Отрицателните резултати от мобилността (както вертикална, така и хоризонтална) включват загубата от индивида на предишната му групова принадлежност и необходимостта да се адаптира към новата си група. Това идентифициране на поведение води до напрежение в отношенията с други хора и често води до отчуждение. За да преодолеят тази бариера, има няколко начина, към които хората прибягват в процеса на социална мобилност:

1) промяна на начина на живот, приемане на нов стандарт на материално състояние (закупуване на нова, по-скъпа кола, преместване в друга, по-престижна област и т.н.);

2) развитие на типично статусно поведение (промяна в стила на общуване, придобиване на нов речник, нови начини за прекарване на свободното време и др.);

3) промяна в социалната среда (индивидът се опитва да се обгради с представители на социалния слой, към който се стреми да се присъедини).

Положителните и отрицателните последици от социалната мобилност засягат не само индивида, но и обществото. Възходящата мобилност на хората е тясно свързана с икономическото развитие, интелектуалния и научен прогрес, формирането на нови ценности и социални движения; движението надолу води до освобождаване на горните слоеве от по-малко полезни елементи. Но най-важното е, че увеличената мобилност допринася за дестабилизирането на обществото във всичките му измерения. Предоставяйки на индивидите възможност да променят социалния си статус, отвореното общество поражда така наречената безпокойство за статуса в своите индивиди - в края на краищата промяната в статуса може да се случи към по-лошо. Социалната мобилност често допринася за прекъсването на социалните връзки в основните социални групи, например в семейства, в които родителите принадлежат към по-ниските слоеве, а децата са успели да се издигнат.

4. Социални норми. Социално поведение

В хода на живота си хората постоянно взаимодействат помежду си. Различните форми на взаимодействие между индивидите, както и връзките, които възникват между различни социални групи (или вътре в тях), обикновено се наричат социални отношения. Значителна част от обществените отношения се характеризират с противоречиви интереси на участниците в тях. Резултатът от такива противоречия са социалните конфликти, които възникват между членовете на обществото. Един от начините за хармонизиране на интересите на хората и изглаждане на конфликтите, които възникват между тях и техните сдружения, е нормативното регулиране, т.е. регулиране на индивидуалното поведение чрез определени норми.

Думата "норма" идва от лат. норма, което означава „правило, модел, стандарт“. Нормата показва границите, в които този или онзи обект запазва своята същност и остава себе си. Нормите могат да бъдат различни - природни, технически, социални. Действията и действията на хората и социалните групи, които са субекти на социални отношения, се регулират от социални норми.

Социалните норми се разбират като общи правила и модели, поведение на хората в обществото, определени от социалните отношения и произтичащи от съзнателната дейност на хората. Социалните норми се развиват исторически и естествено. В процеса на тяхното формиране, пречупени през общественото съзнание, те се консолидират и възпроизвеждат в необходимите за обществото отношения и действия. В една или друга степен социалните норми са задължителни за тези, към които са адресирани, и имат определена процесуална форма на изпълнение и механизми за тяхното прилагане.

Съществуват различни класификации на социалните норми. Най-важното е разделянето на социалните норми в зависимост от характеристиките на тяхното възникване и прилагане. На тази основа се разграничават пет вида социални норми: морални норми, обичайни норми, корпоративни норми, религиозни норми и правни норми.

Моралните норми са правила на поведение, които произтичат от представите на хората за добро и зло, справедливост и несправедливост, добро и зло. Прилагането на тези норми се осигурява от общественото мнение и вътрешното убеждение на хората.

Нормите на обичаите са правила на поведение, които са станали обичайни в резултат на тяхното многократно повторение. Прилагането на обичайните норми се осигурява от силата на навика. Обичаите с морално съдържание се наричат нрави.

Вид обичаи са традиции, които изразяват желанието на хората да запазят определени идеи, ценности и полезни форми на поведение. Друг вид обичаи са обредите, които регулират поведението на хората в битовата, семейната и религиозната сфера.

Корпоративните норми са правилата на поведение, установени от обществени организации. Изпълнението им се осигурява от вътрешното убеждение на членовете на тези организации, както и от самите обществени сдружения.

Религиозните норми се отнасят до правилата за поведение, съдържащи се в различни свещени книги или установени от църквата. Прилагането на този тип социални норми се осигурява от вътрешните вярвания на хората и дейността на църквата.

Правните норми са правила за поведение, установени или санкционирани от държавата; църковните норми са права, установени или санкционирани от държавата, а понякога и пряко от хората, чието прилагане се осигурява от властта и принудителната сила на държавата.

Различните видове социални норми не се появяват едновременно, а една след друга, според необходимостта.

С развитието на обществото те стават все по-сложни.

Учените предполагат, че първият вид социални норми, възникнали в първобитното общество, са ритуалите. Ритуалът е правило за поведение, в което най-важното е строго определената форма на неговото изпълнение.Съдържанието на самия ритуал не е толкова важно - най-важна е неговата форма. Ритуалите придружаваха много събития в живота на първобитните хора. Знаем за съществуването на ритуали за изпращане на съплеменници на лов, встъпване в длъжност като лидер, представяне на подаръци на лидерите и т.н. Малко по-късно ритуалите започват да се разграничават в ритуални действия. Ритуалите са правила на поведение, които се състоят в извършване на определени символични действия. За разлика от ритуалите, те са преследвали определени идеологически (възпитателни) цели и са имали по-дълбоко въздействие върху човешката психика.

Следващите социални норми, които са показател за нов, по-висок етап от човешкото развитие, са обичаите. Митниците регулират почти всички аспекти от живота на първобитното общество.

Друг вид социални норми, възникнали в първобитната епоха, са религиозните норми. Първобитният човек, осъзнавайки своята слабост пред природните сили, приписва на последните божествена сила. Първоначално обектът на религиозно поклонение е бил реално съществуващ обект - фетиш. Тогава човекът започва да се покланя на някое животно или растение - тотем, виждайки в последното свой прародител и защитник. Тогава тотемизмът беше заменен от анимизъм (от латинското "анима" - душа), т.е. вяра в духовете, душата или универсалната духовност на природата. Много учени смятат, че именно анимизмът е станал основа за появата на съвременните религии: с течение на времето сред свръхестествените същества хората са идентифицирали няколко специални - богове. Така се появяват първите политеистични (езически), а след това монотеистични религии.

Паралелно с възникването на нормите на обичаите и религията в първобитното общество се формират и моралните норми. Невъзможно е да се определи времето на възникването им. Можем само да кажем, че моралът се появява заедно с човешкото общество и е един от най-важните социални регулатори.

В периода на възникване на държавата се появяват първите правни норми.

И накрая, последните се появяват корпоративните норми.

Всички социални норми имат общи черти. Те представляват правила за поведение от общ характер, т.е. предназначени са за многократно използване и действат непрекъснато във времето по отношение на персонално неопределен кръг лица. В допълнение, социалните норми се характеризират с такива характеристики като процесуализъм и разрешение. Процесуалният характер на социалните норми означава наличието на подробно регламентиран ред (процедура) за тяхното прилагане. Упълномощаването отразява факта, че всеки тип социални норми има специфичен механизъм за прилагане на техните изисквания.

Социалните норми определят границите на приемливото поведение на хората по отношение на конкретните условия на техния живот. Както вече беше споменато по-горе, спазването на тези норми обикновено се осигурява от вътрешните убеждения на хората или чрез прилагане на социални награди и социални наказания към тях под формата на така наречените социални санкции.

Социалната санкция обикновено се разбира като реакция на обществото или социална група към поведението на индивид в социално значима ситуация. По своето съдържание санкциите биват положителни (поощрителни) и отрицателни (наказателни). Има и формални санкции (идващи от официални организации) и неофициални санкции (идващи от неофициални организации). Социалните санкции играят ключова роля в системата на социален контрол, като възнаграждават членовете на обществото за спазване на социалните норми или наказват за отклонение от последните, тоест за отклонение.

Девиантното поведение е поведение, което не отговаря на изискванията на социалните норми.Понякога такива отклонения могат да бъдат положителни и да доведат до положителни последици. Така известният социолог Е. Дюркхайм вярва, че отклонението помага на обществото да придобие по-пълно разбиране за разнообразието от социални норми, води до тяхното подобряване, насърчава социалната промяна, разкривайки алтернативи на съществуващите норми. Но в повечето случаи за девиантното поведение се говори като за негативно социално явление, което вреди на обществото. Освен това в тесен смисъл девиантното поведение означава отклонения, които не водят до наказателно наказание и не са престъпления. Съвкупността от престъпни действия на индивида има специално име в социологията - делинквентно (буквално престъпно) поведение.

Въз основа на целите и посоката на девиантното поведение се разграничават деструктивни и асоциални типове. Първият тип включва отклонения, които причиняват вреда на индивида (алкохолизъм, самоубийство, наркомания и др.), Вторият тип включва поведение, което уврежда общността от хора (нарушаване на правилата за поведение на обществени места, нарушение на трудовата дисциплина и др.). ).

Докато изследваха причините за девиантното поведение, социолозите обърнаха внимание на факта, че както девиантното, така и престъпното поведение са широко разпространени в общества, които преживяват трансформация на социалната система. Освен това в условията на обща криза на обществото подобно поведение може да придобие тотален характер.

Противоположното на девиантното поведение е конформисткото поведение (от лат. conformis – подобен, подобен). Конформисткото е социално поведение, което съответства на приетите норми и ценности в обществото. В крайна сметка основната задача на регулаторното регулиране и социалния контрол е възпроизвеждането на конформисткия тип поведение в обществото.

5. Етнически общности. Междуетнически отношения

Наред с класи, съсловия и други групи социалната структура на обществото се изгражда и от исторически установени общности, наречени етнически. Етнически групи - Това са големи групи от хора, които имат обща култура, език и съзнание за неразривността на историческата съдба.Етническите общности включват племена, националности и нации.

Нация - Това е исторически най-висшата форма на етносоциална общност от хора, характеризираща се с единство, територия, икономически живот, исторически път, език, култура, етническа принадлежност, самосъзнание.Единството на територията трябва да се разбира като компактност на нацията.

Представителите на една нация говорят и пишат на един език, разбираем (въпреки диалектите) за всички членове на нацията. Всеки народ има свой фолклор, обичаи, традиции, манталитет (специални стереотипи на мислене), национален начин на живот и т.н., т.е. собствената си култура. Единството на нацията се улеснява и от общия исторически път, изминат от всеки народ.

Националното самосъзнание се разбира като отражение на съзнанието на нацията в индивидуалното съзнание на нейните членове, изразяващо усвояването на идеи от последните за мястото и ролята на техния народ в света, за неговия исторически опит.

Човек осъзнава своята национална идентичност, принадлежността си към определена нация и разбира националните интереси.

Особена роля сред характеристиките на нацията играе общността на икономическия живот. Въз основа на развитието на стоково-паричните отношения се унищожава естествената изолация и изолация, образува се единен национален пазар и се укрепват икономическите връзки между отделните части на нацията. Това създава солидна основа за неговото единство. Важен фактор за възпитанието и развитието на една нация е държавата.

Нациите се формират по време на генезиса на стоково-паричните отношения, въпреки че редица учени проследяват историята на нациите от дълбока древност. Те са предшествани от племе и народност. Основна роля при формирането на едно племе играе кръвното родство, а националността се характеризира с обща територия.

В съвременния свят има от 2500 до 5000 етнически групи, но само няколкостотин от тях са нации. Съвременната Руска федерация включва повече от 100 етнически групи, включително около 30 нации.

В съвременния свят се забелязват две взаимосвързани тенденции. Единият се проявява в икономическото, културното и дори политическото сближаване на нациите, унищожаването на националните бариери, което в крайна сметка води до интеграция в рамките на наднационални структури (например Европейската общност). От друга страна, желанието на редица народи да получат национална независимост и да се противопоставят на икономическата, политическата и културната експанзия на суперсили продължава и дори нараства. В почти всички държави позициите на националистическите партии и движения са силни и дори идеите за национална изключителност имат много поддръжници. Вярно е, че обществата на масовото производство и масовото потребление по дефиниция не могат да бъдат индивидуални. Научно-техническата революция изисква и задълбочаване на сътрудничеството между различните държави. Но дори и в развитите страни (Канада, Испания, Великобритания) националният въпрос остава остър.

Националният въпрос се разбира като въпросът за освобождението на потиснатите народи, тяхното самоопределение и преодоляване на етническото неравенство.

Корените на националния въпрос са в неравномерното социално-икономическо и политическо развитие на различните народи. По-развитите и силни държави завладяват слабите и изостанали, като установяват система на национално потисничество в завладените страни, понякога изразяваща се в насилствена етническа асимилация и дори геноцид. След разделянето на Европа идва ред на Третия свят. Традиционните общества на Азия, Африка и Америка паднаха под натиска на европейската индустриална цивилизация и се превърнаха в колониални държави. В същото време започва борбата на зависимите народи срещу националното потисничество. До края на 20в. всъщност завършва с пълния крах на колониалната система и образуването на множество независими държави на политическата карта на света.

Но несъответствието между етническите и териториалните граници, влошаването на икономическата ситуация, социалните противоречия, национализмът и шовинизмът, издигнати в ранг на официална политика, устойчивите национални и религиозни различия (понякога доста остри), бремето на минали национални оплаквания са благодатна почва за множество междуетнически конфликти.

Степента на тяхната острота до голяма степен зависи от характера на исканията на националното малцинство. Така сикхите в Индия, тамилите в Шри Ланка, баските в Испания се застъпват за създаването на свои собствени независими държави, така че междуетническият конфликт тук доведе до многогодишна кървава въоръжена конфронтация. Това е и естеството на конфликта в Ълстър: ирландците католици настояват за обединение на Северна Ирландия с основното ядро на нацията. По-умерените искания, като културна автономия или установяване на истинско равенство (корейското малцинство в Япония), също обясняват по-умерените форми на национална конфронтация.

Разпадането на СССР и образуването на суверенна Русия не намалиха актуалността на националния въпрос в страната. Всички бивши автономни републики на РСФСР обявиха своя суверенитет и се отказаха от статута на автономии. В редица републики (Татарстан, Башкортостан, Якутия) националистическите сили се насочиха към отделяне от Русия.

Северноосетино-ингушският конфликт доведе до кърваво клане. Ингушите се опитаха да си върнат територии, които бяха отнети от тях по време на Великата отечествена война и не са върнати и до днес. За да разделят воюващите страни, президентът и правителството трябваше да изпратят федерални въоръжени сили в зоната на конфронтация.

Но най-сериозното проявление на изостряне на междуетническите отношения на руска територия беше и остава чеченската криза. През 1991 г. Република Ичкерия (Чечня) обяви отделянето си от Руската федерация. Федералните власти не признаха самопровъзгласилата се държава. но дълго време не предприеха никакви мерки за нормализиране на ситуацията. През декември 1994 г. руските войски бяха изпратени в Чечения с цел „възстановяване на конституционния ред“. Сепаратистките отряди срещнаха ожесточена съпротива срещу федералните въоръжени сили. Конфликтът става продължителен и кървав. Чеченските бойци извършиха редица терористични атаки срещу цивилни в няколко руски региона. Правителството се оказа неспособно да разреши кризата с военни средства, което предизвика вълна от протести както в Русия, така и в чужбина. Войната в Чечня разкри слабата бойна готовност на руската армия и неподготвеността на командването на федералните сили за водене на военни действия в планинските райони. Провалът на подобна стратегия наложи мирното уреждане на чеченската криза. През август 1996 г. ръководството на Руската федерация и сепаратистите се споразумяха да прекратят военните действия и да изтеглят федералните войски от бунтовната република. Решението за политическия статут на Чечения беше отложено до 2000 г. Въпреки това, след неуспешен опит на чеченските бойци през август 1999 г. да превземат редица региони на Дагестан, започна втората чеченска кампания. През есента на 1999 г. - пролетта на 2000 г. федералните войски, въпреки острата критика на действията на руските власти от международни правозащитни организации (например Парламентарната асамблея на Съвета на Европа суспендира правомощията на делегацията на Федералното събрание) на Руската федерация), успя да установи контрол над по-голямата част от територията на републиката (с изключение на планинските райони). Сега на дневен ред са задачите за политическо уреждане: възстановяване на икономиката на Чечня, създаване на нови власти (в съответствие с конституцията и законите на Руската федерация), провеждане на свободни и демократични избори, реална интеграция на Чечня във федерацията. .

Националният проблем е доста остър и в страните от т. нар. близка чужбина. Рускоезичното население, останало на територията на бившите съветски републики, а сега независими държави, се оказа в положението на национално малцинство. В балтийските държави (особено Латвия и Естония) се приемат дискриминационни закони за гражданството и държавния език, насочени срещу некоренното население. Дълго време руските власти не предприеха адекватни мерки за защита на нашите сънародници.

Голям проблем представляват многобройните руски бежанци от Централна Азия, Закавказието и Казахстан, завърнали се в родината си от райони на военни конфликти и национална нетърпимост.

При разрешаването на междуетнически конфликти е необходимо да се спазват хуманистичните принципи на политиката в областта на националните отношения:

1) отказ от насилие и принуда;

2) търсене на съгласие въз основа на консенсуса на всички участници;

3) признаване на правата и свободите на човека като най-важна ценност;

4) готовност за мирно разрешаване на спорни въпроси.

Семейството е сложна социална единица. Семейството е общност от хора, основана на една семейна дейност, свързана с брачните връзки и по този начин осъществяваща възпроизводството на населението и приемствеността на семейните поколения, както и социализацията на децата и поддържането на съществуването на семейството членове.

Семейството е едновременно социална институция и малка група. Социалната институция е относително стабилен вид или форма на социална практика, чрез която се организира социалният живот и се осигурява стабилността на връзките и отношенията в рамките на социалната организация на обществото. Малка група в социологията се разбира като социална група, която е малка по състав, чиито членове са обединени от общи дейности и са в пряка лична комуникация помежду си, което е в основата на възникването както на емоционални взаимоотношения, така и на специални групови ценности и норми на поведение.

Като социална институция семейството задоволява най-важната потребност на хората от възпроизводството, като малка група играе огромна роля във възпитанието и развитието на личността, нейната социализация и е проводник на тези ценности и норми; поведение, което е прието в обществото.

В зависимост от характера на брака, характеристиките на родителството и родството се разграничават следните видове семейни структури:

1) моногамен брак и полигамия. Моногамният брак е бракът на един мъж с една жена. Полигамията е бракът на един съпруг с няколко жени. Има два вида полигамия: многоженство - бракът на един мъж с няколко жени и полиандрия - бракът на една жена с няколко мъже;

2) патрилинейни и матрилинейни семейства. В семействата по бащина линия наследяването на фамилията, имуществото и социалния статус се осъществява по баща, а по майчина линия - по майка;

3) патриархални и матриархални семейства. В патриархалните семейства главата е бащата, в матриархалните семейства майката има най-висок авторитет и влияние;

4) хомогенни и разнородни семейства. В хомогенните семейства съпрузите произхождат от една и съща социална прослойка; в разнородните семейства те произлизат от различни социални групи, касти, класи;

5) малки семейства (1-2 деца), средни семейства (3-4 деца) и големи семейства (5 или повече деца).

Най-често срещаните в съвременните урбанизирани градове са така наречените нуклеарни семейства, състоящи се от родители и техните деца, т.е. две поколения.

Семейството изпълнява редица функции, сред които основните са репродуктивна, образователна, икономическа и развлекателна (облекчаване на стресови ситуации). Социолозите разграничават специфични и неспецифични функции на семейството. Специфичните функции произтичат от същността на семейството и отразяват неговите характеристики като социално явление. Те включват раждането, поддържането и социализацията на децата. Неспецифични са онези функции, които семейството е принудено да изпълнява при определени исторически обстоятелства. Тези функции са свързани с натрупване и прехвърляне на собственост, статус, организация на производството и потреблението и др.

Друга социална институция е тясно свързана с институцията на семейството - институцията на брака. Като правило брачната двойка е основата на семейството. Бракът в социологията се разбира като социално и лично подходяща, стабилна форма на сексуални отношения, санкционирана от обществото. В правен смисъл бракът е юридически формализиран доброволен и свободен съюз на жена и мъж, насочен към създаване на семейство и пораждане на взаимни лични, както и имуществени права и задължения на съпрузите.

Бракът и семейните отношения в Руската федерация се регулират от семейното право. Основният източник на семейното право е Семейният кодекс на Руската федерация.

В съответствие със законодателството за семейството в Руската федерация се признава само светски брак, т.е. законно официален брак, сключен и регистриран в службата по вписванията. В същото време Семейният кодекс на Руската федерация признава законната сила на браковете, сключени от руски граждани според религиозни обреди, ако те са били извършени в окупираните територии на СССР по време на Великата отечествена война, т.е. през периода, когато регистрационните органи не са действали на тези територии по гражданско състояние.

Бракът може да бъде сключен само ако съпрузите отговарят на редица условия, установени от закона. Има две групи такива състояния. Първата група включва положителни условия, наличието на които е задължително за сключване на брак:

а) взаимно доброволно съгласие на встъпващите в брак;

б) достигане на брачна възраст, т.е. 18 години; При наличие на уважителни причини по желание на встъпващите в брак брачната възраст може да бъде намалена до 16 години. Семейният кодекс предвижда възможност за сключване на брак в по-ранна възраст. Това се допуска по изключение, като се вземат предвид специални обстоятелства, ако законите на съставните образувания на Руската федерация установяват реда и условията за сключване на такива бракове.

Втората група се състои от отрицателни условия, т.е. обстоятелства, които пречат на брака. Следните условия се считат за отрицателни:

а) положението в друг регистриран брак на поне едно от встъпващите в брак лица;

б) наличието на близка връзка между встъпващите в брак лица. За близки роднини се признават: роднини по права възходяща и низходяща линия (родители и деца, баби и дядовци и внуци), както и братя и сестри, като тази връзка може да бъде пълна или непълна (когато сестрата и братът имат само обща майка или баща);

в) наличие на отношения по осиновяване между желаещи да встъпят в брак;

г) признаване от съда на недееспособността на поне един от пациентите поради психично разстройство.

За сключване на брак лицата, които встъпват в брак, подават съвместно писмено заявление до органите на гражданския регистър, в което потвърждават взаимното си доброволно съгласие за сключване на брак, както и липсата на обстоятелства, възпрепятстващи сключването на брак. Бракът се сключва един месец от датата на подаване на заявлението. Законът обаче предвижда, че при наличие на основателни причини месечният период може да бъде намален или увеличен (в последния случай - с не повече от 1 месец), както и при наличие на специални обстоятелства (бременност, раждане, непосредствена заплаха за живот на една от страните и т.н.) бракът може да бъде сключен в деня на подаване на молбата. Решението за съкращаване или увеличаване на срока на брака се взема от службата по граждански вписвания. Бракът се сключва в личното присъствие на встъпващите в брак.

Държавната регистрация на брака се извършва от всяка служба по граждански регистър на територията на Руската федерация по избор на лицата, които сключват брак.

Семейното законодателство установява редица ос-. нововъведения, при наличието на които бракът може да бъде обявен за недействителен. Те включват:

а) неспазване от лица, които встъпват в брак, на условията, установени от закона;

б) укриване от встъпващия в брак наличие на полово предавана болест или ХИВ инфекция;

в) сключване на фиктивен брак, тоест брак, който съпрузите или един от тях са сключили без намерение да създават семейство.

Бракът се обявява за недействителен от датата на сключването му. Въпреки това, ако до момента на разглеждане на делото за обявяване на брака за невалиден обстоятелствата, които по силата на закона са попречили на сключването му, са изчезнали, тогава съдът може да признае брака за валиден.

Основанията за прекратяване на брака следва да се разграничават от основанията за обявяване на брака за недействителен. Последните, според Семейния кодекс на Руската федерация, са смъртта или обявяването на един от съпрузите за починал, както и разводът по начина, предвиден от закона. Разводът се извършва от службата по гражданското състояние или в съда.

В службата по гражданското състояние разводът се извършва в следните случаи:

1) по взаимно съгласие за прекратяване на брака на съпрузи, които нямат общи непълнолетни деца;

2) по искане на един от съпрузите, ако другият съпруг е признат от съда за изчезнал, недееспособен или осъден на лишаване от свобода за срок повече от три години за извършване на престъпление. Разводът в тези случаи се извършва независимо от това дали съпрузите имат общи непълнолетни деца.

Във всички случаи разводът се извършва след един месец от датата на подаване на молбата за развод.

Ако възникнат спорове между съпрузите по време на развода в службата по гражданското състояние (например относно разделянето на имущество), те се разглеждат от съда.

Разводът се извършва в съда в следните случаи:

1) ако съпрузите имат общи непълнолетни деца, с изключение на случаите, посочени по-горе;

2) при липса на съгласие на един от съпрузите за развод;

3) ако един от съпрузите избягва прекратяването на брака в службата по вписванията, въпреки че не възразява срещу такова разтрогване (например отказва да подаде съответното заявление и др.).

Законът установява редица ограничения върху правата на съпруга да предявява искове за развод (по-специално, той няма право да инициира производство за развод без съгласието на съпругата по време на бременността на съпругата и в рамките на една година след раждането на детето) .

Разводът се извършва, ако съдът установи, че по-нататъшният съвместен живот на съпрузите и запазването на семейството са невъзможни. В този случай съдът има право да вземе мерки за помирение на съпрузите. За такова помирение съдът определя срок от 3 месеца, като разглеждането на делото се отлага за това време. Ако мерките за помирение на съпрузите са неуспешни и съпрузите (или единият от тях) настояват за прекратяване на брака, тогава съдът решава да разтрогне брака. Ако има взаимно съгласие за прекратяване на брака на съпрузи, които имат общи ненавършили пълнолетие деца, съдът прекратява брака, без да изяснява причините за развода.

При разглеждане на дело за развод съдът решава с кой родител ще живеят непълнолетните деца след развода, от кой родител и в какъв размер да събира издръжката на детето, както и разделянето на имуществото, което е съвместна собственост на съпрузите. По всички тези въпроси самите съпрузи могат да сключат споразумение и да го представят на съда за разглеждане.

Съдът прекратява брак след изтичане на един месец от датата, на която съпрузите са подали молба за развод.

Бракът се счита за прекратен:

а) в случай на прекратяване в службата по вписванията - от датата на държавна регистрация на развода в книгата за гражданска регистрация;

б) в случай на развод в съда - в деня, в който съдебното решение влезе в сила (в този случай обаче е необходима държавна регистрация на развода).

Съпрузите нямат право да сключват нов брак, докато не получат удостоверение за развод от службата по гражданското състояние.

7. Дете в семейството. Права на детето

Една от основните цели на мъжа и жената, които създават семейство, е раждането и съвместното отглеждане на деца. Отдавна е известно, че за нормалното, пълноценно развитие на детето семейството е жизненоважно: семейното образование е най-добрата форма за отглеждане на дете, която човечеството познава. Семейството не може да бъде заменено от други социални институции или обществени институции. Атмосферата в семейството оказва значително влияние върху формирането на личността на детето.

Социолозите идентифицират три доста стабилни варианта за семейно образование:

1) детецентричен, чиято същност е позиция на прошка към децата, фалшиво разбрана любов към тях;

2) професионализъм, в рамките на който се наблюдава особен отказ на родителите да отглеждат деца под предлог, че това трябва да се прави от учители, професионални възпитатели в детските градини и училищата;

3) прагматично, т.е. образование, чиято цел е да развие у децата „практичност“, способността да „уреждат собствените си дела“, като ги ориентира предимно към получаване на незабавна материална изгода.

Правната основа на отношенията между родители и деца е залегнала в нормите на семейното право.

Дефиницията на понятието „дете“ се съдържа в параграф 1 на чл. 54 от Семейния кодекс на Руската федерация: дете е лице под 18-годишна възраст. Отделна глава от кодекса е посветена на правата на непълнолетните деца. Основната цел на тази глава е да се предотврати дискриминацията на дете в семейните отношения. Друг документ, установяващ правата на децата, е Конвенцията на ООН за правата на детето от 1989 г., по която Русия е страна от 1990 г. Конвенцията е част от руската правна система, въпреки че нейните норми не са включени във вътрешното законодателство и се подчиняват към директно приложение. Конвенцията разглежда детето като независима личност, надарена с редица права и способна в една или друга степен да упражнява и защитава тези права. Същият подход към проблема с правата на децата е залегнал в нормите на Семейния кодекс на Руската федерация.

Чл. 47 от Семейния кодекс на Руската федерация се посочва, че основата за възникване на родителските правоотношения е произходът на децата от родители, установен законно. Документи, удостоверяващи произхода, са регистрация на лица като баща и майка на детето в службата по вписванията и акт за раждане на детето. Независимо дали детето е родено в регистриран арак или извън него. има всички права, предоставени му от семейния закон. Всяко дете, в съответствие с конвенцията, има право да запази своята индивидуалност. Индивидуализиращи признаци са име, фамилия, гражданство, роднински връзки.

Името се дава на детето по споразумение между родителите. В този случай родителите имат право да дадат на детето каквото име желаят. Ако родителите не могат да постигнат съгласие относно избора на име и фамилия на детето, спорът между тях се решава от органите по настойничество и попечителство. Бащиното име на детето се определя от името на бащата. Фамилното име на детето се определя от фамилното име на родителите. Ако родителите имат различни фамилни имена, тогава въпросът за фамилното име на детето се решава по споразумение между тях, освен ако законодателството на Руската федерация не предвижда друго.

Ако бащинството на детето не е установено, името на детето се дава според инструкциите на майката, бащиното име се определя според името на лицето, записано като баща по указание на майката, а фамилното име се определя според указанията на майката. фамилното име на майката.

Родителите имат право да променят собственото и фамилното име на детето само до навършване на 16-годишна възраст. Освен това, ако детето е навършило 10 години, промяната на неговото име или фамилия е невъзможна без негово съгласие - тази разпоредба е най-важната гаранция за правото на детето да запази своята индивидуалност. При навършване на 16-годишна възраст само самото дете може по обичайния ред, предвиден за промяна на имена и фамилии, да подаде заявление за тяхната промяна.

Чл. 12 от Конвенцията и чл. 57 от Семейния кодекс на Руската федерация предвижда правото на детето свободно да изразява мнението си. Законодателството не посочва минималната възраст, на която детето има това право. Конвенцията закрепва разпоредбата, че такова право има дете, което може да формулира собствените си възгледи. Следователно, веднага щом детето достигне достатъчен етап на развитие, за да направи това, то има право да изрази мнението си по всички въпроси, които засягат неговите интереси. От този момент нататък той има право да бъде изслушан във всяко съдебно или административно производство, което го засяга пряко. В зависимост от възрастта на детето на мнението му се придава различно правно значение.

Друго важно право на детето е правото му на семейно възпитание, предвидено в параграф 2 на чл. 54 от Семейния кодекс на Руската федерация. Това право се състои преди всичко в предоставяне на възможност на детето да живее и да бъде отглеждано в семейство.

Детето има право да живее заедно с родителите си, освен в случаите, когато това противоречи на неговите интереси, включително когато родителите и детето живеят на територията на различни държави. В съответствие с чл. 10 от конвенцията, държавите страни са длъжни да улеснят събирането на разделени семейства. Детето има право, доколкото е възможно, да познава родителите си. Това право може да бъде ограничено в редица случаи, когато не е възможно да се получи информация за родителите (например детето е намерено).

Детето има право да се грижи от родителите си, да гарантира интересите му и зачитане на човешкото му достойнство. Детето има право да общува с родителите си, включително поотделно, ако те са прекратили брачните си отношения.

Правото на детето на семейно възпитание включва и правото да общува с членовете на разширеното семейство: баби, дядовци, братя, сестри и други роднини. Това право остава същото в случай на развод между родителите му или признаване на брака им за недействителен.

Дете в екстремна ситуация (арест, болест, злополука) има право да общува с родители и други роднини. Отказът от контакт с близки е възможен само ако има сериозни причини.

Имуществените права на детето се уреждат от гражданското право. Според него родителите нямат право на собственост върху имуществото на децата си. Въпреки това, ако живеят заедно, те имат право да притежават и ползват имуществото на другия по взаимно съгласие. Няма специален правен режим за имуществото на родители и деца.

Детето е собственик на принадлежащото му имущество и генерираните от него доходи. Детето има право да получава издръжка от родители и други роднини по начина, предвиден от законодателството за изплащане на издръжка. Правото на собственост върху сумите на получените издръжки, пенсии и обезщетения също се признава от детето. Въпреки това, правото да се разпорежда с тези средства в интерес на детето принадлежи на неговите родители или лица, които ги заместват. Те трябва да изразходват тези средства за издръжка, възпитание и образование на детето. Понякога родителят, който плаща издръжка за дете, чувства, че другият родител злоупотребява с нея. В този случай родителят, който плаща, има право да се обърне към съда с искане за кредитиране на издръжка (но не повече от 50%) по банкови сметки, открити на името на детето.

Гражданското законодателство също така определя правото на детето да се разпорежда самостоятелно с имуществото си. Това зависи от възрастта на детето и следователно от обхвата на неговата правоспособност. Когато управляват имуществото на детето, родителите имат същите права и носят същите отговорности, както е предвидено от гражданското законодателство за настойниците.

Повечето от изброените по-горе права са не само прокламирани със закон, но и са подкрепени със санкции за тяхното нарушаване. Гаранцията за тяхното прилагане е правото на детето да защитава тези права лично или чрез свои представители.

Чл. 56 от Семейния кодекс на Руската федерация установява разпоредба, според която отговорностите за защита на правата на детето се възлагат на неговите родители, законни представители, както и на органите по настойничество и попечителство.

Непълнолетно лице, признато в съответствие със закона за напълно дееспособно преди навършване на пълнолетие, има право да упражнява правата и задълженията си, включително правото на защита.

В Семейния кодекс е закрепено правото на детето пряко да потърси защита от насилие от родители и други законни представители. Ако тези лица нарушават правата и интересите на детето, не изпълняват задълженията си по отглеждането, издръжката, образованието на детето, унижават достойнството му, нарушават правото на изразяване на собственото си мнение, детето може самостоятелно да потърси защита от настойничеството. и органи по попечителството. Няма възрастови ограничения за такова лечение. Дете, навършило 14 години, има право директно да сезира съда, ако правата му са нарушени от неговите родители или законни представители.

Често обаче децата, подложени на насилие от родителите си, не само не търсят защита на правата си, но и се опитват да скрият фактите за подобно насилие от страх, че ще бъдат отнети от родителите си и настанени в детски институции. Във връзка с този закон се установява, че всички длъжностни лица или граждани, които узнаят за нарушение на правата на дете, заплаха за живота или здравето му, са длъжни незабавно да докладват за това на органа по настойничество и попечителство на детето. местоживеене.

8. Социален конфликт и начини за разрешаването му

Социалната хетерогенност на обществото, различията в нивата на доходите, собствеността, властта, престижа, хоризонталната и вертикалната мобилност естествено водят до изостряне на социалните противоречия и конфликти. Конфликтите са особен вид социално взаимодействие, чиито субекти са общности, организации и индивиди с действително или предполагаемо несъвместими цели.

Съществуват различни теории относно причините и същността на конфликтите, които възникват в обществото.

За основоположник на конфликтологичната традиция в социологията се смята създателят на органичната школа Хърбърт Спенсър. Спенсър смята, че конфликтите в обществото са проява на процеса на естествен подбор и универсалната борба за оцеляване. Конкуренцията и неравенството водят до избор на най-силните, обричайки по-слабите на смърт. Спенсър смята, че е възможно да се избегне революционният път на разрешаване на конфликти и дава предпочитание на еволюционното развитие на човечеството.

За разлика от Спенсър, социолозите с марксистка ориентация са на мнение, че конфликтът е само временно състояние, което периодично възниква в обществото и че това състояние може да бъде преодоляно в резултат на революционна промяна в типа социална система. Те твърдят, че различни социално-икономически формации съответстват на различни конфликтни типове класова структура на обществото; Води се борба между експлоататорските и експлоатираните класи за преразпределение на собствеността върху средствата за производство. Тази класова борба, която се провежда в капиталистическото общество между буржоазията и пролетариата, неизбежно води до диктатурата на пролетариата, което представлява преход към безкласово (т.е. социално безконфликтно) общество.

Германският социолог Георг Зимел обръща голямо внимание на теорията за социалния конфликт в своите изследвания. Той доказва тезата, че конфликтите в обществото са неизбежни, тъй като са предопределени от: 1) биологичната природа на човека; 2) социалната структура на обществото, която се характеризира с процеси на асоцииране (обединение) и дисоциация (отделяне), господство и подчинение. Зимел вярваше, че честите и не твърде дълги конфликти са дори полезни, тъй като помагат на различни социални групи и отделни членове на обществото да се отърват от враждебността един към друг.

Съвременните западни социолози обясняват природата на социалните конфликти със социално-психологически фактори. Те смятат, че присъщото на обществото неравенство поражда устойчива психологическа неудовлетвореност сред неговите членове. Това сетивно-емоционално безпокойство и раздразнителност периодично прераства в конфликтни сблъсъци между субектите на социалните отношения.

обясняват като проява на враждебност от страна на противника.

Самото конфликтно поведение на страните се състои от противоположно насочени действия на опоненти. Всички те могат да бъдат разделени на основни и спомагателни. Социолозите включват тези, които са пряко насочени към предмета на конфликта, като основни. Спомагателните действия осигуряват изпълнението на основните. Също така всички конфликтни действия са разделени на нападателни и отбранителни. Офанзива означава нападение на врага, изземване на имуществото му и т.н. Отбрана означава задържане на спорен обект или защитаването му от унищожение. Друг възможен вариант е отстъпление, сдаване на позиции, отказ от защита на интересите.

Ако никоя от страните не се опита да направи отстъпки и да избегне конфликта, тогава последният преминава в остра фаза. Може да приключи веднага след обмена на противоречиви действия, но може да продължи доста дълго време, променяйки формата си (война, примирие, отново война и т.н.) и нараствайки. Разрастването на конфликта се нарича ескалация.Ескалацията на конфликта обикновено е придружена от увеличаване на броя на участниците.

Прекратяването на конфликт не винаги означава разрешаването му. Разрешаването на конфликт е решението на участниците да прекратят конфронтацията.Конфликтът може да завърши с помирение на страните, победа на една от тях, постепенно избледняване или прерастване в друг конфликт.

Социолозите смятат постигането на консенсус за най-оптималното решение на конфликта. Консенсус - това е съгласието на значително мнозинство от представители на определена общност по важни аспекти от нейното функциониране, изразено в оценки и действия.Консенсусът не означава единодушие, тъй като е почти невъзможно да се постигне пълно съвпадение на позициите на страните, а и не е необходимо. Основното е, че нито една от страните не изразява директни възражения; Също така при разрешаване на конфликт се допуска неутрална позиция на страните, въздържане от гласуване и др.

В зависимост от основата, на която се извършва типологията, социолозите разграничават следните видове конфликти:

а) по продължителност: дългосрочни, краткотрайни, еднократни, продължителни и повтарящи се;

б) по източник на възникване: обективни, субективни и неверни;

в) по форма: вътрешни и външни;

г) по естеството на развитие: преднамерено и спонтанно;

д) по обем: глобални, локални, регионални, групови и лични;

е) по използвани средства: насилствени и ненасилствени;

ж) по влияние върху хода на развитието на обществото: прогресивни и регресивни;

з) по сфери на обществения живот: икономически (или производствени), политически, етнически, семейни и битови.

Социалната политика, провеждана от държавата, играе важна роля в предотвратяването и навременното разрешаване на социални конфликти. Неговата същност е регулиране на социално-икономическите условия на обществото и загриженост за благосъстоянието на всички негови граждани.

Социологията на конфликта като специална част от социологическата наука възниква сравнително наскоро, но бързо се оказва търсена от съвременното общество. Днес конфликтолозите участват в преговорните процеси в „горещи точки“ и помагат за разрешаването на групови и междуличностни конфликти. Актуалността и значението на тяхната работа непрекъснато нараства поради нарастването на социалното напрежение и социалната поляризация на руското общество.

9. Социално законодателство, социална политика

Социалната политика се разбира като част от вътрешната политика на държавата, въплътена в социалните програми и реалните условия на човешкия живот, с помощта на които тя регулира отношенията в обществото и задоволява интересите на различни групи от населението.Социалната политика е производна на икономиката, но не е второстепенна: тя играе основна роля в развитието на материалната и духовната култура на обществото. Държава, в която социално ориентираната политика е основна посока на дейност, се нарича социална държава.

Идеята за социална държавност получава широко признание в света през втората половина на 20 век. Формирането му датира от края на 19 - началото на 20 век. и се определя от социално-икономическите процеси, протичащи в живота на тогавашното буржоазно общество, чието имуществено разслоение и поляризация го заплашва със сериозни социални сътресения. И в тази ситуация класическият принцип за ненамеса на държавата в икономиката отстъпи място на принципа на социалното равенство, който изискваше държавата да премине към активна намеса в социално-икономическата сфера. Започва формирането на концепцията за социална държава като държава със специални функции. Сред последните: подкрепа за социално уязвимите категории от населението, защита на труда и човешкото здраве, борба с безработицата, изглаждане на социалното неравенство чрез преразпределение на доходите между различните социални слоеве чрез данъчно облагане, държавния бюджет и специални социални програми.

Впоследствие идеята за социална държава е въплътена в практиката и конституциите на много съвременни държави (Германия, Италия, Турция, Швеция, Япония и др.)

Днес държавата се признава за социална, политиката на която е насочена към създаване на условия за нейните граждани да реализират социално-икономически и културни права на човека (право на труд и равно възнаграждение за труд с еднаква стойност, право на социална сигурност, право на образование, права за участие в културния живот и др.). Една от най-важните цели на социалната държава е да изглади социалните противоречия в обществото и в идеалния случай да създаде социално равенство.

Основните условия за съществуването на социална държава включват:

1) демократичен режим и правна природа на държавата;

2) наличието на гражданско общество, в ръцете на което държавата действа като инструмент за провеждане на социално ориентирани политики;

3) високо ниво на икономическо развитие на държавата, социална ориентация на нейната икономика;

4) наличието на развито социално законодателство, консолидирането на понятието „социална държава“ в конституцията на страната.

Чл. 7 от Конституцията на Руската федерация гласи: „1. Руската федерация е социална държава, чиято политика е насочена към създаване на условия, които осигуряват достоен живот и свободно развитие на хората.

2 В Руската федерация се защитават труда и здравето на хората, установява се гарантирана минимална заплата, предоставя се държавна подкрепа за семейството, майчинството, бащинството и детството, хората с увреждания и възрастните граждани, развива се система от социални услуги, установяват се държавни пенсии, помощи и други гаранции за социална защита.“

Тези разпоредби формират основата на създаващата се в момента законодателна рамка, регулираща социалните отношения в страната и уреждаща предоставянето на социално подпомагане на населението. В допълнение към Конституцията социалното законодателство включва закони на Руската федерация, укази на президента на Руската федерация, укази на правителството на Русия, нормативни документи на федералните министерства и ведомства, законодателни актове и заповеди на органите на съставните образувания на Руската федерация. федерацията, решения на местните власти.

Социалната политика, провеждана в момента в Руската федерация, е насочена към голямо разнообразие от социални групи и включва:

1) борбата с безработицата, чието съдържание не е да създава пречки пред процеса на освобождаване на излишната работна ръка в границите на социално приемливите нива на безработица, а да постигне максимална ефективност на системата за социално осигуряване като най-важен механизъм за защита граждани в случай на загуба на работа;

2) държавно регулиране на минималната работна заплата, доближавайки я до жизнения минимум в страната;

3) всеобща достъпност и безплатно предучилищно, основно общо и средно професионално образование в държавни и общински образователни институции и предприятия, както и безплатно висше образование на конкурсна основа. На гражданите на Руската федерация се гарантира възможността да получат образование независимо от раса, националност, език, пол, възраст, здравословно, социално, имуществено и служебно положение, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, партийна принадлежност или криминално досие ;

4) безплатно медицинско обслужване в държавни и общински здравни заведения. Руското законодателство предвижда набор от политически, икономически, правни, социални, медицински, санитарно-хигиенни и противоепидемични мерки, насочени към запазване и укрепване на физическото и психическото здраве на всеки човек, поддържане на неговата дългосрочна активност, осигуряване на медицинска помощ. грижа при загуба на здраве;

5) безплатно ползване на библиотечни колекции и сравнително ниски такси за посещение на музеи, художествени галерии, театри, концертни зали и други културни институции.

Други приоритети на социалната политика на Руската федерация са:

а) защита на труда и здравето на хората;

6) осигуряване на държавна подкрепа за семейството, майчинството, бащинството и детството, хората с увреждания и възрастните граждани;

в) установяване на държавни пенсии, обезщетения и други гаранции за социална защита.

Анализът на състоянието на живота на руското общество показва, че днес разпоредбите на чл. 7 от Конституцията на Руската федерация са по-скоро програмна настройка, отколкото реалност. В съвременна Русия няма икономически предпоставки за формиране на социална държава, не са създадени условия, които да позволяват преразпределение на доходите в обществото. Сегашната икономическа ситуация в Руската федерация изисква повишаване на ефективността на социалната политика, нови начини за нейното прилагане, концентрация на ограничени финансови и материални ресурси за решаване на най-належащите социални проблеми, активиране на фактори, които стимулират високоефективната работа и личната отговорност на гражданите за тяхното материално благосъстояние. Трябва да се признае, че реалното изравняване на условията на хората и създаването на достойни условия за живот на руските граждани е дългосрочен процес. Възникването на истинска социална държава в Руската федерация ще стане възможно само в условията на пълно възстановяване на икономиката на страната.