وصف المنزل في قصة أوليسيا كوبرين. حكاية أ

بول/ 27/01/2019 سويدنبورج هو نبي الله في عصرنا.

بول/ 12/5/2018 ممتاز! خادم يسوع المسيح!

بوريس/ 10.10.2018 لن يتمكن أحد، في أي مكان، من العثور على البنية الروحية الحقيقية لأساس الإنسان، لأن الرب وحده، الذي خلق الكون، يعرفنا تمامًا ويعرف الحياة الروحية للكون الإلهي، وكنا تم الوحي لأول مرة من خلال النبي سويدنبورج، ولا يمكنك أن تأخذه بعقلك ماكرًا.

عيد الحب/ 15.09.2018 كتب سويدنبورج لا تقدر بثمن. لقد تعرض للاضطهاد في عصره، ولكن ما مدى أهميتها (الكتب) الآن؟ بفضل أعماله، تبدأ في فهم عمق نصوص الإنجيل. ومن بين الناس المدعوون كثيرون، لكن قليلين هم المختارون مثله الذي كشف له الحق. لقد كنت أبحث عن هذه الكتب لفترة طويلة جدًا. والحمد لله على كشف هذا لي.

الكسندر/ 18/07/2018 السادة الملحدين! أنا لا أقول أن سويدنبورج على حق في النهاية، ولكن إذا اختبرت وتعلمت على الأقل جزءًا مما اختبرته وتعلمته سويدنبورج، فإن نظرتك للعالم ستتغير وسوف تخجل من الهراء والإهمال الذي تنشره هنا. أنت لا تعرف الكثير حتى الآن. من المؤسف.

onstr/ 26/04/2018 السادة ورفاق الباطنية والفصام. دراسة الطب النفسي

لارا/ 11.11.2017 أشعر بالأسف على هؤلاء الأشخاص الذين لا يعرفون الله ويؤمنون به ولا يحبونه
هذه هي الطريقة التي تثبت أن 2*2=5...!؟
لكن
هذا كله مؤقت.
الله يبارك

ايلينا/ 15/04/2017 "المسيح لم يكن موجوداً أبداً، هذا تم إثباته منذ 100 عام... كل شيء تم إثباته علمياً منذ زمن طويل، افتحوا أعينكم يا رواة القصص"
من الواضح أنك على دراية بهذا العلم بشكل سطحي. كلما قمت بدراسة الحقائق والمقارنة نقاط مختلفةالرؤية، كلما فهمت مدى صعوبة تفسير كل شيء واستخلاص أي استنتاجات. هناك شيء واحد واضح، ليست هناك حاجة لإنشاء صور نمطية واتباع العقائد. لقد شغلت أسئلة الكون ومعنى الحياة البشرية والله دائمًا وعي الإنسان. ولا يوجد حتى الآن إجابة واضحة لهم. وإذا فكرت في عدد الأكاذيب والتشوهات الموجودة في العلم، فلا فائدة على الإطلاق من استخلاص استنتاجات واضحة حول المسيحية أو عن الله.

الروح حرة/ 23/01/2017 المسيح لم يكن موجوداً أبداً، وهذا تم إثباته منذ 100 عام، الدين المسيحيوهذا هو أصل عبادة الشمس؛ فقد استبدلوا الشمس بالإنسان وسموها باسم المسيح وبدأوا يعبدونه كما يعبدون الشمس. ثلاثة ملوك يتبعون نجمًا، هؤلاء ثلاثة نجوم في السماء يتبعون نجمًا ساطعًا واحدًا، في 21 ديسمبر يشيرون إلى المكان الذي تشرق فيه الشمس، فهو مولود تحت كوكبة العذراء، كل شيء مثبت علميًا منذ فترة طويلة، افتحوا أعينكم يا رواة القصص

فلاديمير

فلاديمير/ 22/07/2016 ن.ف. غوغول أيضًا، وهو طفل مريض منذ الطفولة، كتب ما كان يحلم به في الحر. وهذا بالضبط ما دخل الأدب باعتباره من روائع الهراء العالمي، وأساسًا للتأقلم السينمائي. إدغار بو، مدمن مخدرات ميؤوس منه، حقق نفس النجاح. التصوف والشامانية والسحر لها قيمة اليوم. من يدير العرض..؟

رواية/ 01/04/2016 أولاً، سويدنبورج ممل للغاية، وثانيًا، لا يوفر أي وسيلة لمعرفة الله. عوالم الكون، الجحيم والجنة، متنوعة بلا حدود، لكن المهمة هي الخروج من هناك

فلاديسلاف/ 03/06/2015 مرحبًا! قرأت المراجعات العشرة الأولى وتفاجأت بعرضها، آسف على الصراحة والجهل. من الواضح أن كل من ترك التعليقات هو أشخاص طيبون، لكننا بحاجة إلى تحسين مستوى معرفة القراءة والكتابة، وإلا فإننا نبدو حقًا مثل جهلاء العصور الوسطى. يبدو كما لو أن أعمال إيمانويل سويدنبورج قد تمت قراءتها قطريًا. لا تحتاج فقط إلى معرفة معنى هذه الكلمة أو تلك، بل تحتاج أيضًا إلى تطبيقها بشكل متناغم وإيجاز. لا تتلاعب بالكلمات كسلع. نحن البشر لسنا مستهلكين، بل مشاركين مع الله في الخلق. شكرًا لك.

ايليا/ 26/09/2014 هذا وحي من الرب!

في.فوسكريسنسكي/ 18/09/2014 سويدنبورج يكشف للناس ما كشفه له الرب أي الحقيقة الإلهية وهذا ما سترتكز عليه الكنيسة الجديدة، ادرسوا أعماله!

الرائي والصوفي السويدي العظيم. ولد في 29 يناير 1688، وهو ابن الدكتور جاسبر سويدبرج، أسقف سكارا في ويستجوتلاند؛ توفي في لندن، شارع جريت باس، كليكنفيل، 29 مارس 1772. من بين جميع الصوفيين، سويدنبورج هو بلا شك ... المصطلحات الدينية

سويدنبورج إيمانويل- الرائي والصوفي السويدي العظيم. ولد في 29 يناير 1688، وهو ابن الدكتور جاسبر سويدبرج، أسقف سكارا في ويستجوتلاند؛ توفي في لندن، شارع جريت باس، كليكنفيل، 29 مارس 1772. من بين جميع الصوفيين، سويدنبورج هو بلا شك ... ... القاموس الثيوصوفي

- (سفيدينبورج، 1688 1772) عالم الطبيعة العلمي، لاحقًا عراف روحي وأبرز الثيوصوفي (بعد جاكوب بوهم) في العصر الحديث، مؤسس الروحانية التي لا تزال موجودة دول مختلفة(خاصة في إنجلترا وأمريكا) طائفة سويدنبورج. والده إسبر...... القاموس الموسوعي F. بروكهاوس وآي. إيفرون

- (إيمانويل سويدنبورج، وُلد إيمانويل سويدبرج (29 يناير 1688، ستوكهولم 29 مارس 1772، لندن) سويدية عالم، الثيوصوفي، المخترع. كان والده، يسبر سفيدبرج، أستاذًا لعلم اللاهوت في جامعة أوبسالا و... ... ويكيبيديا

سويدنبورج ، إيمانويل إيمانويل سويدنبورج (إيمانويل سويدنبورج ، ولد إيمانويل سويدبرج (29 يناير 1688 ، ستوكهولم 29 مارس 1772 ، لندن) عالم طبيعة سويدي ، ثيوصوفي ، مخترع. كان والده ، يسبر سويدبيرج ، ... ... ويكيبيديا

إيمانويل سويدنبورج (إيمانويل سويدنبورج، ولد إيمانويل سويدبيرج (29 يناير 1688، ستوكهولم 29 مارس 1772، لندن) عالم طبيعة سويدي، ثيوصوفي، مخترع. كان والده، يسبر سويدبيرج، أستاذًا في علم اللاهوت في ... ... ويكيبيديا

إيمانويل سويدنبورج (إيمانويل سويدنبورج، ولد إيمانويل سويدبيرج (29 يناير 1688، ستوكهولم 29 مارس 1772، لندن) عالم طبيعة سويدي، ثيوصوفي، مخترع. كان والده، يسبر سويدبيرج، أستاذًا في علم اللاهوت في ... ... ويكيبيديا

إيمانويل سويدنبورج (إيمانويل سويدنبورج، ولد إيمانويل سويدبيرج (29 يناير 1688، ستوكهولم 29 مارس 1772، لندن) عالم طبيعة سويدي، ثيوصوفي، مخترع. كان والده، يسبر سويدبيرج، أستاذًا في علم اللاهوت في ... ... ويكيبيديا

- (باليونانية ἐντεлέχια "الوفاء"، من ἐντεлής، "انتهى" وἔχω، "لقد") في فلسفة أرسطو القوة الداخلية، من المحتمل أن تحتوي على هدف ونتيجة نهائية؛ على سبيل المثال، القوة الناتجة عن الجوز... ويكيبيديا

كتب

  • "في الجنة، وفي عالم الأرواح، وفي الجحيم"، سويدنبورج إيمانويل. يعد كتاب الثيوصوفي والصوفي السويدي الشهير إيمانويل سويدنبورج (1688-1772) أحد أكثر أعمال الأدب الرؤيوي العالمي لفتًا للانتباه. أنه يحتوي على المفهوم الأصلي للجنة و...
  • منشأ. شرح الفصول الأربعة الأولى، سويدنبورج إيمانويل. تقدم هذه المطبوعة مواد تكشف معنى الإصحاحات الأولى من سفر التكوين، وتخبر أيضًا “عن الأرواح أجناس مختلفة، عن حالة النفس بعد الموت... والأهم - عن التعاليم...

في القصة المؤثرة "أوليسيا" التي كتبها ألكسندر إيفانوفيتش كوبرين، الشخصيات الرئيسية هي إيفان تيموفيفيتش وأوليسيا. شخصيات ثانوية - يارمولا، مانويليخا، إيفبسيخي أفريكانوفيتش وآخرين، أقل أهمية. هذا قصة صوفيةعن الحب النقي والجهل البشري القاسي الذي يمكن أن يدمر الشعور المشرق.

أوليسيا

فتاة صغيرة في الرابعة والعشرين من عمرها، فخمة، طويلة وجميلة. قامت جدتها بتربيتها ونشأت في الغابة. ولكن على الرغم من أنها لا تتعلم القراءة والكتابة، إلا أنها لا تعرف كيفية الكتابة أو القراءة، فهي تتمتع بالحكمة الطبيعية التي تعود إلى قرون، ومعرفة عميقة بالطبيعة البشرية والفضول. إنها تسمي نفسها ساحرة، لديها قوى خارقة للطبيعةويتنبأ بوجه الشخص بموته الوشيك.

تدرك أوليسيا مصيرها وتخجل منه. إنها لا تذهب إلى الكنيسة معتقدة أن كل قواها هي من النجس. إنها تجمع بشكل غريب بين التواضع والخجل والاستقلال والاكتفاء الذاتي. ولكن وراء شجاعة الساحرة، يمكنك تخمين فتاة لطيفة حالمة تخاف من الناس، وفي الوقت نفسه، تحلم بالحب.

إيفان تيموفيفيتش

كاتب طموح، بحثا عن الإلهام، جاء من المدينة إلى القرية. الأمور الرسمية. إنه شاب ومتعلم وذكي. في القرية يستمتع بالصيد والتعرف السكان المحليين، الذين سرعان ما يشعرون بالملل من طرق العبيد الخاصة بهم. ينتمي بانيش إلى عائلة جيدة، ولكن على الرغم من أصوله، فإنه يتصرف ببساطة وبدون شفقة. إيفان شاب طيب ومتعاطف، نبيل ولطيف الكلام.

يضيع في الغابة، يلتقي أوليسيا، الذي ينشط بشكل كبير إقامته المملة في قرية بيريبرود. رجل ذو طبيعة حالمة، سرعان ما يرتبط ثم يقع في حب فتاة تنبأت له بحياة مملة وكئيبة. إنه صادق ومخلص، يحب ولديه الشجاعة للاعتراف بمشاعره لأوليسيا. لكن مع كل حبه يصعب عليه أن يتقبل حبيبته كما هي.

كيف يمكنني أن أخبرك يا أوليسيا؟ - لقد بدأت مترددة. - حسنًا، نعم، ربما سأكون سعيدًا. لقد أخبرتك عدة مرات أن الرجل لا يستطيع أن يصدق، ويشك، وفي النهاية حتى يضحك. لكن المرأة... ينبغي للمرأة أن تكون تقية بلا عقل. في الثقة البسيطة واللطيفة التي تضع بها نفسها تحت حماية الله، أشعر دائمًا بشيء مؤثر وأنثوي وجميل.

مانويليخا

جدة أوليسيا، وهي امرأة مسنة تشعر بالمرارة من الناس، تضطر إلى العيش وتربية حفيدتها في الغابة. تتمتع مانويليخا بنفس القدرات التي تتمتع بها حفيدتها التي دفعت ثمنها حياة هادئة. وقحة وغير مقيدة في اللغة ولكنها تحب حفيدتها بصدق وتحميها.

الجدة عجوز وصارمة وغاضب. لا يثق بالناس، وينتظر دائمًا الخدعة ويلعنه مصير صعب. عندما ترى أن أوليسيا وقعت في الحب بشكل خطير، تحاول منع الاتحاد بكل قوتها، وتتوقع كيف سينتهي كل شيء. لكن في نهاية القصة ما زالت تظهر طبيعتها الناعمة والمعاناة.

يارمولا

رجل بسيط ضيق الأفق وغير متعلم، خادم إيفان. يشتهر يارمولا بأنه أكثر الشاربين كسلاً في القرية. لكنه في نفس الوقت صياد ممتاز يعرف المنطقة ولديه معرفة عميقةفي مجال الطبيعة والغابات وسكانها.

لقد أصبح مرتبطًا جدًا بإيفان، على الرغم من أنه قليل الكلام وكئيب. يصر يارمولا على تلقي دروس الإملاء مع السيد مما يظهر طبيعته المتناقضة. من ناحية، فهو شخص كسول وسكير، ومن ناحية أخرى - شخص ذو خبرة وفضولي.

إيفسيخي أفريكانوفيتش

ضابط شرطة محلي، حارس النظام والتهديد لجميع بوليسي. "رئيس" نموذجي وقح ومهم. لا يكره الرشوة بل هو شخص جبان. يصر على طرد مانويليخا وحفيدتها من منزلهما، ولكن عندما يحاول إيفان إقناعه بالانتظار، لا يوافق إلا من خلال الهدايا باهظة الثمن.

منتفخة بالإدراك أهمية الذات، نبيل فظ ومتغطرس. وفي نفس الوقت زوج حنون. وهو ما يظهر بوضوح الفجوة في وعيه بينه وبين أمثاله، وبين العوام.

تستند قصة "Olesya" (Kuprin) إلى ذكريات السيرة الذاتية للمؤلف في عام 1897، عندما عاش في Polesie. في ذلك الوقت، بعد أن خاب أمله في مسيرته الصحفية، غادر كوبرين كييف. هنا شارك في إدارة العقارات الواقعة في منطقة ريفني، وأصبح مهتمًا بها لغة الكنيسة السلافية. ومع ذلك، كان أعظم شغف كوبرين هو الصيد. ومن بين المستنقعات والغابات الشاسعة، أمضى أيامًا كاملة مع الصيادين الفلاحين.

الانطباعات الواردة من الاجتماعات والمحادثات، والأساطير المحلية و"الحكايات" قدمت غذاءً غنيًا لعقل الكاتب وقلبه، واقترحت تفاصيل وشكل قصصه المبكرة - وصف للتاريخ "المحلي"،

الحب في أعمال كوبرين

كان ألكسندر إيفانوفيتش مهتمًا دائمًا بموضوع الحب، معتقدًا أنه يحتوي على سر الإنسان الأكثر إثارة. كان يعتقد أن الفردية لا يتم التعبير عنها بالألوان، وليس بالصوت، وليس في الإبداع، وليس في المشية، ولكن في الحب.

"هو وهي في قصة كوبرين "أوليسيا" - الموضوع الأكثر أهميةيعمل. الحب هو أعلى مقياس لشخصية الإنسان، ويرفعه ويرفعه إلى أعلى ظروف الحياةتم الكشف عنها بمهارة كبيرة في هذه القصة. في ذلك، ألكساندر إيفانوفيتش يصور نبل الروح، والقدرة على الاستمتاع بجمال وانسجام الطبيعة. المناظر الطبيعية في بوليسي الموصوفة بمحبة وسخاء في القصة تعطي نغمة رئيسية ومشرقة للقصة حول مصير إيفان تيموفيفيتش وأوليسيا - الشخصيات الرئيسية.

صورة أوليسيا

محتوى قصة كوبرين "أوليسيا" مبني على قصة المشاعر المشرقة لفتاة صغيرة تجاه كاتب طموح. من العبارة الأولى عن "العصافير الجائعة" تفوز البطلة بالقراء. لقد أذهلت إيفان تيموفيفيتش بجمالها الأصلي. كانت الفتاة سمراء، يتراوح عمرها من عشرين إلى خمسة وعشرين عامًا، طويلة ونحيلة. الفضول الخالص جمع إيفان تيموفيفيتش معها ومع جدتها مانويليخا. عاملت القرية هاتين المرأتين بقسوة، وأرسلتهما بعيدًا لتعيشا لأن مانويليخا كانت تعتبر ساحرة. الشخصية الرئيسية، التي اعتادت على الحذر من الناس، لم تنفتح على الفور للكاتب. يتم تحديد مصيرها من خلال التفرد والشعور بالوحدة.

يتم سرد السرد نيابة عن إيفان تيموفيفيتش، مثقف المدينة. جميع الشخصيات الأخرى (الفلاحون غير التواصليين، يارمولا، الراوي نفسه، مانويليخا) مرتبطة بالبيئة، مقيدة بقوانينها وأسلوب حياتها، وبالتالي فهي بعيدة جدًا عن الانسجام. وفقط أوليسيا، التي نشأت بطبيعتها نفسها، وقوتها الجبارة، تمكنت من الحفاظ على مواهبها الفطرية. تجعل المؤلفة صورتها مثالية، لكن مشاعر أوليسيا وسلوكها وأفكارها تجسد قدرات حقيقية، لذا فإن القصة صادقة من الناحية النفسية. لأول مرة في شخصية ألكساندر إيفانوفيتش، تم دمج نكران الذات والفخر في أوليسيا، وصقل المشاعر وفعالية الإجراءات معًا. تدهش روحها الموهوبة برحلة المشاعر والإخلاص لحبيبها والموقف تجاه الطبيعة والناس.

هل أحب إيفان تيموفيفيتش أوليسيا؟

وقعت البطلة في حب الكاتب، وهو شخص "لطيف ولكنه ضعيف فقط". وكان مصيرها محددا. تصدق أوليسيا المؤمنة بالخرافات والمشبوهة ما قالته لها البطاقات. كانت تعرف مسبقًا كيف ستنتهي العلاقة بينهما. الحب المتبادل لم ينجح. لم يواجه إيفان تيموفيفيتش سوى الانجذاب إلى أوليسيا، والذي اعتبره خطأً حبًا. وقد نشأ هذا الاهتمام بسبب الأصالة والعفوية الشخصية الرئيسية. رأي المجتمع يعني الكثير للبطل ضعيف الإرادة. ولم يستطع أن يتخيل الحياة خارجها.

هو وهي في قصة كوبرين "أوليسيا"

جسدت Oles صورة الطبيعة الأم. إنها تتعامل مع العصافير والأرانب البرية والزرزور بعناية وحب، وتشفق على جدتها، اللص تروفيم، وتغفر حتى الحشد الوحشي الذي ضربها. أوليسيا شخص جاد وعميق ومتكامل. فيها الكثير من العفوية والصدق. بطل كوبرين تحت تأثير فتاة الغابة هذه يعاني، وإن كان مؤقتًا، من حالة روحية مستنيرة خاصة. Kuprin (قصة "Olesya") تحلل شخصيات الشخصيات على النقيض من ذلك، على أساس التباين. هذا جدا أناس مختلفونينتمي إلى طبقات مختلفة من المجتمع: البطل كاتب، المثقفالذي جاء إلى بوليسي "لمراقبة الأخلاق". أوليسيا فتاة أمية نشأت في الغابة. لقد كانت على دراية بجميع عيوب إيفان تيموفيفيتش وفهمت أن حبهم لن يكون سعيدا، ولكن على الرغم من ذلك، أحببت البطل من كل روحها. من أجله، ذهبت إلى الكنيسة، والتي كانت اختبارا صعبا للفتاة، حيث كان عليها التغلب على الخوف ليس فقط من القرويين، ولكن أيضا من الله. إيفان تيموفيفيتش، على الرغم من حقيقة أنه أحب أوليسيا (كما بدا له)، كان في نفس الوقت خائفا من مشاعره. هذا الخوف منع إيفان تيموفيفيتش في النهاية من الزواج منها. كما يتبين من مقارنة صور البطلين، فهو وهي في قصة كوبرين "أوليسيا" شخصان مختلفان تمامًا.

حلم شخص رائع

قصة "أوليسيا" (كوبرين) هي تجسيد لحلم شخص رائعوحياة صحية وحرة في وئام مع الطبيعة. وليس من قبيل الصدفة أن تطور الحب حدث على خلفيته. الفكرة الرئيسية للعمل: فقط بعيدًا عن مدينة غير مبالية، عن الحضارة، يمكنك مقابلة شخص احتفظ بالقدرة على الحب بأمانة ونكران الذات. فقط في انسجام مع الطبيعة يمكننا تحقيق النبل والنقاء الأخلاقي.

المعنى الحقيقي للحب

هو وهي في قصة كوبرين "Olesya" شخصان مختلفان تمامًا، لذا ليس من المقدر لهما أن يكونا معًا. ما معنى هذا الحب، الذي من أجله أوليسيا، مع العلم أن علاقتهما محكوم عليها بالفشل، لم تدفع البطل منذ البداية؟

يرى ألكسندر إيفانوفيتش المعنى الحقيقي للحب في الرغبة في منح الحبيب ملء المشاعر. الإنسان ناقص، ولكن قوة عظيمةيمكن لهذا الشعور، على الأقل مؤقتا، أن يعيد إليه طبيعية وحدة الأحاسيس التي تمكن أشخاص مثل أوليسيا من الحفاظ عليها. هذه البطلة قادرة على تحقيق الانسجام في مثل هذه العلاقات المتناقضة مثل تلك التي وصفها كوبرين (قصة "أوليسيا"). يتيح لنا تحليل هذا العمل أن نستنتج أن حبها هو ازدراء معاناة إنسانيةوحتى الموت. إنه لأمر مؤسف أن قلة مختارة فقط هي القادرة على الشعور بمثل هذا الشعور. الحب في قصة كوبرين "Olesya" هو هدية خاصة نادرة مثل الشخصية الرئيسية. هذا شيء غامض، غامض، لا يمكن تفسيره.