Чувство вины характерно. Самобичевание

»

Самобичевание - отрицательно окрашенное чувство, объектом которого является некий поступок человека, который кажется ему причиной негативных последствий. Если последствия имеют негативное влияние только на самого человека, то возникает чувство досады, но не вины.

Внушаемое чувство вины – это излюбленное оружие людей — манипуляторов. Это чувство является той ниткой, за которую манипуляторы дергают человека и управляют им.

Чувство собственной виновности отражает высокую ответственность за происходящее, как с Вами, так и с окружающими людьми, Миром. Быть ответственным означает способность отвечать за последствия всех своих решений, своих действий, слов и реакций.

Описания пациентов при проявлении самобичевания

1. «Побывала в городском центре «Семья» у психолога. И вы знаете, единственное от чего мне стало легче, это то, что я смогла хоть кому то выговорить свои проблемы. Но не произошло чего, что я ожидала, психолог предложил поработать с моими страхами и т.п. Я посетила её 20 раз! Но ничего не произошло. На очередной встрече она сказала что «если вы решите, что вам нужно, можно еще раз записаться на следующую консультацию»! Несмотря на мои жалобы, страхи, переживания, депрессию боязнь людей, ощущения вины перед всеми, даже за какие-то мелкие мои проступки. Я понимаю, что это чувство ничем не обосновано, но ничего не могу с собой сделать! Доходит до смешного! Я стала уже чувствовать вину перед комарами, за то, что убивала их! Бред какой-то! Психолог сказала, что нет у меня никакого психоза, чтобы лечить это медикаментами, и к врачу обращаться не нужно. Но, я постоянно плачу, доходит до истеричных рыданий практически из ничего. Я в растерянности и не знаю, кому верить уже. Неужели я так и останусь одна в своем состоянии и не смогу справиться, ведь сама я уже не могу, ничего не происходит плохого, а я постоянно подавлена, комок в горле , выходить в люди совсем не хочу, так как начинаю ощущать, что я всем на улице мешаю. Дошло до самобичевания, что я не работаю, не учусь. А я просто не могу спокойно общаться. Бывают же различные способы работы с людьми, профессионалам ли это не знать. Может выход лечь в неврологический диспансер уже? Помогите, крик души, никакой мотивации для жизни в таких черно белых унылых тонах».

2. «Я страдаю странным состоянием подавленности и занимаюсь самобичеванием. Это происходит уже давно. И с каждым годом все острее. Я очень мнительна, появляются навязчивые идеи, страхи , ощущение вины буквально из-за любой мелочи, так же страдаю социофобией, плаксивостью. Все время чувствую страх, тревогу, сильную тяжесть внутри, часто вижу кошмары , не могу сдержать слезы. Быстро устаю. От этого невозможно избавиться. Пробовала тысячу раз: прибегала к помощи психологов, но это очень глупо, т.к. я не управляю этим состоянием. У психолога пустые слова и уговоры, которые на меня никак не действуют, да и никогда не подействуют. Пробовала несколько раз и трансы, и гипноз – все бесполезно. Посоветуйте пожалуйста лекарственное средство, которое не обладало бы высоким спектром побочных действий. Так как я боюсь всяких побочек, о которых мне рассказывали психологи и гипнологи. Скажите, что мне выпить, чтобы помогло и не навредило? Какие обследования нужно провести, чтобы выявить возможные патологии, провоцирующие эти состояния? Буду очень благодарна за помощь».

Самобичевание как патология

Нормальная мера, или зона ответственности человека может распространяться только на те действия, в которых он принимал непосредственное участие. Это означает, что мы не несем ответственности за внешние события, которые напрямую затрагивают нас, например, за то, что другие делают или говорят нам. Мы не должны отвечать за автомобильную катастрофу или за пожар в нашем доме, если мы не причастны к ним ни словом, ни делом, но мы однозначно несем ответственность за свою реакцию на эти события.

Самобичевание иногда возникает вследствие нарушения биологических процессов головного мозга. Человек под различными предлогами может трансформировать, расширить зону своей ответственности и считает, что он сам виноват во многом, что происходит вокруг него. Иногда зона ответственности у человека расширяется на столько, что он может считать, что все, что происходит в Мире, чаще плохое, он за это несет ответственность и виноват в происходящем только он. Так же человек может считать себя виноватым и за недостаточную реакцию на происходящие события, и заниматься самобичеванием за многое, происходящее вокруг него.

Когда после долгих и мучительных терзаний, связанных с переживаниями вины, с человеком приключается какая-нибудь неприятность, он начинает вопрошать: «За что мне это наказание?», и не редко приходит к выводу, что во многом, или даже во всем виноват он сам. Это чувство может трансформироваться в хроническое самобичевание, что и определяет его болезненную сущность.

Если верить утверждению психологов, самобичевание — это разрушающая эмоция, которая тормозит личностное развитие, парализует страх и свойственна духовно незрелым людям.

Но, к счастью, это далеко не так. Самобичевание может развиваться по иным причинам, которые не связаны с духовной не зрелостью и не говорит о бедности души.

Чувство, что вы сами во многом виновны, может формироваться по причине развития различных психических или неврологических расстройств, которые требую лечения комплексными методиками у врача-психиатра, психотерапевта и невролога.

Как правило самобичевание, которое присутствует у человека всегда, или часто проявляется без причины, говорит о наличии расстройства высшей нервной деятельности. Это требует точной диагностики и терапии. На этом основании врачи индивидуально подбирают и проводят адекватную комплексную терапию, результаты которой ожидает пациент.

Поэтому, для врача, при проведении диагностики высшей нервной деятельности, важно выяснить причину и степень патологического процесса.
Лечение, которое должно индивидуально подбираться врачом-психотерапевтом, должно быть комплексным и сочетать в себе как медикаментозную терапию, так и психотерапевтические методики, которые так же подбираются индивидуально. Кроме этого, врач-психотерапевт должен подобрать режим дня и питания.

Зигмунда Фрейда о самобичевании

Самобичевание – эмоциональное состояние, для которого характерным становится самообвинение, страх, беспокойство.

Эти эмоции сопровождаются страданиями, человек ощущает собственное ничтожество, а также потребность в раскаянии.
Понятие чувства вины раскрывают многие книги известного всем австрийского психолога, психиатра и невролога Зигмунда Фрейда.

Фрейд соотносил возникновение чувства вины с так называемым «великим преступлением», которое стоит у истоков развития человечества – это убийство сыном отца.

Зигмунд Фрейд в своих исследованиях вывел теорию о том, что на самом деле испытываемое человеком самобичевание появляется не в результате совершенных действий или поступков, а наоборот, проступок совершается как следствие вины, которое ранее зародилось в этом человеке. Таким образом, Фрейд высказал мысль о том, что данные ощущения на самом деле не является осознанным. И, опять же, данное чувство возникает как результат двух великих преступных злодеяний: убийства отца и вступления в интимные отношения с матерью.

Таким образом, теория Зигмунда Фрейда состояла в том, что чувство не является осознанным, оно появляется как следствие Эдипова комплекса. Противодействие собственному излечению.

Взгляд К. Хорни на самобичевание

По примеру Зигмунда Фрейда многие психоаналитики посвятили свои работы исследованию данных эмоций.

Американский психоаналитик и психолог Карен Хорни работала над невротическим самобичеванием, что имеет огромное значение при лечении неврозов.
В своих исследованиях Карен Хорни четко разграничила явное бессознательное чувство, которое возникает при депрессии, и латентное чувство вины, которое не выделяется заметными признаками, но может проявиться при любых обстоятельствах. Явная бессознательная разновидность такой эмоции по Хорни выражается в сильно преувеличенном и надуманном самообвинении.

По мнению Карен Хорни то, что на первый взгляд можно принять за чувство вины, на самом деле есть выражение или признаком тревожности. Данное утверждение можно приписать и абсолютно здоровому человеку. Но, в отличие от нормального человека, у невротика значительно более развита склонность прятать испытываемую им тревожность чувством вины.
По мнению Карен Хорни самобичевание есть следствие, а не причина страха порицания, осуждения. Именно из-за данного страха пациент может чувствовать и вести себя, как преступник, которого судят, оттого само собой получается все отрицать и скрывать.

Не стоит сейчас размышлять, искать вымышленные причины, мучиться от давящего самобичевания и винить себя во всем. Не давайте шансов болезни! Её нужно изгнать! Обратитесь к грамотному доктору и проблема решится!

Это чувство является следствием имеющегося расстройства, которое лечится.

Звоните! Мы сможем помочь Вам.

Что это за чувство, причины и как избавляться от чувства вины, постоянное (навязчивое) ощущение вины. Психология.

Доброго времени Всем!

В нашей жизни частенько мы испытываем те чувства, которые заведомо считаем плохими, и стараемся избегать их, и это немудрено, ведь внутренне переживая эти чувства, нам не комфортно, иногда совсем не комфортно.

Чувство вины - если выразить в словах - это эмоциональное осуждение себя за что-то.

Причин, из-за которых мы можем испытывать это чувство, несколько. Основные здесь мы и разберем.

Прежде всего надо сказать, что это хотя и очень гнетущее и считается одним из худших чувств для человека, но это вполне здоровое чувство, которые нормальные люди время от времени переживают , и в этом нет ничего дурного.

Это одно из тех чувств, которое имеет две стороны медали: оно может нести в себе пользу, но может испортить жизнь. Точно так же, как и эмоция страха: с одной стороны, страх мобилизует и помогает выжить в моменты реальной угрозы, оберегает нас от неоправданного риска и абсурдных поступков; с другой - если постоянно уступать ему (что очень часто происходит), делает человека своим рабом.

И то, что человек вообще способен испытывать чувство вины, это признак здорового человека. Представьте, что с вами рядом тот, кто никогда не испытывает чувства вины. Даже причиняя грубый вред родным и окружающим, его бы все равно ничего не трогало, и он просто бы не обращал на это внимание.

Люди, совсем не испытывающие вину, не способны к сочувствию, к выстраиванию полноценных отношений и не способны извлекать пользу из определенного, негативного опыта, ведь именно для этого мудрой природой и заложены "универсальные" чувства.

Каждая неприятная ситуация с помощью каких-то чувственных переживаний учит нас , и мы либо обращаем на это внимание и делаем выводы, либо остаемся неосознанными, не прислушиваемся к ним и продолжаем совершать одни и те же ошибки.

И как всегда истина где-то посередине. Все хорошо, когда только по делу и в МЕРУ.

В этой статье мы для начала разберем природу чувства вины и будем продолжать понемножку учиться обращаться со своими чувствами , ведь это просто необходимо, потому что, помимо самого негативного влияния на наш духовный мир и разум, стрессовые эмоции, если мы их часто и продолжительно испытываем, ведут к физическим нарушениям и могут являться катализатором различных заболеваний.

О том, почему, как и что, вы можете подробней узнать из статьи "".

Когда мы можем испытывать чувство вины? Причины.

Начнем с простого. К примеру, если мы сделали что-то не так на работе или как-то, на наш взгляд, плохо повели в отношениях с окружающими людьми, сделали что-то не соответствующее нашим представлениям, пообещали что-то и не выполнили, подвели человека, то мы вполне можем испытать чувство вины, нередко перерастающее в чувство стыда, раздражения и т.д.

И здесь, если вы четко сознаете, что виноваты, лучше всего извиниться, это показатель сильного человека (если не доходит до крайностей), возместить ущерб подходящим образом и для себя извлечь пользу на будущее.

Но причины чувства вины нередко следует искать в своих глубинных убеждениях, многие из которых могут быть неосознаваемы человеком, то есть скрытыми и, возможно, вы идете против каких-то своих собственных верований.

У каждого из нас есть какие-то нравственные правила или убеждения, к примеру, лгать - плохо; нужно быть добрым, порядочным и честным; не воровать; не отказывать в помощи и т.д. и т.п. Но по определенным причинам мы можем нарушать их. И если вы не следуете своим убеждениям, то есть поступаете вопреки им, то будете испытывать чувство вины, и можете ещё больше усугубить ситуацию, если будете пытаться оправдывать себя, быть не честным с собой, то есть заниматься самообманом, когда в реальности все обстоит иначе .

В случае с убеждениями необходимо либо изменить (устранить) их, особенно если это вредные "невротические" искажения, которые только вредят вам, об этом можете почитать в статье « »; либо же стараться следовать своим верованиям, если считаете их правильными и нужными, тогда и поводов для внутреннего конфликта и чувства вины не будет.

Но важно не впадать в крайности .

Приведу простой пример с чувством вины и крайностями, из-за которых ответственный, пунктуальный и добропорядочный человек может бессмысленно переживать.

Опоздание на работу, но опоздание может быть разное. Если вы не вовремя встали из-за того, что засиделись допоздна, это ваша вина, и следует на будущее сделать выводы. Но вы могли опоздать по независящим от вас обстоятельствам, к примеру, сломался автобус, но вы все равно испытываете чувство вины, здесь вина неоправданна, и важно это просто осознать.

Манипуляция виной

Очень часто люди, используя чувство обиды, манипулируют виной, чтобы добиться своего. Например, изменить поведение человека, к которому обращена обида.

То есть обидой пытаются вызвать чувство вины у человека.

К примеру, они могут начать как-то заносчиво вести себя, могут показательно перестать разговаривать, сделать обиженный вид и т.п., пытаясь повлиять на человека, исправить его поведение и отношение.

Человек в этой ситуации, испытывая вину, может поддасться этому очень неприятному чувству и пойти на уступки. Например, обиду часто используют малые дети, но так нередко поступают и близкие люди: жена, муж, бабушки, дедушки, показывая обиду, они могут упрекать в недостаточной внимательности к ним, а это заставляет человека жертвовать собой, ставить свои интересы на второй план.

А ведь какими бы хорошими, правильными или заботливыми не хотелось нам быть, для своего здоровья, успеха в жизни (если вы к этому стремитесь) и ПОЛЬЗЫ ВСЕМ, важно исходить из правила - никто никому ничего не должен , каждый сам волен делать или не делать что-то, помогать или не помогать. Грубая мораль, но это просто здоровая реальность, как есть.

Нельзя забывать о себе и своих главных, . В первую очередь, необходимо устраивать свою личную жизнь, чтобы в ней вы чувствовали себя душевно спокойно и хорошо, это и есть здоровый эгоизм. Помощь другим, конечно, важна, поэтому можно и нужно одновременно (по мере возможностей) следовать в обоих направлениях - помогать себе и другим. Но здесь важен баланс - нет смысла думать только о других, если самому нужна помощь.

Что же касается детей, родителей, своих "половинок" и всех других, то их достаточно просто любить, причем безусловной любовью, это значит, любовью, при которой мы не ставим условий и делаем это искренне. Когда мы любим, мы заботимся о них, когда и где это действительно нужно, и без всяких "должен".

Если же человек просит о чем-то и ты сознаешь, что только в твоих силах ему сейчас помочь, и помощь действительно необходима , тогда вы просто делаете выбор в пользу помощи, но помня при этом, что вы так поступаете, не потому что кому-то что-то должны, а потому что вы этого искренне хотите и считаете, что помощь обоснована.

Здесь важно ещё для себя понять: не пытается ли кто-то переложить на вас свои обязанности, "выехать на ваших плечах", а это нередко бывает в жизни.

Помните, каждый отвечает перед вселенной (богом), прежде всего, за свою жизнь и свои поступки, а не за жизнь и поступки другого, кем бы он ни был. Мы можем лишь помочь, но не можем отвечать за человека в целом.

И только оставаясь в хорошем самочувствии и добиваясь своих здоровых , главных целей, мы способны большее дать и близким людям . Поэтому не пренебрегайте своими целями в угоду кому-то, если нет серьезной, обоснованной причины.

Что делать при постоянном чувстве вины? Психологические причины

Причин может быть несколько. Для начала я хочу отдельно описать чувство вины за какой-то значимый проступок в прошлом, который может не давать вам покоя, и рассказать, что с этим делать.

Если вы вините себя за что-то "ужасное", что ранее имело место быть, здесь первым делом необходимо начинать с прощения и принятия .

Простите себя и примите все как есть, другого пути нет , иначе вы бесконечно, напрасно будете себя терзать, и это не сделает счастливыми ни вас, ни ваших близких, не улучшит ваших отношений с ними, потому как ваше внутреннее негативное состояние вызванное чувством вины будет отражаться во всех ваших мыслях, действиях и в жизни в целом.

Простите и примите себя с тем, что есть, вы за это уже несете ответственность и, нет смысла продолжать переживать из-за прошлого, потому что его нельзя изменить, но можно изменить будущее, как-то исправиться и сделать ещё очень много хорошего и полезного себе и другим.

Подумайте, какой смысл страдать, если ничего не изменишь , а вот смысл начать сначала - начать выстраивать новые отношения, в чем-то менять свое поведение, начать по-другому (более полезно и позитивно) мыслить и действовать - это и есть самое ценное, что отсюда можно и нужно извлечь.

Это опыт, который нередко мы приобретаем через ошибки и свои ошибки тоже нужно принимать , о чем я часто пишу в статьях, потому что это действительно очень важно, ведь многие не только бояться ошибок, но не умеют прощать себя за уже совершенные, а это необходимо делать, а не продолжать копаться в них и истязать лишая себя энергии и настроения.

Иначе вы из-за плохого настроения и общего самочувствия (по причине ваших переживаний) снова с кем-то напрасно поссоритесь, чего-то важного не сделаете, куда-то не сходите, потому что не будет желания, что-то не учтете, забудете или не заметите, в итоге никакого продвижения вперед, никаких перемен к лучшему.

Даже в религии говорится: "Через раскаяние мы обретаем себя ".

Человек через проживание чувств может прийти к раскаянию и измениться внутренне, если поймет и вынесет ценный опыт для себя. Чувство вины как раз из тех чувств, которое дано, чтобы мы учились на своих ошибках , а не чтобы жить с этим чувством .

Как уже писал выше, именно благодаря таким чувствам (их переживанию) мы и становимся лучше, мы видим ситуацию, анализируем её и делаем выводы и в дальнейшем имеем возможность избежать каких-то «неверных поступков».

Поэтому первое, что нужно сделать, перестать себя корить. Исходить всегда нужно из любви и заботы к себе , себя нужно принять, понять и простить в любом случае , и отпустить ошибки прошлого.

Как вы собираетесь жить, если живете прошлым? Отпустите свое прошлое, ведь только из состояния дружбы с собой возможны настоящие перемены.

"Новое придет лишь тогда, когда отпустишь старое".

А если думаете, чувствуете и есть, в чем признаться, то лучше признаться человеку в своих проступках, это поможет быстрей скинуть с себя весь груз вины, накопившийся внутри, и прийти к внутреннему согласию, ведь вам теперь скрывать нечего, вы честны с человеком, а главное - с собой.

Да, в этом для некоторых может быть риск, что вас не простят, и ситуация может усложниться. Но если вы искренне признаете и расскажите все человеку (можно без особых подробностей), скажете, что сознаете, что были раньше не правы и что ваши взгляды и ценности теперь изменились, вы готовы жить иначе, то в его(её) душе зерно прощения и надежды посеете, и возможно , в дальнейшем ваши отношения наладятся, тем более если вы постараетесь компенсировать причиненный вред.

Так или иначе здесь уже не все зависит от вас, и остается только принять ответ, какой бы ни был. Ведь за свои поступки мы сами несем ответственность.

Постоянное чувство вины - скрытые причины

Постоянное (навязчивое) чувство вины возникает, если по каким-то причинам, чаще всего берущим начало в детстве, оно становится чертой характера человека.

В этом случае это уже Нездоровая вина, как говорят психологи, это невротическая вина, которая будет постоянно и беспричинно преследовать вас.

И здесь важно отличать реальное (здоровое) чувство вины, возникающее обоснованно, от того, что мы сами себе надумали.

Например, ребенок с детства может привязать к себе чувство вины, потому что неосознанно стал считать себя виновником развода родителей, хотя, конечно, он здесь ни при чем.

Или родители нередко сами, неосознавая того, воспитывают это чувство в своем ребенке, постоянно заставляя его ощущать себя виноватым.

К примеру, очень удобно упрекать малыша в плохом поведении. Но с какой целью родители это делают? Действительно ли это забота о своем чаде? В некоторых случаях это, конечно, так, но во многих других - только для того, чтобы прямо сейчас избавить себя от лишних хлопот и почувствовать себя спокойно , то есть ради себя .

Им просто выгодно таким быстрым способом (внушением чувства вины) решить проблему с ребенком , чтобы тот как-то определенно (тихо) стал вести себя и не доставлял проблем, не ломал ничего, не падал, а самим при этом заниматься чем-то своим: поболтать с соседкой, посмотреть кино и т.д., лишь бы только не заниматься с ребенком.

Ребенок - не кукла. Он познает мир, ему все интересно, он пробует и изучает, ему необходимо движение, он, как и мы, совершает ошибки, получает жизненный опыт, и где-то не обходится без боли, но некоторый уровень стресса необходим и это совершенно естественно.

Тем не менее слова: "Куда ты лезешь?", "ты плохо себя ведешь", "я не буду тебя любить" или упрек, типа: "посмотри, что ты наделал!", "ты плохой и будешь наказан" - лишают ребенка этого опыта и заставляют испытывать чувство вины.

Конечно, ребенка надо учить, но не руганьем, упреками и криками, а через примеры. Подробно, спокойно все объяснять, ведь он учится на визуальных примерах и ему необходимо полноценно уделять время, регулярно и с самоотдачей, преследуя цель не только научить, но и не навредить своим воспитанием.

Часто родители, руководствуясь только благими намерениями, просто из-за незнания или подвергаясь каким-то своим искаженным желаниям, бессознательно внушают малышу много гадости.

Можно сколько угодно говорить ребенку: "не веди себя так", "не ври", "будь честным", "не жадничай", но если он видит, что родители делают все ровно наоборот, то кроме того, что он неосознанно перенимет их поведение, это ещё будет рождать в нем внутренние конфликты. Родители вкладывают в него ложь в самую глубь, ребенок этого понять не может, но будет чувствовать что здесь что-то не то. Мама говорит "не ври", а сама ему и другим врет.

Когда родители заставляют ребенка переживать вину, у малыша ещё срабатывает глубинный инстинкт самосохранения: "меня винят, значит, я плохой и могу стать ненужным, меня могут бросить". Я ни раз слышал подобную фразу: "если будешь так делать, я отдам тебя дяде". Конечно, мы понимаем, что не сделаем этого, но сознание ребенка воспринимает все в более буквальном виде и такие слова, так или иначе, испугают малыша, а вина, подкрепленная чувством страха, только усиливается.

Родители, используя чувство вины, манипулирует поведением ребенка, и эта реакция закрепляется в бессознательной психике и переносится уже во взрослую жизнь со всеми её пагубными последствиями. Таким образом, ко всему, развивается . Если меня все время обвиняют, значит, со мной что-то не так, я какой-то ущербный, и это внутреннее ощущение может преследовать человека всю жизнь, а он даже не будет сознавать, почему он так себя чувствует и откуда растут корни, хотя сознательную причину обосновать свое состояние он найдет. Просто так устроена наша психика, если знаешь причину, кажется виден выход, а значит уже легче, но это заблуждение, ведь поверхностную причину переживания можно найти в чем угодно.

Вот так к нам с детства прилипают какие-то чувства, стереотипы и убеждения.

Когда человек часто переживает какую-то эмоцию, то возникает эмоциональная привязанность организма к этому чувству. Это когда тело и мозг привыкают реагировать одной и той же реакцией на какие-то ситуации.

Если человек привык часто раздражаться, он и дальше будет загораться даже по незначительному поводу, причем эта реакция будет становиться все более прогрессирующей, если ничего с этим не делать.

По сути организм просто привыкает испытывать какие-то эмоции, и эти эмоции становятся доминирующими и со временем начинают действовать как фон .

Представьте себе, что вы включили музыку в комнате и занялись какими-то своими делами, вы можете не прислушиваться к музыке, но слышать её все равно будете. Примерно таким же постоянным (частым) фоном могут стать любые чувства, например, обида, вина, , тревога и т.д.

Это проявляется не только на уровне чувств и эмоций, но и на уровне поступков и мыслей. Если мы долгое время будем продолжать думать о негативе, в какой-то момент нам начнут сами по себе все чаще навязываться, в основном, неприятные (тревожные) мысли. Так работает наш мозг - куда мы его направляем, то он нам и выдает, чаще всего, так люди и впадают в .

Как избавиться от навязчивого чувства вины?

Первым делом важно осознать это чувство в себе, что оно у вас есть. Осознание своих состояний - главнейший шаг в развитии,а теперь начинайте постепенно действовать по-новому.

2) Для начала нужно со всех сторон пересмотреть причину появления этого чувства, взглянуть на неё взглядом уже Вас нынешнего, зрелого человека. Посмотрите на это чувство и на всю вашу жизнь с высоты теперешнего, жизненного опыта и здравых, спокойных рассуждений.

Отметьте про себя, что это постоянное чувство вины ничего хорошего в жизни вам не приносит, одни лишь страдания, тогда получится постепенно изнутри отказаться от него.

3) Во-вторых, если вы привыкли постоянно мысленно винить себя, всегда останавливайте этот бессмысленный , вредный, : "так и знал что...", "я какой-то не такой(ая)", "я такой плохой - всех подвел", "как всегда я виноват(а)...", "снова я сделал плохо" и т.п.

И в жизненных ситуациях старайтесь не застревать на каких-то оценках : "как я сделал?", "то ли я делаю?", "как меня оценят окружающие?". Учитесь довольствоваться тем, что есть, и тем, что вы уже сделали и делаете, это очень важно. Если фокусироваться только на оценках окружающих или негативных оценках себя, то мы утрачиваем себя .

И теперь, занимаясь чем-то, например, какими-то делами по работе, чтобы вы ни сделали, если вы сознаете, что старались и хотели сделать хорошо, но вышло так, как вышло , все равно всегда говорите себе: "КАКОЙ Я МОЛОДЕЦ", это будет служить для вас точкой опоры.

Пусть получилось не очень, но в данный период времени это, возможно, лучшее, что вы смогли сделать. В дальнейшем с опытом и практикой начнет получаться все лучше и спокойней. Начинайте относиться к себе с любовью и заботой , иначе как стать уверенней и ценить себя, если только винить и расстраиваться. Обязательно усвойте эту практику и внедряйте в жизнь, она действительно очень действенна, и я сам всегда это использую, особенно, если вдруг что-то почувствую.

"Каждый человек - отражение своего собственного мира. Как человек мыслит, такой он и есть в жизни".

Цицерон

4) Важно сознавать, что невозможно вот так резко что-то взять и изменить внутри себя, это всегда постепенный процесс и, никуда от этого не денешься. Поэтому я часто об этом напоминаю, чтобы вы не строили иллюзий, которые вас тормозят.

Есть такое классное правило 51 % , которое я всегда вспоминаю и применяю в саморазвитии.

Если наше общее хорошее самочувствие и настроение начинает превалировать над негативом всего на 1 %, то далее оно будет само себя приумножать . Этот один процент становится решающим!

И все, что необходимо, это постепенно идти к состоянию, когда позитива и радости в вашей жизни будет чуть больше, чем негатива, дальше волна позитива начнет нарастать сама: 1+1+1...

Самые важные в нашей жизни маленькие шаги , а не большие, как многие думают, к тому же именно маленькие шаги ведут нас к большим. Пытаться быстро и в корне переделать себя, мол: "сейчас как возьмусь, да, как стану позитивным" или "как перестану совсем испытывать навязчивое чувство вины" - это практически невозможно, перегорите, только начав.

Редкие исключения - чудеса. Но разве не чудом будет само то, что в отличии от большинства вы возьмете и на зло всем или во благо себе и близким изменитесь к лучшему? Пусть и понадобится какое-то время, тем более, что в сущности нам надо убрать самое злое, а дальше процесс идет веселей и легче.

5) Н а будущее: начинайте по чуть-чуть приучаться задавать себе правильные (исцеляющие) вопросы, с этого начинается здравая логика и это, действительно, очень непросто, я долго не мог внедрить это в жизнь.

Например, отличные вопросы в случае с чувством вины: «почему я испытываю вину?", "на что оно мне указывает?", "что я могу извлечь полезного из этого опыта, ситуации?".

И старайтесь разбирать причину спокойно и детально , а не поверхностно, это поможет сделать вам более ценный вывод.

Учитесь видеть во всем позитив, видеть пользу и новые возможности , а не только внешние обстоятельства и неприятность. Многие до сих пор уверенны, что причины наших эмоций исходят из внешних факторах - людей и обстоятельств. Хотя давно не секрет, что продолжительная "не напряженная" улыбка, для которой не надо повода , может в момент вернуть настроение.

Внутреннее состояние подтягивает внешнее также, как внешнее постепенно вытягивает внутреннее.

Если вы искренне улыбнетесь себе, этакой легкой, внутренней улыбкой и побудете с такой улыбкой, при этом не накручивая себя неприятными мыслями, через какое-то время заметите, что вам стало заметно лучше. Кстати, улыбка также способствует мозга, поэтому начинайте уже сейчас почаще улыбаться себе. Улыбка также, как и мрачные гримасы, способна привязываться.

Тем более это помогает улучшить отношение к себе в целом, если у вас проблема с .

Но такому подходу нужно ещё научиться, постепенно обучить свой мозг полезным привычкам: улыбаться, говорить фразы "довольствия", по чуть-чуть перекючаться и думать о полезном и хорошем, задавать себе правильные вопросы (если ранее вы этого не делали).

А чтобы вам было эффективней работать с какими-то чувствами, в момент их переживания , а не слепо ведитесь на них (как это делать читайте по ссылке).

И к примеру с чувством вины говорите себе не такие фразы, как: "Я виноват " (это неверно), а скажите: "Я испытываю чувство вины " (верно). Я настоятельно рекомендую делать так с любыми эмоциями, это помогает разотождествляться с ними и взглянуть на них со стороны более спокойно и трезво.

Описанные методы прекрасно подойдут в общей работе с любыми эмоциями, здесь есть лишь свои нюансы.

Напоследок. Чувство вины - как избавиться?

Самое главное с чувством вины - это честно признать вину (если вы действительно виноваты), а не пускаться в оправдания себя (самообман), как это многие делают, постараться исправить (компенсировать) ошибку и извлечь полезный вывод из ситуации , точка. А всякое последующеенегативное размышление, самокопание - просто вредны и бессмысленны.

Учитесь прощать себя, чтобы там ни было. Принимайте это чувство в себе и идите дальше спокойно , игнорируя оставшийся ещё осадок внутри. Нередко эмоции продолжают какое-то время держаться - это нормально. Эмоциональные реакции в организме сразу не проходят, и здесь просто нужно какое-то время, пока все нормализуется.

Хорошего настроения и удачи в избавлении от чувства вины!

С уважением, Андрей Русских

Если желаете получать статьи по психологии и саморазвитию на почту - подписывайтесь

Психические расстройства чувство вины

Чувство вины. Причины возникновения чувства вины и способы избавления

Чувство вины из всех живых существ, присуще только человеку. Но всегда следует определиться, на самом деле вы виноваты, или только чувствуете себя таковым. Довольно часто это чувство возникает без реальных причин и нам только кажется, что мы в чем-то виноваты. В этой ситуации надо постараться избавиться от такого душевного груза. Не существует ни одного человека, которому незнакомо чувство вины за какие-то поступки или слова. Но реагируют люди по-разному: некоторые ищут положительные моменты в своем состоянии, что помогает им учиться на собственных ошибках, а другие испытывают такие душевные муки, которые не проходят годами. Чувство вины способно основательно испортить жизнь людям, особенно ответственным и совестливым.

Причины возникновения чувства вины.

Разновидностей этого чувства встречается великое множество в зависимости от ситуации и психологических причин, которыми оно вызвано. Далее рассмотрим некоторые из них.

1. Вы чувствуете себя виноватым за то, что злитесь на других людей. Вы убеждены, что хорошим людям злость чужда. Чувство вины отягощается особенно в тех ситуациях, в которых злость вызывают очень близкие люди. Например, родители сердятся на ребенка за его плохое поведение, они испытывают гнев, но внешне его не проявляют, так как считают, что хорошие мать и отец не должны злиться на собственных детей. А то, что это, все же, происходит, служит причиной возникновения чувства вины. На самом деле убеждение, что любовь и злость не могут существовать вместе, ошибочно, они не исключают друг друга. Вы можете злиться на любимого человека. А вот равнодушным быть не должны. Чувствуя себя виноватыми, родители не хотят наказывать ребенка за проступки, что в результате приводит к вседозволенности.

Чувство вины, порой, испытывают и дети, злясь на родителей. Мы привыкли к тому, что неправильно испытывать негативные эмоции по отношению к воспитавшим и заботившимся о нас людям. Но жизнь знает множество примеров, когда причины для злости в этой ситуации, все же, возникают. Живя с таким чувством вины, человек не решается быть самостоятельным и делать что-то вопреки родительской воле. Это происходит потому, что повзрослевший ребенок убежден, что пойти наперекор мнению родителей, будет непорядочным по отношению к ним. В результате чувство вины перерастает в зависимость от них. Если же разрыв с родителями произошел, то это тоже оставляет чувство вины на всю жизнь.

2. Вы испытываете чувство вины за негативные эмоции. Одним из примеров таких эмоций может служить ревность. Опять же, ошибочное мнение, что ревность унизительна, что умный и цивилизованный человек не должен испытывать подобное чувство. Но, ревность и любовь всегда идут рука об руку. Если ваш любимый или любимая уделяют большое внимание другому человеку, при этом испытывая удовольствие от общения с ним, как тут не ревновать. Ревность не зависит от образованности, от пола человека, от национальной принадлежности, от интеллекта. Но точно можно сказать, чем сильнее человек любит, тем болезненнее его ревность. А также чем больше человек подвержен паранойе, тем больше у него шансов испытывать ревность.

Другим примером негативных эмоций, вызывающих чувство вины, является зависть. Причина возникновения чувства вины в этом случае аналогична предыдущей. Зависть принято считать непорядочной и глупой. Однако, это снова ошибочное утверждение, это вполне естественная эмоция, которую мы ощущаем, видя, что кто-то достиг чего-то или имеет что-то такое, чего нам тоже хотелось бы. И неважно материальные ли это блага или карьера, или талант, или семейное положение, да много существует вещей, которым можно позавидовать. Пока зависть существует в пределах разумного, она даже может служить толчком к развитию. Но, превышая допустимый порог, она становится «черной» и разрушительной для психики.

Вы должны понять, что любая отрицательная эмоция до какого-то предела – созидательна, а после него начинает разъедать душу. Не надо бояться отрицательных чувств, если они не слишком интенсивны.

3. Вы испытываете чувство вины за свои действия и поступки. Вы совершили какой-то поступок, зная, что это неправильно и плохо. В качестве примера можно привести измену. Если человек верующий или совестливый, то чувство вины за измену будет преследовать его долгое время, порою, и всю жизнь. Но ведь не всегда измена неоправданна.

Чтобы помочь себе справиться с ситуацией, попробуйте разобраться, настолько ли ваш поступок плох, что мешает нормально жить. А вдруг это, всего лишь, общественное мнение, и вам следует научиться не зависеть от него.

4. Вы чувствуете себя виноватым в равнодушном отношении к людям. В пример можно привести семейные отношения, когда один из супругов охладел к другому, который продолжает его любить. Или, например, к вам проявляет повышенное внимание хороший человек, а вы не можете ответить взаимностью.

Это ложное чувство вины, так как нельзя заставить себя полюбить кого-то по приказу рассудка, как и разлюбить тоже.

5. Вы испытываете чувство вины за отсутствие результата каких-то своих действий. Особенно это характерно для людей, предъявляющих к себе высокие требования. Для таких людей важным является слово «должен»: должен поступить в ВУЗ, должен заработать много денег, должен достичь высот в творчестве и т. д. Не добравшись до планки, которую они себе установили, эти люди начинают испытывать чувство вины и причисляют себя к неудачникам, несмотря на то, что на общем фоне они выглядят успешными.

Избавление от чувства вины в этом случае может придти только с навыками получать удовлетворение не только от достигнутого, но и от самого процесса достижения.

6. Вы испытываете чувство вины от того, что не все сделали, что могли для другого человека. Это характерно для людей, отличающихся добрым характером. Они стремятся все сделать так, чтобы всем было хорошо, особенно их близким. Видя страдания другого, эти люди начинают копаться в себе, выискивая, что именно они сделали не так или не то сказали, или были недостаточно внимательны к чужим проблемам и не сделали все возможное по их предотвращению. Причиной возникновения чувства вины в таком случае является ошибочное убеждение, что они и только они могут сделать счастливым другого человека.

Избавление от этого снова в понимании того, что нельзя всю ответственность за жизнь других взваливать на себя. Каждый сам хозяин своей жизни.

7. Вы только предполагаете что-то сделать неправильное, но уже испытываете чувство вины за поступок. Например, человек, вступая в отношения, уже заранее обдумывает варианты расставания, и каким непорядочным он будет ощущать себя после этого. Это приводит к отказу от отношений вообще. Такой человек всегда просчитывает, какие неприятности его действия доставят другим людям, и приходит к неутешительным выводам, тем самым блокируя для себя любые действия.

Избавиться от такого чувства вины можно лишь, научившись совершать поступки по желанию и не думать о последствиях, тем более, они чаще всего непредсказуемы.

8. Вы не оправдали чьи-то ожидания и чувствуете себя виноватым. Это характерно для людей, на которых родители в детстве возлагали большие надежды. Однако, они не были оправданы.

Избавление от чувства вины придет с пониманием, что это только ваша жизнь и вы делаете все не ради чьих-то ожиданий, а ради себя самого.

Разрушительное действие чувства вины.

Невозможно однозначно сказать, что чувство вины оказывает на нас отрицательное воздействие. Есть свои положительные моменты. Чувство вины, если хотите, можно назвать совестью человека, его ответственностью и способностью признать свою неправоту. Кроме того, это определенный самоконтроль, ведь если вы ощущаете это чувство, то значит, что-то в вашей жизни идет не так, что где-то произошло расхождения с вашими внутренними убеждениями и взглядом на жизнь. Возможно, чувство вины поможет избежать каких-то неправильных действий и поступков. Но существует и другая сторона медали. Вы начинаете заниматься самокопанием, полностью уверовав в свою вину перед кем-то. Это не может не привести к потере веры в себя, к сомнению в правильности своих поступков, и, как результат, к возникновению апатии и уныния. Человек, потерявший уверенность, постепенно начинает сдавать физически и терять интерес к жизни. Что, опять же, влечет за собой тяжелые депрессивные состояния и неврозы. Если чувство вины засело глубоко и прочно, то могут возникнуть даже психические расстройства и даже телесные недуги. Такие, как правило, появляются после потери близких людей, когда человек убежден, что не сделал что-то для спасения, что мог бы сделать. Однако, чаще всего ничего нельзя было исправить. Психика не справляется с таким чувством вины и человек живет с ним всю жизнь, даже не испытывая потребности сбросить этот груз.

Способы избавления от чувства вины.

1. Постарайтесь понять, существует ли ваша вина на самом деле, или это плод вашего воображения. Если вы придете к выводу, что чувство вины иллюзорно, вам будет легче его побороть в себе.

2. Если вина, все же, есть, вам нужно попросить прощение за содеянное у того, перед кем виноваты. Если это уже не возможно, просто проговорите вслух свои извинения, представляя этого человека, стоящим перед вами.

3. Поговорите о своем чувстве вины с кем-то из близких. Иногда бывает достаточно выговориться, чтобы снять с души камень.

4. Если вы не любите откровенничать, попробуйте для себя письменно изложить на бумаге то, что вас мучает. Разложите свое чувство вины по полочкам, как можно подробнее. Затем прочтите все внимательно и уничтожьте написанное.

5. Вспомните и проанализируйте причины, по которым вы совершили поступок, вызвавший в вас чувство вины. Найдите для себя оправдания. Например, такое: вы не могли заранее предполагать результатов своего поступка.

6. Дайте себе обещание, что такое никогда не повторится в вашей жизни.

7. Если ничего из перечисленного не убавило чувства вины, обратитесь к специалисту за психологической помощью.

Кроме того, читайте на сайте:

Как выйти из конфликтной ситуации?

Как поднять настроение. Причины плохого настроения.

Эгоизм: аргументы за и против. Как найти золотую середину.

Затронув тему тревожности и беспокойства, - мы, так или иначе, должны проследить: пути возникновения подобных состояний. И, на наш взгляд, и развитие состояния тревожности, и развитие состояния беспокойства - базируются на развитии (и, прежде всего, возникновении) чувства вины.

Именно чувство вины, по нашему мнению, является причиной возникновения беспокойства; а также еще ряда состояний психики (страхи, психозы, навязчивые состояния…), которые вполне можно охарактеризовать как - нарушения психического здоровья. Отклонений - от принятых норм. Норм поведения - ориентированных, опять же, на, своего рода, стереотипичность восприятия индивида - в социуме. По отношению - к социуму. Норм поведения (закладываемых правил, установления - ценностей, принимаемых условий возможности существования в рамках цивилизации) - принятых в среде обитания человека.

Начало зарождения чувства вины в индивиде, Фрейд видел в Эдиповом комплексе. Когда ребенок испытывает либидозные инстинкты по отношению к матери, а значит - и чувство вины: из-за сего факта.

«Самым важным событием… истории детской сексуальной жизни, - пишет Волошинов, - является половое влечение к матери и связанная с ним ненависть к отцу, так называемый эдипов комплекс… Первым объектом эротических влечений человека… - является его мать. Отношения ребенка к матери с самого начала резко сексуальны… ребенок тянется в постель к матери, прижимается к ее телу, и смутная память его организма влечет его к… возвращению назад (в тело матери. С. З.). Таким образом, ребенка органически влечет к инцесту (кровосмесительству). Рождение инцестуозных желаний, чувств и представлений при этом совершенно неизбежно.

Союзником в этих влечениях маленького Эдипа становится его отец, который навлекает на себя ненависть сына. Ведь отец вмешивается в отношение ребенка к матери, не позволяет брать его в постель, заставляет быть самостоятельным, обходиться без материнской помощь и пр. Отсюда у ребенка является инфантильное желание смерти отца, которая позволила бы ему нераздельно владеть матерью. Так как в душе ребенка в ту эпоху его развития еще нераздельно господствует принцип наслаждения, то нет никакого предела для развития как и инцестуозных, так и враждебных стремлений, желаний и связанных с ними разнообразных чувств и образов.

Когда принцип реальности получает силу, и голос отца с его запретами начинает мало-помалу перерабатываться в голос собственной совести, - начинается тяжелая, упорная борьба с инцестуозными влечениями, и они вытесняются в бессознательное. Весь эдипов комплекс подвергается полной амнезии (забвению). На месте вытесненных влечений рождаются страх и стыд; их вызывает в душе сама мысль о возможности полового влечения к матери. Цензура прекрасно выполнила свое дело: легальное - так сказать, официальное - сознание человека со всею искренностью протестует против самого намека на возможность эдипова комплекса».

Также, прослеживая развитие в психике индивида чувства вины, Фрейд предлагает нам вернуться еще более назад, - к первобытнообщинному строю; доказывая, что чувство вины было вызвано: убийством главы (вождя) племени (убийство отца - старшими сыновьями). После убийства - наступает «поедание» праотца. «Представим себе, - пишет Фрейд, - картину такой тотемической трапезы… клан умерщвляет жестоким образом свой тотем по торжественному поводу и съедает…; при этом члены клана по внешнему виду имеют сходство с тотемом, подражают его звукам и движениям, как будто хотят подчеркнуть свое тождество с ним. При этом акте сознают, что совершают запрещенное каждому в отдельности действие, которое может быть оправданно только участием всех; никто не может также отказаться от участия в умерщвлении и в трапезе. По совершении… оплакивают…

Но вслед за… скорбью наступает… праздник…

…в один прекрасный день (братья) убили и съели отца и положили таким образом конец отцовской орде. Они осмелились сообща и совершили то, что было невозможно каждому в отдельности…

Жестокий праотец был, несомненно, образцом, которому завидовал и которого боялся каждый из братьев. В акте поедания они осуществляют отождествление с ним, каждый из них усвоил себе часть его силы. Тотемическая трапеза, может быть, первое празднество человечества, была повторением и вспоминанием этого замечательного преступного деяния, от которого многое взяло свое начал; социальные организации, нравственные ограничения и религия.

Для того чтобы, не считаясь с разными предположениями, признать вероятными эти выводы, достаточно допустить, что объединившиеся братья находились во власти тех же противоречивых чувств к отцу, которые мы можем доказать у каждого из наших детей и у наших невротиков, как содержание амбивалентности отцовского комплекса. Они ненавидели отца, который являлся таким большим препятствием на пути удовлетворения их стремлений к власти и их сексуальных влечений, но в то же время они любили его и восхищались им. Устранив его, утолив свою ненависть и осуществив свое желание отождествиться с ним, они должны были попасть во власть усилившихся нежных душевных движений. Это приняло форму раскаяния, возникло сознание вины, совпадающее здесь с испытанным всеми раскаянием».

Отдаляясь от причины зарождения чувства вины в психике индивида, - заметим, что специфика существования чувства вины - накладывает свой неизгладимый отпечаток на психику индивидов. Не только являясь причиной возникновения симптоматики различных заболеваний, из которых - тревожность и беспокойство - лишь как следствие (одно из многих) существования факта подобного рода, - но и: чувство вины, так или иначе, присутствуя в бессознательном - является причиной формирования многих (если не большинства, если не всех) поведенческих мотивов данного индивида.

Ну и конечно же, чувство вины - одна из причин формирования неврозов. И, если можно так выразиться, - является одним из неотъемлемых факторов, сопровождающих невротиков на фоне их беспокойной жизни.

Сама по себе, теория неврозов была бы вероятно неполной, если бы мы уже так или иначе не коснулись - изначального положения развития неврозов.

И уже в данном случае, мы должны подойти к теме т. н. травматических неврозов.

По мнению Фенихеля: «Симптомы травматических неврозов следующие: а) блокирование или снижение функций эго; б) приступы неконтролируемых эмоций, особенно тревоги и гнева…; в) бессонница или тяжелые нарушения сна с типичными сновидениями, в которых снова и снова переживается травма, полное или частичное проигрывание травмирующей ситуации в дневное время в форме фантазий, мыслей, чувств; г) осложнения в виде психоневротических симптомов».

В какой-то мере, вероятно, стоит разобрать каждое - поподробнее.

Блокирование и снижение функций эго (Я).

В данном случае характерно обращение психики индивида (в качестве возможного соотнесения к одному из способов защит) к детским периодам развития. Вследствие, своего рода, регрессии.

Среди ярко выраженных форм блокирования, следует, вероятно, обратить внимание на снижение сексуального интереса. «… сексуальные интересы у травматических невротиков в уменьшаются, - отмечает Фенихель, - мужчины очень часто страдают временной импотенцией».

Эмоциональные приступы.

В данном случае, индивид зачастую характеризуется вспышками немотивированной злобы и агрессии. Для него также характерно общее состояние возбуждения, когда нахождение в каком-либо фиксированном состоянии (требующем покоя и умиротворенности) - вполне прагматично.

Например, находясь в подобном состоянии - невротикам практически невозможно сосредоточиться на выполнении какой-либо монотонной работы, требующей сосредоточенности. Скажем, - чтения; или - письма.

«… приступы тревоги, - отмечает Фенихель, - представляют собой повторение раннее травматических состояний. Состояние переполнения перенаправленным возбуждением субъективно переживается очень болезненно, и качество этой боли схоже с тревогой. Причина - отчасти в собственно непреодолимом внутреннем напряжении, отчасти в вегетативных аварийных разрядках… таким образом, тревога и гнев травматических невротиков представляют собой разрядки возбуждения, возникающих в травмирующих ситуациях и не получившего достаточной разрядки. Специфичность их природы часто объясняется испытанными в процессе травмы эмоциями (или эмоциями, возникшими, но не пережитыми)».

Бессонница .

Как известно - сон основной способ релаксации. И в данном случае вполне закономерно, что травматический невроз - бьет, что называется, по «самому дорогому». Т. е. - нарушает сон, и - как следствие - способствует сохранению возбуждения в ЦНС. В случаях же, когда все же сон становится возможен, - то в сновидениях невротиков - травма: так или иначе отыгрывается вновь. (Причем, повторение травмы возможно и в состоянии бодрствования).

Психоневротические осложнения - возможны в случаях, когда Я индивида, так или иначе, не справляется с находящимися в постоянном желании «прорваться» атаками бессознательного. И в случаях, когда подобное все таки случается, можно говорить, что прежний баланс между «вытесненными побуждениями и вытесняющими силами» нарушает тяжелая травма.

В таком случае, травма может вызвать страхи; или - депрессии. (В данном случае, уместна аналогия между страхами, возникающими в процессе: утраты любви и в результате т. н. «предательства» родителей. «Такие особы переживают травму как предательство судьбы, которая отказала в дальнейшей защите», - отмечает Фенихель.

И тогда уже заметим, что основу психоневрозов - составляет невротический конфликт.

Мы также можем заключить, что в основе невротического конфликта - лежит состояние тревоги.

Сама тревога, - по мнению Фенихеля, - это проявление неконтролируемого напряжения».

«Невротический конфликт усложняется, - продолжает Фенихель, - когда тревога замещается чувством вины. Чувство вины представляет собой тревогу с определенным топическим отнесением: эго испытывает тревогу по отношению к супер-эго».

Кстати, достаточно интересно - что чувство вины, по всей видимости, можно отнести к формированию в оральный период (стадию) развития. Словно в подтверждение этого предположения - служит: отказ от пищи невротиков во время, например, депрессии.

В какой-то мере, уход из невротической реальности, если противопоставить симптом возникновению невроза и проблему, причину его возникновения. И уже тогда, одна из форм освобождения от симптоматики будет заключаться в том, чтобы поставить себя (как личность) - над: проблемой. Т. е. рассматривать проблему с позиции - возвышения над ней. Нивелировать - ее сущностное восприятие.

Не идеализировать случившееся (психотравму, - в данном случае). А - возвыситься над ней. Быть может - взглянуть на (данную проблему) - с другой плоскости восприятия.

И уже тогда - сама проблема (вероятно) не покажется таковой.

В какой-то мере, нечто подобное, вероятно, используется в гельштальт-терапии, когда идет разделение среды на составляющие фигуры (то, - что в данный момент более важно для индивида), и фона (то, что отходит на второй план); также любопытен в данном отношении психосинтез. Например, в соответствии с принципом разотождествления (метод разотождествления и работа над субличностями - два основных метода в психосинтезе Ассаджиоли) - мы раскладываем «мыслеобразы» нашего сознания (любая проблема - так иоли иначе, «осознается» нами, а потому находится в сознании, проецируя, соответственно, мысль о ней) на составляющие; контролируя каждый из них. «Иными словами, - пишет Ассаджиоли, - нам следует наблюдать их холодно и бесстрастно - так, как если бы они были просто внешними природными явлениями. Необходимо установить между собой и ними «психологическую дистанцию» и, удерживая эти комплексы и мыслеобразы, так сказать, на расстоянии вытянутой руки, спокойно изучать их происхождение, их природу и - их глупость».

Следует, пожалуй, отдать должное и т. н. позитивной психотерапии Пазешкиана. Согласно данному виду терапии, проблема рассматривается с каких-либо позитивных позиций. Т. е., опять, в данном случае, мы раскладываем существующую диспозицию (конфликт) между сознанием и бессознательным на ряд составляющих (как бы вычленяя их из проблемы) - и рассматриваем каждую: по отдельностям. Пытаясь отыскать (в ней) позитивные стороны. И уже тогда, - основной целью позитивной психотерапии - является желание изменить точку зрения о проблеме. Убрать (зачастую достаточно превалирующий) негативный аспект восприятия (что, в свою очередь, так или иначе пересекается со спецификой стереотипичности мышления: когда - подсознательно - от случившегося: мы ждем больше плохого, чем хорошего).

«…позитивная психотерапия - это терапия, центрированная на конфликте. Поэтому лечение начинается с тщательной проработки самого конфликта.

Если представить конфликт в виде картины, то пациента можно сравнить с человеком, настолько близко подошедшим к картине, что он отчетливо видит не только ее детали, но не в состоянии рассмотреть ее целиком. А поэтому и не понимает ее смысла. Вот почему на первом этапе лечения психотерапевт должен помочь пациенту как бы отстраниться от создавшейся конфликтной ситуации, рассмотреть ее со стороны…».

Несомненно, заслуживает внимание еще целый ряд методик, так или иначе, приближающих нас к пониманию проблемы. А значит - в той или иной мере - способствующие отдалению (высвобождению) симптоматики невротической тревоги и беспокойства (беспокойство, вероятно, - как своего рода: специфическое следствие тревоги и тревожности).

Однако, в какой-то мере, мы, по всей видимости, должны вернуться к пояснению словосочетания, вытесненного в заглавие, и пояснить: в чем же заключается т. н. синдром ошибочного присутствия чувства вины?

Стоит заметить, что мы уже так или иначе ответили на данный вопрос. А потому данный ответ, вполне можно рассматривать с неких резюмирующих позиций; в той или иной мере - подытоживающих наши измышления по данному вопросу.

И уже тогда - позволим себе заметить, что так или иначе - чувство вины, ее присутствие в психике индивида, - вполне можно рассматривать как признак невротичности натуры.

Если дистанцироваться от каких-то аналогий (сопоставления) чувства вины с понятием совести (имеющей, несмотря ни на что, достаточно явственно проступающие параллели), то вполне можно заключить: возникновение чувства вины - возможно лишь в случаях, уже, так сказать, изначальной предрасположенности к конфликтам. То есть, иными словами, зарождение чувства вины уже происходит на какой-либо (раннее «сдобренной») базе; где все готово, так сказать, к приему (появления) сего факта.

А значит, мы уже можем говорить что чувство вины - не только является следствием общей невротичности личности (или - следствием какого-либо невроза), но и - своего рода: предтечей его. Потому как, - так же, как и где существует невроз - можно говорить о зарождении чувства вины; точно также - и где мы можем отметить существование чувства вины - почти наверняка, можем заключить, что это явилось (почти) непреложным следствием невроза.

Это, - если можно так выразиться, - взаимодополняемые понятия (так же, вероятно, как и - взаимоисключающие; потому как - при отсутствии одного - почти наверняка мы будем наблюдать и отсутствие другого. И иного, как говориться, не дано).

Рассматривая вопрос - тревоги, беспокойства, мы так или иначе должны обратить внимание на проявление психикой защит - подобным «раздражителям» психического аппарата.

Защиту Я - можно разделить: на успешную (в результате которой наступила своеобразная блокировка нежелательных побуждений) и безуспешную (характеризующейся - повторением процесса запретных побуждений).

Несмотря на то, что граница между двумя вариантами защит, по всей видимости, недостаточно очерчена, мы можем обратить внимание что не всегда возможно провести параллель между влечением, измененным под влиянием Я, - и влечением: появившемся в результате запрета Я. И оттого, являющейся своего рода, - непризнанным данной инстанцией.

В данном случае, нам любопытны для рассмотрения - именно подобные варианты защит. (Тем не менее, это совсем не значит, что «успешные» защиты полностью игнорируются. Заметим, что некоторые из них - мы уже рассматривали тем или иным образом. Например, - сублимация. В данном случае, вероятно, под сублимацией мы можем иметь в виду и защиты, общий признак которых можно охарактеризовать, как - защиты, сублимированная разрядка в которых, произошла искусственным путем).

Достаточно интересен механизм отрицания. Как известно, отрицание - одна из форм защит психики, при которой какие-либо ярко выраженные факты прошлого или настоящего - оказываются в вытесненном (в бессознательное) состоянии, в следствии отказа психики индивида от их восприятия. В иных случаях - возможно появление замещающего объекта. В таком случае, конечно же, искажается смысловая характеристика какого-либо определенного факта прошлого опыта; но мы можем говорить - о той или иной роли сохранения объекта в памяти. «Иногда борьба между отрицанием и памятью доступна непосредственному наблюдению, - замечает Фенихель. -Досадное событие то признается, то отрицается. Если в этой ситуации восприятию или памяти предлагается замещающий объект, хотя и относящийся к неприемлемому объекту, но безвредный, заместитель принимается, и борьба завершается в пользу вытеснения… эго изыскивает в своем хранилище образы, которые можно предложить сознанию в качестве заместителя».

Проекция.

Возможность появления проекции, на наш взгляд, связано с тем, что индивид (его психика) значительно легче принимает информацию об опасности (как и саму опасность) снаружи; извне. Нежели чем изнутри. В какой-то мере это может быть связано с тем, что целый ряд защит - становится эффективен против внешних раздражителей.

Проекция осуществляется образом, когда некогда отринутые (эго, Я) - эмоции и волнения: оказываются вновь «востребованными». Точнее - проявляется возможность: для принятия их.

При этом, - как замечает Фенихель: «Оскорбительные побуждения приписываются другому лицу вместо собственного эго. Таким образом, для защитного механизма проекции справедливо то же самое, что для тревоги и чувства вины: архаические реакции, которые в раннем периоде развития непроизвольны, позднее приручаются и используются в защитных целях».

Обратим внимание, что подобный вариант защиты возможен лишь в случаях, когда наблюдается нарушение у Я - чувства реальности (вследствие нарциссической регрессии).

Интроекция .

В какой-то мере можно заключить, что интроекция - прототип раннего могущества, оказываемого ребенком - на взрослого (например, напрашивается некая аналогия с анальной фазой развития младенца, когда он - показным вниманием к своим фекалиям: управляет взрослыми. Если захочет внимания и любви - покакает. Если нет - не станет).

Отсюда можно заключить, что интроекция, по всей видимости, может считаться наиболее архаичной нацеленностью на объект. А идентификация посредством интроекции - наиболее примитивным типом отношения к объекту.

Вытеснение.

Вытеснение выражается в ненамеренном (бессознательном) забывании ситуаций, которые или позиционируются как запретные варианты удовлетворения либидо, или - выражаются в намеках на них. В данном случае, по всей видимости, наблюдается блокировка осознания сего факта (факта наличия желаний). Однако нисколько не означает, что вытеснение из сознания - означает окончательное избавление. В определенные моменты мы можем говорить о (внезапном) поступлении раннее вытесненной информации из бессознательного в сознание, и, - тем самым, - превращение раннее вытесненного желания - в симптоматику психопатического или психопатологического заболевания.

Также заметим о проведении Фрейдом аналогии между вытесненным бессознательным и проявлением того в сновидениях. «В течении ночи вереница мыслей, вызванных к жизни дневной духовной деятельностью человека, - отмечает Лейбин, - находит связь с какими-либо бессознательными желаниями, которые имеются у сновидца с раннего детства, но которые обычно «вытеснены и исключены из его сознательного существа». Эти мысли могут стать снова деятельными и всплыть в сознание в образе сновидения, о скрытом смысле которого он, как правило, ничего не знает и, следовательно, не догадывается о содержании того, что находится в вытесненном бессознательном».

Томэ и Кэхеле, замечают, что: «Прототипом для Фрейдовского понимания действия сформировавшихся механизмов защиты было описание им сопротивление вытеснения… Согласно (Сандлеру и соавторам. С. З.) сопротивление вытеснения возникает тогда, когда пациент защищается «от импульсов, воспоминаний и чувств, которые, если они проникнут в сознание, привели бы к болезненному состоянию или к угрозе возникновения такого состояния».

А. Фрейд, в одной из своих программных работ «Я» и механизмы психологической защиты«, - отмечает, что «…у ребенка, который овладевает своими детскими конфликтами в истерической или навязчивой форме, патологии выражены сильнее. Такой ребенок лишен контроля над частью своей аффективной жизни из-за произошедшего вытеснения. Его «Я» претерпело реактивное изменение… Теперь, для того чтобы в дальнейшем обеспечить безопасность вытеснения, большая часть активности таких детей расходуется на поддержание антикатексисов. Именно на них впоследствии и возлагается обеспечение безопасности. Эта трата энергии не проходит бесследно. Она проявляется в сокращении других видов активности и торможения. Однако, разрешив конфликты с помощью вытеснения, «Я» ребенка все же находится в покое. Хотя патологические последствия этого процесса неизбежны. Страдание «Оно» вторичны и являются следствием невроза, который формирует вытеснение. Результатом этого является то, что «Я» овладевает своей тревожностью, избавляется от чувства вины и удовлетворяет свою потребность в наказании, по крайней мере в пределах истерии обращения или невроза навязчивости. Разница в использовании способов защиты «Я» заключается в следующем: если «Я» прибегает к вытеснению, то формирование симптомов избавляет его от необходимости овладевать своими конфликтами; если же «Я» прибегает к другим способам, эта проблема остается».

«Поскольку вытесненное продолжает существовать на бессознательном уровне, - отмечает Фенихель, - и формирует дериваты, вытеснение никогда не происходит раз и навсегда, на его поддержание требуется непрерывный расход энергии, вытесненное постоянно стремится к разрядке. Затрату энергии можно наблюдать в клинических феноменах: например, в общем истощении невротика, расходующего энергию на вытеснение и поэтому испытывающего ее недостаток при реализации других целей. Этим объясняются некоторые виды невротической усталости. Типичное невротическое чувство неполноценности соответствует энергетическому истощению… У невротиков формируются установки во избежание ситуаций, в которых возможна мобилизация вытесненного материала (фобии). Возникают даже установки, противоречащие изначальным побуждениям, гарантирующие, что вытесненное остается вытесненным».

Реактивные образования .

Обратим внимание, что некоторые виды защит, способны представлять собой некие промежуточные этапы, между вытеснением и реактивным образованием. Фенихель приводит пример с истеричной матерью, которая поляризирует свои взрослые взгляды на ребенка, от гнева и недовольства до утрированной любви к нему. «Дескриптивно, - пишет Фенихель, - это отношение можно назвать реактивным образованием, но в данном случае не подозревается изменение целостной личности в направлении доброты и уважительности. Доброта ограничивается одним объектом, и даже здесь ее приходится «реставрировать» всякий раз, когда того требуют обстоятельства. У компульсивного невротика, напротив, развивается истинное реактивное образование против ненависти, и он навсегда превращается в ригидно-добропорядочную личность…».

Аннулирование .

Зачастую подобный механизм защиты проявляется в желании сделать что-то, противоположное раннее сделанному. Но иногда возможно - и вполне типичное: повторение собственного действия, произведенного раньше. Психоаналитическое объяснение двум взаимно противоположным действиям может заключаться в том, что, в первом случае, индивид производит какое-либо действие с некоей инстинктивной верой в то, что если действие повторяется в другом душевном состоянии, то установка уничтожается.

Во втором случае, навязчивость, по всей видимости, продиктована стремлением высвобождения от некоего «тайного» смысла бессознательного, придав ему, быть может, обратное значение.

Изоляция .

В данном случае, речь идет о бессознательном избавлении психики индивида (изоляция - одна из вариантов защит) от каких-либо сознательно травмирующих ситуаций (или моментов). Создавая, своего рода, интервалы времени, не позволяющие действиям наслаиваться одно на другое. Например, возможна безэмоциональность при обсуждении волнующего его события, а потом - вспышка неадекватных эмоций, по поводу совсем нейтральной (его типичному восприятию) позиции.

«Многие дети, - отмечает Фенихель, - пытаются разрешить конфликты, изолируя определенные сферы жизни: например, школу от дома, общественную жизнь от тайн одиночества. В одной из двух изолированных сфер обычно проявляется инстинктивная свобода, в другой - благопристойное поведение. Расщепляются даже личность и сознание. Существуют как бы два ребенка, хороший ребенок не несет ответственности за поступки плохого ребенка.

Знаменитые случаи «раздвоения личности» следует рассматривать как изоляцию или вытеснение в зависимости от того, насколько индивид в одном состоянии знает о существовании другого состояния. Эти случаи показывают, что изоляция и вытеснение по существу родственные явления».

В какой-то мере, изоляция - как защита - любопытна в ситуации, когда (словно подсознательно) нам что-то подсказывает: не акцентировать внимание на какой-либо отдельной проблеме. Т. е. - не уделять этому внимание - все время. Постоянно. Попытаться, - если можно так выразиться, - оставить проблему в ситуации: рожденной ей. Потому как, наверняка, не можем мы все время находится в плоскости одних и тех же размышлений. Это и есть - болезнь. Когда болезненный синдром, заволакивает ваши мысли - и сопровождает постоянно. Почти непременно, - следует: отделить мысли о проблеме - от остальных мыслей. Предназначенных - другому случаю. Совсем иной - ситуации.

И уже в этом плане - и достаточно уместно будет вспомнить о изоляции. Изоляции - позволяющей: отделить одно событие (в нашем воображении) от другого. И, - тем самым, - нивелировать проблему. А значит - в какой-то мере: и освободиться от нее.

Защита от чувства вины .

Рассматривая (раннее) чувство вины - на наш взгляд, достаточно уместным будет осветить вопрос и - защиты, - от постулирования в жизнь индивида данного чувства. Чувства вины. И уже тогда мы можем вспомнить, что чувство вины имеет целый ряд защит. Данные типы защит в большей степени характерны для неврозов (при которых Я испытывает двойное давление: и со стороны Оно, и со стороны сверх-Я).

Итак. Чувство вины - может вытесняться; проецироваться (когда в совершении нежелательного поступка обвиняется кто-то другой), квазипроецироваться (когда для совершения поступка - имеется напарник, на которого - в последующем - и перекладывается вина); имеет место быть - порицание, укор другим за то, что: могли бы сделать сами; также, достаточно характерен пример - с излишней: навязчивостью, общительностью, внезапной: словоохотливостью. В этом случае, - вполне можно заподозрить некую невротическую реакцию, проявлявшуюся в стремлении невротика заглушить собственное чувство вины - посредством получения одобрения за то, что внутренне переживается как запретное.

Изоляция чувства вины может встречаться, когда, например, индивид совершает какой-либо проступок с достаточно заметным эмоциональным равнодушием; тогда как - за совсем безобидный поступок: вполне искренне раскаивается.

© Сергей Зелинский , 2005 г.
© Публикуется с любезного разрешения автора

Многие попадали в такую ситуацию, что хотелось побыстрее извиниться за содеянное, ведь чувство вины и стыда не давало покоя. Чем же вызвано такое душевное состояние человека и почему одни легко с ним справляются, а другие думают, как бы от него избавиться? Разберем далее.

Что такое чувство вины

Человеку свойственна очень тонкая психологическая организация, и большинство из нас остро реагируют на какие-либо перемены в душевном равновесии. Зачастую это может происходить из-за глубокого чувства вины, которое может быть не только сильным, но и постоянным. Чем обосновано такое состояние?

Виной или угрызением совести называют чувства, которые возникают после совершения неких поступков. Обычно такие действия несут в себе негативные последствия, и именно поэтому вызывают подобные эмоции. Такое состояние специалисты психологии называют личным, в отличие от стыда, который обычно возникает после привлечения общественности. Но стоит ли зацикливаться на таких моментах? Или же лучше подумать над тем, какова вероятность, что вскоре все станет намного лучше!

Психологи о чувстве вины говорят обычно так — это состояние, происходящие с человеком вследствие негативной переоценки своего поведения. Часто оно связано с невыполнением человеком общественных и своих внутренних поведенческих норм. Они вырабатываются вследствие социального развития человека, и их оценка является показателем моральной зрелости. Отсутствие подобных эмоций может служить поводом для отнесения человека к разряду бездушных и черствых, а постоянное чувство вины перед всеми иногда говорит об излишней эмоциональности и неуверенности.

Причинами возникновения чувства вины и стыда могут быть:

• искреннее раскаяние в своих поступках;
• постоянное обвинение себя в любых ситуациях;
• неуверенность в себе;
• осуждение собственных действий.

Зачастую человек испытывает дискомфорт при осознании своей вины — он не находит себе места, нервничает, смущается или уходит в себя. Но именно это чувство позволяет человеку осознать ценность своих моральных устоев, добавить в общество искренность, добро и благо. Благодаря осмыслению вы можете изменить свой внутренний мир, осчастливить близкого человека.

Психология чувства вины — как от него избавиться?

Чувство вины появляется у человека на подсознательном уровне, и бороться с ним нужно только в том случае, если оно является постоянным и беспочвенным. В остальных случаях такое состояние психологи называют осознанием нарушения нравственных личных или общественных ценностей, что благоприятно сказывается на развитии цивилизованного общества.

Освободиться от постоянного чувства вины помогает осознание собственных действий. При анализе можно определить, обоснованно ли бороться с таким состоянием, или оно оправдано поступками человека. Убрать чувство вины в случае неправоты можно путем принесения извинений за свои слова и поступки. Иногда это достаточно тяжело сделать. Но после человек испытывает некоторое облегчение, ведь он нашел в себе силы для того, чтобы попросить прощения. Иногда одних слов недостаточно, и душа требует раскаяния — осознания того, что совершено что-то недопустимое.

Но зачастую людей сопровождает постоянное чувство вины, для избавления от которого существуют особые психологические техники. В таких случаях полезными могут стать советы психолога о том, как перестать испытывать необоснованное чувство вины. Например:

1. Не стоит хвалить себя за то, что вы постоянно испытываете чувство вины;
2. Нельзя искать себе оправданий подобным способом;
3. Не допускается винить себя за поступки, выполненные по незнанию. Гораздо полезнее разобраться в той отрасли, в которой не хватает багажа знаний.
4. Не надо брать ответственность за поступки других людей;
5. Чтобы не испытывать постоянное чувство вины, нужно научиться планировать свои действия, поступки, слова;
6. Важно контролировать собственные эмоции и не забывать о взаимоуважении.

Возможно, что кому-то не помогут вышесказанные советы, но смысл в том, что вы сделаете попытку. Попытку, которая позволит вам в чем-то разобраться, или понять, по какому пути идти. Психологи могут и ошибаться, но как обычный человек скажу, что каждый предпринятый шаг может изменить вашу жизнь в лучшую сторону, высока вероятность, что это произойдет не сразу, но какое счастье вы испытаете, когда добьетесь того, чего хотели!!!

Чувство вины перед ребенком

Некоторые родители отмечают появление чувство вины перед своим малышом в процессе воспитания или по мере взросления ребенка. Например, такое состояние может проявляться в следующих случаях:

• когда нужно оставить ребенка под присмотром другого человека;
• в случае досрочного выхода на работу из декретного отпуска;
• в процессе воспитания или обучения малыша, когда у родителей не хватает терпения — они переходят на крик и ругают ребенка;
• если у ребенка возникли проблемы со здоровьем, он родился болезненным или недоношенным вследствие неправильного образа жизни матери до и во время беременности;
• при раннем отлучении от груди или при отсутствии грудного вскармливания;
• в случае рождения детей с небольшой разницей в возрасте, когда не получается уделить должное внимание каждому малышу;
• при неполной семье;
• в случае получения ребенком травмы в тот момент, когда родители были рядом.

Подобные ситуации не всегда являются обоснованными, поэтому нужно чётко понимать, что нужно ребенку в данный момент. Например, многие мамочки испытывают чувство вины за то, что мало времени проводят вместе с ребенком в период его взросления. Сейчас это время не вернуть, и нужно стараться компенсировать тот недостаток внимания в настоящем.

В противоположность этому иногда родители заглядывают далеко вперёд и пытаются винить себя в том, что имеющегося воспитания не хватает для развития в дальнейшем полноценной и образованной личности. Но мы же не знаем, какой путь выберет для себя ребенок. Куда важнее находиться рядом с малышом и направлять его деятельность и развитие в нужную сторону. Если чувство вины у родителей возникает за действия в настоящем, то есть прекрасная возможность что-то исправить.

Как избавиться от чувства вины перед ребенком?

Желательно каждую минутку свободного времени проводить с малышом, прислушиваться к его словам, просьбам, вопросам, но не идти на поводу капризов или истерик. При некоторых огрехах с вашей стороны нельзя допускать повторения подобных ситуаций, и не стоит показывать ребенку своего постоянного чувства вины.

Дети все чувствуют и могут легко начать манипулировать вами. Стоит помнить, что избавиться от чувства вины не получится игрушками, для детей куда важнее улыбка, разговоры и присутствие рядом родителей. Не допускайте таких ошибок, как потакание каждому капризу. Постарайтесь сделать так, чтобы он душой почувствовал, что вы любите его. Придумайте какую-нибудь игру, где он сможет реализовать свои способности, чтобы он испытал от нее не только удовольствие, но и умственно развивался.

Чувство вины перед умершим

Мы никогда не знаем, в какую секунду оборвется чья-то жизнь, поэтому в трагический момент смерти человека можем испытывать чувство вины за недосказанные слова или несовершенные поступки. В будничной суете мы забываем о теплых словах и заботе о наших близких, а вспоминаем об этом уже в тот момент, когда становится поздно.
Как избавиться от чувства вины в такой момент – стоит раскаяться и постараться подумать о том, что после смерти человек сможет попасть в другой мир, откуда и увидит недосказанные эмоции близких людей. А чтобы не допустить подобной ситуации, желательно ценить каждый миг нашей жизни и жить ради семьи, родных и близких друзей.

Чувство вины по теории Лабковского

Михаил Лабковский в своих работах отмечает, что нужно заниматься такой деятельностью, которая доставляет удовольствие, или хотя бы не допускает неприятного дискомфорта. Только в таком случае человек чувствует себя в зоне комфорта и обладает душевным равновесием, что очень важно для нормальной жизнедеятельности.
Такой подход сводит к минимуму возможность появления чувства вины вследствие позитивного настроя и отсутствия дискомфортных ощущений – просто не находится повода для извинений, так как человек занят любимым делом, он спокоен и уверен в себе.
Если же необоснованное чувство вины все-таки появляется, то в уравновешенном и счастливом состоянии его проще отогнать от себя. Нужно четко понять, что если у вины нет причины, то и самого этого чувства быть не должно.
Нельзя навязывать подобное чувство другим, у каждого есть свои нравственные ценности и меры человеческих чувств. И конечно, вместо того, чтобы долго и упорно винить себя, нужно сделать из случившегося правильные выводы и начать работать над собой. Это будет лучший способ отказаться от постоянного и необоснованного чувства вины.

Чувство вины перед родителями

Такое чувство мы можем испытывать в любой период жизни, начиная с осознания своего места в мире и до зрелого возраста. Чувство вины перед матерью или перед отцом чаще всего появляется из-за следующих факторов:

1. Плохое поведение маленького ребенка, а в зрелом возрасте – отсутствие специальности, работы, знаний;
2. Неоправданные надежды;
3. Отсутствие жизненных целей, определенной позиции в обществе;
4. Оскорбления, грубый разговор;
5. Редкие встречи и отсутствие знаков внимания, например, звонков;
6. Излишняя внимательность родителей, которая привела к раздору в семье;
7. Давление общества по принципу – родителей нужно любить больше кого бы то ни было.

Как избавиться от подобного чувства – прежде всего, нужно выявить причину его появления. Иногда полезно извиниться за содеянное, лишний раз позвонить или навестить родителей – это бесценно для них, и никакие подарки не заменят настоящее общение. Как для родителей, так и для детей важно грамотно подойти к периоду расставания – когда у ребенка появляется своя жизнь или семья. К такому событию родители готовят ребенка задолго до этого момента, так же, как и готовятся сами – это неотъемлемая часть процесса воспитания. И чтобы не появилось неоправданного чувства вины, обеим сторонам нужно грамотно подойти к подобному вопросу.

Чувство вины за измену

Кто-то говорит, что нет чувства вины за измену, ведь в большинстве случаев человек соглашается на такой шаг осознанно. А кто-то, наоборот, утверждает, что подобное состояние появляется сразу при встрече со второй половиной и душа требует немедленного раскаяния. Бытует мнение, что первая ситуация в большей степени наблюдается у мужчин, но доказательств для этого факта не найдено.

В такой ситуации развитие чувства вины зависит в большей степени от характера человека и особенностей его личности. Это чувство может возникнуть сразу, а может появиться через определенное время, но результат в большинстве случаев один – раскаяние. Специалисты и обыватели приводят разные аргументы появления такого чувства – это ответственность перед партнером, обещание хранить верность, желание сохранить семью, боязнь обидеть или потерять вторую половину. Выход из сложившейся ситуации посоветовать сложно – зачастую слишком велика ценность того, что стоит на кону. Поэтому при появлении данного чувства нужно отталкиваться от собственных ощущений и особенностей отношений со второй половиной – иногда можно правдой сохранить семью, а обманом ее разрушить.

Чувство вины после употребления алкоголя

Многим знакома подобная ситуация. Утро после праздника или затянувшейся встречи с друзьями трудно назвать счастливым, если было выпито большое количество алкоголя. Обычно такое состояние сопровождается неприятными последствиями для организма – слабость, тошнота, отсутствие аппетита и другие симптомы. При этом человек часто не помнит всего, что происходило накануне. Вот почему и появляется чувство вины. Оно может быть направлено на близких, что встретили дома в подобном состоянии, на компанию, что стала свидетелями подобного поведения или других людей, которые случайно оказались рядом.

Такое чувство вины, а зачастую и стыда невозможно загладить простым извинением, ведь в памяти все равно остаются некоторые неприятные моменты. Избавиться от подобного чувства после пьянки можно – достаточно постараться восстановить цепочку событий, раскаяться и извиниться перед самим собой. Полезно будет сделать выводы об опасных для организма последствиях чрезмерного употребления алкоголя, что может стать поводом для отказа от спиртного или резкого ограничения его количества.

Чувство вины, как и другие эмоции человека, не всегда можно достоверно описать и распознать причину его появления. Специалисты отталкиваются от мнения влияния нравственных качеств личности на возможность раскаяния и появления подобного чувства. Оно является одним из положительных качеств человека. Но при этом важно не довести себя до состояния, при котором чувство вины станет сопровождать человека в любых состояниях, ведь последствием этого может стать сильнейшее расстройство нервной системы.

Какое бы чувство вины вы не испытывали, не стоит уходить в себя и негативно смотреть на жизнь. Ваша провинность – это своего рода «подарок судьбы». Благодаря ему вы познаете свое предназначение, поймете свою сущность, обретете спокойствие, оградите себя от негативно-настроенных людей. Но самое главное, вы увидите мир другими глазами, где много ярких моментов и огромное количество поистине счастливых людей, в число которых вы можете попасть лишь пройдя через какое-то испытание!

Работа с чувством вины

Подобное чувство люди могут испытывать и во время рабочего процесса. Оно может быть связано со следующими причинами:

• Отсутствие должного опыта и возможности или желания его получить;
• Низкая работоспособность;
• Особенности характера, не позволяющие продуктивно работать в течение всего рабочего периода;
• Невыполнение поставленных целей или данных обещаний.

Для взрослого человека такое обстоятельство может быть связано с усталостью или нехваткой свободного времени.

Как работать с чувством вины? В первую очередь стоит выявить и искоренить те причины, что могут вызвать подобный эффект. Специалисты предлагают выполнить три основных шага:

1. Анализ сложившейся ситуации;
2. Осознание вины и взвешивание возможных последствий;
3. Раскаяние и поиск выхода из сложившейся ситуации.

Такая схема может стать полезной не только для рабочего процесса, но и обыденной жизни, в которой также может возникнуть подобное чувство.

Возможные болезни

Помимо психологического и эмоционального дискомфорта, появление чувства вины и стыда может сопровождаться некоторыми заболеваниями. Особенно это возможно в случае неоправданного появления данного чувства и сохранения его в течение долгого времени. Чаще всего это расстройства нервной системы и сбои в ее работе. Такие последствия могут запускать механизм развития ряда заболеваний, которые могут быть надуманными или реальными.

Какие болезни вызывает постоянное чувство вины? Это могут быть срыв психозащитных механизмов, излишняя впечатлительность, снижение физической и умственной активности, сбои в работе иммунной системы, невротические состояния, неврозы, депрессии, а иногда и развитие заболеваний внутренних органов. Такие последствия возможны из-за высокой степени важности нервной системы для организма человека, особенно в детском возрасте, когда идет формирование всех систем организма и общее развитие ребенка.

Вадим Зеланд: понятие чувства вины

По мнению известного специалиста Вадима Зеланда за чувством вины всегда стоит наказание, что и логично. При этом важно не допустить развития данного чувства на регулярной основе – иначе могут появиться манипуляторы, и тогда жизнь превратится в постоянное бегство от чувства вины.

С чувством вины неразрывно связаны смелость и власть. Не каждый готов признаться в своей вине – это черта смелого и отважного человека. А вот раскаяние – это некий признак подчинения, ведь говоря о своей вине, мы на подсознательном уровне готовимся к наказанию. Верный способ избавления от подобного чувства – раскаяние и просьба о прощении, что приводит к восстановлению душевного равновесия человека, гармонии и спокойствию.

Чувство вины в православии

Для православных людей важно помнить о необходимости раскаяния, что дает возможность очищения души человека. Традиционная для верующих исповедь необходима для обретения чистоты и спокойствия человеческой души.
Но важно помнить, что такой обряд будет действенным только в случае искренности и чистоты намерений, иначе исповедь не будет иметь смысла.
Для человека перед исповедью важно быть уверенным в том, что его поймут, примут его грехи и дадут возможность духовного очищения. При этом не всегда получается избавиться от чувства вины – только полное и искреннее раскаяние и просьба о прощении способны помочь в избавлении от стыда и вины за свои поступки.
Так и исповедь не является гарантией того, что чувство вины не появится снова, а человек станет непогрешимым. Важно осознавать ценность своих и чужих поступков, помнить о взаимоуважении, порядочности и доверии.

Тренинг — как один из способов избавления от состояния вины

Помимо теоретических советов избавления от подобного чувства, специалисты-психологи предлагают возможность участия в тренинге, который помогает разобраться в особенностях тонкой психологической организации человеческого организма. Такие тренинги могут проходить в виде бесед или практических занятий, что позволяет участникам выслушать друг друга и на примере типичных ситуаций построить проекцию своего восприятия чувства вины. Врач подбирает темы и материалы практических занятий с учетом особенностей психологического состояния пациентов – это позволяет рассмотреть конкретные примеры борьбы с чувством вины.

Тренинг на избавление от чувства вины может проводиться небольшим коллективом, а может быть индивидуальным. Эффективность таких занятий высока – врач помогает пациенту рассмотреть все аспекты подобного чувства – его зарождение, развитие, причины и возможные последствия. Зачастую в результате тренинга для пациента может быть разработана схема избавления от постоянного и неоправданного чувства вины или стыда, а практические примеры позволяют взглянуть на такую ситуацию со стороны. Стоимость таких тренингов бывает разной. Групповые стоят дешевле, индивидуальные — дороже. Самый лучший способ — это получить онлайн-консультацию со стороны профессионального психолога.

В конце мы предлагаем вам посмотреть небольшой видео профессионального психолога Михаила Лабковского, где рассказывается о причинах и практиках избавления от навязчивого чувства вины: