Літературно-музична композиція "навчи мене, боже, любити". Напис у Євангеліє

Навчи мене ходити хмарами,
Навчи, адже ти ж Бог і ти все можеш.
На Землі є ті, хто моляться грошам,
Хочуть усіх змусити їм також молитися.

Я хочу бути не над ними та не з ними.
Босоніж піти по білих хмарах.
Ноги збив, ідучи дорогами земними,
Серед людей тут по вибоїнах та каменях.

На Землі живе народів різних багато,
Хвалять всю мову свою, віру та уклад.
Свого, іншим нав'язуючи Бога,
Незгодним, тут унизу влаштувавши Пекло.

Людина слабка тілом, розумом нікчемна,
Зовні Твій у...

Навчіть мене вірити в Бога,
І молитви читати ночами.
Покажіть мені до храму дорогу,
і поставте до святих образів.

Покажіть мені, як у Бога вірити,
Не просячи собі блага натомість.
І повірити – є чисті двері,
І дорога до країни змін.

Вірити треба мені через молитву,
Дивлячись у світлі обличчя іконки,
Щоб із запахом воску та мирти,
Мені б відкрився Божий закон.

Щоб під шепіт молитви кличе,
Бачачи світло від церковної свічки,
Щось стало б чистіше та краще
Для втомленої, заблудлої душі.

Навчи мене забувати
Навчи мене снів не бачити
Навчи мене не прощати
Навчи мене ненавидіти
Ну, будь ласка, навчи
Покажи мені дорогу до Світла
Я хочу поринути в Лету
І прошу тебе - не мовчи
Ти освоїв цю науку
Навчи мене, навчи...

Навчи мене кохати,
Вітер у полі, він такий вільний.
На повні груди повітря пити,
Не схилятися до своєї частки

Навчи зустрічати світанок,
І цінувати свободу насолоду.
І роси перловий слід.
І рідного небаясність.

Навчи мене кохати,
Ночами літати на волі
Заново саму себе зліпити,
Чи не схилиться івушкою в полі.

Навчи сплітати слова,
У віршовані куплети.
З літер сплітаючи мережива,
Оздоблення для рідної планети.

Навчи мене кохати,
Поважати свої бажання.
Відчуття серця відпустити,
Завершивши...

Навчив мене жити, навчив мене вірити,
І, не дивлячись назад, навчив мене чекати.
Цією дивного коханнянеможливо виміряти,
Неможливо пробачити чи просто зрозуміти.

Все, що є, – тільки ти. Мені не потрібне інше.
Дуже шкода, що при всіх мені тебе не обійняти.
Між мною і тобою – три коротенькі слова.
Я хочу їх на вушко тобі прошепотіти.

Ти пробач, що часом я такий неможливий.
Можливо, це дощ не дає мені заснути.
Я не знав, що любити іноземця так складно,
І часом від туги...

Навчи мене Небо мовчанню,
Дай свою глибину та спокій.
Подаруй їх величезну свідомість,
Щоб їм світ обійняти під тобою.

Навчи мене Небо терпінню,
Я втомився від поривів душі.
Допоможи, ціну згадати миттєво,
Щоб їм, насолоджуватися в тиші.

Навчи мене Небо можливості,
Пропустивши крізь себе все, не брати.
І не послухавши, голосу гніву та гордості,
Завжди зваживши все, у житті вирішувати.

Навчи мене Небо відкритості,
Відчуженої від тягарів мирських.
Щоб у ній, залишаючись я особистістю,
Міг прийняти...

"У мене є дивна звичка
іноді слухатися хороших, добрих, розумних людей»
(Захар Прілєпін)

Навчіть мене жити
весело та яскраво.
І ризикну припустити -
краще немає подарунка.
Я таке замучу!
І на всю печінку
так запалю, що засвічу
фото-кіно-плівку…

Навчіть мене жити
праведно та чесно.
Щоб собі не подружити
карою небесною.
Дайте мені таку пораду,
чим потім би хвалитися.
Та щоб після сорок років
по жарі не шурхати ...

Навчіть мене жити
сито і багато.
І щоб...

Навчи мене співом струмка,
Гостроті соколиного погляду,
Покажи первозданні вогнище,
Де народжується текти небосхилу.

Поясни мені закон єства,
Хмари в невагомість ефіру,
Щоб скуштувати, як молоде листя,
Пробіжиться під побіжною силою.

І в бурштинових стрілах світила,
Що зривають нічну завісу,
Навчи мене жити в цьому світі,
Як безневинного почуттям немовляти.

Олександр Бабаліков працює на Донецькому металургійному заводі. Вірші він складає з дитинства. Спочатку багато хто з них присвячував своїй матері, а коли наприкінці минулого століття повірив у Бога, став у поетичній форміописувати свої духовні переживання та шукання.

Жага до Бога

Туманним віянням знання
Я прямую у висоту
І за суєтного життя гранню
Вдихаю Бога красу.

І стомлений нерозсудливістю
Розум наповнюючих ідей,
До Нього поспішаю я доторкнутися
Усією жагою немочі своєї.

Про прірву ніжного дихання
Тепла, турботи, чистоти,
Що дає душі пізнання
І благодать від наготи.

І серце трепетом виходить,
Почувши: «Час – як вода…
Життя, немов колір листя, минає,
Лише Бог перебуватиме назавжди.

Тримай, що від Нього маєш,
Буде пастух зібрати стада!
У Ньому життя пожнеш, коли життя посієш,
Увійшовши крізь тісні ворота!

Нове народження

Боже, дай мені початок інший,
Де вся суть - не з праху і в порох,
Щоб життям своїм земним
Славити сущого на небесах.

Щоб у книзі, розпочатій спочатку,
Більше не було брудних сторінок,
І душа, тремтячи, тріумфувала,
Не маючи у польоті кордонів.

Створи ж мене не з золота,
А із сонячних ясних променів,
І мій дух просочи ароматом
Соком налитих пряних полів.

Як кришталеві гірські води,
Мої помисли, Отче, створи,
І пророслі святості сходи
Благодаттю Своєю зрошуй.

Зроби моє серце з хліба,
Що, як життя, заповідав Христос,
Нехай очі стануть зірками з неба,
А вітру - немов пасма волосся.

Дай мені льодом для гріха звертатися,
А для Істини - жарким багаттям,
І, марнуючи себе, залишатися
Найбагатшим у світі при тому.

Прокиньтеся!

Збудися від сну, народ Живого Бога!
Готуйте шлях прийдешньому з небес!
Зруйнувавши міцність гордості убогою,
Зітріть на порох усіх ідолів сердець.

І сліпотою своєю не пишайтесь,
Пустіть у серці викриття дух.
Крізь терни крокуючи, переконайтесь,
Як, присипляючи, гріх стуляє коло.

Ми сіємо брехню, а прагнемо сходів правди,

Не прислухаючись до правди, дорожимо дволиччям,

Дочекавшись шторму, будуємо переправи,
Плекаючи лестощі, від совісті біжимо.

Вкушаючи мудрість, дурість викидаємо.
Своє дорожче – липне до праху порох.
Ми Бога шануємо, а брата проклинаємо,
Зводимо храми гордості у серцях.

Сліпий нам часто служить проводжатим,
Німий нас вчить голосно говорити.
Нас жебрак обсипає уявним златом,
Стрічка старанням хоче на користь забезпечити.

Ми в бруд пірнаємо, будучи обмиті,

Повернувшись, назавжди йдемо знову.
Ідемо крізь стіни, бачачи двері відчиненими.
Нема в серці істини, не царює любов.

Покайтеся, поверніться серцем до Бога,
Упокоріть гордість, зажадавши Творця
І, взявши свій хрест, ступіть на дорогу,
Віддавши Христу і душі, і серця!

Шукайте мудрості, серця,
На будь-якому місці закликайте,
Найдорожче злата почитайте
І всі посудини наповнюйте
Живою водою з надр Батька.

Шукайте чистоти, серця,
І серед гріха архітектуру,
Воюйте святості скульптуру
І світлої істини натуру
На славу краси Творця.

Шукайте доброти, серця,
Відчинивши двері, запрошуйте,
Сльозами рани омивайте
І життям мертвих наповнюйте,
Себе роздавши до кінця.

Поспішайте робити добро

Як паросток при живлючому потоці
Соком життєвим сповнюється,
Так Спасителя, що живе під дахом
Від премудрості Божої харчується.

Наше життя, як річка швидкоплинна,
Долі наші – квіти польові.
Як часто, хмільні, безтурботні,
Пропалюємо ми дорогі дні.

Не доробив, не зрозумів, не вислухав,
Чи не помітив, не дав, не сказав.
І одного разу перед троном Всевишнього
Раптом дізнаєшся, що запізнився.

І вина, як пустеля безкрайня,
Висушує муки совісті,
Залишаючись рубцями каяття
У серці, мов друк безвиході.

Поспішайте робити добро.
Серцем до золота не прикипайте,
Не прагнете збирати срібло,
Душу заради Ісуса віддайте.

Поспішайте турботу дарувати,
Похвали та нагород не бажаючи,
Дайте Богу вашу працю оцінити
І віддати, небеса відкриваючи.

Ми не знаємо, де століття межа,
І не можемо повернути час назад,
Але живемо, знаючи життя доля -
У Бозі сили свої набувати!

На роздоріжжі

На роздоріжжі від часу до вічності
Дві дороги дано людству:
І одна з них - загибель у безтурботності,
А інша – прагнення до Вітчизни.

Яка простора і як спокуслива
Та дорога, що брехнею застелена,
Блефом легких перемог сп'яніння
І сліпою байдужістю підбілена.

А інший шлях - випробування,
У Голгофи вона починається,
І в серця, що горять надією,
Часто скорбота жадібним жалом впивається.

Але до всіх на роздоріжжі стоять
Дух вигукує: «Ступи на дорогу,
Де сліпий знову стає зрячим
І німий - голосно славить Бога.

Де ні сили, ні влади, ні час,
Ні глибини, ні висота
Не занапастить квітуче насіння,
Що зійшло у Господнього хреста!

Молитва

Навчи мене, Боже, любити,
Навіть якщо весь світ зневажає,
Навчи мене серце зберігати
Від мереж, що спокуса розставляє.

Навчи мене, Боже, мовчати,
Коли гидота уста опоганює,
Навчи мене благословляти
Тих, хто, дивлячись у слід, проклинає.

Навчи мене, Боже, стояти,
Коли ґрунт у ніг спливає,
Навчи всією душею співчувати,
Коли мій ворог від болю стогне.

Навчи мене, Боже, прощати,
Коли гіркота за горло стискає,
Навчи мене правду шукати,
Коли брехнею серця отруюють.

Навчи мене, Боже, мріяти
У злиднях і у великому достатку.
Навчи мене, Боже, літати,
Навіть якщо обламані крила.

Навчи мене праведність шанувати,
Перетвори плоті бунт на смирення,
Навчи мені дякувати,
Знаючи ціну крові викуплення.

Великий Боже

Незбагненна так природа
І сила величі Твоя,
Що перед Тобою всі народи -
Як пил у пустелі буття…

Ти - термін у передчасному просторі,
Твій вигляд святий у світі без осіб,
Ти - Чумацький шляхсеред вічних мандрівок,
Ти – огородження без кордонів!

Ти - світло серед темряви непроглядної,
Ти - голос серед мертвої німоти,
Ти - береги для безмежних вод,
Ти – насолода серця, пік мрії!

Але ось питання, що століття з віку
Всі марно намагаються зрозуміти:
За що ти любиш людину,
Що з неба пішов його рятувати?

Тієї ночі з престолу славної сили
З'явилася Істина, тоді

Друкуванням з неба світло вилило
На Спаса нова зірка…

Як великі, мудрі та дивні,
Святий Господь, діла твої!
Хто міг осягнути їхні глибини,
Хто був радником кохання?

У серця чудовим еліксиром,
Любов'ю ніжною дихаючи,
Течеш Ти, і блаженним світом
Переповнюється душа.

Змити до небес душа зривається,
Щоб чути, як у променях світанку
Хвалебною одою прославляється
Народження Нового Завіту!

Я хотів би зорею народитися,
Розчиняючої мрії ночі,
І перлиною росою іскритися
На сповнених життям нирках.

Я хотів би народитися сонцем,
Щоб теплом зігрівати змерзлих,
Бути з прозорою водоюкриницею,
Омиванням губ висохлих.

Стати хотів би я веселкою в полі
Над ароматом, що п'янить квітів,
Бути свідченням Божої волі
Для врятованих у ковчезі колись.

Спрагу, Господи, життям своїм
Від витоків Твоїх сповнятися,
По пустелі йти з Мойсеєм,
На велику гору лізти.

Про сумніви, гріхи та невірність
Серце, наче скрижали, розбивши,
Знову, чіпляючись за Боже ревнощі,
Я до Вітчизни поспішаю, засоромившись.

Зцілений оливою та правдою,
Знову з вершини до пустелі кидаюся
І, відбившись від Божого стада,
Грішним в'язнем у скорботі блукаю.

Але Господь мій добрий знову з любов'ю Своєю,
Не гребуючи, простягнув до мене руки,
І знову в мої рани стікає ялин,
Зцілюючи мене від розлуки.

Як часто в суєтному потоці
Ми пливемо, забуваючи Тебе,
І в п'янкому піклуванням соку
У захваті топимо себе.

Твій заклик для нас -
Грім перед грозою,
Не слухаємо його, а біжимо,
Як Йона в утробі, глухі,
І від страху «о Боже!» кричимо!

І стоячи на руїнах храму
Нашого життя, розбитої долею,
Чуємо голос крізь зриму драму:
"Я люблю! Повертайся додому!

Невже я тебе покину?
Подивися на Голгофу - Я тут
Новий храм у Дусі Слави спорудив,
У ньому заблудлим притулок є.

Не блукати вам більше без даху над головою

І не сохнути від спраги у пісках.

Я себе вважаю основою
У ваших спраглих світу серцях» .

І відтепер не зможе згубник
Скуплених Христом принижувати.
Бог нам життя побудував обитель
І туди сатані не дістати!

Як хочу я, Господи мій прекрасний,
У благодаті Твоєї потопати,
Серцем трепетним з вірністю пристрасною
Про любов Твого рядка складати.

Доброта славити в душевному хвилюванні,
Мудрість злиденним розумом шанувати.
Навчи мене, Боже, у смиренні
Чекати, сподіватися, вірити, кохати!

Олександр Бабаліков
м. Донецьк

6. У чому особливість Володимирського собору на Центральному міському пагорбі у Севастополі?

А. У тому, що він є усипальницею адміралів

«Навчи мене, Боже, любити

Всім розумом Тебе, всім помислом,

Щоб і душу Тобі присвятити

І все життя з кожним серця биттям?

В. Вел.князь К.К. Романов (К.Р.)

8. Яку іншу назву має храм Василя Блаженного, розташований неподалік московського Кремля?

Б. Собор Покрова Пресвятої Богородиці, що на рові

9. Яке з понять не стосується типу іконографії Пресвятої Богородиці?

Г. Мітра

10. «Церемонія освячення заснування Великого Лівадійського палацу була присвячена 23 квітня (за старим стилем) - дню тезоіменитства імператриці Олександри Федорівни». Як інакше можна назвати цей день?

А. Іменини


Система оцінювання:

За кожну правильну відповідь у завданні 1нараховується 1 бал.

Максимум 10 балівза завдання 1.

ЗАВДАННЯ 2.

Розгляньте два зображення: ікону та фотографію, зроблену у Вознесенській церкві на Городку.

Який момент євангельської історії зображено на іконі?

Благовіщення Пресвятої Богородиці

Який момент Літургії відображено на фотографії?

Момент перед Причастям (Допустимий варіант Причастя)

Одним-двома пропозиціями опишіть, чим пов'язані між собою ці два зображення.

Як Пресвята Богородицязі смиренням прийняла звістку про те, що від неї народиться Спаситель, так і віруючі люди, хрестоподібно склавши руки на грудях на знак смирення, приймають Святі Дари (Тіло і Кров Спасителя). Приймають із смиренністю Благодать через найголовніше Таїнство.

Система оцінювання:

За правильну відповідь на запитання «Який момент євангельської історії зображено на іконі?» нараховується 1 бал.

За правильну відповідь на запитання «Який момент Літургії відображено на фотографії?» нараховується 1 бал.

За правильний опис зв'язку між картиною та іконою нараховується від 1 до 3 балів, Залежно від точності опису.

Максимум 5 балівза завдання 2.

ЗАВДАННЯ 3.

Уважно прочитайте уривок із вірша А.Л. Мея «Сліпонароджений». Дайте відповідь на питання.


Побачивши народ, учитель сіл
На пагорб піднесений серед поля;
По манію його руки
До нього зійшлися учні,
І він відкрив уста дієслова...
Не передати людям слів
Його божественних промов:
Нема перед ними мова людська...
Але весь народ, йому слухаючи,
Пізнав і благ земних марність,
Пізнав і світу суєту,
Пізнав і духа досконалість,
Впізнав, що справжнє блаженство
Собі успадковує лише той,
Хто духом жебраків, хто сльози ллє,
Хто правди прагне, правди жадає,
Хто лагідний був і незлобивий,
Хто серцем чистий, миролюбний,
Хто від людей невинно страждає,
Кого ганьблять у наклепах
І злим словом ображають,
Кого за правду виганяють
Їм буде винагорода на небесах!..


3.1. Про які заповіді йде мовау вірші?

Про заповіді Блаженства

3.2. Ким і за яких обставин були ці заповіді?

Заповіді Блаженства були дані Ісусом Христом під час Нагірної проповіді.

3.3. Яка кількість цих заповідей?

Дев'ять


3.4. Використовуючи текст вірша, спробуйте відновити текст заповідей так, як він записаний у Святому Письмі.

Я заповідь. Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне.

Я заповідь. Блаженні плачуть, бо вони втішаться.

Я заповідь. Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю.

Я заповідь. Блаженні жадібні й жадібні правди, бо вони насититься.

Великий Князь Костянтин Костянтинович Романов (1858-1915) - військовий та державний діяч Російської Імперіїгенерал від інфантерії, відомий поет. Син Великого Князя Костянтина Миколайовича, онук Імператора Миколи I. Брав участь у російсько-турецькій війні 1877 – 1878 рр., Георгіївський кавалер. З 1889 р. багато років очолював Академію наук. Його перші поетичні твориз'явилися у пресі під псевдонімом «К.Р.» 1882 р., згодом вийшли збірки «Вірші К.Р.» (1886, 1889, 1900 рр.). Близько сімдесяти його віршів було покладено музику. Сам Костянтин Костянтинович був музикантом-любителем, сприяв організації Пушкінського дому, виступив ініціатором створення Православного палестинського суспільства (1882), нагороджений багатьма російськими та іноземними орденамита медалями. Помер Великий Князь 2 червня 1915 р. у Павловську, похований у Великокняжій усипальниці Петропавлівського собору Санкт-Петербурга.


НАВЧИ МЕНЕ, БОЖЕ...

Навчи мене, Боже, тужити
Про мої перед Тобою гріхи,
І в молитвах святих, піснеспівах,
Про нещасних душею хворіти.

Навчи мене, Сильний, йти
Лише стежкою святого вчення;
Тільки шукати мені спасіння,
Правди вічної заповіти дотримуються.

Навчи мене, Боже, любити
Всім розумом Тебе, всім помислом,
Щоб і душу Тобі присвятити,
І все життя з кожним серцем биттям.

Навчи мене вірити, Святий,
Що можливо душі оновлення,
Що доступне гріхів викуплення
І що милостивий гнів правий Твій.

Навчи мене, Отче, обійняти
Всіх лише чистою братерською любов'ю,
А за Церкву рідну мені матір
Навчи постраждати навіть кров'ю.

Навчи мене, Щедрий, віддати
Свої сили добру на служіння,
Щоб страждальцям нести втіху,
З ними славити Твою благодать.

Підкріпи, навчи лікувати
Моїх братів душевні муки,
Щоб горя замовкнули звуки
І щоб не було кому стогнати!

***

Коли хреста нести немає сечі,
Коли туги не побороти,
Ми до небес зводимо очі,
Творячи молитву дні та ночі,
Щоб помилував Господь.

Але якщо слідом за жалем
Нам усміхнеться щастя знову,
Чи дякуємо з розчуленням
Від щирого серця, всім помислом
Ми Божу милістьі кохання?

Коли передбачаючи близьку розлуку,
Душа болить смутком і тугою
Я говорю, тобі стискаючи руку:
Христос із тобою!

Коли в надлишку щастя неземного
Заб'ється серце радісно часом,
Тоді тобі я повторюю знову:
Христос із тобою!

А якщо смуток, смуток та прикрість
Твоєю володіють боязкою душею,
Тоді тобі стверджую я на втіху:
Христос із тобою!

Люблячи, сподіваючись, лагідно і смиренно
Здійснюй, о друже, ти цей шлях земний
І віруй, що завжди і незмінно
Христос із тобою!

***О, якби совість уберегти,
Як небо ранкове, ясне,
Щоб непорочністю безпристрасною
Дихали діло, думки, мова!

Але сили похмурі не дрімають,
І хмари діти гроз та бур
Небес привітну блакить
Темрявою непроглядною об'ємлют.

Як полум'я сонячних променів
На небі хмари затуляють
У нас образ Божий затемняють
Зло справ, брехня думок та промов.

Але змовкнуть грози, стихнуть
І всепрощення привіт бурі
Знову заблищить сонця світло
Серед безхмарної блакиті.

Ми свято сумління дотримаємося,
Як небо ранкове, чисте
І радісно стежкою тернистою
До останньої пристаніприйдемо.

1907 р.

Костянтин Костянтинович, поетичний псевдонім К. Р. (10 (22) серпня 1858, Стрільна - 2 (15) червня 1915, Павловськ) - член Російського Імператорського дому, великий князь, генерал-ад'ютант (1901), генерал від інфантерії (1907), генерал-інспектор Військово-навчальних закладів, президент Імператорської Санкт-Петербурзької академії наук (1889), поет, перекладач та драматург. Отримав різнобічне домашня освіта. У його навчанні та вихованні брали участь відомі історикиС. М. Соловйов, К. І. Бестужев-Рюмін, музичний критик Г. А. Ларош, віолончеліст І. І. Зейферт, письменники І. А. Гончаров та Ф. М. Достоєвський. Змалку великого князя готували до служби на флоті. У 7 років його вихователем був призначений капітан 1-го рангу І. А. Зеленої, який перебував на цій посаді до повноліття великого князя. Заняття велися за програмою Морського училища. У 1874 та 1876 роках гардемарином здійснив дальнє плаванняв Атлантичний океанта Середземне море на фрегаті «Світлана». У серпні 1876 року склав іспит за програмою Морського училища і був здійснений у чин мічмана. Був відомим російським поетом, автором кількох збірок. Перші віршовані творибули опубліковані в журналі «Вісник Європи» в 1882. Перша збірка, що включала вірші 1879-1885 років, вийшла в 1886. У 1888 видав першу поему «Севастіан-мученик», потім збірки «Нові вірші К. Р.», «Третій віршів К. Р.» (1900), «Вірші К. Р.» (1901).
З великим князем листувалися І. А. Гончаров, Я. П. Полонський, А. А. Фет, який цінував його смак і навіть доручав йому виправляти свої вірші.
Належав до так званої старій школі, був продовжувачем класичних традицій. Першокласним талантом поет До. Р. не мав, але зайняв своє місце історія російської літератури. Багато його вірші відрізнялися мелодійністю і були покладені на музику (найвідоміше - романс «Розчинив я вікно…» з музикою П. І. Чайковського, який написав музику також на «Я спочатку тебе не любила…», «От минула розлука» та інші вірші К. Р.). Сам написав кілька романсів на вірші У. Гюго, А. До. Толстого, А. М. Майкова.
К. Р. переклав російською мовою трагедію Ф. Шіллера «Мессінська наречена», трагедію І. В. Гете, шекспірівського «Короля Генріха IV». Автор вдалого перекладу шекспірівського «Гамлета» російською мовою, над якою працював з 1889 по 1898 рік; переклад із великими коментарями у 3-х томах був виданий у 1899 р. і неодноразово перевидувався.
П'єсу К. Р. на євангельський сюжет «Цар Юдейський» та авторські примітки до неї М. А. Булгаков використовував як матеріал для роману «Майстер і Маргарита».


Молитва


Навчи мене, Боже, любити
Всім розумом Тебе, всім помислом,
Щоб і душу Тобі присвятити
І все життя з кожним серцем биттям.


Навчи Ти мене дотримуватися
Лише Твою милосердну волю,
Навчи ніколи не нарікати
На свою складну частку.


Усіх, яких прийшов спокутувати
Ти Своєю Пречистою Кров'ю,
Безкорисливим, глибоким коханням
Навчи мене, Боже, любити!



Дзвони


Мчить благовіст... Як сумно і похмуро
На чужій стороні лунають дзвони.
Знову пригадався мені край вітчизни милої,
І колишня туга на серці налягла.


Я бачу північ мій з його сніговою рівниною,
І ніби чується мені нашого села
Знайомий благовіст: і ласкаво, і ніжно
З далекої батьківщини гудуть дзвони.