(375 слів) Відносини людини та суспільства - тема непроста. Все залежить від темпераменту окремо взятої людини та устрою соціуму, в якому вона живе. Не можна заперечувати, що суспільство має дуже важливу рольу формуванні особистості. З самого дитинства оточення ставить вектор поведінки, вчить загальноприйнятим нормам. Але й індивід може істотно вплинути на колектив, адже світ ідевперед завдяки окремим людям, які безстрашно ламають стереотипи минулого та шукають нову дорогудля майбутнього. Чи можна сказати, що вони вільні від суспільства?
Відповіді можна пошукати у вітчизняної літератури. У оповіданні Горького «Стара Ізергіль» зображений образ Данко, який жертвує життям заради порятунку свого племені. Юнак, незважаючи на закиди та ненависть свого оточення, прагне вивести людей з темної хащі, де їм заважають жити болотяні випари. Суспільство не вірить у сили свого юного вождя та не приймає його. Щоб вселити в нього віру в благополучний результатгерой вириває серце з грудей. Коли його плем'я вийшло на сонячну рівнину, придатну для життя, Данко помер, а серце, що горіло, розтоптали його ж одноплемінники. Письменник цим прикладом показав, що навіть видатна людинане вільний від суспільства. Так, герой пішов проти натовпу, але в його інтересах. Обдарована особистість повинна служити на благо соціуму, інакше людство так і залишиться у темряві невігластва та дикості.
У романі Гончарова «Обломів» головний геройне хоче служити суспільству, оскільки засуджує його суєтність, дріб'язковість і вульгарність. Ілля Ілліч не знаходить собі місця в системі суспільних відносин, адже бачить, що багато посад, соціальні роліі уявні покликання, насправді, марні в широкому значенніцього слова. Вони лише утворюють видимий рух, якісь матеріальні зв'язки та цінності, але, по суті, вони годяться лише для того, щоб заповнити життя людини і не дати їй нудьгувати. Герой бачить красу життя над симуляції корисної діяльності, а роздуми, творенні й духовних пошуках, замкнутих межах своєї особистості. Він усвідомлює недосконалість світу і відомість натовпу, тому свідомо йде в себе – це його одиночний пікет. Так, Гончаров зображує альтернативний вибір індивіда і проголошує право людини бути вільним від суспільства.
Таким чином, відповідь на питання про взаємини суспільства та людини залежить від епохи, в якій її задають. У царської Росіїбув популярний культ індивідуалізму, тобто людина могла претендувати на волю від суспільства. А напередодні революції та в СРСР було прийнято віддавати першість колективу, тобто особистість була йому підконтрольна.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!
Автор своїм висловлюванням торкається проблеми ролі соціуму в житті людей. Він стверджує, що людина може існувати тільки в соціумі, вона створена в соціумі, вона не буде вважатися людиною, якщо її життєдіяльність буде поза соціумом; перебування в соціумі – ось головна сутність людини.
Почнемо з визначення суспільства та людини. Суспільство - це форми організації та способи організації спільної діяльностілюдей. Тобто місце, де взаємодіють люди; місце, яке неможливе без наявності людей у ньому.
Людина як термін, у суспільствознавстві вживається як біо соціальна істота, що представляє вищу ланку у розвитку живих організмів Землі. Ми бачимо, що навіть у визначенні з підручника людина це соціальна істота, тобто істота, яка живе в суспільстві.
Я вважаю, ми маємо погодитися з висловом автора.
Як аргументи, що підтверджують нашу позицію, можна навести соціальні інститути. Людина неспроможна задовольнити певні потреби поодинці. Йому для цього необхідно поєднуватися з іншими людьми. До таких потреб можна віднести відтворення роду, безпеку, засоби існування, освіту.
Адже якби не було освіти, то людина не змогла б пройти соціалізацію і не була б пристосована до життя. Візьміть приклади дітей-мауглі. Одиниці з покинутих дітей поза суспільством змогли вижити. Та й то вони були пристосовані тільки до життя серед тварин, нічим не нагадуючи людину.
Таким чином, виходячи з вищевикладеного, людина здатна бути людиною тільки у властивій їй середовищі, тобто у суспільстві.
Опис теми: Твір на тему: Шкільний твірна тему: Про роль людини у суспільстві.
"Роль людини у суспільстві".
Сучасні люди живуть у суспільстві, у зв'язку з чим вони так чи інакше змушені брати участь у якихось корисних для всього суспільства справах. Напевно, не одна цивілізована людина не може жити без суспільства, адже так купується житло, їжа та задовольняються різні моральні потреби. Але якщо людина не може без суспільства, чи може суспільство обійтися без людини?
Напевно, кожен розуміє, що немає такої людини, без якої зруйнувалося б суспільство. Але й навпаки. Я вважаю, що ні непотрібної людиниадже у кожного своя роль і кожен чимось корисний для інших. Як визначається, яку роль гратиме конкретна людина? Чи залежить це від того, чи буде він простим трудягою, грамотним фахівцем або багатим інвестором, а може, і зовсім політиком?
Я думаю, що кожна людина сама обирає те, яку роль вона відіграватиме у суспільстві. Якщо він наполегливий і йде до своєї поставленої мети, незважаючи ні на що, він швидше за все її досягне. Головне – не здаватися, після «падінь» це, напевно, самий ключовий фактор. Звичайно ж, існують різні непередбачені ситуації, коли все йтиме зовсім не так, як було задумано, а можливо, і кардинально навпаки. Проте я сумніваюся, що якби Путін не захотів би стати президентом, він би ним став, а також, якби Менделєєв не працював так старанно, вивчаючи хімічні елементи, йому наснилася його знаменита таблиця.
Також варто відзначити і те, що ролі у людей мають бути різні, і не можуть всі одночасно стати начальниками, адже якщо допустити таке, вийде, що набагато престижнішим бути просто хорошим працівникомі щоб начальство саме за тебе боролося як за приз на аукціоні.
(Картина Казимира Малевича "Відпочинок. Суспільство в циліндрах" 1908 р.)
Висновок особисто для себе я зробив наступний: людина отримує роль у суспільстві в міру її незамінності. Але щоб стати по-справжньому незамінним, потрібно провести величезну роботу і саме в тій галузі, яка даний часнайбільш популярна. Однак і разом із вищесказаним, варто враховувати, що справжній світдуже непостійний і те, що дуже затребуване сьогодні, завтра може бути нікому непотрібним і навпаки. Отже, ціль потрібно мати і йти до неї, але також обов'язково бути різнобічно розвиненою і бути готовою до несподіваних змін.