Monarşik gücün sembolleri. Yılan: olumsuz sembolizm

Seçilmiş Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in göreve başlama töreni 7 Mayıs 2012'de gerçekleşecek.

Rusya'nın ilk Cumhurbaşkanı Boris Yeltsin'in 5 Ağustos 1996 tarihli kararnamesi ile “Resmi semboller hakkında başkanlık gücü ve yeni seçilen Başkan göreve başladığında bunların kullanımı Rusya Federasyonu"Başkanlık Standardı, Başkanlık İşareti ve Rusya Anayasasının özel bir kopyası, başkanlık gücünün simgeleri olarak onaylandı. Mayıs 2000'de, Rusya Federasyonu Başkan Vekili Vladimir Putin'in Kararnamesi uyarınca, Rusya Anayasasının özel bir kopyası Anayasa, Rusya Devlet Başkanı'nın sembolü olarak resmi statüsünü kaybetti.

Rusya Federasyonu Başkanı'nın standardı (bayrağı)- sembol (6 Mayıs 2000'e kadar - " ana sembol") Rusya Federasyonu'nda başkanlık gücü.

Başkan Boris Yeltsin'in 15 Şubat 1994 tarih ve 319 sayılı kararnamesi ile onaylandı "Rusya Federasyonu Başkanı'nın standardı (bayrağı) hakkında."

Rusya Devlet Başkanı'nın standardı (bayrağı) üç eşit yatay çizgiden oluşan kare bir paneldir: üst - beyaz, orta - mavi ve alt - kırmızı (renkler) Devlet bayrağı Rusya). Ortada Rusya Devlet Ambleminin altın rengi bir görüntüsü var. Panelin kenarları altın rengi saçaklarla donatılmıştır.

Standardın gövdesinde, Rusya Devlet Başkanı'nın soyadı, adı ve soyadı ve bu görevdeki görev sürelerinin kazındığı gümüş bir parantez bulunmaktadır.
Standardın şaftının üzerinde mızrak şeklinde metal bir kulp bulunur.

Orijinal standardın yeri, Rusya Federasyonu Başkanının Rusya Federasyonu'nun başkenti Moskova şehrinde (Moskova Kremlin Senato Sarayı) ikamet ettiği ofistir.

Rusya Federasyonu'nun yeni seçilen Başkanı göreve başladığında, orijinal standart devlet başkanının yanında yer alır.

Standardın bir kopyası, Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının Moskova'daki ikametgahının üzerinde, Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının burada kaldığı süre boyunca diğer konutların üzerinde yükselir ve üzerine kurulur ve yükseltilir. Araçlar Rusya Federasyonu Başkanı.

Başkanlık gücünün sembolü - Rusya Federasyonu Başkanı Rozeti bir işaret ve bir işaret zincirinden oluşur. Sembolün açıklaması, 27 Temmuz 1999 tarih ve 906 sayılı Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Kararnamesi ile verilmiştir: “Başkanlık gücü sembolünün tanımının onaylanması üzerine - Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Rozeti.”

Altın işareti, ön tarafı yakut emaye ile kaplanmış, uçları genişletilmiş, eşit uçlu bir haçtır. Haçın uçları arasındaki mesafe 60 mm'dir. Haçın kenarları boyunca dar bir dışbükey şerit vardır. Ortadaki haçın ön yüzünde Rusya Devlet Amblemi'nin uygulamalı bir görüntüsü bulunmaktadır. Açık arka taraf Ortadaki haçın çevresinde yuvarlak bir madalyon vardır ve bu madalyonun çevresinde şu slogan yer alır: "Fayda, şeref ve şan." Madalyonun ortasında üretim yılı - 1994 yer almaktadır. Madalyonun alt kısmında defne dallarının resmi bulunmaktadır. İşaret, defne dallarından oluşan bir çelenk kullanılarak işaretin zincirine bağlanır.

Altın, gümüş ve emayeden yapılmış işaretin zinciri, 9'u Rusya Devlet Amblemi'nin görüntüsü şeklinde, 8'i - sloganıyla yuvarlak rozet şeklinde olan 17 bağlantıdan oluşuyor: “Fayda, onur ve zafer. Tabelanın zincir bağlantılarının arka tarafında, üzerine her Rusya cumhurbaşkanının soyadı, adı, soyadı ve göreve başladığı yılın altın harflerle kazındığı beyaz emaye kaplı plakalar bulunmaktadır.

Rusya'nın yeni seçilen Cumhurbaşkanı göreve başladığında, Federasyon Konseyi Başkanı olarak görev yaptığı süre boyunca devlet başkanı olarak Rusya Devlet Başkanı Rozeti Federal Meclis Rusya Federasyonu.

Rusya Devlet Başkanı'nın görev yemini etmesinden sonra Rusya Devlet Başkanı Rozeti, Moskova Kremlin'deki Cumhurbaşkanlığı Köşkü'nde saklanıyor. Rusya Devlet Başkanı Rozetinin kullanımı Devlet Protokolü normlarına göre belirlenir.

Son kanunlara göre, törenlerde Cumhurbaşkanının boyun şeridinde rozet takabilmesi sağlandı. olağan zaman yakasında özel bir rozet takıyor.

Rusya Federasyonu Anayasasının özel kopyasıözel olarak yapılmış tek bir kopyadır resmi metin Rusya Federasyonu'nun 1993 Anayasası'nın mevcut versiyonu, kırmızı monitör kertenkele derisiyle ciltlenmiş, kapağında Rusya'nın gümüş arması ve altın kabartmalı "Rusya Federasyonu Anayasası" yazısı bulunmaktadır.

Anayasanın özel bir kopyası, Rusya Devlet Başkanı Kütüphanesinde (Moskova Kremlin Senato binasının kuzeydoğu kısmının üçüncü katının kubbeli kısmı) kalıcı olarak muhafaza edilir ve duvarlarını yalnızca prosedüre katılmak için terk eder. Rusya Devlet Başkanının göreve başlaması (açılışı) için.

1996 yılında, Boris Yeltsin'in Cumhurbaşkanlığı görevini yeniden üstlenmesinin arifesinde, 5 Ağustos 1996 tarihli Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi'nin “Başkanlık yetkisinin resmi sembolleri ve bunların kullanımı hakkında” Rusya Federasyonu Anayasasının özel bir kopyası hazırlandı. Rusya Federasyonu'nun yeni seçilen Başkanı göreve başladığında” yayınlandı. Bu kanuna dayanarak, Rusya Federasyonu Anayasası'nın yemin etmeye yönelik metni şu şekilde tasarlanmıştır: özel baskı Tek bir nüsha halinde yapılan üç kopyadan birinin resmi statüsünü aldı resmi semboller başkanlık gücü. Resmi Açıklama Başkanlık gücünün bu sembolü hiçbir zaman onaylanmadı.

7 Mayıs 2000'de yapılması planlanan göreve başlamasından bir gün önce, Rusya Federasyonu Başkan Vekili Vladimir Putin, 6 Mayıs 2000 tarihli Kararname ile "Rusya Federasyonu Devlet Başkanının Bazı Kararnamelerinde Değişiklik ve Eklemeler Getirilmesi Hakkında" Kararnameyi iptal etti. 5 Ağustos 1996'da başkanlık kıyafeti. Bundan sonra, Anayasa metninin özel bir kopyası, başkanlık gücünün sembolü olarak resmi statüsünü kaybetti ve artık yalnızca gelenek tarafından böyle kabul ediliyor (Vladimir Putin ve Dmitry Medvedev 2000, 2004'te görev yemini etmişti) ve 2008, sırasıyla).

Materyal RIA Novosti'den ve açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı

Taç, asa ve küre, taht, bident - sembollere atfedilir monarşik güç.

Taç (dan Latince kelime korona - taç, çelenk), monarşik gücün bir işareti (sembol) olan başlık. Değerli metallerden (çoğunlukla altından) yapılmışlar ve değerli taşlar ve incilerle zengin bir şekilde süslenmişlerdir. vardı farklı şekil(taçlar, şapkalar, taçlar, yapraklı halkalar, dişler ve tabaklar vb.). Ayrıca bir papalık tacı da var - taç. Görünüm devletlere atfedilir Antik dünya (Eski Mısır, Antik Roma, Sümer). Gelişmiş feodalizm döneminde (11. yüzyıldan itibaren) Avrupa ülkelerinde çok yaygındı. Rusya'da Monomakh şapkası Büyük Dük'ün ve daha sonra Çar'ın tacı olarak kullanıldı; imparatorlar döneminde Büyük İmparatorluk Tacı kullanıldı. Artık kural olarak hükümdarlar taçlarını yalnızca özel günlerde takarlar.

Asa - antik sembol güç, değerli taşlarla cömertçe süslenmiş ve sembolik bir figürle (genellikle bir arma: zambak, kartal vb.) taçlandırılmış, değerli malzemelerden yapılmış bir asa - gümüş, altın veya fildişi; taçla birlikte en eski nişanlardan biri otokratik güç. Rus tarihinde asa, kraliyet asasının halefiydi - bir zamanlar bu kıyafetleri kabul eden kralların ve büyük prenslerin gücünün törensel değil, günlük bir sembolü. Kırım Tatarları vasal yeminlerinin bir işareti olarak. Kraliyet kıyafeti, 1584 yılında Fyodor Ioanovich'in taç giyme töreninde dahil edilen "üç buçuk metre uzunluğunda tek boynuzlu kemikten yapılmış, pahalı taşlarla süslenmiş" bir asayı (Sir Jerome Horsey, 16. yüzyılın Muscovy Üzerine Notlar) içeriyordu. Tapınağın sunağında Tüm Rusya Patriği tarafından Tanrı'nın Kutsanmış Kişisinin ellerine sunulan bu güç nişanı, daha sonra kraliyet unvanı: "Rus krallığının asa sahibinin merhametiyle yüceltilen Üçlü Birlik'teki Tanrı." Asa, bir asır sonra Rus devlet amblemine dahil edildi. Artık geleneksel yerini, Çar Alexei Mihayloviç'in 1667 mühründeki çift başlı kartalın sağ pençesinde almıştır.

Güç, monarşik gücün sembolüdür (örneğin, Rusya'da - taçlı veya haçlı altın bir top). Adı Eski Rusça "d'rzha" - güçten geliyor. Egemen toplar Roma, Bizans ve Alman imparatorlarının güç niteliklerinin bir parçasıydı. Hıristiyanlık döneminde kürenin tepesi bir haçla taçlandırılmıştı. Güç aynı zamanda Kutsal Roma İmparatorlarının da nişanıydı ve İngiliz kralları, İtirafçı Edward'dan başlayarak. Bazen güzel sanatlar Mesih, Dünyanın Kurtarıcısı veya Baba Tanrı olarak güçle tasvir edildi; Varyasyonlardan birinde küre, Tanrı'nın elinde değil, göksel topu simgeleyen ayağının altındaydı. Asa eril prensibin bir sembolü olarak hizmet ediyorsa, o zaman küre dişildir.

Rusya bu amblemi Polonya'dan ödünç aldı. İlk kez sembol olarak kullanıldı kraliyet gücü Sahte Dmitry I'in taç giyme töreninde. Rusya'da buna başlangıçta egemen elma deniyordu. Rus İmparatoru I. Paul'un saltanatından bu yana, elmaslarla serpiştirilmiş ve haçla taçlandırılmış mavi bir yat topu olmuştur.

Küre bir küredir değerli metal yüzeyi değerli taşlar ve kutsal sembollerle süslenmiştir. Güçler veya egemen elmalar (Rusça'da adlandırıldığı gibi), Boris Godunov'un taç giymesinden (1698) çok önce bir dizi Batı Avrupa hükümdarının gücünün kalıcı nitelikleri haline geldi, ancak bunların Rus çarları tarafından kullanılmaya başlanması dikkate alınmamalıdır. koşulsuz bir taklit. Ritüelin yalnızca maddi kısmı ödünç alınmış gibi görünebilir, ancak derin içeriği ve "elmanın" kendisinin sembolizmi değil.

Gücün ikonografik prototipi, baş melekler Mikail ve Cebrail'in aynalarıdır - kural olarak, İsa Mesih'in baş harflerinin bulunduğu altın diskler veya Emmanuel'in (Gençlik Mesih) yarım uzunlukta bir görüntüsü. Böyle bir ayna ve ondan sonra egemen elma, gücü İsa Mesih'e ait olan ve meshetme ayini yoluyla kısmen Ortodoks Çar'a "dele edilen" Cennetin Krallığını simgelemektedir. Halkını yönlendirmelidir son savaş Deccal'le birlikte ol ve onun ordusunu yen.

Taht (Yunan thronos), özel bir kürsü üzerinde zengin bir şekilde dekore edilmiş bir sandalye - hükümdarın hükümdarın yeri resmi resepsiyonlar, törenler; monarşik gücün sembolü. Tahtlar çok eski zamanlardan beri kralların ve tanrıların sembolü olarak görülmüştür. Taht, taç giyme törenleri ve tahta çıkmalar sırasında görev yaptı. Homer'a göre eski Yunanlılar, kraliyet sarayında ve tapınaklarda tanrılar için ek bir boş taht ayırdılar.

Taht, Cennet ile Dünya arasında dünyanın merkezi olan bir tepenin üzerine dikilmiştir. Aynı zamanda tahtta görünümü tasvir edilen ve tahtın sembolik adına kaydedilen mucizevi bir şekilde doğmuş olanı da temsil eder; örneğin ejderha tahtı, nilüfer tahtı, aslan tahtı. Cennetin Kraliçesi olan Büyük Ana'nın dizleri tahtın sembolüdür. Taht, Tanrı ile insan ya da hükümdar ile tebaa arasındaki ilişkiyi akla getirir. Budistler için Bilgi Ağacı'nın dibine yerleştirilen Elmas Taht, evrensel merkez, dünyanın etrafında döndüğü değişmez nokta, ilham ve aydınlanma yeridir. Buda bir Elmas, Lotus veya Aslan Tahtında otururken tasvir edilmiştir. Boş taht, hatları tasvir edilemeyecek kadar şaşırtıcı olan Buda'yı simgelemektedir. Kanun Tahtı, Buda'nın öğretisi ve Budalığa erişilmesidir.

Hıristiyanlar için taht, piskoposluk ve dünyevi saygınlık ve yönetim, güç, yargı yetkisi anlamına gelir. Tanrı'nın tahtı altından yapılmıştır. Meryem Ana Bilgeliğin Tahtıdır. Mısırlılar için Cennetin Kraliçesi İsis, Büyük Toprak Ana'nın dizleri olan koltuk ve tahttır. Taht aynı zamanda firavunun tanrısallığını ve dünyevi egemenliğini de simgelemektedir. Yahudiler arasında Hezekiel'in tasvir ettiği Tanrı'nın Tahtı, Tanrı'nın yeryüzündeki ikamet yeri veya evi olan tapınaktaki, evrenin merkezi olan Alt Taht iken, Üst veya Cennetsel Hasar Yeni Kudüs'te yer almaktadır. aslan, boğa, kartal ve insan (tetramorflar) yüzlü dört yaratık tarafından desteklenmektedir.

Kızılderililerde Taht, Tapınak gibi, kare şeklinde kutsal bir temel üzerinde durur ve bu formun doğasında var olan zıtlık çiftleri; tahtın yapısında bu çiftler düzen ve kaos, bilgi ve cehalet, kural ve anarşi ile temsil edilir. Olumlu nitelikler kol dayama şeklinde, dikey bacaklar ve negatif ve yatay bacaklar şeklinde sunulur. Elmas Taht'ın sembolizmi Budizm ve Hinduizm için aynıdır. İranlıların Farsçası var kraliyet tahtı- Tavus kuşu tahtı. Müslümanlar için onun tahtı suların (Kuran) üstündeydi. İçinde dünyayı barındıran taht sekiz melek tarafından desteklenmektedir. Sümer-Semitler için bu, eş zamanlı olarak kralların hem gücü hem de ilahi yönetimidir, aynı zamanda dünyanın kişileşmesi olarak Büyük Ana'nın dizleridir.

Bident, teokratik devletlerdeki gücün belirsiz özünü simgeliyordu: onun laik ve manevi özü. Amblem olarak kullanıldı Hazar Kağanlığı. Görünüşe göre Hazarlardan ödünç alınmış Kiev prensleri. Chronicles'tan Prens Svyatoslav Igorevich'in sembolünün Vladimir Svyatoslavich'in yönetiminde üç uçlu mızrağa dönüştürülen bir bident olduğu biliniyor. Aynı zamanda bident, chthonik güçleri (chthonik tanrılar) simgeliyordu. antik yunan mitolojisi- kural olarak en eski, canavarca, uyumsuz, yılan ayaklı veya yılan benzeri tanrılar: Python, Typhon, hecatoncheires, kikloplar, devler vb.). Özellikle yeraltı krallığının hükümdarı Hades bidentle tasvir edilmiştir.

Dolayısıyla monarşik gücün sembolleri şunları içerir: taç - hükümdarın başlığı; asa, erkekliğin sembolü olan kraliyet asasının halefidir; güç - Kutsal Roma İmparatorlarının nişanıydı, aynı zamanda bir semboldü kadınsı; taht - resmi resepsiyonlar sırasında hükümdarın yeri; bident teokratik devletlerde iktidarın ikili doğasını simgeliyordu.

Yüzyılların derinliklerine dalarak, Rus tarihinde asanın ve gücün ne anlama geldiğini anlamaya çalışalım.

Asa figürlü bir çubuktur. Gümüş, fildişi ve altından yapılmış, değerli taşlarla çerçevelenmiş ve hanedan sembolleri kullanılmıştır. Rusya tarihinde asa, büyük prenslerin ve kralların gücünün sembolü olan kraliyet asasının halefidir.

Monarşik gücün sembollerinden bahsederken, güce odaklanmamız gerekiyor - haçlı ve taçlı altın bir top. Kürenin yüzeyi genellikle değerli taşlar ve sembollerle süslenmiştir. İtibaren Eski Rusça kelime“Güç” anlamına gelen “Derzha” bu ismin geldiği yerdir. Rus çarlarının asası ve küresi, otokratik gücün nişanlarının en eskisidir.

Egemen toplar veya egemen elmalar - Rusya'da adlandırıldığı gibi, aynı zamanda Roma, Alman ve diğer imparatorların gücünün nitelikleri olarak da hizmet etti.

Rus İmparatorluğu'ndaki kronlar

Regalia'da durmak Rus imparatorları Monomakh Şapkasını kullandıkları krallıktaki taç giyme törenleri için vurgulamakta fayda var.

Rusya'da, ilk imparatorluk taç giyme töreni, daha sonra Birinci Catherine olan Büyük Peter'in eşi Ekaterina Alekseevna'ya yapıldı. Rusya'daki ilk imparatorluk tacı Catherine I için özel olarak yapıldı.

Monomakh'ın şapkası - eski kıyafet

Monomakh'ın Şapkasından bahsedilmesi 16. yüzyılda ortaya çıktı. "Vladimir Prenslerinin Hikayesi" nde. Konstantin Monomakh'tan bahsediyor - Bizans imparatoru 11. yüzyılda hüküm süren. Dolayısıyla adı. Büyük ihtimalle ilk sahibi Ivan Kalita'ydı. Mevcut sanat tarihi verilerine göre Monomakh Şapkası 14. yüzyılda Doğu'da yapılmıştır. Bu en çok antik taç Rusya. Gündelik bir başlık olarak giyilmiyordu, ancak taç giymek için kullanılıyordu Rus hükümdarları 1498'den 1682'ye kadar olan dönem. Taç, desenli altın plakalardan oluşur. Tacın üst kısmında değerli taşlarla süslenmiş bir haç var. Monomakh'ın şapkası samur kürkle çerçevelenmiştir. Tacın kürksüz ağırlığı 698 gramdır.

Dolayısıyla Monomakh Şapkası, asa ve küre gibi, Petrine öncesi çağlardan beri Rusya'nın bir sembolü olmuştur. Bu arada, o kredilendirildi tıbbi özellikler. Böylece baş ağrıları başta olmak üzere çeşitli rahatsızlıkları giderebileceğine inanılıyor.

Çar Boris Godunov'un asası ve küresi

Asa, küre gibi kavram ve nesnelerin iktidar sembolü olarak ortaya çıkışı Rus devleti Boris Godunov'un hükümdarlığıyla bağlantılı. Rudolf II'nin sarayındaki ustalardan sipariş edildiler. Üretim Eger'de gerçekleşti ( modern şehirİbranice). Kuyumcular seti oluştururken Rönesans geleneklerini takip ettiler.

Ve asanın ve kürenin 11. yüzyılda geri gönderildiğini söyleyen bir efsane olmasına rağmen. Prens Vladimir Monomakh, aslında 1604 yılında hüküm süren İmparator II. Rudolf'un Büyük Elçiliği tarafından Çar Boris'e hediye edilmiş, onun büyük kıyafetinin bir parçası olarak kullanım alanı bulmuşlardır.

Monomakh'ın asası emaye detaylı altından yapılmıştır. Takı olarak yirmi elmas, büyük bir zümrüt ve diğer değerli taşlar kullanıldı. Kürenin emaye bir kaplaması vardır. Ayrıntılar Davut'un saltanatından sahneleri tasvir ediyor. Küre 37 büyük inci, 58 elmas, 89 yakutun yanı sıra zümrüt ve turmalinlerle süslenmiştir.

Taç, Mikhail Fedorovich Romanov'un en önemli kıyafetidir

Kral, “Büyük Elbise”den taca sahipti. 1627 yılında papaz Yefim Telepnev tarafından yapılmıştır. Cephaneliğin baş ustasıydı. Tacın tacı iki katmandan oluşur. Dış çerçevenin altında sekiz uçlu bir diadem bulunur. Taç, değerli taşlarla süslenmiş samur kürkle çerçevelenmiştir. 18. yüzyıldan sonra “Büyük Elbise” tacı “Astrahan Krallığı”nın tacı oldu.

Rus İmparatorluğu'nun kayıp kıyafetleri

Bu güne kadar sadece bazı kıyafetler hayatta kaldı. Cephanelik'te var olmaya layık bir yer buldular ama birçoğu geri dönülemez bir şekilde kayboldu. Bunlara Çar Feodor I İvanoviç'in “Büyük Tacı” da dahildir. Bu sanat eserinden bahsetmişken, onun tarif edilemez benzersizliğinden de bahsetmeliyiz. Taç İstanbul'da yapıldı XVI sonu yüzyıl. Konstantinopolis Patriği II. Yeremya, tacı Rurik ailesinin sonuncusu Çar I. Feodor İvanoviç'e hediye olarak gönderdi. “Büyük Taç” krallar tarafından yalnızca önemli kutlamalarda giyilirdi. 1680 civarında taç söküldü. Daha sonra detayları Ivan V ve Peter I'in “elmas şapkaları” için kullanıldı.

Kraliyet arması üzerindeki taç, asa ve küre

1604'te False Dmitry, küçük mühründe bir kartalın altında üç taç görüntüsüyle ortaya çıktı. Bu görüntü ilk kez ortaya çıktı ve uzun sürmedi. Ancak, 1625'te kartalın başları arasındaki haç yerine üçüncü bir taç ortaya çıktı. Bu görüntü, küçük devlet mühründe Çar Mihail Fedorovich'in altında göründü. Aynısı 1645'te Büyük Devlet Mührü'ndeki oğlu Alexei için de yapıldı.

Küre ve asa, Mikhail Fedorovich'in hükümdarlığına kadar arma üzerinde yoktu. 1667'de devletin iktidar kıyafeti imajı ortaya çıktı devlet mührüÇar Alexei Mihayloviç. Kral, ilk kez 4 Haziran 1667'de üç taçla ilgili sembolizm hakkında resmi ve net bir açıklama yaptı. Arma ve mühürde tasvir edilen taçların her biri Sibirya, Kazan, Astrakhan krallıklarına karşılık gelir. Ve Rusya'nın asası ve küresi "Otokrat ve Sahip" anlamına geliyor. Ve zaten 1667'de, 14 Aralık'ta, armayla ilgili ilk Kararname ortaya çıktı.

Rusya'nın arması üzerinde taç, asa ve küre

Yüzyıllar sonra, 25 Aralık 2000 tarihinde “On Devlet amblemi Rusya Federasyonu". Devletin bu sembolü hanedan bir kalkanla temsil edilir. Dörtgen ve kırmızıdır. Alt köşeleri yuvarlatılmıştır.

Ortada, her biri küçük bir taçla taçlandırılmış iki kafa bulunur ve üstlerinde büyük bir taç yükselir. Üç tacın anlamı, yalnızca Rusya Federasyonu'nun tamamının egemenliğinin değil, aynı zamanda onun parçalarının, yani konularının da kişileştirilmesidir. Arması aynı zamanda bir asayı ve bir küreyi tasvir ediyor. Regalia'nın fotoğrafları güzelliğiyle hayrete düşürüyor. Kartalın sağ pençesinde bir asa, sol pençesinde ise bir küre vardır.

Rusya'nın asası ve küresi sembollerdir tek devlet ve güç. Ayrıca kartalın göğsünde ata binmiş gümüş bir binici resmi bulunmaktadır. Bir adam siyah bir ejderhayı mızrakla öldürür. Rusya Federasyonu armasının sadece renkli değil aynı zamanda tek renkte de çoğaltılmasına izin verilmektedir. Gerekirse hanedan kalkanı olmadan tasvir edilebilir.

gücün sembolü

Alternatif açıklamalar

O zamandan beri Eski Rus- gücün ve onurlu konumun sembolü olarak hizmet eden özel şekilli bir baston.

Trafik kontrolörünün araçlara ve yayalara talimat verdiği kısa bir çubuk

Trafik polisinin kullandığı kısa sopa

Bir trafik polisi memuru için bir ekipman parçası

Çubuk sürücüye teslim edildi demiryolları yolculuğa devam etme izni olarak

Baston, genellikle süslenmiş, gücün, onurlu konumun sembolü olarak hizmet eden kısa bir sopa

Gücün sembolü olarak hizmet veren baston

Monarşik kıyafet

Trafik kontrolörünün çubuğu

. trafik polisinin "işaretçisi"

Mareşalin ekipmanının ana kısmı

. trafik polisinin stop vanası

Çizgili işaretçi

Asa

Esas olarak Caduceus

Sürücülerin onları sağmasını engelleyen cihaz

Bir askerin sırt çantasındaki mareşal eşyası

Caduceus

Thyrsus veya trident

Mareşal'in bastonu

Bir trafik polisi sopası

Trafik polisi sopası

Monarch'ın kıyafeti

Mareşalin ekipmanının bir parçası

. trafik polisinin musluk

Trafik kontrolörünün işareti

Bekçi sürücüleri neyle “tehdit ediyor”?

Öğretmenin bir işaretçisi ve koruması var mı?

Trafik polisinin sihirli değneği

Trafik polisi çalışma aracı

Çalışma aracı trafik polisi

Trafik polisi güç sembolü

Öğretmenin bir işaretçisi var, peki ya trafik polisi?

Muhafızın çalışma aracı

Öğretmenin elinde bir işaretçi var ama gardiyanın elinde ne var?

Thyrsus esasen

Bir trafik polisi sürücüleri neyle “tehdit eder”?

Dionysos'un Thyrsus'u

Yapışkan

Trafik kontrol çubuğu

Baston, kısa sayfa, genellikle süslenmiş, gücün, onurlu konumun sembolü olarak hizmet ediyor

Trafik kontrolörünün araçlara ve yayalara talimat vermek için kullandığı kısa çubuk (özel)

Demiryollarında sürücüye yolculuğa devam etme izni olarak verilen çubuk (özel)

Gücün sembolü olarak hizmet veren baston

Gücün simgesi olan asa, baston, kısa sopa

. Trafik polisinin vanası

. Trafik polisinin "işaretçisi"

. Bir trafik kontrolörünün "İşaretçisi"

Eski Rus zamanlarından beri - gücün ve onurlu konumun sembolü olarak hizmet eden özel şekilli bir baston

Trafik polisinin copu

M. çubuk bkz. eskimiş sopa, baston, asa, badig; piskoposun personeli; veya mareşal otoritesinin bir işareti; asa. Sevgili oğlunuz sopayla yani onu şımartmayın, öğretin, cezalandırın. Çubuk bkz. TOPLAMAK kilise sopa. Çubuk benzeri, çubuk benzeri, çubukla ilgili. Zhelenik veya personel taşıyıcısı m. Asayı taşımak için piskoposun emrindeki hizmetçi. Falcılık bkz. rabdomansi, kehanet, değnek ile kehanet

Bir trafik polisinin çizgili "işaretçisi"

Öğretmenin bir işaretçisi var, peki ya trafik polisi?

Öğretmenin bir işaretçisi var ve gardiyanın

Öğretmenin elinde bir işaretçi var, peki ya gardiyan?

Bir trafik polisi sürücüleri neyle “tehdit eder”?

Bekçi sürücüleri neyle “tehdit ediyor”?

Bekçi sürücüleri neyle “tehdit ediyor”?

Bir trafik polisinin favori silahı

Trafik polisinin copu

Trafik polisinin copu

Öğretmenin bir işaretçisi var, peki ya trafik polisi?