Herod- birkaç Yahudi kralının veya Edomite kökenli kralların adı. Asıl olan 1) Büyük Herod, Yahudi tahtındaki Edomite hanedanının kurucusu. İdumean prensi Antipater'in oğlu, olağanüstü askeri ve siyasi yeteneklere sahipti ve bu da onu, gençliğinde Celile'nin idaresini kendisine emanet eden Roma hükümetinin gözünde öne çıkarıyordu. Eşkıyalığı bastırarak Roma hükümetine önemli hizmetlerde bulundu ve zekice entrikalarıyla Antonius ve Octavius'un huzuruna o kadar çıkmayı başardı ki, onların talimatı üzerine tüm Yahudiye'nin kralı olarak atandı (MÖ 40'ta). Antonius ve Octavius arasında devam eden savaş sırasında, rakipleri arasında o kadar ustaca manevra yapmayı biliyordu ki, genel olarak Antonius'un yanında yer almasına rağmen, Antonius'un Actium'daki yenilgisinden sonra, mülkünü genişleten Octavius'a bağlılığını zamanında ilan edebildi. kuzeydoğuyu ilhak ederek. bölge Filistin - Trachonitis, Vatanei ve Auranitis ve onu genel olarak Suriye'nin başı yaptı. Altında sağlam bir zemin hisseden I., büyük doğu hükümdarı rolünü oynamaya başladım. İnşaat tutkusu ve mimari zevkiyle öne çıkan I., ülkesinin birçok şehrini harabelerden onardı ve muhteşem binalarla süsledi; onlara yüce patronu Caesar Augustus'un (Samiriye Sebastia adını verdi) onuruna yeni isimler verdi. Yunanca kelime σεβαστός = Augustus, Strato'nun Kulesi - Kayserya'da). Kudüs'te Antonia adını verdiği antik kaleyi restore etti ve aynı zamanda şehrin en güzel dekorasyonu haline gelen muhteşem saraylar inşa etti. Bu ihtişamına rağmen Yahudiler, onu bir yabancı, Romalı bir protein ve Davut'un tahtının hırsızı olarak gördükleri için beni sevmediler. Romalılar lehine ve lüksü seven muhteşem kral lehine çifte vergi yükü altında kalan halk arasında donuk bir uğultu başladı. I. tebaasını kendisiyle barıştırmak için onların dini duygularını tatmin etmeye karar verdim ve inşa etmeye karar verdim. yeni tapınak ihtişamıyla Süleyman Tapınağı'nı bile geride bırakacaktı. İnşaat gerçekten en görkemli ölçekte başladı ve tapınak muhteşemdi. Aynı amaçla I., başrahip II. Hyrcanus'un torunu Mariamne ile evlendi ve böylece kendi hanedanına Davut'un evi ile kan bağına sahip olma onayını verdi. Ama hepsi boşunaydı. Yahudi halkı, gaspçıya karşı nefretinde kararlıydı ve bu, onun birçok önlemiyle kolaylaştırıldı. Böylece restore ettiği şehirlerde tiyatrolar ve amfitiyatrolar inşa etti, Roma ve Yunan oyunlarını tanıttı, tamamen pagan eğlenceleri içeren ziyafetler düzenledi ve genel olarak doğası gereği tamamen pagan olan ve Yahudilere yalnızca korku ve tiksinti duygusu uyandırabilecek gelenekleri tanıttı. . İşler öyle bir noktaya geldi ki, kanun taraftarlarından oluşan güçlü bir parti, yani 6.000 kişiden oluşan Ferisiler, ona bağlılık yemini etmeyi reddettiler ve beni devirmekle tehdit eden bir komplo düzenlediler. Bu gerçekler, I. halkın ruh halini açıkça gösterdi ve uzlaşmanın imkansızlığını görerek, sert ve zalim beylerle muhalefeti kırmaya karar verdi. Herkesi ve her şeyi acımasızca yok eden, yalnızca şüpheli bakışlarının fitne belirtisi gördüğü zalim ve kana susamış bir despota dönüştü. Böylece, Yahudi halkının meşru yöneticilerinin torunları olan Asmonealıların neredeyse tüm evini yok etti ve on karısı arasında en sevileni olmasına rağmen Mariamne'yi öldürmeden önce bile durmadı. Saltanatının sonuna, kendi oğlu Antipater'in öldürülmesiyle sonuçlanan, hayal edilemeyecek dehşetler damgasını vurdu. Bu ruh hali içinde, St.Petersburg'un ifadesine göre, I.'in dinlediği dehşet oldukça anlaşılır. Matta (bölüm II), doğu bilge adamlarından, uzak Doğu'dan ibadet etmek için geldikleri Yahudilerin gerçek kralının doğduğu haberi. Bu ifadeye göre I.'nin ilk düşüncesi yeni doğan kralı öldürmekti ve onu bulamayınca Beytüllahim'de bebeklerin genel olarak dövülmesinden önce durmadı (bkz.). Ciddi bir hastalığa yakalandı, solucanlar tarafından canlı canlı yenildi, ölüm döşeğinde bile öfkelendi ve tam da öldüğü gün, bu amaçla bir sirkte toplanan tüm Yahudi soylularının yok edilmesi emrini verdi; ancak emri yerine getirilmedi. İsa'nın doğumundan birkaç ay sonra öldü. Ana kaynak Hayatı hakkında bilgi, saray tarihçisi Şamlı Nicholas'ın (“Antik Yahuda,” Prens XV-XVII) çalışmalarından yararlanan Josephus Flavius'a aittir. Saltanatının tarihinin ayrıntılı bir açıklaması için bkz. Graetz, “Geschichte der Juden” (cilt 3); Rusça Lopukhin'deki dil, “Bib. tarih" (cilt II, bölümler LXVII ve LXVIII) ve ayrıca E. Renan'ın ölümünden sonra yayımlanan muhteşem çalışmasında, çev. Voskhod'da (Nisan ve Mayıs 1894). 2) I. ismi, onun hanedanlığında bir aile adı haline geldi ve en yakın halefleri tarafından taşındı. oğluna I. Antipe, veya Antipater, vasiyet onun mülklerinin dörtte birini, yani Celile ve Perea'yı miras aldı. Babası gibi o da, diğer şeylerin yanı sıra, ikametgahını taşıdığı yeni Tiberias şehrini (İmparator Tiberius'un onuruna) kuran tutkulu bir inşaatçıydı. Babasının imkanlarına sahip olmadığı ve yalnızca 200 talant gelir elde ettiği halde, tamamen pagan görkemini seviyordu ve Romalı şairlerin bile yazdığı muhteşem ziyafetler veriyordu. Kardeşi Philip'in karısıyla olan ilişkisi için bkz.
Matta İncili'nin esasen başladığı ilk tarihsel figür Kral Herod'dur.
Büyük Herod I - kişilik en yüksek derece olağanüstü ve çelişkili.
O zamanın Roma "imparatorluk" kavramlarına göre Herod, önemsiz, önemsiz bir figür gibi görünüyor; şüphesiz gerekli, hatta yeri doldurulamaz – ve uzun zamandır bu türden bağımlı yöneticilerin nasıl olması gerektiğine dair bir model. Ancak geleneklerin önemli bir bölümünü yalnızca Roma veya Atina'dan değil, aynı zamanda İsrail'den de alan bizler için Herod hiçbir şekilde kenarda kalan bir figür olarak görülemez: O, bu çok farklı dünyanın merkezi olan Kudüs'ün kendisini yönetiyordu. Ancak kendisi ve faaliyetleri hem Yahudileri hem de Hıristiyanları birincil derecede ilgilendiriyor. Saltanatı sırasında Yahuda Krallığı'nın mülklerini genişleterek arkasında eşsiz sanat örnekleri ve mimari şaheserler bıraktı. Onun hükümdarlığı sırasında Hıristiyanlığın önkoşulları atıldı. tarihsel dönem, İsa Mesih'in doğumundan hemen önce. Ancak katliam sayesinde edindiği acımasız tiranın itibarını hâlâ sağlam bir şekilde koruyor. toplu cinayet Beytüllahim'deki bebekler.
Mesih, Hirodes'in yaşamı sırasında doğdu. İncil'e göre Hirodes, doğumunu Yahudilerin Kralı'nın Beytüllahim'de doğduğunu bildiren doğulu bilgelerden öğrenmişti. "Sonra Magi'ler tarafından kendisiyle alay edildiğini gören Herod çok sinirlendi ve Magi'den öğrendiği zamana göre Beytüllahim'de ve sınırları boyunca iki yaş ve altındaki tüm bebekleri öldürmeye gönderildi."(Matta 2:16). Masumların Katliamı çoğu insanın Büyük Herod hakkında duyduğu tek şeydir. Bu konuya çok sayıda konu ayrılmıştır. Avrupa eserleri sanat. Bu arada, birçok kişi hâlâ Büyük Herod'u, Vaftizci Yahya'yı idam eden oğlu Herod Antipas'la ve Havari Yakup Zebedi'yi idam eden ve Aziz Petrus'u hapseden torunu Kral Herod Agrippa I ile karıştırıyor. Petra.
Herod, Yahudiye'yi 135 yıldan fazla yöneten Herodias'ın Edomite hanedanının kurucusudur. Bizim bildiğimiz Herodların isimleri Büyük Herod, Herod Archelaus, Herod Antipas, Herod Philip, Herod Agrippa I, Khalkis kralı Herod ve Herod Agrippa II'dir. Hepsi Yahudi hükümdarı Büyük Herod'un soy ağacına aittir. Yahudiye Kralı (MÖ 40 - 4).
Temel biyografik bilgi Yahudi-Roma tarihçisi Josephus sayesinde Büyük Herod hakkında bilgi sahibi oluyoruz; o da Hirodes'in danışmanı ve kişisel saray tarihçisi Şamlı Nicholas'tan bilgi alıyor.
MÖ 1. yüzyılın ortaları tüm kargaşa ve huzursuzluklara rağmen tarihin en verimli dönemlerinden biri insan uygarlığı. Roma'da siyasi ve askeri ayaklanmalara rağmen yazarların altın çağı yaşandı: Sezar'ın kendisi, Cicero, Lucretius, Catullus ve Herod'dan birkaç yaş küçük olan Virgil.
Büyük Hirodes(MÖ 73 - MÖ 4) - Idumea'dandı (Filistin'in güneyinde, kuzeyde Judea sınırındaki tarihi bir bölge; Edomlular Yahudiler yüzünden güzel toprakları kaybettiklerine inandıkları için Yahudilere karşı özel bir nefret besliyorlardı) Kenan; MÖ 63'te Idumea, Judea ile birlikte Roma tarafından fethedildi. Babası Antipater, o zamanlar resmi olarak Hyrcanus II tarafından yönetilen Yahudiye'nin Romalı vekili (başbakanı) idi.
Herod siyasi kariyerine MÖ 48'de başladı. e. Hirodes henüz 25 yaşındayken, babası onu Celile'nin (İsrail'in kuzeyinde, Lübnan sınırındaki tarihi bir bölge) tetrarki (vali) olarak atadı. Herod, gençliğine rağmen bu pozisyonda cesaret ve sağduyu gösterdi, ülkeyi kasıp kavuran soygunculardan hızla temizlemeyi ve yerel halkın gözüne girmeyi başardı. Bir tetrark haline gelen Herod, Doris adında bir Edomlu kadınla evlenir ve ondan Antipater adında bir oğlu olur.
Aynı dönemde, MÖ 47-46 civarında, Herod ile Sanhedrin arasında, babasına isyan eden komplocuların yargılanmadan infaz edilmesiyle kışkırtılan bir çatışma çıktı. Genç vali izinsiz infazlarla suçlandı ve mahkemeye çağrıldı. Hirodes, Sanhedrin'in huzuruna çıkmadan önce önceden önlem aldı ve olayların kendisine mahkûm edilmeye doğru ilerlediğini hissettiği anda Roma Suriye'sine kaçtı. Bu eyaletin valisi olan Sextus Caesar, Coelesyria'nın kontrolünü ona verdi. Orada birliklerini toplayan Hirodes, Kudüs'e yürüdü ve II. Hyrcanus'a öyle bir korku yaşattı ki, ona yönelik tüm suçlamaları düşürdü ve Celile'nin kontrolünü yeniden ona verdi.
Romalı yetkililerin gözünde Hirodes güvenilir hale gelir; kısa süre sonra Filistin ve Güneybatı Suriye'nin stratejisti (valisi ve birliklerin komutanı) olarak atanır.
Yarı Arap Herod (annesi Araptı), Yahudiliğe geçmiş olmasına rağmen birçok çevrede hoşnutsuzluğa neden oldu. Yahudi nüfusu. MÖ 44'te Julius Caesar'ın öldürülmesinin ardından Roma'da yeni bir iç savaş başladı. Herod'un muhalifleri onun kaçınılmaz düşüşünü bekledikleri için cesaretlendiler. Ama Mark Antony'ye geldi çok sayıda hediyeler ve sadece kendini haklı çıkarmakla kalmayıp, aynı zamanda güçlü üçlünün arkadaşı olmayı da başardı. MÖ 43'te. Baba Antipater'in ölümünden sonra Anthony, Herod'u ve ağabeyi Phasael'i tetrark olarak atadı ve Yahudilerin tüm işlerini yönetme görevini onlara emanet etti. Ancak resmi olarak Hyrcanus II tahtta kaldı.
MÖ 41'de Mısır kraliçesi Kleopatra ile ilişkisine kapılan Anthony her şeyi bırakıp Mısır'da onunla yaşamaya başladı. Herod ve Hyrcanus'un düşmanları bundan yararlanmak için acele etti.
Herkan II Antigonus'un yeğeni, askeri destek Partlar, 40 yılında M.Ö. Kudüs'ü ele geçirdi, amcası Hyrcanus'u hapse attı ve kısa süre sonra intihar eden Herod'un kardeşi Phazael'i ele geçirdi. Herod'un kendisi Mısır'a kaçmayı başardı ve buradan Kleopatra ile tanıştıktan sonra gemiyle Roma'ya doğru yola çıktı. Orada Mark Antony'nin desteğiyle Roma Senatosu'na sunuldu ve Yahudiye'nin yeni kralı olarak "seçildi".
37 yaşında M.Ö. e. Hirodes ve Roma lejyonları Yeruşalim'i aldı. Şehri ele geçirdikten sonra Hirodes, Hasmonean hanedanının son hükümdarı Kral Antigonus'un kafasını kesti ve destekçileriyle (Sanhedrin'in 45 üyesi) uğraştı.
Hatta 5 ay süren Kudüs kuşatması sırasında bile taht şansını artırmak isteyen Hirodes, karısı Doris'i 3 yaşındaki oğulları Antipater ile birlikte sürgüne göndermiş ve başrahip II. Hyrcanus'un torunu Mariamne ile evlenmiştir. böylece hanedanına Davidov ailesiyle kan bağı kurmaya çalışıyor. Mariamne, Herod'a beş çocuk doğurdu.
Josephus'a göre Mariamne "güzelliği ve kendini onurlu bir şekilde taşıma yeteneğiyle tüm çağdaşlarını geride bıraktı." Hirodes karısını çok seviyordu, ancak Hasmonlularla savaşan Hirodes tüm ailesini yok ettiğinden ve "bunu ona doğrudan söylemekten hiç utanmadığı için" ona düşmanlıkla davrandı. Üstelik Mariamne'nin Herod üzerindeki etkisi çok büyüktü. Yani MÖ 35'te. Herod, karısının isteği üzerine Miriamne'nin 17 yaşındaki kardeşi Aristobulus'u Kudüs Tapınağı'nın baş rahibi olarak atar. Daha sonra Herod bundan pişman oldu: akrabasını Eriha Sarayı'na davet etti ve Aristobulus havuzda yüzerken "kazara" boğuldu. Mariamne, kralın akrabaları arasında büyük hoşnutsuzluğa neden oldu. Herod'un annesi ve kız kardeşi, karısının onu zehirlemek istediğine onu ikna etti ve o da onu mahkemeye çıkardı. Kararın açıklanmasının ardından Herod ilk başta bunu uygulamadı ve Mariamne'yi saraylardan birine hapsetti, ancak daha sonra kendisini halk arasında huzursuzlukla korkutan kız kardeşi Salome'nin baskısıyla Mariamne'nin öldürülmesini emretti. Mariamne MÖ 29'da idam edildi. e. Henüz 25 yaşındaydı.
MÖ 31'e kadar. Roma devletindeki güç, Roma'da bulunan Batı'nın hükümdarı Octavianus Augustus ile İskenderiye'de ikamet eden Doğu'nun hükümdarı Mark Antony arasında bölünmüştü.
Mark Antony'nin yenilgisinden sonra iç savaş Daha önce Markus Antonius'a sadık olan Herod, Octavianus'a karşı, artık Sezar Augustus olan kazananın tarafını tuttu. Octavianus Augustus minnettarlıkla MÖ 30'da onayladı. Hirodes Yahudiye tahtında.
Sevgili karısının ölümünden sonra Hirodes depresyona girdi. Josephus, Herod'un, Mariamne'nin cesedinin mumyalanıp saraya bırakılmasını emrettiğini, bu sırada çılgınca odalarında dolaşıp ona adıyla seslendiğini bildirir. Görünüşe göre Herod psikoz geliştirmeye başladı - hatta sesler duymaya başladı.
Bu dönemde idam edilen Mariamne'nin annesi Alexandra, benzer düşünen insanların güçlü desteğini alarak tahtı ele geçirmeye karar verdi. Kendisini kraliçe ilan eder ve Herod'un akıl hastalığı nedeniyle artık ülkeyi yönetemeyeceğini ilan eder. Ancak Alexandra'nın eylemleri yalnızca daha önce zayıflamış olan Herod'u harekete geçirdi - İskender ve tüm komplocular yargılamadan bile idam edildi.
Bu hükümdarın kişiliğini değerlendirirken, hem çağdaşlar hem de torunlar sıklıkla kararsız duygular yaşadılar.
Hiç şüphe yok ki Hirodes çok yetenekli ve aktif bir hükümdardı. Onun yönetimi altında Yahudiye zengin ve müreffeh bir ülkeye dönüştü. Muazzam zenginlik, kralın birçok eski şehri yeniden inşa etmesine ve yenilerini bulmasına olanak sağladı.
Her şeyden önce Strato Kulesi'nin bulunduğu yere beyaz taştan yapılmış lüks saraylarla süslenmiş yeni bir muhteşem konut olan Caesarea'yı inşa etti. Burada çok sayıda demirleme yeri olan geniş ve kullanışlı bir liman da inşa edildi. Hirodes, Sebaste'de (terk edilmiş ve harap olmuş Samiriye'ye böyle anılmaya başlandı) 6 bin gazisini yerleştirdi ve büyük ve güzel şehir. Kudüs'te çok güzel binalar inşa edildi. Gerçek kraliyet cömertliğini yabancı şehirlere yaydı. Suriye ve Hellas'a yağdırdığı nimetlerin yanı sıra seyahatleri sırasında ziyaret etmek zorunda kaldığı diğer bölgeleri listelemek bile zordur. Rodoslulara kendi fonları bir Pythian tapınağı inşa etti; Nikomedia sakinlerinin çoğunu inşa etmelerine yardım etti kamu binaları; Antakya'nın merkez caddesini iki sıra revakla süsledi ve şehrin işgal ettiği tüm alanın cilalı levhalarla döşenmesini emretti; Olimpiyat Oyunlarının düzenlenmesi ve düzenlenmesi için Eleans'a önemli miktarda fon sağladı ve parasızlık nedeniyle eski önemini tamamen yitiren bu eski yarışmaları yeniden canlandırdı. Ayrıca birçok şehre ve kişiye yardım etti, bu nedenle haklı olarak zamanının en cömert hükümdarlarından biri olarak biliniyordu.
Ancak muhtemelen Büyük Herod'un en iddialı inşaat projesi Kudüs Tapınağının yeniden inşasıydı. İnşaat MÖ 22'de başladı. e. ve 9 yıl sürdü.
Büyük Herod Tapınağı'nın ölçeği sadece çağdaşlarını şaşırtmadı. Bu Tapınağın neye benzediğini hayal etmeye çalışanlar üzerinde hala bir etki bırakıyor. İnşaat için tapınak kompleksi Başlangıçta yaklaşık 12 futbol sahası büyüklüğünde 144.000 metrekarelik alanı kaplayan devasa bir toprak ve taş platform inşa edildi! Bu yükseltinin yüksekliği 32 metre idi. Tapınağın alanı, Roma'daki İmparator Trajan Forumu'nun iki katı büyüklüğündeydi!
Bu nedenle birçok kişi, Herod'un karakterindeki çelişkilere ve onda cesaret, derin zeka ve gerçek ruh büyüklüğünün acımasızlık, adaletsizlik ve şeytani hileyle nasıl bir arada var olduğuna hayret etti. Ancak Josephus'a göre bu çelişkilerde şaşırtıcı bir şey yoktu: Hem cömert cömertliğinin hem de despotik zulmünün tek bir nedeni vardı: ölçülemez hırs. Hirodes, şan ve ölümsüzlük kazanma arzusu uğruna her şeyi yapmaya hazırdı. Helenik parlaklığına rağmen gerçek bir doğulu despot olarak kaldı. Bu, en açık şekilde kendisine ve ailesine yakın olanlarla olan ilişkilerinde kendini gösteriyordu. Onu nasıl memnun edeceğini bilenler cömertliğinin ne kadar ölçülemez olduğunu hissedebiliyorlardı. Ancak onu pohpohlamayanlara, kendilerini onun kölesi olarak tanımayanlara veya ihanet şüphesi uyandıranlara Hirodes hiçbir şekilde tahammül etmedi ve onlara karşı hiçbir önlem almadan zalimce davrandı.
Herod'un saltanatının son yıllarına özel şüphe, kincilik ve zulüm damgasını vurdu. Herod her yerden aldatma ve komplo bekliyordu. Ancak daha önce tehlike yalnızca muhafazakar unsurlardan geliyorduysa da, artık akrabaları da dahil olmak üzere yakın çevresinin komplolardan şüphelenmeye başladı. Böylece Herod 65 yaşına geldiğinde ona Mariamne'den iki oğlu İskender ve Aristobulus bir darbe hazırlıyormuş gibi geldi. Daha sonra idam edilmelerini emretti (MÖ 7'de Samiriye'de asıldılar). Ölümünden sadece beş gün önce Herod, en büyük oğlu (ilk karısı Doris tarafından) Antipater'in (MÖ 4) idam edilmesini emretti. Herod'un zulmünü gösteren en ünlü ve belki de en kapsamlı olay, Beytüllahim'de bebeklerin katledilmesidir (Mt 2:16-18).
Kısa süre sonra Herod, hastalığın en şiddetli saldırılarından birine maruz kaldı. Hiçbir yiyeceğin gideremeyeceği dayanılmaz bir açlıktan dolayı azap çekiyordu. Mide ve diğerleri iç organlarülsere oldular ve yenildiler. Nefes almak onun için zordu ve talihsiz adamın nefesi o kadar kötüleşti ki kimse ona yaklaşmaya cesaret edemedi. Böylesine üzücü ve korkunç bir durumda olduğundan dayanılmaz acılara katlanmak zorunda kaldı. Başarısız iyileşme girişimlerinden sonra, ölümden sonra tebaasının kınanmasını hak edeceğinden pişmanlık duyarak ölümüyle yüzleşti. Herod sadık askerlerine maaş ödedi. Krallığı oğulları arasında paylaştırdı: Herod Archelaus (Idumea, Judea ve Samaria), Herod Antipas (Galilee ve Perea) ve Herod Philip (Iturea, Trachonitida ve komşu bölgeler).
Archelaus babasına muhteşem bir cenaze töreni düzenledi: Merhumun cesedi altın bir yatağa yerleştirildi ve morla kaplandı. Geçit törenine katıldı şeref kıtası Galyalı, Cermen ve Trakyalı savaşçılardan. Merhumun vasiyetine göre, naaşı Kudüs ile Beytüllahim arasında, Yahudiye Çölü'nün kenarında Herodium'da (yapay olarak yükseltilmiş bir tepe) defnedildi ve mezarı 2007 yılında arkeologlar tarafından keşfedildi. Hirodes'in yası yedi gün sürdü.
Yahuda'nın despotik kralının ölüm haberi Kutsal Aileyi Mısır'da buldu. İlahi Bebek Rabbimiz İsa Mesih o zamanlar dört yaşındaydı.
Sonuç olarak, bunun hem amelleri hem de günahları bakımından eşit bir kral olduğunu not ediyoruz: Zamanının en eğitimli ve aktif hükümdarlarından biri, devletinin sınırlarını genişleten ve ona onlarca yıl boyunca ekonomik refah ve barış sağlayan.
Davud ve Süleyman'ın günlerinden bu yana seleflerinin hepsinden daha fazlasını inşa eden kral; ustalıkla manevra yapan başarılı bir politikacı sıkıntılı zamanlar Yahudilerin kralı olarak kalırken bir Roma imparatorunun ayrılışı ve bir başkasının gelişi.
Rahip sınıfının direnişinin üstesinden gelmek için Sanhedrin üyelerinin çoğunluğunu idam etmeden önce durmadı, aralarında eşleri ve oğulları, akrabaları ve yerel soyluların da bulunduğu tüm gerçek ve olası muhaliflere acımasızca ve acımasızca davrandı; Adı yüzyıllar boyunca zulmün sembolü haline gelen kendi çılgın şüphesinin kurbanı.
Birçoğumuz Büyük Herod'la Mikhail Bulgakov'un ölümsüz romanı "Usta ve Margarita"nın sayfalarında tanıştık. Daha doğrusu, Herod'un kendisiyle değil, yalnızca sarayıyla, beşinci vekil Pontius Pilatus'un bir zamanlar çıktığı kapalı sütunlu alana. Buna tarihi olay Gelecek yazılarda döneceğiz ama şimdilik sarayın sahibi, Hıristiyanlık öncesi dönemin en büyük hükümdarlarından biri olan Kral Herod'u tanıyalım.
Ancak bu tamamen doğru değil. Hirodes, İsa'nın doğumundan sonraki ilk veya iki yıl Yahudiye'yi yönetti. Sonuçta Luka İncili'nin beşinci ayeti şu sözlerle başlıyor: "Yahuda Kralı Hirodes'in günlerinde...". Luka bize Vaftizci Yahya'nın doğuşunu anlatır ve başka bir evangelist olan Aziz Matta bize Büyük Herod'un Magi'den öğrendiğini anlatır. "Yahudilerin kralı olarak doğdu", "Çok sıkıntılıydı ve tüm Kudüs onunla birlikteydi"(Matta İncili 2:3). Peki yaşlı kralın kaygısına ne sebep oldu? Ardından gelen Beytüllahim katliamı neden gerçekleşti? "masumların katliamı" o dönemin hiçbir tarihi belgesinde anlatılmadı mı?
Bu makalede tarihçilerin ve İncil bilginlerinin hâlâ karşılaştığı bu ve diğer soruları yanıtlamaya çalışacağız. Ancak bunlar yalnızca hipotez ve varsayımlardan ibaret olacaktır, çünkü Büyük Kral Herod döneminde modern görünümüne kavuşan Tapınak Tepesi, hâlâ korkunç sırlarını korumaktadır...
İlginçtir ki, hayattayken hiç kimse Hirodes'e "büyük" dememişti. Büyük olasılıkla, o günlerde, Rus dilinde ortak bir isim haline gelen tanıdık "Lanetli Herod" ifadesine benzer şekilde, takma adlardan biri ona yapışmıştı. Ama en ilginç olanı, adının Herod olmamasıydı. Yerel lehçedeki adı Hordos olarak telaffuz ediliyordu ve önemli bir politikacı ve saray mensubu Antipater'in oğluydu. Oğullarından birine Herod Antipas adını babasının onuruna verecekti. Ve bu ikinci Hirodes babasından bile daha ünlü olacak çünkü tarihe Vaftizci Yahya'nın katili olarak geçecek. Böylece Rus "Lanetli Herod" hem babaya hem de oğula başarılı bir şekilde hitap edebilir.
Ancak Judas Maccabee'nin büyük isyanından bu yana küçük Judea'nın denizaşırı komşusu Roma Cumhuriyeti tarafından yakından izlendiği zamanlara dönelim.
Cumhuriyetin kendi planları vardı. Cumhuriyet, Mısır'da Ptolemaiosların, Suriye'de Seleukosların hakimiyetinden hoşlanmadı. Ve küçük bağımsız Yahudiye'yi gelecekteki siyasi ve askeri ortak olarak görüyordu. Kazakistan Cumhuriyeti Judea'da bir tane daha “oynamaya” karar verene kadar siyasi harita. Bu nedenle MÖ 63'te. Yakın geçmişte bir konsül olan ve şimdi tüm Cumhuriyet ordusunun başkomutanı olan Gnaeus Pompey, Yahudiye'yi işgal eder ve Kudüs'te korkunç bir katliam gerçekleştirir. Bir pagana yakışır şekilde Kudüs Tapınağını yağmalıyor ve ona saygısızlık ediyor.
Pompey, İskender'in tarihte Genç Hyrcanus olarak bilinen oğlu Jannaeus'u Yahudiye'nin hükümdarı olarak atar. Hayır, Hyrcanus artık babası gibi bir kral değildi. O, Cumhuriyetin kurduğu oyunun kurallarına sıkı sıkıya uyan kukla bir hükümdardı. Böylece Yahudiye, MS yedinci yüzyılın sonuna kadar sürecek olan Roma egemenliğine girer. Ve kurnaz Antipater bu durumdan yararlanarak dört oğlunu dünyaya getirir. Ve kahramanımız Khordos, o zamanlar kimsenin tanımadığı ama hizmet eden büyük umutlar askeri lider Genç Hyrcanus'un torunu güzel Miriam ile evlenir. Rusça çevirilerde Mariamne adıyla tanınır. Ve hepsi daha fazla tarih Bundan böyle Kudüs, bu adamın, Büyük Herod'un adıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olacak.
Ancak Pompey, eski dostu ve silah arkadaşı Gaius Julius Caesar'ın önderlik ettiği bir komplonun kurbanı oldu. Ve sonra Sezar'ın kendisi de arkadaşları tarafından ihanete uğradı ve öldürüldü. Böylece MÖ 36'da, geleceğin imparatoru Octavianus Augustus ve rakibi Mark Antony'nin desteğiyle Hordos-Herod, Yahudiye'nin egemen hükümdarı oldu.
Romalı patronların desteğine rağmen iktidara giden yolu yerel iç çekişmelerle işaretlendi. Kudüs'ün ele geçirilmesi, kan ve yağma, ardından sevgili kardeşi Fazael'in ölümü ve Antigonus'un tahttan indirilmesi. son hükümdar o zamandan bu yana başkentin en önde gelen vatandaşlarının kırkının idam edilmesi - bu çok uzak tam liste Yahudiye'nin en büyük despotunun ve inşaatçısının gücüne yol açan felaketler ve zulümler.
Hirodes zamanından kalma inşaat izlerine bugün Kudüs dahil İsrail'in pek çok yerinde rastlamak mümkün. Herod'un başladığı ilk şey, başkentin tüm su temin sisteminin yeniden inşasıydı.
Kudüs'ün güneyindeki El Halil Yaylası'nın mahmuzlarında, o zamanlar için yaklaşık 70 kilometre uzunluğunda devasa bir su boru hattı döşendi. Buradan su güney şehir duvarına aktı ve Gehenom vadisinde bulunan büyük bir drenaj havzasında toplandı. Günümüzde Sultan Göleti olarak bilinen bu alanda bir şehir parkı ve açık hava konser alanı bulunmaktadır.
Daha sonra su kemerleri sistemi aracılığıyla su yükseldi ve ikinci rezervuara - Migdalon'a ("Hizkiyahu havzası") girdi. Bu havuzun kalıntıları gözlem güvertesinden görülebilmektedir. Şehrin batı kesiminde inşa edilen lüks kraliyet sarayına su sağlıyordu. Bugün havuzda su bulunmuyor ancak 19. yüzyılın sonlarında içinde su bulunuyordu. Bunun kanıtı ünlü Rus sanatçı N.A. Yaroshenko'nun taslağıdır. Havuzun neden MÖ 8. yüzyılda yaşayan bir Yahudi kralın adını taşıdığını bilmiyoruz.
Kudüs Tapınağı ve Tapınak Dağı'nın yeniden inşası sırasında Herod tarafından birkaç havuz daha inşa edildi. Birkat İsrail olarak bilinen en büyük havuz, şehrin kuzey kesiminde bulunuyordu ve şu anda Arap Mahallesi'ndeki kaldırım levhaları ve binaların altında gizli durumda. Ancak yakınlarda Koyun Göletleri veya Bethesda (Beit Hesda) olarak bilinen bir havuzun kalıntıları kazıldı. Hasmonlular döneminde koyun pazarının yanına inşa edilen bu pazar, başlangıçta şehre satılık ve satılık hayvanların yıkanması için hizmet ediyordu. Daha sonra bu havuzu doldurduğu iddia edilen derenin sularının iyileştirici özellikler Roma-Bizans döneminde ise burada şifalı hamamlar yapılmıştır.
Bethesda'dan birkaç yüz metre uzakta başka bir Strution havuzunun kalıntıları var. Hasmonlular zamanında, gardiyanların zalim kral Aristobulus'un kardeşi Antigonus'u yanlışlıkla bıçaklayarak öldürdüğü Bira kalesine su sağlıyordu. Herod eski binanın yıkılmasını emretti ve onun yerine yakınlarda bir garnizon yerleştirdiği Antonia kalesini buldu. Hirodes suikast girişimlerinden her zaman korkmuştu ve ayrıca Kudüs'te büyük bir askeri birliğin varlığı şehir sakinlerine korku aşıladı ve Tapınak Tepesi'nde barış ve düzene katkıda bulundu. Kalenin güvenliği için, kuzey kısmında, Tapınak Dağı'na su sağlayan Hasmonean kanalını geçen derin bir hendek kazılmasını emretti. Suyun hendeği doldurmasını ve Antonia kalesine su sağlamasını önlemek için Herod, önüne eski Hasmon "Stratonik Kulesi"nden sonra "Struthion" adı verilen küçük bir havuz inşa eder.
Srution havuzunun bir kısmı Siyon Rahibeleri manastırının binalarının altında yer almaktadır. Havuzun üzerindeki kemerli tonozlar MS 2. yüzyılda inşa edilmiştir. Roma İmparatoru Hadrianus buranın üzerine bir cadde inşa ettiğinden. Tuğla işi, manastırın inşasından sonra kendi topraklarındaki yeraltı havuzundan geçişi kapatmak amacıyla inşa edildi. Havuzun ikinci yarısı Tapınak Duvarı tünelinin (“Hasmonean Tüneli”) sonunda yer almaktadır.
Büyük drenaj havzalarının yanı sıra şehrin çeşitli yerlerinde zengin evlerde ve kamu binalarında su depolama tankları bulunmuştur. Bu tanklar genellikle kubbeli veya dikdörtgen şekil tavanda bir kabın halatlar üzerinde tankın içine indirildiği ve suyla doldurulduğu bir delik vardı. Sarnıç yeterince derin inşa edilmişse, duvarları boyunca su almak veya sarnıcı biriken kirden temizlemek için aşağı inilebilecek basamaklar kesildi.
Bugünlerde Tapınak Tepesi bölgesindeki mevcut durum nedeniyle herhangi bir eylem gerçekleştirmek mümkün değil. arkeolojik alan ve araştırma. Ancak uzaktan algılama kullanan bilim insanları, burada Büyük Herod'un emriyle yürütülen imar çalışmaları sırasında inşa edilen 37 su sarnıcını keşfetti. Bunlardan en büyüğü 12 bin kapasiteli metreküp El Halil Yaylası'ndan su getiren bir su kemerinden gelen suyla doluydu.
Eski Şehir'in Yahudi Mahallesi'nde yapılan kazılar sırasında bulunan bir su deposunun kalıntıları (üstten görünüm).
Şehirde su temininin yanı sıra drenaj ve kanalizasyon sistemi de vardı. Herodian caddesinin altındaki "Davut Şehri"nde yapılan kazılar sırasında, Tapınak Tepesi'nin güney duvarından Gehennom Deresi'ne kadar uzanan yer altı drenaj yapıları keşfedildi. Öyle bir varsayım var ki atık su Tarlaların ve tarlaların gübrelenmesi ve sulanması için kullanılır. MS 70 yılında Kudüs'ün Romalılar tarafından yenilgiye uğratılması sırasında. Burada, Romalı askerlerin bulduğu, sürükleyip öldürdüğü şehrin sakinleri ve savunucuları saklanıyordu. Josephus'un "Yahudi Savaşı" kitabında yazdığı gibi, çoğu düşmana teslim olmak istemeyerek intihar etti. Kısa bir süre önce bu zindanlardan birinde Romalı bir lejyonerin deri kemeri ve kılıcı bulundu. Buluntular arasında isyancılar tarafından basılan, üzerinde "Zion'un Özgürlüğü" yazan madeni paralar, kandiller ve çömlek parçaları da vardı.
Eskiler yeraltı yapıları“Davud şehrinde” bulunan, drenaj görevi gören kanalizasyon suyuİkinci Tapınak zamanında. Artık bu tünel ziyaretçilere açıktır ve "Davut Şehri" arkeolojik parkının en alt kısmından - Siloam Havuzundan Eski Şehrin Çöp Kapısına kadar yürüyebilirsiniz.
Büyük Herod döneminde Siloam (Şiloah) Havuzu genişletilerek içine bir su deposu daha eklendi ve bu havuzun basamaklarının kalıntıları “Davut Şehri” parkında görülebiliyor. Tarihçiler bu havuzun Kudüs Tapınağı'na çıkan hacıların ritüel abdestleri için tasarlandığına inanıyor. Rahipler, Sukot bayramında tapınak sunağında içki ikramı için ondan su aldılar ve Yüce Tanrı'ya İsrail topraklarına yağmur yağdırması için dua ettiler.
İsrail Müzesi'ndeki Herodian Kudüs'ün bir modelinde Şiloah Havuzu ("Siloam Havuzu"). 60'lı yıllarda modelin yaratılması üzerinde çalışan projenin yazarı Profesör Michael Avi-Yona, arkeologlar tarafından ancak 2004 yılında bulunan havuzun basamaklarının neye benzediğini bilemezdi. Bu nedenle açıklamalara göre yapılan yeniden yapılanma rezervuarın gerçek görünümünden farklılık göstermektedir.
Hirodes döneminde Kudüs'ün görünümünün nasıl değiştiğini hayal etmek bile zor. Şehirde yeni evler ve mahalleler ortaya çıktı, tiyatro ve hipodrom inşa edildi, şehrin soylularının lüks evleri Yukarı Şehir'de yer aldı. Aşağı şehir orada yaşayan kentli yoksulların ve paganların mahalleleri vardı.
Şehrin kuzeybatı kesiminde Herod, kuzey kesiminde kralın erkek kardeşi, arkadaşı ve sevgili karısının adını taşıyan "Phatsael", "Hippicus" ve "Miriam" adlı üç gözetleme kulesinin bulunduğu muhteşem bir saray inşa eder. emriyle idam edildi.
Bir tanesi ayırt edici özellikler Herod'un binaları, dış duvarlarda kullanılan taş blokların bir tür işlenmesi ve cilalanmasıdır. Bugün arkeologlar ve sadece onlar değil, Herodian binalarının taş bloklarını açık bir şekilde tespit ediyorlar ve eğer bu bloklar da birbirine çok sıkı bir şekilde yerleştirilmişse, o zaman orijinal (yıkılmamış veya yeniden inşa edilmemiş) duvarların kalıntılarından bahsedebiliriz. Herod'un zamanı. İlginç bir şekilde, Herodian binalarındaki taş bloklar, 10-13 metre uzunluğa, 4-5 metre kalınlığa ve 500 tona kadar ağırlığa kadar gerçekten devasa boyutlara ulaştı! Taş ocaklarındaki işçiler bu blokları çıkarmayı ve işlemeyi nasıl başardılar?
Bilim adamları, günümüzde ilkel zanaat ocaklarında taş çıkarma ve işleme yöntemlerini gözlemlediler ve Herod'lu taş ustalarının teknolojisinin aşağıdaki gibi olduğu sonucuna vardılar. her taraftan metal aletlerle düzelterek. Geriye kalan tek şey bloğu tabandan ayırmak ve alt kenarını düzeltmekti. Ve burada doğanın kendisi onların yardımına geldi.
Gerçek şu ki, Kudüs ve çevresinde tortul kayaçlar, kireçtaşları ve dolomitler. Bu kayalar, kalınlığı kural olarak bir buçuk metreyi geçmeyen katmanlar oluşturur. Ve bu tür katmanların birleştiği yerde kaya en kırılgan ve esnek olanıdır. Bir blokta 10-15 cm kalınlığında dikey bir yarık keserseniz, içine tahta takozlar sokarsanız ve ardından bunları suyla doldurursanız, tahta şişer, hacmi artar ve bloğu tabandan koparır. Tahta yerine bazen çekiçle çatlağa çakılan demir takozlar kullanıldı. Blokların yüzeylerinin zarar görmemesi için metal plakalarla koruma altına alındı.
Kralın mühendis ve mimarlarının başarıyla yerine getirdiği ikinci görev ise dev blokların inşaat alanına taşınmasıydı. Bloklar dört öküzün çektiği arabalara yerleştirildi ya da yuvarlak kütüklerle kaplı bir yol boyunca sürüklendi. En ağır ve en büyük taşlar iki dev ahşap tekerleğin arasına dingil olarak yerleştirildi ve bu devasa araba şantiyeye yuvarlandı. Orada taşlar ahşap vinçler kullanılarak duvara kaldırıldı.
Herod'un mimarlarının hatırı sayılır bir ustalığa ve mekanik yasaları konusunda mükemmel bilgiye sahip oldukları söylenmelidir. Çar'ın kendisi de en karmaşık mühendislik problemlerinin çözümüne katıldı.
Kraliyet sarayı ile Tapınak Dağı arasında toplumun en yüksek tabakasının yaşadığı Yukarı Şehir'in mahalleleri uzanıyordu. Eski Şehir'deki kazılar sırasında, bilim adamlarına göre Kohen HaGadol tapınağının yaşamış olabileceği bina da dahil olmak üzere bina kalıntılarının bulunduğu antik Kudüs bölgesi keşfedildi. Mikveh - abdest almak için kullanılan bir havuz - her zengin evin değişmez bir özelliği olarak kabul edilirdi. Yukarı Şehir'in Herodian Mahallesi'ndeki kalıntılarda da çok sayıda ve irili ufaklı mikvalar görülebilmektedir. Zeminleri mozaiklerle süslenmiş zengin evlerin çocuk odalarına da küçük mikvelerin yerleştirilmesi ilginçtir.
Ritüel mikveh havuzunun kalıntıları
Mozaik zeminli ve mikvehli bir çocuk odası parçası
Hirodes, hayatının asıl görevinin Tapınağın inşası da dahil olmak üzere her şeyin yeniden inşası olduğunu düşünüyordu. Ezra ve Nehemya zamanında inşa edilen İkinci Kudüs Tapınağı, Haşmonalılar döneminde kısmen yeniden inşa edildi, ancak Büyük Hirodes iktidara geldiğinde zaten harap durumdaydı ve Kudüs'ün planlarına ve emellerine uygun değildi. büyük inşaatçı. Ve kralın hırsları önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca yeterli olacaktı. Sanki Yaradan'a meydan okuyor ve her şeyi O'nun iradesine karşı inşa ediyordu. Böylece ıssız bir yerde ortaya çıktı sahil erişilemez dağların arasında yer alan Caesarea liman kenti ölüler sahili deniz - Kudüs'ün güneyinde yapay olarak yükseltilmiş yüksek bir tepe üzerinde gelişen kale şehri Masada - Herodion Sarayı. Kudüs'te Hirodes, Kral Süleyman'ı geçmeye ve Tapınak Dağı'nı ne Roma'da ne de imparatorluğun diğer şehirlerinde eşi benzeri olmayan bir mimari şahesere dönüştürmeye karar verdi.
MÖ 20'de. Herod planını uygulamaya başladı. İki ana sorunu çözmesi gerekiyordu: Tapınak Dağı olarak da adlandırılan antik Moriah tepesini düz bir alana dönüştürmek ve Tapınak binasını yeniden inşa etmek. İlk sorun tamamen mühendislik teknikleri kullanılarak çözülebilirken, ikincisi özel bir yaklaşım gerektiriyordu. Tapınağın kendisinde yalnızca rahip-kohenlerin girebildiği odaların bulunduğunu ve Kutsalların Kutsalı'na yalnızca Baş Rahibin ve yılda yalnızca bir kez girebileceğini söylemiştik. Bütün bunları bilen Herod, bin rahibe inşaat becerileri konusunda eğitim verilmesini emretti. Görevleri, bir zamanlar Ahit Sandığı'nın bulunduğu yere yeni bir bina inşa etmekti. Bu çalışmalar özel önlemler alınarak ve ritüel saflığın tüm önlemlerine uygun olarak gerçekleştirildi. Ayrıca Tapınaktaki ayin bir gün bile kesintiye uğramamalıydı!
İkinci sorunun çözümü Tapınak Tepesi'nin çevresine bir destek duvarı inşa etmekti. Bu amaçla Herod, Tapınağın bitişiğindeki alanın düzleştirilmesini ve taş levhalarla döşenmesini emretti. Moriah Dağı yerle bir edildi ve yerine 145 bin metrekarelik bir alan oluşturuldu. Bugün hala Zeytin Dağı'ndaki gözlem güvertesinden görülebilmektedir. Tapınak Dağı alanı çevredeki alandan onlarca metre yüksekteydi; özünde masif destek duvarlarıyla çevrili yapay bir setti.
“Robinson Kemeri”nin yeniden inşası Kudüs Tarih Müzesi sergisinden.
Herod, alanı kaplayan levhaların altına rezervuar ve servis alanı olarak kullanılan yer altı odalarının inşasını emretti.
Destek duvarlarını inşa etmek için, kesinlikle dikey olarak değil, belirli bir açıyla döşenen en büyük taş bloklar kullanıldı. Bunun, devasa iç setin baskısına dayanabilecek duvarları ve ayrıca altlarından geçen insanları güçlendirmek için yapıldığına inanılıyor. dıştan, güzel bir gün tüm bu yapının başlarının üstüne çökebileceği korkusu olmadan kendilerini güvende hissetmeliydiler. Bu, Eski Şehir'in modern duvarının güneydoğu köşesinde ayakta kalan Herod taş işçiliğinde açıkça görülmektedir.
MS 70 yılında Kudüs'teki Tapınağı yıkan Romalılar, birçok yerde bu surları hiçbir zaman geçemediler. Bu aynı zamanda duvara içeriden baskı yapan ve onların yıkılmasını önleyen güçlü bir set ile de kolaylaştırıldı. Surların ayakta kalan kısmı bugün hem dışarıda hem de yeraltında görülebilmektedir.
Tapınağın batı duvarının bir bölümünde taş işçiliğinin izleri görülmektedir. 1838'de İngiliz ilahiyatçı Edward Robinson tarafından keşfedildi ve tanımlandı. O zamandan beri tapınak kompleksinin bu bölümü tüm dünyada "Robinson Kemeri" olarak biliniyor. Peki kemerin bununla ne ilgisi var?
Daha ileri arkeolojik araştırmalar, Robinson'un bulduğu duvar çıkıntılarının aslında batı duvarının güney köşesine inşa edilmiş büyük kemerli bir köprünün izleri olduğunu gösterdi. Bilim insanları, bu köprünün daha fazla büyümek için yapıldığına inanıyor. bant genişliği tatillerde ana tapınak kapıları. Bu sırada İsrail topraklarının her yerinden yüzbinlerce hacı Kudüs'e geldi.
Yakın zamana kadar kemerli köprünün Tapınak Tepesi'nin Romalı lejyonerler tarafından kuşatılması sırasında yıkıldığı sanılıyordu. Ancak önde gelen İsrailli tarihçi ve arkeolog Meir Ben-Dov, buranın Tapınak Dağı'na yerleşen Shimon Bar-Giora liderliğindeki Yahudi fanatik gruplar tarafından yok edildiğine inanıyor. Bu isyancılar, şehrin Romalılar tarafından kuşatılmasından önce bile savaştılar. iç savaşlar Yukarı Şehir'de yerleşik Gush Halav'lı Jochanan'ın (Gishal'li John) liderliğindeki başka bir grupla. Konumlarını güçlendirmek için Şimon Bar-Giora'nın savaşçıları bu geçitleri yok etti. Böylece dünyadaki tüm benzerlerinden yüzyıllarca önde olan bu muhteşem binaların sonu geldi.
Tapınak kompleksinin güney duvarının kalıntıları üzerinde, efsaneye göre Birinci Tapınak zamanında yaşayan eski peygamberin adını taşıyan "Hulda Kapısı" adı verilen duvarlı bir kapı keşfedildi. Hacıların daha önce mikvede yıkanıp bayram kıyafetlerini giydikten sonra Tapınak Dağı'na tırmandıkları kapıya giden merdivenler vardı. Kalabalık ve aşırı kalabalığı önlemek için hacılar doğu (üçlü) kapıdan girip batı (çift) kapıdan çıktılar. Bu basamakların 40 ve 90 santimetrelik farklı genişlikleri vardı. Yahudi bilgeler bunu, Tapınağa çıkan insanların dünyevi işleri düşünmemesi gerektiğini, bu nedenle sürekli hızlanıp yavaşlayan yükseliş ritminin onlara Tanrı'yı hatırlatması gerektiğini söyleyerek açıkladılar.
Herod'un yönetimi altında tapınak töreni özel bir ciddiyetle gerçekleştirildi. Josephus, Herod'un yeni yeniden inşa edilen Tapınağın görkemli kutsanmasına üç yüz öküzün getirilmesini emrettiğini yazdı! Ve büyük Yahudi bayramlarının olduğu günlerdeki kutlamalar ne kadar muhteşemdi! Bugünlerde hacı sayısı yüz binlerce kişiye ulaştı. Aileler halinde, bazıları yaya, bazıları eşek arabalarında yürüyorlardı. Yeruşalim'in kapılarında kurbanlık hayvanlar satın aldılar: inekler, koyunlar, keçiler. Daha fakir olanlar Tapınağın girişinde güvercinler satın aldılar; bu, fakirlerin bile alabileceği en ucuz kurbandı. Judea'daki antik köylerde yapılan kazılar sırasında, güvercin yetiştirmek için özel tesisler olan columbaria bulundu. Bunlar daha sonra tapınak kompleksinin güneyinde bulunan alışveriş galerilerinde ve pazarlarda satıldı. Sarraflar da orada oturuyor, Sezar'ın resminin bulunduğu Roma paralarını Yahudi paralarıyla değiştiriyorlardı. Musa'nın emrettiği geleneğe göre Tapınak'ta hiçbir resme izin verilmiyordu.
Duvarlarla çevrili "Hulda Kapısı" ve Davidson Park (Ophel) arkeolojik alanındaki Tapınak Dağı'na giden merdivenler
Devam eden sayısız bayram kurbanları sırasında avlu Tapınak ürkütücü bir manzaraydı. Her şey, üzerinde binlerce sineğin akın ettiği, bağırsaklarla dolu, kurbanlık hayvanların kanıyla sıçramıştı. Alanın periyodik olarak temizlenmesi gerekiyordu. Bu amaçlar doğrultusunda batı duvarı Su Kapısı denilen bir kapı vardı, yanında su kemeri vardı. Su, özel bir kanal yoluyla tapınağın avlularına veriliyordu ve kurbanların tüm kalıntıları, Merhamet Kapısı'ndan Kidron vadisine doğru yıkanıyordu. Herod taşlarının bir kısmı bugün hâlâ Rahmet Kapısı'nın veya günümüzdeki adıyla "Altın Kapı"nın duvarlarında görülebilmektedir. Müslüman yönetimi sırasında bu kapı duvarla çevrilmiş ve önüne bir Müslüman mezarlığı yerleştirilmiştir. Gelenek, Müslümanların bunu, bu kapılardan Tapınak Dağı'na geçmek zorunda olan Moşiah'ın yolunu kapatmak için bilerek yaptığını söyler.
Kidron Geçidi'nin Tapınağa giden karşı yamacında büyük bir Yahudi mezarlığı var. Dikkatli bakıldığında, antik harap mezarlar arasında modern mezarların öne çıktığı hemen fark edilebilir. Mezarlık aktiftir ve bugün insanlar oraya gömülmektedir. büyük değerİsrail devletinin ve halkının önünde ya da büyük paralar karşılığında. Kadim efsaneye göre bir gün güneşin ilk ışıklarıyla birlikte Maşiah (Mesih) Zeytin Dağı'nın tepesinden inecektir. İşte o zaman ölümden diriliş gerçekleşecek ve Son Kararölülerin ruhları üzerinde. Ve mezarlarından ilk çıkanlar, Zeytin Dağı'nın eteklerinde, MÖ 9. yüzyılda Yahuda'yı yöneten dindar Kral Yehoşafat'ın mezarlarının yakınına gömülenler olacak. ve Birinci Tapınak döneminde yaşayan peygamber Zekeriya. Bu nedenle, dağın yamaçları altındaki vadiye, adı İbranice'den "Yargıç Rab" olarak çevrilen "Yehoşafat Vadisi" adı verilir.
Şehir surlarının dışındaki bu bölge, Davut soyunun krallarının hükümdarlığından beri mezarlık yeri olarak hizmet vermiştir. Arkeologlar, Müslümanların Kral Süleyman'ın ilk karısı olan "Firavun'un kızının" mezarı olarak gördüğü bu yerlerde çok eski bir mezar keşfettiler. Bilim adamları bu efsaneyi yalanlıyor ve cenazeyi MÖ 8. yüzyıla tarihlendiriyor. Öyle ya da böyle, bu, "Yehoşafat Vadisi" topraklarında bulunan en eski mezarlardan biridir.
Kidron vadisinin batı yamacında yer alan Arap yerleşim yeri Siluam'ın evlerinin temelleri altında çok sayıda antik mağara mezarı bulunmaktadır. Yerliler Bu mağaralar kiler olarak kullanılmaktadır. Antik mezarların çevresinde çöp yığınları bulunması, bunu antik mezarların doğrudan ihlali olarak gören Yahudilerin ruhlarında öfke ve acıya neden oluyor.
Silouam'ın kuzeyinde, Kidron'un batı yamacında, bilim adamlarının İkinci Tapınak dönemine tarihlediği birkaç antik nekropol görülebilmektedir. Güneyden en uzak olanı efsaneye göre Kral Yehoaş zamanında yaşayan Zekeriya'nın mezarıdır. Kral Yehoaş'ın MÖ 9. yüzyılın sonunda hüküm sürmesi ve türbenin daha önce yazdığımız gibi açıkça Yunan tarzında inşa edilmesi o kadar önemli değil. 15. yüzyıldan itibaren Avrupa'da yaşayan zengin Yahudiler vasiyetlerinde Zekeriya'nın mezarının yakınına gömülmeyi talep ettiler.
MÖ 2. yüzyıla tarihlenen bir sonraki cenaze töreni, ilk kez Nehemya Kitabı'nda (10:21) ve Tarihler Kitabı'nda (24:15) adı geçen kalıtsal tapınak rahipleri olan Hizrah ailesine aittir. Arkeologlar, 1854 yılındaki cenazeyi, bu aile mezarlığında gömülü olan altı Khezir kardeşin adlarının belirtildiği, hayatta kalan İbranice bir yazıttan tespit etmeyi başardılar.
Birkaç on metre kuzeyde, tek bir taş bloktan oyulmuş, koni şeklinde çatılı bir mahzen bulunmaktadır. Burası, Davut'un isyanı bastırmak için gönderdiği askerlerin elinde ölen Kral Davut'un asi oğlu Abşalom'un sözde mezarıdır. MÖ 10. yüzyılda yaşayıp öldüğü için burada hiçbir Absalom'un gömülmediği ve tarihçilere göre mozolenin bin yıl sonra inşa edildiği açıktır. Sebebi halk efsanesi Kralların Kitabı'ndan bir alıntı olarak kullanıldı.
Bu türbenin önünden geçen dindar Yahudiler, babasına elini kaldıran oğula saygısızlık işareti olarak buraya taş atmayı ihmal etmeyeceklerdir.
Absalom'un mezarının arkasında, "Yehoşafat'ın Mezarı" olarak adlandırılan, İkinci Tapınak dönemine ait başka bir mezar bulunmuştur. halk geleneği Joel peygamberin Kıyamet yeri olarak bahsettiği vadiye bağlanır.
İkinci Tapınak döneminden kalan mozole anıtları, Kudüs'ün çok zengin ve asil vatandaşlarının aile mezarlıklarıdır. Daha az varlıklı kasaba halkı, akrabalarını şehrin yakınındaki yumuşak kayalardan oyulmuş mezar mağaralarına gömüyordu. Büyük Herod zamanının tipik örneği, birkaç bölmeden oluşan mezar mağaralarıydı.
Mağaranın orta kısmında, ölen kişinin cesedinin üzerine yerleştirildiği, cenaze şeritlerine sarılmış, hoş olmayan kokuyu gidermek için zengin bir şekilde merhem ve tütsü ile ıslatılmış bir taş levha vardı. Cenaze duaları cenazenin üzerinde okundu ve ardından merhum, mezar mağarasının küçük bölmelerinden birindeki rafa yerleştirildi. Ceset yaklaşık bir yıl boyunca orada kaldı ve sıcak, kuru iklimde mumyalanmaya zaman buldu. Bir yıl sonra merhumun yakınları mezara girdiler, merhumun cesedini çıkardılar ve kemikleri taş bir kutuya koydular. Kutu, mağaranın içinde açılan küçük bir deliğe duvarla çevrildi ve merhumun yattığı raf, yeni bir cenaze töreni için boşaltıldı. Bu yöntem Yahudiye'de Tapınağın ve Kudüs'ün Romalılar tarafından yıkılmasına kadar mevcuttu. Günümüzde arkeologlar, zengin oymalarla veya basit, pürüzsüz olanlarla süslenmiş çok sayıda taş tabut buldular. Çoğu zaman üzerlerine ölülerin isimlerinin kazındığını veya ölülerin ruhlarını rahatsız etmemek için tabutun açılmaması yönünde bir uyarı görebilirsiniz.
O kadar lüks, müreffeh bir Kudüs'te, Mihail Bulgakov'un muhteşem tasvirlerinden bildiğimiz bir sarayda, yaşlı kral, şehre gelen Magi'nin haberini aldı. Peki, en yakın akrabaları, oğulları ve sevgili eşi Miriam da dahil olmak üzere kitleler halinde insanı bizzat öbür dünyaya gönderen, zaten şiddetli bir paranoyadan muzdarip olan bu hasta adam ne düşünmüş olmalı?
“Yahudilerin başka hangi kralı Beytüllahim'de doğdu? Burada Yahudilerin kralı benim, Büyük Herod ve oğullarımdan biri benim yerime geçecek! Ve bu, yüzlerce masum bebeğin yok edilmesi anlamına gelse bile, sahtekarın yok edilmesini emredeceğim!”
İlahiyatçılar, bu tür eylemlerin "büyük" hükümdarın çok karakteristik olduğuna ve bunlardan sayısız olduğuna inanıyorlar ve bu nedenle, Beytüllahim ve çevresinde "bebeklerin katledilmesi" gibi Hirodes'in hükümdarlığı için böylesine "önemsiz" bir olay dahil edilmedi. tarihi belgeler.
Bugün, adı pek çok dilde bilinen bir isim haline gelen ve kötülüğün kişileşmesi olarak hizmet eden bir adamdan bahsedeceğiz. Bu, zulmü ve iktidar arzusuyla ünlenen Büyük Herod'dur. Kendi oğullarını öldüren kanlı bir zalim. İsrail halkının hiçbir zaman Büyük olarak adlandırmadığı Hirodes hakkında ne biliyoruz?
İktidara yükselin ve saltanat sürün
Herod, Roma süngüleriyle, daha doğrusu pilumlarla iktidara geldi - süngüler henüz mevcut değildi... Hükümdar olmak için hiçbir yasal hakkı yoktu: Herod, iktidar yarışmacılarından birinin yardımcılarından birinin oğullarından yalnızca biriydi. Ancak Yahudileri hizada tutabileceğine Romalıları ikna etti ve sözünü tuttu.
Gücü, sorun çıkaranların hızla infaz edilmesi, güçlü bir paralı asker ordusu, farklı Yahudi partileri arasında ustaca manevralar yapılması, Babil'den geri dönen Yahudilere güvenilmesi, becerikli politikalar ve en önemlisi bir alternatifin olmayışı ile güçlendi. Birçok modern politikacı alternatifin yokluğuna güveniyor ve Herod da öyle yaptı. Davut'un meşru hanedanı yüzlerce yıldır iktidarda değildi ve Hasmonean (Maccabean) hanedanı yozlaştı, iç çekişmelere saplandı ve hem aristokrasiden hem de halktan oldukça yoruldu. Yani iktidar için gerçek bir rakip yoktu.
Herod'un ayrıca potansiyel isyancıları yatıştırmak için derinlemesine düşünülmüş bir sistemi vardı. Mesela saray altını kullanarak açlıktan ölmek üzere olan Yahudi köylülere ekmek satın aldı! Açlık yok, isyan yok. Ve komşu Suriye'de her an Roma himayesindeki kişinin yardımına gelmeye hazır bir düzineden fazla lejyon da elbette önemli bir rol oynadı.
Böylece kahramanımız zamanını harcayarak hüküm sürdü görkemli inşaat(yeniden inşa etti Sezariye, Samiriye, Herodion), kendisine suikast girişiminde bulunan kendi oğullarının idam edilmesi, eşlerin evlenmesi/idam edilmesi ve diğer masum eğlenceler.
Herod'un içgörüsü
Herod, MÖ 31'de Romalı patronu Antonius'un iç savaşta kaybettiği ve teorik olarak Herod da dahil olmak üzere Antonius'un tüm eski destekçileriyle ilgilenmesi gereken Octavianus'un imparatorlukta iktidara geldiği MÖ 31'de en zor günleri yaşadı. Ancak burada Hirodes'in parlak kavrayışından yararlanıldı.
Şöyleydi: Birçok kişi muzaffer Octavianus'un kampına koştu eski müttefikler Anthony ve hepsi Octavianus'a Antonius'u asla sevmediklerini kanıtlamak için birbirleriyle yarışmaya başladılar, ona zarar vermek için ellerinden geleni yaptılar, çürümüş erzak, zayıf askerler gönderdiler ve kendileri de Octavianus'un zaferi için gizlice dua ettiler. Ve tüm bu kalabalığın içinde, bu yaltakçı yalancılardan farklı olarak, nasıl olduğunu anlatan sadece Hirodes göze çarpıyordu. son dakika Antonius'un Octavianus'u yenmesine yardım etti. Herkes intihara baktı... ve sonra Herod harika bir cümle söyledi: "Ama sen, Octavianus, kimin arkadaşı olduğuma değil, nasıl bir arkadaş olduğuma bak." Octavianus onun becerikliliğini takdir etti ve Hirodes'e krallığını bırakmakla kalmadı, aynı zamanda onu arkadaşı da yaptı.
Hirodes Yahudi miydi?
Hirodes var mıydı? Söylemesi zor. Babası, Yahudiliğe geçen Edomlulardan biriydi ve herkeste onun din değiştirmesi (Yahudiliğe geçmesi) şüphe götürmezdi. Yahudi kuralları Herod'un babası bir Yahudiydi. Ama çocuk ruhunu babasından değil annesinden alır. Herod'un annesiyle her şey daha karmaşıktır...
Herod'un annesi bir Arap olarak doğmuştu ve onun Yahudiliğe geçmesinin hahamlar tarafından kabul edilmeyen boş bir formalite mi yoksa gerçek bir formalite mi olduğu bu sorunun cevabı yok. Bu nedenle oğlu Hirodes'in Yahudi olup olmadığı sorusunun cevabı yoktur.
Kraliyet atlayışları
Aynı zamanda psikiyatrist olan tarihçiler, Herod'un çağdaşları tarafından ayrıntılı olarak anlatılan davranışlarının manik depresyona işaret ettiğine inanıyorlar. Bu, kraliyet kötü adamımızın bipolar bozukluktan muzdarip olduğu, yani herhangi bir kişinin sahip olduğu ruh hali değişimlerinin onda çok daha güçlü olduğu ve belirli eylemlerle sonuçlandığı anlamına gelir.
Depresyondaki bir kişi korkular yaşar ve içsel çatışmalar yaşarsa, o zaman manik aşamada ona sadece arzular değil, olasılıklar da gerçek görünür. Yani manik-depresif bir kişi diğer insanlardan çok daha güçlüdür. Ve eğer onun da varsa kraliyet gücü, pek çok soruna neden olabilir.
Herod bir bebek katili miydi?
Roma İmparatorluğu'nda "Kral", geniş yetkilere sahip yerli bir memurun unvanından başka bir şey değildi. Ancak Romalıların "geniş güçler" kavramına çok fazla anlam yükleme isteğini abartmamak gerekir.
Örneğin, bir zamanlar Hirodes, mallarını yağmalayan soyguncuların zulmünün bedelini (yukarıdan izin almadan) ödemek zorunda kaldı ve hatta kendisine karşı komplo kuran komplocuları idam etmek için Romalılardan izin aldı. Düzenleme olasılığı hakkında ne söyleyebiliriz? katliam Bunun sebebini Romalılara bile açıklayamadı, bunun için izin almayı da bırakmıştı.
Ayrıca Herod'un M.Ö. 4 yılında öldüğü, birçok kaynakta açıkça yansıtılan bir tarihtir. Üstelik onun ölümü Yahudiye'de o kadar güçlü değişikliklere neden olur ki, tarih konusunda hata yapmak imkansızdır. Yani Hirodes, İsa'nın doğumundan önce ölür, bu da onun fiziksel olarak bebeklerin destansı katliamına katılamayacağı anlamına gelir (bu, Yeni Ahit dışında hiçbir yere yansımaz).
Bu elbette Herod'u olumlu bir kahraman yapmaz; o pek çok kötülük yaptı. Celile'de Roma yönetimine direndikleri için birçok genci idam etti ve oğulları da dahil olmak üzere kendi akrabalarını öldürdü (ve bunun için her seferinde Romalılardan ayrı yaptırımlar aldı). Pagan tapınakları inşa etti. İsrail halkının onu hiçbir zaman büyük olarak adlandırmamasına şaşmamalı; o, Romalıların elinde bir belaydı ve İsrail halkının sırtında kanlı izler bırakıyordu. Bu tarihin çok zor bir sayfası.
) - Yahudilerin kralı, Antipater'in oğlu ve Yeni Ahit'te adı geçen aynı adı taşıyan diğer kralların atasıydı. O zamanlar bir Roma eyaleti olan Yahudiye'yi, Rab'bin Yahudiye'nin Beytüllahim'inde doğduğu yılda yönetiyordu. Ancak Hirodes kral unvanını taşımasına rağmen Roma imparatorunun emrindeydi. Vahşi vahşeti ile ayırt edildi. Bütün bir seri 34 yıllık hükümdarlığı zulümle geçti; hatta kendi karısını ve iki oğlunu bile öldürdü. Yukarıda belirttiğimiz gibi, Hirodes'in saltanatının otuz üçüncü yılında, dünyanın Kurtarıcısı Rab, Beytüllahim'de doğdu. Yahudilerin yeni doğan Kralı'nı öğrenen ve zamanla krallığını elinden almayacağından korkan Hirodes, aralarında Bebek İsa'yı yok etmeyi düşünerek 14 bin Beytüllahim bebeğini dövdü; ancak kısa bir süre sonra kendisi de Eriha'da korkunç bir şekilde öldü - solucanlar tarafından canlı canlı yenildi. Ölümünden önce krallığın yönetimini üç oğlu arasında paylaştırdı. Yahudiye, Samiriye ve İdumea'ya Archelaus'u hükümdar olarak atadı; Celile ve Perea üzerinde Hirodes Antipas'ı tetrarki yaptı ve yüzyılda Philippos'u yukarı üç bölgenin hükümdarı olarak verdi. Ürdün'den: Ituria, Avranite ve Trachonite (). Beytüllahim bebekleri arasında Herod'un kendi oğlunu öldürdüğünü duyan Augustus'un iyi bilinen bir sözü şöyle haykırdı: Herod'un domuzu olmak, oğlu olmaktan daha iyidir! Beytüllahim bebeklerinin katledilmesiyle ilgili söylentinin şu ya da bu şekilde Roma'ya bile nüfuz ettiğini doğrudan kanıtlıyor;
D) Herod Agrippa I(ve diğerleri) - Büyük Herod'un torunu Aristobulus'un oğlu. Yahudileri memnun etmek için Hıristiyanlara zulmederek saltanatına gölge düşürdü; örneğin St.'yi öldürdü. ap. Zebedi'nin oğlu Yakup da aynısını elçiyle yapmak istedi. Peter ama Providence onu kurtardı. (). Kısa bir süre sonra, zalimin kendisi de yaşamına son verdi; Caesarea'da imparatorun onuruna düzenlenen halka açık oyunlarda, yalnızca dört gün süren ani bir iç hastalık nedeniyle hayatını kaybetti; beşinci gün solucanlar tarafından yenilerek sarayında öldü ();
e) Herod Philip I() - Büyük Herod'un oğlu ve başrahip Simon'un kızı Mariamne. Tetrark Philip'le karıştırılmamalıdır. I. Agrippa'nın kız kardeşi Herodias ile evliydi ve Salome adında bir kızı vardı. Ancak Herodias, Philip'i terk etti ve Philip'in üvey kardeşi Herod Antipas (, ,) ile ensest evliliğe girdi. Hirodes onu mirastan mahrum etti ve Philip tüm yaşamını özel bir adam olarak geçirdi;
Ve) Herod Philip II- Büyük Herod ve Kudüslü Kleopatra'nın oğlu. Tetrark unvanıyla Vatanea, Trachonita ve Avranita'yı yönetti. Onun saltanatı ılımlılık ve adaletle ayırt edildi. Antik Panea'nın bulunduğu yere Caesarea () adında yeni bir şehir inşa etti; Aşağı Gavlonite'deki Bethsaida şehrini yeniledi ve adını Julia olarak değiştirdi; burada MS 34'te öldü. Philip I ve Herodias'ın kızı Salome ile evlendi. Herodian hanedanı Yahudiye'de 140 yıl hüküm sürdü.