Büyük Dük Alexander Nevsky (1220-1263), 13. yüzyılın ortalarında Rusya'nın çekirdeğini Rus'un jeopolitik muhaliflerinin silahlı ve manevi saldırganlığına karşı savundu.
Alexander Nevsky, İsveçlilere (15 Temmuz 1240'ta Neva Savaşı, dolayısıyla takma adı) ve Livonya Tarikatı şövalyelerine (5 Nisan 1242'de Peipus Gölü'ndeki Buz Savaşı) karşı ünlü zaferler kazandı.
1237'de iki tarikatın şövalyeleri-keşişleri - Cermen ve Kılıç Taşıyıcıları birleşti ve güçlü Livonya Tarikatı'nı yarattı. Aslında varoluş amacı Baltık devletlerini ele geçirmek, Rusya'ya ilerlemek ve fethedilen nüfusu zorla Katolikleştirmek olan bir devlet kuruldu.
Başlayan fetih zordu. Baltık devletlerinde daha sonra eski Baltık halkları yaşıyordu: Estonyalılar, Litvanyalılar, Zhmud, Yatvingians ve Prusyalılar. Hepsi homeostaz (doğal çevreyle denge) durumundaydı ve bu halkların gücü yalnızca kendi doğal ortamlarında hayatta kalmaya yetiyordu. Bu nedenle Livonya Düzeni'ne karşı mücadelede Baltlar kendilerini savunmayla sınırladılar. Ancak sonuna kadar savundukları ve yalnızca ölü olarak teslim oldukları için Almanlar başlangıçta pek başarılı olamadı. Şövalyelere, çok savaşçı bir kabile olan Livler tarafından desteklenmeleri gerçeğiyle yardımcı oldu. Buna ek olarak, şövalyeler değerli bir müttefik buldular - Fin kabileleri Sumy ve Em'e boyun eğdiren İsveçliler.
Almanlar yavaş yavaş Letonyalıları serfliğe dönüştürdüler, ancak Ruslarla önemli bağlantıları olan Estonyalılar onlara boyun eğmeyi reddettiler. Bu bağlantıların varlığı şu gerçekle doğrulanmaktadır: Şu anda Tallinn ve Tartu (devrimden önce sırasıyla: Revel ve Dorpat) olarak adlandırılan şehirler, Rus tarihi isimleri Kolyvan ve Yuryev'e sahiptir (kurucusunun Hıristiyan adından sonra). bu şehir, Bilge Yaroslav).
1240 yılında İsveç filosu Neva'nın ağzına girdi, İzhora Nehri'nin birleştiği yere yaklaştı ve Novgorod'a bir saldırı başlatmaya hazır birlikler çıkardı.
Novgorod halkı, minnettar torunları tarafından Alexander Nevsky olarak bilinen genç prens Alexander Yaroslavich'ten yardım istedi. O zamanlar sadece yirmi iki yaşındaydı ama zeki, enerjik ve cesur bir adamdı ve en önemlisi memleketinin gerçek bir vatanseveriydi. İskender büyük kuvvetler toplayamadı. İskender, küçük Suzdal müfrezesi ve birkaç Novgorod gönüllüsüyle zorunlu bir yürüyüşle Neva'ya ulaştı ve İsveç kampına saldırdı. Bu savaşta Novgorodiyanlar ve Suzdallılar kendilerini sonsuz ihtişamla kapladılar. Böylece, Gavrila Oleksich adında bir Novgorodian at sırtında bir İsveç teknesine koştu, gemilerinde İsveçlilerle savaştı, suya atıldı, hayatta kaldı ve tekrar savaşa girdi. İskender'in hizmetkarı Ratmir, aynı anda birçok rakiple yaya olarak savaşarak kahramanca öldü. Bir saldırı beklemeyen İsveçliler tamamen mağlup oldular ve gece gemilerle yenilgi yerinden kaçtılar.
Novgorod, İskender'in yoldaşlarının fedakarlığı ve yiğitliği sayesinde kurtarıldı, ancak Rusya'ya yönelik tehdit devam etti. 1240-1241'de Cermen Şövalyeleri. Pskov'u fethetmeye çalışarak İzborsk üzerindeki baskıyı yoğunlaştırdı. Ve Pskov'da boyarlar arasında güçlü bir Alman yanlısı parti ortaya çıktı. Onun yardımına güvenen Almanlar, 1242'de Yam ve Koporye'nin yanı sıra bu şehri de ele geçirdi ve 1242 kışında Alexander Nevsky, Suzdal'ıyla veya o zamanlar dedikleri gibi "Nizovsky" müfrezeleriyle yeniden tehdit etmeye başladı. Novgorodluların ve Pskovluların desteğiyle Pskov'da bulunan Alman müfrezesine saldırdı. Pskov'u kurtardıktan sonra, Peipsi Gölü'nü geçerek geri çekilen Livonyalıların ana güçlerine doğru ilerledi. Gölün batı kıyısında, Raven Stone'da Almanlar savaşmak zorunda kaldı.
Peipus Gölü'nün buzunda (“Uzmen'de, Karga Taşı'nda”) tarihe şu şekilde geçen bir savaş gerçekleşti: Buz savaşı.
Şövalyeler, mızraklarla silahlanmış paralı askerler ve tarikatın müttefikleri Livler tarafından destekleniyordu. Şövalyeler "domuz" şeklinde sıralanmıştır: en güçlü savaşçı öndedir, arkasında iki kişi daha vardır, onların arkasında da dört kişi vardır ve bu böyle devam eder. Böyle bir kamanın saldırısı, hafif silahlı Ruslar için karşı konulmazdı ve İskender, Alman ordusunun darbesini durdurmaya bile çalışmadı. Tam tersine merkezini zayıflattı ve şövalyelere oradan geçme fırsatı verdi. Bu arada, güçlendirilmiş Rus kanatları Alman ordusunun her iki kanadına da saldırdı. Livler kaçtı, Almanlar çaresizce direndi ama bahar olduğu için buzlar çatladı ve ağır silahlı şövalyeler boğulmaya başladı.
"Ve buzun yedi mil ötesinde onları yenerek kovaladılar." Novgorod Chronicle'a göre sayısız "chud" ve 500 Alman şövalyesi öldü ve 50 şövalye yakalandı. Azizin Hayatı, "Ve Prens İskender muhteşem bir zaferle geri döndü" diyor, "ve ordusunda çok sayıda esir vardı ve kendilerine "Tanrı'nın şövalyeleri" diyenlerin atlarının yanında yalınayak yürüyorlardı.
Buz Savaşı sadece Novgorod'un değil tüm Rusya'nın kaderi açısından büyük önem taşıyordu. Latinizmin Haçlı saldırganlığı Peipsi Gölü'nün buzları üzerinde durduruldu. Rusya, kuzeybatı sınırlarında barış ve istikrara kavuştu.
Buz Muharebesi, Neva zaferiyle birlikte, Papa'nın kendisine karşı yaptığı entrikalara karşı Ortodoksluğa tam bir zafer kazandırdı ve İsveçlilerin ve Almanların Ruslara karşı saldırı hareketlerini en acı ve en acı şekilde uzun süre durdurdu. Rus yaşamının zor yılları
Aynı yıl, Novgorod ile Tarikat arasında mahkumların değiş tokuş edildiği ve Almanlar tarafından ele geçirilen tüm Rus topraklarının iade edildiği bir barış anlaşması imzalandı. Chronicle, Alman büyükelçilerinin İskender'e hitaben söylediği sözleri aktarıyor: “Prens, Vod, Luga, Pskov, Latygola olmadan zorla aldıklarımızı - bunların hepsinden geri çekiliyoruz ve kocalarınızı ele geçirdiklerimizi - biz hazırız. onları değiştirin: biz sizinkini serbest bırakacağız, siz de bizimkini bırakacaksınız ".
Savaş alanında yenilgiye uğrayan Roma Kilisesi, Rus topraklarına başka diplomatik yollarla boyun eğdirmeye karar verdi. Papa Innocent IV'ün olağanüstü bir elçiliği Novgorod'a geldi.
Papa, en asil soylularından ikisi olan Kardinal Gold ve Gement'i Alexander Nevsky'ye, İskender'in Rus halkıyla birlikte Latinizm'e geçmesini talep ettiği bir mektupla gönderdi. İskender'e 8 Şubat 1248 tarihli bir papalık mektubu veren kurnaz kardinaller, elbette onu mümkün olan her şekilde Latinizm'e geçmeye ikna etmeye başladılar ve ona ancak Ortodoksluktan vazgeçerek Batılı hükümdarlardan yardım bulacağına ve böylece kurtaracağına dair güvence verdiler. hem kendisi hem de kavmi Tatarlardandır. Böyle bir teklifle ruhunun derinliklerine öfkelenen İskender, onlara tehditkar bir şekilde cevap verdi: “Dinleyin, papanın habercileri ve en tövbe eden bakireler, Adem'den tufana ve tufandan dilin bölünmesine kadar. ve İbrahim'in başlangıcından, İbrahim'den İsrail'in Kızıldeniz yoluyla gelişine, Süleyman'ın krallığının başlangıcından kral Augustus'a ve Augustus'un başlangıcından Mesih'in Doğuşu'na ve tutku ve tutkuya kadar. Dirilişine ve cennete girişine, Büyük Konstantin'in saltanatına, ilk Konsil'e ve yedinci Konsile'ye: bunların hepsini çok iyi biliyoruz ama sizden gelen öğretileri kabul etmiyoruz."
Bu cevapta İskender'in bir tür sınırlama olarak görülmemesi gerekir. Papalık elçileriyle tartışmaya bile girme konusundaki isteksizlik, prensin ahlaki, dini ve siyasi tercihi anlamına geliyordu. Batı ile Tatarlara karşı olası bir ittifakı reddetti, çünkü muhtemelen Batı'nın gerçekte Rusya'ya hiçbir şekilde yardım edemeyeceğini çok iyi anlamıştı; Papalık tahtının kendisini çağırdığı Tatarlara karşı mücadele ülke için felakete dönüşebilir.
Alexander Nevsky, Papa'nın Katolikliği ve kral unvanını kabul etme önerisini reddetti ve Ortodoksluğa sadık kaldı (Galiçya-Volyn Rus Büyük Dükü Daniil Galitsky bunu kabul etti).
Papa, ORTODOKSİYE VE Ruslara karşı bir haçlı seferi ilan etti (Papa'nın kışkırtmasıyla 1204'te haçlıların korkunç yağma ve yıkıma maruz kalan Ortodoks Konstantinopolis'i ele geçirdiğini unutmayın).
1247'de Alexander Nevsky, Vladimir'in Büyük Dükü oldu. A. Nevsky, dış askeri ve manevi saldırganlığa karşı korunmak için Altın Orda ile stratejik bir askeri-politik ittifak kurdu. Kendisini Batu'nun oğlu Sartak'a (bir Nasturi Hıristiyan) kardeşlik yemini ederek bağladı. Alexander Nevsky'nin üvey babası olan Batu, Rusların Katolikliğin saldırganlığını püskürtmesine yardım ediyor. ORTODOKS VE RUSLAR KURTARILDI. Katolikliğin silahlı kuvvetleri yenildi. Batı'nın saldırganlığı başarısız oldu.
Batu'nun Aral Denizi'nden Adriyatik'e yaptığı sefer tüm Doğu Avrupa'yı Moğolların hakimiyetine vermiş, Ortodokslukla her şey bitecekmiş gibi görünüyordu. Ancak koşullar öyle gelişti ki olaylar farklı yöne aktı. Sefer sırasında Batu, kuzenleri yüce han Ögedei'nin oğlu Güyük ve büyük koruyucu Yasa Çağatay'ın oğlu Buri ile tartıştı. Babalar Batu'nun tarafını tuttular ve küstah oğullarını utançla cezalandırdılar, ancak 1241'de Ogedei ölüp güç Güyuk'un annesi Hanşa Turakina'nın eline geçtiğinde Güyuk ve Buri'nin birlikleri geri çağrıldı ve zavallı Batu kendini hükümdar olarak buldu. Merkezi hükümetle aşırı gergin ilişkileri olan, yalnızca 4 bin sadık askeri olan devasa bir ülkenin. Fethedilen bölgelerin zorla elde tutulması söz konusu olamaz. Moğolistan'a dönmek acımasız bir ölüm anlamına geliyordu. Ve sonra akıllı ve ileri görüşlü bir adam olan Batu, Rus prensleri Yaroslav Vsevolodovich ve oğlu Alexander ile ittifak arama politikasına başladı. Toprakları haraca tabi değildi.
1248'in başında Güyuk aniden öldü. Güçlerin üstünlüğünü alan Batu, Tolui'nin oğlu Hıristiyan-Nestorian partisinin lideri Mongke'yi tahta çıkardı ve Güyük'ün destekçileri 1251'de idam edildi. Moğol ulusunun dış politikası hemen değişti. Katolik Avrupa'ya yönelik saldırı iptal edildi ve bunun yerine Bağdat'ın düşmesiyle sonuçlanan "Sarı Haçlı Seferi" başlatıldı (1258). İmparatorluğun fiili başkanı olan Batu, konumunu güçlendirdi, yeni konuları kendine bağladı ve Mongke'nin ölümünden sonra yeni bir İslam dalgası geldiğinde Altın Orda'nın bağımsız bir hanlığa dönüşmesinin koşullarını yarattı. huzursuzluk Cengiz imparatorluğunu parçaladı. Tolui soyunun prensleriyle ilişkilendirilen Nasturiliğin Altın Orda'nın dışında olduğu ortaya çıktı.
Bu durum (Alexander Nevsky ve Sartak'ın dostluğu ve ittifakı) Sartak'ın 1256'daki ölümüne kadar devam etti, ardından Berke Han İslam'a geçti, ancak 1261'de Saray'da bir piskoposluk kurulmasına izin verdi ve Ortodokslara güvenerek Ortodoksları destekledi. Pers İlhanlılarıyla yapılan savaş.
Alexander Nevsky inanılmaz bir şok yaşamak zorunda kaldı: tüm siyasi çizgisi tehdit altındaydı. 1256 yılında müttefiki Batu öldü ve aynı yıl Batu'nun oğlu Sartak Hıristiyanlığa duyduğu sempati nedeniyle zehirlendi. Peki kim tarafından? Batu'nun Horde Müslümanlarına güvenen kardeşi Berke Khan. Berke İslam'ı kabul etti, Semerkant'ta Nasturileri katletti, yeğenini zehirledi ve daha fazla dini baskı olmaksızın Müslüman bir diktatörlük kurdu. Anavatan'ın çıkarları için mücadele etme ilkesine sadık kalan Alexander Nevsky, bu kez "ruhunu dostları için feda etti." Berke'ye gitti ve Litvanyalılara ve Almanlara karşı askeri yardım karşılığında Moğollara haraç ödenmesi konusunda pazarlık yaptı.
1261'de Saray'da Alexander Nevsky ile Moğol hanları Berke ve Mengu-Timur'un çabalarıyla Ortodoks piskoposunun metokiyonu açıldı. Herhangi bir zulme maruz kalmadı; Sarsk Piskoposunun, Büyük Han'ın sarayında Rusların ve tüm Rus halkının çıkarlarının temsilcisi olduğuna inanılıyordu. Rusya'da prenslik çekişmesi başlarsa, han, Sarya piskoposunu Tatar beyi (mutlaka bir Hıristiyan) ile birlikte gönderdi ve onlar, prenslik kongrelerinde tartışmalı konuları çözdüler. Birisi alınan kararı dikkate almayıp toprak savaşını sürdürmeye kalkarsa Tatar süvarilerinin yardımıyla barışa zorlandı.
Berke ile ittifaka güvenen İskender, yalnızca Almanya'nın Rusya'ya doğru hareketini durdurmaya değil, aynı zamanda bu olasılığı da baltalamaya karar verdi. Haçlılara karşı akranı Litvanya prensi Mindaugas ile bir ittifak kurdu.
Alexander Yaroslavich, Horde olayından daha az önemli olmayan ikinci diplomatik zaferinin eşiğindeydi. Ancak 1263'te Livonya Düzeni'ne karşı ortak bir kampanya hazırlıklarının ortasında, Horde'a başka bir geziden dönen prens öldü. Alexander Yaroslavich'in modern anlamda stresten öldüğü varsayılabilir. Gerçekten de, bu kadar karmaşık diplomatik eylemler, parlak zaferler ve yurttaşlarla mücadeleler, herkesin kaldıramayacağı kadar fazla gerginlik gerektiriyordu. Ancak Mindovg'un da kısa süre sonra ölmesi garip görünüyor. Bu düşünce istemsizce Prens İskender'in ölüm nedeninin stres olmadığını düşündürüyor; daha ziyade İskender ve Mindaugas'ın ölümünde Katolik ajanların çabaları görülmeli Rusya ve Litvanya'da faaliyet göstermektedir.
Rusya'nın 1247'de Altın Orda ile askeri-siyasi birleşmesi şüphesizdir. Bu birleşme Batu’nun seferinden 9 yıl sonra gerçekleşti. Rus prensleri ancak 1258'de haraç ödemeye başladı. Mamai'nin 1362'deki darbesi, Rusya ile Altın Orda'nın geleneksel birliğinin bozulmasına yol açtı. Daha sonra Mamai, Ortodoks Moskova'ya karşı savaşmak için Katoliklerle ittifak kurdu. 1380'de Kulikovo Muharebesi sırasında Ortodoksluk ve Ruslara karşı bu ittifak yıkıldı.
Başka bir deyişle, Alexander Nevsky, Altın Orda Hanı'nın egemenliğini tanıdı ve bu, tam da papanın Ortodoks Rusya'ya karşı haçlı seferi ilan ettiği yılda gerçekleşti. Bu olayların bariz bağlantısı, Rus'-HORDE durumunu askeri-politik bir ittifak olarak anlama hakkını veriyor. Vladimir Büyük Dükü, Altın Orda Han'ın müttefiki olur. 1258'de İran ve Suriye'yi fetheden ve Bağdat'ı ele geçiren Moğol ordusunun temelini oluşturan Rus birlikleriydi.
Horde ve Rusların birliği, Prens Alexander Nevsky'nin vatanseverliği ve bağlılığı sayesinde gerçekleşti. Torunlarının ortak görüşüne göre, Alexander Yaroslavich'in seçimi en yüksek onayı aldı. Kendi ülkesi adına eşi benzeri görülmemiş başarılarından dolayı Rus Ortodoks Kilisesi, prensi bir aziz olarak tanıdı.
Altın Orda, Rus Ortodoks Kilisesi'ne özel etiketler verdi. Ortodoks inancına herhangi bir hakaret ölümle cezalandırılıyordu.
İskender'in formüle ettiği baskın davranış - fedakar vatanseverlik - önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca Rus yapısının ilkelerini belirledi. Prensin Asya halklarıyla kurduğu, ulusal ve dini hoşgörüye dayanan ittifak gelenekleri, 19. yüzyıla kadar komşu bölgelerde yaşayan halkları Rusya'ya çekti. Ve son olarak, yeni Rus'u eski Kiev Rus'unun yıkıntıları üzerine inşa edenler Alexander Yaroslavich Nevsky'nin torunlarıydı. İlk başta Moskova olarak adlandırıldı ve 15. yüzyılın sonlarından itibaren Rusya olarak anılmaya başlandı. Alexander Nevsky'nin en küçük oğlu Daniil, hükümdarlığı olarak vahşi doğada küçük bir kasaba olan Moskova'yı aldı.
Alexander Nevsky'nin hükümdarlığı Rus tarihinin en önemli anlarından birine denk geldi. Devlet yaşamının merkezinin son olarak Kiev'den Rusya'nın kuzeyine taşınması gerçekleşti. Güçlü bir ulusal kimlik ortaya çıktı.
13. yüzyıla gelindiğinde Rusya zorlu sınavlarla karşı karşıya kaldı. Varlığı, benzersizliği ve özgünlüğü sorgulanıyor. Avrupa ile Asya arasında özel bir kültür dünyası olarak büyük Doğu Avrupa Ovası'nda gelişen Rus, 13. yüzyılda her iki tarafın (Latin Avrupa ve Moğol Asya) müthiş saldırısına maruz kaldığı için pençelere düştü.
1206 yılında Asya'nın kalbinde tarihin gelecekteki kaderini büyük ölçüde belirleyen bir olay meydana geldi. Moğol hareketi Çin, Türkistan, Küçük Asya ve Avrupa'ya doğru başladı. Bundan 20 yıldan az bir süre sonra Cengiz Han'ın ileri süvari müfrezeleri Kalka'da Rus prenslerini çoktan korkunç bir yenilgiye uğratmıştı.
Neredeyse aynı anda, Avrupa'da da aynı derecede önemli bir olay meydana geldi: 1204'te Batı Avrupalı haçlılar Konstantinopolis'i fırtınaya soktular ve onu korkunç bir şekilde yağmaladılar; Ortodoks Bizans krallığı devrildi; onun yerine Latin İmparatorluğu kuruldu.
Bizans'tan sonra sıra Rusya'ya geldi. Ona karşı saldırı tüm batı sınırlarında başladı. Macaristan ve Polonya Galiçya ve Volhynia'ya koştu; Alman haçlılar 13. yüzyılın başında Riga (Livonya Düzeni) ve Prusya'ya (Cermen Düzeni) yerleştiler ve oradan Pskov ve Novgorod'a bir saldırı başlattılar; sonunda İsveçliler Finlandiya üzerinden Rusya'ya taşındı; Almanlar ve İsveçliler kılıç ve ateşle hem pagan Litvanyalıları, Estonyalıları ve Finlileri hem de Ortodoks Rusları Latinizm'e dönüştürdüler.
Rus toprakları ve beylikleri için ikili tehlikenin en yüksek geriliminin olduğu yıllar 1230'ların sonu - 1240'dı. 1237-1238 Kışı - Rusya'nın (çoğunlukla kuzeydoğu) ilk Tatar pogromu; 1240'ta Kiev Tatarlar tarafından ele geçirildi (6 Aralık); Aynı yılın Temmuz ayında, papanın kâfirlere karşı bir haçlı seferi başlatması için cesaretlendirdiği İsveç hükümdarı ve komutan Birger, Neva kıyılarına çıktı.
Rus iki ateş arasında ölebilirdi ama iki cephede aynı anda mücadele ederek direnemedi ve kendini kurtaramadı. Doğu ile Batı arasında seçim yapmak zorunda kaldık. Bu zamanın en güçlü iki prensi farklı seçimler yaptı. Daniil Galitsky Batı'yı müttefik olarak seçti ve onun yardımıyla Doğu'ya karşı savaşmaya çalıştı. Alexander Nevsky Doğu'yu seçti ve onun koruması altında Batı'ya karşı savaşmaya karar verdi.
Bildiğiniz gibi Avrupa, her yerde (Silezya'da Legnica'da, Ugra'da Solonya Nehri üzerinde) galip gelen Moğol gücüne karşı ciddi bir askeri direniş sağlayamadı. Moğol dalgası tüm Doğu ve Orta Avrupa'yı - Macaristan, Silezya, Moravya, Hırvatistan, Balkanlar - sular altında bıraktı; 1242 baharında Horde, Budapeşte'yi yeryüzünden sildi. Böylece Daniil Galitsky'nin tüm "büyük politikası" başarısızlıkla sonuçlandı; yalnızca yakın komşuları Litvanyalılara karşı mücadelede başarılı oldu. Birkaç ayrı savaş kazandı, ancak en önemli şeyi kaybetti - Ortodoks Rusya. Politikasının sonucu, güneybatı Rusya'da yüzyıllarca süren Latin köleliğiydi. Daniel'in ölümünden yüz yıldan az bir süre sonra, mirasının tamamı - Galiçya-Volyn toprakları - komşuları tarafından ele geçirildi: Ugrialılar, Polonyalılar, Litvanyalılar. Rusya'nın belirli bölgelerindeki Latin köleliği bugüne kadar ortadan kaldırılamadı.
Daniil Romanovich'in faaliyetlerinin tam tersi, Alexander Yaroslavich'in faaliyetidir. İskender'in karşı karşıya olduğu tarihi görev iki yönlüydü: Rusya'nın sınırlarını Latin Batı'nın saldırısından korumak ve sınırlar içinde ulusal kimliği güçlendirmek. İskender, derin ve parlak kalıtsal tarih içgüdüsüyle, tarihi çağında Ortodoksluğa yönelik ana tehlikenin ve Rus kültürünün benzersizliğinin Doğu'dan değil Batı'dan, Moğolizmden değil Latinizmden geldiğini anladı. Moğolizm bedene kölelik getirdi ama ruha değil. Latinizm ruhun kendisini çarpıtmakla tehdit ediyordu. Latinizm, Rus halkının Ortodoks inancını kendi imajına göre boyun eğdirmeye ve yeniden yaratmaya çalışan militan bir dini sistemdi. Moğolluk kesinlikle dini bir sistem değildi. Dini-dini kanunları değil, sivil-siyasi kanunları (Cengiz Yasa) beraberinde taşıyordu. Moğol devletinin ilkelerinden biri kesinlikle geniş dini hoşgörüydü.
1236 yılında Novgorod'dan Kiev'e sefere çıkan Prens Yaroslav, oğlu İskender'i Novgorod'a prens olarak atadı. 1239'da Yaroslav, teslimiyetini ifade etmek için şahsen Horde'a gitmek zorunda kaldı. Yaroslav'ın oğlu İskender, Doğu'daki Moğol barışı kisvesi altında, bu yıllarda Batı'dan gelen tüm saldırıları zekice püskürttü. 1240 yılında Neva kıyısındaki İzhora ağzı yakınında yapılan bir savaşta İskender büyük bir İsveç ordusunu yendi. Bu savaş için Nevsky takma adını aldı. 1241'de İskender, tüm Alman garnizonuyla birlikte Koporye kalesini aldı ve 1242'nin başında Pskov'u Almanlardan kurtardı. Alman şövalyeleriyle yapılan ana savaş 5 Nisan 1242'de Peipsi Gölü'nde gerçekleşti ve tarihe Buz Savaşı olarak geçti.
Haçlılara karşı kazanılan zafer İskender'i yüceltti ve onu zamanının en büyük askeri liderlerinden biri yaptı. Daha sonra, eski Rusya'nın sınırlarını tüm uzunluğu boyunca savunarak defalarca Rus askerlerine komuta etmek zorunda kaldı. Böylece, 1256'da Alexander Nevsky'nin alayları, Finlandiya Körfezi'nin buzları üzerinde zorlu bir yolculuk yaptı ve Finlandiya'daki İsveç topraklarına saldırdı. İsveçliler hiç böyle bir darbe yaşamadığı için bu kampanyanın haberi tüm Avrupa'yı şok etti. Papa Alexander IV bile Alexander Nevsky'ye yazdığı bir mektupta onun askeri liderliğini tanıdı.
Babasının ölümünden sonra İskender kendisini Doğu'ya çok yakın buldu; Doğu ile Batı arasında bağımsız olarak seçim yapmak zorundaydı. Hem Doğu hem de Batı onu kendi taraflarına çağırdı... 1248'de, papanın İskender'e Roma tahtının tanınması için Tatarlara karşı Livonya şövalyelerinin yardımını vaat ettiği bir papalık boğası hazırlandı.
Rusya'nın iç ve dış düşmanlarının şanlı fatihi, kendisine karşı daha zor bir zaferle karşı karşıya kaldı. Şimdiye kadar Horde'a boyun eğmemişti ve bununla haklı olarak gurur duyabilirdi. Pek çok prens Altın Orda'yı ziyaret etmişti ama İskender bu zorlu yolculuğu henüz yapmamıştı. Artık komutanın büyük ihtişamını feda etmesi ve vatan sevgisinden dolayı Batu'nun önünde eğilmesinin zamanı gelmişti. Batu, İskender'in kendisine gelmesini istedi ve pek çok düşmanın fatihi itaatkar bir şekilde Horde'a gitti. Tatar Han'la herhangi bir çelişkinin, o zamanlar zayıflamış olan Rusya'ya yalnızca yeni felaketler getireceğini biliyordu. İskender'in Horde'a teslimiyeti bir alçakgönüllülük başarısından başka bir şekilde değerlendirilemez. Hıristiyan başarısı her zaman dışsal şehitlik değildir, bazen tam tersine içseldir: yalnızca görünür savaş değil, aynı zamanda görünmez savaş, ruhsal ayartmalara karşı mücadele, öz disiplin ve alçakgönüllülük becerisi.
Prens Alexander Nevsky, Rus topraklarını yangınlardan ve yağmalardan korumak için Horde'u dört kez ziyaret etti ve diplomatik çabalarıyla burayı acımasız Tatar-Moğol baskınlarından korumayı başardı. Prenslik meselelerinde İskender, Hıristiyan sevgisinin eylemlerini unutmadı: Rus mahkumların fidyesi için Horde'a çok sayıda altın ve gümüş aktardı; Pek çok kişiyi zalim Tatar esaretinden kurtarmayı başardı. Metropolit Kirill ve Prens Alexander Nevsky'nin çabalarıyla, bozkır imparatorluğunda yaşayan Hıristiyanların manevi ihtiyaçlarını karşılamak için 1261 yılında Altın Orda'da Sarai Ortodoks Piskoposluğu kuruldu.
1262'de birçok kuzey Rusya şehrinde insanlar, her baskak'ın arkasında tüm Moğol imparatorluğunun müthiş gücünün durduğunu fark etmeden Tatar haraç çiftçilerini dövdüler. İskender, isyana kızan hanı yatıştırmak için acilen Horde'a gitmek zorunda kaldı. Prens meseleyi başarıyla çözmeyi başardı: Han Berke, özürlerinden ve yeni tevazu ifadelerinden memnun kaldı. Rus topraklarını yeni bir yıkımdan kurtarmak İskender'in son siyasi eylemiydi.
İskender neredeyse bir yıl Horde'da kaldı. Dönüş yolunda hastalandı (Nizhny Novgorod'da) ve Volga'daki Gorodets'te öldü (14 Kasım 1263).
Alexander Nevsky'nin iki başarısının - Batı'da savaş başarısı ve Doğu'da alçakgönüllülük başarısı - tek bir amacı vardı: Rus halkının ahlaki ve politik gücü olarak Ortodoksluğun korunması. Bu hedefe ulaşıldı: Rus Ortodoks krallığının büyümesi, kutsal asil Büyük Dük Alexander Yaroslavich Nevsky tarafından hazırlanan toprakta gerçekleşti.
L.P. Kiverina,
Volgograd
Kaynakça
1.G.V. Vernadsky. “Rus Tarihinin Ana Hatları” - Prag, 1927.
2. Rus Ortodoks Kilisesi'nin Volgograd piskoposluğunun tarihi üzerine yazılar. – Volgograd, 2003.
3. Ortodoks inancı ve Svyatorus ülkesi için çileciler ve acı çekenler. Rahip Mikhail Edlinsky tarafından derlenmiştir. – St.Petersburg, 1903; M., 2001'de yeniden yayınlandı.
4. M. Khitrov “Kutsal Kutsanmış Büyük Dük Alexander Yaroslavich Nevsky. Ayrıntılı biyografi" - Moskova, 1893; M., 1991'de yeniden yayınlandı.
5. G. Shalaeva. Medeniyet tarihinde kim var? – Moskova, “Slovo”, 2008.
6 Aralık'ta Kilise, Kutsal Kutsal Büyük Dük Alexander Nevsky'nin anısını onurlandırıyor. Aziz İskender'in payına büyük bir başarı düştü - Rusya'yı kurtarmak için aynı anda bir savaşçının yiğitliğini ve bir keşişin alçakgönüllülüğünü göstermesi gerekiyordu. Prens, Neva kıyılarında ve Peipus Gölü'nün buzunda askeri bir zaferle karşı karşıya kaldı: Katolik tarikat şövalyeleri, Rusları köleleştirmeye ve Rus Ortodoksluğunun türbelerine saygısızlık etmeye çalıştı. Tüm ruhuyla Kilise'deki "Gerçeğin direği ve temelini" hisseden, Mesih'in bu Gerçeğinin Rus yaşamındaki kader önemini anlayan Aziz Prens İskender, inancın saflığının egemen savunucusunun ağır haçını üstlendi. Rus devletinin manevi dolgunluğunun koruyucusu ve koruyucusu.
Kibirli ve tok Moğol Orda'sıyla ilişkilerinde onu bir tevazu becerisi bekliyordu. Khan Batu prense şunu söylemek için gönderdi: Tanrı benim için birçok milleti fethetti: gücüme boyun eğmek istemeyen tek kişi sen misin? Olanlarda, Tanrı'nın internecine prens düşmanlığının günahları için iznini ve cezasını gören Aziz İskender, Anavatanına başka bir savaşın dehşetiyle eziyet etmek istemeyen hanın kıdemini tanımaya karar verdi.
Tanrı Sözü şunu bildiriyor: “Bedeni öldürenlerden korkmayın.” Üstelik Cehennem'de hem bedeni hem de ruhu yok edebilecek olandan korkun (Mat. 10:28). Rusya'nın ruhu her zaman Kilise'nin lütfunu yaşadı ve soludu. Moğol köleliği onu tehdit etmedi ve yalnızca parçalanmış Rusya'nın devlet organına ölüm getirdi. Ancak sapkın Latinizm, Rus yaşamını ölümcül zararla tehdit etti.
Tanrı'nın Yasası ve Mesih'in Emirleri'nin gerçeklerine güvenen Aziz İskender, Rusya'yı bu yola yönlendiren ilk kişi oldu; bu yolda Rusya, savaşan küçük beyliklerden oluşan bir topluluktan çıkarak her geçen yıl büyüyüp güçlendi. Ekümenik Ortodoksluğun koruyucusu ve koruyucusu olan büyük Ortodoks Krallığına.
“Tanrı iktidarda değil, gerçektedir.” Uzun zamandır atasözü haline gelen bu harika sözü pek çok kişi biliyor, ancak çok az kişi bunun kime ait olduğunu biliyor. Bu, Rus Kilisesi'nin anısını 6 Aralık'ta (cenaze töreninin yapıldığı gün) kutladığı kutsal asil Büyük Dük Alexander Nevsky'ye aittir. Ve yine - 12 Eylül (kutsal kalıntılarının Vladimir şehrinden hüküm süren St. Peter şehrine transfer edildiği gün).
Alexander Nevsky'nin (1236-1263) hükümdarlığı, Rus tarihinin en zor ve trajik dönemlerinden birine denk geldi: Moğol orduları doğudan geliyordu, şövalye orduları "haçlılar" (İsveçliler ve Livonya Tarikatı'nın Alman şövalyeleri) ilerliyordu. batıdan.
Bu durumun dehşeti, bir yandan bozkır göçebelerinin (Moğolların) işgali tehdidinin Rus toprakları üzerinde belirmesiyle ifade edildi, bu da kesinlikle en iyi ihtimalle köleleştirmeye ve en kötü ihtimalle yıkıma yol açtı. Öte yandan Baltık tarafında en iyi seçenek, Rus halkına Hıristiyan inancından vazgeçme ve Batı Katolikliğinin bayrakları önünde diz çökme sözü verdi.
Rusya, onu alt eden iç savaşlar nedeniyle zayıfladı. Her beylik kendi yolunda var olmaya çalıştı. Kardeş kardeşe gitti. Her şey kullanıldı: cinayet, yetkili yabancı ailelerle aile bağlarına girmek, ensest, entrika, flört ve kasaba halkıyla eşzamanlı zulüm. Şehzadelerin yerleştirildiği dönemin tarihi koşulları onları bir takım eylemlere itmiştir.
Asil prens Alexander Nevsky, Rus'un küçük prensliklerinin kalıntılarından yeniden doğan yeninin merkezi figürü haline geldi ve Altın Orda karşısında toprakların savunucusu ve birleştiricisi olarak gözler ona çevrildi. tehdit ve Katolik işgalciler.
1241'de İskender Novgorod'a geldi ve bölgesini düşmanlardan temizledi ve ertesi yıl kardeşi Andrei ile birlikte Alman valilerin oturduğu Pskov'un yardımına taşındı.
İskender Pskov'u kurtardı ve buradan vakit kaybetmeden Peipsi Gölü boyunca uzanan Livonya Tarikatı sınırına taşındı.
2008 yılında Alexander Nevsky “Rusya'nın Adı” oldu ancak Rus tarihindeki rolü hakkındaki tartışmalar bugün de devam ediyor. Nevsky'nin imajı yüzyıllar boyunca yaratıldı, prens, destansı bir kahramanın, kült bir figürün özelliklerini kazandı.
Neva katliamı
Alexander Yaroslavovich'in takma adını aldığı ilk başarı efsanevi Neva Katliamıydı. Nevsky'nin ekibi İsveçlileri İzhora Nehri ağzında yendi. Prens savaşa bizzat katıldı ve "keskin mızrağıyla bizzat kralın yüzüne mühür vurdu", yani İsveç lideri Birger'i mızrakla ağır yaraladı. Nevsky'nin zaferinin Rusya'nın Finlandiya Körfezi kıyılarını kaybetmesini önlediğine ve İsveç'in Novgorod-Polotsk topraklarındaki saldırganlığını durdurduğuna inanılıyor. Savaşın büyük ölçekli olmadığını kabul etmek gerekir; daha ziyade, prensin ekibinin beklenmedik bir şekilde İsveçlilere saldırarak stratejik ve taktiksel bir avantaj elde ettiği özel bir operasyondu.
İskender Almanlara karşı
Neva Savaşı'ndan döndükten sonra İskender Novgorod'a döndü, ancak boyarlarla tartıştı ve Pereslavl-Zalessky'ye gitmek zorunda kaldı. Bu arada Almanlar, Vozhans ve Koporye toprakları olan İzborsk, Pskov'u alarak olağanüstü bir saldırganlık gösterdi. Düşmanlar Novgorod'a yaklaştığında yardım için Yaroslav'ya dönme zamanı gelmişti. Yaroslav, en küçük oğlu Andrei'yi yardıma göndermek istedi, ancak Novgorodiyanlar İskender'in adaylığı konusunda ısrar etti. 1241'de İskender Novgorod topraklarını Almanlardan temizledi. 1242'de Vladimir'in (Andrei liderliğindeki) yardımını bekledikten sonra Pskov'u kurtardı.
Buz savaşı
Livonya Düzeni'ne karşı kesin savaş 1242 kışında Peipsi Gölü'nde gerçekleşti. Nevsky birliklerinin Alman saldırganlığını durdurarak kesin bir zafer kazandığı, tarihsel açıdan önemli bir savaş. Bu çatışmanın detayları ayrıntılı olarak anlatılıyor, her okul çocuğu Almanların nasıl domuz gibi yürüdüğünü ve ağır zırhlar giymiş şövalyelerin Peipsi Gölü'nün buzunun altına girdiğini biliyor. Efsaneye göre Ruslar, Almanları buzun üzerinde 7 mil boyunca kovaladılar. Barış şartlarına göre Tarikat, son fetihlerin tümünü terk etti ve Latgale'nin bir kısmını Novgorodiyanlara devretti.
Nevsky vs Litvanyalılar
1245'te Mindaugas liderliğindeki Litvanya ordusu Torzhok ve Bezhetsk'e saldırdı. İskender ve Novgorod ordusu, neredeyse on Litvanyalı prensi öldürdüğü Toropets'i ele geçirdi. Toropets'in ele geçirilmesinden sonra İskender, Novgorodiyanları evlerine gönderdi ve kendi başına (mahkeme ve ekibinin güçleriyle birlikte) Zhitsa Gölü'ndeki Litvanya birliklerini yakalayıp tamamen yok etti. Dönüş yolunda Nevsky, Usvyatoy boyunca başka bir Litvanya müfrezesini yendi. Nevsky'nin ekibi müthiş bir güçtü; onun adının anılması bile düşmanlarına korku salıyordu. Böyle bir zaferin Büyük Han'a ulaşması mümkün değildi. Nevsky'nin babası Yaroslav, Karakurum'a gönderildi ve Nevsky, Horde'a Batu'ya "çağrıldı".
Nevsky ve Katolikler
Alexander Nevsky, askeri başarıları ve Rusya'nın çıkarlarına olan bağlılığının tekrarlanan tezahürleri nedeniyle değil, Katoliklerin inançlarını aşılama girişimlerini durdurduğu için kanonlaştırıldı. Papa Innocent IV, kardinallerini Nevsky'ye gönderdi ve sonuç olarak Nevsky'yi bir höpürdetmeden bıraktı, retorik dönüşlerden yoksun olmayan ateşli bir konuşma dinledi: “Adem'den sele, selden dillerin bölünmesine, Dillerin karışıklığından İbrahim'in başlangıcına, İbrahim'den İsrail'in Kızıldeniz'den geçişine, İsrailoğullarının göçünden Kral Davut'un ölümüne, Süleyman'ın krallığının başlangıcından Kral Augustus'a kadar, Augustus'un başlangıcından Mesih'in Doğuşuna, Mesih'in Doğuşundan Rab'bin Çilesi ve Dirilişine, Dirilişinden Cennete Yükselişine, Cennete Yükselişinden Konstantin'in Krallığına, Konstantin krallığının ilk konseyine, ilk konseyden yedincisine kadar - bunların hepsini iyi biliyoruz, ancak sizden öğreti kabul etmiyoruz.
Diplomat Nevsky
Alexander Nevsky sadece başarılı bir komutan değil, aynı zamanda önemli anlaşmalar imzalayan iyi bir diplomattı. 1251 civarında İskender, Novgorod ile Norveç arasında sınır anlaşmazlıklarını çözmek ve haraç tahsilatını Karelyalılar ile Samilerin yaşadığı geniş topraklardan ayırmak için bir anlaşma imzaladı. 1259 ile 1262 yılları arasında İskender "Gotik Sahil" (Gotland), Lübeck ve Alman şehirleriyle bir ticaret anlaşması imzaladı. Bu anlaşma, Rus-Alman ilişkileri tarihinde önemli bir rol oynadı ve çok dayanıklı olduğu ortaya çıktı (1420'de bile anıldı).
Nevski Aziz
Nevsky, askeri başarılarının yanı sıra manevi başarılar da sergiledi. Ortodoks inancını güçlendirdi ve Ortodoksluğun Pomorlar arasında Kuzey'e yayılmasına aktif olarak katkıda bulundu. Nevryuev'in korkunç yıkımından sonra Nevsky, yıkılan Vladimir ve diğer Rus şehirlerinin restorasyonuyla ilgilendi. Prensin Hayatı kitabının yazarı, prensin "kiliseler inşa ettiğini, şehirleri yeniden inşa ettiğini, dağılmış insanları evlerinde topladığını" ifade ediyor. Prens, kiliseleri kitaplar ve mutfak eşyaları ile süsleyerek, onlara zengin hediyeler ve topraklar vererek Kilise'ye özel ilgi gösterdi.
12 Eylül - Alexander Nevsky'yi Anma Günü. 2008 yılında efsanevi prens “Rusya'nın Adı” oldu; Nevsky'nin imajı yüzyıllar boyunca yaratılarak destansı bir kahraman ve kült figürün özelliklerini kazandı. Prensin anma gününde onun 7 kahramanlığını hatırlayalım.
Neva katliamı Alexander Yaroslavovich'in takma adını aldığı ilk başarı efsanevi Neva Katliamıydı. Nevsky'nin ekibi İsveçlileri İzhora Nehri ağzında yendi. Prens savaşa bizzat katıldı ve "keskin mızrağınızla bizzat kralın yüzüne mühür vurdu", yani İsveç lideri Birger'i mızrakla ağır yaraladı. Nevsky'nin zaferinin Rusya'nın Finlandiya Körfezi kıyılarını kaybetmesini önlediğine ve İsveç'in Novgorod-Polotsk topraklarındaki saldırganlığını durdurduğuna inanılıyor. Savaşın özellikle büyük ölçekli olmadığını, prensin ekibinin beklenmedik bir şekilde İsveçlilere saldırarak stratejik ve taktiksel bir avantaj elde ettiği özel bir operasyon olduğunu kabul etmek gerekir.
İskender Almanlara karşı
Neva Savaşı'ndan döndükten sonra İskender Novgorod'a döndü, ancak boyarlarla tartıştı ve Pereslavl-Zalessky'ye gitmek zorunda kaldı. Bu arada Almanlar, Vozhans ve Koporye toprakları olan İzborsk, Pskov'u alarak olağanüstü bir saldırganlık gösterdi. Düşmanlar Novgorod'a yaklaştığında yardım için Yaroslav'ya dönme zamanı gelmişti. Yaroslav, en küçük oğlu Andrei'yi yardıma göndermek istedi, ancak Novgorodiyanlar İskender'in adaylığı konusunda ısrar etti. 1241'de İskender Novgorod topraklarını Almanlardan temizledi. 1242'de Vladimir'in (Andrei liderliğindeki) yardımını bekledikten sonra Pskov'u kurtardı.
Buz savaşı
Livonya Düzeni'ne karşı kesin savaş 1242 kışında Peipsi Gölü'nde gerçekleşti. Nevsky birliklerinin Alman saldırganlığını durdurarak kesin bir zafer kazandığı, tarihsel açıdan önemli bir savaş. Bu çatışmanın detayları ayrıntılı olarak anlatılıyor, her okul çocuğu Almanların nasıl domuz gibi yürüdüğünü ve ağır zırhlar giymiş şövalyelerin Peipus Gölü'nün buzunun altına girdiğini biliyor. Efsaneye göre Ruslar, Almanları buzun üzerinde 7 mil boyunca kovaladılar. Barış şartlarına göre Tarikat, son fetihlerin tümünü terk etti ve Latgale'nin bir kısmını Novgorodiyanlara devretti.
Nevsky vs Litvanyalılar
1245'te Mindaugas liderliğindeki Litvanya ordusu Torzhok ve Bezhetsk'e saldırdı. İskender ve Novgorod ordusu, neredeyse on Litvanyalı prensi öldürdüğü Toropets'i ele geçirdi. Toropets'in ele geçirilmesinden sonra İskender, Novgorodiyanları evlerine gönderdi ve kendi başına (mahkeme ve ekibinin güçleriyle birlikte) Zhitsa Gölü'ndeki Litvanya birliklerini yakalayıp tamamen yok etti. Dönüş yolunda Nevsky, Usvyatoy boyunca başka bir Litvanya müfrezesini yendi. Nevsky'nin ekibi müthiş bir güçtü; ondan sadece bahsetmek bile düşmanlarına korku salıyordu. Böyle bir ihtişamın Büyük Han'a ulaşması mümkün değildi. Nevsky'nin babası Yaroslav, Karakurum'a gönderildi ve Nevsky, Horde'a Batu'ya "çağrıldı".
Nevsky ve Katolikler
Alexander Nevsky, askeri başarıları ve Rusya'nın çıkarlarına olan bağlılığının tekrarlanan tezahürleri nedeniyle değil, Katoliklerin inançlarını aşılama girişimlerini durdurduğu için kanonlaştırıldı. Papa Innocent IV, kardinallerini Nevsky'ye gönderdi ve sonuç olarak Nevsky'yi bir höpürdetmeden bıraktı, retorik dönüşlerden yoksun olmayan ateşli bir konuşma dinledi: “Adem'den sele, selden dillerin bölünmesine, Dillerin karışıklığından İbrahim'in başlangıcına, İbrahim'den İsrail'in Kızıldeniz'den geçişine, İsrailoğullarının göçünden Kral Davut'un ölümüne, Süleyman'ın krallığının başlangıcından Kral Augustus'a kadar, Augustus'un başlangıcından Mesih'in Doğuşuna, Mesih'in Doğuşundan Rab'bin Çilesi ve Dirilişine, Dirilişinden Cennete Yükselişine, Cennete Yükselişinden Konstantin'in Krallığına, Konstantin krallığının ilk konseyine, ilk konseyden yedincisine kadar - bunların hepsini iyi biliyoruz, ancak sizden öğreti kabul etmiyoruz.
Diplomat Nevsky Alexander Nevsky sadece başarılı bir komutan değil, aynı zamanda önemli anlaşmalar imzalayan iyi bir diplomattı. 1251 civarında İskender, Novgorod ile Norveç arasında sınır anlaşmazlıklarını çözmek ve haraç tahsilatını Karelyalılar ile Samilerin yaşadığı geniş topraklardan ayırmak için bir anlaşma imzaladı. 1259 ile 1262 yılları arasında İskender "Gotik Sahil" (Gotland), Lübeck ve Alman şehirleriyle bir ticaret anlaşması imzaladı. Bu anlaşma, Rus-Alman ilişkileri tarihinde önemli bir rol oynadı ve çok dayanıklı olduğu ortaya çıktı (1420'de bile anıldı).
Nevski Aziz
Nevsky, askeri başarılarının yanı sıra manevi başarılar da sergiledi. Ortodoks inancını güçlendirdi ve Ortodoksluğun Pomorlar arasında Kuzey'e yayılmasına aktif olarak katkıda bulundu. Nevryuev'in korkunç yıkımından sonra Nevsky, yıkılan Vladimir ve diğer Rus şehirlerinin restorasyonuyla ilgilendi. Prensin Hayatı kitabının yazarı, prensin "kiliseler inşa ettiğini, şehirleri yeniden inşa ettiğini, dağılmış insanları evlerinde topladığını" ifade ediyor. Prens, kiliseleri kitaplar ve mutfak eşyaları ile süsleyerek, onlara zengin hediyeler ve topraklar vererek Kilise'ye özel ilgi gösterdi.
http://russian7.ru/2013/09/7-podvigov-aleksandra-nevskogo/
Sorokina Agnessa İvanovna