kanat sl. F. A. Tumansky'nin (1802-1853) “Kuş” (1826) şiirinden alıntı:
Dün zindanı feshettim
Hava esirim:
Şarkıcıyı korulara geri gönderdim,
Ona özgürlüğünü geri verdim.
Boğularak ortadan kayboldu
Mavi bir günün ışığında,
Ve böylece şarkı söyledi, uçup gitti,
Sanki benim için dua ediyordu.
Yukarıdaki beyit, hızla ortadan kaybolan biri hakkında ironik bir şekilde konuştuklarında alıntılanıyor ve "o" kelimesi, söz konusu durum için uygun olanla değiştiriliyor.
-
İş terimleri sözlüğü
- - İngilizce Amerika Birleşik Devletleri'ndeki mavi gökyüzü kanunları, aracı kurumların lisanslandırılmasını ve ayrıca ihraç eden şirketlerden belirli bilgilerin sağlanmasını zorunlu kılmaktadır. menkul kıymetler Piyasadaki dolandırıcılığı sınırlamak için...
İş terimleri sözlüğü
- - ABD borsalarında bu genellikle sigortacıların avukatları tarafından hazırlanan bir memorandumdur...
Büyük ekonomik sözlük
- halkı menkul kıymet dolandırıcılığına karşı korumada rol oynayan birçok eyalet kanununun popüler adıdır...
Terminolojik sözlük sosyo-ekonomik konularda kütüphaneci
- - Nil mavisini gör...
Büyük tıbbi sözlük
- - Mavi Kanunlara bakın...
İş terimleri sözlüğü
- - BLUE SKY YASALARI Menkul kıymetlerin alım satım öncesinde o eyalette kaydedilmesini gerektiren bazı ABD eyaletlerinin kanunlarının halk dilindeki adı...
Finansal Sözlük
- - Menkul kıymetlerin değerinin hayali olmaması için ihraççıların, komisyoncuların/satıcıların, bunların çalışanlarının ve bu tür kuruluşlarla bağlantılı diğer kişilerin kayıt ve gerekliliklerini düzenleyen ABD eyaleti menkul kıymet yasaları, o zaman...
Büyük ekonomi sözlüğü
- - Amerika Birleşik Devletleri'nde menkul kıymetler piyasasında dolandırıcılıkla mücadeleyi amaçlayan yasalar. Şüpheli hisse senetlerinin değerinin gök mavisi değeriyle karşılaştırılması nedeniyle isimlerini aldılar...
Ansiklopedik Sözlük ekonomi ve hukuk
- - Rus şairin “Kuş” şiirinden Puşkin'in zamanı Fyodor Antonovich Tumansky: Dün tutsağımın hapishanesini havada dağıttım: Şarkıcıyı Rosha'ya geri verdim...
- - F.A.'nın bir şiirinden alıntı Tumansky "Kuş": Dün tutsağımın hapishanesini havada çözdüm: Şarkıcıyı korulara geri verdim, ona özgürlüğünü geri verdim. Mavinin ışıltısında boğularak ortadan kayboldu...
Sözlük kanatlı kelimeler ve ifadeler
- - bak Kayboldu, boğuldu / Mavinin ışıltısında...
Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü
- - ışıltı, hale, hale,...
Eşanlamlılar sözlüğü
Kitaplarda "Mavi bir günün ışığında kayboldu"
Bölüm IV Rus Lordlukları ve Asilleri, asil soyutlamacılığın doruklarında ve ölümünden sonra gelen ihtişamın ışıltısında
Burada Garip Şehirler Gürültülü veya Negatif Seçimin Büyük Deneyi kitabından yazar Nosik Boris MihayloviçOrtadan kayboldu...
Yazarın kitabındanKayboldu... 1954'ün sonunda Marilyn aniden ortadan kayboldu. Yani elbette ortadan kaybolmadı ve kimse onu kaçırmadı. Kamera merceklerinin altından kayboldu, bilinmeyen bir yöne gitti ve gazeteciler onu nerede arayacaklarını bilmiyorlardı. Ancak bu aynı zamanda
FRANK ZAPPA: HABER DENİZİNDE BOĞULMAK (John Winokur, 1992)
GENÇ FANATİKLER İÇİN FRANK ZAPPA RÖPORTAJLARININ KOLEKSİYONU kitabından kaydeden Zappa FrankFRANK ZAPPA: HABER DENİZİNDE BOĞULMAK (John Winokur, 1992) Senin gececi olduğunu duydum. Evet, kendi halime bırakılırsam, sadece geceleri çalışırım, gündüzleri uyurum. Senin güneş ışığına karşı ne işin var. ? Sağlığa zararlı olabileceği gerçeğinin yanı sıra, şu da doğrudur:
Atlantis neden ortadan kayboldu?
İndigo Çocuklar kitabından. Gezegeni kim kontrol ediyor yazar Belimov Gennady StepanoviçAtlantis neden ortadan kayboldu? Konuşmalarımızda Atlantis hakkındaki konuşmanın ortaya çıkması tesadüf değildi. Görünen o ki, o uzak çağ ile dünyevi uygarlığın şu anki durumu arasındaki benzerlik çok yakın. Gelişiminin çıkmaz noktasına yakın. Doğru, biz kendimiz için çok şey yaptık
Shloka (6) YAŞAMIN KÖKÜ, ÖLÜMSÜZLÜK OKYANUSUNUN (Amrita) HER DAMLASINDA OLDU VE OKYANUS, ATEŞ, ISI VE HAREKET OLAN PARLAK BİR IŞIKTI. KARANLIK GİTTİ VE ARTIK VAR OLMADI; DOĞASINDA, ATEŞİN VE SUYUN BEDENİNDE, BABASINA VE ANNESİNDE KAYBOLMUŞTU
"Gizli Doktrin" Üzerine Yorumlar kitabından yazar Blavatskaya Elena PetrovnaShloka (6) YAŞAMIN KÖKÜ, ÖLÜMSÜZLÜK OKYANUSUNUN (Amrita) HER DAMLASINDA OLDU VE OKYANUS, ATEŞ, ISI VE HAREKET OLAN PARLAK BİR IŞIKTI. KARANLIK GİTTİ VE ARTIK VAR OLMADI; DOĞASINDA, ATEŞİN VE SUYUN BEDENİNDE KAYBOLMUŞ, BABA VE ANNE SORUSU - Nedir? farklı anlamlar
2. “MADDE BİTTİ”
Materyalizm ve Ampiryo-Eleştiri kitabından yazar Lenin Vladimir İlyiçSavaş alanında kayboldu
Kaderini Sen Seçmedin kitabından yazar Malinovski Boris NikolaeviçSavaştan önce adını taşıyan K.E. Voroşilova, 55. tüfek bölümü yıllar önce yaratıldı ve görkemli bir askeri yoldan geçti iç savaş. Bölümün askeri komiserleri arasında, 1917 sonbaharında V.I.'ye eşlik eden Rakhya Eino da vardı. Lenin yakınlardaki Yalkala köyüne
2. "Madde ortadan kayboldu"
Yazarın kitabındanBoğularak kayboldu / Mavi bir günün ışıltısında
yazar Serov Vadim VasilyeviçBoğularak kayboldu / Mavi bir günün ışıltısında Puşkin döneminin Rus şairi Fyodor Antonovich Tumansky'nin (1802-1853) “Kuş” (1862) şiirinden: Dün esirimin hapishanesini havada dağıttım: I şarkıcıyı korulara geri döndürdü. Ona özgürlüğünü geri verdim. Boğularak ortadan kayboldu
Mavi bir günün ışıltısında boğulmak
Ansiklopedik Kelime ve İfadeler Sözlüğü kitabından yazar Serov Vadim VasilyeviçMavi bir günün ışıltısında boğuluyorum, bak Kayboldu, boğuluyor / Dudakların ışıltısında
Ay ışığında
Frank'in bu konuyla ilgilenenler için yaptığı konuşma kitabından yazar Koteneva Anna NikolaevnaİÇİNDE ay ışığı“Gençliğimde “Ay ışığında kar gümüşe döner…” romantizmi sıklıkla duyulurdu. Şimdi duyamazsınız ama ailem ve ben bunu akşamları, alacakaranlıkta sık sık söylerdik. Görünüşe göre bu romantizm tüm dünyevi yolculuğum boyunca benimle birlikte gitti. İlk defa onun benim olduğunu düşündüm.
Alexey Shorokhov "YILDIZLARIN PARLAKLIĞINDA..."
Edebiyat Gazetesi Günü # 92 (2004 4) kitabından yazar Edebiyat Günü GazetesiAlexey Shorokhov "YILDIZLARIN IŞIĞINDA..." *** Arkadaşlarım hala Orel'de yaşıyor, Sisler hala Oka Nehri üzerinde yüzüyor, Ama artık her satırında yaşadığım yere dönemem.
Ve tarlalarımdaki her şey daha beyaz, daha beyaz.
Ovada buz gibi bir rüzgar dolaşıyor. Hangisi 6435 (№ 42 2013) yazar Eğilmek, çamurda boğulmakKitaptan
Edebiyat Gazetesi
Edebiyat Gazetesi yazar Fırtınalı bir sonbahar gününde çamura batarak selam vermek için Tarusa'ya varıyorum. Yaşadığım Vladimir'den ona giden yol yakın değil - üç yüz kilometreden fazla. İki isim - Konstantin Paustovsky ve Marina Tsvetaeva - uzun zamandır beni bu şehre çekti. İlk önce Tsvetaeva Müzesi'ne gidiyorum.Tümör ortadan kayboldu
Anne Duasının Mucizevi Gücü kitabından
Mikhalitsyn Pavel Evgenievich yazar Tümör ortadan kayboldu. 1997 yılında Bryansk bölgesinin Upecha şehrinden Tatyana T. bir tümör keşfedildi; Hastalığın ilerlemesi üzerine ameliyata alındı. İnanlılardan biz günahkarlar için büyük dua kitabı olan Petersburg'un Kutsal Kutsanmış Xenia'sını duydu. Tatiana düzenli olduYastık kayboldu
Unsurların talep ettiği adaletle ilgili bir şiir Fyodor Tumansky tarafından yazılmıştır: “Dün tutsağımın hapishanesini havada dağıttım. Şarkıcıyı korulara geri verdim, ona özgürlüğü geri verdim. Mavi bir günün ışıltısında boğularak ortadan kayboldu ve sanki benim için dua ediyormuş gibi uçup giderken şarkı söyledi. Tumansky, yaratıcı unsurları kesinlikle memnun eden bir eylem hakkında yazdı. Yalnızca bu tür eylemler yaratıcı mutlaklığa ulaşır ve onun tarafından iyi olarak kabul edilir.
Özgürleşen, acı çeken bir kuşun duasıyla insan başarıya ulaşır sonsuz zaferşair önce doğada, sonra insanda.
Kuş, elementlerin sonsuzluğuna “uçarak” kime dua edebilirdi? Yalnızca sonsuz, her şeye gücü yeten doğaya. Ve yalnızca bir dua bir kuşun mutlu şarkısı olabilir. Şair için dua; çünkü şair her zaman özgürlüğü verendir. Şair, mekanı ikiye katlayan paradoksal bir metaforla, bizzat elementlere özgürlük veriyor. Kafesten salıverilen bir kuş, kendisini şairin ikiye katladığı bir mekanda bulur.
Şair kesinlikle iyi bir iş yaptı - "şarkıcıyı korulara geri verdi." Şair aynı anda "şarkıcıyı korulara geri verdi" ve "ona özgürlüğü geri verdi" çünkü kuşun özgürce şarkı söylediği korular onun için özgürlüktür - Tanrı'da. Korular, hâlâ kafesteyken bu kuş olmadan idare edebilir miydi? Kuşu yalnızca koruda gören Tanrı'nın tasavvur ettiği dünyanın mükemmelliği o olmasaydı mümkün olmazdı. Ve kuşu kafesten salıveren kişi, sanki muhteşem bir şiir yazmış gibi, Tanrı’nın dünyasının bütünlüğünü yeniden sağladı. Puşkin, Delvig ve Tumansky'nin şiir yarışması için seçtikleri temanın insanın elinden özgürlüğüne kavuşan bir kuş olması doğaldır. Ve kuş, yalnızca kafesten “uçup gitmekle” kalmayıp, kendisi için öngörülen tek dünyaya, gerçekten ait olduğu yere uçarak dua ederek şarkı söyledi.
Kuş "mavi bir günün ışıltısında boğularak ortadan kayboldu", yani sonsuzlukla birleşti, bağlamına geri döndü ve orada yeniden oldu. zorunlu kısım yapı. Kuş şeffaflığa geri döndü. Tumansky'nin kuşu, ışıltı içinde boğulan bir melek gibidir. Bir kuş, bir şairin elinden özgürlüğüne kavuşunca melek olmaz mı? Şair, ilahi özgürlükten zorla mahrum bırakılanlara özgürlüğün yanı sıra meleksi özü de verir. Şair aynı zamanda doğa olaylarına meleksi bir öz bahşeder, onların yeni ve yeni anlamlar kazanacağı geniş metafor alanına girmesine izin verir.
Kuşa özgürlüğünü ilk veren Allah'tır. Ve böylece kuş koruya geri gönderildi; kafeste acı çektikten sonra geri getirildi ve bu nedenle onun oldu. sonraki hayat melek gibi, bu nedenle uçup gidiyor, "mavi bir günün ışıltısında" kayboluyor. Ortadan kaybolur, çünkü melekler görünmezdir, dünyada yalnızca “mavi bir günün” ışıltısı da dahil olmak üzere parlaklıklarıyla tanınabilirler. Kuş ortadan kaybolmanın mümkün olmadığı yerde “kayboldu”.
Tumansky neredeyse tek şiirinde, Tanrı'nın ardından kuşa özgürlük veren şairin katılımıyla bir element meleğinin doğuşunu dile getirmiştir. Tumansky bunu yaptı - nasıl nefes aldı, ağaç yapraklarını nasıl hışırdattı, dere nasıl çınladı, ay nasıl parladı. Puşkin bunu kolayca yaptı - bir şiir yazdı, edebiyat okudu, çünkü “Kuş” verilen konu, Tumansky'nin "Kuş"una yenildi. “Yabancı bir ülkede, antik çağların yerli geleneğini dini olarak uyguluyorum: Bir kuşu vahşi doğaya salıyorum. mutlu tatiller bahar. Teselli için müsait oldum; En azından bir yaratığa özgürlük bahşedebilecekken, neden Tanrı'ya homurdanayım ki!” Puşkin'in kuşu onun kuşu olarak kaldı, "mavi günün" ışıltısıyla birleşmedi, elementlerin meleği olmadı; Sanki kafesten hiç çıkmamış gibiydi. Puşkin kendini duydu ama kuşu duymadı; Puşkin henüz kuşun sesindeki dua unsurunu duymamıştı. Puşkin kuşu kendisine iade etti ve Tumansky, Yaradan'ın koruda şarkıyı - bir dua gibi - beklediği anda "şarkıcıyı korulara geri verdi". Kuş uzaktan Yaradan'a dua etti. Ve şair için - Tumansky için. Ve o zamanlar Tumansky'nin yanında olan Puşkin için...
Yola tek başıma çıkıyorumBu şiirin yazıldığı Kafkas dağları arasında nasıl bir çöl var? Lermontov, Dünya'nın mavi bir parıltı içinde olduğunu nasıl biliyordu - bu yalnızca uzaydan görülebiliyordu? Ve bunu uzaydan gördü. Çakmaktaşı boyunca yalnız yürüdüm Samanyolu Tanrı'yı dinleyen, yani O'nun iradesine itaat eden ve bu nedenle görkemli bir uyum, muzaffer güzellik içinde kalan Evrenin sonsuz çölü arasında. Hepsini biliyordum büyük ruhşair. Ölçeğine kendiniz karar verin. Bu onun son şiirlerinden biriydi. Temmuz 1841'in başlarında yazıldı. Açıkça görülüyor ki yaratıcılık Lermontov bitkin değildi; tam tersine, kehanet anlayışına, Tanrı'ya doğru yükselişine yeni başlıyordu. Anında vuruldu. Puşkin'in en olgun eserlerini otuz yıl sonra yazdığı biliniyor. Lermontov yirmi sekiz yaşındayken öldü. Büyük şair her zaman aynı zamanda bir peygamberdir. ona Tanrı tarafından verilen erken çocukluk her şeyi ve herkesi net bir şekilde görmek, başkalarının hissedemediğini hissetmek. Bu hediye, bu yetenek, neşe ve büyük acı. Şair "bu dünyaya ait değildir"; onun dünyaya kök salması zordur. O, bu işin içinde bir yabancıdır. Büyükannesi Elizaveta Alekseevna Arsenyeva (kızlık soyadı Stolypina), yabancılara biraz tuhaf görünen torunu hakkında "Bu, onun doğduğu türden bir çocuk" dedi. Onu delicesine sevdi ve hayatı boyunca onu korumaya çalıştı. Ancak güçler çok eşitsizdi.
Sisin içinden çakmaktaşı yoluışıltılar.
Gece sessiz, çöl Tanrıyı dinliyor... Göklerde vakur ve muhteşem.
Dünya mavi bir ışıkla uyuyor...
1838'de şair şöyle yazıyor:
Biz zenginiz, beşikten yeni çıkmışız,Lermontov'a bu kadar eziyet eden ve ruhunu uğruna bu kadar çabaladığı uyumdan mahrum bırakan babaların bu hataları nelerdir? Bu hatalar babaların atalarının inancına ihanet etmeleri, Rus ruhundan dönmeleri, Mason kardeşliğine hizmet ederek Rusya'yı yok etmeleridir. Hâlâ çılgınca bir körlük içinde ziyafet çekiyor ve kutlama yapıyorlardı; hatta Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov gibi bazıları, Anavatan'a ve insanlığa hizmet ettiklerine içtenlikle inanıyorlardı. Biz onların torunlarının asla çözemeyeceği bir karmaşa hazırlıyorlardı ve Onegin ve Pechorin gibi yerlerinden edilmiş oğulları zaten umutsuz bir melankoli ve bir felaket önsezisi içinde çürüyorlardı. Lermontov tüm bunları gördü, hiç kimse gibi muzaffer bayağılık ve ihanetten acı çekti ve bu nedenle kehanet bile etmedi, sadece şunu biliyordu:
Atalarımızın hataları ve geç akılları sayesinde,
Ve hayat, hedefi olmayan düz bir yol gibi zaten bize eziyet ediyor,
Başkasının bayramındaki ziyafet gibi...
Yıl gelecek, Rusya'nın kara yılı,Kendisi hiçbir zaman bu "kardeşliğin" bir üyesi olmadı ki bu, o zamanın soylu çevrelerinde neredeyse inanılmazdı. Lermontov, Puşkin'in bir düelloda ölümünden sonra yazdığı "Bir Şairin Ölümü" adlı şiirinde bu "topluluğu" açıkça kınadı ve böylece kendi ölüm fermanını imzaladı: " Kibirli Torunlar Bu ne tür bir "bilinen kötülük"? O günlerde herkes hemen anladı: babaları ve büyükbabaları bir şekilde meşru Hükümdarlar Peter III ve Pavlus'a karşı komplolara karışmışlardı. Ben ve onlar, onların çocukları ve torunları, atalarının yaptığı kötülüğü çoğalttık. Onlar, o zamanın "en yüksek sosyetesinin" çevrelerini temsil ediyordu, Lermontov'un orada "kabul edilmediğini" söylüyorlar.
Kralın tacı düştüğünde.
Sen, tahtta duran açgözlü kalabalık...Onları böyle gördü. Ve masum karısına yönelik iftiraların yayılması nedeniyle Puşkin'in deliliğe sürüklendiği onun için çok açıktı. Aylarca şairin dünyevi yaşamındaki en değerli şeyle alay ettiler, bu "yüksek sosyete"de ona neredeyse açıkça hakaret ettiler. Okuma son harfler Puşkin ve bunların son satıra kadar aşırıya kaçan bir adam tarafından yazıldığını görüyorsunuz: "Şairin ruhu küçük hakaretlerin utancına dayanamadı...". Puşkin neden öldürüldü? Kesinlikle bitkin oldukları ve orada kaldıkları için öldürdüler. son günler V sabit voltaj Birkaç gündür uyumayan şair kaçınılmaz olarak kaçırmak zorunda kaldı. Ve "katili soğukkanlılıkla vurdu - kurtuluş yok Boş bir kalp eşit şekilde atıyor, elindeki tabanca sallanmıyor." Bugünlerde birçokları için Puşkin'in "kardeşliğe" hizmet etmeyi reddettiği için öldürüldüğü zaten açık, "büyüleyici mutluluğun yıldızı" dışında onlar için hiçbir şey yazmadı ve şöyle yazdı: son yıllar hayat Ortodoks ve vatansever şiirler ve şiirler. Bugünlerde neredeyse hiç kimse şiir okumuyor ama 19. yüzyılda büyük şairler kamuoyunu şekillendiriyordu.
Önünüzde bir dava var ve gerçek; herkes sussun!
Ama aynı zamanda var Tanrı'nın Yargısı sefahatin sırdaşları!
Görünüşe göre o zamanlar sadece Lermontov, Puşkin cinayetinin korkunç bir trajedi olduğunu anlamıştı ve şeytani fedakarlıkların sayısını ortaya koyuyordu. Artık Rusya'da yaratıcılık özgürlüğü olamazdı. Dostoyevski'nin doğru tanımladığı gibi liberal terör başladı. Lermontov tereddüt etmeden, yalnız, birlikte umutsuz cesaret savaşa koştu. Bir lirik şairi olarak bildiri yazma konusunda usta değildi.
Sadece acıdığını haykırdı, sessiz kalamadı. Mikhail Yuryevich “Bir Şairin Ölümü” şiirini bir epigrafla tanıttı:("Wenceslaus" Rotru trajedisinden) Ancak birisi I. Nicholas'a şiirin bir kopyasını "Devrime Çağrı" başlığı altında ve epigrafi olmadan verdi. 18 Şubat 1837'de Lermontov tutuklandı. Kral doktora "ziyaret etmesini" emretti ve deli olmadığından emin olmak mı?” Nicholas Şiirin yeni başlığının devrimi hazırlayanlar tarafından icat edildiğine dair hiçbir fikrim yoktu. Lermontov, çok geç olmadan Çar'ın kimin ve neden olduğuna dikkat etmesini istedi. açgözlü kalabalık tahtında duruyor. Nicholas ne Puşkin'i ne de Lermontov'u savunmadı ve "toplumun" üyeleri, onlara karşı çıkmaya cesaret edenleri asla affetmedi.
"İntikam, Egemen, intikam!
Ayağınıza düşeceğim:
Adil olun ve katili cezalandırın!"
Kanlı saat gelecek,Ruhun ölümsüzlüğüne inanıyordu. Ve yeryüzündeki ölümünden sonra ona iftira atacaklarını, onun hakkında masallar uyduracaklarını biliyordu: “Cahillerin sitemi, yüksek ruhlu insanların sitemi üzülmez denizlerin dalgaları, granit uçurum; yıkılmayacak...” Peki ya şairin adil yargılanması için başvurduğu Çar? Gerçekten hiçbir şey görmedi mi ya da anlamadı mı? Görünüşe göre anlamadı. Nicholas görüşünü yalnızca sırasında aldım Kırım Savaşı, dışarıdan güçlü olan ülkenin içeride zaten çürümüş olduğu ortaya çıktığında. Bütün kilit noktalarında orduya kullanılamaz silah ve mühimmat sağlayan, birliklerin ilerleyişini yavaşlatan, savaş sırasında saçma emirler veren hainler vardı. Aksi halde kendi topraklarımızdaki bu savaşı denizaşırı ülkelere nasıl kaptırabiliriz? “Kardeşler”, dikkatsizce uyuyan Rusya'nın üzerine çoktan ağ atmış durumda. Şairin sesi kimseyi uyandırmadı. Rus Çarının tahtında duran açgözlü kalabalık, onun için görünmez bir şekilde Rusya'ya değil İngiltere ve Fransa'ya hizmet etti. O zaman bile, hâlâ Çar'a sadık olan Rus Ortodoks halkı dışında devrim için her şey hazırdı.
Ve düşeceğim ve kurnaz bir düşmanlık
Bir gülümsemeyle benim gelişmemiş dehamı karalayacak...
Ama korkmadan erken sonun gelmesini bekliyorum.
Artık yeni bir dünya görme zamanım geldi...
Lermontov, tutukluyken kaderine ilişkin kararı beklerken şunu yazdı: "Yeryüzündeki mutluluğu görebiliyorum ve cennette Tanrı'yı görüyorum." Rab onunla birlikteydi ve onun, yani mahkumun, hayatının son dört yılını onurlu bir şekilde yaşamasına ve en iyi eserlerini yazmasına yardım etti.
Çar, Lermontov'un süvarilerden ejderha alayına nakledilmesini ve savaşın devam ettiği Kafkasya'ya gönderilmesini emretti. Şair orada cesurca savaştı, ancak neredeyse "Zamanımızın Kahramanı" ndaki Pechorin gibi kimseyle yakın geçinemedi. Arasında görkemli dağlar Kafkasya'da savaş sırasında kendisini St. Petersburg'dakinden daha güvende hissetti.
Bir yıl sonra St. Petersburg'a dönmesine izin verildi. Yüksek sosyeteŞairin "öfkeli mısralarını yüzüne fırlattığı" şair onu balolarına ve akşamlarına davet etti. Kızlar onun şiirlerini kopyaladılar. O da bir şeyle çevrelenmişti büyük ilgi ve çok geçmeden sıkıldım. Kafkasya'ya gitmek istedi ama reddedildi.
Bu sırada Alexander Ivanovich Turgenev özenle arkadaşlığını aradı, " gri kardinal"Puşkin zulmünün organizatörlerinden biri olan St. Petersburg Masonları. Lermontov neden onunla buluşmaya başladı, Turgenev'in adamı olduğu yabancı elçiliklerdeki resepsiyonlara gitmeye başladı? Mikhail Yuryevich onunla iletişimin sorunlu olduğunu bilemezdi ile ölümcül tehlike? Elbette biliyordum. Ancak muhtemelen savaş sırasında alıştığı gibi tehlikenin yüzüne bakmak istiyordu. Kısa süre sonra Fransız Büyükelçiliği'nde "Dantes" ile tanıştı. O, oğluydu Fransız Büyükelçisi Barant'ın, Lermontov'un "Bir Şairin Ölümü" adlı şiirinde tüm Fransız milletine hakaret ettiği iddiasıyla açıkça kavga ettiği iddia edildi. Bir keresinde, büyük bir insan kalabalığının önünde, düelloların Rusya'da kanunen yasak olduğunu bilerek şunları söyledi:
Kendi ülkemde olsaydım bu meseleyi nasıl sonlandıracağımı bilirdim.
Lermontov, "Rusya'da da şeref kurallarına her yerde olduğu gibi sıkı bir şekilde uyuyorlar" diye yanıtladı. "Ve bizlerin, ceza almadan hakarete uğramamıza diğerlerine göre daha az izin veriyoruz."
Barant şairi düelloya davet etti. 18 Şubat 1840'ta Mikhail Yuryevich ve ikinci Stolypin, Puşkin gibi Kara Nehir'de Fransız ile düelloya gitti. Önce Barant'ın istediği gibi meçlerle derin karda dövüştüler, sonra ateş ettiler. İlk önce Barant ateş etti ve ıskaladı. Lermontov havaya ateş etti. Düellonun sonuçları: Fransız cezalandırılmadı ve Mikhail Yuryevich tutuklandı. Hatta III.Bölüm başkanı Benckendorff, havaya ateş ederek kendisine hakaret ettiği için Lermontov'un Barant'tan özür dilemesini bile talep etti. Ancak Çar ve Askeri Mahkeme, şairin "kişisel hoşnutsuzluktan değil, daha çok Rus subayının onurunu koruma arzusundan dolayı düelloya gittiğini" tespit ederek şairi beraat ettirdi.
Pyatigorsk'ta Lermontov zaten gelecekteki katili Martynov'u bekliyordu. Moskova'da başı büyük belaya girdi. İstifa etmek zorunda kaldım. "Kardeşler" davasını kapattılar, ancak muhtemelen daha fazla sorun yaşamamak için bir tür "görevi" tamamlaması gerekiyordu. Lermontov'u aktif ordudan Pyatigorsk'a çeken şeyin ne olduğu tamamen belirsizdir, ancak Stolypin, şairin tüm engelleri aşarak oraya ulaşmaya çalıştığını ifade eder. Pyatigorsk'a gelen Lermontov ve Stolypin, Mashuk Dağı'nın eteklerinde bir ev kiraladılar. Şair burada bütün gece çok şey yazdı. Gündüzleri tek başına yürüyüşlere çıkıyordu. Bunlardan birinde, Mikhail Yuryevich'in çok az tanıdığı öğrenci Pavel Gvozdev ona katıldı. Ve Lermontov aniden ona şunu söyledi: "Yaşayacak çok az zamanım kaldığını hissediyorum." Hayatının bu son günlerinde kimsenin onun gözlerine bakmaya cesaret edemediğini hatırlıyorlar. Stolypin bile onunla pek konuşmuyordu. farklı yargılandı. Kilise mahkemesi onun masumca öldürüldüğünü ilan etti. Mikhail Yuryevich ciddiyetle kiliseye gömüldü. Cenazesinde Pyatigorsk'un tamamı ve Lermontov'un görev yaptığı tüm alayların memurları hazır bulundu. Şairin naaşı Maşuk Dağı'nın yamacına defnedildi. Daha sonra Elizaveta Alekseevna onu Tarkhany'deki aile mezarlığına yeniden gömdü.