జపనీస్ సంస్కృతి పాశ్చాత్యులకు ఆలోచనలు మరియు రంగురంగుల చిత్రాల సమాహారంగా కనిపిస్తుంది. మరియు వాటిలో అత్యంత అద్భుతమైనది సమురాయ్ యోధుడి చిత్రం. ఇది వీరోచిత ప్రకాశాన్ని కలిగి ఉంది మరియు యుద్ధంలో ధైర్యం మరియు పట్టుదలకు ప్రత్యేకమైన చిహ్నంగా పరిగణించబడుతుంది. అయితే సమురాయ్ గురించి మనకు అన్నీ తెలుసా? ఈ యోధుల గురించిన నిజం ఇతిహాసాలు మరియు పురాణాల నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది?

సమురాయ్: పదం యొక్క నిర్వచనం

యూరోపియన్ల అవగాహనలో, యుద్ధంలో పాల్గొనే ఏ జపనీస్ యోధుడైనా సమురాయ్. నిజానికి ఈ ప్రకటనప్రాథమికంగా తప్పు. సమురాయ్ ఉంది ప్రత్యేక తరగతిపొందిన సామంతులు ప్రత్యెక విద్యదీక్షా వ్రతం చేసి కలిగి ఉన్నవారు విలక్షణమైన సంకేతం- జపనీస్ కత్తి. అటువంటి యోధుని జీవిత ఉద్దేశ్యం తన యజమానికి సేవ చేయడమే. అతను తన ఉనికితో అతనికి అంకితభావంతో ఉండాలి మరియు ఎటువంటి ఆదేశాలను నిస్సందేహంగా అమలు చేయాలి.

ఈ లక్ష్యాన్ని "సమురాయ్" యొక్క నిర్వచనంలోనే చూడవచ్చు. నుండి అనువదించబడిన పదం యొక్క అర్థం జపనీయుల భాష"సేవ చేయడానికి" క్రియ లాగా ఉంటుంది. అందువల్ల, సమురాయ్ జీవితం అతని యజమాని - డైమ్యో జీవితంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు. చాలా మంది యూరోపియన్లు సమురాయ్ అని నమ్ముతారు సేవ మనిషి, దీనిని పిలవవచ్చు జపనీస్ పదం"బస్సు". కానీ ఇది కూడా తప్పు అభిప్రాయం; ఈ రెండు పదాలు గందరగోళంగా ఉండకూడదు.

సమురాయ్‌కు విస్తృతమైన మరియు మరింత సమగ్రమైన అర్థం ఉంది; యుద్ధ సమయంలో అతను ప్రాతినిధ్యం వహించాడు మెరుగైన రక్షణయజమాని కోసం, మరియు శాంతి సమయాల్లో అతను ఒక సాధారణ సేవకుడు. మరోవైపు, బుషీ, కొంత కాలానికి అద్దెకు తీసుకోగల సాధారణ యోధుల తరగతికి చెందినవాడు. సేవలకు చెల్లింపు డబ్బులో చేయబడింది, కానీ చాలా తరచుగా భూస్వామ్య ప్రభువులు బియ్యంలో యోధుల సేవలకు చెల్లించారు.

సమురాయ్ చరిత్ర: సంక్షిప్త చారిత్రక నేపథ్యం

సమురాయ్ ఒక తరగతిగా ఏడవ శతాబ్దంలో ఉద్భవించింది. ఈ కాలంలో, జపాన్ భూస్వామ్య విచ్ఛిన్నతను ఎదుర్కొంటోంది మరియు ప్రతి ప్రధాన భూస్వామ్య ప్రభువుకు బాగా శిక్షణ పొందిన వృత్తిపరమైన యోధులు అవసరం. వారు సమురాయ్ అయ్యారు.

యువ యోధులు తరచుగా ఆకలితో అలమటించబడ్డారు మరియు వరుసగా అనేక రాత్రులు మేల్కొని ఉండవలసి వచ్చింది. వారు ప్రతిదీ చేసారు కష్టపడుటఇంటి చుట్టూ, సంవత్సరంలో ఏ సమయంలోనైనా చెప్పులు లేకుండా నడిచి, సూర్యుని మొదటి కిరణాలతో మేల్కొన్నాను. భవిష్యత్తులో సమురాయ్‌ను భయపెట్టకుండా మరణం నిరోధించడానికి, వారు తరచూ మరణశిక్షలను చూడటానికి తీసుకువెళ్లారు, మరియు రాత్రి సమయంలో వారు స్వయంగా ఉరితీయబడిన వారి మృతదేహాల వద్దకు వచ్చి వారిపై తమ ముద్ర వేయవలసి ఉంటుంది. తరచుగా వారు పురాణాల ప్రకారం, దయ్యాలు నివసించే ప్రదేశాలకు పంపబడ్డారు మరియు అనేక రాత్రులు పానీయం లేదా ఆహారం లేకుండా వదిలివేయబడ్డారు. తత్ఫలితంగా, యువకులు నిర్భయత మరియు అద్భుతమైన ప్రశాంతతను పెంచుకున్నారు; వారు ఏ పరిస్థితిలోనైనా తెలివిగా ఆలోచించగలరు.

అంతేకాకుండా యుద్ధ కళలు, సమురాయ్‌లకు రాయడం మరియు చరిత్ర నేర్పించారు, అయితే ఈ విభాగాలు ఒక సమురాయ్ వాస్తవానికి చేయవలసినవి కావు. ఇది ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా యుద్ధంలో సహాయపడే అదనంగా ఉంది.

పదహారేళ్ల వయస్సులో, యువకుడు పూర్తిగా శిక్షణ పొందిన వ్యక్తిగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు సమురాయ్‌లో దీక్ష మరియు దీక్షా ఆచారాన్ని ప్రారంభించవచ్చు.

యోధులుగా దీక్ష చేసే ఆచారం

సమురాయ్ యొక్క ఉపాధ్యాయుడు మరియు అతని భవిష్యత్ డైమ్యో, వీరితో సామంత సంబంధాలు ఏర్పడ్డాయి, దీక్షా కార్యక్రమంలో పాల్గొనవలసి వచ్చింది. ఈ వేడుకతో పాటు ఒకరి స్వంత కత్తులు - డైషో, ఒకరి తల షేవింగ్ మరియు అందుకోవడం కొత్త బట్టలువయోజన సమురాయ్. అదే సమయంలో, యువకుడు తన బలం మరియు నైపుణ్యాలను చూపించాల్సిన అనేక పరీక్షలు చేయించుకున్నాడు. వేడుక ముగింపులో, అతనికి పుట్టినప్పుడు ఇచ్చిన పేరు స్థానంలో కొత్త పేరు పెట్టారు. ఈ రోజు సమురాయ్ పుట్టినరోజు అని నమ్ముతారు, మరియు అతని కొత్త పేరుతో అతను తన స్వతంత్ర జీవితమంతా ప్రసిద్ధి చెందాడు.

ఒక సామాన్యుడు సమురాయ్ కాగలడా?

యూరోపియన్ ఊహలో, సమురాయ్ యొక్క పురాణం, అతను జపనీస్ సమాజంలోని ఉన్నత తరగతికి చెందినవాడు మరియు అందరినీ కలిగి ఉన్నాడు సానుకూల లక్షణాలుమరియు ఆలోచనలలో స్పష్టంగా ఉంటుంది. నిజానికి, ఇది భూస్వామ్య యోధుల గురించి అత్యంత సాధారణ పురాణం. అన్నింటికంటే, వాస్తవానికి, సమురాయ్ తప్పనిసరిగా ఒక వ్యక్తి కాదు ఉన్నత సమాజం, ఖచ్చితంగా ఏ రైతు అయినా యోధుడు కావచ్చు. సమురాయ్ యొక్క మూలాల మధ్య ఎటువంటి తేడా లేదు; వారు అదే విధంగా శిక్షణ పొందారు మరియు తరువాత మాస్టర్ నుండి ఖచ్చితంగా సమానమైన జీతాలు పొందారు.

అందువల్ల, సమురాయ్ వారు యుద్ధంలో ఓడిపోతున్నారని భావించి చాలా తరచుగా తమ యజమానులను మార్చారు. పాతదాని తలను కొత్త యజమాని వద్దకు తీసుకురావడం వారికి చాలా సాధారణం, తద్వారా యుద్ధ ఫలితాన్ని తమకు అనుకూలంగా నిర్ణయించుకున్నారు.

మహిళా సమురాయ్: పురాణం లేదా వాస్తవికత?

చారిత్రక మూలాలు మరియు మధ్య యుగాల జపనీస్ సాహిత్యంలో, మహిళా యోధుల గురించి ఆచరణాత్మకంగా ఏమీ ప్రస్తావించబడలేదు, కానీ వారు చాలా తరచుగా సమురాయ్‌గా మారారు. గౌరవ నియమావళిలో దీనిపై ఎటువంటి పరిమితులు లేవు.

ఎనిమిదేళ్ల వయస్సులో వారి కుటుంబాల నుండి బాలికలను కూడా దత్తత తీసుకున్నారు మరియు పదహారేళ్లకు దీక్ష చేపట్టారు. ఒక ఆయుధంగా, ఒక సమురాయ్ స్త్రీ తన గురువు నుండి ఒక చిన్న బాకు లేదా పొడవైన మరియు పదునైన ఈటెను అందుకుంది. యుద్ధంలో, ఇది శత్రువుల కవచాన్ని సులభంగా కత్తిరించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది. జపనీస్ శాస్త్రవేత్తల అధ్యయనాలు మహిళల్లో సైనిక వ్యవహారాల ప్రజాదరణను సూచిస్తున్నాయి. వారు త్రవ్వకాలలో కనుగొనబడిన యుద్ధాలలో మరణించిన సమురాయ్ యొక్క అవశేషాలపై DNA పరీక్ష చేసారు; వారి ఆశ్చర్యానికి, 30% మంది యోధులు మహిళలుగా మారారు.

బుషిడో కోడ్: సంక్షిప్త నిబంధనలు

సమురాయ్ ప్రవర్తనా నియమావళి పదమూడవ శతాబ్దంలో ఒకే మూలంగా సంకలనం చేయబడిన అనేక చట్టాలు మరియు నిబంధనల నుండి రూపొందించబడింది. ఈ కాలంలో, సమురాయ్ జపనీస్ సమాజంలో ఒక ప్రత్యేక తరగతిగా ఉద్భవించడం ప్రారంభించింది. పదహారవ శతాబ్దం నాటికి, బుషిడో చివరకు రూపాన్ని పొందాడు మరియు సమురాయ్ యొక్క నిజమైన తత్వశాస్త్రాన్ని సూచించడం ప్రారంభించాడు.

యోధుల కోడ్ జీవితంలోని దాదాపు అన్ని రంగాలను కవర్ చేస్తుంది, ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత ప్రత్యేక ప్రవర్తన నియమాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, ఈ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం, సమురాయ్ అంటే ఎలా జీవించాలో మరియు చనిపోవాలో ఖచ్చితంగా తెలుసు. తనకు మరణం ఎదురుకాబోతోందని తెలిసి వంద మంది శత్రువులపై ధైర్యంగా ఒంటరిగా వెళ్లేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. అటువంటి ధైర్యవంతుల గురించి ఇతిహాసాలు రూపొందించబడ్డాయి; వారి బంధువులు వారి గురించి గర్వపడ్డారు మరియు వారి ఇళ్లలో యుద్ధంలో మరణించిన సమురాయ్ చిత్రాలను ఉంచారు.

సమురాయ్ యొక్క గౌరవ నియమావళి అతని శరీరం మరియు మనస్సును మాత్రమే కాకుండా అతని ఆత్మను కూడా నిరంతరం మెరుగుపరచాలని మరియు శిక్షణ ఇవ్వాలని ఆదేశించింది. మాత్రమే దృఢ సంకల్పంయుద్ధానికి తగిన యోధుడు కావచ్చు. మాస్టర్ ఆదేశిస్తే, సమురాయ్ హరా-కిరీకి పాల్పడి తన పెదవులపై చిరునవ్వుతో మరియు కృతజ్ఞతతో చనిపోవాలి.

జపాన్‌లో, సమురాయ్ కథ ఇప్పటికీ విజయవంతంగా ఉపయోగించబడుతోంది; ఇది దేశ పర్యాటక పరిశ్రమకు అద్భుతమైన డబ్బును తెస్తుంది. అన్నింటికంటే, యూరోపియన్లు దేశ చరిత్రలో ఈ కాలానికి సంబంధించిన ప్రతిదాన్ని శృంగారభరితంగా మార్చారు. ఇప్పుడు అనేక ఇతిహాసాలలో సత్యం యొక్క ధాన్యాలను కనుగొనడం కష్టం, కానీ ఒక విషయంతో వాదించడం చాలా కష్టం: సమురాయ్ ఆధునిక జపాన్‌కు కిమోనో లేదా సుషీ వలె ప్రకాశవంతమైన చిహ్నంగా ఉంది. ఈ ప్రిజం ద్వారానే యూరోపియన్లు ల్యాండ్ ఆఫ్ ది రైజింగ్ సన్ చరిత్రను గ్రహిస్తారు.

సమురాయ్ ఎవరు? వారు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు భూస్వామ్య తరగతిజపాన్, అన్ని ఇతర తరగతుల మధ్య గొప్ప గౌరవం మరియు గౌరవాన్ని పొందింది. సమురాయ్‌లు యుద్ధాలలో క్రూరత్వం మరియు ప్రభువులకు భయపడేవారు మరియు గౌరవించబడ్డారు ప్రశాంతమైన జీవితం. జపాన్ యొక్క సమురాయ్ యొక్క గొప్ప పేర్లు చరిత్రలో వ్రాయబడ్డాయి, ఇది ఈ పురాణ వ్యక్తులను ఎప్పటికీ గుర్తుంచుకుంటుంది.

ఇది ఒక రకమైన అనలాగ్ యూరోపియన్ నైట్స్, వారు తమ యజమానికి నమ్మకంగా సేవ చేస్తానని ప్రమాణం చేసి, జపనీస్ కమ్యూనిటీలో అత్యంత ముఖ్యమైన పాత్రల్లో ఒకరిని పోషించారు. వారి కార్యకలాపాలు మరియు జీవన విధానం ఖచ్చితంగా గౌరవ నియమావళికి కట్టుబడి ఉన్నాయి, దీనిని "బుషిడో" అని పిలుస్తారు. జపాన్ యొక్క గొప్ప సమురాయ్ ఫ్యూడల్ లార్డ్స్ లేదా డైమ్యో కోసం పోరాడారు - దేశంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన పాలకులు, వారు శక్తివంతమైన షోగన్‌కు లోబడి ఉన్నారు.

డైమ్యో శకం 10వ శతాబ్దం నుండి 19వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగింది. ఈ సమయంలో, సమురాయ్‌లు తమను తాము ఒక రకమైన ప్రభువులతో చుట్టుముట్టగలిగారు; వారు దేశం వెలుపల కూడా భయపడేవారు మరియు గౌరవించబడ్డారు ఉదయిస్తున్న సూర్యుడు. సాధారణ మానవులు వారిని మెచ్చుకున్నారు, వారి క్రూరత్వం, ధైర్యం, మోసపూరిత మరియు వనరులను మెచ్చుకున్నారు. సమురాయ్‌లు అనేక విన్యాసాలతో ఘనత పొందారు, కానీ నిజం వాస్తవానికి చాలా గొప్పది - జపాన్‌లోని ప్రసిద్ధ సమురాయ్‌లు సాధారణ హంతకులు, కానీ వారి నేరాల స్వభావం ఏమిటి!

జపాన్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ సమురాయ్

గొప్ప సమురాయ్ గురించి మనం అనంతంగా మాట్లాడవచ్చు. వారి కథలు రహస్యం మరియు ప్రభువుల ప్రకాశంతో కప్పబడి ఉన్నాయి; చాలా తరచుగా అనర్హమైన విజయాలు వారికి ఆపాదించబడ్డాయి, అయితే ఈ వ్యక్తులు ఇప్పటికీ ఆరాధన మరియు నిస్వార్థ గౌరవం యొక్క అంశంగా మిగిలిపోయారు.

• తైరా నో కియోమోరి (1118 - 1181)

అతను కమాండర్ మరియు యోధుడు, చరిత్రలో మొదటి సమురాయ్ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ కంట్రోల్ సిస్టమ్ సృష్టించబడిన వారికి ధన్యవాదాలు జపాన్ రాష్ట్రం. అతని పని ప్రారంభించడానికి ముందు, సమురాయ్‌లందరూ కేవలం కులీనుల కోసం యోధులను నియమించుకున్నారు. దీని తరువాత, అతను తైరా వంశాన్ని తన రక్షణలో తీసుకున్నాడు మరియు త్వరగా విజయం సాధించాడు రాజకీయ కార్యకలాపాలు. 1156లో, కియోమోరి, మినామోటో నో యోషిమోటో (మినామోటో వంశానికి అధిపతి)తో కలిసి తిరుగుబాటును అణచివేయగలిగాడు మరియు క్యోటోలోని రెండు అత్యున్నత యోధుల వంశాలను పాలించడం ప్రారంభించాడు. ఫలితంగా, వారి కూటమి చేదు ప్రత్యర్థులుగా మారింది మరియు 1159లో కియోమోరి యోషిమోటోను ఓడించాడు. ఆ విధంగా, కియోమోరి క్యోటోలోని అత్యంత శక్తివంతమైన యోధుల వంశానికి అధిపతి అయ్యాడు.

కియోమోరి తీవ్రమైన పురోగతిని సాధించగలిగాడు కెరీర్ నిచ్చెన. 1171లో, అతను తన కుమార్తెను చక్రవర్తి టకాకురాకు ఇచ్చి వివాహం చేశాడు. కొద్దిసేపటి తరువాత, వారి మొదటి బిడ్డ జన్మించాడు, అతను తరచుగా చక్రవర్తిపై పరపతిగా ఉపయోగించబడ్డాడు. అయినప్పటికీ, సమురాయ్ యొక్క ప్రణాళికలు అమలు కాలేదు; అతను 1181లో జ్వరంతో మరణించాడు.

• Ii నయోమాసా (1561 – 1602)

ఉంది ప్రసిద్ధ జనరల్లేదా షోగన్ తోకుగావా ఇయాసు అధికారంలో ఉన్న కాలంలో డైమ్యో. అతను జపనీస్ చరిత్రలో తెలిసిన అత్యంత విశ్వసనీయ సమురాయ్‌లలో ఒకడు. అతని నాయకత్వంలో 3,000 మంది సైనికులు నాగకుటే యుద్ధం (1584)లో గెలిచిన తర్వాత అతను ర్యాంకుల ద్వారా గణనీయంగా ఎదిగాడు మరియు గొప్ప గుర్తింపు పొందాడు.యుద్ధభూమిలో అతని ప్రత్యర్థులు కూడా అతని ప్రవర్తనను మెచ్చుకునేంత శక్తితో పోరాడాడు. సెకిగహారా యుద్ధం అతనికి గొప్ప ప్రజాదరణను తెచ్చిపెట్టింది. యుద్ధ సమయంలో, అతను విచ్చలవిడి బుల్లెట్‌తో కొట్టబడ్డాడు, ఆ తర్వాత అతను పూర్తిగా కోలుకోలేకపోయాడు. వారి ప్రత్యర్థులను భయపెట్టడానికి యుద్ధ సమయంలో యోధులు ధరించే కవచం యొక్క సంబంధిత రంగు కోసం అతని జట్టును "రెడ్ డెవిల్స్" అని పిలుస్తారు.

• తేదీ మాసమునే (1567 - 1636)

జాబితా "అత్యంత ప్రసిద్ధ సమురాయ్"ఈ పురాణ వ్యక్తిత్వాన్ని కొనసాగిస్తుంది. దాదాపు అందరూ అతని గురించి చెప్పినట్లు దైమ్యో క్రూరమైన మరియు కనికరం లేనివాడు. అతను అత్యుత్తమ యోధుడు మరియు అద్భుతమైన వ్యూహకర్త, మరియు ఒక కన్ను కోల్పోవడం వల్ల అతని వ్యక్తిత్వం మరింత చిరస్మరణీయంగా మారింది, దీనికి మాసమునే "వన్-ఐడ్ డ్రాగన్" అనే మారుపేరును అందుకున్నాడు. అతను తన తండ్రి తర్వాత వంశంలో అగ్రగామిగా ఉండవలసి ఉంది, కానీ అతని కన్ను కోల్పోవడం కుటుంబంలో చీలికకు కారణమైంది మరియు అతని తమ్ముడు డేట్ అధికారంలోకి వచ్చాడు. అప్పటికే జనరల్‌గా ఉన్నందున, సమురాయ్‌ను జయించగలిగాడు మంచి పేరు వచ్చిందిమరియు న్యాయంగా నాయకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. ఇది జరిగిన తర్వాత పొరుగు వంశాలను ఓడించేందుకు ప్రచారాన్ని ప్రారంభించాడు. దీంతో తీవ్ర ఉత్కంఠ నెలకొంది. ఫలితంగా, పొరుగు వంశం తన పెద్ద కొడుకును అరికట్టాలనే అభ్యర్థనతో తండ్రి వైపు మొగ్గు చూపింది. టెరుమునే కిడ్నాప్ చేయబడ్డాడు, కానీ అతను తన కొడుకును ఇలాంటి సంఘటనల గురించి హెచ్చరించగలిగాడు మరియు పొరుగు వంశాల సభ్యులందరినీ చంపమని కోరాడు. తేదీ మాసమునే తన తండ్రి సూచనలను అనుసరించాడు.

ఇది సమురాయ్ గురించి కొన్ని ఆలోచనలకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ, డేట్ మసమునే మతం మరియు సంస్కృతికి మద్దతుదారు. అతను పోప్ వ్యక్తిగతంగా కూడా తెలుసు.

• హోండా తడకట్సు (1548 - 1610)

అతను జనరల్ మరియు Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa మరియు Sakai Tadatsuguతో పాటు ఇయాసు యొక్క నలుగురు స్వర్గపు రాజులలో ఒకరు. ఈ నాలుగింటిలో హోండా తడకట్సు అత్యంత ప్రమాదకరమైనది మరియు కనికరం లేనిది అనే ఖ్యాతిని పొందింది. అతను తన ఆత్మ యొక్క లోతులలో కూడా నిజమైన యోధుడు. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, ఓడా నోబునాగా, తన అనుచరులతో చాలా సంతోషంగా లేడు, తడకట్సును అన్ని సమురాయ్‌లలో నిజమైన సమురాయ్‌గా పరిగణించాడు. అతని యుద్ధాల సంఖ్య 100 దాటినప్పటికీ, అతను ఎప్పుడూ తీవ్రమైన గాయాలు కానందున, హోండా మరణాన్ని దాటవేసినట్లు అతని గురించి తరచుగా చెప్పబడింది.

• హట్టోరి హంజో (1542 - 1596)

అతను సెంగోకు యుగంలో అత్యంత ప్రసిద్ధ సమురాయ్ మరియు నింజా. అతనికి ధన్యవాదాలు, చక్రవర్తి తోకుగావా ఇయాసు ప్రాణాలతో బయటపడ్డాడు మరియు కొంతకాలం తర్వాత యునైటెడ్ జపాన్ పాలకుడు అయ్యాడు. హట్టోరి హంజో అద్భుతమైన సైనిక వ్యూహాలను చూపించాడు, దీనికి అతను డెవిల్ హంజో అనే మారుపేరును అందుకున్నాడు. అతను చాలా చిన్న వయస్సులో తన మొదటి యుద్ధంలో గెలిచాడు - ఆ సమయంలో హంజో వయస్సు కేవలం 16 సంవత్సరాలు. దీని తరువాత, అతను 1562లో కమినోగో కోటలో బందీలుగా ఉన్న తోకుగావా కుమార్తెలను విడిపించగలిగాడు. 1582 సంవత్సరం అతని కెరీర్‌లో మరియు ప్రముఖ స్థానాన్ని పొందడంలో అతనికి నిర్ణయాత్మకమైనది - అతను భవిష్యత్ షోగన్‌ని తన వెంటేవారి నుండి మికావా ప్రావిన్స్‌కు తప్పించుకోవడానికి సహాయం చేశాడు. ఈ ఆపరేషన్‌లో స్థానిక నింజాలు అతనికి సహకరించారు.

హట్టోరి హంజో అద్భుతమైన ఖడ్గవీరుడు మరియు అతని గత సంవత్సరాల, వారు చెప్పినట్లు చారిత్రక మూలాలు, అతను సన్యాసి ముసుగులో దాక్కున్నాడు. చాలా మంది తరచుగా ఈ సమురాయ్‌కు ఆపాదించబడ్డారు అతీంద్రియ సామర్థ్యాలు. అతను తక్షణమే దాచగలడని మరియు చాలా ఊహించని ప్రదేశాలలో కనిపించగలడని వారు చెప్పారు.

• బెంకీ (1155 - 1189)

అతను మినామోటో నో యోషిట్సునే సేవలో ఉన్న యోధ సన్యాసి. బెంకీ బహుశా జపనీస్ జానపద కథలలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన హీరో. అతని మూలాల గురించిన కథనాలు వైవిధ్యభరితంగా ఉన్నాయి: కొందరు అతను అత్యాచారానికి గురైన స్త్రీకి జన్మించాడని వాదిస్తారు, మరికొందరు బెంకీ ఒక దేవుడి వారసుడు అని నమ్ముతారు. ఈ సమురాయ్ తన ప్రతి యుద్ధంలో కనీసం 200 మందిని చంపినట్లు పుకారు ఉంది. ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, 17 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను 2 మీటర్ల కంటే ఎక్కువ ఎత్తులో ఉన్నాడు. అతను నాగినాట (ఈటె మరియు గొడ్డలి మిశ్రమంతో కూడిన పొడవైన ఆయుధం)ను ఉపయోగించే కళను నేర్చుకున్నాడు మరియు పర్వత సన్యాసుల విభాగంలో చేరడానికి బౌద్ధ ఆశ్రమాన్ని విడిచిపెట్టాడు.

పురాణాల ప్రకారం, అతను క్యోటోలోని గోజో వంతెన వద్దకు వెళ్లి ప్రయాణిస్తున్న ప్రతి ఖడ్గవీరుడిని నిరాయుధులను చేయగలిగాడు. ఆ విధంగా, అతను 999 కత్తులను సేకరించగలిగాడు. మినామోటో నో యోషిట్సునేతో 1000వ యుద్ధంలో, బెంకీ ఓడిపోయాడు మరియు అతని సామంతుడిగా మారవలసి వచ్చింది. అనేక సంవత్సరాల తరువాత, ముట్టడిలో ఉన్నప్పుడు, బెంకీ తన యజమాని కోసం పోరాడుతున్నప్పుడు యోషిట్సునే కర్మ ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు. ఈ దిగ్గజాన్ని వ్యతిరేకించడానికి మిగిలిన సైనికులు భయపడుతున్నారని పుకారు ఉంది. ఆ యుద్ధంలో, సమురాయ్ సుమారు 300 మంది సైనికులను చంపారు, వారు బాణాలతో కుట్టిన దిగ్గజం ఎలా నిలబడి ఉందో తమ కళ్ళతో చూశారు. కాబట్టి ప్రతి ఒక్కరూ బెంకీ యొక్క "నిలబడి మరణం" గురించి తెలుసుకోగలిగారు.

• ఉసుగి కెన్షిన్ (1530 - 1578)

అతను జపాన్‌లోని సెంగోకు యుగంలో అత్యంత శక్తివంతమైన కమాండర్లలో ఒకడు. అతను బౌద్ధ యుద్ధ దేవుడిని విశ్వసించాడు మరియు అతని అనుచరులు ఉసుగి కెన్షిన్ బిషామోంటెన్ యొక్క అవతారమని నమ్మారు. అతను ఎచిగో ప్రావిన్స్ యొక్క అతి పిన్న వయస్కుడు - 14 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను తన అన్నయ్య స్థానంలో ఉన్నాడు.

అతను వ్యతిరేకించడానికి అంగీకరించాడు గొప్ప కమాండర్టకేడా షింగెన్. 1561 లో, షింగెన్ మరియు కెన్షిన్ మధ్య అతిపెద్ద యుద్ధం జరిగింది. ఈ యుద్ధంలో రెండు పక్షాలు దాదాపు 3,000 మందిని కోల్పోయినందున, యుద్ధం యొక్క ఫలితాలు మిశ్రమంగా ఉన్నాయి. వారు 14 సంవత్సరాలకు పైగా ప్రత్యర్థులుగా ఉన్నారు, కానీ ఈ వాస్తవం కూడా బహుమతులు మార్పిడి చేయకుండా వారిని ఆపలేదు. మరియు 1573లో షింగెన్ మరణించినప్పుడు, అటువంటి విలువైన ప్రత్యర్థిని కోల్పోవడంతో కెన్షిన్ ఒప్పుకోలేకపోయాడు.

ఉసుగి కెన్షిన్ మరణంపై డేటా అస్పష్టంగా ఉంది. అతను విపరీతమైన మద్యపానం వల్ల మరణించాడని కొందరు అంటున్నారు, మరికొందరు అతను తీవ్ర అనారోగ్యంతో ఉన్నాడని నమ్ముతారు.

• టకేడా షింగెన్ (1521 - 1573)

ఇది బహుశా చాలా ఎక్కువ ప్రసిద్ధ సమురాయ్జపాన్ చరిత్రలో. అతను తన ప్రత్యేకమైన సైనిక వ్యూహాలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. యుద్ధభూమిలో దాని విలక్షణమైన లక్షణాల కోసం తరచుగా "టైగర్ ఆఫ్ కై" అని పిలుస్తారు. 20 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను టకేడా వంశాన్ని తన రెక్క క్రింద తీసుకున్నాడు, తరువాత ఇమాగావా వంశంతో ఐక్యమయ్యాడు - ఫలితంగా, యువ యుద్దవీరుడు సమీపంలోని అన్ని భూభాగాలపై అధికారాన్ని పొందాడు.

జపాన్ మొత్తం మీద అధికారం కోసం ప్రయత్నిస్తున్న శక్తివంతమైన ఓడా నోబునాగాను ఓడించడానికి తగినంత బలం మరియు నైపుణ్యం కలిగిన ఏకైక సమురాయ్ అతను. తదుపరి యుద్ధానికి సిద్ధమవుతున్న సమయంలో షింగెన్ మరణించాడు. అతను ఒక సైనికుడిచే గాయపడ్డాడని కొందరు చెబుతారు, మరికొందరు సమురాయ్ తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో మరణించాడని నమ్ముతారు.

• తోకుగావా ఇయాసు (1543 - 1616)

అతను మొదటి షోగన్ మరియు తోకుగావా షోగునేట్ వ్యవస్థాపకుడు. అతని కుటుంబం 1600 నుండి 1868లో మీజీ పునరుద్ధరణ ప్రారంభమయ్యే వరకు ల్యాండ్ ఆఫ్ ది రైజింగ్ సన్‌ను పాలించింది. ఇయాసు 1600లో అధికారాన్ని పొందాడు, మూడు సంవత్సరాల తరువాత అతను షోగన్ అయ్యాడు, మరియు రెండు సంవత్సరాల తరువాత అతను తన పదవిని వదులుకున్నాడు, కానీ అతని మరణం వరకు మిగిలిన సమయంలో అధికారంలో ఉన్నాడు. అతను జపాన్ మొత్తం చరిత్రలో అత్యంత ప్రసిద్ధ కమాండర్లలో ఒకడు.

ఈ సమురాయ్ చాలా మందిని బ్రతికించారు ప్రసిద్ధ పాలకులుఅతని జీవితకాలంలో: ఓడా నోబునాగా షోగునేట్‌కు పునాది వేశాడు, టయోటోమి హిడెయోషి అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు, ఇద్దరు బలమైన ప్రత్యర్థులైన షింగెన్ మరియు కెన్షిన్ చనిపోయారు. టోకుగావా షోగునేట్, ఇయాసు యొక్క మోసపూరిత మనస్సు మరియు వ్యూహాత్మక ఆలోచనకు ధన్యవాదాలు, జపాన్‌ను మరో 250 సంవత్సరాలు పాలిస్తుంది.

• టయోటోమి హిడెయోషి (1536 - 1598)

అతను అతని రకమైన అత్యంత ప్రసిద్ధ సమురాయ్ కూడా. అతను సెంగోకు యుగానికి చెందిన జనరల్ మరియు గొప్ప రాజకీయ నాయకుడు, అలాగే జపాన్ యొక్క రెండవ ఏకీకరణ మరియు వారింగ్ స్టేట్స్ కాలానికి ముగింపు పలికిన వ్యక్తి. హిదేయోషి కొన్నింటిని రూపొందించడానికి ప్రయత్నాలు చేశాడు సాంస్కృతిక వారసత్వం. ఉదాహరణకు, అతను సమురాయ్ తరగతి సభ్యులు మాత్రమే ఆయుధాలను కలిగి ఉండాలనే పరిమితిని ప్రవేశపెట్టాడు. అదనంగా, అతను అనేక దేవాలయాల నిర్మాణం మరియు పునరుద్ధరణకు ఆర్థిక సహాయం చేశాడు మరియు జపాన్‌లోని క్రైస్తవ మతం చరిత్రలో కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు.

హిడెయోషి, అతని రైతు మూలాలు ఉన్నప్పటికీ, నోబునాగా యొక్క గొప్ప జనరల్‌గా మారగలిగాడు. అతను షోగన్ బిరుదును పొందడంలో విఫలమయ్యాడు, కానీ తనను తాను రీజెంట్‌గా చేసుకొని రాజభవనాన్ని నిర్మించాడు. అతని ఆరోగ్యం విఫలమవడంతో, హిడెయోషి కొరియా సహాయంతో మింగ్ రాజవంశాన్ని జయించడం ప్రారంభించాడు. సమురాయ్ చేపట్టిన వర్గ సంస్కరణలు జపాన్ సామాజిక వ్యవస్థను గణనీయంగా మార్చాయి.

"సమురాయ్" మరియు "బుషి" అనే పదాలు అర్థంలో చాలా దగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, "బుషి" (యోధుడు) అనేది విస్తృత భావన, మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ సమురాయ్‌ని సూచించదు. అలాగే, కొన్ని నిర్వచనాలలో, సమురాయ్- ఇది జపనీస్ నైట్. “సమురాయ్” అనే పదం “సబురౌ” అనే క్రియ నుండి వచ్చింది - అక్షరాలా అనువాదం అంటే: ఉన్నతమైన వ్యక్తికి సేవ చేయడం. సమురాయ్ కేవలం నైట్స్ మాత్రమే కాదు, వారు వారి డైమ్యో యొక్క అంగరక్షకులు కూడా (క్రింద చూడండి), మరియు అదే సమయంలో రోజువారీ జీవితంలో సేవకులు. అత్యంత గౌరవప్రదమైన స్థానం అతని యజమాని కత్తి యొక్క సంరక్షకుడు, కానీ గొడుగు యొక్క సంరక్షకుడు లేదా నిద్ర తర్వాత ఉదయం నీటి "సరఫరాదారు" వంటి స్థానాలు కూడా ఉన్నాయి.

కథ

మూలం

అత్యంత సాధారణ అభిప్రాయం ప్రకారం, సమురాయ్ 8వ శతాబ్దంలో జపాన్ యొక్క తూర్పు, ఈశాన్య మరియు అత్యంత దక్షిణాన ఉద్భవించింది. సామ్రాజ్యం యొక్క శివార్లలో, పురాతన కాలం నుండి, ఇక్కడ స్థిరపడిన ఐను తెగలు తమ భూములను తీవ్రంగా రక్షించుకున్నారు. సామ్రాజ్య దళాలు. సమురాయ్ యొక్క ఆధారం పారిపోయిన రైతులు మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క సరిహద్దులలో "భూమి మరియు స్వేచ్ఛ" కోసం చూస్తున్న స్వేచ్ఛా వేటగాళ్ళతో రూపొందించబడింది. డాన్ మరియు జాపోరోజీ కోసాక్‌ల వలె, వారు తమ జీవితాలను నిరంతర ప్రచారాలు మరియు యుద్ధప్రాతిపదికన ఆదివాసులతో, రాష్ట్ర సరిహద్దులను రక్షించుకోవడంలో గడిపారు.

సమురాయ్‌ను ప్రత్యేక తరగతిగా గుర్తించడం సాధారణంగా జపాన్‌లోని మినామోటో (-) యొక్క భూస్వామ్య గృహం యొక్క పాలన కాలం నాటిది. తైరా మరియు మినామోటోలోని భూస్వామ్య గృహాల మధ్య దీనికి ముందు ("జెంపీ ట్రబుల్స్" అని పిలవబడేది) సుదీర్ఘమైన మరియు రక్తపాత అంతర్యుద్ధం షోగునేట్ స్థాపనకు ముందస్తు షరతులను సృష్టించింది - అత్యున్నత సైనిక నాయకుడితో సమురాయ్ తరగతి పాలన (" షోగన్") దాని తల వద్ద.

స్వర్ణయుగం

అంతర్గత యుద్ధాల యుగం

కాలక్రమేణా, సైనిక గవర్నర్లు షోగునేట్ నుండి స్వతంత్రంగా మారారు. వారు పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులుగా మారారు, వారి చేతుల్లో ధనిక భూములను కేంద్రీకరించారు. జపాన్ యొక్క నైరుతి ప్రావిన్సుల ఇళ్ళు ముఖ్యంగా బలోపేతం చేయబడ్డాయి, ఇది వారి సాయుధ దళాలను గణనీయంగా పెంచింది.

అదనంగా, చైనా మరియు కొరియాతో చురుకైన వాణిజ్యానికి కృతజ్ఞతలు, పశ్చిమ మరియు నైరుతి ప్రావిన్సుల భూస్వామ్య ప్రభువులు, ఇది ప్రధానంగా నిర్వహించబడిన ప్రదేశం నుండి గణనీయంగా సమృద్ధిగా మారింది. కామకురా షోగునేట్, వ్యక్తిగత సమురాయ్ గృహాలను బలోపేతం చేయడానికి ఇష్టపడకుండా, భూస్వామ్య ప్రభువుల వ్యాపార కార్యకలాపాలకు ఆటంకం కలిగించాడు, ఇది సమురాయ్ ఇళ్లలో కామకురా షోగునేట్ పట్ల వ్యతిరేక భావాలు ఆవిర్భవించడానికి ఒక కారణం.

తత్ఫలితంగా, కామకురా షోగునేట్ పడగొట్టబడింది మరియు షోగన్ బిరుదు ఆషికాగా ఇంటి ప్రతినిధులకు పంపబడింది. మొదటి షోగన్ కొత్త రాజవంశంఅషికగా తకౌజీ అయింది. కొత్త షోగునేట్ యొక్క అధిపతి మాజీ బకుఫు ప్రధాన కార్యాలయం కామకురాను విడిచిపెట్టాడు, ఇది పౌర కలహాల సమయంలో నాశనం చేయబడింది మరియు మొత్తం ప్రభుత్వంతో కలిసి క్యోటో సామ్రాజ్య రాజధానికి తరలించబడింది. క్యోటోలో ఒకసారి, షోగన్ మరియు ప్రభావవంతమైన సమురాయ్, అహంకారపూరిత కోర్టు ప్రభువులను పట్టుకోవడానికి, తమను తాము అద్భుతమైన రాజభవనాలను నిర్మించుకోవడం ప్రారంభించారు మరియు క్రమంగా లగ్జరీ, పనిలేకుండా, సామ్రాజ్య న్యాయస్థానం యొక్క కుట్రలలో మునిగిపోయారు మరియు రాష్ట్ర వ్యవహారాలను నిర్లక్ష్యం చేయడం ప్రారంభించారు.

ప్రావిన్సుల మిలిటరీ గవర్నర్లు వెంటనే కేంద్రీకృత అధికారాన్ని బలహీనపరిచే ప్రయోజనాన్ని పొందారు. వారు సమురాయ్ యొక్క వారి స్వంత నిర్లిప్తతలను ఏర్పరచుకున్నారు, వారితో వారు తమ పొరుగువారిపై దాడి చేశారు, ప్రతి ఒక్కరినీ శత్రువులుగా చూశారు, చివరకు, దేశంలో పూర్తి స్థాయి వ్యాప్తి చెలరేగింది. పౌర యుద్ధం.

మధ్యయుగ చరిత్రలలో ఈ యుద్ధం యొక్క చివరి దశను "పోరాట ప్రావిన్సుల యుగం" (సెంగోకు జిడై) అని పిలుస్తారు. నుండి వరకు కొనసాగింది

సూర్యాస్తమయం

జపాన్‌లోని తోకుగావా (-) ఫ్యూడల్ హౌస్ నుండి షోగన్ల పాలనలో సమురాయ్ తరగతి స్పష్టమైన రూపకల్పనను పొందింది. అత్యంత విశేషమైన పొరసమురాయ్‌లు హటామోటో అని పిలవబడేవి (వాచ్యంగా, "బ్యానర్ కింద"), వీరు షోగన్ యొక్క ప్రత్యక్ష సామంతులు. హటామోటోలో ఎక్కువ మంది షోగన్ యొక్క వ్యక్తిగత ఎస్టేట్‌లలో సేవా తరగతి స్థానాన్ని ఆక్రమించారు. సమురాయ్‌లలో ఎక్కువ మంది యువరాజుల (దైమ్యో) సామంతులు; చాలా తరచుగా వారికి భూమి లేదు, కానీ యువరాజు నుండి బియ్యంలో జీతం పొందారు.

బుషిడో

మధ్యయుగ జపాన్‌లో సమురాయ్ ప్రవర్తన యొక్క నైతిక నియమావళి. కోడ్ 11వ మరియు 14వ శతాబ్దాల మధ్య కనిపించింది మరియు టోకుగావా షోగునేట్ యొక్క ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో అధికారికీకరించబడింది.

ఆడ సమురాయ్

ఆధునిక సంస్కృతిలో సమురాయ్

ఘోస్ట్ డాగ్: ది వే ఆఫ్ ది సమురాయ్ (చిత్రం)

డెత్ ట్రాన్స్ (చిత్రం)

ఇది కూడ చూడు

• ఒన్నా-బుగీషా - మహిళా యోధురాలు
• ఒన్నా బుక్ - సమురాయ్ తరగతికి చెందిన ఒక మహిళ (తప్పనిసరిగా పోరాడలేము, సామాజిక హోదా మాత్రమే)
• హిటోకిరి - సందేహాస్పద ఖ్యాతిని కలిగి ఉన్న సమురాయ్, సామాన్యుల సంఖ్యకు "ప్రసిద్ధుడు" అతను అగౌరవంగా నరికి చంపాడు

సోపానక్రమం

• షిక్కెన్ (మైనర్ లేదా తోలుబొమ్మ షోగన్ కోసం రీజెంట్)

కుగే (సమురాయ్-కాని కులీనులు సామ్రాజ్య న్యాయస్థానం, మరియు సంప్రదాయం ప్రకారం సమురాయ్ యొక్క సంపూర్ణ మెజారిటీ కంటే అధికారికంగా ఉన్నతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది)

• కజోకు (華族) - అత్యున్నత కులీనులు: డైమ్యో మరియు కుగే (సమురాయ్ తరగతిని రద్దు చేసిన తర్వాత, సంరక్షించడానికి స్థాపించబడింది ఉన్నత స్థానండైమ్యో)

హటామోటో

డిజి సమురాయ్

ఆషిగారు (టొయోటోమి హిడెయోషి ఆధ్వర్యంలో, యుద్ధ సమయంలో పిలిచిన సామాన్యుల నుండి, వారు సమురాయ్‌గా పదోన్నతి పొందారు, కొత్త వారిని నియమించడం నిషేధించబడింది)

ఆచారాలు సమురాయ్ యొక్క పురాణం

ప్రసిద్ధ సమురాయ్

సాహిత్యం

లింకులు

వికీమీడియా ఫౌండేషన్. 2010.

ఇతర నిఘంటువులలో "సమురాయ్" ఏమిటో చూడండి:

- (జపనీస్) జపాన్‌లో విస్తృత కోణంలోలౌకిక, ఇరుకైన మరియు చాలా తరచుగా ఉపయోగించే అర్థంలో సైనిక తరగతిచిన్న పెద్దలు. సమురాయ్ అనే పదాన్ని జపాన్ మిలిటరీని సూచించడానికి కూడా ఉపయోగిస్తారు... పెద్ద ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

జపాన్ ధైర్య సమురాయ్ మరియు ధైర్యమైన షోగన్ల దేశం. జపాన్ సైనికుల పరాక్రమం గురించి ప్రపంచం మొత్తానికి తెలుసు. సమురాయ్ ఉంది యొక్క అంతర్భాగంజపనీస్ సంస్కృతి, దాని విలక్షణమైన చిహ్నం. ఏ యోధుడైనా సమురాయ్ యొక్క విధేయత మరియు క్రమశిక్షణను చూసి అసూయపడగలడు.

వారు ఎవరు, వారి రాష్ట్ర సేవకులు, తీరని యోధులు లేదా వారి భూమి యజమానులు?

సమురాయ్ అంటే జపనీస్ భాషలో "యోధుడు". ఈ పదానికి అనేక ఇతర అర్థాలు కూడా ఉన్నాయి - “సేవ”, “మద్దతు”, “సేవకుడు”, “వాసల్” మరియు “సబార్డినేట్”. అంటే, సమురాయ్ తన రాష్ట్రానికి సేవ చేసే మరియు దానిని తీవ్రంగా రక్షించే యోధుడు.

పురాతన జపనీస్ చరిత్రల నుండి సమురాయ్ ఒక కులీనుడని తెలుసు (యూరోపియన్ ప్రభువులతో ఉమ్మడిగా ఏమీ లేదు). వారు సైనిక కార్యకలాపాలలో మాత్రమే నిమగ్నమై ఉన్నారు. శాంతి కాలంలో, సమురాయ్ అత్యున్నత యువకులకు సేవ చేశాడు మరియు వారి అంగరక్షకులుగా ఉండేవారు.

సమురాయ్ చరిత్ర

మొదటి సమురాయ్ 12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జపాన్‌లో కనిపించాడు. ఆ సమయంలో, రాష్ట్రాన్ని వీర షోగన్ మినామోటో పరిపాలించాడు. అవి సరిపోయేవి శాంతియుత సమయాలు, కాబట్టి సమురాయ్‌ల సంఖ్య చాలా తక్కువగా ఉంది. యోధులు ప్రశాంతమైన జీవితంలో చురుకుగా పాల్గొన్నారు - వారు అన్నం పెంచారు, పిల్లలను పెంచారు మరియు యుద్ధ కళలు నేర్పించారు.

గొప్ప జపనీస్ తోకుగావా షోగన్ వంశం పాలనలో, సమురాయ్‌ల సంఖ్య దాదాపు మూడు రెట్లు పెరిగింది. వారు బహుశా తమ షోగన్‌కు సేవ చేసి, గణనీయమైన సొంతం చేసుకున్నారు భూమి ప్లాట్లు. తోకుగావా కింద, ఈ యోధులు అత్యంత సంపన్న వ్యక్తులుగా పరిగణించబడ్డారు.

తోకుగావా కాలంలో, సమురాయ్ చట్టాల యొక్క పెద్ద సెట్ ప్రచురించబడింది. ప్రధానమైనది బుషిడో చట్టం. ఒక యోధుడు బేషరతుగా తన యజమానికి విధేయత చూపాలని మరియు మృత్యువు ముఖంలోకి ధైర్యంగా చూడాలని అందులో పేర్కొంది. అదనంగా, సమురాయ్‌కు శిక్షార్హత లేకుండా యోధుల పట్ల మొరటుగా ప్రవర్తించే ఒక సాధారణ రైతును చంపే హక్కు ఇవ్వబడింది. శాంతి సమయాల్లో, సమురాయ్ తమ షోగన్‌కు నమ్మకంగా సేవలందించారు మరియు కొన్నిసార్లు రైతుల తిరుగుబాట్లను అణచివేయడంలో పాల్గొన్నారు.

చివరికి రోనిన్ తరగతిలోకి మారిన సమురాయ్‌లు కూడా ఉన్నారు. రోనిన్స్ ఉన్నారు మాజీ యోధులుఎవరు వశీకరణం నుండి విముక్తి పొందారు. అలాంటి సమురాయ్ ఇలా జీవించాడు సాధారణ ప్రజలు: వాణిజ్యం, క్రాఫ్ట్ మరియు వ్యవసాయ కార్యకలాపాలు నిర్వహించారు.

చాలా మంది సమురాయ్‌లు షినోబీలుగా మారారు. షినోబీ కిరాయికి హంతకులు, ఒక రకమైన నింజా.

18వ శతాబ్దం మధ్యలో, సమురాయ్ తరగతి పతనం ప్రారంభమైంది. ఈ కాలంలో, జపనీస్ బూర్జువా చురుకుగా అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది. వాణిజ్యం, క్రాఫ్ట్ మరియు తయారీ రంగాలు అభివృద్ధి చెందాయి. చాలా మంది సమురాయ్‌లు వడ్డీ వ్యాపారుల నుండి బలవంతంగా రుణం తీసుకోవలసి వచ్చింది. సమురాయ్‌ల పరిస్థితి అసహనంగా మారింది. దేశం కోసం వారి పాత్ర వారికి కూడా అస్పష్టంగా మారింది. కొందరు శాంతియుత జీవితానికి అనుగుణంగా ప్రయత్నించారు, చాలామంది మతం వైపు మళ్లారు. మరికొందరు వ్యాపారులు, చేతివృత్తులు మరియు రైతులు అయ్యారు. మరియు సమురాయ్ తిరుగుబాటుదారులు చంపబడ్డారు, వారి సంకల్పం మరియు ఆత్మను పూర్తిగా అణగదొక్కారు.

సమురాయ్ యొక్క విద్య మరియు అభివృద్ధి

సమురాయ్‌ను పెంచడం అనేది సంక్లిష్టమైన, బహుళ-స్థాయి ప్రక్రియ. ఒక యోధుని నిర్మాణం ప్రారంభమైంది ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో. బాల్యం నుండి, సమురాయ్ కుమారులు తమ కుటుంబానికి వారసులు మరియు కుటుంబ ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలకు నమ్మకమైన సంరక్షకులని తెలుసు.

ప్రతి సాయంత్రం, పడుకునే ముందు, పిల్లవాడికి సమురాయ్ చరిత్ర మరియు ధైర్యం గురించి, వారి దోపిడీల గురించి చెప్పబడింది. పురాణ సమురాయ్ మృత్యువును ఎలా ధైర్యంగా ముఖంలోకి చూశాడో కథలు ఉదాహరణలు ఇచ్చాయి. అలా బాల్యంలోనే ధైర్యం, పరాక్రమం అలవడింది.

సమురాయ్ విద్య యొక్క ముఖ్యమైన అంశం బుషిడో టెక్నిక్. ఆమె కుటుంబంలో ప్రధానమైన సీనియారిటీ భావనను ప్రవేశపెట్టింది. మనిషి కుటుంబానికి అధిపతి అని చిన్నప్పటి నుండి అబ్బాయిలకు బోధించబడింది మరియు అతను మాత్రమే తన పిల్లల కార్యకలాపాల దిశను నిర్ణయించగలడు. ఐమోటో చేత మరొక జపనీస్ టెక్నిక్ అబ్బాయిలకు క్రమశిక్షణ మరియు ప్రవర్తనను నేర్పింది. సాంకేతికత పూర్తిగా సైద్ధాంతిక స్వభావం కలిగి ఉంది.

అదనంగా, బాల్యం నుండి అబ్బాయిలు తీవ్రమైన పరీక్షలకు అలవాటు పడ్డారు. రకరకాల మార్షల్ ఆర్ట్స్, పెయిన్ టాలరెన్స్, పాండిత్యం నేర్పించారు సొంత శరీరం, పాటించే సామర్థ్యం. అభివృద్ధి చెందిన సంకల్ప శక్తి, అత్యంత తీవ్రమైన వాటిని కూడా అధిగమించగల సామర్థ్యం జీవిత పరిస్థితులు. అబ్బాయిలు వారి ఓర్పుపై పరీక్షించబడిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఇది చేయుటకు, వారు తెల్లవారుజామున పెరిగారు మరియు చల్లని, వేడి చేయని గదికి పంపబడ్డారు. అక్కడ వారికి చాలా సేపు ఆహారం ఇవ్వకుండా లాక్కెళ్లారు. కొంతమంది తండ్రులు తమ కొడుకులను రాత్రిపూట శ్మశానవాటికకు వెళ్లమని బలవంతం చేశారు. కాబట్టి వారు ఒక వీర యోధుని ధైర్యాన్ని అబ్బాయిలలో నింపారు. మరికొందరు తమ కుమారులను ఉరిశిక్షలకు తీసుకువెళ్లారు, వారిని వెన్నుపోటు పొడిచే పని చేయమని, బూట్లు లేకుండా మంచులో నడవమని మరియు చాలా రాత్రులు నిద్ర లేకుండా గడిపారు.

5 సంవత్సరాల వయస్సులో, బాలుడికి బొకెన్ ఇచ్చారు. బొక్కెన్ ఒక సమురాయ్ కత్తి. అప్పటి నుండి, ఫెన్సింగ్ కళలో శిక్షణ ప్రారంభమైంది. అంతేకాకుండా, భవిష్యత్ యోధుడుబాగా ఈత కొట్టగలగాలి, జీనులో గొప్ప స్థానాన్ని పొందాలి మరియు రచన, సాహిత్యం మరియు చరిత్రలో అక్షరాస్యత కలిగి ఉండాలి. అబ్బాయిలకు ఆత్మరక్షణ పాఠాలు నేర్పించారు - జియు-జిట్సు. అదనంగా, వారికి సంగీతం, తత్వశాస్త్రం మరియు చేతిపనులు నేర్పించారు.

15 సంవత్సరాల వయస్సులో, బాలుడు వీర సమురాయ్‌గా మారాడు.