ఇరాన్ జనాభా
ఇరాన్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌తో పాటు, నైరుతి ఆసియాలోని అత్యంత బహుళజాతి రాష్ట్రాలలో ఒకటి. 30 కంటే ఎక్కువ పెద్ద మరియు చిన్న దేశాలు ఇక్కడ నివసిస్తున్నాయి మరియు ఒక స్థాయి లేదా మరొకటి వారి సాంస్కృతిక మరియు రోజువారీ గుర్తింపును నిలుపుకున్న వ్యక్తిగత తెగలు మరియు జాతి సమూహాలను కూడా పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, వారి సంఖ్య మరింత ఎక్కువగా ఉంటుంది.
ఇరాన్ ప్రజలలో అత్యధికులు ఇండో-యూరోపియన్ భాషా కుటుంబానికి చెందిన ఇరానియన్ సమూహానికి మరియు ఆల్టైక్ భాషా కుటుంబానికి చెందిన టర్కిక్ సమూహానికి చెందినవారు (20% పైగా). వారిలో మొదటిది పర్షియన్లు, గిలియన్లు, మజాంద్రాన్లు, కుర్దులు, లూర్స్, భక్తియార్లు, బలూచిలు, తాలిష్, టాట్స్, హజారాస్, ద్జెమ్‌షీద్‌లు, ఆఫ్ఘన్లు మరియు తాజిక్లు. రెండవ సమూహంలో అజర్బైజాన్లు, తుర్క్‌మెన్‌లు, కాష్-కేస్, కజర్లు, అఫ్షర్లు, షాసెవెన్స్, కరపాపాఖ్‌లు, బహర్లు, ఐనాలు, నఫర్లు, ఖొరాసానిలు మొదలైనవారు ఉన్నారు. దేశంలో నివసిస్తున్న ఇతర ప్రజలలో, అరబ్బులు మరియు అస్సిరియన్లు సెమిటిక్ భాషలను మాట్లాడతారు. సెమిటిక్-హమిటిక్ భాషా కుటుంబం, అర్మేనియన్లు - ఆన్ వేరుగా నిలబడిఇండో-యూరోపియన్ కుటుంబం యొక్క భాష, కాకేసియన్ కుటుంబానికి చెందిన కార్ట్వేలియన్ సమూహం యొక్క భాషలో జార్జియన్లు.
ఇరాన్ యొక్క బహుళజాతి చాలావరకు దాని పురాతన మరియు మధ్యయుగ పాలకుల దూకుడు విధానాల వారసత్వంగా ఉంది, వారు అనేక బహుభాషా తెగలు మరియు ప్రజలను వారి పాలనలో ఏకం చేసారు, అలాగే ఇరాన్‌ను కూడా ఆక్రమించిన విజయాలు. తదనంతరం, దేశం యొక్క భూస్వామ్య వెనుకబాటుతనం మరియు జనాభాలో సంచార భాగం యొక్క గిరిజన వ్యవస్థ జాతి విచ్ఛిన్నతను కాపాడటానికి దోహదపడింది.
ప్రధాన జాతి సంఘం - పర్షియన్లు - ప్రధానంగా దేశంలోని మధ్య మరియు దక్షిణ ప్రాంతాలలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు. ఇతర ప్రాంతాలలో, ఇరానియన్ అజర్బైజాన్ మినహా, వారు పట్టణ జనాభాలో ఎక్కువ మంది ఉన్నారు. పర్షియన్లు స్థిరపడిన ప్రధాన ప్రాంతానికి ఉత్తరాన, జాతిపరంగా వారికి దగ్గరగా నివసిస్తున్నారు, కానీ అనేక మాండలిక మరియు సాంస్కృతిక లక్షణాలను సంరక్షిస్తున్నారు, పశ్చిమాన గిలియన్లు, మజాండెరాన్స్ మరియు తాలిష్ - కుర్దులు, లూర్స్ మరియు భక్తియారిస్. తూర్పు - ఆఫ్ఘన్లు, బలూచీలు, హజారస్, తాజిక్లు. రెండవ అతిపెద్ద జాతి సంఘం, అజర్బైజాన్లు, అజర్బైజాన్ సరిహద్దులో దేశంలోని వాయువ్య భాగంలో నివసిస్తున్నారు. వారి పొరుగున అఫ్షర్లు, షాసెవెన్స్ మరియు కరపాపాఖ్‌లకు సంబంధించిన పాక్షిక-సంచార మరియు నిశ్చల తెగలు ఉన్నాయి. దేశం యొక్క దక్షిణ భాగంలో కష్కైస్ మరియు కొన్ని ఇతర టర్కిక్ సంచార తెగలు, అలాగే అరబ్బులు నివసిస్తున్నారు.
ప్రస్తుతం, పర్షియన్లు మరియు ఇరానియన్ అజర్బైజాన్లు పరిణతి చెందిన బూర్జువా దేశాలు, ఇతరులు
ప్రజలు పాక్షికంగా తెగలు, పాక్షికంగా జాతీయులు అనే జాతి సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క వివిధ దశలలో నిలబడతారు. వారిలో కొందరు క్రమంగా పర్షియన్లతో కలిసిపోతారు కొంత మేరకుదేశంలో అనుసరించిన ఇరానియన్ విధానం యొక్క ఫలితం. ఇస్లాంను ప్రకటించే దేశంలోని ప్రజలందరూ, పర్షియన్లతో కలిసి ఒకే ఇరానియన్ దేశంగా ఏర్పడతారని అధికారికంగా నమ్ముతారు. ఇతర మతాల ప్రతినిధులు మాత్రమే జాతీయ మైనారిటీలుగా పరిగణించబడతారు: క్రైస్తవులు - అర్మేనియన్లు మరియు అస్సిరియన్లు; జొరాస్ట్రియన్లు - పార్సీలు, లేదా హెబ్రియన్లు; జుడాయిస్టులు యూదులు. 1956 జనాభా గణన సమయంలో, మాట్లాడేవారి సంఖ్య అని పిలవబడేది స్థానిక భాషలు, కానీ 1966లో తదుపరి జనాభా గణన సమయంలో అటువంటి నమోదు నిర్వహించబడలేదు.
IN ఇటీవలఇరాన్‌లో సమీకరణ ప్రక్రియలు పెట్టుబడిదారీ సంబంధాల అభివృద్ధి ద్వారా కూడా సులభతరం చేయబడతాయి, నగరాలు, చమురు క్షేత్రాలు, వివిధ జాతీయుల కలయిక మరియు సాంస్కృతిక మరియు భాషా పరస్పర చర్యకు దారితీస్తాయి. పెద్ద నిర్మాణ ప్రాజెక్టులుమొదలైనవి. గిలియన్లు మరియు మజాండెరాన్స్ యొక్క ఇరానియన్ీకరణ ముఖ్యంగా గుర్తించదగినది. అదే సమయంలో, ఉత్తర ఇరాన్‌లోని చిన్న టర్కిక్ ప్రజలు మరియు పాక్షికంగా ఇరానియన్ మాట్లాడే తాలిష్‌లు అజర్‌బైజాన్‌లచే సమీకరించబడుతున్నారు.
ఇరాన్ యొక్క ఏకైక అధికారిక భాష ప్రధానంగా 9వ శతాబ్దం నాటికి అభివృద్ధి చేయబడింది. కొత్త పెర్షియన్ భాష లేదా ఫార్సీ అని పిలవబడేది. ఇది అన్ని అధికారిక కార్యాలయ పనులు, పాఠశాలల్లో బోధన మరియు ఉన్నత విద్యను నిర్వహిస్తుంది. విద్యా సంస్థలు. రచన ఆధారంగా ఉంటుంది అరబిక్ వర్ణమాల, కానీ అక్షరాలు వ్రాయడం కొంత ప్రత్యేకమైనది.
మానవ శాస్త్ర రకం ప్రకారం, ఇరాన్‌లో నివసించే ప్రజలు కాకేసియన్ జాతికి చెందిన దక్షిణ సమూహాలకు చెందినవారు, జిబ్రాల్టర్ నుండి ఉత్తర భారతదేశం వరకు మరియు మధ్య ఐరోపా నుండి సహారా వరకు పంపిణీ చేయబడింది. అదే సమయంలో, పర్షియన్లు, అజర్బైజాన్లు, కుర్దులు మరియు ఇరాన్‌లోని చాలా మంది చిన్న ప్రజలు ప్రధానంగా ఇండో-పామిర్ మానవ శాస్త్ర సమూహానికి చెందినవారు, అర్మేనియన్లు మరియు అస్సిరియన్లు - అర్మేనాయిడ్ సమూహానికి, అరబ్బులు - పాక్షికంగా అర్మేనాయిడ్‌కు, పాక్షికంగా మధ్యధరా. అన్ని దక్షిణ కాకేసియన్ సమూహాలు జుట్టు మరియు కళ్ళ యొక్క ముదురు వర్ణద్రవ్యం ద్వారా వేరు చేయబడతాయి.
ఇరాన్ జనాభాలో అత్యధికులు (96% పైగా) ఇస్లాం మతాన్ని ప్రకటించారు, 90% కంటే ఎక్కువ మంది షియా ముస్లింలు మరియు 6% మంది మాత్రమే సున్నీలుగా ఉన్నారు. సఫావిడ్ రాష్ట్ర స్థాపకుడు ఇస్మాయిల్ I ద్వారా 1502లో షియా మతం దేశానికి రాష్ట్ర మతంగా ప్రకటించబడింది. ఇరాన్‌లో, పర్షియన్లు, అజర్బైజాన్లు, గిలాన్లు, షియా మతాన్ని ఆచరిస్తున్నారు.
Mazanderans, Lurs, Bakhtiars, Qashqais, Shahsevens, Talysh, Kurds భాగంగా, అరబ్బులు, మొదలైనవి. సున్నీలు ఆఫ్ఘన్లు, Baluchis, Kurds మరియు అరబ్బులు భాగం, Turkmen, Dzhemshid. ఇస్లాం యొక్క మరికొన్ని నిర్దిష్ట ఉద్యమాల అనుచరులు ఉన్నారు: బహాయిలు, ఇస్మాయిలీలు, షేక్‌లు మొదలైనవి. గుర్తించినట్లుగా, ఇతర మతాల ప్రతినిధులు కూడా ఇరాన్‌లో నివసిస్తున్నారు. కొంతమంది కుర్దులు యాజిదీ శాఖకు చెందినవారు.
మతం యొక్క స్వేచ్ఛ దేశంలో అధికారికంగా ప్రకటించబడింది, అయితే ఇస్లాంలోని రెండు ప్రధాన మత ఉద్యమాల అనుచరుల మధ్య చారిత్రక శత్రుత్వం ఉంది - షియాలు మరియు సున్నీలు. ఇది మునుపటి శత్రుత్వం మరియు అరబ్బులు, టర్క్స్ మరియు పర్షియన్ల యొక్క పరస్పర నిర్మూలన ఫలితంగా జరిగిన అధికారం కోసం పోరాటంలో అరబ్ ఖలీఫాలు, టర్కిష్ సుల్తానులుమరియు ఇరానియన్ షాలు. ఇటీవల, దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సంస్కృతి అభివృద్ధితో, ముఖ్యంగా పట్టణ జనాభాలో మతతత్వం బలహీనపడుతోంది; ఇరానియన్ సమాజంలోని అభివృద్ధి చెందిన వర్గాలలో, నాస్తికత్వం యొక్క ఆలోచనలు విస్తృతంగా వ్యాప్తి చెందుతున్నాయి.
ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఇరాన్ జనాభా చాలా వేగంగా పెరుగుతోంది. ఇది గణాంక డేటా నుండి మాత్రమే గుర్తించదగినది. అర్ధ శతాబ్దం క్రితం కూడా, ఇరాన్ పత్రికలు విశాలమైన ప్రజానీకం, అంటువ్యాధులు మరియు వ్యాధుల సగం ఆకలితో ఉన్న ఉనికి గురించి నిరంతరం మాట్లాడుతున్నాయి, ఇది అధిక జననం ఉన్నప్పటికీ అధిక మరణాలు మరియు తక్కువ వార్షిక జనాభా పెరుగుదల (0.75 - 1% కంటే ఎక్కువ కాదు) దారితీసింది. రేటు. ఇప్పుడు సహజ జనాభా పెరుగుదలను పరిమితం చేయాలని లేదా కుటుంబ నియంత్రణ మరియు జనన నియంత్రణ అని పిలవబడే కాల్‌లు పెరుగుతున్నాయి, ఎందుకంటే ఇరాన్ అత్యధిక వార్షిక జనాభా పెరుగుదలతో 3%కి చేరుకుంది. ఇది వైద్య సంరక్షణ మెరుగ్గా అందించబడిన నగరాలకు మాత్రమే కాకుండా, వారికి కూడా విలక్షణమైనది గ్రామీణ ప్రాంతాలు. ప్రస్తుతం, జనాభాలో 52% మంది 20 ఏళ్లలోపు వారు.
జనాభా పెరుగుదలపై ఇక్కడ కొన్ని అధికారిక గణాంకాలు ఉన్నాయి: 1933లో ఇరాన్‌లో 15 మిలియన్ల మంది, 1956లో 18.9 మిలియన్లు, 1977లో 34 మిలియన్ల మంది ఉన్నారు. జనాభా పెరుగుదల రేటు, మనం చూస్తున్నట్లుగా, చాలా ఎక్కువ. 23 సంవత్సరాల కాలంలో (1933 నుండి 1956 వరకు) ఇరాన్ జనాభా కేవలం 3.9 మిలియన్ల మంది మాత్రమే పెరిగితే, తరువాతి 20 సంవత్సరాలలో అది 15.1 మిలియన్లకు పెరిగింది.అలాంటి వేగంతో, దేశ జనాభా 1992 మిలియన్ల నాటికి సుమారు 60కి చేరుకుంది. , మరియు 2006 నాటికి - 71 మిలియన్ల మంది.
ఇస్ఫాహాన్ అదే వేగవంతమైన వేగంతో పెరుగుతోంది, 10 సంవత్సరాలలో (1966 నుండి 1976 వరకు) నివాసితుల సంఖ్య రెట్టింపు అయింది. కొత్త ఉపగ్రహ నగరాలు పుట్టుకొస్తున్నాయి, ఉదాహరణకు, ఇస్ఫహాన్ సమీపంలో, నిర్మించిన మెటలర్జికల్ ప్లాంట్ ప్రాంతంలో, అరియా-షహర్ నగరం నిర్మించబడింది.
టెహ్రాన్, ఇస్ఫహాన్, తబ్రిజ్, మషాద్, షిరాజ్ మరియు అబాదన్ నగరాలు వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి. తాజా జనాభా లెక్కల ప్రకారం, 22% మంది 100 వేల కంటే ఎక్కువ జనాభా కలిగిన 14 నగరాల్లో నివసిస్తున్నారు మరియు మొత్తం దేశ జనాభాలో 42% మంది నగరాల్లో నివసిస్తున్నారు. ఇంతలో, ఇటీవల పట్టణ జనాభాఇరాన్ వాటా దాదాపు 25%. ఈ నిష్పత్తి 25-30 సంవత్సరాలలో సమూలంగా మారుతుందని భావించబడుతుంది: దేశంలోని నివాసితులలో 75% మంది నగరాల్లో మరియు 25% గ్రామాలలో ఉంటారు. గత అర్ధ శతాబ్దంలో రాజధాని జనాభా 7 రెట్లు పెరిగింది.
సహజ పెరుగుదల కారణంగా జనాభా పెరుగుదల సంభవిస్తుంది. వలసలు మరియు వలసలు దాని వృద్ధిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపవు. ఇరాన్‌లో స్త్రీల సంఖ్య కంటే పురుషుల సంఖ్య చాలా ఎక్కువగా ఉండటం విశేషం.
ఇరాన్‌లో సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితి మారుతున్న కొద్దీ, సమాజం యొక్క వర్గ నిర్మాణం కూడా మారుతుంది. దేశం యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సామాజిక-రాజకీయ జీవితంలో, జాతీయ బూర్జువా ప్రభావం పెరుగుతోంది, శ్రామిక వర్గం సంఖ్య వేగంగా పెరుగుతోంది మరియు ఔత్సాహిక జనాభా వాటా వ్యవసాయం.
సామాజిక మరియు రాజకీయ జీవితంలో మహిళల కార్యకలాపాల పెరుగుదల 60 వ దశకంలో ప్రారంభమైంది. ఫిబ్రవరి 1963లో, మజ్లిస్ మరియు సెనేట్‌లకు ఎన్నుకునే మరియు ఎన్నికయ్యే హక్కు వారికి ఇవ్వబడింది. అప్పటి నుండి, అనేక మంది మహిళలు మజ్లిస్ యొక్క డిప్యూటీలు మరియు సెనేట్ సభ్యులు అయ్యారు. ఉన్నత విద్యాసంస్థల్లో బోధనా సిబ్బందిలో మహిళల సంఖ్య పెరిగింది. అయినప్పటికీ, విముక్తి కోసం మహిళల ఉద్యమం ఇప్పటికీ పరిమితంగా ఉంది, ఇది ప్రధానంగా సమాజంలోని ఉన్నత స్థాయి, మేధావి వర్గాలను ప్రభావితం చేస్తుంది.
మే 1967లో, మజ్లిస్ రంగంలో మహిళల హక్కులను విస్తరించేందుకు ఒక చట్టాన్ని ఆమోదించింది. కుటుంబ సంబంధాలు. ఈ చట్టం ప్రాథమికంగా బహుభార్యత్వాన్ని (నలుగురు భార్యలు మరియు ఎన్ని ఉంపుడుగత్తెలను కలిగి ఉండే హక్కు పురుషులకు) మరియు విచారణ లేకుండా ఏ కారణం చేతనైనా తమ భార్యలకు విడాకులు ఇచ్చే హక్కును రద్దు చేసింది. ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి మొదటి భార్య సమ్మతితో లేదా మొదటి భార్య అనారోగ్యంతో ఉన్నట్లు కోర్టుకు నిరూపిస్తే మాత్రమే రెండవ భార్యను తీసుకోవచ్చు. విడాకుల ప్రక్రియను ప్రారంభించే హక్కు కూడా మహిళలకు ఇవ్వబడింది. పిల్లలను ఎవరితో విడిచిపెట్టాలనే ప్రశ్న కోర్టు ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.
ఇరాన్ జనాభా దేశంలో అసమానంగా పంపిణీ చేయబడింది. అయినప్పటికీ సగటు సాంద్రతఇది గత 15 సంవత్సరాలలో మరియు 1 చదరపుకి 11.5 నుండి 18 మందికి పెరిగింది. కిమీ, ఇరాన్‌లో ఎడారి ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా ఎడారులలో. జనాభా సాంద్రతలో హెచ్చుతగ్గులు చాలా పెద్దవి: 1 చదరపుకి 0 నుండి 60 మంది వరకు. కి.మీ. అత్యంత జనసాంద్రత కలిగిన ప్రాంతాలు సెంట్రల్ ప్రావిన్స్, ఇస్ఫాహాన్ చుట్టూ ఉన్న కొత్త పారిశ్రామిక ప్రాంతం మరియు ఇరాన్ యొక్క ఉత్తర, వాయువ్య మరియు పశ్చిమ భాగాలు. దేశంలోని అతిపెద్ద నగరాలు: టెహ్రాన్ దాని శివారు ప్రాంతాలు - 12.2 మిలియన్ల ప్రజలు (2005), ఇస్ఫహాన్ - 4.6 మిలియన్లు, మషాద్ -2.5 మిలియన్లు, అహ్వాజ్ - 841 వేలు, తబ్రిజ్ - 1.4 మిలియన్లు, బందర్ అబ్బాస్ - 352 వేలు, షిరాజ్ - 1.2 మిలియన్లు, అబాడాన్ - 415 వేలు, కెర్మాన్‌షా - 1.9 మిలియన్లు, సుమారు 550 వేల మంది నివాసులు రాష్ట్, కోమ్, హమదాన్, రెజై, మొదలైన నగరాల్లో ఉన్నారు.
ఇరానియన్ నగరాలువాటిలో చాలా వరకు ఒకదానికొకటి సమానంగా ఉంటాయి మరియు ఈ రోజు వరకు వారి ప్రత్యేకమైన సాంప్రదాయ రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. మధ్యలో సాధారణంగా ఒక చతురస్రం ఉంటుంది, దాని నుండి నాలుగు పెద్ద వీధులు లంబ కోణంలో విస్తరించి ఉన్నాయి (వాటి అంచుల వెంట చెట్లకు నీరు పెట్టడానికి గుంటలు ఉన్నాయి), ఒక మసీదు మరియు కవర్ సిటీ బజార్ కూడా ఉన్నాయి. ప్రధాన వీధుల ప్రక్కన మొత్తం చిక్కైన ఉంది ఇరుకైన వీధులుమరియు సందులు, మూసివేసే మరియు వంకరగా, వాటికి ఎదురుగా ఖాళీ గోడలు ఉన్నాయి, దాని వెనుక పచ్చదనంలో మునిగిపోయిన నగర ప్రభువుల గొప్ప భవనాలు దాగి ఉన్నాయి. జనాభాలోని అత్యంత పేద ప్రజల వికారమైన నివాసాలు నగర శివార్లలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. IN పెద్ద నగరాలుకొత్త ఆధునిక గృహాల బ్లాక్ లేదా సమిష్టి ఉంది, దీనిలో పురాతన నిర్మాణ నిర్మాణాలు బహుళ అంతస్తుల హోటళ్ళు మరియు ఇతర యూరోపియన్-శైలి భవనాలతో కలిసి ఉంటాయి. పాశ్చాత్య శైలిలో పూర్తిగా కొత్త నగరాలు మరియు ఉపగ్రహ నగరాలు ప్రణాళిక మరియు నిర్మించబడ్డాయి. పెద్ద నగరాల్లో రవాణా బస్సులు మరియు టాక్సీలు, చిన్న నగరాల్లో - క్యాబ్‌లు.
గ్రామీణ స్థావరాలుసాధారణంగా నిర్దిష్ట లేఅవుట్ ఉండదు; వాటిలో కొన్ని అడోబ్ గోడలతో చుట్టబడి ఉంటాయి, కొన్నిసార్లు మూలల్లో టవర్లు ఉంటాయి. యాజ్ద్ సమీపంలోని గ్రామాల ప్రత్యేకత అద్భుతమైనది; గణనీయమైన ఎత్తులో మరియు గుహ నగరాల మాదిరిగానే రాళ్లలో నిర్మించబడింది.
సంచార మరియు పాక్షిక సంచార జాతులు గతంలో చాలా ఆడేవారు ముఖ్యమైన పాత్రఇరాన్ యొక్క సామాజిక-రాజకీయ జీవితం ఇప్పుడు చాలావరకు వాటి ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయింది. వారిలో చాలా మంది ఏదో ఒక స్థాయిలో స్థిరపడ్డారు. స్థిరపడిన సంచార జాతులు మరియు సెమీ సంచార జాతుల నిశ్చలీకరణకు పరివర్తన ఉంది సారవంతమైన భూములుదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో.
సెమీ-నోమాడ్స్ యొక్క శీతాకాలపు స్థావరాలు నిశ్చల రైతుల స్థావరాల నుండి కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటాయి, కానీ వేసవిలో వారు సమాంతర వరుసలు లేదా పోర్టబుల్ గుడారాల సర్కిల్‌ల ద్వారా ఏర్పడిన శిబిరాల్లో నివసిస్తున్నారు.
రష్యా మరియు ఇరాన్ మధ్య తుర్క్‌మంచయ్ ఒప్పందం యొక్క సవరణ నుండి ఎవరు ప్రయోజనం పొందుతారు?
సెప్టెంబర్ 8 న, "మధ్యప్రాచ్యంలో ప్రక్రియలు: దక్షిణ అజర్‌బైజాన్‌లో పరిస్థితి" అనే అంశంపై బాకులో ప్రపంచ అజర్‌బైజానీల కాంగ్రెస్ రౌండ్ టేబుల్ జరిగింది, దీనిలో అజర్బైజాన్ పార్లమెంట్ సభ్యుడు సబీర్ రుస్తంఖాన్లీఈ దేశ జనాభాలో సగానికి పైగా - 52% - అజర్బైజాన్లు (టర్క్స్) అని వాదిస్తూ ఇరాన్‌ను విడదీయాలని పిలుపునిచ్చారు. దీని తర్వాత ఎంపీ ప్రసంగాన్ని ఖండిస్తూ బాకులోని ఇరాన్ ఎంబసీ నుంచి పదునైన ప్రకటన వెలువడింది. వీటన్నింటి గురించి వివరంగా - ప్రొఫెసర్‌తో మా సంభాషణ గార్నిక్ అసత్రియన్.
మిస్టర్ అసత్రియన్, మీరు ఇరాన్‌లో ఎథ్నోడెమోగ్రఫీ సమస్యలపై చాలా కాలంగా పని చేస్తున్నారు. ఇరాన్‌లో అజర్‌బైజాన్‌ల సంఖ్య ఎంత?
ఇటీవల యెరెవాన్‌లో ప్రచురించబడిన ఇరాన్ జాతి కూర్పుపై నా పుస్తకంలో ఈ సమస్య వివరంగా ఉంది. కానీ నేను ప్రశ్నకు క్లుప్తంగా సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాను, వివరాలను వదిలివేస్తాను.
ముందుగా, 80 మిలియన్ల మందిలో 52% మంది ఎలా ఉంటారో లెక్కిద్దాం - సామాన్య జనాభాఇరాన్. ఇది దాదాపు 42-45 మిలియన్లు. ఇంకా, ఇరాన్‌లో అజర్బైజాన్లు అని పిలవబడే వారి నివాసం దేశంలోని 4 వాయువ్య ప్రావిన్సులు, అనగా. పశ్చిమ అజర్బైజాన్, తూర్పు అజర్బైజాన్, అర్దబిల్ మరియు జంజన్. అయితే, ఖజ్విన్ ప్రావిన్స్‌ని ఇక్కడ చేర్చుదాం, అయితే ఈ ప్రాంతం ఎప్పుడూ గ్రేటర్ అతుర్‌పటకన్‌లో భాగం కానప్పటికీ (ఇరాన్‌లోని పురాతన ప్రావిన్స్, ఇప్పుడు అజర్బైజాన్ అని పిలుస్తారు - ఈ పేరు ఒకప్పుడు ట్రాన్స్‌కాకేసియన్ రిపబ్లిక్‌కు కృత్రిమంగా కేటాయించబడింది, దీనికి ఎప్పుడూ ఏమీ చేయలేదు. చారిత్రక అజర్‌బైజాన్‌తో).
ఇరాన్ 2006 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, మొత్తం సంఖ్యపైన పేర్కొన్న అన్ని ప్రావిన్సుల మొత్తం జనాభా కేవలం 9 మిలియన్లకు పైగా ఉంది, వీరిలో సుమారు 3 మిలియన్లు కుర్ద్‌లు (పశ్చిమ అజర్‌బైజాన్‌లో), ప్లస్ అజారిస్, అనగా. దక్షిణ టాట్స్ (తమ ఇరానియన్ మాండలికాన్ని నిలుపుకున్న ఇరానియన్-మాట్లాడే ద్వీపాలు), సుమారు అర మిలియన్ తాలిష్ (అర్డబిల్ ప్రావిన్స్ యొక్క తూర్పు భాగంలో: అన్బరన్, నామిన్, ఖల్ఖల్ మొదలైనవి), ఐసోర్ సిరియన్లు (న్యూ అరామిక్ తెగ), అర్మేనియన్లు మొదలైనవి ఈ విధంగా, ఇరాన్‌లోని మొత్తం “అజర్‌బైజానీల” సంఖ్య దాదాపు 6 మిలియన్ల మంది లేదా మరింత ఖచ్చితంగా 5.5 మిలియన్లు. మేము “అజర్‌బైజానీ” అనే పదాన్ని ఈ సందర్భంలో ఉద్దేశపూర్వకంగా కొటేషన్ మార్కులలో ఉంచాము, ఇది ఖచ్చితంగా నివసించే అజర్‌బైజానీలు కాదని నొక్కి చెప్పారు. పూర్వం సోవియట్ రిపబ్లిక్, ఇది ఎక్కువ లేదా తక్కువ విద్యావంతులైన ఇరానియన్ పండితులకు తెలుసు. వాస్తవం ఏమిటంటే వాయువ్య ఇరాన్‌లోని టర్కిక్ మాట్లాడే నివాసులు పూర్తిగా భిన్నమైన వ్యక్తులు: వారిని భూభాగంలోని జనాభాతో కలిపే ఏకైక విషయం నదికి ఉత్తరానఅరక్స్, అనగా. రిపబ్లిక్ ఆఫ్ అజర్బైజాన్ పౌరులతో - ఒక సాధారణ భాష. విభజించబడిన ప్రజల భ్రమను సృష్టించడానికి బాకు అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నిస్తున్నాడు, అయితే ఇది వాస్తవికతను పూర్తిగా అపవిత్రం చేస్తుంది. ఈ విషయంలో, బాకు వార్తాపత్రిక “జెర్కలో” (అక్టోబర్ 25, 25)కి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో అజర్బైజాన్ ఐడియా వ్యవస్థాపకులు మరియు ఛాంపియన్‌లలో ఒకరైన దివంగత జియా బునియాటోవ్ “దక్షిణ (ఇరానియన్) అజర్‌బైజానీల గురించి” అనే ప్రకటనను నేను తరచుగా ఉటంకిస్తాను. 1989) టాబ్రిజ్ పర్యటన తర్వాత: "... భాష యొక్క ఐక్యత ఇంకా ప్రజల ఐక్యత అని అర్థం కాదని నేను మరోసారి భావించాను." కాబట్టి వివిధ ప్రకటనలు"ఇరాన్‌లోని అజర్‌బైజానీ మైనారిటీ" గురించి, అలాగే వారి సంఖ్య మరియు జాతి అనుబంధానికి సంబంధించిన ఫాంటస్మాగోరియా, ఇరాన్‌లో వేర్పాటువాద భావాలను రెచ్చగొట్టడం మరియు ఈ దేశంలోని టర్కిక్ మాట్లాడే జనాభాను దక్షిణ కాకేసియన్ రాజకీయ కక్ష్యలోకి ఆకర్షించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న రాజకీయ మోసాలు తప్ప మరేమీ కాదు. వాస్తవాలు. అవును, టెహ్రాన్‌లో సగం మంది అజర్బైజాన్లు (అంటే 6-7 మిలియన్ల మంది ప్రజలు!) ఉన్నారనే సాధారణ వాదన అదే అర్ధంలేనిది: మాస్కోలో (మరియు కొన్ని యూరోపియన్ రాజధానులలో) కూడా మీరు ఈ రోజు టర్కిక్ ప్రసంగం ఎక్కువగా వినవచ్చు. టెహ్రాన్ కంటే వీధులు. ఇరాన్‌లోని ఇతర ప్రాంతాలలో తక్కువ సంఖ్యలో టర్కోఫోన్‌లు ఉన్నాయి: ఇషాఫాన్, ఖొరాసన్, ఫార్స్, మమసాని మరియు కోహ్గిలుయే మొదలైన ప్రావిన్స్‌లలో. కానీ ఇవి చెల్లాచెదురుగా ఉన్న గ్రామాలు, వివిధ చారిత్రక కారణాల వల్ల, ప్రత్యేకించి, “ఎలైట్ డామినేషన్” మోడల్ ప్రకారం, టర్కిక్ మాట్లాడే భాషకు మారారు, అయితే, అవి “అజర్‌బైజానీల” సంఖ్యలో చేర్చబడలేదు. కష్కైస్ (ఫార్స్‌లో) కూడా టర్కోఫోన్‌లు - అనేక లక్షల సంఖ్యలో ఉన్న తెగల ప్రత్యేక సమాఖ్య, వారు "అజర్‌బైజానీలు" కూడా కాదు.
అప్పుడు మరొక ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: ఇరాన్ యొక్క జాతి చిత్రానికి సంబంధించి ఇటువంటి బాకు "అపోహలు" ఇరాన్‌లోని కొన్ని సర్కిల్‌లలో ఎందుకు వ్యాపిస్తాయి? ఉదాహరణకు, బాకులోని ఇరానియన్ సాంస్కృతిక కేంద్రం యొక్క ప్రకటన, ప్రత్యేకించి, ఇరాన్ యొక్క “అజర్‌బైజానీ సంఘం” 35 మిలియన్ల మందిని కలిగి ఉందని పేర్కొంది (అజెరి హమ్వతన్లర్)?
కానీ ఇక్కడ కారణం భిన్నంగా ఉంటుంది: వింతగా అనిపించినప్పటికీ, ఇరాన్‌లో వేరే రకమైన భ్రమ కొన్నిసార్లు వాస్తవమైంది - రష్యా మరియు ఇరాన్‌ల మధ్య 1828 నాటి తుర్క్‌మంచయ్ ఒప్పందం యొక్క పునర్విమర్శకు సంబంధించి. అంటే, ఈ రోజు వరకు, ఇరాన్‌లోని కొన్ని సర్కిల్‌లలో, అజర్బైజాన్ అని పిలువబడే నేటి దక్షిణ కాకేసియన్ రిపబ్లిక్‌తో సహా అరక్‌లకు ఉత్తరాన ఉన్న భూభాగాన్ని తిరిగి ఇవ్వాలనే కల సజీవంగా ఉంది. ఇరాన్‌లోని "అజర్‌బైజానీ కమ్యూనిటీ" పరిమాణం యొక్క సమస్య ఇక్కడ భిన్నమైన అర్థాన్ని సంతరించుకుంది. ఇరాన్‌లో, వారు షియా కారకాన్ని జోడించడానికి అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నిస్తున్నారు, వాస్తవానికి ఇది చాలా భ్రమ. నేటి రిపబ్లిక్ ఆఫ్ అజర్‌బైజాన్‌లో, షియాయిజం ప్రధానంగా ఇరానియన్ జాతీయ మైనారిటీలలో - తాలిష్ మరియు టాట్స్‌లో వ్యక్తమవుతుంది.బాకు పాలన యొక్క నొక్కిచెప్పబడిన లౌకిక విధానం, వాస్తవానికి, దాని మత వ్యతిరేక సారాంశం యొక్క అభివ్యక్తి కాదు, కానీ సమగ్ర పీడన వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన భాగాలలో ఒకటి. రిపబ్లిక్‌లోని జాతీయ మైనారిటీలు.సాధారణంగా, అజర్‌బైజాన్‌లో షియాయిజం ఎప్పటికీ రాజకీయ అంశంగా మారదని నేను భావిస్తున్నాను. సహజంగానే, ఇస్లాం ఈ దేశంలో దాని విపరీతమైన వ్యక్తీకరణల రూపంలో మాత్రమే - సలాఫిజం మొదలైన వాటిలో ఒక అంశంగా మారవచ్చు. ఇరాన్ విధానం ఈ దిశలో, ముఖ్యంగా అగ్నితో ఆడుకోవడం. రిపబ్లిక్ ఆఫ్ అజర్బైజాన్ మరియు మొత్తం దక్షిణ కాకసస్‌కు సంబంధించి ఇరానియన్లు చివరకు కొన్ని ప్రాథమిక భావనలపై నిర్ణయం తీసుకోవాలని నేను నమ్ముతున్నాను. తమ దేశ ప్రాదేశిక సమగ్రత ప్రమాదంలో పడింది. పరిస్థితి యొక్క స్పష్టమైన దృష్టి మరియు ప్రాంతం యొక్క జాతి రాజకీయ ఆకృతి యొక్క లక్ష్య అంచనా నేరుగా ఇరాన్ యొక్క భవిష్యత్తును నిర్ణయిస్తుంది: ఇది ఒకే రాష్ట్రంగా ఉందా లేదా విడిపోతుందా. రెండవది ఇచ్చినందున ఇది చాలా ముఖ్యం ప్రధాన ఉద్దేశ్యంఅదనపు ప్రాంతీయ పాశ్చాత్య కేంద్రాలుబలం. తరచుగా భావోద్వేగ మరియు మతపరమైన ఆరోపణలతో నిండిన కాలం చెల్లిన భావనలతో పనిచేయడం ఇరాన్‌కు అనూహ్య పరిణామాల ప్రమాదంతో నిండి ఉంది. ఇరానియన్లు అని పిలవబడే ఆబ్జెక్టివ్ చిత్రం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయాలని నేను భావిస్తున్నాను. "అజర్బైజాన్ ప్రశ్న", మరియు ఇది క్రింది విధంగా ఉంది:
మొదటిది, నిర్వచనం ప్రకారం ఇరాన్‌లో నిజమైన చారిత్రక అజర్‌బైజానీ కారకం ఎప్పుడూ ఉండదు మరియు ఉండదు: ఉత్తరాన ఉన్న టర్కిక్ మాట్లాడే ఇరానియన్లు విభజించబడిన అజర్బైజాన్ ప్రజలలో భాగం కాదు, కానీ ఇరానియన్ ప్రజలలో అంతర్భాగం, అనేకమందిని కాపాడుతున్నారు. ఇరాన్ మరియు ఇరానియన్ ప్రపంచం యొక్క అసలు పారామితులు.
రెండవది, ఇరాన్ యొక్క టర్కిక్ మాట్లాడే జనాభా సంఖ్య 6 మిలియన్లకు మించదు మరియు ఇది చెప్పబడినట్లుగా, టర్కిక్ అయినప్పటికీ, టర్కిక్ జాతి అనుబంధం లేదు. అందువల్ల, ఇరాన్ యొక్క వాయువ్య ప్రావిన్సులు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ అజర్‌బైజాన్‌లోని రాజకీయ పరిణామాల నుండి రక్షించబడాలి (వాస్తవానికి, ఇది రాజకీయ విద్య, ఇది సృష్టించబడినప్పటి నుండి, దీనిని రిపబ్లిక్ ఆఫ్ షిర్వాన్ లేదా అలాంటిదే అని పిలవాలి).
మూడవదిగా, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ అజర్బైజాన్ ఇరాన్ యొక్క స్నేహపూర్వక భాగస్వామిగా ఉండదని నాకు ఎటువంటి సందేహం లేదు: ఈ జాతి-రాజకీయ యూనిట్ యొక్క సృష్టి మరియు బలోపేతం చేయడానికి ప్రధాన కారణం ప్రారంభంలో ఇరాన్ బలహీనపడటం మరియు విచ్ఛిన్నం కావడం, మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ అలానే ఉంటుంది.
ఇరానియన్-అజర్‌బైజానీ సంబంధాలు కనీసం బాహ్యంగా మంచి స్థాయిలో ఉన్నప్పుడు, ప్రపంచ అజర్‌బైజానీల కాంగ్రెస్ బాకులో ఇరానియన్ వ్యతిరేక చర్యలను నిర్వహించడం విచిత్రం.
ఇది సహజం: ఇరానియన్లు అజర్‌బైజాన్‌ను సంతోషపెట్టడం మరియు సామరస్యం వైపు వెళ్లడం ప్రారంభించిన వెంటనే, అలాంటి దాడులు రావడానికి ఎక్కువ కాలం లేదు. ఈ విషయంలో, దేశ నాయకత్వం యొక్క సన్నిహిత సర్కిల్ నుండి పేరున్న డిప్యూటీ యొక్క ప్రసంగం ప్రమాదవశాత్తు కాదు. అజర్‌బైజాన్‌లో పరస్పర పరిస్థితి ఇప్పుడు చాలా ఉద్రిక్తంగా ఉంది: తాలిష్ మాత్రమే కాదు, టాట్స్ మరియు ఇతర ప్రజలు కూడా తమ హక్కుల కోసం చురుకుగా మాట్లాడటం ప్రారంభించారు - జాతీయ మైనారిటీల యొక్క కొత్త రాజకీయ సంస్థలు ప్రతిసారీ సృష్టించబడుతున్నాయి మరియు ప్రతిదీ ముందుకు సాగుతోంది. రిపబ్లిక్‌లో జాతి రాజకీయ పరిస్థితిలో సమూల మార్పు దిశగా. అజర్‌బైజాన్‌లోనే పరస్పర అస్థిరత్వం ఇరాన్‌లో పరిస్థితిని అణగదొక్కాలనే దాని నాయకత్వం యొక్క కోరికను పెంచుతుంది.
ఇంటర్వ్యూ చేసినవారు: రుస్తమ్ ఇస్కందారి
http://www.amar.org.ir/Portals/1/Iran/census-2.pdf అధికారిక జనాభా గణన 2011అసలు వచనం(ఆంగ్ల)
2004లో 67 మిలియన్ల జనాభాతో, మధ్యప్రాచ్యంలో అత్యధిక జనాభా కలిగిన దేశాల్లో ఇరాన్ ఒకటి. ... ఇరాన్ యొక్క రెండవ అతిపెద్ద ఎథ్నోలింగ్విస్టిక్ మైనారిటీ, కుర్ద్‌లు, దేశ జనాభాలో 5 శాతంగా ఉన్నారు మరియు వారు కెర్మాన్ మరియు కుర్దిస్తాన్ ప్రావిన్స్‌లలో అలాగే పశ్చిమ అజర్బైజాన్ మరియు ఇలామ్‌లోని కొన్ని ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు. ఇరాన్‌లోని కుర్దులు సున్నీ, షియా, లేదా అహ్ల్-ఇ హక్ వంటి మతపరమైన మార్గాల్లో విభజించబడ్డారు.
అసలు వచనం(ఆంగ్ల)
2004లో 67 మిలియన్ల జనాభాతో, మధ్యప్రాచ్యంలో అత్యధిక జనాభా కలిగిన దేశాల్లో ఇరాన్ ఒకటి. ... ఇరాన్ యొక్క రెండవ అతిపెద్ద ఎథ్నోలింగ్విస్టిక్ మైనారిటీ, కుర్ద్‌లు, దేశ జనాభాలో 5 శాతంగా ఉన్నారు మరియు వారు కెర్మాన్ మరియు కుర్దిస్తాన్ ప్రావిన్స్‌లలో అలాగే పశ్చిమ అజర్బైజాన్ మరియు ఇలామ్‌లోని కొన్ని ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు. ఇరాన్‌లోని కుర్దులు సున్నీ, షియా, లేదా అహ్ల్-ఇ హక్ వంటి మతపరమైన మార్గాల్లో విభజించబడ్డారు.
అసలు వచనం (ఇంగ్లీష్)
2004లో 67 మిలియన్ల జనాభాతో, మధ్యప్రాచ్యంలో అత్యధిక జనాభా కలిగిన దేశాల్లో ఇరాన్ ఒకటి. ... ఇరాన్ యొక్క రెండవ అతిపెద్ద ఎథ్నోలింగ్విస్టిక్ మైనారిటీ, కుర్ద్‌లు, దేశ జనాభాలో 5 శాతంగా ఉన్నారు మరియు వారు కెర్మాన్ మరియు కుర్దిస్తాన్ ప్రావిన్స్‌లలో అలాగే పశ్చిమ అజర్బైజాన్ మరియు ఇలామ్‌లోని కొన్ని ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు. ఇరాన్‌లోని కుర్దులు సున్నీ, షియా, లేదా అహ్ల్-ఇ హక్ వంటి మతపరమైన మార్గాల్లో విభజించబడ్డారు.