Wiersz „Śnieżne góry” Tyutczew Fedor Iwanowicz. Analiza wiersza Tyutczewa „Śnieżne góry”

« Ośnieżone góry» Fiodor Tyutczew

Jest już południe
Strzela czystymi promieniami, -
I góra zaczęła dymić
Ze swoimi czarnymi lasami.

Poniżej, jak stalowe lustro,
Strumienie jezior stają się niebieskie,
I z kamieni świecących w upale,
Strumienie pędzą w swoje rodzime głębiny.

A tymczasem półśnie
Nasz niski świat, pozbawiony sił,
Przesiąknięty pachnącą błogością,
W południowych ciemnościach odpoczywał, -

Smutek, jak drogie bóstwa,
Nad umierającą ziemią
Grają lodowe wysokości
Z lazurowym niebem ognia.

Analiza wiersza Tyutczewa „Śnieżne góry”

Dokładna data Sposób pisania wiersza „Góry Śnieżne” pozostaje nadal niejasny. Często literaturoznawcy podają jedynie możliwe granice chronologiczne - od czerwca 1825 do 1829. Tekst został po raz pierwszy opublikowany w 1830 roku przez moskiewski tygodnik Galatea, wydawany przez Siemiona Jegorowicza Raicha (1792-1855). Jednocześnie ukazał się pod ogólnym tytułem („W górach”) i z dopiskiem ogólnym („Salzburg”) wraz z pracą o podobnym temacie – „”. W „Śnieżnych Górach” czytelnik widzi południe. Poeta maluje na wpół uśpioną przyrodę. promienie słoneczne spadając na ziemię, sprawiają, że jezioro wygląda jak stalowe lustro. Strumienie płyną ze szczytów górskich do doliny. „Niski świat” pogrążył się w „pachnącej błogości”. Teksty Tyutczewa często opierają się na kontrastach, co potwierdza przykład rozpatrywanego tekstu. W szczególności, mówimy o o bliskości pokrytych lodem szczytów górskich z „ognistym” niebem. W wierszu pojawia się epitet „ogień”. ważna rola. Za jego pomocą wprowadzany jest do dzieła obraz czystości, czystości i boskości. W kulturze rosyjskiej ogień często symbolizuje oczyszczenie, triumf światła nad śmiercią i ciemnością oraz pełni rolę pośrednika między bóstwem a człowiekiem.

Twórczość Tyutczewa charakteryzuje się związkiem ruchu i wody. Nie ma nic trudnego w interpretacji takiej zależności. Woda jest postrzegana przez poetę jako źródło życia, a co za tym idzie, ruchu. Należy zwrócić uwagę, że w rozważanym tekście w odniesieniu do strumieni zastosowano personifikację: „strumienie pędzą”.

„Umierająca ziemia” to przestrzeń, w której człowiek zmuszony jest egzystować. Jednocześnie jego dusza tęskni za czymś innym. W wierszu „Śnieżne góry” świat szczytów przedstawiony jest jako pełen życia, wyżyny porównywane są do bóstw. Ich lodowatość staje się symbolem ratującego życie chłodu w południowy upał. Pozytywny odbiór wśród czytelników tworzą kombinacje kolorów zastosowane przez Tyutcheva: lazur łączy się ze złotem słońca, dodaje się do nich także kryształową biel. Pejzaże górskie w tekstach Fiodora Iwanowicza są sposobem na zilustrowanie idei dualnych światów natury. Góry są jego najstarszą częścią. Są jednocześnie zakorzenione w ziemi i wznoszą się nad nią. Pościg ludzka dusza na wyżyny wynika z chęci poznania tajemnych zasad istnienia, dotknięcia innego świata, pozbycia się na zawsze wpływu namiętności.

Wspaniali o poezji:

Poezja jest jak malarstwo: niektóre dzieła urzekają bardziej, jeśli przyjrzysz się im bliżej, inne, jeśli odsuniesz się dalej.

Drobne, urocze wierszyki bardziej irytują nerwy niż skrzypienie nienaoliwionych kół.

Najcenniejszą rzeczą w życiu i w poezji jest to, co poszło nie tak.

Marina Cwietajewa

Ze wszystkich sztuk poezja jest najbardziej podatna na pokusę zastąpienia własnego piękna kradzionymi wspaniałościami.

Humboldta W.

Wiersze odnoszą sukces, jeśli są tworzone z duchową przejrzystością.

Pisanie poezji jest bliższe kultowi, niż się zwykle uważa.

Gdybyś tylko wiedział, z jakich śmieci wyrastają wiersze, nie znając wstydu... Jak mlecz na płocie, jak łopian i komosa ryżowa.

A. A. Achmatowa

Poezja nie jest tylko w wierszach: rozlewa się wszędzie, jest wszędzie wokół nas. Spójrz na te drzewa, na to niebo - zewsząd emanuje piękno i życie, a gdzie jest piękno i życie, tam jest poezja.

I. S. Turgieniew

Dla wielu osób pisanie poezji jest coraz większym utrapieniem umysłu.

G. Lichtenberga

Piękny werset jest jak łuk przeciągnięty przez dźwięczne włókna naszej istoty. Poeta sprawia, że ​​śpiewają w nas nasze myśli, a nie nasze własne. Opowiadając nam o kobiecie, którą kocha, w rozkoszny sposób budzi w naszych duszach naszą miłość i nasz smutek. On jest magikiem. Rozumiejąc go, stajemy się poetami takimi jak on.

Tam, gdzie płynie pełna wdzięku poezja, nie ma miejsca na próżność.

Murasaki Shikibu

Zwracam się do wersji rosyjskiej. Myślę, że z czasem przejdziemy do białego wiersza. W języku rosyjskim jest za mało rymów. Jeden dzwoni do drugiego. Płomień nieuchronnie ciągnie za sobą kamień. Sztuka z pewnością wyłania się z uczuć. Kto nie jest zmęczony miłością i krwią, trudnym i cudownym, wiernym i obłudnym i tak dalej.

Aleksander Siergiejewicz Puszkin

-...Czy twoje wiersze są dobre, powiedz mi sam?
- Potworne! – Iwan nagle powiedział śmiało i szczerze.
- Nie pisz więcej! – zapytał błagalnie przybysz.
- Obiecuję i przysięgam! - Iwan powiedział uroczyście...

Michaił Afanasjewicz Bułhakow. „Mistrz i Małgorzata”

Wszyscy piszemy wiersze; poeci różnią się od innych tylko tym, że piszą swoimi słowami.

Johna Fowlesa. „Kochanka francuskiego porucznika”

Każdy wiersz jest zasłoną rozciągniętą na krawędziach kilku słów. Te słowa świecą jak gwiazdy i dzięki nim istnieje wiersz.

Blok Aleksandra Aleksandrowicza

Starożytni poeci, w przeciwieństwie do współczesnych, rzadko pisali w ciągu swojego długiego życia więcej niż tuzin wierszy. Jest to zrozumiałe: wszyscy byli doskonałymi magami i nie lubili marnować się na drobiazgi. Dlatego za każdym dzieło poetyckie z tamtych czasów z pewnością cały Wszechświat był ukryty, pełen cudów - często niebezpiecznych dla tych, którzy beztrosko budzą drzemki.

Maks Fry. „Rozmowny martwy”

Jednemu z moich niezdarnych hipopotamów nadałem ten niebiański ogon:...

Majakowski! Twoje wiersze nie rozgrzewają, nie ekscytują, nie zarażają!
- Moje wiersze to nie piec, nie morze i nie plaga!

Władimir Władimirowicz Majakowski

Wiersze to nasza wewnętrzna muzyka, ubrana w słowa, przesiąknięta cienkimi sznurkami znaczeń i marzeń, dlatego odstrasza krytykę. Są po prostu żałosnymi popijaczami poezji. Co krytyk może powiedzieć o głębinach Twojej duszy? Nie pozwól, aby jego wulgarne, macające ręce tam się dostały. Niech poezja wyda mu się absurdalnym muczeniem, chaotycznym nagromadzeniem słów. Dla nas jest to pieśń wolności od nudnego umysłu, chwalebna piosenka rozbrzmiewająca na śnieżnobiałych zboczach naszej niesamowitej duszy.

Borysa Kriegera. „Tysiąc istnień”

Wiersze to dreszcz serca, uniesienie duszy i łzy. A łzy to nic innego jak czysta poezja, która odrzuciła to słowo.

Dziedzictwo literackie rosyjskiego poety Fiodora Iwanowicza Tyutczewa nie jest zbyt duże: obejmuje około 50 wierszy przetłumaczonych z oryginału i 250 wierszy oryginalnych. Krytycy zauważają, że wśród nich jest wielu nieudanych. Ale niektóre dzieła poety to perły poezji. Zainteresowanie nimi nigdy nie słabnie. Dotyczy to przede wszystkim teksty filozoficzne Tyutczewa. Przecież dzieła te nawet teraz, kilka wieków po napisaniu, nie straciły swojej szczególnej głębi znaczenia.

Przykładem tego jest wiersz „Śnieżne góry”. Dokładna data jego powstania nie jest znana. Zazwyczaj badacze przypisują tę pracę okresowi 1825-1829. W tym czasie Tyutchev służył w Niemczech, w Monachium.

Wiersz nie powstał z nagłej inspiracji, ale na prośbę dobry przyjaciel i nauczyciel Siergiej Raich, który był właścicielem magazyn literacki w ojczyźnie Tyutczewa. Ale ta publikacja nie cieszyła się popularnością, dlatego opublikowany w niej wiersz nie znalazł odzewu. Zaledwie sześć lat później kilka dzieł Tyutczewa ukazało się w znajdującym się wówczas u szczytu sławy czasopiśmie Sovremennik. Wśród tych prac znalazła się praca „Śnieżne góry”. Dzięki temu, że Sovremennik czytała cała stolica, na wiersz spojrzano z innej perspektywy. Szybko znalazła wielbicieli.

Wiersz opisuje zimowe popołudnie w górach położonych nad jeziorem. Tyutczew przedstawia naturę pogrążoną w półśnie. Promienie słońca padają na ziemię i sprawiają, że jezioro wygląda jak stalowe lustro. Ze szczytów gór szybko spływają strumienie.

Autor udostępnia świat na dwa: świat wysokości i świat dna. Technika ta jest typowa dla wierszy filozoficznych poety. Teksty Tyutczewa często opierają się na kontraście. W tej pracy autor kontrastuje także lodowe szczyty z ognistym niebem. Zimno kontrastuje z upałem, pokora z energią.

Epitet „ogień” w ten tekst odgrywa bardzo ważną rolę. Dzięki niemu Tyutczew wprowadza do wiersza motyw czystości i dziewiczej czystości, bliskości Boga. Jeśli zwrócimy się do kultury rosyjskiej, możemy zrozumieć, że ogień w niej symbolizuje także pewne wyzwolenie, oczyszczenie, zwycięstwo światła nad ciemnością. Ogień pełni rolę swego rodzaju pośrednika pomiędzy żywą osobą a śmiercią. Nic dziwnego, że rzeka w Czyśćcu, będąca drogą do piekła, była ognista.

Ziemia w wierszu umiera, a człowiek musi żyć w tej przestrzeni. Ale jego dusza pragnie czegoś innego. Świat gór, ich wysokość ukazuje świat, pełen życia i szczęście, bo są blisko Boga. A lód jest wskaźnikiem możliwości ucieczki przed południowym upałem.

Figuratywna percepcja w umyśle czytelnika sprzyja tworzeniu wielu kolorowych epitetów, którymi posługuje się autor: są odcienie lazuru, złota i krystalicznie biała barwa szczytów.

Wracając do szczytów górskich, Tyutczew wyraźnie zilustrował ideę, z którą absolutnie się zgadzał: opinię, że istnieją dwa światy natury. W końcu góry istnieją od setek tysięcy lat. Stoją na ziemi i jednocześnie sięgają chmur. Ludzie są jak góry: przez wiele lat dążą do szczytów, próbują je zdobyć, wspinają się coraz wyżej. O tym ludzkim zachowaniu decyduje chęć zrozumienia tajemnych zasad, próba dotknięcia niewidzialnego dotąd świata.

Jest już południe
Strzela czystymi promieniami, -
I góra zaczęła dymić
Ze swoimi czarnymi lasami.

Poniżej, jak stalowe lustro,
Strumienie jezior stają się niebieskie,
I z kamieni świecących w upale,
Strumienie pędzą w swoje rodzime głębiny.

A tymczasem półśnie
Nasz niski świat, pozbawiony sił,
Przesiąknięty pachnącą błogością,
W południowych ciemnościach odpoczywał, -

Smutek, jak drogie bóstwa,
Nad umierającą ziemią
Grają lodowe wysokości
Z lazurowym niebem ognia.

(Nie ma jeszcze ocen)

Więcej wierszy:

  1. Kocham te ośnieżone góry Na skraju pustki świata. Uwielbiam te niebieskie spojrzenia, w których odbijasz się jak światło. Ale w tej bezsensownej ojczyźnie nic nie mogę zrozumieć. Tylko...
  2. Błyszcz od śniegu Góry Ural, Niebo zasłania mroźna mgła, Lasy sosnowe przytulają się do gór A z rozłożystych koron leje się aromat. Pod białym nakryciem głowy znajdują się różne wzory: teraz szkielet skały, teraz kikut,...
  3. Na odległej ścieżce, nietkniętej, Po bladym zboczu dnia idę przez zaśnieżony las, Smutek mnie prowadzi. Dziwna droga milczy, niewierny las milczy... Ani mglista mgła nie pełza z martwego nieba - Kłębią się...
  4. Śnieżny zmierzch w Sankt Petersburgu. Spojrzenie na ulicę, róże w domu... To tak, jakby myśli dziewczyny były tkliwe, ale nie rozumiem o co. Ciągle patrzę w swoje zaspane lustro... (On...
  5. Niebiesko-śnieżne chmury nad Kremlem. Krzyże lekko się złocą. I wypełnia mnie niezrozumiała czułość... Wybacz mi, przebacz mi, że noszę za sobą Twoje oczy jak modlitwę, wsłuchując się w starożytny hałas w pobliżu spalonych katedr. Przepraszam ale...
  6. Opuściwszy ciemność doliny, Wybrani zbliżyli się do tronu bóstwa w promieniach nieśmiertelności. A wszyscy wokół jego czoła nosili znak wybrania: zwycięski laur lub ciernie lub śnieg bezgrzesznych linii. I tylko jeden duch...
  7. W czterdziestym piątym maju wbrew przepisom Straży Potwierdziliśmy chwałę rosyjskiej broni osobistym salutem: Niektórzy strzelali w ciemność nieba z pistoletu, Niektórzy z karabinu maszynowego. Na berlińskiej autostradzie było...
  8. Kocham górskie szczyty. Wśród niebiańskiej pustki płoną ich dziwne ruiny, Jak niedokończone są sny i myśli Architekta natury. Są niedokończone sklepienia, Jest głowa olbrzyma I niewyrzeźbione ciało, Jest otwarta paszcza...
  9. I pójdziemy w te góry, Na sam szczyt, do nieba, By zapomnieć o Twoim spojrzeniu, O Twoich niebieskich oczach. Och, zapominasz, och, zostawiasz swoje okropne rysy, Och,...
  10. Zostawiłem serce w górach Fann, Teraz bez serca idę przez równiny, A w cichych rozmowach i hałaśliwych biesiadach w milczeniu śnię o błękitnych szczytach. Kiedy odchodzimy, odchodzimy, odlatujemy...