Forferdelig hemmelighet"Tre fra Prostokvashino"
"Tre fra Prostokvashino" - skummel underside Sovjetiske klassikere.
Dette, slett ikke et barneeventyr, har en skjult, skremmende betydning. Hva handler egentlig denne tegneserien om?
Historien begynner enkelt - en bestemt gutt kommer ned trappene og tygger en pølse sandwich.
Rett på trappen møter gutten en katt «som bor på loftet», «som er under oppussing». La oss huske disse søkeord, de er veldig viktige for å forstå essensen av det som skjer, vi kommer tilbake til dem senere.
En samtale mellom en gutt og en katt i seg selv er ikke noe uvanlig for tegneserier, selv om dyr som regel snakker med hverandre i dem, og ikke til mennesker. Men det er nok av unntak - for eksempel russere folkeeventyr, der snakkende frosker, harer og bjørner opererer. Men denne tegneserien er ikke et eventyr i det hele tatt, som vi snart skal se.
Fra dialogen med katten dukker det opp en morsom ting - guttens navn er "onkel Fyodor", som får seeren til å tenke på spørsmålet - hvorfor kalles en liten gutt så voksen - "onkel"? Og hvis han er en onkel, hvor er da nevøen hans? Hva skjedde så lyst i fortiden at prefikset "onkel" var fast knyttet til Fedor? Jeg lurte også på dette spørsmålet, men var ikke klar til å vite svaret. Men han er her - foran øynene mine. Men la oss ikke gå foran oss selv.
Onkel Fyodor bor sammen med sin mor og far, ingen omtale av andre slektninger, spesielt nevøen. Det ser ut til at dette emnet er smertefullt for denne familien og blir ganske enkelt forbigått i stillhet.
Onkel Fyodor tar med seg en ny venn, en katt, hjem fra «loftet som blir renovert». Foreldrene godkjenner ikke sønnens oppførsel, og onkel Fjodor går umiddelbart på flukt. Slike gategutter i Sovjetunionen ble dyktig oppsøkt av rettshåndhevelsesbyråer og ble umiddelbart satt på et register, noen ganger psykiatrisk. Det er rart, men onkel Fyodors foreldre har ikke hastverk med å kontakte politiet, noe som utgjør en utfordring for oss ny gåte, hvorfor gjør de ikke dette?
I mellomtiden ankommer onkel Fyodor og hans nye venn, katten Matroskin, landsbyen Prostokvashino. Hvorfor valgte gutten denne? lokalitet? Er dette en ulykke eller et bevisst skritt? Vi vil snart få svaret på dette spørsmålet, men først skal vi finne ut hvordan denne landsbyen er.
"Prostokvashino" er et merkelig og, vil jeg si, skummelt sted. Ingen bor i landsbyen - du kan ikke høre brølet av kuer, galing av haner og andre lyder som er iboende i sovjetiske landsbyer. Alle innbyggerne forlot plutselig landsbyen og beveget seg «over elven». La oss ta en titt på denne rammen - det er her innbyggerne i Prostokvashino flyttet til. Da de forlot de varme husene med halvkjøkkenovner, grønnsakshager og husarbeid, pakket de sammen og forlot landsbyen i all hast, og foretrakk fremfor private hus den tvilsomme gleden av å bo i standard høyhus på en øy i midten av elva.
Man kan se at bortsett fra høyhus er det ingen butikker, ingen veier eller et snev av utviklet infrastruktur på øya. Det er ikke engang en bro eller fergeoverfart, og kobler deres nye hjem til fastlandet. Men innbyggerne i Prostokvashino ser ut til å ha tatt dette skrittet uten å nøle. Hva kan drive dem bort fra deres kjente land?
Svaret er åpenbart - frykt. Bare frykt kunne tvinge folk, og la alt bak seg, til å flytte inn i panelhus, i håp om at elven kunne redde dem fra det de løp fra. Sjokkert og forferdet over det som tvang dem til å forlate hjemmene sine, lot folk dem være beboelige. Husene er i utmerket stand, og du kan prøve å leie dem ut til sommerboere fra Moskva, men av en eller annen grunn faller ikke denne tanken inn hos innbyggerne i Prostokvasha.
Dessuten er ett hus utstyrt med et vennlig skilt "lev hvem du vil." Personene som har laget denne inskripsjonen vet godt hva de blir reddet fra. Og verst av alt, de vet at denne "tingen" som skremte dem så mye, kan komme tilbake. Denne inskripsjonen er et engstelig og naivt forsøk på å ikke sinte noe som definitivt vil komme tilbake, for å blidgjøre det, for å prøve å gjøre det slik at det ikke vil krysse elven, noe man knapt kan forestille seg tidligere beboere"Prostokvashino" med pålitelig beskyttelse. Å leie ut boliger til de som ikke vet noe om de skumle hemmelighetene til Prostokvashino betyr å sette livet deres på spill. Prostokvasha-beboerne kan ikke gå med på dette. Kanskje er ikke utleieboligmarkedet utviklet i denne regionen? Svaret på dette spørsmålet får vi senere.
Slike landsbyer og byer er mye beskrevet i litteraturen, spesielt i verkene til Stephen King og Lovecraft. Hvorfor ble Prostokvashino aldri stilt på nivå med de skumle amerikanske byene der ondskap ble begått? Jeg tror at vi snakker om sovjetisk sensur, på grunn av dette måtte denne historien fortelles slik den blir fortalt.
I landsbyen får onkel Fyodor en ny venn - hunden Sharik, nå er de "Tre fra Prostokvashino". Sharik snakker også russisk og onkel Fjodor forstår ham perfekt. Seeren får fortsatt ikke svar – er dette et eventyr eller ikke? Er det normalt at dyr snakker med mennesker?
På dette tidspunktet får seeren vite at landsbyen ikke er helt tom. En person bor fortsatt i den. Dette er en ansatt i Russian Post, en organisasjon som mange av våre medborgere fortsatt anser som ondskapens fokus, på mange måter tenker jeg ubevisst nettopp på grunn av å se denne tegneserien i barndommen - postbud Pechkin. Stephen King kan bli overrasket, men det sovjetiske og senere russiske publikum ser på dette som dypt skjult mening. I en fullstendig øde landsby, der det har skjedd noe stort onde som skremte innbyggerne, er organer helt fraværende Sovjetisk makt. Det er ingen landsbyråd, ingen distriktspolitibetjent. Det er bare Pechkin, som jobber på postkontoret i en landsby der det rett og slett ikke er noen til å levere post. Det er ingen bladabonnenter eller brevmottakere i bygda, og det er ingen pensjonister igjen som kunne komme for å få pensjon.
Et rimelig spørsmål dukker opp: er Pechkin virkelig et postbud? Kanskje er dette en krigsforbryter som gjemmer seg for gjengjeldelse eller en flyktningsforbryter som har valgt dette gudsforlatte hjørnet som sitt oppholdssted, som en politimann aldri en gang ville tenke på å stikke nesen hans inn i, for ikke å snakke om agentene til Simon Wiesenthal. Eller kanskje Pechkin er en seksuell pervers? Er det ikke dette forfatteren av filmen snakker om når han kler Pechkin i en karakteristisk regnfrakk? Eller er det nettopp Ondskapen som mange forbinder med Russian Post som drev beboerne ut av landsbyen? Videre analyse vil vise at alt er mye mer komplisert.
Pechkin hilser på onkel Fedor. Hele "treenigheten" hilser ham - men artikulasjonen av leppene i dette øyeblikket viser at alle tre sier forskjellige ting, og absolutt ikke "takk." Nøyaktig hva de sier, kan alle interesserte enkelt finne ut av selv ved å gå gjennom dette øyeblikket flere ganger.
Men Pechkin ser ikke ut til å se noen bortsett fra onkel Fjodor, er det ikke rart? Dette er nok en liten berøring som bringer oss nærmere å forstå hva som skjer.
Det første spørsmålet fra nykommere adressert til Pechkin er veldig typisk:
Er du tilfeldigvis fra politiet?
Det nyankomne selskapet er utelukkende begeistret for dette, det er åpenbart interesse fra rettshåndhevelse de har ikke noe behov i det hele tatt, selv om det ser ut til at det ikke er noe å frykte fra en katt eller en hund. Dette er et veldig viktig faktum, som utfyller motviljen til onkel Fyodors foreldre til å kontakte politiet med en uttalelse om det savnede barnet.
Betrodd av det faktum at Pechkin tilhører postkontoret, kunngjør onkel Fyodor sitt ønske om å abonnere på Murzilka-magasinet, og forsømmer åpenbart utsiktene til å motta en ny utgave om noen år eller aldri motta den, noe som er enda mer sannsynlig. Onkel Fyodor gjør som enhver liten gutt på hans alder ville gjort, men er han oppriktig? Prøver han å forvirre Pechkin?
Og her kommer vi tilbake til spørsmålet som bekymrer oss - hvorfor onkel Fyodor, etter å ha gått på flukt, satte kursen spesifikt til Prostokvashino. Har han vært her før? Svaret er selvfølgelig ja. Det var hans aktivitet på Prostokvashino under hans siste besøk som kan ha vært grunnen til at landsbyens innbyggere valgte å forlate sitt vanlige habitat. Men klarte alle å rømme?
Til tross for at ingen bor i landsbyen bortsett fra Pechkin, venter onkel Fjodor til det blir kveld. Dette er hans sanne mål, og seeren er selvfølgelig ikke skuffet.
Ufeilbarlig orienterer han seg i fullstendig mørke, går onkel Fyodor inn i skogens kratt og der, kun ledet av merkbare landemerker og dyreinstinkter, graver han opp en heftig kiste i løpet av få minutter. Onkel Fjodor kommer med latterlige forklaringer på dette - han sier til katten og hunden at dette er en "skatt" til Pechkin, som kom over på vei tilbake, han erklærer at det er sopp i brystet. Til og med en skolegutt juniorklasser Alle som har lest Tom Sawyer og Stevensons «Skatteøya» vet at man leter etter skatter på en helt annen måte enn onkel Fyodor gjorde. Onkel Fjodor visste hva han gjorde og ble ledet av et klart og presist regnestykke.
Hva er det egentlig i brystet? Verdisaker tatt fra innbyggerne i Prostokvashino med våpen under hans siste besøk i landsbyen? Eller er det liket av hans uheldige nevø, som gikk med Fjodor inn i nattskogen og møtte skjebnen hans der? Er det derfor de begynte å kalle Fjodor "onkel"? Kanskje, men dette er bare en del av svaret.
Hvordan havnet Pechkin i skogen om natten? Han jager en liten jackdaw. Etter samtalen å dømme er den lille dama alvorlig syk, og Pechkin foreslår å "ta ham til klinikken for eksperimenter." Denne setningen kan ikke forårsake annet enn et smil. Det er ingen klinikk i nærheten, og det kan ikke være det; det ville vært et forlatt likhus for de som ble funnet og ikke begravet i kister.
Onkel Fyodor blir ikke overrasket når han hører ordet «klinikk» og erklærer at han vil «kurere den lille jakken og lære ham å snakke». Onkel Fjodor er ikke i tvil om den lille jakkens sykdom. Og akkurat i dette øyeblikket får vi et uventet svar på spørsmålet - er det som utspiller seg foran øynene våre et eventyr eller ikke? Selvfølgelig ikke. I et eventyr ville den lille jackda allerede kunne snakke, som Totoshka og kråka Kaggy-Karr i Eventyrland. Men den lille jakken kan ikke.
Det spiller ingen rolle hva Pechkin selv gjorde i skogen om natten. Det er viktig at han etter samtalen med onkel Fyodor snurrer fingeren mot tinningen. Pechkin forstår at gutten er psykisk syk.
Og vi forstår at verken katten Matroskin eller hunden Sharik, som den lille jakken, kan snakke. Stemmene deres bare høres i onkel Fyodors hode, han kommuniserer med dem som med ekte venner. Og det er her det blir veldig skummelt. Onkel Fjodor er alvorlig og muligens dødssyk. Dens remisjonsperiode mentalt syk endte helt i begynnelsen av filmen, da katten som bodde på "loftet" dukket opp. "Det er noe galt med loftet," og en annen personlighet dukker opp - katten Matroskin. Enten den dagen glemte onkel Fjodor å ta piller eller gi en sprøyte, men han gikk amok. "Lovet" krever seriøse "reparasjoner", men onkel Fjodor forstår ikke dette i det øyeblikket og løper, løper fra huset. Onkel Fjodor ønsker dermed å beskytte mamma og pappa og redde dem fra skjebnen til nevøen deres, og muligens tanten og onkelen deres, som også mest sannsynlig ikke hadde sjansen til å rømme på øya i et panelhøyhus.
Onkel Fyodor skrev i et avskjedsbrev "Jeg elsker deg veldig mye." "Men jeg elsker også dyr veldig mye," la han til da, og gjorde det klart at han ikke lenger var alene. Onkel Fyodor vil ikke skrive direkte, selv om han godt vet at foreldrene hans ikke vil gå til politiet.
Og onkel Fyodors foreldre diskuterer åpenlyst hans tilbøyeligheter, og puslespillet blir gradvis komplett. Far sier at onkel Fjodor gjerne vil ha «en hel pose med venner hjemme». Dette er onkel Fyodors sanne tilbøyeligheter - å gjemme barn i en pose eller for eksempel i en kiste. Spekulasjoner om skjebnen til "nevøen" er ikke lenger bare gjetting. Fyodors mor synes ikke vi skal gi opp mentalt syk sønn. Hun frykter for livet sitt og sier bittert "da begynner foreldrene mine å forsvinne." Og vi forstår at Fedoras «tante og onkel», innfødte i Prostokvashino, ikke kom seg til det nye panelhuset, men ble borte, som hans «nevø».
Fyodors mor er hysterisk, han overbeviser mannen hennes om at gutten må bli funnet før han gjør noe galt.
Pappa er enig. Å gå til politiet er naturligvis ikke et alternativ - i dette tilfellet kan du bli fengslet i lang tid, så Fyodors foreldre bestemmer seg for å publisere et "notat i avisen." Og teksten forteller oss mye. I notatet ser vi et fotografi og høyde - tjue meter. Alderen er ikke angitt, og her forstår vi at dette ikke er tilfeldig. Onkel Fyodor ser rett og slett ut som en liten gutt, og ved å abonnere på Murzilka-magasinet maskerer han ganske enkelt sin sanne alder. Han er minst 18 år, og han kan godt være ansvarlig for handlingene sine, med mindre selvfølgelig en psykiatrisk undersøkelse erklærer ham sinnssyk.
Vær oppmerksom på at da han publiserte notatet, gjorde far alt for at gutten ikke skulle bli funnet – verken hans fornavn eller etternavn, heller ikke hans alder eller vekt. Det er heller ikke noe kontakttelefonnummer. Her ser vi svaret på spørsmålet som allerede er reist – kunne Prostokvashin-beboerne leie ut husene sine til sommerboere? Selvfølgelig, ja, delen "Vil ansette" vises i avisen av en grunn. Det er mange tilbud om utleie, men det er ingen som er villige til å leie ut bolig.
Fyodors korte statur og dvergvekst er et symptom på en hel haug med ubehagelige sykdommer. Det er både genetiske lidelser (se onkel Fyodors hake i profil) og hormonelle lidelser, hvorav mangelen på veksthormon er det minste problemet. Det er vanskelig å klandre ham for forbrytelsene han begikk. Etter å ha innsett all smerten ved å fengsle en voksen mann i en kropp på hundre og tjue centimeter, begynner du å føle med onkel Fyodor, og forstår byrden han bærer på skuldrene.
Oppslaget om ransakingen går ikke upåaktet hen og fanger blikket til Pechkin, som naturligvis ser gjennom kriminalseksjonene og politirapportene i alle aviser, siden han selv åpenbart er etterlyst. Etter å ha sett et bilde i avisen, forstår Pechkin at han trenger å "overgi" gutten. Pechkin forstår godt at onkel Fjodors bryst ikke inneholdt sopp, men verdisaker, og muligens forferdelige inkriminerende bevis, begrunner Pechkin fornuftig at Fjodor er for farlig til å bli utpresset. Og det er bedre å ta en sykkel enn å havne i en bag og deretter i en kiste.
I mellomtiden går onkel Fyodors sykdom fremover. Tenk på brevet han skriver til foreldrene sine på vegne av alle karakterene i hans trippelpersonlighet. Han starter rørende brev selv, men ganske raskt blir hånden hans overtatt av en annen personlighet - en katt, så en hund. Etter å ha startet brevet med en positiv tone, skriver Fyodor plutselig ubevisst sannheten - "men helsen min ... er ikke veldig bra." Fra det øyeblikket slipper ikke den bestialske naturen til hjernen hans Fyodor lenger, alt han klarer å skrive er "sønnen din", og likevel er slutten uskarp - "Onkel Sharik".
Fedors foreldre er sjokkerte.
De forstår utmerket godt hva forverringen av sønnen deres truer dem med. En etter en mister de bevisstheten av redsel, og så spør moren håpefullt: «Kanskje vi har blitt gale?» Far støtter henne ikke, og svarer tørt at «en etter en blir de gale». Og i dette øyeblikk vet begge utmerket godt hvem de snakker om vi snakker om. Nå vet du det også.
Og Fedor ligger allerede i sengen med et termometer under armen.
Visuelt ser det ut til at han har noe enkelt - som hjernehinnebetennelse, komplisert av fugleinfluensa mottatt fra en syk liten kylling, men spørsmålet er selvfølgelig mer alvorlig. Litt mer og liv sivile sentral stripe Sovjetunionen ville ha vært truet, og de ville ha måttet fraktes i massevis til Russky-øya hvis det lille mennesket som ble igjen i onkel Fjodors hjerne fullstendig hadde gitt etter for det dyriske. Men trusselen har gått over – foreldrene bestemmer seg likevel for å ta med onkel Fjodor hjem, selv om de i utgangspunktet ikke hadde tenkt å gjøre dette – hvilke andre forklaringer kan gis på at de ikke oppga hjemmetelefonnummeret i notatet?
Pechkin mottar sykkelen sin, og de to dyrepersonlighetene til onkel Fyodors bevissthet forblir i landsbyen og sykler ikke med ham, og det er grunnen til at seeren fortsatt er i det fryktsomme håpet om at sykdommen har trukket seg tilbake under angrepet av kraftige medisiner. Spørsmålet er hvor lenge?
Tegneserien, som med rette tok sin plass i "Golden Fund of Animation", har dessverre ennå ikke avslørt alle hemmeligheter. Men dette krever absolutt spesiell psykiatrisk utdanning og dyp medisinsk kunnskap. Og hvem vet hvilke endringer den sovjetiske sensuren gjorde på manuset, og hva filmskaperne rett og slett ble forbudt å fortelle om. Vi får kanskje aldri vite om dette.
Og personligheten til postmannen Pechkin med sin analyse mørk side venter fortsatt på sin forsker.
Tagger:
10:08: "Tre fra Prostokvashino" - en skummel underside av de sovjetiske klassikerne
Vår verden er full av mysterier som virker uløselige. Roswell-mysteriet, Kennedy-mordmysteriet, gigantiske inskripsjoner i Nazca-ørkenen, hva skjedde egentlig med Dyatlov-gruppen, hvor dro Mary Celeste-mannskapet inn Bermuda-triangelet og mange andre spørsmål gjenstår uten endelig svar og dekoding. Dette skjer ofte av den grunn at folk er redde for å anstrenge sin logikk og analysere fakta, som er fulle av dem. åpen tilgang. Noe underbevisst inni oss, noen mentale blokkeringer, lar oss ikke se det åpenbare, men tvinger oss til å se kun det som er allment akseptert.
Men det er menneskets natur å strebe etter å finne ut sannheten, noen ganger bitter - er det ikke dette jenter som leser e-post og "sms" kjærestene dine?
Og noen ganger er sannheten ikke bare bitter, den er skremmende.
Jeg tenkte på dette nylig da jeg sammen med sønnen min så en tegneserie som med rette opptar en plass i "Golden Collection of Soviet Animation", som ble sett av mer enn én generasjon sovjetiske barn. Overraskende nok så ingen av dem, inkludert meg, noe annet i ham enn den allment aksepterte tolkningen av hendelser. Helt til dette øyeblikk.
Jeg mener at vi bør glemme stereotypier og prøve å forstå hva forfatteren ønsket å fortelle oss om, kun ledet av logikk og sunn fornuft. Og aksepter sannheten som lange år forble skjult for vår bevissthet, for å få svar på en gåte som av en eller annen grunn ingen så.
Så, unfading sovjetiske klassikere- "Tre fra Prostokvashino".
Hva handler egentlig denne tegneserien om?
Historien begynner enkelt - en bestemt gutt kommer ned trappene og tygger en pølse sandwich. Rett på trappene møter gutten en katt «som bor på loftet», «som er under oppussing». La oss huske disse nøkkelordene, de er veldig viktige for å forstå essensen av det som skjer, vi kommer tilbake til dem senere.
En samtale mellom en gutt og en katt i seg selv er ikke noe uvanlig for tegneserier, selv om dyr som regel snakker med hverandre i dem, og ikke til mennesker. Men det er nok av unntak - for eksempel russiske folkeeventyr, der snakkende frosker, harer og bjørner opererer. Men denne tegneserien er ikke et eventyr i det hele tatt, som vi snart skal se.
Fra dialogen med katten dukker det opp en morsom ting - guttens navn er "onkel Fyodor", som får seeren til å tenke på spørsmålet - hvorfor kalles en liten gutt slik på en voksen måte - "onkel"? Og hvis han er en onkel, hvor er da nevøen hans? Hva skjedde så lysende tidligere at prefikset "onkel" var fast knyttet til Fedor? Jeg lurte også på dette spørsmålet, men var ikke klar til å vite svaret. Men han er her – foran øynene dine. Men la oss ikke gå foran oss selv.
Onkel Fyodor bor sammen med sin mor og far, ingen omtale av andre slektninger, spesielt nevøen. Det ser ut til at dette emnet er smertefullt for denne familien og blir ganske enkelt forbigått i stillhet.
Onkel Fyodor tar med seg en ny kattevenn hjem fra «loftet som blir renovert». Foreldrene godkjenner ikke sønnens oppførsel, og onkel Fjodor går umiddelbart på flukt. Slike gategutter i Sovjetunionen ble dyktig oppsøkt av rettshåndhevelsesbyråer og ble umiddelbart satt på et register, noen ganger psykiatrisk. Det er rart, men onkel Fyodors foreldre har ikke hastverk med å kontakte politiet, noe som utgjør et nytt mysterium for oss: hvorfor gjør de ikke dette?
I mellomtiden ankommer onkel Fyodor og hans nye venn, katten Matroskin, landsbyen Prostokvashino. Hvorfor valgte gutten akkurat denne lokaliteten? Er dette en ulykke eller et bevisst skritt? Vi vil snart få svaret på dette spørsmålet, men først skal vi finne ut hvordan denne landsbyen er.
"Prostokvashino" er et merkelig og, vil jeg si, skummelt sted. Ingen bor i landsbyen - du kan ikke høre brølet av kuer, galing av haner og andre lyder som er iboende i sovjetiske landsbyer. Alle innbyggerne forlot plutselig landsbyen og beveget seg «over elven». La oss ta en titt på denne rammen - det er her innbyggerne i Prostokvashino flyttet til. Da de forlot de varme husene med halvkjøkkenovner, grønnsakshager og husarbeid, pakket de sammen og forlot landsbyen i all hast, og foretrakk fremfor private hus den tvilsomme gleden av å bo i standard høyhus på en øy i midten av elva.
Man kan se at bortsett fra høyhus er det ingen butikker, ingen veier eller et snev av utviklet infrastruktur på øya. Det er ikke engang en bro eller ferge som forbinder deres nye hjem til fastlandet. Men innbyggerne i Prostokvashino ser ut til å ha tatt dette skrittet uten å nøle. Hva kan drive dem bort fra deres kjente land?
Svaret er åpenbart - frykt. Bare frykt kunne tvinge folk, og la alt bak seg, til å flytte inn i panelhus, i håp om at elven kunne redde dem fra det de løp fra. Sjokkert og forferdet over det som tvang dem til å forlate hjemmene sine, lot folk dem være beboelige. Husene er i utmerket stand, og du kan prøve å leie dem ut til sommerboere fra Moskva, men av en eller annen grunn faller ikke denne tanken inn hos innbyggerne i Prostokvasha.
Dessuten er ett hus utstyrt med en vennlig inskripsjon "lev hvem du vil." Personene som har laget denne inskripsjonen vet godt hva de blir reddet fra. Og verst av alt, de vet at denne "tingen" som skremte dem så mye, kan komme tilbake. Denne inskripsjonen er et engstelig og naivt forsøk på ikke å sinte noe som definitivt vil komme tilbake, for å blidgjøre det, for å prøve å gjøre det slik at det ikke vil krysse elven, som neppe ser ut til å være en tidligere innbygger i Prostokvashino. pålitelig beskyttelse. Å leie ut bolig til de som ikke vet noe om de skumle hemmelighetene til Prostokvashino betyr å sette livet deres på spill. Prostokvasha-beboerne kan ikke gå med på dette. Kanskje er ikke utleieboligmarkedet utviklet i denne regionen? Svaret på dette spørsmålet får vi senere.
Slike landsbyer og byer er mye beskrevet i litteraturen, spesielt i verkene til Stephen King og Lovecraft. Hvorfor ble Prostokvashino aldri stilt på nivå med de skumle amerikanske byene der ondskap ble begått? Jeg tror at vi snakker om sovjetisk sensur, på grunn av dette måtte denne historien fortelles slik den blir fortalt.
I landsbyen får onkel Fyodor en ny venn - hunden Sharik, nå er de "Tre fra Prostokvashino". Sharik snakker også russisk og onkel Fjodor forstår ham perfekt. Seeren får fortsatt ikke svar – er dette et eventyr eller ikke? Er det normalt at dyr snakker med mennesker?
På dette tidspunktet får seeren vite at landsbyen ikke er helt tom. En person bor fortsatt i den. Dette er en ansatt i Russian Post, en organisasjon som mange av våre medborgere fortsatt anser som ondskapens fokus, på mange måter tenker jeg ubevisst nettopp på grunn av å se denne tegneserien i barndommen - postbud Pechkin. Stephen King kan bli overrasket, men det sovjetiske og senere russiske publikum ser en dyp skjult mening i dette. I en fullstendig øde landsby, der det har skjedd noe stort onde som skremte innbyggerne, er sovjetmaktens organer fullstendig fraværende. Det er ingen landsbyråd, ingen distriktspolitibetjent. Det er bare Pechkin, som jobber på postkontoret i en landsby der det rett og slett ikke er noen til å levere post. Det er ingen bladabonnenter eller brevmottakere i bygda, og det er ingen pensjonister igjen som kunne komme for å få pensjon.
Et rimelig spørsmål dukker opp: er Pechkin virkelig et postbud? Kanskje er dette en krigsforbryter som gjemmer seg for gjengjeldelse, eller en flyktningsforbryter som har valgt dette gudsforlatte hjørnet som sitt oppholdssted, som en politimann aldri en gang ville tenke på å stikke nesen hans inn i, for ikke å snakke om agentene til Simon Wiesenthal. Eller kanskje Pechkin er en seksuell pervers? Er det ikke dette forfatteren av filmen snakker om når han kler Pechkin i en karakteristisk regnfrakk? Eller er det nettopp Ondskapen som mange forbinder med Russian Post som drev beboerne ut av landsbyen? Videre analyse vil vise at alt er mye mer komplisert.
Pechkin hilser på onkel Fedor. Hele "treenigheten" hilser ham - men artikulasjonen av leppene i dette øyeblikket viser at alle tre sier forskjellige ting, og absolutt ikke "takk." Nøyaktig hva de sier, kan alle interesserte enkelt finne ut av selv ved å gå gjennom dette øyeblikket flere ganger.
Men Pechkin ser ikke ut til å se noen bortsett fra onkel Fjodor, er det ikke rart? Dette er nok en liten berøring som bringer oss nærmere å forstå hva som skjer.
Det første spørsmålet fra nykommere adressert til Pechkin er veldig typisk:
Er du tilfeldigvis fra politiet?
Det nyankomne selskapet er begeistret utelukkende av dette, åpenbart, de har ingen interesse i det hele tatt fra rettshåndhevelsesbyråer, selv om det ser ut til at det ikke er noe å frykte fra en katt eller en hund. Dette er et veldig viktig faktum, som utfyller motviljen til onkel Fyodors foreldre til å kontakte politiet med en uttalelse om det savnede barnet.
Betrodd av det faktum at Pechkin tilhører postkontoret, kunngjør onkel Fyodor sitt ønske om å abonnere på Murzilka-magasinet, og forsømmer åpenbart utsiktene til å motta en ny utgave om noen år eller aldri motta den, noe som er enda mer sannsynlig. Onkel Fyodor gjør som enhver liten gutt på hans alder ville gjort, men er han oppriktig? Prøver han å forvirre Pechkin?
Og her kommer vi tilbake til spørsmålet som bekymrer oss - hvorfor onkel Fyodor, etter å ha gått på flukt, satte kursen spesifikt til Prostokvashino. Har han vært her før? Svaret er selvfølgelig ja. Det var hans aktivitet på Prostokvashino under hans siste besøk som kan ha vært grunnen til at landsbyens innbyggere valgte å forlate sitt vanlige habitat. Men klarte alle å rømme?
Til tross for at ingen bor i landsbyen bortsett fra Pechkin, venter onkel Fjodor til det blir kveld. Dette er hans sanne mål, og seeren er selvfølgelig ikke skuffet.
Ufeilbarlig orienterer han seg i fullstendig mørke, går onkel Fyodor inn i skogens kratt og der, kun ledet av merkbare landemerker og dyreinstinkter, graver han opp en heftig kiste i løpet av få minutter. Onkel Fjodor kommer med latterlige forklaringer på dette - han sier til katten og hunden at dette er en "skatt" til Pechkin, som kom over på vei tilbake, han erklærer at det er sopp i brystet. Selv en barneskoleelev som har lest Tom Sawyer og Stevensons «Skatteøya» vet at man leter etter skatter på en helt annen måte enn onkel Fyodor gjorde. Onkel Fjodor visste hva han gjorde og ble ledet av et klart og presist regnestykke.
Hva er det egentlig i brystet? Verdisaker tatt fra innbyggerne i Prostokvashino med våpen under hans siste besøk i landsbyen? Eller er det liket av hans uheldige nevø, som gikk med Fjodor inn i nattskogen og møtte skjebnen hans der? Er det derfor de begynte å kalle Fjodor "onkel"? Kanskje, men dette er bare en del av svaret.
Hvordan havnet Pechkin i skogen om natten? Han jager en liten jackdaw. Etter samtalen å dømme er den lille dama alvorlig syk, og Pechkin foreslår å "ta ham til klinikken for eksperimenter." Denne setningen kan ikke forårsake annet enn et smil. Det er ingen klinikk i nærheten, og det kan ikke være det; det ville vært et forlatt likhus for de som ble funnet og ikke begravet i kister.
Onkel Fyodor blir ikke overrasket når han hører ordet «klinikk» og erklærer at han vil «kurere den lille jakken og lære ham å snakke». Onkel Fjodor er ikke i tvil om den lille jakkens sykdom. Og akkurat i dette øyeblikket får vi et uventet svar på spørsmålet - er det som utspiller seg foran øynene våre et eventyr eller ikke? Selvfølgelig ikke. Som i et eventyr, ville den lille jackdaw allerede være i stand til å snakke, som Totoshka og kråka Kaggy-Karr i det magiske landet. Men den lille jakken kan ikke.
Det spiller ingen rolle hva Pechkin selv gjorde i skogen om natten. Det er viktig at han etter samtalen med onkel Fyodor snurrer fingeren mot tinningen. Pechkin forstår at gutten er psykisk syk.
Og vi forstår at verken katten Matroskin eller hunden Sharik, som den lille jakken, kan snakke. Stemmene deres bare høres i onkel Fyodors hode, han kommuniserer med dem som med ekte venner. Og det er her det blir veldig skummelt. Onkel Fjodor er alvorlig og muligens dødssyk. Perioden med remisjon av hans psykiske lidelse endte helt i begynnelsen av filmen, da katten som bodde på "loftet" dukket opp. "Det er noe galt med loftet," og en annen personlighet dukker opp - katten Matroskin. Enten den dagen glemte onkel Fjodor å ta piller eller gi en sprøyte, men han gikk amok. "Lovet" krever seriøse "reparasjoner", men onkel Fjodor forstår ikke dette i det øyeblikket og løper, løper fra huset. Onkel Fjodor ønsker dermed å beskytte mamma og pappa og redde dem fra skjebnen til nevøen deres, og muligens tanten og onkelen deres, som også mest sannsynlig ikke hadde sjansen til å rømme på øya i et panelhøyhus.
Onkel Fyodor skrev i et avskjedsbrev "Jeg elsker deg veldig mye." "Men jeg elsker også dyr veldig mye," la han til da, og gjorde det klart at han ikke lenger var alene. Onkel Fyodor vil ikke skrive direkte, selv om han godt vet at foreldrene hans ikke vil gå til politiet.
Og onkel Fyodors foreldre diskuterer åpenlyst hans tilbøyeligheter, og puslespillet blir gradvis komplett. Far sier at onkel Fjodor gjerne vil ha «en hel pose med venner hjemme». Dette er onkel Fyodors sanne tilbøyeligheter - å gjemme barn i en pose eller for eksempel i en kiste. Spekulasjoner om skjebnen til "nevøen" er ikke lenger bare gjetting. Fyodors mor mener ikke at vi skal gi opp sønnens psykiske lidelse. Hun frykter for livet sitt og sier bittert "da begynner foreldrene mine å forsvinne." Og vi forstår at Fedoras «tante og onkel», innfødte fra «Prostokvashino», ikke kom seg til det nye panelhuset, men ble borte, som deres «nevø».
Fyodors mor er hysterisk, han overbeviser mannen hennes om at gutten må bli funnet før han gjør noe galt.
Pappa er enig. Å gå til politiet er naturligvis ikke et alternativ - i dette tilfellet kan du bli fengslet i lang tid, så Fyodors foreldre bestemmer seg for å publisere et "notat i avisen." Og teksten forteller oss mye. I notatet ser vi et fotografi og høyde - tjue meter. Alderen er ikke angitt, og her forstår vi at dette ikke er tilfeldig. Onkel Fyodor ser rett og slett ut som en liten gutt, og ved å abonnere på Murzilka-magasinet maskerer han ganske enkelt sin sanne alder. Han er minst 18 år, og han kan godt være ansvarlig for handlingene sine, med mindre selvfølgelig en psykiatrisk undersøkelse erklærer ham sinnssyk.
Vær oppmerksom på at da han publiserte notatet, gjorde far alt for at gutten ikke skulle bli funnet – verken hans fornavn eller etternavn, heller ikke hans alder eller vekt. Det er heller ikke noe kontakttelefonnummer. Her ser vi svaret på spørsmålet som allerede er reist – kunne Prostokvashin-beboerne leie ut husene sine til sommerboere? Selvfølgelig, ja, delen "Vil ansette" vises i avisen av en grunn. Det er mange tilbud om utleie, men det er ingen som er villige til å leie ut bolig.
Fyodors korte statur og dvergvekst er et symptom på en hel haug med ubehagelige sykdommer. Det er både genetiske lidelser (se onkel Fyodors hake i profil) og hormonelle lidelser, hvorav mangelen på veksthormon er det minste problemet. Det er vanskelig å klandre ham for forbrytelsene han begikk. Etter å ha innsett all smerten ved å fengsle en voksen mann i en kropp på hundre og tjue centimeter, begynner du å føle med onkel Fyodor, og forstår byrden han bærer på skuldrene.
Oppslaget om ransakingen går ikke upåaktet hen og fanger blikket til Pechkin, som naturligvis ser gjennom kriminalseksjonene og politirapportene i alle aviser, siden han selv åpenbart er etterlyst. Etter å ha sett et bilde i avisen, forstår Pechkin at han trenger å "overgi" gutten. Pechkin forstår godt at onkel Fjodors bryst ikke inneholdt sopp, men verdisaker, og muligens forferdelige inkriminerende bevis, begrunner Pechkin fornuftig at Fjodor er for farlig til å bli utpresset. Og det er bedre å ta en sykkel enn å havne i en bag og deretter i en kiste.
I mellomtiden går onkel Fyodors sykdom fremover. Tenk på brevet han skriver til foreldrene sine på vegne av alle karakterene i hans trippelpersonlighet. Han begynner selv på det rørende brevet, men ganske raskt blir hånden hans overtatt av en annen personlighet - en katt, så en hund. Etter å ha startet brevet med en positiv tone, skriver Fyodor plutselig ubevisst sannheten - "men helsen min ... er ikke veldig bra." Fra det øyeblikket slipper ikke den bestialske naturen til hjernen hans Fyodor lenger, alt han klarer å skrive er "sønnen din", og likevel er slutten uskarp - "Onkel Sharik".
De forstår utmerket godt hva forverringen av sønnen deres truer dem med. En etter en mister de bevisstheten av redsel, og så spør moren håpefullt: «Kanskje vi har blitt gale?» Far støtter henne ikke, og svarer tørt at «en etter en blir de gale». Og i dette øyeblikk vet begge utmerket godt hvem de snakker om. Nå vet du det også.
Og Fedor ligger allerede i sengen med et termometer under armen.
Visuelt ser det ut til at han har noe enkelt - som hjernehinnebetennelse, komplisert av fugleinfluensa mottatt fra en syk liten kylling, men spørsmålet er selvfølgelig mer alvorlig. Litt mer og livene til sivile i den sentrale sonen av Sovjetunionen ville ha vært i fare, og de måtte fraktes massevis til Russky Island hvis det lille mennesket som ble igjen i onkel Fjodors hjerne fullstendig hadde gitt etter for det dyriske. Men trusselen har gått over – foreldrene bestemmer seg likevel for å ta med onkel Fjodor hjem, selv om de i utgangspunktet ikke hadde tenkt å gjøre dette – hvilke andre forklaringer kan gis på at de ikke oppga hjemmetelefonnummeret i notatet?
Pechkin mottar sykkelen sin, og de to dyrepersonlighetene til onkel Fyodors bevissthet forblir i landsbyen og sykler ikke med ham, og det er grunnen til at seeren fortsatt er i det fryktsomme håpet om at sykdommen har trukket seg tilbake under angrepet av kraftige medisiner. Spørsmålet er hvor lenge?
Tegneserien, som med rette tok sin plass i "Golden Fund of Animation", har dessverre ennå ikke avslørt alle hemmeligheter. Men dette krever absolutt spesiell psykiatrisk utdanning og dyp medisinsk kunnskap. Og hvem vet hvilke endringer den sovjetiske sensuren gjorde på manuset, og hva filmskaperne rett og slett ble forbudt å fortelle om. Vi får kanskje aldri vite om dette.
Og personligheten til postmannen Pechkin med en analyse av hans mørke side venter fortsatt på forsker.
Dette eventyret, ikke i det hele tatt for barn, har en skjult, skremmende betydning. Hva handler egentlig denne tegneserien om?
Historien begynner enkelt - en bestemt gutt kommer ned trappene og tygger en pølse sandwich. Rett på trappene møter gutten en katt «som bor på loftet», «som er under oppussing». La oss huske disse nøkkelordene, de er veldig viktige for å forstå essensen av det som skjer, vi kommer tilbake til dem senere.
En samtale mellom en gutt og en katt i seg selv er ikke noe uvanlig for tegneserier, selv om dyr som regel snakker med hverandre i dem, og ikke til mennesker. Men det er nok av unntak - for eksempel russiske folkeeventyr, der snakkende frosker, harer og bjørner opererer. Men denne tegneserien er ikke et eventyr i det hele tatt, som vi snart skal se.
Fra dialogen med katten dukker det opp en morsom ting - guttens navn er "onkel Fyodor", som får seeren til å tenke på spørsmålet - hvorfor kalles en liten gutt så voksen - "onkel"? Og hvis han er en onkel, hvor er da nevøen hans? Hva skjedde så lysende tidligere at prefikset "onkel" var fast knyttet til Fedor? Jeg lurte også på dette spørsmålet, men var ikke klar til å vite svaret. Men han er her - foran øynene mine. Men la oss ikke gå foran oss selv.
Onkel Fyodor bor sammen med sin mor og far, ingen omtale av andre slektninger, spesielt nevøen. Det ser ut til at dette emnet er smertefullt for denne familien og blir ganske enkelt forbigått i stillhet.
Onkel Fyodor tar med seg en ny venn, en katt, hjem fra «loftet som blir renovert». Foreldrene godkjenner ikke sønnens oppførsel, og onkel Fjodor går umiddelbart på flukt. Slike gategutter i Sovjetunionen ble dyktig oppsøkt av rettshåndhevelsesbyråer og ble umiddelbart satt på et register, noen ganger psykiatrisk. Det er rart, men onkel Fyodors foreldre har ikke hastverk med å kontakte politiet, noe som utgjør et nytt mysterium for oss: hvorfor gjør de ikke dette?
I mellomtiden ankommer onkel Fyodor og hans nye venn, katten Matroskin, landsbyen Prostokvashino. Hvorfor valgte gutten akkurat denne lokaliteten? Er dette en ulykke eller et bevisst skritt? Vi vil snart få svaret på dette spørsmålet, men først skal vi finne ut hvordan denne landsbyen er.
"Prostokvashino" er et merkelig og, vil jeg si, skummelt sted. Ingen bor i landsbyen - du kan ikke høre brølet av kuer, galing av haner og andre lyder som er iboende i sovjetiske landsbyer. Alle innbyggerne forlot plutselig landsbyen og beveget seg «over elven». La oss ta en titt på denne rammen - det er her innbyggerne i Prostokvashino flyttet til. Da de forlot de varme husene med halvkjøkkenovner, grønnsakshager og husarbeid, pakket de sammen og forlot landsbyen i all hast, og foretrakk fremfor private hus den tvilsomme gleden av å bo i standard høyhus på en øy i midten av elva.
Man kan se at bortsett fra høyhus er det ingen butikker, ingen veier eller et snev av utviklet infrastruktur på øya. Det er ikke engang en bro eller ferge som forbinder deres nye hjem til fastlandet. Men innbyggerne i Prostokvashino ser ut til å ha tatt dette skrittet uten å nøle. Hva kan drive dem bort fra deres kjente land?
Svaret er åpenbart - frykt. Bare frykt kunne tvinge folk, og la alt bak seg, til å flytte inn i panelhus, i håp om at elven kunne redde dem fra det de løp fra. Sjokkert og forferdet over det som tvang dem til å forlate hjemmene sine, lot folk dem være beboelige. Husene er i utmerket stand, og du kan prøve å leie dem ut til sommerboere fra Moskva, men av en eller annen grunn faller ikke denne tanken inn hos innbyggerne i Prostokvasha.
Dessuten er ett hus utstyrt med en vennlig inskripsjon "lev hvem du vil." Personene som har laget denne inskripsjonen vet godt hva de blir reddet fra. Og verst av alt, de vet at denne "tingen" som skremte dem så mye, kan komme tilbake. Denne inskripsjonen er et engstelig og naivt forsøk på ikke å sinte noe som definitivt vil komme tilbake, for å blidgjøre det, for å prøve å gjøre det slik at det ikke vil krysse elven, som neppe ser ut til å være en tidligere innbygger i Prostokvashino. pålitelig beskyttelse. Å leie ut boliger til de som ikke vet noe om de skumle hemmelighetene til Prostokvashino betyr å sette livet deres på spill. Prostokvasha-beboerne kan ikke gå med på dette. Kanskje er ikke utleieboligmarkedet utviklet i denne regionen? Svaret på dette spørsmålet får vi senere.
Slike landsbyer og byer er mye beskrevet i litteraturen, spesielt i verkene til Stephen King og Lovecraft. Hvorfor ble Prostokvashino aldri stilt på nivå med de skumle amerikanske byene der ondskap ble begått? Jeg tror at vi snakker om sovjetisk sensur, på grunn av dette måtte denne historien fortelles slik den blir fortalt.
I landsbyen får onkel Fyodor en ny venn - hunden Sharik, nå er de "Tre fra Prostokvashino". Sharik snakker også russisk og onkel Fjodor forstår ham perfekt. Seeren får fortsatt ikke svar – er dette et eventyr eller ikke? Er det normalt at dyr snakker med mennesker?
På dette tidspunktet får seeren vite at landsbyen ikke er helt tom. En person bor fortsatt i den. Dette er en ansatt i Russian Post, en organisasjon som mange av våre medborgere fortsatt anser som ondskapens fokus, på mange måter tenker jeg ubevisst nettopp på grunn av å se denne tegneserien i barndommen - postbud Pechkin. Stephen King kan bli overrasket, men det sovjetiske og senere russiske publikum ser en dyp skjult mening i dette. I en fullstendig øde landsby, der det har skjedd noe stort onde som skremte innbyggerne, er sovjetmaktens organer fullstendig fraværende. Det er ingen landsbyråd, ingen distriktspolitibetjent. Det er bare Pechkin, som jobber på postkontoret i en landsby der det rett og slett ikke er noen til å levere post. Det er ingen bladabonnenter eller brevmottakere i bygda, og det er ingen pensjonister igjen som kunne komme for å få pensjon.
Et rimelig spørsmål dukker opp: er Pechkin virkelig et postbud? Kanskje er dette en krigsforbryter som gjemmer seg for gjengjeldelse eller en flyktningsforbryter som har valgt dette gudsforlatte hjørnet som sitt oppholdssted, som en politimann aldri en gang ville tenke på å stikke nesen hans inn i, for ikke å snakke om agentene til Simon Wiesenthal. Eller kanskje Pechkin er en seksuell pervers? Er det ikke dette forfatteren av filmen snakker om når han kler Pechkin i en karakteristisk regnfrakk? Eller er det nettopp Ondskapen som mange forbinder med Russian Post som drev beboerne ut av landsbyen? Videre analyse vil vise at alt er mye mer komplisert.
Pechkin hilser på onkel Fedor. Hele "treenigheten" hilser ham - men artikulasjonen av leppene i dette øyeblikket viser at alle tre sier forskjellige ting, og absolutt ikke "takk." Nøyaktig hva de sier, kan alle interesserte enkelt finne ut av selv ved å gå gjennom dette øyeblikket flere ganger. Men Pechkin ser ikke ut til å se noen bortsett fra onkel Fjodor, er det ikke rart? Dette er nok en liten berøring som bringer oss nærmere å forstå hva som skjer. Det første spørsmålet fra nykommere adressert til Pechkin er veldig typisk:
Er du tilfeldigvis fra politiet?
Det nyankomne selskapet er begeistret utelukkende av dette, åpenbart, de har ingen interesse i det hele tatt fra rettshåndhevende instanser, selv om det ser ut til at det ikke er noe å være redd for for en katt eller en hund. Dette er et veldig viktig faktum, som utfyller motviljen til onkel Fyodors foreldre til å kontakte politiet med en uttalelse om det savnede barnet.
Betrodd av det faktum at Pechkin tilhører postkontoret, kunngjør onkel Fyodor sitt ønske om å abonnere på Murzilka-magasinet, og forsømmer åpenbart utsiktene til å motta en ny utgave om noen år eller aldri motta den, noe som er enda mer sannsynlig. Onkel Fyodor gjør som enhver liten gutt på hans alder ville gjort, men er han oppriktig? Prøver han å forvirre Pechkin?
Og her kommer vi tilbake til spørsmålet som bekymrer oss - hvorfor onkel Fyodor, etter å ha gått på flukt, satte kursen spesifikt til Prostokvashino. Har han vært her før? Svaret er selvfølgelig ja. Det var hans aktivitet på Prostokvashino under hans siste besøk som kan ha vært grunnen til at landsbyens innbyggere valgte å forlate sitt vanlige habitat. Men klarte alle å rømme?
Til tross for at ingen bor i landsbyen bortsett fra Pechkin, venter onkel Fjodor til det blir kveld. Dette er hans sanne mål, og seeren er selvfølgelig ikke skuffet.
Ufeilbarlig orienterer han seg i fullstendig mørke, går onkel Fyodor inn i skogens kratt og der, kun ledet av merkbare landemerker og dyreinstinkter, graver han opp en heftig kiste i løpet av få minutter. Onkel Fjodor kommer med latterlige forklaringer på dette - han sier til katten og hunden at dette er en "skatt" til Pechkin, som kom over på vei tilbake, han erklærer at det er sopp i brystet. Selv en barneskoleelev som har lest Tom Sawyer og Stevensons «Skatteøya» vet at man leter etter skatter på en helt annen måte enn onkel Fyodor gjorde. Onkel Fjodor visste hva han gjorde og ble ledet av et klart og presist regnestykke.
Hva er det egentlig i brystet? Verdisaker tatt fra innbyggerne i Prostokvashino med våpen under hans siste besøk i landsbyen? Eller er det liket av hans uheldige nevø, som gikk med Fjodor inn i nattskogen og møtte skjebnen hans der? Er det derfor de begynte å kalle Fjodor "onkel"? Kanskje, men dette er bare en del av svaret.
Hvordan havnet Pechkin i skogen om natten? Han jager en liten jackdaw. Etter samtalen å dømme er den lille dama alvorlig syk, og Pechkin foreslår å "ta ham til klinikken for eksperimenter." Denne setningen kan ikke forårsake annet enn et smil. Det er ingen klinikk i nærheten, og det kan ikke være det; det ville vært et forlatt likhus for de som ble funnet og ikke begravet i kister.
Onkel Fyodor blir ikke overrasket når han hører ordet «klinikk» og erklærer at han vil «kurere den lille jakken og lære ham å snakke». Onkel Fjodor er ikke i tvil om den lille jakkens sykdom. Og akkurat i dette øyeblikket får vi et uventet svar på spørsmålet - er det som utspiller seg foran øynene våre et eventyr eller ikke? Selvfølgelig ikke. Som i et eventyr, ville den lille jackdaw allerede være i stand til å snakke, som Totoshka og kråka Kaggy-Karr i det magiske landet. Men den lille jakken kan ikke.
Det spiller ingen rolle hva Pechkin selv gjorde i skogen om natten. Det er viktig at han etter samtalen med onkel Fyodor snurrer fingeren mot tinningen. Pechkin forstår at gutten er psykisk syk.
Og vi forstår at verken katten Matroskin eller hunden Sharik, som den lille jakken, kan snakke. Stemmene deres bare høres i onkel Fyodors hode, han kommuniserer med dem som med ekte venner. Og det er her det blir veldig skummelt. Onkel Fjodor er alvorlig og muligens dødssyk. Perioden med remisjon av hans psykiske lidelse endte helt i begynnelsen av filmen, da katten som bodde på "loftet" dukket opp. "Det er noe galt med loftet," og en annen personlighet dukker opp - katten Matroskin. Enten den dagen glemte onkel Fjodor å ta piller eller gi en sprøyte, men han gikk amok. "Lovet" krever seriøse "reparasjoner", men onkel Fjodor forstår ikke dette i det øyeblikket og løper, løper fra huset. Onkel Fjodor ønsker dermed å beskytte mamma og pappa og redde dem fra skjebnen til nevøen deres, og muligens tanten og onkelen deres, som også mest sannsynlig ikke hadde sjansen til å rømme på øya i et panelhøyhus.
Onkel Fyodor skrev i et avskjedsbrev "Jeg elsker deg veldig mye." "Men jeg elsker også dyr veldig mye," la han til da, og gjorde det klart at han ikke lenger var alene. Onkel Fyodor vil ikke skrive direkte, selv om han godt vet at foreldrene hans ikke vil gå til politiet.
Og onkel Fyodors foreldre diskuterer åpenlyst hans tilbøyeligheter, og puslespillet blir gradvis komplett. Far sier at onkel Fjodor gjerne vil ha «en hel pose med venner hjemme». Dette er onkel Fyodors sanne tilbøyeligheter - å gjemme barn i en pose eller for eksempel i en kiste. Spekulasjoner om skjebnen til "nevøen" er ikke lenger bare gjetting. Fyodors mor mener ikke at vi skal gi opp sønnens psykiske lidelse. Hun frykter for livet sitt og sier bittert "da begynner foreldrene mine å forsvinne." Og vi forstår at Fedoras «tante og onkel», innfødte i Prostokvashino, ikke kom seg til det nye panelhuset, men ble borte, som hans «nevø».
Fyodors mor er hysterisk, han overbeviser mannen hennes om at gutten må bli funnet før han gjør noe galt. Pappa er enig. Å gå til politiet er naturligvis ikke et alternativ - i dette tilfellet kan du bli fengslet i lang tid, så Fyodors foreldre bestemmer seg for å publisere et "notat i avisen." Og teksten forteller oss mye. I notatet ser vi et fotografi og høyde - tjue meter. Alderen er ikke angitt, og her forstår vi at dette ikke er tilfeldig. Onkel Fyodor ser rett og slett ut som en liten gutt, og ved å abonnere på Murzilka-magasinet maskerer han ganske enkelt sin sanne alder. Han er minst 18 år, og han kan godt være ansvarlig for handlingene sine, med mindre selvfølgelig en psykiatrisk undersøkelse erklærer ham sinnssyk.
Vær oppmerksom på at da han publiserte notatet, gjorde far alt for at gutten ikke skulle bli funnet – verken hans fornavn eller etternavn, heller ikke hans alder eller vekt. Det er heller ikke noe kontakttelefonnummer. Her ser vi svaret på spørsmålet som allerede er reist – kunne Prostokvashin-beboerne leie ut husene sine til sommerboere? Selvfølgelig, ja, delen "Vil ansette" vises i avisen av en grunn. Det er mange tilbud om utleie, men det er ingen som er villige til å leie ut bolig.
Fyodors korte statur og dvergvekst er et symptom på en hel haug med ubehagelige sykdommer. Det er både genetiske lidelser (se onkel Fyodors hake i profil) og hormonelle lidelser, hvorav mangelen på veksthormon er det minste problemet. Det er vanskelig å klandre ham for forbrytelsene han begikk. Etter å ha innsett all smerten ved å fengsle en voksen mann i en kropp på hundre og tjue centimeter, begynner du å føle med onkel Fyodor, og forstår byrden han bærer på skuldrene.
Oppslaget om ransakingen går ikke upåaktet hen og fanger blikket til Pechkin, som naturligvis ser gjennom kriminalseksjonene og politirapportene i alle aviser, siden han selv åpenbart er etterlyst. Etter å ha sett et bilde i avisen, forstår Pechkin at han trenger å "overgi" gutten. Pechkin forstår godt at onkel Fjodors bryst ikke inneholdt sopp, men verdisaker, og muligens forferdelige inkriminerende bevis, begrunner Pechkin fornuftig at Fjodor er for farlig til å bli utpresset. Og det er bedre å ta en sykkel enn å havne i en bag og deretter i en kiste.
I mellomtiden går onkel Fyodors sykdom fremover. Tenk på brevet han skriver til foreldrene sine på vegne av alle karakterene i hans trippelpersonlighet. Han begynner selv på det rørende brevet, men ganske raskt blir hånden hans overtatt av en annen personlighet - en katt, så en hund. Etter å ha startet brevet med en positiv tone, skriver Fyodor plutselig ubevisst sannheten - "men helsen min ... er ikke veldig bra." Fra det øyeblikket slipper ikke den bestialske naturen til hjernen hans Fyodor lenger, alt han klarer å skrive er "sønnen din", og likevel er slutten uskarp - "Onkel Sharik".
Fedors foreldre er sjokkerte. De forstår utmerket godt hva forverringen av sønnen deres truer dem med. En etter en mister de bevisstheten av redsel, og så spør moren håpefullt: «Kanskje vi har blitt gale?» Far støtter henne ikke, og svarer tørt at «en etter en blir de gale». Og i dette øyeblikk vet begge utmerket godt hvem de snakker om. Nå vet du det også.
Og Fedor ligger allerede i sengen med et termometer under armen. Visuelt ser det ut til at han har noe enkelt - som hjernehinnebetennelse, komplisert av fugleinfluensa mottatt fra en syk liten kylling, men spørsmålet er selvfølgelig mer alvorlig. Litt mer og livene til sivile i den sentrale sonen av Sovjetunionen ville ha vært i fare, og de måtte fraktes massevis til Russky Island hvis det lille mennesket som ble igjen i onkel Fjodors hjerne fullstendig hadde gitt etter for det dyriske. Men trusselen har gått over – foreldrene bestemmer seg likevel for å ta med onkel Fjodor hjem, selv om de i utgangspunktet ikke hadde tenkt å gjøre dette – hvilke andre forklaringer kan gis på at de ikke oppga hjemmetelefonnummeret i notatet?
Pechkin mottar sykkelen sin, og de to dyrepersonlighetene til onkel Fyodors bevissthet forblir i landsbyen og sykler ikke med ham, og det er grunnen til at seeren fortsatt er i det fryktsomme håpet om at sykdommen har trukket seg tilbake under angrepet av kraftige medisiner. Spørsmålet er hvor lenge?
Tegneserien, som med rette tok sin plass i "Golden Fund of Animation", har dessverre ennå ikke avslørt alle hemmeligheter. Men dette krever absolutt spesiell psykiatrisk utdanning og dyp medisinsk kunnskap. Og hvem vet hvilke endringer den sovjetiske sensuren gjorde på manuset, og hva filmskaperne rett og slett ble forbudt å fortelle om. Vi får kanskje aldri vite om dette.
Og personligheten til postmannen Pechkin med en analyse av hans mørke side venter fortsatt på forsker.
Original hentet fra skeptiker i "Tre fra Prostokvashino" - grusomhetene til sovjetisk animasjon
Når barn ser noen amerikanske tegneserier, kan man ofte høre fra foreldrene at slike tegneserier ikke er snille, at de er dumme og grusomme. Eller de sovjetiske tegneseriene: om Cheburashka og krokodillen Gena, om Carlson og Winnie the Pooh, om Prostokvashino og den lille pukkelrygghesten. Det kommer imidlertid an på hvordan du ser på det. Og her, hvis du ser ordentlig etter, kan slike avgrunner åpne seg at Freddy Krueger med Mikke Mus og Donald Duck skal skjelve i hjørnet.
Tro meg ikke?
Hvordan liker du denne analysen, hentet fra roberlee
i "Tre fra Prostokvashino" - en skummel underside av de sovjetiske klassikerne
Vår verden er full av mysterier som virker uløselige. Mysteriet til Roswell, mysteriet med Kennedy-attentatet, gigantiske inskripsjoner i Nazca-ørkenen, hva som egentlig skjedde med Dyatlov-gruppen, hvor mannskapet på Mary Celeste dro i Bermuda-triangelet og mange andre spørsmål gjenstår uten endelig svar og dekoding . Dette skjer ofte av den grunn at folk er redde for å anstrenge sin logikk og analysere fakta, som er rikelig i det offentlige rom. Noe underbevisst inni oss, noen mentale blokkeringer, lar oss ikke se det åpenbare, men tvinger oss til å se kun det som er allment akseptert.
Men det er menneskets natur å strebe etter å finne ut sannheten, noen ganger bitter - er det ikke dette jenter som leser kjærestens e-poster og tekstmeldinger streber etter?
Og noen ganger er sannheten ikke bare bitter, den er skremmende.
Jeg tenkte på dette nylig da jeg sammen med sønnen min så en tegneserie som med rette opptar en plass i "Golden Collection of Soviet Animation", som ble sett av mer enn én generasjon sovjetiske barn. Overraskende nok så ingen av dem, inkludert meg, noe annet i ham enn den allment aksepterte tolkningen av hendelser. Helt til dette øyeblikk.
Jeg mener at vi bør glemme stereotypier og prøve å forstå hva forfatteren ønsket å fortelle oss om, kun ledet av logikk og sunn fornuft. Og aksepter sannheten som forble skjult fra vår bevissthet i mange år, få svar på en gåte som av en eller annen grunn ingen så.
Så den unfading sovjetiske klassikeren er "Tre fra Prostokvashino".
Hva handler egentlig denne tegneserien om?
Historien begynner enkelt - en bestemt gutt kommer ned trappene og tygger en pølse sandwich. Rett på trappene møter gutten en katt «som bor på loftet», «som er under oppussing». La oss huske disse nøkkelordene, de er veldig viktige for å forstå essensen av det som skjer, vi kommer tilbake til dem senere.
En samtale mellom en gutt og en katt i seg selv er ikke noe uvanlig for tegneserier, selv om dyr som regel snakker med hverandre i dem, og ikke til mennesker. Men det er nok av unntak - for eksempel russiske folkeeventyr, der snakkende frosker, harer og bjørner opererer. Men denne tegneserien er ikke et eventyr i det hele tatt, som vi snart skal se.
Fra dialogen med katten dukker det opp en morsom ting - guttens navn er "onkel Fyodor", som får seeren til å tenke på spørsmålet - hvorfor kalles en liten gutt slik på en voksen måte - "onkel"? Og hvis han er en onkel, hvor er da nevøen hans? Hva skjedde så lysende tidligere at prefikset "onkel" var fast knyttet til Fedor? Jeg lurte også på dette spørsmålet, men var ikke klar til å vite svaret. Men han er her – foran øynene dine. Men la oss ikke gå foran oss selv.
Onkel Fyodor bor sammen med sin mor og far, ingen omtale av andre slektninger, spesielt nevøen. Det ser ut til at dette emnet er smertefullt for denne familien og blir ganske enkelt forbigått i stillhet.
Onkel Fyodor tar med seg en ny kattevenn hjem fra «loftet som blir renovert». Foreldrene godkjenner ikke sønnens oppførsel, og onkel Fjodor går umiddelbart på flukt. Slike gategutter i Sovjetunionen ble dyktig oppsøkt av rettshåndhevelsesbyråer og ble umiddelbart satt på et register, noen ganger psykiatrisk. Det er rart, men onkel Fyodors foreldre har ikke hastverk med å kontakte politiet, noe som utgjør et nytt mysterium for oss: hvorfor gjør de ikke dette?
I mellomtiden ankommer onkel Fyodor og hans nye venn, katten Matroskin, landsbyen Prostokvashino. Hvorfor valgte gutten akkurat denne lokaliteten? Er dette en ulykke eller et bevisst skritt? Vi vil snart få svaret på dette spørsmålet, men først skal vi finne ut hvordan denne landsbyen er.
"Prostokvashino" er et merkelig og, vil jeg si, skummelt sted. Ingen bor i landsbyen - du kan ikke høre brølet av kuer, galing av haner og andre lyder som er iboende i sovjetiske landsbyer. Alle innbyggerne forlot plutselig landsbyen og beveget seg «over elven». La oss ta en titt på denne rammen - det er her innbyggerne i Prostokvashino flyttet til. Da de forlot de varme husene med halvkjøkkenovner, grønnsakshager og husarbeid, pakket de sammen og forlot landsbyen i all hast, og foretrakk fremfor private hus den tvilsomme gleden av å bo i standard høyhus på en øy i midten av elva.
Man kan se at bortsett fra høyhus er det ingen butikker, ingen veier eller et snev av utviklet infrastruktur på øya. Det er ikke engang en bro eller ferge som forbinder deres nye hjem til fastlandet. Men innbyggerne i Prostokvashino ser ut til å ha tatt dette skrittet uten å nøle. Hva kan drive dem bort fra deres kjente land?
Svaret er åpenbart - frykt. Bare frykt kunne tvinge folk, og la alt bak seg, til å flytte inn i panelhus, i håp om at elven kunne redde dem fra det de løp fra. Sjokkert og forferdet over det som tvang dem til å forlate hjemmene sine, lot folk dem være beboelige. Husene er i utmerket stand, og du kan prøve å leie dem ut til sommerboere fra Moskva, men av en eller annen grunn faller ikke denne tanken inn hos innbyggerne i Prostokvasha.
Dessuten er ett hus utstyrt med en vennlig inskripsjon "lev hvem du vil." Personene som har laget denne inskripsjonen vet godt hva de blir reddet fra. Og verst av alt, de vet at denne "tingen" som skremte dem så mye, kan komme tilbake. Denne inskripsjonen er et engstelig og naivt forsøk på ikke å sinte noe som definitivt vil komme tilbake, for å blidgjøre det, for å prøve å gjøre det slik at det ikke vil krysse elven, som neppe ser ut til å være en tidligere innbygger i Prostokvashino. pålitelig beskyttelse. Å leie ut bolig til de som ikke vet noe om de skumle hemmelighetene til Prostokvashino betyr å sette livet deres på spill. Prostokvasha-beboerne kan ikke gå med på dette. Kanskje er ikke utleieboligmarkedet utviklet i denne regionen? Svaret på dette spørsmålet får vi senere.
Slike landsbyer og byer er mye beskrevet i litteraturen, spesielt i verkene til Stephen King og Lovecraft. Hvorfor ble Prostokvashino aldri stilt på nivå med de skumle amerikanske byene der ondskap ble begått? Jeg tror at vi snakker om sovjetisk sensur, på grunn av dette måtte denne historien fortelles slik den blir fortalt.
I landsbyen får onkel Fyodor en ny venn - hunden Sharik, nå er de "Tre fra Prostokvashino". Sharik snakker også russisk og onkel Fjodor forstår ham perfekt. Seeren får fortsatt ikke svar – er dette et eventyr eller ikke? Er det normalt at dyr snakker med mennesker?
På dette tidspunktet får seeren vite at landsbyen ikke er helt tom. En person bor fortsatt i den. Dette er en ansatt i Russian Post, en organisasjon som mange av våre medborgere fortsatt anser som ondskapens fokus, på mange måter tenker jeg ubevisst nettopp på grunn av å se denne tegneserien i barndommen - postbud Pechkin. Stephen King kan bli overrasket, men det sovjetiske og senere russiske publikum ser en dyp skjult mening i dette. I en fullstendig øde landsby, der det har skjedd noe stort onde som skremte innbyggerne, er sovjetmaktens organer fullstendig fraværende. Det er ingen landsbyråd, ingen distriktspolitibetjent. Det er bare Pechkin, som jobber på postkontoret i en landsby der det rett og slett ikke er noen til å levere post. Det er ingen bladabonnenter eller brevmottakere i bygda, og det er ingen pensjonister igjen som kunne komme for å få pensjon.
Et rimelig spørsmål dukker opp: er Pechkin virkelig et postbud? Kanskje er dette en krigsforbryter som gjemmer seg for gjengjeldelse, eller en flyktningsforbryter som har valgt dette gudsforlatte hjørnet som sitt oppholdssted, som en politimann aldri en gang ville tenke på å stikke nesen hans inn i, for ikke å snakke om agentene til Simon Wiesenthal. Eller kanskje Pechkin er en seksuell pervers? Er det ikke dette forfatteren av filmen snakker om når han kler Pechkin i en karakteristisk regnfrakk? Eller er det nettopp Ondskapen som mange forbinder med Russian Post som drev beboerne ut av landsbyen? Videre analyse vil vise at alt er mye mer komplisert.
Pechkin hilser på onkel Fedor. Hele "treenigheten" hilser ham - men artikulasjonen av leppene i dette øyeblikket viser at alle tre sier forskjellige ting, og absolutt ikke "takk." Nøyaktig hva de sier, kan alle interesserte enkelt finne ut av selv ved å gå gjennom dette øyeblikket flere ganger.
Men Pechkin ser ikke ut til å se noen bortsett fra onkel Fjodor, er det ikke rart? Dette er nok en liten berøring som bringer oss nærmere å forstå hva som skjer.
Det første spørsmålet fra nykommere adressert til Pechkin er veldig typisk:
Er du tilfeldigvis fra politiet?
Det nyankomne selskapet er begeistret utelukkende av dette, åpenbart, de har ingen interesse i det hele tatt fra rettshåndhevelsesbyråer, selv om det ser ut til at det ikke er noe å frykte fra en katt eller en hund. Dette er et veldig viktig faktum, som utfyller motviljen til onkel Fyodors foreldre til å kontakte politiet med en uttalelse om det savnede barnet.
Betrodd av det faktum at Pechkin tilhører postkontoret, kunngjør onkel Fyodor sitt ønske om å abonnere på Murzilka-magasinet, og forsømmer åpenbart utsiktene til å motta en ny utgave om noen år eller aldri motta den, noe som er enda mer sannsynlig. Onkel Fyodor gjør som enhver liten gutt på hans alder ville gjort, men er han oppriktig? Prøver han å forvirre Pechkin?
Og her kommer vi tilbake til spørsmålet som bekymrer oss - hvorfor onkel Fyodor, etter å ha gått på flukt, satte kursen spesifikt til Prostokvashino. Har han vært her før? Svaret er selvfølgelig ja. Det var hans aktivitet på Prostokvashino under hans siste besøk som kan ha vært grunnen til at landsbyens innbyggere valgte å forlate sitt vanlige habitat. Men klarte alle å rømme?
Til tross for at ingen bor i landsbyen bortsett fra Pechkin, venter onkel Fjodor til det blir kveld. Dette er hans sanne mål, og seeren er selvfølgelig ikke skuffet.
Ufeilbarlig orienterer han seg i fullstendig mørke, går onkel Fyodor inn i skogens kratt og der, kun ledet av merkbare landemerker og dyreinstinkter, graver han opp en heftig kiste i løpet av få minutter. Onkel Fjodor kommer med latterlige forklaringer på dette - han sier til katten og hunden at dette er en "skatt" til Pechkin, som kom over på vei tilbake, han erklærer at det er sopp i brystet. Selv en barneskoleelev som har lest Tom Sawyer og Stevensons «Skatteøya» vet at man leter etter skatter på en helt annen måte enn onkel Fyodor gjorde. Onkel Fjodor visste hva han gjorde og ble ledet av et klart og presist regnestykke.
Hva er det egentlig i brystet? Verdisaker tatt fra innbyggerne i Prostokvashino med våpen under hans siste besøk i landsbyen? Eller er det liket av hans uheldige nevø, som gikk med Fjodor inn i nattskogen og møtte skjebnen hans der? Er det derfor de begynte å kalle Fjodor "onkel"? Kanskje, men dette er bare en del av svaret.
Hvordan havnet Pechkin i skogen om natten? Han jager en liten jackdaw. Etter samtalen å dømme er den lille dama alvorlig syk, og Pechkin foreslår å "ta ham til klinikken for eksperimenter." Denne setningen kan ikke forårsake annet enn et smil. Det er ingen klinikk i nærheten, og det kan ikke være det; det ville vært et forlatt likhus for de som ble funnet og ikke begravet i kister.
Onkel Fyodor blir ikke overrasket når han hører ordet «klinikk» og erklærer at han vil «kurere den lille jakken og lære ham å snakke». Onkel Fjodor er ikke i tvil om den lille jakkens sykdom. Og akkurat i dette øyeblikket får vi et uventet svar på spørsmålet - er det som utspiller seg foran øynene våre et eventyr eller ikke? Selvfølgelig ikke. Som i et eventyr, ville den lille jackdaw allerede være i stand til å snakke, som Totoshka og kråka Kaggy-Karr i det magiske landet. Men den lille jakken kan ikke.
Det spiller ingen rolle hva Pechkin selv gjorde i skogen om natten. Det er viktig at han etter samtalen med onkel Fyodor snurrer fingeren mot tinningen. Pechkin forstår at gutten er psykisk syk.
Og vi forstår at verken katten Matroskin eller hunden Sharik, som den lille jakken, kan snakke. Stemmene deres bare høres i onkel Fyodors hode, han kommuniserer med dem som med ekte venner. Og det er her det blir veldig skummelt. Onkel Fjodor er alvorlig og muligens dødssyk. Perioden med remisjon av hans psykiske lidelse endte helt i begynnelsen av filmen, da katten som bodde på "loftet" dukket opp. "Det er noe galt med loftet," og en annen personlighet dukker opp - katten Matroskin. Enten den dagen glemte onkel Fjodor å ta piller eller gi en sprøyte, men han gikk amok. "Lovet" krever seriøse "reparasjoner", men onkel Fjodor forstår ikke dette i det øyeblikket og løper, løper fra huset. Onkel Fjodor ønsker dermed å beskytte mamma og pappa og redde dem fra skjebnen til nevøen deres, og muligens tanten og onkelen deres, som også mest sannsynlig ikke hadde sjansen til å rømme på øya i et panelhøyhus.
Onkel Fyodor skrev i et avskjedsbrev "Jeg elsker deg veldig mye." "Men jeg elsker også dyr veldig mye," la han til da, og gjorde det klart at han ikke lenger var alene. Onkel Fyodor vil ikke skrive direkte, selv om han godt vet at foreldrene hans ikke vil gå til politiet.
Og onkel Fyodors foreldre diskuterer åpenlyst hans tilbøyeligheter, og puslespillet blir gradvis komplett. Far sier at onkel Fjodor gjerne vil ha «en hel pose med venner hjemme». Dette er onkel Fyodors sanne tilbøyeligheter - å gjemme barn i en pose eller for eksempel i en kiste. Spekulasjoner om skjebnen til "nevøen" er ikke lenger bare gjetting. Fyodors mor mener ikke at vi skal gi opp sønnens psykiske lidelse. Hun frykter for livet sitt og sier bittert "da begynner foreldrene mine å forsvinne." Og vi forstår at Fedoras «tante og onkel», innfødte fra «Prostokvashino», ikke kom seg til det nye panelhuset, men ble borte, som deres «nevø».
Fyodors mor er hysterisk, han overbeviser mannen hennes om at gutten må bli funnet før han gjør noe galt.
Pappa er enig. Å gå til politiet er naturligvis ikke et alternativ - i dette tilfellet kan du bli fengslet i lang tid, så Fyodors foreldre bestemmer seg for å publisere et "notat i avisen." Og teksten forteller oss mye. I notatet ser vi et fotografi og høyde - tjue meter. Alderen er ikke angitt, og her forstår vi at dette ikke er tilfeldig. Onkel Fyodor ser rett og slett ut som en liten gutt, og ved å abonnere på Murzilka-magasinet maskerer han ganske enkelt sin sanne alder. Han er minst 18 år, og han kan godt være ansvarlig for handlingene sine, med mindre selvfølgelig en psykiatrisk undersøkelse erklærer ham sinnssyk.
Vær oppmerksom på at da han publiserte notatet, gjorde far alt for at gutten ikke skulle bli funnet – verken hans fornavn eller etternavn, heller ikke hans alder eller vekt. Det er heller ikke noe kontakttelefonnummer. Her ser vi svaret på spørsmålet som allerede er reist – kunne Prostokvashin-beboerne leie ut husene sine til sommerboere? Selvfølgelig, ja, delen "Vil ansette" vises i avisen av en grunn. Det er mange tilbud om utleie, men det er ingen som er villige til å leie ut bolig.
Fyodors korte statur og dvergvekst er et symptom på en hel haug med ubehagelige sykdommer. Det er både genetiske lidelser (se onkel Fyodors hake i profil) og hormonelle lidelser, hvorav mangelen på veksthormon er det minste problemet. Det er vanskelig å klandre ham for forbrytelsene han begikk. Etter å ha innsett all smerten ved å fengsle en voksen mann i en kropp på hundre og tjue centimeter, begynner du å føle med onkel Fyodor, og forstår byrden han bærer på skuldrene.
Oppslaget om ransakingen går ikke upåaktet hen og fanger blikket til Pechkin, som naturligvis ser gjennom kriminalseksjonene og politirapportene i alle aviser, siden han selv åpenbart er etterlyst. Etter å ha sett et bilde i avisen, forstår Pechkin at han trenger å "overgi" gutten. Pechkin forstår godt at onkel Fjodors bryst ikke inneholdt sopp, men verdisaker, og muligens forferdelige inkriminerende bevis, begrunner Pechkin fornuftig at Fjodor er for farlig til å bli utpresset. Og det er bedre å ta en sykkel enn å havne i en bag og deretter i en kiste.
I mellomtiden går onkel Fyodors sykdom fremover. Tenk på brevet han skriver til foreldrene sine på vegne av alle karakterene i hans trippelpersonlighet. Han begynner selv på det rørende brevet, men ganske raskt blir hånden hans overtatt av en annen personlighet - en katt, så en hund. Etter å ha startet brevet med en positiv tone, skriver Fyodor plutselig ubevisst sannheten - "men helsen min ... er ikke veldig bra." Fra det øyeblikket slipper ikke den bestialske naturen til hjernen hans Fyodor lenger, alt han klarer å skrive er "sønnen din", og likevel er slutten uskarp - "Onkel Sharik".
Fedors foreldre er sjokkerte.
De forstår utmerket godt hva forverringen av sønnen deres truer dem med. En etter en mister de bevisstheten av redsel, og så spør moren håpefullt: «Kanskje vi har blitt gale?» Far støtter henne ikke, og svarer tørt at «en etter en blir de gale». Og i dette øyeblikk vet begge utmerket godt hvem de snakker om. Nå vet du det også.
Og Fedor ligger allerede i sengen med et termometer under armen.
Visuelt ser det ut til at han har noe enkelt - som hjernehinnebetennelse, komplisert av fugleinfluensa mottatt fra en syk liten kylling, men spørsmålet er selvfølgelig mer alvorlig. Litt mer og livene til sivile i den sentrale sonen av Sovjetunionen ville ha vært i fare, og de måtte fraktes massevis til Russky Island hvis det lille mennesket som ble igjen i onkel Fjodors hjerne fullstendig hadde gitt etter for det dyriske. Men trusselen har gått over – foreldrene bestemmer seg likevel for å ta med onkel Fjodor hjem, selv om de i utgangspunktet ikke hadde tenkt å gjøre dette – hvilke andre forklaringer kan gis på at de ikke oppga hjemmetelefonnummeret i notatet?
Pechkin mottar sykkelen sin, og de to dyrepersonlighetene til onkel Fyodors bevissthet forblir i landsbyen og sykler ikke med ham, og det er grunnen til at seeren fortsatt er i det fryktsomme håpet om at sykdommen har trukket seg tilbake under angrepet av kraftige medisiner. Spørsmålet er hvor lenge?
Tegneserien, som med rette tok sin plass i "Golden Fund of Animation", har dessverre ennå ikke avslørt alle hemmeligheter. Men dette krever absolutt spesiell psykiatrisk utdanning og dyp medisinsk kunnskap. Og hvem vet hvilke endringer den sovjetiske sensuren gjorde på manuset, og hva filmskaperne rett og slett ble forbudt å fortelle om. Vi får kanskje aldri vite om dette.
Og personligheten til postmannen Pechkin med en analyse av hans mørke side venter fortsatt på forsker.
Vår verden er full av mysterier som virker uløselige. Mysteriet til Roswell, mysteriet med Kennedy-attentatet, gigantiske inskripsjoner i Nazca-ørkenen, hva som egentlig skjedde med Dyatlov-gruppen, hvor mannskapet på Mary Celeste dro i Bermuda-triangelet og mange andre spørsmål gjenstår uten endelig svar og dekoding . Dette skjer ofte av den grunn at folk er redde for å anstrenge sin logikk og analysere fakta, som er rikelig i det offentlige rom. Noe underbevisst inni oss, noen mentale blokkeringer, lar oss ikke se det åpenbare, men tvinger oss til å se kun det som er allment akseptert.
Men det er menneskets natur å strebe etter å finne ut sannheten, noen ganger bitter - er det ikke dette jenter som leser kjærestens e-poster og tekstmeldinger streber etter?
Og noen ganger er sannheten ikke bare bitter, den er skremmende.
Jeg tenkte på dette nylig da jeg sammen med sønnen min så en tegneserie som med rette opptar en plass i "Golden Collection of Soviet Animation", som ble sett av mer enn én generasjon sovjetiske barn. Overraskende nok så ingen av dem, inkludert meg, noe annet i ham enn den allment aksepterte tolkningen av hendelser. Helt til dette øyeblikk.
Jeg mener at vi bør glemme stereotypier og prøve å forstå hva forfatteren ønsket å fortelle oss om, kun ledet av logikk og sunn fornuft. Og aksepter sannheten som forble skjult fra vår bevissthet i mange år, få svar på en gåte som av en eller annen grunn ingen så.
Så den unfading sovjetiske klassikeren er "Tre fra Prostokvashino".
Hva handler egentlig denne tegneserien om?
Historien begynner enkelt - en bestemt gutt kommer ned trappene og tygger en pølse sandwich. Rett på trappene møter gutten en katt «som bor på loftet», «som er under oppussing». La oss huske disse nøkkelordene, de er veldig viktige for å forstå essensen av det som skjer, vi kommer tilbake til dem senere.
En samtale mellom en gutt og en katt i seg selv er ikke noe uvanlig for tegneserier, selv om dyr som regel snakker med hverandre i dem, og ikke til mennesker. Men det er nok av unntak - for eksempel russiske folkeeventyr, der snakkende frosker, harer og bjørner opererer. Men denne tegneserien er ikke et eventyr i det hele tatt, som vi snart skal se.
Fra dialogen med katten dukker det opp en morsom ting - guttens navn er "onkel Fyodor", som får seeren til å tenke på spørsmålet - hvorfor kalles en liten gutt slik på en voksen måte - "onkel"? Og hvis han er en onkel, hvor er da nevøen hans? Hva skjedde så lysende tidligere at prefikset "onkel" var fast knyttet til Fedor? Jeg lurte også på dette spørsmålet, men var ikke klar til å vite svaret. Men han er her – foran øynene dine. Men la oss ikke gå foran oss selv.
Onkel Fyodor bor sammen med sin mor og far, ingen omtale av andre slektninger, spesielt nevøen. Det ser ut til at dette emnet er smertefullt for denne familien og blir ganske enkelt forbigått i stillhet.
Onkel Fyodor tar med seg en ny kattevenn hjem fra «loftet som blir renovert». Foreldrene godkjenner ikke sønnens oppførsel, og onkel Fjodor går umiddelbart på flukt. Slike gategutter i Sovjetunionen ble dyktig oppsøkt av rettshåndhevelsesbyråer og ble umiddelbart satt på et register, noen ganger psykiatrisk. Det er rart, men onkel Fyodors foreldre har ikke hastverk med å kontakte politiet, noe som utgjør et nytt mysterium for oss: hvorfor gjør de ikke dette?
I mellomtiden ankommer onkel Fyodor og hans nye venn, katten Matroskin, landsbyen Prostokvashino. Hvorfor valgte gutten akkurat denne lokaliteten? Er dette en ulykke eller et bevisst skritt? Vi vil snart få svaret på dette spørsmålet, men først skal vi finne ut hvordan denne landsbyen er.
"Prostokvashino" er et merkelig og, vil jeg si, skummelt sted. Ingen bor i landsbyen - du kan ikke høre brølet av kuer, galing av haner og andre lyder som er iboende i sovjetiske landsbyer. Alle innbyggerne forlot plutselig landsbyen og beveget seg «over elven». La oss ta en titt på denne rammen - det er her innbyggerne i Prostokvashino flyttet til. Da de forlot de varme husene med halvkjøkkenovner, grønnsakshager og husarbeid, pakket de sammen og forlot landsbyen i all hast, og foretrakk fremfor private hus den tvilsomme gleden av å bo i standard høyhus på en øy i midten av elva.
Man kan se at bortsett fra høyhus er det ingen butikker, ingen veier eller et snev av utviklet infrastruktur på øya. Det er ikke engang en bro eller ferge som forbinder deres nye hjem til fastlandet. Men innbyggerne i Prostokvashino ser ut til å ha tatt dette skrittet uten å nøle. Hva kan drive dem bort fra deres kjente land?
Svaret er åpenbart - frykt. Bare frykt kunne tvinge folk, og la alt bak seg, til å flytte inn i panelhus, i håp om at elven kunne redde dem fra det de løp fra. Sjokkert og forferdet over det som tvang dem til å forlate hjemmene sine, lot folk dem være beboelige. Husene er i utmerket stand, og du kan prøve å leie dem ut til sommerboere fra Moskva, men av en eller annen grunn faller ikke denne tanken inn hos innbyggerne i Prostokvasha.
Dessuten er ett hus utstyrt med en vennlig inskripsjon "lev hvem du vil." Personene som har laget denne inskripsjonen vet godt hva de blir reddet fra. Og verst av alt, de vet at denne "tingen" som skremte dem så mye, kan komme tilbake. Denne inskripsjonen er et engstelig og naivt forsøk på ikke å sinte noe som definitivt vil komme tilbake, for å blidgjøre det, for å prøve å gjøre det slik at det ikke vil krysse elven, som neppe ser ut til å være en tidligere innbygger i Prostokvashino. pålitelig beskyttelse. Å leie ut bolig til de som ikke vet noe om de skumle hemmelighetene til Prostokvashino betyr å sette livet deres på spill. Prostokvasha-beboerne kan ikke gå med på dette. Kanskje er ikke utleieboligmarkedet utviklet i denne regionen? Svaret på dette spørsmålet får vi senere.
Slike landsbyer og byer er mye beskrevet i litteraturen, spesielt i verkene til Stephen King og Lovecraft. Hvorfor ble Prostokvashino aldri stilt på nivå med de skumle amerikanske byene der ondskap ble begått? Jeg tror at vi snakker om sovjetisk sensur, på grunn av dette måtte denne historien fortelles slik den blir fortalt.
I landsbyen får onkel Fyodor en ny venn - hunden Sharik, nå er de "Tre fra Prostokvashino". Sharik snakker også russisk og onkel Fjodor forstår ham perfekt. Seeren får fortsatt ikke svar – er dette et eventyr eller ikke? Er det normalt at dyr snakker med mennesker?
På dette tidspunktet får seeren vite at landsbyen ikke er helt tom. En person bor fortsatt i den. Dette er en ansatt i Russian Post, en organisasjon som mange av våre medborgere fortsatt anser som ondskapens fokus, på mange måter tenker jeg ubevisst nettopp på grunn av å se denne tegneserien i barndommen - postbud Pechkin. Stephen King kan bli overrasket, men det sovjetiske og senere russiske publikum ser en dyp skjult mening i dette. I en fullstendig øde landsby, der det har skjedd noe stort onde som skremte innbyggerne, er sovjetmaktens organer fullstendig fraværende. Det er ingen landsbyråd, ingen distriktspolitibetjent. Det er bare Pechkin, som jobber på postkontoret i en landsby der det rett og slett ikke er noen til å levere post. Det er ingen bladabonnenter eller brevmottakere i bygda, og det er ingen pensjonister igjen som kunne komme for å få pensjon.
Et rimelig spørsmål dukker opp: er Pechkin virkelig et postbud? Kanskje er dette en krigsforbryter som gjemmer seg for gjengjeldelse, eller en flyktningsforbryter som har valgt dette gudsforlatte hjørnet som sitt oppholdssted, som en politimann aldri en gang ville tenke på å stikke nesen hans inn i, for ikke å snakke om agentene til Simon Wiesenthal. Eller kanskje Pechkin er en seksuell pervers? Er det ikke dette forfatteren av filmen snakker om når han kler Pechkin i en karakteristisk regnfrakk? Eller er det nettopp Ondskapen som mange forbinder med Russian Post som drev beboerne ut av landsbyen? Videre analyse vil vise at alt er mye mer komplisert.
Pechkin hilser på onkel Fedor. Hele "treenigheten" hilser ham - men artikulasjonen av leppene i dette øyeblikket viser at alle tre sier forskjellige ting, og absolutt ikke "takk." Nøyaktig hva de sier, kan alle interesserte enkelt finne ut av selv ved å gå gjennom dette øyeblikket flere ganger.
Men Pechkin ser ikke ut til å se noen bortsett fra onkel Fjodor, er det ikke rart? Dette er nok en liten berøring som bringer oss nærmere å forstå hva som skjer.
Det første spørsmålet fra nykommere adressert til Pechkin er veldig typisk:
Er du tilfeldigvis fra politiet?
Det nyankomne selskapet er begeistret utelukkende av dette, åpenbart, de har ingen interesse i det hele tatt fra rettshåndhevelsesbyråer, selv om det ser ut til at det ikke er noe å frykte fra en katt eller en hund. Dette er et veldig viktig faktum, som utfyller motviljen til onkel Fyodors foreldre til å kontakte politiet med en uttalelse om det savnede barnet.
Betrodd av det faktum at Pechkin tilhører postkontoret, kunngjør onkel Fyodor sitt ønske om å abonnere på Murzilka-magasinet, og forsømmer åpenbart utsiktene til å motta en ny utgave om noen år eller aldri motta den, noe som er enda mer sannsynlig. Onkel Fyodor gjør som enhver liten gutt på hans alder ville gjort, men er han oppriktig? Prøver han å forvirre Pechkin?
Og her kommer vi tilbake til spørsmålet som bekymrer oss - hvorfor onkel Fyodor, etter å ha gått på flukt, satte kursen spesifikt til Prostokvashino. Har han vært her før? Svaret er selvfølgelig ja. Det var hans aktivitet på Prostokvashino under hans siste besøk som kan ha vært grunnen til at landsbyens innbyggere valgte å forlate sitt vanlige habitat. Men klarte alle å rømme?
Til tross for at ingen bor i landsbyen bortsett fra Pechkin, venter onkel Fjodor til det blir kveld. Dette er hans sanne mål, og seeren er selvfølgelig ikke skuffet.
Ufeilbarlig orienterer han seg i fullstendig mørke, går onkel Fyodor inn i skogens kratt og der, kun ledet av merkbare landemerker og dyreinstinkter, graver han opp en heftig kiste i løpet av få minutter. Onkel Fjodor kommer med latterlige forklaringer på dette - han sier til katten og hunden at dette er en "skatt" til Pechkin, som kom over på vei tilbake, han erklærer at det er sopp i brystet. Selv en barneskoleelev som har lest Tom Sawyer og Stevensons «Skatteøya» vet at man leter etter skatter på en helt annen måte enn onkel Fyodor gjorde. Onkel Fjodor visste hva han gjorde og ble ledet av et klart og presist regnestykke.
Hva er det egentlig i brystet? Verdisaker tatt fra innbyggerne i Prostokvashino med våpen under hans siste besøk i landsbyen? Eller er det liket av hans uheldige nevø, som gikk med Fjodor inn i nattskogen og møtte skjebnen hans der? Er det derfor de begynte å kalle Fjodor "onkel"? Kanskje, men dette er bare en del av svaret.
Hvordan havnet Pechkin i skogen om natten? Han jager en liten jackdaw. Etter samtalen å dømme er den lille dama alvorlig syk, og Pechkin foreslår å "ta ham til klinikken for eksperimenter." Denne setningen kan ikke forårsake annet enn et smil. Det er ingen klinikk i nærheten, og det kan ikke være det; det ville vært et forlatt likhus for de som ble funnet og ikke begravet i kister.
Onkel Fyodor blir ikke overrasket når han hører ordet «klinikk» og erklærer at han vil «kurere den lille jakken og lære ham å snakke». Onkel Fjodor er ikke i tvil om den lille jakkens sykdom. Og akkurat i dette øyeblikket får vi et uventet svar på spørsmålet - er det som utspiller seg foran øynene våre et eventyr eller ikke? Selvfølgelig ikke. Som i et eventyr, ville den lille jackdaw allerede være i stand til å snakke, som Totoshka og kråka Kaggy-Karr i det magiske landet. Men den lille jakken kan ikke.
Det spiller ingen rolle hva Pechkin selv gjorde i skogen om natten. Det er viktig at han etter samtalen med onkel Fyodor snurrer fingeren mot tinningen. Pechkin forstår at gutten er psykisk syk.
Og vi forstår at verken katten Matroskin eller hunden Sharik, som den lille jakken, kan snakke. Stemmene deres bare høres i onkel Fyodors hode, han kommuniserer med dem som med ekte venner. Og det er her det blir veldig skummelt. Onkel Fjodor er alvorlig og muligens dødssyk. Perioden med remisjon av hans psykiske lidelse endte helt i begynnelsen av filmen, da katten som bodde på "loftet" dukket opp. "Det er noe galt med loftet," og en annen personlighet dukker opp - katten Matroskin. Enten den dagen glemte onkel Fjodor å ta piller eller gi en sprøyte, men han gikk amok. "Lovet" krever seriøse "reparasjoner", men onkel Fjodor forstår ikke dette i det øyeblikket og løper, løper fra huset. Onkel Fjodor ønsker dermed å beskytte mamma og pappa og redde dem fra skjebnen til nevøen deres, og muligens tanten og onkelen deres, som også mest sannsynlig ikke hadde sjansen til å rømme på øya i et panelhøyhus.
Onkel Fyodor skrev i et avskjedsbrev "Jeg elsker deg veldig mye." "Men jeg elsker også dyr veldig mye," la han til da, og gjorde det klart at han ikke lenger var alene. Onkel Fyodor vil ikke skrive direkte, selv om han godt vet at foreldrene hans ikke vil gå til politiet.
Og onkel Fyodors foreldre diskuterer åpenlyst hans tilbøyeligheter, og puslespillet blir gradvis komplett. Far sier at onkel Fjodor gjerne vil ha «en hel pose med venner hjemme». Dette er onkel Fyodors sanne tilbøyeligheter - å gjemme barn i en pose eller for eksempel i en kiste. Spekulasjoner om skjebnen til "nevøen" er ikke lenger bare gjetting. Fyodors mor mener ikke at vi skal gi opp sønnens psykiske lidelse. Hun frykter for livet sitt og sier bittert "da begynner foreldrene mine å forsvinne." Og vi forstår at Fedoras «tante og onkel», innfødte fra «Prostokvashino», ikke kom seg til det nye panelhuset, men ble borte, som deres «nevø».
Fyodors mor er hysterisk, han overbeviser mannen hennes om at gutten må bli funnet før han gjør noe galt.
Pappa er enig. Å gå til politiet er naturligvis ikke et alternativ - i dette tilfellet kan du bli fengslet i lang tid, så Fyodors foreldre bestemmer seg for å publisere et "notat i avisen." Og teksten forteller oss mye. I notatet ser vi et fotografi og høyde - tjue meter. Alderen er ikke angitt, og her forstår vi at dette ikke er tilfeldig. Onkel Fyodor ser rett og slett ut som en liten gutt, og ved å abonnere på Murzilka-magasinet maskerer han ganske enkelt sin sanne alder. Han er minst 18 år, og han kan godt være ansvarlig for handlingene sine, med mindre selvfølgelig en psykiatrisk undersøkelse erklærer ham sinnssyk.
Vær oppmerksom på at da han publiserte notatet, gjorde far alt for at gutten ikke skulle bli funnet – verken hans fornavn eller etternavn, heller ikke hans alder eller vekt. Det er heller ikke noe kontakttelefonnummer. Her ser vi svaret på spørsmålet som allerede er reist – kunne Prostokvashin-beboerne leie ut husene sine til sommerboere? Selvfølgelig, ja, delen "Vil ansette" vises i avisen av en grunn. Det er mange tilbud om utleie, men det er ingen som er villige til å leie ut bolig.
Fyodors korte statur og dvergvekst er et symptom på en hel haug med ubehagelige sykdommer. Det er både genetiske lidelser (se onkel Fyodors hake i profil) og hormonelle lidelser, hvorav mangelen på veksthormon er det minste problemet. Det er vanskelig å klandre ham for forbrytelsene han begikk. Etter å ha innsett all smerten ved å fengsle en voksen mann i en kropp på hundre og tjue centimeter, begynner du å føle med onkel Fyodor, og forstår byrden han bærer på skuldrene.
Oppslaget om ransakingen går ikke upåaktet hen og fanger blikket til Pechkin, som naturligvis ser gjennom kriminalseksjonene og politirapportene i alle aviser, siden han selv åpenbart er etterlyst. Etter å ha sett et bilde i avisen, forstår Pechkin at han trenger å "overgi" gutten. Pechkin forstår godt at onkel Fjodors bryst ikke inneholdt sopp, men verdisaker, og muligens forferdelige inkriminerende bevis, begrunner Pechkin fornuftig at Fjodor er for farlig til å bli utpresset. Og det er bedre å ta en sykkel enn å havne i en bag og deretter i en kiste.
I mellomtiden går onkel Fyodors sykdom fremover. Tenk på brevet han skriver til foreldrene sine på vegne av alle karakterene i hans trippelpersonlighet. Han begynner selv på det rørende brevet, men ganske raskt blir hånden hans overtatt av en annen personlighet - en katt, så en hund. Etter å ha startet brevet med en positiv tone, skriver Fyodor plutselig ubevisst sannheten - "men helsen min ... er ikke veldig bra." Fra det øyeblikket slipper ikke den bestialske naturen til hjernen hans Fyodor lenger, alt han klarer å skrive er "sønnen din", og likevel er slutten uskarp - "Onkel Sharik".
De forstår utmerket godt hva forverringen av sønnen deres truer dem med. En etter en mister de bevisstheten av redsel, og så spør moren håpefullt: «Kanskje vi har blitt gale?» Far støtter henne ikke, og svarer tørt at «en etter en blir de gale». Og i dette øyeblikk vet begge utmerket godt hvem de snakker om. Nå vet du det også.
Og Fedor ligger allerede i sengen med et termometer under armen.
Visuelt ser det ut til at han har noe enkelt - som hjernehinnebetennelse, komplisert av fugleinfluensa mottatt fra en syk liten kylling, men spørsmålet er selvfølgelig mer alvorlig. Litt mer og livene til sivile i den sentrale sonen av Sovjetunionen ville ha vært i fare, og de måtte fraktes massevis til Russky Island hvis det lille mennesket som ble igjen i onkel Fjodors hjerne fullstendig hadde gitt etter for det dyriske. Men trusselen har gått over – foreldrene bestemmer seg likevel for å ta med onkel Fjodor hjem, selv om de i utgangspunktet ikke hadde tenkt å gjøre dette – hvilke andre forklaringer kan gis på at de ikke oppga hjemmetelefonnummeret i notatet?
Pechkin mottar sykkelen sin, og de to dyrepersonlighetene til onkel Fyodors bevissthet forblir i landsbyen og sykler ikke med ham, og det er grunnen til at seeren fortsatt er i det fryktsomme håpet om at sykdommen har trukket seg tilbake under angrepet av kraftige medisiner. Spørsmålet er hvor lenge?
Tegneserien, som med rette tok sin plass i "Golden Fund of Animation", har dessverre ennå ikke avslørt alle hemmeligheter. Men dette krever absolutt spesiell psykiatrisk utdanning og dyp medisinsk kunnskap. Og hvem vet hvilke endringer den sovjetiske sensuren gjorde på manuset, og hva filmskaperne rett og slett ble forbudt å fortelle om. Vi får kanskje aldri vite om dette.
Og personligheten til postmannen Pechkin med en analyse av hans mørke side venter fortsatt på forsker.