Како Иван ја закопа својата потреба
Народна приказна Коми
Еднаш, одамна живееја двајца браќа Василиј и Иван. Василиј е лукав, алчен, толку се збогатил што немал каде да ги стави парите, а помладиот Иван секој ден станувал сè посиромашен.
Еден ден, на неговиот именден, богаташот Василиј приреди гозба, покани многу гости, но не го покани Иван. Гостите седнаа на масата, пиеја и јадеа. Богатиот брат има секакви задоволства на масата: краставици и джинджифилово, јаболка и тестенини, урда со јајца и каша со кисела павлака, тенџере со стопен путер и пченични палачинки лежени во планина.
Иван се почувствува навреден. Тој и вели на сопругата:
- Како сакаш, ќе одам кај Василиј!
Водителката го разубедува Иван. Не вреди, велат тие.
Но, сопственикот стои на своето. „Ќе одам“, одговара тој. „Навистина сакам да пијам и да јадам“. Богатиот Василиј го виде Иван од прозорецот, истрча во ходникот и рече:
- Дојди утре вечер, а сега излези.
„Ох“, вели тој, „брате, сакав да пијам вода“.
„Ако сакате да пиете, има када со вода на влезот“.
Василиј отиде кај своите гости, а Иван отиде во кадата со вода.
Иван се опијани, и ете, се опијани. Почна да оди по тремот и ја затвори вратата. А богатиот брат се колне:
- Ова е негативец, сака да ме посрамоти!
Одеднаш кутриот слушнал како некој во близина да му ги повторува сите зборови и тивко да пее. Се сврте, а пред него во тенок кафтан стоеше блед, слаб човек.
- Кој си ти? И слабиот:
- Јас сум твојата потреба.
„Па, ако си моја потреба, да одиме оттука“, вели Иван. Влегоа во колибата на Иван. Кутриот и рекол на својата жена:
„Госпоѓо, ние двајца дојдовме, нахрани нѐ нешто“.
Водителката им донесе супа од зелка, каша, се што имаше.
- Па, госпоѓо, дај ни нешто во кревет. Ќе одиме во кревет.
Водителката го намести креветот и стави облека под главата. Иван си легна со Нед, а водителката со децата.
Следниот ден домаќинката се разбудила, го запалила шпоретот, зготвила каша и супа од зелка. Треба и Иван стана, се облече, облече чевли. Иван вели:
- Па, госпоѓо, нахрани не, ќе јадеме и ќе одиме на работа со Нед.
Водителката ги нахранила и наводнувала сопругот и гостинот. Потребата и Иван зедоа секира и лопата и тргнаа на работа.
Иван договорил да ископа дупка за подрумот,
Така почнаа да копаат дупка. Прво едниот ќе копа, па другиот.
длабока дупкастана висина на човек. Потребата се качи во дупката, сега дојде редот да копа. Наведната - таа едвај се гледа:
„Токму“, вели тој, „непречено ископав, сега ќе излезам“.
Нид се наведна уште пониско и почна да го израмнува, а сопственикот зеде лопата и веднаш ја покри Нед. Потоа го скрати горниот дел, фрли малку четка, зеде секира и лопата и отиде дома.
„Па“, вели тој, „господарица, да го нахраниме нешто“. Ја закопав мојата потреба.
Водителката извадила од рерната супа од зелка и каша и му ја нахранила.
Следниот ден Иван се разбуди, сонцето веќе беше високо. Лежи на шпоретот и пуши. И имаа пилешко. Снела јајце и гласно закикала. Сопственикот се кине, гледа и се изненади: јајцето не е едноставно, туку златно.
Ја повикав водителка.
Водителката стана. Тие изгледаат: јајцето е златно. Иван го зеде јајцето и го однесе во продавницата, го стави пред трговецот, со ококорени очи.
„Колку бараш“, вели тој? Дали е доволно сто рубли?
„Доста е“, вели кутриот.
Сто рубли се многу пари за него.
Сопственикот зеде сто рубли, купи храна и отиде дома. Празникот дојде и за него и за семејството.
Следниот ден кокошката повторно снесе златно јајце. И задутре исто така. Второто јајце го продадоа за двесте рубли, третото за триста. И по цел ден Иван и неговата водителка купуваа нови работи, житарки за вреќа, шеќер за вреќа, жито кај санки, чинц со бали. Купуваа, купуваа, носеа, носеа и на себе и на коњи. Имаа многу леб, шеќер, житарки и се останато. Сами се јадат и се лечат со соседите. Богатиот брат размислуваше за тоа. Што се случи со Иван: носи сè наоколу во торби и торби, од каде му се парите? Јас сум љубоморно богат. Не пие, не јаде, дури и ослабе од завист, а Иван и вели на сопругата:
- Па, госпоѓо, јас и ти живеевме лошо, од потреба никогаш не сме имале гозба, никогаш не славевме имендени. Сега имаме сè. Ајде, подгответе се, испечете храна, сварете пиво. Ќе направиме роденденска забава со вас и ќе го поканиме целото село да го посети.
Домаќинката една недела вареше пиво, пече леб - се подготвува за именден. И започна гозба за целиот свет. Сите роднини беа поканети, а поканет беше и богатиот брат на Василиј. Сите дојдоа и седнаа. Срам за богаташот Василиј. Ниту тој не приреди таква гозба. Испил две чаши, но веќе не пие, не сака да се опие, сака да открие зошто брат му се збогатил.
И Иван, од радост, со едниот - чаша, со другиот - чаша. Се опијанив.
Василиј почна да поставува прашања.
„Ех“, вели тој, „брате, како се збогати? Иван кажа сè.
„Еве“, вели тој, „брате, потребата ми се приврза“. Ја видов кога дојдов на вашата гозба. Се сеќаваш ли кога ме избрка? Отидов напред и го погребав Нед на гробиштата во близина на визбата на свештеникот. И така се ослободив од Потребата.
Василиј одлучи:
„Ќе одам и ќе го ископам Нед од таму“.
ДОБРО. Василиј тајно си замина. Се фатил за лопата, истрчал до гробиштата и почнал да копа. Копаше и копаше и гледаше: некој се нервира на дното на дупката.
„Треба“, вели тој, „дали е жив? Нед стана и рече:
„Таа е едвај жива, речиси се задуши, ајде да и помогнеме да излезе“.
Богатиот брат му ја подаде раката на Нед, го подигна Скини и рече:
„Тоа е она што ви го направи негативецот“. Да не бев јас, ќе требаше да скапуваш овде. Брзо оди кај него, денес има гозба.
„Ви благодарам“, одговара Нед. „Ви благодарам“, љубезна личност, за ископување. Но, не, нема да одам кај твојот брат за ништо. Што ќе правиш со него?
„Чекај, ќе ја надмудрим“, си помисли Василиј. „Ќе ја однесам на гозбата и ќе ја оставам таму“.
Тие отидоа кај Иван на гозба. И тука на масата има разни јадења, тестенини и краставици, урда со јајца и каша со кисела павлака, тенџере со путер и топли палачинки.
Василиј влезе во колибата, а потребата остана на тремот. Не се осмелува да влезе.
„Ако паднам во рацете на Иван, тој повторно ќе ме закопа“.
Василиј чекаше, ја чекаше потребата и се врати надвор. Потребата беше токму таму, му скокна на рамениците и цврсто се врза.
Оттогаш Василиј стана сиромашен и банкротираше. Еден ден мечките ја убиле кравата, а другиот ден крадците ја расчистиле шталата, а третиот ден изгореле колибата и кафезот.
Но, потребата никогаш не му се покажала на Иван; тој сè уште се плаши од него и го избегнува.
Триесет додворувачи
Народна приказна Коми
Некогаш живееле еден старец и една старица. Имаа триесет сина. Со нив беше тешко - на крајот на краиштата, за секого ви требаат триесет капи, триесет кафтани, триесет пара чизми. Браќата пораснаа, станаа паметни и вредни. Пред старецот и старицата да имаат време да се наситат од нив, старецот Иван рекол:
- Решивме да се омажиме за триесет сестри и ќе одиме низ светот да бараме невести.
Па, нема што да се прави. Родителите почнаа да ги подготвуваат момчињата за патувањето. Иван зеде топче конец, го фрли на земја и рече: „Најдете ни сестри невести. Каде и да одите, таму ќе одиме ние“.
Топката се тркала, браќата тргнале по неа, се искачувале по планини, препливале реки, шетале низ шумите и стигнале до чистината каде што имало колиба, на прагот седела една старица и предела волна.
Таа дозна што им треба на браќата и рече:
- Имам пет внуки - пет сестри, оди понатаму кај тетка ми, таа има и девојчиња. Не знам колку ги има, не сум ги изброил, само се сеќавам дека ги има многу.
Иван повторно ја фрли топката на земја. Се тркалаше по планини и долини, а неговите браќа тргнаа по него.
Долго талкаа, и најпосле стигнаа до едно шумско чистилиште, каде што имаше колиба под смрека, на прагот седеше една старица и вртеше волчја крзно.
Таа виде триесет браќа и праша:
- Колку далеку отиде?
Браќата без криење и кажале се. Водителката ги попари во бањата, ги хранеше, им даде да се напијат, па рече:
- Ќе треба да одите понатаму таму каде што ве чекаат триесет невести. Имам само дваесет девојки. Нема врска, топката ќе те одведе до езерото каде што живее тетка ми. Таа има само триесет девојки кои живеат во нејзината куќа.
Повторно се тркала топката, браќата тргнале по неа и се нашле на брегот на езерото. Таму, на брегот, има една колиба, на прагот седи една старица и преде волна. Ги видела браќата и ги прашала:
-Каде одиш? Браќата кажаа сè.
„Триесет невести живеат во мојата куќа“, одговара старицата.
Девојки истрчаа од дома, едната поубава од другата.
Браќата на невестите почнаа да бираат: на оваа му се допаѓа оваа, на другата на другата.
И Иван помладиот брат рече:
- Дај ми ја невестата што остана. Дојде ноќта. Иван им нареди на браќата да легнат под клупите. Тие го направија токму тоа. Но, Иван не спиеше.
Насетил нешто лошо и од манирот на старицата забележал дека таа е Јома. Иван не спие, метлата е поставена на клупата. Во меѓувреме, Јома го остри ножот.
Ги наостри, се прикраде до девојките, им ги отсече плетенките и почна да фрла магија. И Јома ги претвори девојките во коњи. Тие не беа нејзини ќерки, туку заробеници. Таа сакаше да ги обезглави и браќата, но тие легнаа под клупите и по совет на Иван ставија метли на клупите.
Иван ги разбудил браќата, тие извлекле од под клупите, а тој им ги покажал исечканите метли.
„Да не бев јас, вештерката ќе ни ги отсечеше главите“.
Штом Јома Баба почна да 'рчи, Иван влегол во дворот, ги исчистил коњите на Јома, ги нахранил и напоил. Го разбираше нивниот јазик. И еден коњ му рече со човечки глас:
- Јома нè тепа, Иван. И кога таа ќе те принуди да го впрегнеш, не ме удирај, ќе ти дадам ждребе за тоа.
И така се случи. Јома ги принудувала браќата да ги впрегнуваат коњите секој ден три недели по ред, да носат дрва за огрев, да не ги штедат коњите, да ги камшикуваат со камшик и за тоа на секој од нив им ветила по еден коњ.
Но, Иван се сожали на кобилата и никогаш не ја удри.
Дојде времето на пресметка. Јома им дозволи на браќата да земат по еден коњ. Браќата земаа по еден добар коњ, Иван си избра ждребе. Браќата јаваат на коњ, Иван оди, го влече ждребето за узди.
И топката се тркала напред. Застана пред кралската палата.
Тие дојдоа кај царот и царот ги прими во служба, браќа од истиот татко.
Тој се заљубил во најстариот Иван поради неговата интелигенција и храброст, а браќата ги направил младоженци.
Браќата станаа љубоморни на Иван и почнаа да го клеветат кај царот.
Меѓутоа, кралот не ги послушал нивните клевети. Браќата слушнаа дека има волшебен тепих, седни и леташ. Тие му кажаа на кралот за ова.
„Иван“, велат тие, „се пофали дека донел летечки тепих и го одзел од Јома Баба“.
Царот му се јави на Иван и му нареди да го донесе тепихот, но ако не го донесеш, тој вели, ќе ти ја отсечам главата!
Иван отиде во штали. Ждребето виде дека е тажен. Почна да прашува зошто сопственикот не е среќен. Тој му рекол на ждребето дека треба да земе летечки тепих од Јома Баба.
"Дали е ова услуга? Службата ќе биде напред!"
Иван скокна на ждребето, а ждребето се претвори во добар коњ, ги прелета планините, долините и се најде кај езерото Јома-баба, каде што браќата додворуваа невести.
И коњот вели:
- Влези, Ема-баба спие.
Иван го врзал коњот за оградата. А тепихот е под главата на Јома-баба.
Иван го извади тепихот така што Јома-баба не ни слушна. Потоа Иван се качи на својот коњ и се упати кон палатата.
Вештерката се разбуди и побрза да стигне, каде е!
Иван му го донесе летечкиот тепих на стариот крал, кој го награди момчето и му нареди да му даде на Иван чаша вино. А браќата уште повеќе се навредиле.
Малку замолкнаа и пак му рекоа на царот:
- О, Цар-Суверена, далеку, таму е прекрасна принцеза Марпида. Нашиот Иван сакаше да му го донесе на соседниот крал.
Кралското срце беше воспалено. Почна да ги прашува сите за убавината, а потоа му се јави на Иван и му рече да ја донесе принцезата Марпида. Ако не го донесете, велат тие, тргнете се.
Иван повторно отиде кај коњот. Му кажав сè.
И коњот завика:
- Сервисот е уште напред.
Иван седна на својот коњ, коњот излетал и една топка се тркалала напред. Едно кралство по друго минува.
Конечно, стигнавме во земјата во која живее Марпида. Коњот му рекол на Иван да се сокрие.
„Јас“, вели тој, „ќе одам овде“. Штом се раздени, Марпида - ќерката на кралот - ќе излезе на прошетка и ќе ме фати. Ќе легнам на тревата, таа ќе седне на мене, и не зевај, скокни од под грмушката и скокај во седлото... И ние ќе галопиме!
Штом почна да свети, ќерката на кралот излезе во градината и почна да го фаќа коњот. Коњот легна, а принцезата седна во седлото... Иван скокна на коњот и заедно со Марпида се качи кај кралот. Немаше време ни да здивне. Па, кралот го награди Иван со злато и крзна...
А браќата се уште се младоженци, не спијат и не јадат од завист.
Стариот крал и вели на Марпида:
- Ајде да се венчаме, убавице!
И принцезата се смее:
- Како да се венчаме, ти стар си, јас сум млад, а освен тоа, немам венчаница, ме донесе другарка кај тебе во стар сарафан.
„Каква венчаница сакаш?“ прашува кралот.
Марпида одговори:
- Мојата облека остана дома. Кој ме донесе, нека ми ја земе облеката.
Царот го испрати Иван по венчаница. Иван се растажи и му кажа сè на коњот. Коњот ја обеси главата:
„Ова“, вели тој, „е многу тешка услуга, но не е последна, услугата е уште напред“. Само не знам како ќе го исполниме.
Иван повторно брза да ја земе својата венчаница. Возел и возел, а на крајот пристигнал во земјата на Марпидин и дознал дека венчаницата лежи во црквата под олтарот и таму се одржува богослужба.
Коњот вели:
- Ќе се претворам во златен свештеник, народот ќе се изненади и ќе истрча од црквата да ме погледне. А потоа земете ја вашата облека.
Коњот го сврте златниот задник и почна да шета низ црквата.
Луѓето се чудат: „Какво чудо“. Така, свештениците, ѓаконите и парохијаните ја напуштија црквата, но златниот свештеник сепак се молеше. Иван го искористи моментот, го грабна фустанот на принцезата, скокна на коњот и тргна.
Тука сите сфатија:
- Да, ова е оној што ја одзеде ќерката на царот, а сега и ја украде венчаницата. Нема да го достигнеш.
Иван се врати кај царот и ја донесе својата венчаница. Кралот беше воодушевен.
„Сега“, вели тој, „ајде да се венчаме“. Но, лукавата убавица Марпида сè уште не се согласува:
- Ти си стар, јас сум млад. Сакам и ти да станеш помлад. Имам кобила од триесет години, таа молзе 30 кофи млеко, ако го свариш ова млеко и се втурнеш во него, ќе станеш млад како мене.
„Па“, одговара кралот. „Кој ќе те донесе, ќе ја донесе кобилата“.
Царот пак му вика на Иван:
- Треба да донесеме триесетгодишна кобила. Ќе сварам млеко од кобила, ќе се натопи и ќе станам убав млад човек.
Иван му кажа сè на коњот. Тој засмеа:
- О, ова е последната услуга. Не знам како да ја фатам оваа кобила. Па, оди и пробај си ја среќата.
Иван се качи на коњот и галопираше до ливадата каде што кобилата пасеше покрај реката. Возев и возев и стигнав само навечер. Сонцето зајде и е светло. Тоа е гривата на кобилата што свети. Ги виде кобилата, се упати кон нив и со човечки глас му рече на коњот:
-Драг мој син, слушнав многу за тебе, те барав насекаде, бидејќи јас сум твоја мајка.
Иван беше многу среќен! Самата кобила тргна по нив.
Во палатата се измолзуваа 30 кофи млеко, се варат и се истураат во казанот. И кобилата го предупреди Иван:
- И ти, капете се во млеко, но немој веднаш да се качиш во казанот, прво јави ме, како да сакаш да се збогуваш. И трипати ќе шмркам во млекото, ќе се олади, па ќе нурнеш.
Донесоа котел со врело млеко. Кралот се исплаши. Тој му рече на Иван прво да се капе.
Иван го прашува кралот:
- Донеси ги коњот и кобилата, сакам да се поздравам со нив.
Донесоа и коњ и кобила. Кобилата трипати шмркаше, Иван се втурна во котелот со млеко.
Тој излезе, луѓето не можеа да им веруваат на своите очи, тој стана толку убав. Само што излегол, млекото во казанот повторно се вжештило.
Кралот брзо се упатил таму.
Ова е крајот за него.
Иван се оженил со убавата Марпида и почнал да владее со земјата наместо кралот. Ги повикал татко му и мајка си кај него и се грижел за коњот и кобилата.
Митот за Јиркап
Јиркап го нашол, велат тие, езерото Синдор. Како инаку некој би го нашол на средина? темна шума. Со Јиркап се што се случи е вистина. Старите, старците, уште раскажуваа приказни.
Јиркап се занимавал со лов. Потоа еден ден наишол, велат, на такво дрво - кога и да излезе на лов, кучето постојано лае по него.
Што, велат, се случило - цело време лае исто дрво? Јиркап се уморил од ова и го удрил со секира. Го удрил и од дрвото излегла крв. Дрвото рече: „Јиркап, пресечи ме и направи си едно скијање за себе. едноставно дрво. Да ги направев двете скии од ова дрво, немаше да можам да застанам и ќе бев однесен на другата страна на земјата. Каде сака, скиите го носат таму. Ги фрла белезниците и капата пред него, скиите застануваат, а ако не ги фрли, нема да запрат. Кога Јиркап почна да лови на нови скии, тој стана првиот ловец. После тоа ниедно животно не се ослободи од него - ни елен ни рис, кој и да види ќе го фати. И отидов на риболов до езерото Сим (Езерото Сим е 300 милји од тука). Излегува од дома кога ќе запали шпоретот, а шпоретот штотуку се загрева, веќе се враќа.
Таму живееше една вдовица, вештерка. Се обложила со него: има, велат, триесет елени, ти, вели, брзо ќе фатиш триесет од овие елени, но триесет и првиот е син. Ако го стигнете, тогаш никој на целиот свет нема да има поагилни нозе од вас, сите животни и птици ќе станат ваши.
Нека дојде, вели Јиркап. Велат, само треба да излезам. Следниот ден наутро мајката почнала да пече леб. Видов син елен и го разбудив Јиркап. Јиркап, стани, викаат, твојата сина срна пасе од другата страна. Јиркап стана, го зеде жешкиот јарушник од мајка си, го стави во пазувите и, без да јаде, излезе да го стигне еленот. Тие, брат, мавтаа со сибирскиот камен (а каде е овој сибирски камен - кој знае). Таму, на камењата, копитата на еленот почнаа да се раздвојуваат и да се лизгаат. Еленот повеќе не можеше да трча.
По ова, синиот елен салто ѝ се нафрлил над главата и се претворил во убава, убава девојка. „Јиркап“, вели тој, „не ме убивај, јас ќе бидам твој верен слуга“. Но, Јиркап не се согласи. Бидејќи, велат, ме одведе на толкава дистанца, нема да те оставам жив. Јиркап го убил девојчето. Нејзиното срце го извади, го стави во пазувите и се врати. Се врати и го скрши јарушникот - сè уште имаше топла пареа од лебот. Толку време се испостави дека било потребно за да се стигне до Сибирскиот камен; лебот сè уште немал време да се олади. Го донесе срцето на девојчето и го стави на масата за таа жена. „Ова е наводно срцето на елен“. „И еднаш, велат, си фатил син елен, тогаш ниту птица, ниту дивеч нема да ти побегне. Сè ќе биде твое“, вели таа жена.
Јиркап се лизгаше низ кашеста маса и го минуваше езерото. И имаше уште една јома (вештерка). Јома и вели на маќеата - каков син имаш, ќе ги фати сите животни и птици. Сите ќе не убие од глад. Тоа е, велат, многу лесно, нема да потоне, треба да го потежите. Таа го хранела Јиркап со ленти од крпа за да го направи потежок.
По ова, Јиркап стана тежок и почна да пропаѓа. Една ноќ почна да го преминува мразот преку езерото Синдор. Почна да оди по мразот, кој наликуваше на скршено стакло и се удави. О, велат тие, ова е предавство. Се тепав и тепав - не можев да сторам ништо. Извадил нож и им ги отсекол врските на прекрасните скии - сакал да се ослободи од нив. Почна да ги пресекува врските, а скијачот повторно рече: „Јиркап, Јиркап, ти се упропасти и ме уништуваш и мене! Да не ги прекинеше врските, ќе те извлечев на брегот“. Јиркап си ја клоцна ногата, а скијата со отсечени конци полета, прелета право низ огромен бор и направи дупка. Старите луѓе сè уште се сеќаваат на оваа дупка трупецот. Ова место беше означено во близина на езерото Синдор. Имаше толку дебел и дебел трупец, велат ...
И таму се удави Јиркап. И сега ова место се нарекува и Џикапоу. Еве каков бил човекот кој го пронашол езерото Синдор.
Како Иван ја закопа својата потреба
Народна приказна Коми
Еднаш, одамна живееја двајца браќа Василиј и Иван. Василиј е лукав, алчен, толку се збогатил што немал каде да ги стави парите, а помладиот Иван секој ден станувал сè посиромашен.
Еден ден, на неговиот именден, богаташот Василиј приреди гозба, покани многу гости, но не го покани Иван. Гостите седнаа на масата, пиеја и јадеа. Богатиот брат има секакви задоволства на масата: краставици и джинджифилово, јаболка и тестенини, урда со јајца и каша со кисела павлака, тенџере со стопен путер и пченични палачинки лежени во планина.
Иван се почувствува навреден. Тој и вели на сопругата:
- Како сакаш, ќе одам кај Василиј!
Водителката го разубедува Иван. Не вреди, велат тие.
Но, сопственикот стои на своето. „Ќе одам“, одговара тој. „Навистина сакам да пијам и да јадам“. Богатиот Василиј го виде Иван од прозорецот, истрча во ходникот и рече:
- Дојди утре вечер, а сега излези.
„Ох“, вели тој, „брате, сакав да пијам вода“.
- Ако сакате да пиете, на влезот има када со вода.
Василиј отиде кај своите гости, а Иван отиде во кадата со вода.
Иван се опијани, и ете, се опијани. Почна да оди по тремот и ја затвори вратата. А богатиот брат се колне:
- Ова е негативец, сака да ме посрамоти!
Одеднаш кутриот слушнал како некој во близина да му ги повторува сите зборови и тивко да пее. Се сврте, а пред него во тенок кафтан стоеше блед, слаб човек.
- Кој си ти? И слабиот:
- Јас сум твојата потреба.
„Па, ако си моја потреба, да одиме оттука“, вели Иван. Влегоа во колибата на Иван. Кутриот и рекол на својата жена:
- Господине, дојдовме двајцата, нахрани нè.
Водителката им донесе супа од зелка, каша, се што имаше.
- Па, госпоѓо, дај ни нешто во кревет. Ќе одиме во кревет.
Водителката го намести креветот и стави облека под главата. Иван си легна со Нед, а водителката со децата.
Следниот ден домаќинката се разбудила, го запалила шпоретот, зготвила каша и супа од зелка. Треба и Иван стана, се облече, облече чевли. Иван вели:
- Па, госпоѓо, нахрани не, ќе јадеме и ќе одиме на работа со Нед.
Водителката ги нахранила и наводнувала сопругот и гостинот. Потребата и Иван зедоа секира и лопата и тргнаа на работа.
Иван договорил да ископа дупка за подрумот,
Така почнаа да копаат дупка. Прво едниот ќе копа, па другиот.
Длабоката дупка стана висока како човек. Потребата се качи во дупката, сега дојде редот да копа. Наведната - таа едвај се гледа:
„Токму“, вели тој, „непречено ископав, сега ќе излезам“.
Нид се наведна уште пониско и почна да го израмнува, а сопственикот зеде лопата и веднаш ја покри Нед. Потоа го скрати горниот дел, фрли малку четка, зеде секира и лопата и отиде дома.
„Па“, вели тој, „господарица, да го нахраниме нешто“. Ја закопав мојата потреба.
Водителката извадила од рерната супа од зелка и каша и му ја нахранила.
Следниот ден Иван се разбуди, сонцето веќе беше високо. Лежи на шпоретот и пуши. И имаа пилешко. Снела јајце и гласно закикала. Сопственикот се кине, гледа и се изненади: јајцето не е едноставно, туку златно.
Ја повикав водителка.
Водителката стана. Тие изгледаат: јајцето е златно. Иван го зеде јајцето и го однесе во продавницата, го стави пред трговецот, со ококорени очи.
„Колку бараш“, вели тој? Дали е доволно сто рубли?
„Доста е“, вели кутриот.
Сто рубли се многу пари за него.
Сопственикот зеде сто рубли, купи храна и отиде дома. Празникот дојде и за него и за семејството.
Следниот ден кокошката повторно снесе златно јајце. И задутре исто така. Второто јајце го продадоа за двесте рубли, третото за триста. И по цел ден Иван и неговата водителка купуваа нови работи, житарки за вреќа, шеќер за вреќа, жито кај санки, чинц со бали. Купуваа, купуваа, носеа, носеа и на себе и на коњи. Имаа многу леб, шеќер, житарки и се останато. Сами се јадат и се лечат со соседите. Богатиот брат размислуваше за тоа. Што се случи со Иван: носи сè наоколу во торби и торби, од каде му се парите? Јас сум љубоморно богат. Не пие, не јаде, дури и ослабе од завист, а Иван и вели на сопругата:
- Па, госпоѓо, јас и ти живеевме лошо, од потреба никогаш не сме имале гозба, никогаш не славевме имендени. Сега имаме сè. Ајде, подгответе се, испечете храна, сварете пиво. Ќе направиме роденденска забава со вас и ќе го поканиме целото село да го посети.
Домаќинката една недела вареше пиво, пече леб - се подготвува за именден. И започна гозба за целиот свет. Сите роднини беа поканети, а поканет беше и богатиот брат на Василиј. Сите дојдоа и седнаа. Срам за богаташот Василиј. Ниту тој не приреди таква гозба. Испил две чаши, но веќе не пие, не сака да се опие, сака да открие зошто брат му се збогатил.
И Иван, од радост, со едниот - чаша, со другиот - чаша. Се опијанив.
Василиј почна да поставува прашања.
„Ех“, вели тој, „брате, како се збогати? Иван кажа сè.
„Еве“, вели тој, „брате, потребата ми се приврза“. Ја видов кога дојдов на вашата гозба. Се сеќаваш ли кога ме избрка? Отидов напред и го погребав Нед на гробиштата во близина на визбата на свештеникот. И така се ослободив од Потребата.
Василиј одлучи:
- Ќе одам и ќе го ископам Нед од таму.
ДОБРО. Василиј тајно си замина. Се фатил за лопата, истрчал до гробиштата и почнал да копа. Копаше и копаше и гледаше: некој се нервира на дното на дупката.
- Треба, - вели - живдали е тоа? Нед стана и рече:
„Таа е едвај жива, речиси се задуши, ајде да и помогнеме да излезе“.
Богатиот брат му ја подаде раката на Нед, го подигна Скини и рече:
- Еве што ти направи злобникот. Да не бев јас, ќе требаше да скапуваш овде. Брзо оди кај него, денес има гозба.
„Ти благодарам“, одговара Нид. „Ти благодарам, добар човеку, што го ископав“. Но, не, нема да одам кај твојот брат за ништо. Што ќе правиш со него?
„Чекај, ќе ја надмудрим“, си помисли Василиј. „Ќе ја однесам на гозбата и ќе ја оставам таму“.
Тие отидоа кај Иван на гозба. И тука на масата има разни јадења, тестенини и краставици, урда со јајца и каша со кисела павлака, тенџере со путер и топли палачинки.
Василиј влезе во колибата, а потребата остана на тремот. Не се осмелува да влезе.
„Ако паднам во рацете на Иван, тој повторно ќе ме закопа“.
Василиј чекаше, ја чекаше потребата и се врати надвор. Потребата беше токму таму, му скокна на рамениците и цврсто се врза.
Оттогаш Василиј стана сиромашен и банкротираше. Еден ден мечките ја убиле кравата, а другиот ден крадците ја расчистиле шталата, а третиот ден изгореле колибата и кафезот.
Но, потребата никогаш не му се покажала на Иван; тој сè уште се плаши од него и го избегнува.
г-дин Иван Сарапанчиков Народна приказна Коми Еден ден една жена со пет деца дојде под прозорецот и жално праша: Но, минувачот стои на своето место; Иван го откачи коњот, го турна со тупаница на страна и промрморе: Иван возеше и возеше и стигна до вилушка на три патишта. Има бор кој се ниша на ветрот. Иван ја издлабил страната на борот, го изгребал и го издлабил натписот: Хероите читаа и се погледнаа. Самиот Самтрибесник, како најстар меѓу нив, почна да прашува: Никој не сака да умре, никој не ја сака смртта. Самиот истиот племенски човек вели: Хероите тогаш само се појавија од зад шумата. Така, тројца херои галопираа по Иван и стигнаа до линијата на Деветте кралства. Иван вели: Како тоа? Стигнавме во Деветте кралства, овде кралот е злобен, ако легнеме невооружени, ќе испрати војници и ќе не пресече поспани. Како не го прашале постариот брат, а без да го прашате, не можете да поставите ни стражари. „Ајде“, му велат на истиот племенски, „најстариот меѓу нас, оди и прашај го Иван што да правиш“. И Иван сè уште спие, сè уште не го напуштил шаторот. Испадна дека стражарот е херојот Белуња, двапати погледна во шаторот, но не се осмели да го разбуди Иван, се врати назад. Браќата се консултираа и го испратија самопримерокот на Иван. Самиот Самтрибесник им вели на хероите: Бенг Бенг! Зим! Зима!- земјата трепери, Полкански чекори. Мавта со опашката и може да се слушне на стотина милји подалеку. И јунаците здивнуваат и се чудат, каква сила, велат! И Иван извлекол од под неговиот сарафан. И денот беше сончев, светол. Иван може да види сè преку неговиот вдлабнат сарафан. Полкан не гледа ништо, неговиот шатор е добар и густ. Така и двајцата се запознале. Полкан е како слеп човек, а Иван има вид. Иван мавташе со својата режа и некако добро испадна, тој му ја пресече главната жила на Полкан Пол-Бес. Полкан падна, а Иван, не биди будала, брзо настрана, далеку. Почнав да гледам од далечина. Гледа дека му доаѓа крајот на Полкан, Полубогот се бори на тревата, страшно е да се гледа. Самиот се бори, ја искина цела земја, корне и крши борови што стоеја дебели како кула. Не за џабе јунаците велеа дека нема посилен од Полкан на светот, така пишуваат писмата. Времето лета, време е да продолжиме понатаму. Самиот племенски човек вели: Штом се појави Иван Сарапанчиков, „на стража!“ извика. На луѓето им е смешно: коњот на Иван е тенок, а тој е истиот, но не можете да се смеете, сите се плашат да се смеат на оној што го уби Полкан Полуѓаволот. Тука судиите, гувернерите - сите власти излегоа - донесоа облека. И тие се однесуваа со обичните луѓе според наредбата на Иван - сите на празникот јадеа до крај, а остана уште малку. |
Основата на повеќеделната драма „Крвава дама“, која започна на ТВ каналот „Россија-1“ со Јулија Снигир во насловната улога, беше биографијата на самата себе. сурова женаво руската историја - немилосрдниот земјопоседник Дарија Салтикова
Сепак од серијата „Крвава дама“Штом не се јавија Дарија Салтикова, кој влезе во историјата под името Салтичиха, современици и потомци - „црна вдовица“ и „црна злоба“, „Сатана во здолниште“, „садистичка благородничка“, „ сериски убиец“, „крвав земјопоседник“, „Тринити канибал“, „маркиз де Садво женска форма“... Нејзиното име со морници се изговарало многу децении, а царицата Катерина Великаво пресудата за негативецот, која таа лично ја препишуваше неколку пати, дури избегнуваше да ја нарече оваа жена-монструм „таа“.
Приказната раскажана од режисерот Егор Анашкинво новата серија „Крвава дама“, е блиску до она што се случи во вистински живот, но на многу начини помек од сурова реалност. Затоа што, доколку режисерот ги снимал најлошите злосторства што се вели дека ги направил Салтичиха, филмот најверојатно едноставно би бил забранет.
Лејди Магбет од областа Подолск
Ќерка столб благородник, потомок на соработникот на Петар Николај ИвановДарија стана Салтикова на 20-годишна возраст, откако се омажи за капетанот на Коњаничкиот полк на чуварите на живот. Глеба Салтикова. Тоа беше типичен брак за своето време - две благородни семејства се обединија за да го зголемат богатството. Историчарите не наишле на некој посебен доказ за омраза кон сопругот, како и за прељуба од страна на младата сопруга, веродостојно прикажани во филмот „Крвава дама“. Исто така, останува непознато зошто главата на семејството починала по шест години брак, оставајќи 26-годишна вдовица со два сина во рацете - и многу пари. Последователно, се појавија верзии дека самата Салтикова се ослободила од својот сопруг, но тие изгледаат неосновани за историчарите.
Бидејќи нејзината мајка (која во реалноста воопшто не беше манијак за убијци) и баба живееја во манастир и го напуштија семејното богатство, Дарија Николаевна се покажа како чудесно богата. Таа поседуваше околу 600 души, огромни имоти во регионите Вологда, Кострома и Москва, неколку имоти, вклучително и во селото Троицкоје во близина на Москва, област Подолск, каде што помина повеќетовреме. Во Москва, во областа Кузњецки Мост, таа имаше луксузна палата.
Вдовицата водеше секуларен начин на живот и во исто време беше позната како многу побожна - неколку пати годишно одеше на аџилак во светилиштата и не штедеше пари за потребите на црквата. Ужасната „забава“ на Салтичиха стана позната само неколку години подоцна. Во 1762 година, двајца селани, кои изгубиле неколку жени една по друга од страна на сопственикот на земјиштето, можеле да поднесат жалба против 32-годишниот садистички земјопоседник.
Беше отворена истрага и почнаа да се откриваат застрашувачки детали. Селаните се жалеле на газдарицата околу пет години, но благодарение на врските на благородниот земјопоседник, документите не биле дозволени да продолжат, а судбината на жалителите се покажала незавидна - некои биле казнети со камшик за клевети и испратени во Сибир, други, по враќањето, паднаа во рацете на суровата газдарица - и исчезнаа. Севкупно, истрагата успеа да открие исчезнување без трага 138 кмет души.
Мистериозна страст
Според сведоците, Салтичиха почнала да ги покажува своите садистички тенденции околу шест месеци по смртта на нејзиниот сопруг. Филмот „Крвава дама“ покажува дека првите знаци ментална болестсе појави во сопственикот на земјиштето назад во рано детство– но историчарите не нашле такви докази. Сепак, режисерот забележува дека не тргнал да снима историски филм, „Крвавата дама“ е прилично страшна бајка.
Очигледно, Дарија Салтикова почна да го „допира“ умот токму по смртта на нејзиниот сопруг. Според модерната психијатрија, таа имала епилептоидна психопатија - ментално растројство во кое лицето често доживува „напади“ на садизам и немотивирана агресија.
Првите поплаки за нејзините злосторства, кои беа далеку од изолирани, датираат од 1757 година. Секоја година Салтичиха стануваше сè посуров и пософистициран. Според приказните на кметовите, таа ги камшикувала до смрт - а ако се изморела, им го предавала камшикот или камшикот на своите помошници - хаидуките, ги кинела влакната на главите на жените или ги палела, ги жигосувала ушите на младите. жени со врело пегла, ги попарувале со врела вода, ги замрзнувале до смрт на студ или во ледена езерце во зима, дури и жива ја закопувале.
Особено често, жртвите на Салтичиха беа млади девојки кои служеа во куќата - гневот на сопственикот на земјиштето може да биде предизвикан од, да речеме, неправилно уреден кревет или лошо изметен под. Таа често ги убиваше виновните токму на лице место. Постои верзија за која се чувствувал сопственикот на земјиштето убави жени сексуална привлечност. Оваа страст ја исплаши, ја уништи нејзината психа - и ја принуди да прави злосторства.
Во меѓувреме, знаеме за сосема „нормалната“ љубов на Дарија Салтикова, која исто така речиси заврши со криминал. Еден ден, предмет на нејзината страст бил инженер-геометар. Николај Тјутчев, дедо на познатиот руски поет. И откако се оженил со некој друг, злобникот решил да се справи со него и со кураторот. Неколку пати го планирала нивното убиство - но секој пат нејзините планови биле попречувани.
Случај на изгубените души
Најстрашната гласина што се ширеше за земјопоседничката Салтикова беше дека пиела крв од млади девојки и била канибал. Ова, велат, го објаснуваат фактот што телата или погребите на повеќето души кои се водат како исчезнати без трага никогаш не биле пронајдени во текот на истрагата, која траела повеќе од пет години. Целата афера беше заснована на приказните на кметовите.
И покрај тоа, истрагата разгледа докажани 38 случаи на убиства и мачење на луѓе од дворот. Ова беше доволно за да ја испрати Дарија Салтикова во блокот за сечкање.
Постои верзија дека случајот со висок профил Салтичиха бил корисен за Екатерина Велика и нејзините поддржувачи - со цел морално да ги ослабне Салтиковите и да ја спречи дури и хипотетичката можност претставниците да го преземат рускиот престол Германска династија Велфов, на кои им припаѓале тројца трагично загинати руски императори ( ПетарII, ПетарIIIИ ИванVI) и кој бил во роднинска врска со Салтикови. Затоа, сосема е можно криминалната приказна на сопственикот на земјиштето да била надуена.
Во последен момент се замени Екатерина смртна казнадоживотен затвор во посебна, „покајничка“ подземна ќелија - без светлина и комуникација со луѓе. Царицата го нарекуваше сопственикот на земјиштето само како „тој“ - историчарите веруваат дека на овој начин Катерина ја лишила не само од нејзиното благородништво, туку и од правото да се нарекува жена.
По 11 години, Салтичиха беше префрлена во ќелија со прозорец, а на посетителите им беше дозволено и до местото на нејзиното затворање да ја погледнат злобата низ решетките. ВО последните годиниВо нејзиниот живот, затвореникот веќе се однесуваше како вистински лудак - гласно пцуеше, плукаше и се обидуваше да ги боцка посматрачите со стап.
Имаше ли убавица?
Изгледот на Салтичиха е уште една запечатена тајна. Во филмот „Bloody Lady“ ја игра темнокоса, витка убавица Јулија Снигир. Според современиците, во младоста Дарија Иванова-Салтикова била навистина многу убава. Но, како изгледала не е со сигурност познато.
Најчесто, бројни портрети на нејзиниот имењак и роднина по брак беа помешани со портрети на Дарија Николаевна Салтикова Дарија Петровна Салтикова, не Чернишева, сопруга на фелдмаршалот Иван Петрович Салтиков, кој бил 9 години помлад од сопственикот на земјиштето.
Веќе во наше време, историчарите можеа да докажат дека сите портрети што се сметаа за портрети на Салтичиха всушност прикажуваат други жени. Зачувани се докази за оние што ја виделе Салтикова во старост, за време на нејзиното затворање - тие рекоа дека таа „била полна жена“.
Она што изненадува е што убиецот, кој бил во одлична здравствена состојба, доживеал 71 година. Дарија Салтикова беше погребана на гробиштата на манастирот Донској, до нејзините роднини. Но, немаше луѓе кои сакаа да го посетат нејзиниот гроб.