Како се вика пресоздавањето историски настани? Филмови за историска реконструкција

Длабочината на реконструкцијата може да варира. Почетниците аматери, по правило, се ограничени на општиот изглед на костимот, без особено да се грижат за неговата историска точност, автентичноста на употребените ткаенини и соодветноста на комбинациите на бои. Оние за кои историска реконструкцијастана вистинско хоби, опремата ја сфаќаат многу посериозно. По правило, костимот се составува според „пасош“, каде што секој од неговите елементи е внимателно опишан: ткаенината, начинот на нејзино боење, изворот на моделот (врз основа на археолошки наоди, музејски збирки и уметнички дела ), типовите на употребени рачни или машински шевови, приближниот временски период за кој облеката се совпаѓа. „Пасошите“ се проверуваат од специјална комисија, а доколку изворите се доволно сигурни, апликантот се прима во фестивал за историска реконструкцијакако учесник наместо гледач.

Ако, по правило, секој реенактор може сам да шие облека, тогаш посложените предмети направени од метал, кожа и крзно тешко се ракуваат без посебни вештини и опрема. Многу луѓе купуваат чевли, оружје и оклоп, ремени и прицврстувачи во специјални работилници или на фестивали.

Најентузијастичките реенактори практично достигнуваат професионално ниво: за нив не е важен само изгледот на производот, туку и темелното придржување кон историската традиционална технологија. Тие се вртат и ткаат сами, ја бојат ткаенината со природни бои и користат историски точни игли и напрстоци. На нивните настани, тие го рекреираат не само костимот, туку и секојдневниот живот на избраната ера: шатори и шатори, садови, музички инструменти.

Од антиката до блиското минато: ера на реконструкција

Ерата избрана за реконструкција може да варира. Ако античкиот свет и антиката во ЗНД се претставени со многу мал број клубови, тогаш има многу фанови од раниот и доцниот среден век. Притоа, пристапите кон обновата на раниот среден век, по правило, се доста строги и тежнеат кон „длабока“ реконструкција. Сепак, по 13-тиот и особено 15-тиот век, костимите стануваат премногу сложени за да бараат повеќето учесници на фестивалот да бидат целосно во склад со ерата. Токму поради сложеноста на технологијата и недостапноста на материјалите толку малку се занимаваат со реконструкција на животот од 16-18 век. Некои ентузијасти речиси професионално ја пресоздаваат ерата на Наполеонските војни и настаните од Големата патриотска војна, и тука барањата за историска точност повторно се значително затегнати.

Сепак, со одело, природно, движење историска реконструкцијане ограничувајќи се на: такви хобиедноставно би било досадно. Огромен број клубови се поделени не само по ера и длабочина на реконструкција, туку и по специјализација во рамките на движењето. Клубовите за воена историја посветуваат многу внимание на физичката обука и воената историја - нивните претставници се тие што организираат историски битки или организираат витешки турнири. Многу групи изведуваат средновековна музика или учат танци. Различни типови на занаетчии кои работат користејќи историски технологии се исклучително ценети меѓу реенакторите: пиштолџии, везење, крзнари. Некои проучуваат антички извори во потрага по автентични рецепти за храна, пијалоци или козметика.

Често ова хобистанува професија. Reenactors се поканети да бидат статисти за снимање на историски филмови, реклами и тие организираат туристички атракции.

Каде и кога се одржуваат фестивалите за историска реконструкција?

Големи фестивали за историска реконструкција, собирајќи повеќе од илјада учесници, се одржуваат годишно во Виборг (крајот на јули), во Кримскиот Судак (првата половина на август), украинскиот Хотин (крајот на април - почетокот на мај), белорускиот Новогрудок (крајот на јуни). Познатите битки се реконструирани во Бородино на почетокот на септември, во селото Самолва кај Псков (средината на април), во Дубровно, Полска (Битката кај Грунвалд во јули). Помали фестивали се одржуваат речиси секој викенд од сезоната: во Изборск, Мстиславл, Мамоново кај Калининград и Дракино кај Москва.

Како треба да ги оцениме активностите на оние кои себеси се нарекуваат историски преродбеници? Што е ова - хоби или професија? Каква улога игра реконструкцијата на историските настани во современото општество - дали е тоа само забава или нешто друго? Во оваа статија се обидовме да одговориме на овие и на други прашања поврзани со историската реконструкција.

Поради некоја причина, општо прифатено е дека историската реконструкција е прилично неодамнешно хоби. Тие велат дека првите клубови и заедници на луѓе кои себеси се нарекуваат реенактори почнале да се појавуваат во Западна Европа и САД дури по Втората светска војна. Всушност, тоа, се разбира, не е така - корените на ова хоби датираат со векови, или поточно, во античко време. Иако, се разбира, тогаш тоа воопшто не беше хоби, туку професија.

Меѓутоа, за да навлезете во историјата на ова хоби, пред сè треба да разберете - кои се историските реенатори? Ова обично се нарекуваат луѓе кои се обидуваат прецизно да го репродуцираат животот, забавата, битките или материјалната (сепак, понекогаш духовната) култура на некоја одамна помината ера. Тие традиционално се поделени на домаќинства и воени реенактори, иако оваа поделба е произволна - истите луѓе можат да бидат ангажирани во двете области на оваа активност.

Значи, ако реенактор е личност која рекреира настани од минатото, тогаш треба да се признае дека историската реконструкција се практикувала... во Антички Рим. Како што се сеќаваме, Римјаните биле исклучително љубители на гладијаторските борби. Така, од време на време овие натпревари добиваа изглед на битки од минатото. На пример, една група гладијатори била облечена како војници на Александар Велики, друга како Персијците Дариј III Кодоман, а потоа глумеле некоја епизода од битката кај Гавгамела.

Прочитајте исто така:Суперхоби: тенкови во размер 1:1

Во исто време, борците се обидуваа да ја следат историската вистина до секој детал - четите маневрираа на ист начин како и четите што учествуваа во оваа битка, водачите на четите се нарекуваа себеси со имиња на македонски и персиски команданти итн. Така, таквата акција може да се смета за воена реконструкција. Се разликуваше од современите аналози само по тоа што за време на оваа битка борците навистина загинаа.

Значи, мора да се признае дека најпрво имаше воена реконструкција, која функционираше како елемент на шоуто (зашто борбите со гладијатори беа повеќе античко римско шоу отколку спортско натпреварување). Подоцна, во средниот век, престана да биде толку крвава, но сепак преживеа. За време на сите видови празници на дворовите на монарсите и аристократијата, често се играа фрагменти од битките од минатото, на пример, истите епизоди од битките на Александар Македонски.

Подоцна, од 17-18 век, почнаа да се појавуваат клубови за љубители на антиквитети, кои станаа прототипови на здруженија на современи реенатори. На пример, во Англија многу популарно хоби беше пукањето со средновековен „долг“ лак. Секретарот на големиот германски поет Гете, Јохан Петер Екерман, напиша дека: „Таму (односно во Англија. - Ед.) Секој кој не е премногу мрзлив пука од лак. Дури и во најраспаднатиот град постои „друштво на стрелци“. Исто како што Германците одат во куглана, тие се собираат во некоја таверна - обично навечер - и пукаат со стрели; Со големо задоволство ги гледав нивните вежби. Сите овие беа високи луѓе и додека ги влечеа врвките, заземаа неверојатно живописни пози“.

Паралелно со ова се развиваше и секојдневната реконструкција, која на почетокот беше елемент на градските карневали. За време на овие празници, учесниците не само што се облекуваа во костими од минатите епохи, туку и се обидуваа да репродуцираат танци, игри и други забави од минатото. А од почетокот на 19 век во Европа се рашири модата за правење антиквитети, а не за комерцијални цели.

За пионери на ова движење треба да се сметаат двајца Швеѓани, Хенрик и Хјалмар Линги, кои, фасцинирани од ерата на Викинзите, се обидоа прецизно да ги рекреираат не само оружјето и оклопот на овие бестрашни воини, туку и приборот за домаќинство од таа ера. Тие се потпираа на информациите добиени од скандинавските саги. Подоцна, примерот на талентирани татко и син инспирираше други љубители на антиквитети од Западна Европа, а домашните производи од минатите епохи извесно време станаа речиси обично парче мебел.

На крајот на 19 век е направен првиот обид да се изврши реконструкција на државно ниво. Ова се случи во Германија. По посебна наредба на владата на Кајзер, кога цели воени компании беа доделени за обновување на настаните од минатите епохи. Некој им го вратил изгледот и борбените техники на војниците од антички Рим, некој - варварите кои се натпреварувале со нив, некој прикажувал витези, земјотреси итн. Ваквите реконструкции повеќе не беа само елементи на шоуто од тие времиња - нивните учесници им помогнаа на историчарите да спроведат некои истражувања. На пример, реконструкцијата на битката кај Груневалд помогна да се разјаснат некои од мистериите на оваа извонредна битка.

Воената историска реконструкција стана исклучително популарна во Русија и во странство во последните две децении. Познато е дека на почетокот имал подлабоки корени. Првите реконструкции на важни настани и големи битки биле извршени во Античка Грција и Рим. Сега решија да ја оживеат оваа традиција.

Историја на настани

Воено-историска реконструкција била извршена и во Стариот Египет. Организаторите приредија костимирани претстави. Јавноста со свои очи можеше да види како се одвиваа клучните битки. Понекогаш се градеа и специјални арени за вакви настани.

Овој тип на изведба го доживеа својот следен бран на популарност во 17 век. Овој пат земјата во која масовно почнаа да се вршат воено-историски реконструкции беше Англија. Овде, во 1620-1630 година, единиците на лондонската милиција извршија показни вежби пред јавноста.

На второ место по популарност беа битките од патриотската војна од 1812 година.

Битката за Берлин

Еден од најпопуларните воено-историски фестивали во последните години е „Битката за Берлин“. Реконструкцијата е посветена на нападот на германскиот главен град од страна на советските трупи во 1945 година.

Настанот се одржува во Москва на крајот на април. Во културата и рекреацијата на вооружените сили на Руската Федерација „Патриот“ реакторите ги рекреираат главните моменти од една од најважните битки од Големата патриотска војна.

Гостите на фестивалот „Битката за Берлин“ се наоѓаат во самиот центар на битките. Реконструкцијата ви овозможува да се втурнете во оваа операција на советските трупи. Паркот ги пресоздава улиците на вистинскиот Берлин, низ кои минуваат тенковски единици и моторизирани трупи. Вистински артилериски канонади звуци и бескомпромисни воздушни битки се одвиваат на небото. Од прва рака можете да почувствувате како беше бурата во Берлин. Во реконструкцијата не учествуваат само љубителите на историјата, туку и професионални каскадери и пиротехничари кои внимателно подготвуваат претстава во спомен на хероите од таа војна.

Вреди да се напомене дека упадот на Берлин одигра важна улога во историјата на војната. Реконструкцијата ви овозможува да замислите како навистина било.

„Огнен лак“

Московскиот регион е генерално познат по редовно одржување фестивали на воено-историска реконструкција. „Огнен лак“ се одвива во градот Ступино кон крајот на април - почетокот на мај.

Ова е многу спектакуларен воено-историски фестивал, на кој учествуваат не само голем број реенактори, туку и разновидна опрема. Станува збор за германски авиони Месершмит, легендарниот советски тенк Т-34 и познатиот пиштол Катјуша, кој ги преплаши германските војници.

Секоја година на воено-историскиот фестивал учествуваат околу четири илјади гости. Организаторите се грижат за организирана достава на гостите до празникот и обезбедување паркинг места за оние кои ќе одлучат да дојдат со лично возило.

Во реконструкцијата на самата битка учествуваат околу 400 луѓе, како и најмалку десет парчиња воена опрема од Големата патриотска војна, произведена во 40-тите години на минатиот век. Местата каде што се одржува фестивалот привлекуваат и голем број туристи. Тоа се ниви и ливади до

За гостите на акцијата се подготвува изведба од големи размери, а по завршувањето на реконструкцијата на битката, тие можат да комуницираат со нејзините учесници и да направат незаборавни фотографии.

Последен пат околу 550 луѓе учествуваа во реконструкцијата на операцијата во Прага. Свои претставници испратија 57 клубови од 19 руски региони. Меѓу нив имаше околу 100 германски учесници. Вреди да се напомене дека ова е еден од најголемите воено-историски фестивали во московскиот регион.

Гледачите се сведоци на последната операција на советските трупи во Големата патриотска војна. одржана од 6 мај до 11 мај 1945 година.

Историска реконструкција

Група реенактори (територија на денешна Украина, 17 век), 2005 година

Историска реконструкција- прилично млад тип на хоби. Се појави во Русија во раните 90-ти и веднаш стана широко распространета меѓу луѓето заинтересирани за историјата, романтичниот дух на средниот век и уметноста. Има многу области во историската реконструкција, вклучително и спортот. Во Русија има неколку историски федерации за мечување. Редовно се одржуваат спортски турнири. Фестивалите и масовните продукции на битки се одржуваат главно од историски клубови за мечување и реконструкција со поддршка на администрацијата на регионите и градовите каде што се одржува настанот. Има и настани од национално значење (на пример, реконструкција на битката кај Куликово или битката кај Бородино во Русија или реконструкција на битката кај Грунвалд во странство).

  • Историска реконструкција- реконструкција на материјалната и духовната култура на одредена историска ера и регион користејќи археолошки, визуелни и пишани извори.
  • Историска реконструкцијае движење кое си поставува научни цели и го користи методот на играње улоги и научно експериментирање за да ги реши проблемите и да стекне подлабоко разбирање на прашањето што се проучува.

Терминот „историска реконструкција“ може да се користи во две значења:

  1. Обнова на изгледот и дизајнот на објектот, теоретски или практичен, врз основа на неговите преживеани фрагменти, остатоци и достапни историски информации за него, користејќи современи методи на историската наука (вклучувајќи таков метод како археолошки експеримент). Историската реконструкција на процесите, настаните и технологиите е дефинирана слично. Исто така - нејзиниот (реставрација) резултат.
  2. Активности насочени кон обновување на различни аспекти на историски настани, предмети и сл.

Историска реконструкција во земјите на ЗНД

Историската реконструкција како хоби се појави во земјите на ЗНД (тогаш СССР) кон крајот на 1980-тите. Како по правило, оние кои се заинтересирани за историска реконструкција се заинтересирани да создадат историски комплекс составен од костими, оклопи, оружје и додатоци за домаќинството за избраниот регион и историски период. Секој елемент на комплексот мора да биде потврден од какви било научни извори (археолошки, визуелни, пишани). Главната идеја за реконструкција на таков комплекс на костими, оклопи итн. е практичната примена на овој комплекс, вклучително и да се потврдат или побијат научните хипотези во врска со можностите за користење на одредени предмети.

Насоки на историска обнова

Во моментов, постојат две најпопуларни насоки:

  • жива историја;
  • турнири (buhurts) - не се присутни во реконструкцијата на Наполеон.

Во повеќето случаи, реенакторите се обединуваат во „Клубот за историска реконструкција“ (ХИР) или „Клубот за историска реконструкција и мечување“ (КИРиФ) и „Воениот историски клуб“ (ВИЦ), кои имаат свои простории за обука, складирање опрема. и облека, работилница и слично. Големината на клубот по правило е 10-30 луѓе (можеби и повеќе). Големите клубови може да имаат филијали во други градови. Може да има хиерархија во клубовите што, до еден или друг степен, ја повторува хиерархиската структура на периодот што се реконструира (да речеме, структурата на раниот средновековен словенски одред или пешадиски полк на Наполеонската армија). Членовите на истиот клуб во повеќето случаи имаат одредени карактеристични карактеристики што им овозможуваат да се идентификуваат на големи настани (штитови со одредена боја или со одредена шема, униформа боја, риги, специјални ремени за рамо, итн.).

Покрај учеството на фестивали, клубовите можат да организираат и свои приватни настани, реконструкција на одредени настани, ритуали итн. (на пример, гозби и балови). Членовите на КИР често се поканети да учествуваат на одредени историски настани, презентации, изложби и да учествуваат во снимањето на историски филмови (типичен пример е филмот „Александар. Битката кај Нева“). Покрај „клубските“ реенактори, има и реенактори кои не припаѓаат на некој посебен клуб и сами реконструираат. Меѓу реенакторите понекогаш се нарекуваат такви луѓе ССери(РБС - „Ваш реконструктор“).

Фото галерија

    Reenactors прикажуваат француски артилери на историското поле (Битката кај Аустерлиц), 2005 г.

    Реконструкција на битката кај Бородино, 2011 година

исто така види

Литература

  • Коробеиников А.В.Историска реконструкција врз основа на археолошки податоци. (руски) . Монографија за историска реконструкција користејќи методи на точни науки.. Преземено на 16 септември 2010 година.

Фондацијата Викимедија. 2010 година.

Погледнете што е „Историска реконструкција“ во другите речници:

    Реконструкција: Реконструкцијата е процес на менување на објектите на сегашноста со цел да се дадат нови својства во иднина. Реконструкцијата, без разлика на нејзината содржина, е составен дел на планирањето. Реконструкција на репродукција на процеси, ... ... Википедија

    Реконструкција: Реконструкцијата е промена, радикално преструктуирање на нешто, организација според сосема нови принципи. Реконструкција (филм, 2003) дански филм во режија на Кристофер Бое. Реконструкција на јужниот период во историјата на САД... ... Википедија

    - (германски: Historisches Rathaus Münster) зграда на градската управа на градот Минстер (федерална покраина Северна Рајна Вестфалија). Заедно со катедралата Свети Павле, градското собрание е еден од најзначајните архитектонски споменици... ... Википедија

Што е историска реконструкција? - Ова е рекреација на различни појави од минатото: носии, предмети за домаќинството, оружје, технологии, активности, настани.
Реконструкцијата во Русија во последниве години стана општествено значаен начин на претставување на минатото. Движењето помина долг пат за да развие насоки, да излезе на улиците и да се вклопи во урбаните пејзажи.
Русија сега води во светот по обем, квалитет и квантитет на историски фестивали. Секоја година ги посетуваат стотици илјади Руси, во нив учествуваат илјадници ренактори, кои ги претставуваат епохите од антиката до крајот на 20 век.
Ќе зборувам за два аспекта на реконструкцијата кои се значајни за активирање на историската меморија:
Првата е рекреација на предмети од материјална култура и технологија од различни епохи. Ова е сеќавање за тоа како и како живееле нашите предци.
Вториот е рекреација за јавноста на историски настани, главно познати битки. Ова е сеќавање на славните дела на нашите предци.

Повторно креирање на предмети од минатото

Повторното создавање на предмети од минатото е основата на движењето. Преку проучувањето на материјалната култура се активира сеќавањето за тоа како живееле нашите предци. Едно лице владее многу примарни извори и честопати почнува да го практикува занаетот. Стотици луѓе во движење проучуваат археолошки каталози, гравури, фрески, илуминации на книги, читаат хроники и мемоари, одат на експедиции и продираат во музејските складишта. Тие бараат одговор: како да се направи сигурна реконструкција на костум или оружје.
Во исто време, тие патуваат по селата за да купат домашно печен лен или сами да го ткаат, да работат во ковачница, да леат накит и да дуваат стакло. Некој сече копии од древни руски колиби, некој гради скандинавски брод или шпански бриг и плови по морињата. Некои прават антички цитари, други обновуваат тенкови од Втората светска војна или јаваат коњи на витешки турнир или учат да наполнат пушка, како што било вообичаено во војската на Наполеон.

Не се активира само националната меморија. Човек сфаќа дека и припаѓа на европската култура, и покрај историските конфликти. Европските теми не се помалку популарни во Русија од нашите. Поентата, се разбира, не е недостатокот на патриотизам. Реконструкцијата е генерално слабо идеолошка, и тоа е дел од нејзината привлечност.
Фокусот на примарните извори, архивите и археологијата е силна инокулација против фикцијата, без разлика дали се русофобични или патриотски. Се разбира, придржувањето кон алтернативна историја е незамислива работа во движењето.

Моралот на реенакторите

Едно лице се образува во процесот на пресоздавање артефакти и размислување за историјата со сите нејзини противречности. Ова е негување на љубопитност, работа со извори, како и вештина за правење работи со свои раце. Ова е особено точно за генерација која е потопена во гаџети уште од детството. Во клубовите каде што има многу млади луѓе, задачата ретко се формулира како „патриотско образование“, освен за официјални лица. Меѓутоа, јас не знам за нихилисти и русофоби во движењето, ниту меѓу ренакторите на Русија, ниту на Европа, ниту на Наполеонската армија, ниту на Вермахтот. Реенакторите генерално се карактеризираат со здрави вредности, „впиени“ од минатото: силни семејства, традиционални родови улоги, култ на другарство.

Публика на историски фестивали

Ентузијазмот на реенакторите е заразен - гостите на фестивалот заминуваат заинтересирани за ерата, а понекогаш и самите го започнуваат своето патување во реконструкција.
Генерално, нивото на публика значително порасна. Пред 10 години, посетителите на фестивалот често не можеа да разликуваат Викинг од Индиец. Во денешно време тоа е реткост, често започнуваат интересни дискусии со гостите. Оваа пролет на Крим отидовме на планинарење во полна опрема на римски легионери. И некаде на оддалечена патека сретнавме туристи. Нивното прво прашање беше: „Дали сте легионери од ерата на републиката или на Принципот?
Едукативниот успех на историските фестивали се должи многу на вклученоста на гостите во настанот. Човек пече леб во глинена печка, кова нож, ваја тенџере на грнчарско тркало, пука во лак или аркебус, вози брод, учи да пишува во повелба, печати гравура и оди во формација. Односно, тој добива комплекс од впечатоци, се потопува во ерата и зема како сувенир артефакт што самиот го направил.

Рекреирање битки

Да преминеме на друг аспект - реконструкција на битките. Да се ​​потсетиме на Римјаните, кои глумеа епизоди од Пунските војни во амфитеатри. Како и сега, овие реконструкции служеа и за забава на јавноста и за негување на националната меморија. За повеќето народи, воените подвизи и клучните битки се митови за формирање на системот. Тоа се „митови“ во првобитното значење - учители и водачи на народите во светската историја. Во ова својство тие обично се поддржани од државата.

Битката кај Гетисбург

Фотографија на Роберт Лондон

Еклатантен пример за негување на национален мит преку реконструкција е битката кај Гетисбург во САД. На бојното поле има воен историски парк, а самата битка годишно привлекува до 10 илјади учесници, ова е најголемиот настан во светската реконструкција. Некои учесници пешачат 150 милји до бојното поле. Генерално, реконструкцијата на Граѓанската војна, и со симпатии кон двете страни, е вистински култ во Америка.

Битка кај Оцетниот рид

Често државата ги ажурира полузаборавените настани кои можат да го зајакнат националниот идентитет. На пример, во Австралија, властите сметаа дека граѓанскиот култ на АНЗАЦите кои учествувале во Првата светска војна бил недоволен. Тие решија да го повлечат раѓањето на австралиската нација за сто години - до малку познатата Втора битка кај Винегар Хил, каде што прогонетите Ирци се бореа против британската армија. На овој рид е подигнат споменик и од 2004 година е воспоставена годишна реконструкција. Привлекува илјадници гледачи и го привлекува вниманието на светските медиуми.

Реконструкција на битките во Русија

Во Русија, реконструкцијата на битките започна во 1906 година. Првиот експеримент беше посветен на одбраната на Севастопол за време на Кримската војна. Темата ги интересираше и болшевиците: во 1920 година тие го реконструираа упадот на Зимската палата, што се случи три години порано. Потоа сè се смири до раните 1970-ти, кога филмот на Бондарчук „Војна и мир“ предизвика интерес за ерата на Наполеон.
Во 1987 година, првите клубови на СССР организираа патување до местата на воената слава на дванаесеттата година. Ова се смета за почеток на организираното движење за обнова во Русија. Не е изненадувачки што фестивалот „Битката кај Бородино“ е најпознатиот историски настан во Русија. Ова е најстариот фестивал, тој пресоздава една од клучните битки во руската историја и на вистинско бојно поле, што е многу ретко. Постојат фестивали посветени на битката кај Куликово, Битката на мразот, битката кај Молоди, пробивот Брусиловски и други големи воени настани.
Следно, ќе зборувам за неколку проекти на агенцијата Ратоборци. Овие проекти се фокусираат на руската историја; тие на свој начин служат за активирање на историската меморија.

Времиња и епохи

Ќе започнам со серијата „Времиња и епохи“. Ова е најголемиот светски фестивал за реконструкција во метропола. Серијата започна во 2011 година, а од тогаш фестивалот се одржува секоја година во паркот Коломенскоје. Клучната идеја е годишната промена на историската тема. Првиот фестивал беше посветен на ерата на Античка Русија, тој беше направен од мал тим за само два месеци. Во исто време, привлече 1.000 учесници од цела Русија и 50.000 гледачи - невиден број во тоа време. Прегледите беа позитивни, сфативме дека ја најдовме нашата ниша.
Во 2012 година, фестивалот беше посветен на 400-годишнината од крајот на Времето на неволјите. Централниот настан беше реконструкцијата на битката кај Москва во 1612 година.
Третиот фестивал го претстави европскиот среден век. Овде се одржа и првиот меѓународен витешки турнир во Русија на цврсти копја - без реквизитите популарни на Запад. Овој турнир, инаку, прерасна во посебен фестивал - „Турнирот на Свети Ѓорѓи“.
Во 2014 година, темата беше Првата светска војна. Овде ќе кажам дека соочувањето со својата родна историја не е секогаш удобно. Имаше неочекувано насилна реакција на реконструкцијата на одбраната на Осовец. Гледачите ги напуштија трибините воодушевени и во солзи, иако досега не слушнале ништо за овој подвиг. Имаше и бран на негативност, велејќи дека е невозможно толку убедливо да се прикажат срцепарателни настани што, според историските стандарди, се случија неодамна. Вака или онака, немаше рамнодушни луѓе. „Заборавената војна“ се појави во сеќавањето на московјаните и ги излади до коска. Зарем ова не беше вид на трагична катарза за која зборуваше Аристотел?
Минатата година решивме да го потсетиме Третиот Рим на неговиот духовен предок - Првиот Рим. За да го направите ова, за помалку од една година, ја развивме темата на антиката, која беше егзотична за Русија, речиси од нула. Антички Рим предизвика голем интерес - фестивалот го посетија 300.000 луѓе.
Оваа година „Времиња и епохи“ повторно беше посветена на Античка Русија. Ова беше најголемиот фестивал од серијата. Овде се одржа и конференција на која говореа водечки руски археолози.

Ако „Времиња и епохи“ е најголемиот фестивал во Русија, тогаш Кримскиот воен историски фестивал е најдолг. Се одржува од 2014 година на височините Федјухин во близина на Севастопол. Целта на фестивалот е да се потсети на славната историја на полуостровот, почнувајќи од Боспорската војна во 1 век од нашата ера. д., завршувајќи со ослободувањето на Севастопол во 1944 година.
Клучните места на фестивалот се античка римска тврдина, средновековно трговско место и бојно поле на Големата патриотска војна.
Најатмосферското место е Кримската војна. Во 1855 година имало битки на височините Федјухин. За фестивалот тука се наредени позиции на руската армија и интервенционисти. Станува збор за тврдини батерии со пиштоли, бараки, барут и паралели со опсада. Годинава на гостите им беше прикажан нападот на Курганот Малахов.
Севкупно, оваа година фестивалот имаше 11 места од различни епохи и армии. Работеле 9 дена. Во иднина, се надеваме дека ќе отвориме историски парк на Висините на Федијухин, отворен во текот на целата година.