Сегодня словосочетание «Окно в Европу» является крылатым. Для того чтоб понять зачем Петр проводил в России те или иные изменения по европейскому образцу, стоит рассмотреть историю России в целом. Дело в том, что все время Россия вела исключительно сырьевое экономическое развитие: продажа леса, меда, шерсти и прочего. Технических открытий и развития практически не было.
В то время как Европа во всю осваивала порох и печатный станок, Россия расширялась на восток покоряя территорию современной Сибири. Данная политика привела государство в частичную экономическую изоляцию и технологическое отставание от западных соседей. Выход из данной ситуации - тесное экономическое и дипломатическое отношение с Европой, именно здесь на горизонте и появляется император Петр Великий.
Хоть Петр I и не уничтожил полностью сырьевую модель экономики, его политика индустриализации существенно оздоровила Россию. Из конкретных действий историки выделяют три.
1 шаг - «Великое посольство» в 1697 году
Данный визит в Европу был первый за всю историю российского государства. Петр Великий отсутствовал на троне целых 1 год 5 месяцев и 16 дней и после данного путешествия вернулся абсолютно другим человеком, в обществе даже возник слух что император был подменен в Германии. Визуальные изменения - первый шаг европеизации. Петр стал брить бороды боярам , заставлял их носить другую одежду, ввел новый календарь. Все эти действия начали негативно восприниматься среди консервативной элиты и народа. Историк Евгений Анисимов пишет: «Всюду он изучал технику, обычаи и нравы других народов, посещал музеи, театры, проявлял себя как человек любопытный, необычайный. Порой он казался европейцам весьма странным человеком и даже гениальным варваром.»
2 шаг - Плотничество и «город на Неве»
Технологиям плотничества великий царь учился в Голландии с которой в последствии он очень тесно сотрудничал. Не удивительно что флаг России является тем же флагом Нидерландов с другой последовательностью цветов. Также кораблестроению Петр I учился в Англии. Данные практики он решил принести на территорию России, построив большой портовый город на Балтийском море - город Петербург. Таким образом он заставил бояр осваивать ремесло плотничества, что также встречалось нехотя. Тем более, для работ на болотистой земле Петр использовал казаков с территории современной Украины что приводило к частым гибелям и травмам. Наиболее сложный период для народа.
3 шаг - Развитие науки и культуры
Во время визита во Францию, Испанию и Италию Петр I посетил огромное количество различных культурных заведений и протестантских церквей. Также он посещал монетные дворы, музеи, интересовался наукой и архитектурой военных кораблей. В Голландии Петр Великий посетил с большим интересом знаменитый анатомический музей. Кроме того, на территорию России он привез культуру курения табака.
Как реагировал народ на преобразования Великого Петра?
Как бы не хотелось этого осознавать, Россия всегда была державой, у которой политические и общественные изменения режима происходили одной из самых последних в мире. Консервативное настроение и нежелание ничего менять в народе укоренились и стали частью ментальности. Данные черты и боролись с политикой великого царя. Большое количество европейских традиций так и не удалось привезти в Россию. Например, парламент, верховенство прав человека и закона. Таким образом, российское государство приняло европейскую форму, но содержание отчасти оставалось тем же. Но в любом случае, реформы Петра I являются великим шагом в развитии государства, технологий и политических отношений. «Окно в Европу» вписано на страницы истории как событие, которое позводило сблизться славянской системе с европейской и заимствовать от последней - только лучшее.
Происхождение
Образное выражение, описывающие Санкт-Петербург как «окно в Европу» впервые употребил итальянский знаток искусств и путешественник Франческо Альгароте в 1759 году в своём сочинении «Письма о России» (итал. Lettere sulla Russia ) . Выражение приобрело широкую известность после того, как его в 1833 году использовал А. С. Пушкин в своей поэме «Медный всадник »:
Пушкин в примечании к поэме ссылается на фразу Альгаротти фр. Pétersbourg est la fenêtre par laquelle la Russie regarde en Europe - «Петербург - это окно, через которое Россия смотрит в Европу».
Современное использование
Иногда словосочетание «Окно в Европу» используется как неформальное название города Санкт-Петербург .
См. также
Напишите отзыв о статье "В Европу прорубить окно"
Примечания
Отрывок, характеризующий В Европу прорубить окно
– Всё! Пошли дальше!.. – вдруг, будто очнувшись, воскликнула малышка.На этот раз мы не пошли по так услужливо предлагаемой нам дорожке, а решили двигаться «своим путём», исследуя мир своими же силами, которых, как оказалось, у нас было не так уж и мало.
Мы двинулись к прозрачному, светящемуся золотом, горизонтальному «тоннелю», которых здесь было великое множество, и по которым постоянно, туда-сюда плавно двигались сущности.
– Это что, вроде земного поезда? – засмеявшись забавному сравнению, спросила я.
– Нет, не так это просто... – ответила Стелла. – Я в нём была, это как бы «поезд времени», если хочешь так его называть...
– Но ведь времени здесь нет? – удивилась я.
– Так-то оно так, но это разные места обитания сущностей... Тех, которые умерли тысячи лет назад, и тех, которые пришли только сейчас. Мне это бабушка показала. Это там я нашла Гарольда... Хочешь посмотреть?
Ну, конечно же, я хотела! И, казалось, ничто на свете не могло бы меня остановить! Эти потрясающие «шаги в неизвестное» будоражили моё и так уже слишком живое воображение и не давали спокойно жить, пока я, уже почти падая от усталости, но дико довольная увиденным, не возвращалась в своё «забытое» физическое тело, и не валилась спать, стараясь отдохнуть хотя бы час, чтобы зарядить свои окончательно «севшие» жизненные «батареи»...
Так, не останавливаясь, мы снова преспокойно продолжали своё маленькое путешествие, теперь уже покойно «плывя», повиснув в мягком, проникающем в каждую клеточку, убаюкивающем душу «тоннеле», с наслаждением наблюдая дивное перетекание друг через друга кем-то создаваемых, ослепительно красочных (наподобие Стеллиного) и очень разных «миров», которые то уплотнялись, то исчезали, оставляя за собой развевающиеся хвосты сверкающих дивными цветами радуг...
Неожиданно вся эта нежнейшая красота рассыпалась на сверкающие кусочки, и нам во всем своём великолепии открылся блистающий, умытый звёздной росой, грандиозный по своей красоте, мир...
У нас от неожиданности захватило дух...
– Ой, красоти-и-ще како-о-е!.. Ма-а-амочка моя!.. – выдохнула малышка.
У меня тоже от щемящего восторга перехватило дыхание и, вместо слов, вдруг захотелось плакать...
– А кто же здесь живёт?.. – Стелла дёрнула меня за руку. – Ну, как ты думаешь, кто здесь живёт?..
Я понятия не имела, кем могут быть счастливые обитатели подобного мира, но мне вдруг очень захотелось это узнать.
– Пошли! – решительно сказала я и потянула Стеллу за собой.
Нам открылся дивный пейзаж... Он был очень похож на земной и, в то же время, резко отличался. Вроде бы перед нами было настоящее изумрудно зелёное «земное» поле, поросшее сочной, очень высокой шелковистой травой, но в то же время я понимала, что это не земля, а что-то очень на неё похожее, но чересчур уж идеальное... ненастоящее. И на этом, слишком красивом, человеческими ступнями не тронутом, поле, будто красные капли крови, рассыпавшись по всей долине, насколько охватывал глаз, алели невиданные маки... Их огромные яркие чашечки тяжело колыхались, не выдерживая веса игриво садившихся на цветы, большущих, переливающихся хаосом сумасшедших красок, бриллиантовых бабочек... Странное фиолетовое небо полыхало дымкой золотистых облаков, время от времени освещаясь яркими лучами голубого солнца... Это был удивительно красивый, созданный чьей-то буйной фантазией и слепящий миллионами незнакомых оттенков, фантастический мир... А по этому миру шёл человек... Это была малюсенькая, хрупкая девочка, издали чем-то очень похожая на Стеллу. Мы буквально застыли, боясь нечаянно чем-то её спугнуть, но девочка, не обращая на нас никакого внимания, спокойно шла по зелёному полю, почти полностью скрывшись в сочной траве... а над её пушистой головкой клубился прозрачный, мерцающий звёздами, фиолетовый туман, создавая над ней дивный движущийся ореол. Её длинные, блестящие, фиолетовые волосы «вспыхивали» золотом, ласково перебираемые лёгким ветерком, который, играясь, время от времени шаловливо целовал её нежные, бледные щёчки. Малютка казалась очень необычной, и абсолютно спокойной...
– Заговорим? – тихо спросила Стелла.
В тот момент девочка почти поравнялась с нами и, как будто очнувшись от каких-то своих далёких грёз, удивлённо подняла на нас свои странные, очень большие и раскосые... фиолетовые глаза. Она была необыкновенно красива какой-то чужой, дикой, неземной красотой и выглядела очень одинокой...
Первого морского порта Русского государства .
Происхождение
Образное выражение, описывающие Санкт-Петербург как «окно в Европу» впервые употребил итальянский знаток искусств и путешественник Франческо Альгароте в 1759 году в своём сочинении «Письма о России» (итал. Lettere sulla Russia ) . Выражение приобрело широкую известность после того, как его в 1833 году использовал А. С. Пушкин в своей поэме «Медный всадник »:
Пушкин в примечании к поэме ссылается на фразу Альгаротти фр. Pétersbourg est la fenêtre par laquelle la Russie regarde en Europe - «Петербург - это окно, через которое Россия смотрит в Европу».
Современное использование
Иногда словосочетание «Окно в Европу» используется как неформальное название города Санкт-Петербург .
См. также
Напишите отзыв о статье "В Европу прорубить окно"
Примечания
Отрывок, характеризующий В Европу прорубить окно
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c"est le remord et la maladie. II n"est de bien que l"absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
Отчасти это получилось случайно. Первоначально основные военные усилия Петра были направлены на Юг, на войну с Турцией, защиту южных рубежей страны и обеспечение выхода в Чёрное море. Именно для Чёрного моря строился первый русский флот и делалось это в нынешнем Липецке. Так что вместо Петербурга новой столицей империи вполне мог быть, например, Азов, хотя вряд ли надолго с учётом того, что Чёрное море было внутренним морем Турции и за выход из него через проливы тоже надо было ещё бороться. Кроме того, и торговля та вряд ли бы была активной: всё-таки основные промышленные центры складывались в северной части Европы - от Англии до Скандинавии.
Во время турецкой кампании неожиданно изменилась расстановка военно-политических сил на Севере, сложилась коалиция против Швеции из Дании, Польши и Пруссии (Бранденбурга). Появились возможности для, как тогда казалось, лёгкой и быстрой победы. Великое посольство в Европу, в рамках которого Пётр смог близко познакомиться с европейской промышленностью и организацией торговли, набраться даже многих ремесленных навыков, встретиться с монархами ведущих европейских стран, оказало сильно влияние на петровские планы реформ. Кроме того, не прошло бесследно влияние Немецкой слободы в Москве, где было проведено много времени не только в развлечениях, но и деловых разговорах. Задачи реорганизации армии, вылившиеся в понимание необходимости преобразования экономики и реформирования системы государственного управления подвели Петра к осознанию необходимости завязать тесные торгово-экономические отношения с Северной Европой, включая Голландию, Германию, Англию, для чего необходим флот и прямой выход в Балтийское море. Находясь в Европе, Пётр уяснил один из важных принципов экономики: для процветания необходимо больше производить у себя и вывозить в другие страны нежели ввозить. С этой целью он начинает обширную программу освоения национальных ресурсов и промышленного производства. Долгосрочным минусом этой программы было не стимулирование частной инициативы и развитие свободного рынка, чему пример уже тогда давала Европа, а развитие государственного капитализма - государство начинало проекты, как с теми же, например, Демидовыми на Урале, передавая затем эти проекты в частные руки, но всё равно под своим контролем.
Действия и политика Петра на Севере коренным образом и в лучшую сторону изменили жизнь России, сформировали её европейские перспективы.
Причин для такого шага было несколько.
Первая и самая главная - технологическая. Россия конца XVII века (Петр избавился от регентства своей сестры в 1682 году) почти безнадежно отставала от развитых европейских государств почти во всех технологических областях, в первую очередь - в военно-технической. Это отставание (образовавшееся в основном по причине длительного пребывания под монгольским владычеством) необходимо было нагонять и нагонять быстро.
Для справки, чтобы был понятен исторический контекст. Петр пришел к власти, как я писал выше, в 1682 году. К этому времени Британия уже имеет самый мощный флот в мире и колонии в Америке, Африке (остров Джеймс) и Азии (Бомбейские владения Ост-Индской компании), Магеллан и Френсис Дрейк уже совершили свои кругосветные путешествия, голландцами открыта Австралия, в Европе полным ходом разворачивается Эпоха Возрождения, Реформация (знаменитая Варфоломеевская ночь и все повествования романов Дюма уже прошли), про книгопечатание и расцвет текстильной и обрабатывающей промышленности вообще молчу.
Вторая - экономическая. России нужны были внешне-экономические связи с сильными экономиками, обходится фактически натуральным хозяйством (с минимальной долей внешне-экономических взаимодействий) не представлялось более возможным. Для этого требовался выход к морю и активные дипломатические связи с развитыми европейскими государствами. Обеспечить такой выход войной с Турцией не представлялось возможным, поскольку тогда пришлось бы пробиваться через Стамбул, да и вообще войны с турками у Петра не задались, а вот союз против Швеции в итоге сыграл нам на руку.
Третья - культурная. Русь ведь с момента оформления своей государственности была европейской страной. Ярослав Мудрый был женат на шведской принцессе, его старшая дочь была женой французского короля (а после смерти Генриха к ней сватался сам Вильгельм нормандский), младшая - женой норвежского короля Харольда Хардрады, которого тот самый Вильгельм выгнал с английского трона. Могнольское владычество и последовавшие вскоре после него смуты выбили Россию из общеевропейских процессов и контекстов, и пора было в эти процессы возвращаться.
Заметка на полях ответа.
Вот в этом месте вообще получается занятно. Петр ведь со своим Великим Посольством посетил 2 очень особенных европейских государства - Голландию и Англию. Голландия на тот момент переживала расцвет республики, Англия успела попробовать авторитаризм и реставрировать монархию, но монархия эта уже была жестко ограничена Парламентом. И тем не менее, Петр, взяв сколь возможно, европейские развитые технологии, европейскую культуру, кажется почти совсем не удосужился взять уже развитые на тот момент на Западе государственные институты. В итоге получилось государство с чисто европейской внешностью, но совершенно азиатское по устройству. И этот конфликт, на мой взгляд, не разрешен до сих пор.
Первый Император Всероссийский Петр I является одной из самых противоречивых личностей в истории. О нем ходит много легенд, мнения на его счет очень неоднозначные. Они разнятся не только у его современников, но и у историков многих поколений. Но ни одному правителю не удалось настолько перевернуть историю России, как Петру I.
Пребывая в восторге от Европы, Император, вернувшись в Россию, стал перекраивать обычаи страны на европейский лад: переделывалось все то, что можно было хоть как-то подстроить под европейскую жизнь. Прежде всего, преобразования коснулись бытовых устоев России. Стоит отметить принудительное бритье бород и запрет на ношение русских одежд.
Петр собственноручно остриг бороды своим приближенным, а с 1705 года борода стала роскошью, которую мог позволить себе далеко не каждый человек: Петр издал указ «О ношении немецкого платья, о сбривании бород и усов, о хождении раскольникам в указанном для них одеянии» ; именно в этом году установились специальные тарифы. Теперь борода обкладывалась специальной пошлиной: например, бояре и чиновники за ее ношение должны были платить 600 рублей ежегодно! Баснословные деньги для того времени.
Нам сегодня сложно понять и даже представить, какой шок испытывало население от такого указа. Это было настоящее непозволительное новшество для России 18 века, оскорбляющее достоинство народа. Борода считалась признаком благородства, взаимосвязью с Иисусом Христом. Церковь отказывалась крестить безбородых, что вообще приравнивалось к катастрофе. Многие мужчины заканчивали жизнь самоубийством.
С русскими одеждами обстояла примерно такая же ситуация. Всех, кто осмеливался нарушить указ, ожидала каторга. Торговать русским платьем со временем также стало очень неприбыльно: Петр ввел огромные пошлины на торговлю подобного рода. Но для чего Император проводил такие суровые реформы?
Помимо этической стороны, здесь есть и простая финансовая закономерность. Петру нужна была активная, постоянная прибыль: в стране строился легендарный морской флот, который требовал большое количество денег. Велась война, подразумевающая много затрат. Впрочем, абсолютно все нововведения Императора требовали больших денег. Далеко не каждый человек стремился распрощаться со своей бородой: проще было заплатить, чем ходить с «босым рылом». Именно так Петр получал необходимую прибыль в казну. И практически на все в стране была наложена пошлина. Мосты, домашний скот и даже бани – за все это нужно было платить.
Строительство «окна в Европу», главного портового города России Санкт-Петербурга, тоже имело свои «подводные камни». «Петра творение» поражает сегодня своей уникальной красотой всех своих посетителей, но не стоит забывать, что русскому народу возведение северной столицы далось не так просто.
Тысячи крестьян в принудительном порядке отправлялось на строительство нового города. Из-за влажного климата рабочие заболевали, люди гибли от сложной работы, которой действительно было много, потому что Император требовал построить город как можно скорее. Из деревень забирали молодых мужчин всевозможных специальностей (плотников, кузнецов), которые больше никогда не возвращались к своим семьям: такая работа часто становилась пожизненной или смертельной.
Для населения России 18 века Петр был скорее отрицательным персонажем, чем героем. Об этом свидетельствуют многие цитаты его современников. «Какой он царь, он вор, а не царь», – возмущался купец по поводу высоких пошлин. «Какой же это царь, он же антихрист, а не царь»,– говорил крестьянин после церковной реформы. И таких примеров можно приводить множество. Народ возмущался, он не понимал своего Императора, не соглашался, но при этом ничего не делал.
Консерваторская Русь не могла принять и по достоинству оценить все старания Петра I. На сегодняшний день можно сказать, что царь-реформатор многое делал на пользу своей страны, которую он любил всем сердцем. Но зачастую очередная реформа сопровождалась большими жертвами, а Петр как будто и не замечал, что его подданные страдают.