M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ: ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಬಯಸುವ ಜನರಿಗೆ ನಾನು ಸೇರಿದ್ದೇನೆ? ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನ ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು! ಕವಿಯ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಈ ದುರಂತದ ಕಾರಣವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನ್ಯಾಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಅವರ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಕವಿತೆ.
"ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಕವಿತೆ ಅದರ ವರ್ಣರಂಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಮರ್ಶಕ V. G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. “ಎಂತಹ ಚಿತ್ರಣ! - ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರ - ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಬಣ್ಣಗಳ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ! ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲೂ ಎಂತಹ ಚಿತ್ರಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಂಗೀತಮಯತೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ...’’ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಅರೇಬಿಕ್, ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಸುಂದರವಾದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು
(ಪೂರ್ವ ದಂತಕಥೆ)
IN ಮರಳು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳುಅರೇಬಿಯನ್ ಭೂಮಿ
ಮೂರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದವು.
ಬಂಜರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಸಂತ,
ಗೊಣಗುತ್ತಾ, ಅದು ತಣ್ಣನೆಯ ಅಲೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು,
ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,
ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಮರಳುಗಳಿಂದ.
ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆದವು;
ಆದರೆ ಪರದೇಶದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದ
ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತೇವಾಂಶಕ್ಕೆ ಎದೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹಸಿರು ಗುಡಾರದ ಕೆಳಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಒಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಐಷಾರಾಮಿ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್.
ಮತ್ತು ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಗೊಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು:
“ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಣಗಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಯೇ?
ನಾವು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅರಳಿದ್ದೇವೆ,
ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಶಾಖದೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದು,
ಯಾರ ಉಪಕಾರದ ನೋಟಕ್ಕೂ ಹಿತವಲ್ಲವೇ?..
ನಿನ್ನದು ತಪ್ಪು, ಓ ಸ್ವರ್ಗ, ಪವಿತ್ರ ವಾಕ್ಯ!”........
ವಾಸಿಲಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಕಚಲೋವ್, ನಿಜವಾದ ಹೆಸರುಶ್ವೆರುಬೊವಿಚ್ (1875-1948) - ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿಯ ತಂಡದ ಪ್ರಮುಖ ನಟ, ಮೊದಲನೆಯವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜನರ ಕಲಾವಿದರು USSR (1936).
ಕಜಾನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ನಾಟಕ ರಂಗಭೂಮಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು.
ಅವರ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಹೋನ್ನತ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಚಲೋವ್ ಅಂತಹ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು, ಕಛೇರಿಗಳಲ್ಲಿ (ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಗದ್ಯ (ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್) ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ. ರೇಡಿಯೋ, ಗ್ರಾಮೋಫೋನ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ.
M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ: ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಬಯಸುವ ಜನರಿಗೆ ನಾನು ಸೇರಿದ್ದೇನೆ? ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು! ಕವಿಯ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಈ ದುರಂತದ ಕಾರಣವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನ್ಯಾಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಕವಿತೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
"ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಕವಿತೆ ಅದರ ವರ್ಣರಂಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಮರ್ಶಕ V. G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. “ಎಂತಹ ಚಿತ್ರಣ! - ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರ - ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಬಣ್ಣಗಳ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ! ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲೂ ಎಂತಹ ಚಿತ್ರಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಂಗೀತಮಯತೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ...’’ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಸುಂದರವಾದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು
(ಪೂರ್ವ ದಂತಕಥೆ)
ಅರೇಬಿಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಮರಳು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ
ಮೂರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದವು.
ಬಂಜರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಸಂತ,
ಗೊಣಗುತ್ತಾ, ಅದು ತಣ್ಣನೆಯ ಅಲೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು,
ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,
ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಮರಳುಗಳಿಂದ.
ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆದವು;
ಆದರೆ ಪರದೇಶದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದ
ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತೇವಾಂಶಕ್ಕೆ ಎದೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹಸಿರು ಗುಡಾರದ ಕೆಳಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಒಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಐಷಾರಾಮಿ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್.
ಮತ್ತು ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಗೊಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು:
“ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಣಗಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಯೇ?
ನಾವು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅರಳಿದ್ದೇವೆ,
ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಶಾಖದೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದು,
ಯಾರ ಉಪಕಾರದ ನೋಟಕ್ಕೂ ಹಿತವಲ್ಲವೇ?..
ನಿನ್ನದು ತಪ್ಪು, ಓ ಸ್ವರ್ಗ, ಪವಿತ್ರ ವಾಕ್ಯ!”........
ಪೂರ್ವ ದಂತಕಥೆ
ಅರೇಬಿಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಮರಳು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ
ಮೂರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದವು.
ಬಂಜರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಸಂತ,
ಗೊಣಗುತ್ತಾ, ಅದು ತಣ್ಣನೆಯ ಅಲೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು,
ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,
ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಮರಳುಗಳಿಂದ.
ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆದವು;
ಆದರೆ ಪರದೇಶದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದ
ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತೇವಾಂಶಕ್ಕೆ ಎದೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹಸಿರು ಗುಡಾರದ ಕೆಳಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಒಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಐಷಾರಾಮಿ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್.
ಮತ್ತು ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಗೊಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು:
“ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಣಗಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಯೇ?
ನಾವು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅರಳಿದ್ದೇವೆ,
ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಶಾಖದೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದು,
ಯಾರ ಉಪಕಾರದ ನೋಟಕ್ಕೂ ಹಿತವಲ್ಲವೇ?..
ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಪು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಓ ಸ್ವರ್ಗ!”
ಮತ್ತು ಅವರು ಮೌನವಾದರು - ದೂರದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ
ಚಿನ್ನದ ಮರಳು ಆಗಲೇ ಸ್ತಂಭದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು,
ಗಂಟೆಯು ಅಪಶ್ರುತಿ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಿತು,
ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳು ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನೌಕೆಯಂತೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ನಡೆದನು,
ಒಂಟೆ ನಂತರ ಒಂಟೆ, ಮರಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವುದು.
ತೂಗಾಡುವುದು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಂಪ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ನೇತಾಡುವುದು
ಕ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಮಾದರಿಯ ಮಹಡಿಗಳು;
ಅವರ ಕರಾಳ ಕೈಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎತ್ತಿದವು,
ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಿಂಚಿದವು ...
ಮತ್ತು, ಬಿಲ್ಲಿನ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುವುದು,
ಅರಬ್ಬರು ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿಯಾದರು.
ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಕಿತು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಚಿರತೆಯಂತೆ ಹಾರಿದನು;
ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ
ಫಾರಿಸ್ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ;
ಮತ್ತು ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಮರಳಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಧಾವಿಸಿ,
ಅವನು ನಾಗಾಲೋಟದಲ್ಲಿ ಈಟಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಹಿಡಿದನು.
ಇಲ್ಲಿ ಕಾರವಾನ್ ಗದ್ದಲದಿಂದ ತಾಳೆ ಮರಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ:
ಅವರ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಶಿಬಿರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ.
ಜಗ್‌ಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು,
ಮತ್ತು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಟೆರ್ರಿ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾ,
ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತವೆ,
ಮತ್ತು ಹಿಮಾವೃತ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಉದಾರವಾಗಿ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆ ಈಗಷ್ಟೇ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದೆ,
ಎಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬೇರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೊಡಲಿ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು,
ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದವು!
ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು,
ನಂತರ ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು,
ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದರು.
ಮಂಜು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ,
ಕಾರವಾನ್ ತನ್ನ ನಿಯಮಿತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿತು;
ತದನಂತರ ಬಂಜರು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ
ಗೋಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಬೂದು ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಬೂದಿ;
ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಒಣ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು,
ತದನಂತರ ಗಾಳಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗೆ ಬೀಸಿತು.
ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ -
ರ್ಯಾಟ್ಲಿಂಗ್ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲೆಗಳು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ:
ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ನೆರಳು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ -
ಬಿಸಿ ಮರಳು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ
ಹೌದು, ಕ್ರೆಸ್ಟೆಡ್ ಗಾಳಿಪಟ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಬೇಟೆಯನ್ನು ಪೀಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸೆಟೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
"ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1838 ರಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒರಟು ಮಾನವ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಅನುಮಾನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕವಿ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಐಡಿಲ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುವ ಓಯಸಿಸ್ ಇದೆ. ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಬಂಜರು ಮರಳಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಣ್ಣನೆಯ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಸುಡುವ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಓಯಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಕಾಲಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಇದು ತಾಳೆ ಮರಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಳಿತಾಯದ ತಂಪು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೂರಿನೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಮೊರೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವರು ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳ ಮನವಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಓಯಸಿಸ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರಿಗೆ ವಿವರವಾದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾರವಾನ್ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ: ಅವನ ಸಂಪತ್ತು, ಮಹಿಳೆಯರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಧೈರ್ಯ. ಗದ್ದಲದ ಜನಸಮೂಹದ ಆಗಮನವು ಓಯಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಬೇಸರವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿತು. ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ತೊರೆಗಳು ಅವರ ಏಕಾಂತತೆಯ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತವೆ. ದಣಿದ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅವರು ಉದಾರವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ: ಜೀವ ನೀಡುವ ತಂಪು ಮತ್ತು ನೀರು.
ಕಾರವಾನ್‌ನ ಸದಸ್ಯರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅರ್ಹವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬದಲು, ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಅವರ ಸಾವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಜನರು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಉರುವಲುಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಕಾರವಾನ್ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಬೂದಿಯ ರಾಶಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಓಯಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದ ವಸಂತವು ಕ್ರಮೇಣ ಮರಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದುಃಖದ ಚಿತ್ರಅದರ ಬೇಟೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ "ಕ್ರೆಸ್ಟೆಡ್ ಗಾಳಿಪಟ" ಮೂಲಕ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ, ಜನರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೂ ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಕೃತಘ್ನರು. ಅವರು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು. ಜನರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವಾಗ, ಅವರು ನೀಡಲಾದ ಸಹಾಯದ ಲಾಭವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ದುರಾಶೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕೃತಿ ಅತ್ಯಂತ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನ ನಂತರ, ಬೂದಿ ಮತ್ತು ನೀರಿಲ್ಲದ ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ.
ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳೂ ಮಾನವನ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ. ಅವರ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ತಾಳೆ ಮರವು ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು. ನೀವು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಗೊಣಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಾರದು, ಅವುಗಳು ಏನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ.
ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಬೇಕು. 1838 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಈ ಕೃತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಾಳೆ ಮರಗಳು, ಅವು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಕವಿತೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ವಿಚಿತ್ರ ಒಗಟುಗಳುಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ಮತ್ತು ನಾನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ, ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಊಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ.
ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಮೂರು ಪಾಮ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯವು ಈ ಓಯಸಿಸ್ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವಾಗಲು ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತವೆ. ಅವರು, ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಸ್ಥಳದ ನಂಬಲಾಗದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರನ್ನು ಓಯಸಿಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಳೆ ಮರಗಳು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಕೇವಲ ಇಂಧನವಾಗುತ್ತವೆ. ಓಯಸಿಸ್ ನಾಶವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಇರಬೇಕು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಇಂತಹ ನೋವಿನ ಪ್ರಭಾವವು ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವ ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಜಗತ್ತು. ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಐಹಿಕ, ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅಹಂಕಾರವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದೃಶ್ಯ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ನೋಟವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶ. ದೇವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಮನವಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕನಸುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕನಸುಗಳು ನೋವು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅಹಂಕಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಓದುಗರನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕನಸುಗಳು ನನಸಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲಿಸಬೇಕು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು.
(ಪೂರ್ವ ದಂತಕಥೆ)
ಅರೇಬಿಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಮರಳು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ
ಮೂರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದವು.
ಬಂಜರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಸಂತ,
ಗೊಣಗುತ್ತಾ, ಅದು ತಣ್ಣನೆಯ ಅಲೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು,
ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,
ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಮರಳುಗಳಿಂದ.
ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆದವು;
ಆದರೆ ಪರದೇಶದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದ
ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತೇವಾಂಶಕ್ಕೆ ಎದೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹಸಿರು ಗುಡಾರದ ಕೆಳಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಒಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಐಷಾರಾಮಿ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್.
ಮತ್ತು ಮೂರು ತಾಳೆ ಮರಗಳು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಗೊಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು:
“ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಣಗಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಯೇ?
ನಾವು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅರಳಿದ್ದೇವೆ,
ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಶಾಖದೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದು,
ಯಾರ ಉಪಕಾರದ ನೋಟಕ್ಕೂ ಹಿತವಲ್ಲವೇ?..
ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಪು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಓ ಸ್ವರ್ಗ!”
ಮತ್ತು ಅವರು ಮೌನವಾದರು - ದೂರದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ
ಚಿನ್ನದ ಮರಳು ಆಗಲೇ ಸ್ತಂಭದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು,
ಗಂಟೆಯು ಅಪಶ್ರುತಿ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಿತು,
ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳು ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನೌಕೆಯಂತೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ನಡೆದನು,
ಒಂಟೆ ನಂತರ ಒಂಟೆ, ಮರಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವುದು.
ತೂಗಾಡುವುದು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಂಪ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ನೇತಾಡುವುದು
ಕ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಮಾದರಿಯ ಮಹಡಿಗಳು;
ಅವರ ಕರಾಳ ಕೈಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎತ್ತಿದವು,
ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಿಂಚಿದವು ...
ಮತ್ತು, ಬಿಲ್ಲಿನ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುವುದು,
ಅರಬ್ಬರು ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿಯಾದರು.
ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಕಿತು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಚಿರತೆಯಂತೆ ಹಾರಿದನು;
ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ
ಫಾರಿಸ್ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ;
ಮತ್ತು ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಮರಳಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಧಾವಿಸಿ,
ಅವನು ನಾಗಾಲೋಟದಲ್ಲಿ ಈಟಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಹಿಡಿದನು.
ಇಲ್ಲಿ ಕಾರವಾನ್ ಗದ್ದಲದಿಂದ ತಾಳೆ ಮರಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ:
ಅವರ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಶಿಬಿರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ.
ಜಗ್‌ಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು,
ಮತ್ತು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಟೆರ್ರಿ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾ,
ತಾಳೆ ಮರಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತವೆ,
ಮತ್ತು ಹಿಮಾವೃತ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಉದಾರವಾಗಿ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆ ಈಗಷ್ಟೇ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದೆ,
ಎಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬೇರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೊಡಲಿ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು,
ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದವು!
ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು,
ನಂತರ ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು,
ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದರು.
ಮಂಜು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ,
ಕಾರವಾನ್ ತನ್ನ ನಿಯಮಿತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿತು;
ತದನಂತರ ಬಂಜರು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ
ಗೋಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಬೂದು ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಬೂದಿ;
ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಒಣ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು,
ತದನಂತರ ಗಾಳಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗೆ ಬೀಸಿತು.
ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ -
ರ್ಯಾಟ್ಲಿಂಗ್ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲೆಗಳು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ:
ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ನೆರಳು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ -
ಬಿಸಿ ಮರಳು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ
ಹೌದು, ಕ್ರೆಸ್ಟೆಡ್ ಗಾಳಿಪಟ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಬೇಟೆಯನ್ನು ಪೀಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸೆಟೆದುಕೊಂಡಿದೆ.