ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸ್ವತಃ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸ್ವತಃ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸಮಾಧಾನವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೂರುಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ...
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದು ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ, ಕಾರಣಗಳು? ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದಾನೆ? ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ಏಕೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ? ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನವಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತ ಜನರುಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಇದು ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಆ., ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ- ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ:“ಹೌದು, ನಾನೊಬ್ಬ ಕೃತಘ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಹೌದು, ನಾನು ಇದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಹೌದು, ನೀನು ಎಷ್ಟು ಕೊಟ್ಟರೂ ನನಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹೌದು, ನನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ..."
ಇವುಗಳು "ಏಕೆಂದರೆ" ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.
ಕೃತಘ್ನ ಜನರುವಂಚಿತ ಭಾವನೆ- ಸಂಪತ್ತು, ಯಶಸ್ಸು, ಪ್ರೀತಿ, ಕೆಲವು ಇತರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು. ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ, ಇತರರಿಗೆ ತಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಇತರರು ಈಗ ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೂ ಅವರಿಗೆ ದೂಷಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ - ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ನನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ನನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಏಕೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು, ಅವರು ಕೇವಲ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
"ಕೃತಘ್ನತೆ" ಎಂಬ ರೋಗವು ನ್ಯಾಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಿಂದ ಏನನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಜೀವನವು ಯೋಜನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ (ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ), ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವಾಗ ಅವನು ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಭಾವದ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಅಸಮಾಧಾನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ("ಯೂನಿವರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು) ತದನಂತರ ಅವನು ಮನನೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಉಂಟಾದ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಅವರು ನನಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅದೇ- ಯೂನಿವರ್ಸ್ ತನಗೆ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಜೊತೆಗೆ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಷ್ಟಕರ, ಮಂದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೃಪ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಒಳಿತನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಅಭಾವದ ಭಾವ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು?
ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಮೊದಲನೆಯದು.ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮನನೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರು ಜವಾಬ್ದಾರರು?
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ನೀಡದ ಪೋಷಕರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ. ಇಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ... 18 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾನೇ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಇದಕ್ಕೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ?
ಇದು ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ (ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೋಡಬೇಡಿ) ನಾವು ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿತರಿಸಿದರೆ, ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಮತ್ತು ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಆಳವಾದ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
ಎರಡನೆಯದು ಕೃತಘ್ನತೆಯನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು.ಕೃತಘ್ನತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರದ ವಸ್ತುವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಆಗದಿರಬಹುದು, ನೀವು ಈ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು - ಕೃತಜ್ಞತೆ ನನಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅರಿವು ಬಂದಾಗ, ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಹಳೆಯದು, ಅನಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅಂತಹ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ಸಮತೋಲಿತ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಮಾತುಗಳು ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಅಚಲ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ನೀವು ಇದೀಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ.ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ; ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ಮಾಡುವ ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಯಾಗಬೇಕು. ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಡಿಮೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇರುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆವಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಂತರ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ನೀವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಬಹುದು, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು - ಇಲ್ಲ, ಇದು ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬೇಕು.ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ
ಜನರು ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವೇ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಅಂತಹ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನೀವು ಯಾರಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಮಾಡಿದ್ದೀರೋ ಆ ಜನರಿಂದ ಕೃತಘ್ನತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
"ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ", "ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ" - ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತರಬೇತುದಾರರು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಔಟ್ಲೆಟ್ ಬೇಕು. ತದನಂತರ ನೋವಿನ ಹೊಡೆತ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೃತಘ್ನತೆ.
ಈ ಲೇಖನದಿಂದ ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ:
ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಈ ಜನರು ಯಾರು? ಅವರಿಗೆ ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏಕೆ? ಯಾರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅವರು ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಏಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಕೃತಘ್ನತೆ - ಅದರಿಂದ ಯಾರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಿವೆ. ಇವರು ವೀಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವಭಾವತಃ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು - ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಕೊನೆಯದನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ.
ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಜನರು ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ದೃಶ್ಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಡುತ್ತಾರೆ.
ಖಂಡಿತ ಅವನು ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಋಣಾತ್ಮಕ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಸಹಜ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂದೃಶ್ಯ ಜನರು , ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆಧುನಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯ. ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಿಸ್ಟಮ್-ವೆಕ್ಟರ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಯೂರಿ ಬರ್ಲಾನ್. ಆದರೆ ಇತರರ ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗವಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ವರ್ಗವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತೇವೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ. ಇವರು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಗುದ ವಾಹಕ.
ಈ ಜನರು ವಿಶೇಷ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯಅವರು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ. ಅವರು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ.
ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೇವಲ ಧನ್ಯವಾದ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುದ ವೆಕ್ಟರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ, ಮೌಲ್ಯವು ಕುಟುಂಬ, ಅನುಭವ, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ನೇಹ. ಮತ್ತು ಅವರು "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಅವರಿಗೆ. ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುದ ವಾಹಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭವ, ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೆಚ್ಚದ ಜನರು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹೇರಿಕೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರಿಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಮೊದಲಿಗನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೂ ಅವನಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಎರಡನೆಯದು ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಗುದ ವೆಕ್ಟರ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಇತರ ಜನರು ಅವನಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಅಂದರೆ. ಜನರಿಗೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆಗುದ ವಾಹಕವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಆಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಈ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳುಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಫಲಾನುಭವಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವದನ್ನು ಇತರರು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ (ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹಾಗೆ. ನಂಬುತ್ತಾರೆ) ಕೃತಜ್ಞತೆ .
ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವದನ್ನು ಮಾಡಿ. ನಮ್ಮ ದಾನದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಕಲಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಆಂತರಿಕ ಪರಿಮಾಣದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೂರಿ ಬರ್ಲಾನ್‌ನ ಸಿಸ್ಟಮ್-ವೆಕ್ಟರ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ನಮಗೆ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಲೇಖನವನ್ನು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ
ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲವು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ನಂತರ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬಯಕೆ ಇತ್ತು. http://www
.site/cat/literature/pol
it/1199118.html?ಲೇಖಕ
ಇನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತಾಡೋಣ.
"ಇಂಗ್ರೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ"
ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ: "ಕೃತಘ್ನರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ." ಆಗ ನಾನು ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಸರಿ, ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನು ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ. ನೀವು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಬಹುದು ಉತ್ತಮ ಪಾಲನೆ, ಆದರೆ ಏಕೆ ಭಯಪಡಬೇಕು?! ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಯಾವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಮತ್ತು, ಯಾವಾಗಲೂ, ಜೀವನವು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಕೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ! ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವೇ ತಲುಪಲು, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಯ ಅದ್ಭುತ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೂಗಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಎಂತಹ ಸಂತೋಷ!
ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿದರೆ ಅಥವಾ ನೀಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು?" ಮತ್ತು ನಾವು, ಈ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಾವು ಕಿಸ್, ಸ್ಮೈಲ್, ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ " ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದಗಳು" ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ನೀರಸ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ನಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಗಳು, ಉತ್ತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾದ "ಧನ್ಯವಾದಗಳು" ಎಂದು ಕೇಳಲು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ! ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಅಭಿನಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ... ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯ ಸಭ್ಯತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವಶ್ಯಕ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಕೃತಘ್ನರು.
ಈ ಕೃತಘ್ನ ಜನರು ಯಾರು? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಇಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕೃತಘ್ನರು ಯಾರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ." ಇದು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ. ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆ ಅವಮಾನಿತ, ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಬಡವರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಚುತ್ತಾರೆ - ನೀವು ನನಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನನಗೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ! ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಉದಾರತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ.
ಕೃತಘ್ನರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೃತಘ್ನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು, ದುರಾಸೆಯುಳ್ಳವರು, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರು, ಪ್ರತೀಕಾರಕ, ನಿರ್ದಯ, ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತರು.
ಈಗ ನಾನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಕೃತಘ್ನನಾಗಲು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ.
ಈಗ ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸೀಮ್ ಇಲ್ಲದೆ ಒಗಟುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ನಾನು ಚಂದಾದಾರರಾಗುವ ಕೆಲವು ಪೌರುಷಗಳು:
ನೆಪೋಲಿಯನ್:
"ಅದೃಷ್ಟದ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದು ಆಧಾರರಹಿತ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮಾನವ ಕೃತಘ್ನತೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ."
ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್:
"ಕೃತಘ್ನತೆಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವು ದೇವರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆಕ್ರೋಶಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ..."
ಬುದ್ಧ:
"ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೋಷವೆಂದರೆ ಕೃತಘ್ನತೆ"
ಮೊರಿಟ್ಜ್ ಗಾಟ್ಲೀಬ್
"ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ."
ಎಸ್ತರ್ ಮತ್ತು ಜೆರ್ರಿ ಹಿಕ್ಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ದಿ ಟೀಚಿಂಗ್ ಆಫ್ ಮೇಕಿಂಗ್ ಡಿಸೈರ್ಸ್ ಕಮ್ ಟ್ರೂ.
"ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ."
"ಕೃತಜ್ಞತೆಗಿಂತ ನಾವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿಲ್ಲ."
ಕೃತಘ್ನತೆ ಎಂದರೇನು? ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಸಂತಾನ ಕೃತಜ್ಞತೆ.
ಲೇಖಕ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಹೃದಯಹೀನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನದಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕುರುಡನಾದ ಯುವಕನು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿ. "ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಅವಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಎದೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ" ಮಗನ ನಿರ್ದಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳುನಾಯಕ. ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಜ್ಞತೆ "... ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಆಳವಾದ ಖಂಡನೆ." ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನು ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯುವ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು.
ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿಯ ಹೃದಯವು ಎಷ್ಟು ಕಹಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವರ್ತನೆ ಖಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕಡೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವರ್ತನೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದಯಾರಾದರೂ.
ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಘ್ನತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ K. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಥೆ "ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್". ಎಕಟೆರಿನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅವರ ಮಗಳು ನಾಸ್ತ್ಯ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ; ಹುಡುಗಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ಬರಲು ಸಹ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಗಳ ಹೃದಯಹೀನ ಮನೋಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ತಾಯಿಯ ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಾಯಕಿಯ ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಘ್ನತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು " ಸ್ಟೇಷನ್ ಮಾಸ್ಟರ್». ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಿಲ್ಲ.
ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಪ್ರೀತಿಸಿದವನು, ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಗಿ ಹುಸಾರ್ ಜೊತೆ ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಮಗಳು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ತನ್ನ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಹಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ದುನ್ಯಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದಳು. ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಹೀನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಎತ್ತಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಕಡೆಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ (ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು) ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ತಯಾರಿ -
- ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸೇವೆಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಅತಿಯಾದ ಆತುರವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೃತಘ್ನತೆಯಾಗಿದೆ.ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ. ಹೆನ್ರಿ ವಾರ್ಡ್ ಬೀಚರ್
- ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಲವಾರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಹೆನ್ರಿ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್
- ಕೊಟ್ಟವನು ಸುಮ್ಮನಿರಲಿ; ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವನು ಮಾತನಾಡಲಿ. ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್
- ಕೊಡುವವರನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಿನ್ನಿಸುವ ಕೈಗೂ ಕಚ್ಚಬಹುದು. ರಾಲ್ಫ್ ವಾಲ್ಡೋ ಎಮರ್ಸನ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವನ ಹಕ್ಕಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವನ ಕರ್ತವ್ಯ; ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಬೇಡುವುದು ಮೂರ್ಖತನ; ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು ನೀಚತನ. ವಾಸಿಲಿ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ
- ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್
- ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದು ತಿಳಿದುಬಂದರೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕಿಂತ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಚಾಮ್ಫೋರ್ಟ್
- ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಕೋರುವುದು ಎಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರ. ಕೃತಘ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಂದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ.ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆ ಎಂದರೆ ಖರೀದಿಸಲಾಗದ ಚಿಕ್ಕ ವಸ್ತು ... ಇದು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತೋರ್ಪಡಿಸಲು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರನಿಗೆ ಏನೂ ವೆಚ್ಚವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಯಾವಿಲ್ಲೆ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆ ಬೇಗನೆ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ; ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಆಡ್ರಿಯನ್ ಡಿಕೋರ್ಸೆಲ್
- ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಒರಟಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ - ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ
- ಕೃತಜ್ಞತೆ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದ್ದು, ನಂತರಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಡಿ ಬ್ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ - ಕೃತಘ್ನತೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ ಫಲಾನುಭವಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು. ಪಿಯರೆ ಬವಾಸ್ಟ್
- ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ. ವೈಸ್ಲಾವ್ ಬ್ರಡ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿ
- ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುಪ್ತ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್
- ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಒರಟಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ - ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ
- ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅವರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಮೌಘಮ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆ - ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ತರಲು. ನೀವು ಉಸಿರಾಡುತ್ತೀರಿ - ಅದಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ, ನಿಮಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ಕಾಲುಗಳಿವೆ, ನೀವು ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಮಾನವ ಧ್ವನಿಗಳು, ಬೀಸುತ್ತಿರುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ಏನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ! ಗಿಬರ್ಟ್ ವಿ
- ತಮ್ಮ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವವರು ಅವುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ
- ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಸಣ್ಣ ಪರವಾಗಿ ಸಹ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅನೇಕರು ಸಾಧಾರಣಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಕೃತಘ್ನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ.ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್
- ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಜನರ ತಪ್ಪುಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀಡುವವರ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಪ್ರಯೋಜನದ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್
- ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಹುದಾದವರಿಗೆ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಯಾ ಎಬ್ನರ್-ಎಸ್ಚೆನ್ಬಾಚ್
- ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಘ್ನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನೀಡುವಿಕೆಯು ತರುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಿ. ಡೇಲ್ ಕಾರ್ನೆಗೀ
- ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು. ಬಹಳಷ್ಟು, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಯ್ಯೋ! ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿಕನ್ಸ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಹೃದಯದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪಿಯರೆ ಬವಾಸ್ಟ್
- ಕೃತಘ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ವಿಲಿಯಂ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್
- ಯಾರಾದರೂ ಯಾರೊಬ್ಬರಿಂದ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಸರ್ಕಾರದಿಂದ) ಲಂಚ, ಕುಶಿ ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೊಡುವವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ, ನಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ - ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾವತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕರೋಲ್ ಇಝಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ
- ನನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಾರಣದೊಳಗೆ ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೆಮಿಯಾನ್ ಅಲ್ಟೋವ್
- ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ: ನೀವು - ನನಗೆ, ನಾನು - ಅವನಿಗೆ, ಅವನು - ನಿಮಗೆ. ಸೆಮಿಯಾನ್ ಪಿವೊವರೊವ್
- ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ; ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬಹುದೇ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ. ಸೆನೆಕಾ ಲೂಸಿಯಸ್ ಅನ್ನಿಯಸ್ (ಕಿರಿಯ)
- ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ಬಿತ್ತುವವನು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ದಯೆಯನ್ನು ನೆಟ್ಟವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಫಸಲನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸುರಿದ ಅನುಗ್ರಹವು ಎಂದಿಗೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್
- ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಒಬ್ಬನು ಅವನನ್ನು ನಂಬಬಾರದು. ಪೀಟರ್ I ದಿ ಗ್ರೇಟ್
- ಜನರು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಫಲಾನುಭವಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿ ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್
- ನಮ್ಮ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೂರುಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ