1956. aasta suvel, sada kaheksakümmend neli kilomeetrit Moskvast, väljub reisija mööda raudteeliini Muromi ja Kaasanisse. See on - kelle saatus sarnaneb Solženitsõni enda saatusega (ta võitles, kuid rindelt viivitas naasmisega umbes kümme aastat, st teenis ta laagris, millest annab tunnistust ka asjaolu, et kui jutustaja sai tööd, iga täht tema dokumendis “nad proovisid” Ta unistab õpetajatööst sügaval Venemaa linnatsivilisatsioonist eemal Aga imelise nimega Võsokoje poolakas see ei õnnestunud, sest nad ei küpsetanud seal leiba ja ei müünud midagi söödavat Ja siis viidi ta koletisega külasse nimega Torfoprodukt ka külad nimedega Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...
See lepitab jutustaja tema osaga, sest see tõotab talle "halba Venemaad". Ta asub elama ühte külasse nimega Talnovo. Selle onni omanikku, milles jutustaja elab, kutsutakse Matryona Ignatievna Grigorievaks või lihtsalt Matrjonaks.
Matryona saatus, mida ta kohe mitte, pidades seda "kultuurse" inimese jaoks huvitavaks, ei tea mõnikord külalisele õhtuti, lummab ja samal ajal uimastab. Ta näeb tema saatust eriline tähendus, keda Matryona külakaaslased ja sugulased ei märka. Mu abikaasa jäi sõja alguses kadunuks. Ta armastas Matryonat ega peksnud teda nagu külamehed oma naistega. Kuid on ebatõenäoline, et Matryona ise teda armastas. Ta pidi abielluma oma mehe vanema venna Thaddeusega. Esimesena läks ta siiski rindele maailmasõda ja kadus. Matryona ootas teda, kuid lõpuks abiellus ta Thaddeuse perekonna nõudmisel oma noorema venna Efimiga. Ja siis tuli ootamatult tagasi Ungari vangistuses viibinud Thaddeus. Enda sõnul ei häkkinud ta Matryonat ja tema meest kirvega surnuks ainult seetõttu, et Efim on tema vend. Thaddeus armastas Matryonat nii väga, et leidis uue samanimelise pruudi. "Teine Matryona" sünnitas Thaddeusele kuus last, kuid kõik "esimese Matryona" Efimi lapsed (samuti kuus) surid enne, kui nad elasid kolm kuud. Kogu küla otsustas, et Matryona on "rikutud" ja ta ise uskus seda. Siis võttis ta enda juurde “teise Matryona” tütre Kira ja kasvatas teda kümme aastat, kuni abiellus ja Cherusti külla lahkus.
Matryona elas kogu oma elu nagu mitte iseenda jaoks. Ta töötab pidevalt kellegi heaks: kolhoosis, naabrite juures, tehes “talupojatööd” ega küsi selle eest kunagi raha. Matryonas on tohutu sisemine jõud. Näiteks suudab ta peatada jooksva hobuse, mida mehed peatada ei suuda.
Järk-järgult mõistab jutustaja, et just sellistel inimestel nagu Matrjona, kes end reservivabalt teistele loovutavad, hoiab kogu küla ja kogu Vene maa endiselt koos. Kuid vaevalt ta selle avastusega rahul on. Kui see toetub ainult ennastsalgavale vanamutile, siis mis sellest edasi saab?
Sellest ka loo absurdselt traagiline lõpp. Matryona sureb, aidates Thaddeusel ja tema poegadel üle lohistada raudtee saanil on osa tema enda onnist, riputatud koos Kiraga. Thaddeus ei tahtnud Matryona surma oodata ja otsustas noortelt pärandi tema eluajal ära võtta. Seega provotseeris ta tahtmatult naise surma. Kui sugulased Matrjonat matavad, nutavad nad pigem kohustusest kui südamest ja mõtlevad ainult Matryona vara lõplikule jagamisele.
Thaddeus ei tule isegi ärkama.
Kas vajate essee alla laadida? Klõpsake ja salvestage - » Matrenin Dvor, lühendatult. Ja valmis essee ilmus mu järjehoidjatesse.Isegi kokkuvõte lugu" Matrenin Dvor“, mille A. Solženitsõn kirjutas 1963. aastal, võib anda lugejale aimu Venemaa maaelu tagamaa patriarhaalsest elust.
"Matrenini dvori" kokkuvõte (sissejuhatus)
Teel Moskvast 184. kilomeetril mööda Muromi ja Kaasani liine, isegi kuus kuud pärast kirjeldatud sündmusi, pidurdusid rongid paratamatult. Ainult jutustajale ja autojuhtidele teadaoleval põhjusel.
"Matrenini dvori" kokkuvõte (1. osa)
Aasiast 1956. aastal naasnud jutustaja sai pärast pikka eemalolekut (sõdis, aga ei tulnud kohe sõjast tagasi, sai 10 aastat laagris) tööle külakooli. Vene tagamaa matemaatika õpetaja. Kuna ta ei tahtnud elada Torfoprodukti külakasarmus, otsis ta endale nurga maamajas. Talnovo külas toodi üürnik umbes kuuekümneaastase üksiku naise Matryona Vasilievna Grigorjeva juurde.
Matryona onn oli vana ja hästi ehitatud, selleks ehitatud suur perekond. Avar tuba oli pisut pime, akna ääres tunglesid vaikselt pottides ja vannides koduperenaise lemmikud. Majas oli veel kõhe kass, hiired ja pisikeses köögis prussakad.
Matryona Vasilievna oli haige, kuid talle ei määratud puuet ja ta ei saanud pensioni, kuna tal polnud töölisklassiga mingit seost. Ta töötas kolhoosis tööpäevad, see tähendab, et raha polnud.
Matryona ise sõi ja toitis sealset õpetajat Ignatichi säästlikult: väikseid kartuleid ja putru kõige odavamast teraviljast. Külaelanikud olid sunnitud varastama usaldusfondist kütust, mille eest võidi vangi panna. Kuigi piirkonnas kaevandati turvast, kohalikud elanikud seda ei tohtinud müüa.
Matryona raske elu koosnes erinevatest asjadest: turba ja kuivanud kändude, aga ka soodes pohlade kogumisest, pensionitunnistuste järel kontorites ringi jooksmisest, kitsele, aga ka sugulastele ja naabritele salaja heina hankimisest. Kuid sel talvel läks elu veidi paremaks – haigus kadus ning talle hakati maksma öömaja ja tillukest pensioni. Ta oli õnnelik, et sai tellida uued viltsaapad, muuta vana raudteemantli mantliks ja osta uue polsterdatud jope.
"Matrenini dvori" kokkuvõte (2. osa)
Ühel päeval leidis õpetaja onnist musta habemega vanamehe – Thaddeus Grigorjevi, kes oli tulnud paluma oma poega, vaest õpilast. Selgus, et Matryona pidi abielluma Thaddeusega, kuid ta viidi sõtta ja kolm aastat polnud temast mingeid uudiseid. Efim kostis teda, tema noorem vend(pärast ema surma ei olnud perekonnas piisavalt käsi) ja ta abiellus temaga nende isa ehitatud onnis, kus ta elas tänapäevani.
Vangistusest naasnud Thaddeus ei tükeldanud neid ainult seetõttu, et tal oli vennast kahju. Ta abiellus, valides ka Matryona, ehitas uue onni, kus elas nüüd oma naise ja kuue lapsega. See teine Matryona jooksis sageli pärast peksmist, et kaevata oma mehe ahnuse ja julmuse üle.
Matrjona Vassiljevnal ei olnud oma lapsi, ta mattis enne sõda kuus vastsündinut. Efim viidi sõtta ja kadus jäljetult.
Siis palus Matryona oma nimekaimult last, keda kasvatada. Ta kasvatas tüdruku Kira enda omaks, kellega ta edukalt abiellus - naaberküla noore autojuhiga, kust nad talle mõnikord abi saatsid. Tihti haigena otsustas naine osa onnist Kirale pärandada, kuigi Matryona kolm õde lootsid tema peale.
Kira palus oma pärandit, et saaks lõpuks maja ehitada. Vanamees Thaddeus nõudis onni tagasiandmist Matryona eluajal, kuigi tal oli surmani kahju hävitada maja, milles ta oli nelikümmend aastat elanud.
Ta kogus oma sugulased ülemist tuba lahti võtma ja siis uuesti kokku panema, ehitas ta koos isaga endale ja esimesele Matryonale onni. Samal ajal kui meeste kirved vasardasid, valmistasid naised kuupaistet ja suupisteid.
Onni transportimisel jäi plankudega kelk kinni. Kolm inimest hukkusid veduri rataste all, nende hulgas ka Matryona.
Kokkuvõte filmist "Matrenin’s Dvor" (3. osa)
Küla matustel oli matusetalitus pigem arvete klaarimine. Kirstu taga hädaldavad Matryona õed avaldasid oma mõtteid - nad kaitsesid tema pärandiõigust, kuid tema surnud abikaasa sugulased ei nõustunud. Rahutu Thaddeus vedas konksu või kelmiga kingitud toa palgid oma õuele: oli sündsusetu ja häbiväärne kaubast ilma jääda.
Kuulates kaaskülaelanike arvustusi Matryona kohta, mõistis õpetaja, et ta ei mahtunud tavapärastesse talupoegade õnnemõtete raamidesse: ta ei pidanud siga, ei püüdnud hankida kaupu ja rõivaid, mis peidusid tema sära all. hinge pahed ja inetus. Lein laste ja mehe kaotusest ei muutnud teda vihaseks ja südametuks: ta aitas ikka kõiki tasuta ja rõõmustas kõige hea üle, mis tema elus ette tuli. Kuid kõik, mida ta sai, olid fikusepuud, ogakas kass ja määrdunud valge kits. Kõik, kes läheduses elasid, ei saanud aru, et ta on tõeline õiglane naine, ilma kelleta ei saaks taluda ei küla, linn ega meie maa.
Oma loos, Solženitsõn (“Matryona Dvor”), ta kirjutab, et Matryona uskus kirglikult ja oli pigem pagan. Kuid selgus, et ta ei kaldunud oma elus kristliku moraali ja eetika reeglitest karvavõrdki kõrvale.
Jättis vastuse Külaline
1956. aasta suvel, Moskvast saja kaheksakümne neljandal kilomeetril, väljub reisija mööda raudteeliini Muromi ja Kaasanisse. See on jutustaja, kelle saatus meenutab Solženitsõni enda saatust (ta võitles, kuid rindelt jäi "naasmisega kümme aastat hiljaks", st teenis laagris, millest annab tunnistust ka asjaolu, et jutustaja sai tööd, tema dokumentides oli iga täht “käbatud”). Ta unistab töötada õpetajana Venemaa sügavustes, linnatsivilisatsioonist eemal. Imelise nimega Vysokoye Polye külas aga elada ei saanud, sest seal ei küpsetatud leiba ega müüdud midagi söödavat. Ja siis viiakse ta üle küla, mille kõrvadele on koletu nimi Torfoprodukt. Selgub aga, et “kõik ei ole seotud turbakaevandamisega” ja on ka külasid, mis kannavad nimesid Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...
See lepitab jutustaja tema osaga, sest see tõotab talle "halba Venemaad". Ta asub elama ühte külasse nimega Talnovo. Selle onni omanikku, milles jutustaja elab, kutsutakse Matryona Ignatievna Grigorievaks või lihtsalt Matrjonaks.
Matryona saatus, millest ta kohe mitte, pidades seda “kultuurse” inimese jaoks huvitavaks, ei räägi mõnikord külalisele õhtuti, lummab ja samal ajal uimastab. Ta näeb tema saatuses erilist tähendust, mida Matryona külaelanikud ja sugulased ei märka. Mu abikaasa jäi sõja alguses kadunuks. Ta armastas Matryonat ega peksnud teda, nagu nende naiste külamehed. Kuid on ebatõenäoline, et Matryona ise teda armastas. Ta pidi abielluma oma mehe vanema venna Thaddeusega. Siiski läks ta Esimeses maailmasõjas rindele ja jäi kadunuks. Matryona ootas teda, kuid lõpuks abiellus ta Thaddeuse perekonna nõudmisel oma noorema venna Efimiga. Ja siis tuli ootamatult tagasi Ungari vangistuses viibinud Thaddeus. Enda sõnul ei häkkinud ta Matryonat ja tema meest kirvega surnuks ainult seetõttu, et Efim on tema vend. Thaddeus armastas Matryonat nii väga, et leidis uue samanimelise pruudi. "Teine Matryona" sünnitas Thaddeusele kuus last, kuid "esimene Matryona" surid kõik Efimi lapsed (ka kuus) ilma elamata. kolm kuud. Kogu küla otsustas, et Matryona on "rikutud" ja ta ise uskus seda. Siis võttis ta enda juurde “teise Matryona” tütre Kira ja kasvatas teda kümme aastat, kuni abiellus ja Cherusti külla lahkus.
Matryona elas kogu oma elu nagu mitte iseenda jaoks. Ta töötab pidevalt kellegi heaks: kolhoosis, naabrite juures, tehes “talupojatööd”, ega küsi selle eest kunagi raha. Matryonal on tohutu sisemine jõud. Näiteks suudab ta peatada jooksva hobuse, mida mehed peatada ei suuda.
Järk-järgult mõistab jutustaja, et just sellistel inimestel nagu Matrjona, kes end reservivabalt teistele loovutavad, hoiab kogu küla ja kogu Vene maa endiselt koos. Kuid vaevalt ta selle avastusega rahul on. Kui Venemaa toetub ainult ennastsalgavale vanamutile, mis saab temast edasi?
Sellest ka loo absurdselt traagiline lõpp. Matryona sureb, aidates Thaddeusel ja tema poegadel osa nende enda onnist, mis pärandatud Kirale, kelguga üle raudtee lohistada. Thaddeus ei tahtnud Matryona surma oodata ja otsustas noortelt pärandi tema eluajal ära võtta. Seega provotseeris ta tahtmatult naise surma. Kui sugulased Matrjonat matavad, nutavad nad pigem kohustusest kui südamest ja mõtlevad ainult Matryona vara lõplikule jagamisele.
Thaddeus ei tule isegi ärkama.
Solženitsõni "Matrenini Dvor" - lugu sellest traagiline saatus avatud naine Matryona, erinevalt oma külakaaslastest. Avaldatud esimest korda ajakirjas " Uus Maailm"1963. aastal.
Lugu jutustatakse esimeses isikus. Peategelane saab Matryona öömajaks ja räägib temast hämmastav saatus. Loo esimene pealkiri "Küla ei seisa ilma õige meheta" andis hästi edasi teose ideed puhtast, omakasupüüdmatust hingest, kuid asendati tsensuuriga seotud probleemide vältimiseks.
Peategelased
Jutustaja- eakas mees, kes viibis mõnda aega vanglas ja soovib vaikust, rahulik elu Venemaa tagamaades. Ta asus elama Matryonaga ja räägib kangelanna saatusest.
Matryona– umbes kuuekümneaastane üksik naine. Ta elab üksi oma onnis ja on sageli haige.
Muud tegelased
Taddeus- Matryona endine väljavalitu, visa, ahne vanamees.
Matryona õed– naised, kes otsivad kõiges oma kasu, kohtlevad Matryonat tarbijana.
Moskvast sada kaheksakümmend neli kilomeetrit, Kaasani ja Muromi teel, üllatas rongireisijaid alati tõsine kiiruse langus. Inimesed tormasid akende juurde ja rääkisid võimalikust rajaremondist. Sellest lõigust möödudes tõusis rong uuesti peale sama käik. Ja aeglustumise põhjust teadsid vaid autojuhid ja autor.
1. peatükk
1956. aasta suvel naasis autor "põlevast kõrbest juhuslikult lihtsalt Venemaale". Tema tagasipöördumine venis "umbes kümme aastat" ja ta ei kiirustanud kuhugi ega kellegi juurde minema. Jutustaja tahtis minna kuhugi metsade ja põldudega Venemaa äärmusse.
Ta unistas "õpetamisest" linnakärast eemal ja ta saadeti linna, millel oli poeetiline nimi Vysokoye Pole. Autorile seal ei meeldinud ja ta palus end ümber suunata kohutava nimega “Turbatoode” kohta. Külla saabudes saab jutustaja aru, et "siia on lihtsam tulla kui hiljem lahkuda."
Lisaks peremehele elasid onnis hiired, prussakad ja haletsusest üles korjatud lonkav kass.
Igal hommikul ärkas perenaine kell 5, kartes magama jääda, kuna ta ei usaldanud oma kella, mis oli töötanud 27 aastat. Ta söötis oma "määrdunud valget kõverat kitse" ja valmistas külalisele lihtsa hommikusöögi.
Kord sai Matryona külanaistelt teada, et „uus pensioniseadus". Ja Matryona hakkas pensioni otsima, kuid seda oli väga raske saada, erinevad kontorid, kuhu naine saadeti, asusid üksteisest kümnete kilomeetrite kaugusel ja päev tuli kulutada ainult ühe allkirja pärast.
Küla inimesed elasid vaeselt, vaatamata sellele, et Talnovo ümbruses laiusid sadade kilomeetrite ulatuses turbasood, kuulus nende turvas "trubale". Maanaised pidid endale talveks turbakotte tassima, kaitstes end valvurite röövretkede eest. Pinnas oli siin liivane ja saak kehv.
Küla inimesed kutsusid Matryonat sageli oma aeda ja ta läks oma töö pooleli jättes neid aitama. Talnovski naised seisid peaaegu rivis, et Matryona oma aeda viia, sest ta töötas naudingu pärast, rõõmustades kellegi teise hea saagi üle.
Kord pooleteise kuu jooksul oli perenaisel oma kord karjastele süüa anda. See lõunasöök pani Matryonale suuri kulutusi, sest ta pidi ostma suhkrut, konserve ja võid. Vanaema ise ei lubanud endale sellist luksust isegi puhkusel, elades ainult sellest, mida tema kehv aed talle andis.
Matrjona rääkis kord hobusest Volchokist, kes kartis ja "kandis saani järve". "Mehed hüppasid tagasi, kuid naine haaras ohjad ja jäi seisma." Samal ajal kartis perenaine oma näilisest kartmatusest hoolimata tuld ja kuni põlvede värisemiseni ka ronge.
Talveks sai Matryona ikkagi pensioni. Naabrid hakkasid teda kadestama. Ja vanaema tellis endale lõpuks uued viltsaapad, vanast mantlist mantli ja peitis matusteks kakssada rubla.
Kord tulid Matryona kolm nooremat õde kolmekuningapäeva õhtutele. Autor oli üllatunud, sest ta polnud neid varem näinud. Arvasin, et nad kartsid, et Matryona palub neilt abi, mistõttu nad ei tulnud.
Pensioni saamisega ärkas vanaema justkui ellu ja tema jaoks oli töö kergem ning haigus kimbutas teda harvemini. Vanaema tuju tumestas vaid üks sündmus: kolmekuningapäeval kirikus võttis keegi tema poti püha veega ja ta jäi ilma veeta ja ilma potita.
2. peatükk
Talnovski naised küsisid Matrjonalt tema külalise kohta. Ja ta edastas küsimused talle. Autor ütles perenaisele vaid, et on vangis. Ma ise ei küsinud vana naise mineviku kohta, ma ei arvanud, et seal on midagi huvitavat. Teadsin vaid, et ta abiellus ja tuli siia onni armukeseks. Tal oli kuus last, kuid nad kõik surid. Hiljem oli tal õpilane nimega Kira. Kuid Matryona abikaasa ei naasnud sõjast.
Ühel päeval, kui ta koju tuli, nägi jutustaja vanameest - Thaddeus Mironovitšit. Ta tuli paluma oma poega Antoška Grigorjevit. Autor meenutab, et millegipärast palus Matryona ise mõnikord seda meeletult laiska ja üleolevat poissi, kes viidi klassist klassi lihtsalt selleks, et "mitte rikkuda jõudlusstatistikat". Pärast avaldaja lahkumist sai jutustaja perenaise käest teada, et see oli tema kadunud abikaasa vend. Samal õhtul ütles ta, et ta peaks temaga abielluma. Üheksateistkümneaastase tüdrukuna armastas Matryona Thaddeust. Kuid ta viidi sõtta, kus ta kaduma jäi. Kolm aastat hiljem suri Thaddeuse ema, maja jäi armukeseta ja Thaddeuse noorem vend Efim tuli tüdrukut kostitama. Lootmata enam oma armastatut näha, abiellus Matryona kuumal suvel ja temast sai selle maja armuke ning talvel naasis Thaddeus "Ungari vangistusest". Matryona heitis end tema jalge ette ja ta ütles, et "kui poleks olnud mu kallist venda, oleks ta teid mõlemad ära tükeldanud."
Hiljem võttis ta oma naiseks "teise Matryona" - naaberkülast pärit tüdruku, kelle ta valis oma naiseks ainult tema nime tõttu.
Autor mäletas, kuidas ta oma perenaise juurde tuli ja sageli kurtis, et abikaasa peksis teda ja solvas. Ta sünnitas Thaddeusele kuus last. Ja Matryona lapsed sündisid ja surid peaaegu kohe. "Kahju" on kõiges süüdi, arvas ta.
Varsti algas sõda ja Efim viidi minema, kust ta enam tagasi ei tulnud. Üksildane Matryona võttis väikese Kira “Teisest Matryonast” ja kasvatas teda 10 aastat, kuni tüdruk abiellus autojuhiga ja lahkus. Kuna Matryona oli väga haige, hoolitses ta varakult oma testamendi eest, milles ta käskis anda osa oma onnist - puidust kõrvalhoone - õpilasele.
Kira tuli külla ja ütles, et Cherustys (kus ta elab) on noortele maa saamiseks vaja mingi hoone püstitada. Matreninale pärandatud tuba oli selleks otstarbeks väga sobiv. Thaddeus hakkas sageli tulema ja veenma naist temast nüüd, oma eluajal, loobuma. Matrjonal ei olnud ülemisest toast kahju, küll aga kartis maja katust lõhkuda. Ja nii tuli Thaddeus ühel külmal veebruaripäeval oma poegadega ja hakkas eraldama ülemist tuba, mille ta oli kunagi koos isaga ehitanud.
Tuba lebas maja lähedal kaks nädalat, sest tuisk kattis kõik teed. Kuid Matryona ei olnud tema ise ja pealegi tulid kolm tema õde ja sõimasid teda, et ta lubas toa ära anda. Samadel päevadel "rändas õuest välja ja kadus kõhe kass", mis häiris peremeest väga.
Ühel päeval nägi jutustaja töölt naastes vanameest Thaddeust traktoriga sõitmas ja lahtivõetud ruumi kahele isetehtud saanile laadimas. Pärast jõime kuupaistet ja sõitsime pimedas onni Cherusti poole. Matryona läks neid ära saatma, kuid ei tulnud enam tagasi. Kell üks öösel kuulis autor külas hääli. Selgus, et teine kelk, mille Thaddeus ahnusest esimese külge oli kinnitanud, jäi lendudele kinni ja lagunes laiali. Sel ajal liikus auruvedur, künka tõttu polnud seda näha, traktori mootori tõttu ei olnud kuulda. Ta sõitis saanile, tappes ühe juhtidest, Thaddeuse ja Matryona poja. Sügav öösel Matryona sõber Maša tuli, rääkis sellest, kurvastas ja ütles siis autorile, et Matryona pärandas talle oma "pede" ja ta tahtis selle oma sõbra mälestuseks võtta.
3. peatükk
Järgmisel hommikul kavatsesid nad Matrjonat matta. Jutustaja kirjeldab, kuidas tema õed tulid temaga hüvasti jätma, nuttes "näidata" ja süüdistades Thaddeust ja tema perekonda tema surmas. Ainult Kira kurvastas tõeliselt oma surnud lapsendaja ema ja Thaddeuse naise "teise Matryona" pärast. Vanamees ise ei olnud ärkvel. Kui nad õnnetust ülemist tuba vedasid, jäi ülekäigukohale püsti esimene laudade ja soomustega kelk. Ja sel ajal, kui üks poegadest suri, oli tema väimees uurimise all ja tütar Kira oli leinast peaaegu aru kaotamas, muretses ta ainult selle pärast, kuidas kelk koju toimetada, ja palus kõiki oma. sõbrad teda aitama.
Pärast Matryona matuseid oli tema onn "kevadeni täis" ja autor kolis "ühe oma õemehe juurde". Naine meenutas Matryonat sageli, kuid alati hukkamõistuga. Ja nendes mälestustes tekkisid täielikult uus pilt naine, kes oli teda ümbritsevatest inimestest nii silmatorkavalt erinev. Matryona elas koos avatud südamega, aitas alati teisi, ei keeldunud kunagi kellelegi abist, kuigi tervis oli kehv.
A. I. Solženitsõn lõpetab oma töö sõnadega: „Me kõik elasime tema kõrval ega saanud aru, et ta on sama õiglane, kelleta vanasõna järgi ei seisaks ükski küla. Linna ka mitte. Ka kogu maa pole meie oma."
Järeldus
Aleksander Solženitsõni teos räägib siira vene naise saatusest, kellel oli "vähem patte kui lonkaval kassil". Pilt peategelane- see on selle väga õiglase mehe pilt, ilma kelleta küla ei püsi. Matryona pühendab kogu oma elu teistele, temas pole tilkagi pahatahtlikkust ega valet. Tema ümber olevad kasutavad ära tema lahkust ega mõista, kui püha ja puhas hing sellelt naiselt.
Sest lühike ümberjutustus“Matrenin’s Dvor” ei anna edasi algse autori kõnet ja loo atmosfääri, tasub seda täies mahus lugeda.
Loo test
Hinnangu ümberjutustamine
keskmine hinne: 4.6. Kokku saadud hinnanguid: 6677.
1956. aasta suvel, Moskvast saja kaheksakümne neljandal kilomeetril, väljub reisija mööda raudteeliini Muromi ja Kaasanisse. See on jutustaja, kelle saatus meenutab Solženitsõni enda saatust (ta võitles, kuid rindelt jäi "naasmisega kümme aastat hiljaks", st teenis laagris, millest annab tunnistust ka asjaolu, et jutustaja sai tööd, tema dokumentides oli iga täht “käbatud”). Ta unistab töötada õpetajana Venemaa sügavustes, linnatsivilisatsioonist eemal. Imelise nimega Vysokoye Polye külas aga elada ei saanud, sest seal ei küpsetatud leiba ega müüdud midagi söödavat. Ja siis viiakse ta üle küla, mille kõrvadele on koletu nimi Torfoprodukt. Selgub aga, et “kõik ei ole seotud turbakaevandamisega” ja on ka külasid, mis kannavad nimesid Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...
See lepitab jutustaja tema osaga, sest see tõotab talle "halba Venemaad". Ta asub elama ühte külasse nimega Talnovo. Selle onni omanikku, milles jutustaja elab, kutsutakse Matrjona Vassiljevna Grigorjeva või lihtsalt Matrjona.
Matryona saatus, millest ta kohe mitte, pidades seda “kultuurse” inimese jaoks huvitavaks, ei räägi mõnikord külalisele õhtuti, lummab ja samal ajal uimastab. Ta näeb tema saatuses erilist tähendust, mida Matryona külaelanikud ja sugulased ei märka. Mu abikaasa jäi sõja alguses kadunuks. Ta armastas Matryonat ega peksnud teda, nagu nende naiste külamehed. Kuid on ebatõenäoline, et Matryona ise teda armastas. Ta pidi abielluma oma mehe vanema venna Thaddeusega. Siiski läks ta Esimeses maailmasõjas rindele ja jäi kadunuks. Matryona ootas teda, kuid lõpuks abiellus ta Thaddeuse perekonna nõudmisel oma noorema venna Efimiga. Ja siis tuli ootamatult tagasi Ungari vangistuses viibinud Thaddeus. Enda sõnul ei häkkinud ta Matryonat ja tema meest kirvega surnuks ainult seetõttu, et Efim on tema vend. Thaddeus armastas Matryonat nii väga, et leidis uue samanimelise pruudi. “Teine Matryona” sünnitas Thaddeusele kuus last, kuid kõik “esimese Matryona” Efimi lapsed (samuti kuus) surid, elamata isegi kolm kuud. Kogu küla otsustas, et Matryona on "rikutud" ja ta ise uskus seda. Siis võttis ta enda juurde “teise Matryona” tütre Kira ja kasvatas teda kümme aastat, kuni abiellus ja Cherusti külla lahkus.
Matryona elas kogu oma elu nagu mitte iseenda jaoks. Ta töötab pidevalt kellegi heaks: kolhoosis, naabrite juures, tehes “talupojatööd”, ega küsi selle eest kunagi raha. Matryonal on tohutu sisemine jõud. Näiteks suudab ta peatada jooksva hobuse, mida mehed peatada ei suuda.
Järk-järgult mõistab jutustaja, et just sellistel inimestel nagu Matrjona, kes end reservivabalt teistele loovutavad, hoiab kogu küla ja kogu Vene maa endiselt koos. Kuid vaevalt ta selle avastusega rahul on. Kui Venemaa toetub ainult ennastsalgavale vanamutile, mis saab temast edasi?
Sellest ka loo absurdselt traagiline lõpp. Matryona sureb, aidates Thaddeusel ja tema poegadel osa nende enda onnist, mis pärandatud Kirale, kelguga üle raudtee lohistada. Thaddeus ei tahtnud Matryona surma oodata ja otsustas noortelt pärandi tema eluajal ära võtta. Seega provotseeris ta tahtmatult naise surma. Kui sugulased Matrjonat matavad, nutavad nad pigem kohustusest kui südamest ja mõtlevad ainult Matryona vara lõplikule jagamisele.
Thaddeus ei tule isegi ärkama.
- Toote kohta
- Peategelased
- Muud tegelased
- Kokkuvõte
- 1. peatükk
- 2. peatükk
- 3. peatükk
- Järeldus
Toote kohta
Solženitsõni “Matrjona Dvor” on lugu avatud naise Matrjona traagilisest saatusest, kes ei sarnane tema külakaaslastega. Esimest korda avaldati ajakirjas “Uus Maailm” 1963. aastal.
Lugu jutustatakse esimeses isikus. Peategelasest saab Matryona öömaja ja ta räägib oma hämmastavast saatusest. Loo esimene pealkiri "Küla ei seisa ilma õige meheta" andis hästi edasi teose ideed puhtast, omakasupüüdmatust hingest, kuid asendati tsensuuriga seotud probleemide vältimiseks.
Peategelased
Jutustaja- eakas mees, kes viibis mõnda aega vanglas ja soovib vaikset ja rahulikku elu Venemaa äärealadel. Ta asus elama Matryonaga ja räägib kangelanna saatusest.
Matryona– umbes kuuekümneaastane üksik naine. Ta elab üksi oma onnis ja on sageli haige.
Muud tegelased
Taddeus- Matryona endine väljavalitu, visa, ahne vanamees.
Matryona õed– naised, kes otsivad kõiges oma kasu, kohtlevad Matryonat tarbijana.
Moskvast sada kaheksakümmend neli kilomeetrit, Kaasani ja Muromi teel, üllatas rongireisijaid alati tõsine kiiruse langus. Inimesed tormasid akende juurde ja rääkisid võimalikust rajaremondist. Seda lõiku läbides võttis rong taas oma varasema kiiruse. Ja aeglustumise põhjust teadsid vaid autojuhid ja autor.
1. peatükk
1956. aasta suvel naasis autor "põlevast kõrbest juhuslikult lihtsalt Venemaale". Tema tagasipöördumine venis "umbes kümme aastat" ja ta ei kiirustanud kuhugi ega kellegi juurde minema. Jutustaja tahtis minna kuhugi metsade ja põldudega Venemaa äärmusse.
Ta unistas "õpetamisest" linnakärast eemal ja ta saadeti linna, millel oli poeetiline nimi Vysokoye Pole. Autorile seal ei meeldinud ja ta palus end ümber suunata kohutava nimega “Turbatoode” kohta.
Külla saabudes saab jutustaja aru, et "siia on lihtsam tulla kui hiljem lahkuda."
Lisaks peremehele elasid onnis hiired, prussakad ja haletsusest üles korjatud lonkav kass.
Igal hommikul ärkas perenaine kell 5, kartes magama jääda, kuna ta ei usaldanud oma kella, mis oli töötanud 27 aastat. Ta söötis oma "määrdunud valget kõverat kitse" ja valmistas külalisele lihtsa hommikusöögi.
Kord sai Matryona maanaistelt teada, et „võeti vastu uus pensioniseadus”. Ja Matryona hakkas pensioni otsima, kuid seda oli väga raske saada, erinevad kontorid, kuhu naine saadeti, asusid üksteisest kümnete kilomeetrite kaugusel ja päev tuli kulutada ainult ühe allkirja pärast.
Küla inimesed elasid vaeselt, vaatamata sellele, et Talnovo ümbruses laiusid sadade kilomeetrite ulatuses turbasood, kuulus nende turvas "trubale". Maanaised pidid endale talveks turbakotte tassima, kaitstes end valvurite röövretkede eest. Pinnas oli siin liivane ja saak kehv.
Küla inimesed kutsusid Matryonat sageli oma aeda ja ta läks oma töö pooleli jättes neid aitama. Talnovski naised seisid peaaegu rivis, et Matryona oma aeda viia, sest ta töötas naudingu pärast, rõõmustades kellegi teise hea saagi üle.
Kord pooleteise kuu jooksul oli perenaisel oma kord karjastele süüa anda. See lõunasöök pani Matryonale suuri kulutusi, sest ta pidi ostma suhkrut, konserve ja võid. Vanaema ise ei lubanud endale sellist luksust isegi puhkusel, elades ainult sellest, mida tema kehv aed talle andis.
Matrjona rääkis kord hobusest Volchokist, kes kartis ja "kandis saani järve". "Mehed hüppasid tagasi, kuid naine haaras ohjad ja jäi seisma." Samal ajal kartis perenaine oma näilisest kartmatusest hoolimata tuld ja kuni põlvede värisemiseni ka ronge.
Talveks sai Matryona ikkagi pensioni. Naabrid hakkasid teda kadestama.
Ja vanaema tellis endale lõpuks uued viltsaapad, vanast mantlist mantli ja peitis matusteks kakssada rubla.
Kord tulid Matryona kolm nooremat õde kolmekuningapäeva õhtutele. Autor oli üllatunud, sest ta polnud neid varem näinud. Arvasin, et nad kartsid, et Matryona palub neilt abi, mistõttu nad ei tulnud.
Pensioni saamisega ärkas vanaema justkui ellu ja tema jaoks oli töö kergem ning haigus kimbutas teda harvemini. Vanaema tuju tumestas vaid üks sündmus: kolmekuningapäeval kirikus võttis keegi tema poti püha veega ja ta jäi ilma veeta ja ilma potita.
2. peatükk
Talnovski naised küsisid Matrjonalt tema külalise kohta. Ja ta edastas küsimused talle. Autor ütles perenaisele vaid, et on vangis. Ma ise ei küsinud vana naise mineviku kohta, ma ei arvanud, et seal on midagi huvitavat. Teadsin vaid, et ta abiellus ja tuli siia onni armukeseks. Tal oli kuus last, kuid nad kõik surid. Hiljem oli tal õpilane nimega Kira. Kuid Matryona abikaasa ei naasnud sõjast.
Ühel päeval, kui ta koju tuli, nägi jutustaja vanameest - Thaddeus Mironovitšit. Ta tuli paluma oma poega Antoška Grigorjevit. Autor meenutab, et millegipärast palus Matryona ise mõnikord seda meeletult laiska ja üleolevat poissi, kes viidi klassist klassi lihtsalt selleks, et "mitte rikkuda jõudlusstatistikat". Pärast avaldaja lahkumist sai jutustaja perenaise käest teada, et see oli tema kadunud abikaasa vend. Samal õhtul ütles ta, et ta peaks temaga abielluma. Üheksateistkümneaastase tüdrukuna armastas Matryona Thaddeust. Kuid ta viidi sõtta, kus ta kaduma jäi. Kolm aastat hiljem suri Thaddeuse ema, maja jäi armukeseta ja Thaddeuse noorem vend Efim tuli tüdrukut kostitama. Lootmata enam oma armastatut näha, abiellus Matryona kuumal suvel ja temast sai selle maja armuke ning talvel naasis Thaddeus "Ungari vangistusest". Matryona heitis end tema jalge ette ja ta ütles, et "kui poleks olnud mu kallist venda, oleks ta teid mõlemad ära tükeldanud."
Hiljem võttis ta oma naiseks "teise Matryona" - naaberkülast pärit tüdruku, kelle ta valis oma naiseks ainult tema nime tõttu.
Autor mäletas, kuidas ta oma perenaise juurde tuli ja sageli kurtis, et abikaasa peksis teda ja solvas. Ta sünnitas Thaddeusele kuus last. Ja Matryona lapsed sündisid ja surid peaaegu kohe. "Kahju" on kõiges süüdi, arvas ta.
Varsti algas sõda ja Efim viidi minema, kust ta enam tagasi ei tulnud. Üksildane Matryona võttis väikese Kira “Teisest Matryonast” ja kasvatas teda 10 aastat, kuni tüdruk abiellus autojuhiga ja lahkus. Kuna Matryona oli väga haige, hoolitses ta varakult oma testamendi eest, milles ta käskis anda osa oma onnist - puidust kõrvalhoone - õpilasele.
Kira tuli külla ja ütles, et Cherustys (kus ta elab) on noortele maa saamiseks vaja mingi hoone püstitada. Matreninale pärandatud tuba oli selleks otstarbeks väga sobiv. Thaddeus hakkas sageli tulema ja veenma naist temast nüüd, oma eluajal, loobuma. Matrjonal ei olnud ülemisest toast kahju, küll aga kartis maja katust lõhkuda. Ja nii tuli Thaddeus ühel külmal veebruaripäeval oma poegadega ja hakkas eraldama ülemist tuba, mille ta oli kunagi koos isaga ehitanud.
Tuba lebas maja lähedal kaks nädalat, sest tuisk kattis kõik teed. Kuid Matryona ei olnud tema ise ja pealegi tulid kolm tema õde ja sõimasid teda, et ta lubas toa ära anda. Samadel päevadel "rändas õuest välja ja kadus kõhe kass", mis häiris peremeest väga.
Ühel päeval nägi jutustaja töölt naastes vanameest Thaddeust traktoriga sõitmas ja lahtivõetud ruumi kahele isetehtud saanile laadimas. Pärast jõime kuupaistet ja sõitsime pimedas onni Cherusti poole. Matryona läks neid ära saatma, kuid ei tulnud enam tagasi. Kell üks öösel kuulis autor külas hääli. Selgus, et teine kelk, mille Thaddeus ahnusest esimese külge oli kinnitanud, jäi lendudele kinni ja lagunes laiali. Sel ajal liikus auruvedur, künka tõttu polnud seda näha, traktori mootori tõttu ei olnud kuulda. Ta sõitis saanile, tappes ühe juhtidest, Thaddeuse ja Matryona poja. Hilisõhtul tuli Matryona sõber Maša, rääkis sellest, kurvastas ja ütles siis autorile, et Matryona pärandas talle oma "pede" ja ta tahtis selle oma sõbra mälestuseks võtta.
3. peatükk
Järgmisel hommikul kavatsesid nad Matrjonat matta. Jutustaja kirjeldab, kuidas tema õed tulid temaga hüvasti jätma, nuttes "näidata" ja süüdistades Thaddeust ja tema perekonda tema surmas. Ainult Kira kurvastas tõeliselt oma surnud lapsendaja ema ja Thaddeuse naise "teise Matryona" pärast. Vanamees ise ei olnud ärkvel. Kui nad õnnetust ülemist tuba vedasid, jäi ülekäigukohale püsti esimene laudade ja soomustega kelk. Ja sel ajal, kui üks poegadest suri, oli tema väimees uurimise all ja tütar Kira oli leinast peaaegu aru kaotamas, muretses ta ainult selle pärast, kuidas kelk koju toimetada, ja palus kõiki oma. sõbrad teda aitama.
Pärast Matryona matuseid oli tema onn "kevadeni täis" ja autor kolis "ühe oma õemehe juurde". Naine meenutas Matryonat sageli, kuid alati hukkamõistuga. Ja neis mälestustes tekkis täiesti uus kuvand naisest, kes erines ümbritsevatest inimestest nii silmatorkavalt. Matryona elas avatud südamega, aitas alati teisi ega keeldunud kunagi kellelegi abist, kuigi tema tervis oli kehv.
A. I. Solženitsõn lõpetab oma töö sõnadega: „Me kõik elasime tema kõrval ega saanud aru, et ta on sama õiglane, kelleta vanasõna järgi ei seisaks ükski küla. Linna ka mitte. Ka kogu maa pole meie oma."
Järeldus
Aleksander Solženitsõni teos räägib siira vene naise saatusest, kellel oli "vähem patte kui lonkaval kassil". Peategelase pilt on selle väga õiglase mehe kuju, ilma kelleta küla ei talu. Matryona pühendab kogu oma elu teistele, temas pole tilkagi pahatahtlikkust ega valet. Tema ümber olevad kasutavad ära tema lahkust ega mõista, kui püha ja puhas selle naise hing on.
Kuna “Matrenini Dvori” põgus ümberjutustus ei anna edasi loo algse autori kõnet ja atmosfääri, tasub see täismahus läbi lugeda.
"Matrenini Dvori" kokkuvõte |