Днес от 17:00 ч. в Държавния Болшой концертна залана името на Сайдашев в Казан ще бъде представен първият пълен превод на Библията на татарски език. Протойерей Александър Троицки, председател на УС на Института за превод на Библията, каза: Защо тази книга предизвика интерес сред татарите, които се противопоставиха на публикуването и защо промениха Мойсей на Муса в текста на Светото писание.

- Отец Александър, какво е уникалното на това издание?

Това е първото пълно издание на Библията (Стария и Новия завет) на татарски език, адресирано до всички татари на Русия както в Татарстан, така и в чужбина. Заслужава да се отбележи, че в Русия пълен преводБиблиите са достъпни само на шест езика: руски, татарски, тувински, чувашки, удмуртски и чеченски. Четири от тези преводи са извършени от нашия Институт за преводи на Библията, един (чувашки) - от Руското библейско дружество.

В нашия превод на Библията използваме традиционна татарска ономастика на Корана ( имена. - Прибл. живот), тоест не Авраам, а Ибрахим, не Моисей, а Муса и т.н.

- Бог Отец във вашия превод Аллах ли се нарича?

да Религиозните термини в нашата публикация също са в съответствие с татарската мюсюлманска традиция.

- Имало ли е досегашни опити за извършване на такъв превод?

Библията е преведена на татарски повече от два века.

През първата половина на 19в Нов завети отделни книги от древността са преведени на общи татарски и кипчакски езици с кораническа терминология и ономастика. Това беше базирано на графики издание арабска азбука, в края на краищата, образованите волжки татари притежаваха предимно арабскии чрез писмо.

От средата на 19 век се правят преводи на Евангелие, Псалтир и отделни старозаветни книги на кряшенски език ( Православна етноконфесионална група татари. - Прибл. живот), който се различава от татарския книжовен език.

Самите кряшени смятат, че са отделни тюркски народи да проследят родословието им до този, който е живял в XI-XIII векв Монголия християнското племе кераити. Не съм специалист, който да потвърждава или опровергава подобни твърдения, но факт е, че кряшенският език е различен от езика на всички останали татари, особено по отношение на имената и религиозни концепции. Преводи библейски книгиза кряшените са издадени с помощта на руски термини и азбука, базирана на кирилицата. Тези преводи са публикувани почти до 1917 г. и са използвани в православното кряшенско богослужение.

Но си струва да се отбележи, че всичко преводи XIXвекове са писани на архаичен език дори за онова време, камо ли днес. Езикът на нашия превод е същият като този, използван в съвременната научна и художествена литература.

Нашият Институт за превод на Библията я превежда на татарски от 1975 г. По това време Институтът за превод на Библията се намира в Стокхолм и извършва превода с помощта на татарски емигранти и нехристияни. Ясно е, че когато нехристиянин превежда Библията, той го прави въз основа на това, което някога е получил общо образование, тоест като неспециалист. Не се получи много добре.

По-късно се включват богословски консултанти за работа с Библията. Когато работата беше прехвърлена в Русия, специалистите по превод от Татарстан вече участваха в работата. Всъщност преводът на Библията е извършен не в Москва, а в Татарстан с участието на местни специалисти от университети и издателства.

Текстът е преведен директно от оригиналите - еврейския текст на Стария завет и гръцкия текст на Новия завет.

- Колко тиража е книгата и как смятате да я разпространявате?

8 хиляди копия. Тиражът ще бъде прехвърлен в Татарстанската митрополия на Русия православна църква, в църкви на различни християнски деноминации, в библиотеки и др. В сумата, за която има благоволение местните власти, разбира се.

- Кой ще проведе презентацията и кого очаквате на нея?

Представянето на книгата се осъществява от Института за превод на Библията с подкрепата на Татарстанската митрополия. Ще има служители на републиката. Няма да гадаем кой точно. Залата там е голяма, всеки може да се побере... Интересът, няма да скрия, е много голям. През март, когато стана известно за появата на тази книга, много се обадиха: и татари от Татарстан, и Москва ни се обадиха и попитаха къде могат да я намерят.

Татарстанският митрополит Феофан в скорошно интервю спомена за тревогата, предизвикана сред част от татарската общественост от появата на този превод. Всички явно се притесняват дали вашият проект цели да убедите татарите масово да приемат християнството.

Дали многократният превод на Корана на руски, включително с участието на тези, които през 19 век превеждат Библията на татарски език в Казан (например Георгий Саблуков), има за цел да потурчи руснаците? Ставаше дума за възможността да се запознаете с висококачествен руски превод от арабски на свещената книга на една от най-големите религии в света.

Да, днес няма проблем с намирането и четенето на Библията на руски. Но знаем, че има голяма разликапри възприемането на текст в роден и не роден език. Днес има голям бройхора, които искат да четат Стария и Новия завет на родния си татарски език. IN съветска епохана национални езицинароди на СССР са преведени огромен брой произведения на чуждестранни класици. Благодарение на това хоризонтите на представителите на тези народи са нараснали. Библията, образите на която са в основата на много класически образци на световната литература, поради определени причинив съветско време беше под негласна забрана за превод и разпространение.

Нека ви напомня също, че Библията е многократно цитирана в Корана и се счита за свещена книга в исляма. Всъщност за такава се смята не цялата Библия, а нейните части, наричани от мюсюлманите Таурат (Тора, Петокнижието на Мойсей), Забур (Псалми) и Инджил (Евангелие). Името на тези книги, наречени свещени в Корана, е включено на корицата на нашето издание. Неведнъж ми се е налагало да се справям с това, което самите мюсюлмани казват: знаем четири свещени книги, но четем само една (Коранът). Трябва да се запознаем и с останалите три.

„Вечният Бог ви призовава при Себе Си“говори за необходимостта от спасение, за да приеме християнската вяра:

Молитвенници, книги за православието

• молитвариболов на киргизки език

Съдържа основни християнски молитви, псалми, правила за св. Причастие. Молитвеникът съдържа резюмеосновите на християнската вяра, говори за последователността от действия за тези, които искат да приемат християнството и имат вечен живот; Даден е и Символът на вярата на Св. Атанасий, излагайки подробно правилното изповядване на вярата в Светата Троица – Единия Бог. Книгата е представена под формата на брошура, готова за печат. pdf

• молитвариболов на татарски (кряшенски) език

Съдържа основни християнски молитви, псалми, правила за св. Причастие. Молитвеникът е предназначен за използване в православни енории, предимно на територията на Република Татарстан, където се извършват богослужения на кряшенски език.

Книгата е представена във формат брошура, готова за двустранен печат на офис принтер. pdf

• Молебен за изгубените на татарски и църковнославянски език

Публикуван е пълен превод на Библията на татарски език. Тиражът е осем хиляди копия, лъвският пайкниги ще се разпространяват в Татарстан. Тази новина предизвика смесена реакция в републиката: те казват, защо татарите, мнозинството от които изповядват исляма, четат Библията?

Както разбра Вечерняя Казан, основният християнска книгапреведен в Татарстан, редактиран в Москва и Европа и публикуван в Беларус. Процесът, който продължи повече от 23 години, беше координиран от Московския институт за превод на Библията. Книгата е издадена под грифа на Руската академия на науките. И ще се разпространява безплатно сред татарите в Русия и най-вече в Татарстан – чрез църковни енории и неделни училища.

Рецензенти на превода от Института за език, литература и изкуство. Г. Ибрагимов от Академията на науките на Република Татарстан нарече издаването на Библията на татарски проект „навременен“ и „отдавна закъснял“.

Някои представители на мюсюлманското духовенство обаче бяха объркани от фразата в официалното съобщение на Татарстанската митрополия: „ Целева аудиторияпроект за превод на Библията на татарски език - носители на татарски език от мюсюлманска среда, които искат да се запознаят с библейския текст на своя роден език.“

Ние, мюсюлманските татари, никога не се намесваме в религията на някой друг. И не бихме искали те да ни пречат. Ако някой направи това, ние считаме, че това е разпалване на междурелигиозна омраза“, каза пред „Вечерная Казан“ имамът-хатиб на кръстената на него Закабанная джамия. 1000 години от приемането на исляма Сейджагфар-хазрат Лутфулин.

На свой ред казанският и татарстански митрополит Феофан не вижда никакво подстрекателство в издаването на Библията на татарски.

Когато ме питат защо им е нужна Библията на татарите, аз им задавам контра въпрос: защо трябваше да се превежда Коранът на руски? Защо Тората и други световни литературни шедьоври се превеждат на различни езици? И тогава, за да имат хората възможност да се докоснат до безсмъртните ценности, което е писание, каза митрополитът за Вечерная Казан. - Ние нямаме цел да обръщаме татарите към православието. Никой никого не кара насила да изучава Библията. И е много по-приятно да се запознаете с книга на родния си език. Струва ми се, че всички културен човекможе би и трябва да познава световното наследство.

Книгата, като част от световното наследство, е адресирана до говорещите татарски език, независимо от тяхната религия, тоест мюсюлмани, православни християни и евреи... Преводът ще помогне за по-доброто разбиране на произхода на тримата велики религии, тъй като в свещени книги„Тора, Библията и Коранът – има много текстове, сходни по съдържание“, отбеляза в разговор с Вечерная Казан.

Той подчерта, че по време на работата по превода всички материали са тествани на носители на татарски език. Тоест, преди публикуването, текстът е бил даден на татари за четене - не на лингвисти и библеисти, а на обикновени хора.

В същото време на искането на Вечерная Казан да посочи имената на преводачите, работили по превода на Библията в Татарстан, московският институт отказа, позовавайки се на факта, че „във връзка с трудна ситуацияв републиката” е препоръчително тези хора да останат инкогнито.

това известни писатели, редактори на издателства и учени лингвисти, отбелязват от института.

Как протече процесът на превод на Библията?

Свещеното писание е много обемно, богато и сложен текст. Първите преводи на отделни книги са направени през 19 век с помощта на арабско писмо. След това, след пауза от почти век, имаше опити за частичен превод през 70-те години. И през 90-те години нашият институт се зае с превода на цялата Библия от началото до края“, сподели хронологията на събитията Наталия Манзиенко, координатор на проектите за превод в Института за превод на Библията.

Според Манзиенко ние преминахме от просто към сложно. Започнахме с евангелията. Тогава започнахме да превеждаме Стария завет. Първо преведоха малки книги – Рут, Естир, пророк Йона, после по-сложни. Беше взето като основа синодален преводБиблия.

Ако говорим за технически тънкости, тогава всеки преводач в Татарстан е работил върху определени книги от Светото писание. Когато работихме върху Новия завет, ние взехме за основа старогръцки текстс руски междуредов превод. И превод Стария завет, разбира се, разчиташе на еврейския текст.

След това тези чернови бяха проверени от богословски редактори в Москва, редактори лингвисти, а също и от консултант по библейски преводи от Обединеното библейско общество Ленард де Рехт. Холандският библеист владее иврит, старогръцки, руски и татарски.

След това с помощта на специален компютърна програмаВсички Татарски преводибяха събрани в едно платно и отново сравнени с древни източници.

Тоест имаше цялостна семантична и стилистична проверка на текста от различни специалисти, за да се избегне и най-малката неточност или грешка. Ключовите условия бяха внимателно договорени. Особено важно беше точното превеждане на татарски език на такива библейски понятия като Бог, Светият Дух, праведност, благодат... Понякога те използваха терминология, която вече беше навлязла в татарския език от Корана. Например Исус Христос се превежда като Иса Масих – Исус Месията“, даде пример Наталия Манзиенко.

Нека добавим, че това е петият пълен превод на Библията в Русия на неславянски езици след чувашки, тувински, чеченски и удмуртски.