Discworld Terry Pratchett ሞት. እጅ ለእጅ ተያይዘው ከሞት ጋር

ዑደት "ሞት"

Epic fantasy. የጀግንነት ቅዠት።

በDisworld ውስጥ ያለው ሞት የማይቀር ክስተት ብቻ ሳይሆን ማጭድ ያለው የሁለት ሜትር አጽም ነው። ጥቁር ካባ ለብሷል፣ የሕይወታችንን ጊዜ በሰዓት መስታወት ይለካል፣ እና በካፒታል ደብዳቤዎች ይናገራል። እና ሞት ባህሪ ስላለው፣ የማወቅ ጉጉት እና ቀልድ እንዲሁ ይቻላል ማለት ነው። ጥቁር ቀልድ ፣ በእርግጥ። እና እንደዚያ ከሆነ ሞት እራሱን የማታለል እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ከስራ እረፍት የማግኘት ደስታን አይክድም። እንደ ሟች ሰው (ግሪም ሪፐር) ለመሰማት፣ ወይም ለበዓል ቀን (ሳንታ ግሩንት) ለልጆች ስጦታዎችን ለመስጠት። እና ማጭድ የማወዛወዝ ሃላፊነት ለልጅ ልጅ ወይም ለተማሪ (ቸነፈር ፣ የሞት ተማሪ) ሊመደብ ይችላል። ኢፍታህዊ? ፍትህ የለም እሱ ብቻ አለ!
ነገር ግን እያንዳንዱ የሞት አለመኖር በእሱ ግዛት ውስጥ ግራ መጋባትን ያመጣል. የእውነታው ኦዲተሮች አልተኙም: ትንሽ ስህተት - እና ይህን በዕዳ ላይ ​​ያለውን ዓለም ይሰርዛሉ. እውነታው በጣም ደካማ ነው, እና በተለመደው ሁኔታ ውስጥ የሰዎች ጣልቃገብነት, በጥሩ ዓላማዎች እንኳን, ሁሉንም ነገር ግራ የሚያጋባ በመሆኑ ሞት እግሩን ይሰብራል. የራሳቸውን ጉዳይ እንዳያስቡ ይህች ትንሽ ጥብስ በማጭድ ልሰጣት አለብኝ! ግን አይሆንም። አዛውንቱ ደግ የአጥንት ልብ አላቸው።

ሞር፣ የሞት ደቀመዝሙር

ሞት ማጥመድ ነው። በፓርቲ ላይ መዝናናት። መጠጥ ቤት ውስጥ ይሰክራል። እና ሁሉም የግሪም ቄስ ኃላፊነቶች በተማሪው ደካማ ትከሻ ላይ ይወድቃሉ። ግን ምንም የሚሠራው ነገር የለም: ማጭዱን ይውሰዱ, በቢንኪ ነጭ ፈረስ ላይ ይዝለሉ - እና ይሂዱ!

የሙት መለአክ

ሞት ሞቷል - ሞት ለዘላለም ይኑር! ወይም ይልቁኑ እሱ አልሞተም ፣ ግን ሟች ሆነ ፣ እና በሰዓት መስታወት-ህይወት ቆጣሪው ውስጥ ያለው ጊዜ በፍጥነት እያለቀ ነው። ግን ምን እንደሚሆን አስቡት፡ አሮጌው ሞት አሁን የለም እና አዲሱ ገና አልታየም። ምስቅልቅል? ምስቅልቅል ከሞት ጋር ቀጠሮ አለህ፣ እና Grim Reaper በድንገት አይታይም። ነፍስ ወደ ቀደመ ሰውነቷ መመለስ አለባት, ምንም እንኳን ቀድሞውኑ የሞተ ቢሆንም ...

የሮክ ሙዚቃ

ይህ የሮክ ድምጽ የሚሰማበት ሙዚቃ ነው ፣ አሁን ያዳምጡ ፣ ካልሆነ ግን በጣም ዘግይቷል! ነፍስህን አውጥታ እንደ ምንጣፍ አውጥታ አጥር ላይ ትሰቅላታለች ለማድረቅ! ጠንቋዮቹ ራሳቸውን የቆዳ መጎናጸፊያ ሰፍተው የመኝታ ቤታቸውን ግድግዳ ጥቁር ቀለም እንዲቀቡ በማስገደድ የማይታየውን ዩንቨርስቲን በሙሉ ታበድባለች። በ Ankh-Morpork ውስጥ የጊታር ወረርሽኝ ትፈጥራለች እና Discworld ያየውን እጅግ በጣም ነፃ የሆነ በጋድ ፓርክ ውስጥ ፌስቲቫል ታዘጋጃለች!
ለመዝገቡ እነዚህ ሁሉ ችግሮች አይደሉም። ይህ በእንዲህ እንዳለ በሕዝቡ መካከል ሞት እንደገና ወደቀ ...

ሳንታ ሕርያኩስ

የአሳሲንስ ጓድ በባህሎቹ ይኮራል። ገንዘቡ ከተከፈለ ኢላማው... መቀበር አለበት። የ Guild ኃላፊ 3 ሚሊዮን ዶላር እምቢ ማለት አልቻለም። እና አሁን በተስፋ መቁረጥ ስሜት አሰብኩ. በበዓል ቀን በጭስ ማውጫ ውስጥ ለልጆች ስጦታ የሚያቀርበውን አያት አሳማን እንዴት መግደል ይችላሉ? እና በእርግጥ ፣ በዲስክ ላይ ያለው ብቸኛው ጤናማ ሰው ውጤቱን መቋቋም አለበት። ሱዛን ስቶ ጌሊትስካያ ወደ ኋላ ተመለሰች። እና ደግሞ ሞት እንደ አያት ከርከሮ እና የሞት ቫልት አልበርት ማሊሽ እንደ Pixie Albert።

ካሮት፣ ለቪምስ በጣም አስገረመው፣ ንግግር አደረገ። በዝናብ የተሞሉ ዛፎችን እያስተጋባ የእርጥበት መሬት ላይ ንግግሩ ጮኸ። የንግግሩ ይዘት እንዲህ ላለው ክስተት ተቀባይነት ያለው ብቸኛው ሰው ነበር: ጓደኛዬ ነበር, ከእኛ አንዱ ነበር, ጥሩ ጠባቂ ነበር.

እነዚህ ቃላቶች በሁሉም የቀብር ሥነ-ሥርዓት ቫይምስ በተገኙበት ጊዜ ሁሉ ተሰምተዋል። ምንም እንኳን ጣቶቻቸው ከኋላቸው ቢሻገሩም በኮርፖራል ኖብስ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ሊነገሩ ይችላሉ። እንዲህ ያሉ ቃላትን መናገር ያስፈልጋል.

የሰር ቴሪ ፕራቼት ሞት አሳዛኝ ነገር አልነበረም። ታዋቂ ጸሐፊ፣ ስለ መጽሐፍት ደራሲ የዲስክ ዓለም, ለረጅም ጊዜ በጠና ታምሞ ነበር እና በተቻለ ፍጥነት ለመሞት ለኤውታኒያሲያ ፈቃድ ለማግኘት ሞክሯል. እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ “ደክሞኛል” ማለት እንጂ ማዘን ሳይሆን ማልቀስ የተለመደ ነው።

ከትናንት በስቲያ ዜናውን ካነበብኩ በኋላ ለራሴ የነገርኩት ይህ ነው። እና እሱ እንኳን ተረጋጋ - ለተወሰነ ጊዜ። እና በዚያው ምሽት፣ በአጋጣሚ፣ በመስመር ላይ ከመጽሃፉ ውስጥ በከፊል የተረሳ የትንሽ ጽሁፍ አጋጠመኝ። እናም ያለ ምንም ሰከንድ ሀሳብ ይህንን ቅጽበት እንደገና ለማንበብ መጽሐፍ ለማግኘት ሄድኩኝ።

ምሽቱ ሙሉ እና ሌሊቱን ሙሉ ማለት ይቻላል እንደዚህ አለፉ። ከመፅሃፍ በኋላ መጽሐፍ ከፈትኩ ፣ የምወዳቸውን ምንባቦች እንደገና አነበብኩ ፣ ስለእነሱ አሰብኩ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ እንዴት እንዳነበብኳቸው አስታወስኩ… እና በማለዳ አንድ ድንገተኛ ግንዛቤ መጣ። ሁሉም. መጨረሻ። አዲስ መጽሐፍት በጭራሽ አይኖሩም።

እና ከዚያ መጽሐፉን ዘጋሁት እና ለራሴ ሳላስበው ማልቀስ ጀመርኩ።


እና ከዚያ ብሩታ ተነሳች። አስከሬኑን እንኳን አላየውም።

ሃ! "እጠብቅህ ነበር" አለ።

ከግድግዳው ጋር ተደግፎ የነበረው ሞት ቀና አለ።

- በጣም እድለኛ ነህ።

ነገር ግን ሊደረጉ የሚችሉ ብዙ ነገሮች ነበሩ...

አዎ. እንደ ሁልጊዜም.

ሰዎች ስለ ፕራትቼት የፃፉትን ሲጠይቁኝ፣ “ስለ ህይወት” ብዬ ያለምንም ማመንታት መለስኩለት። አይ ፣ እሱ ስለ ብዙ ነገር ጽፏል - በ “The Discworld” ውስጥ ብቻ ከአምስት ያላነሱ ፍጹም የተለያዩ የታሪክ ዑደቶች አሉ… ግን በእውነቱ ፣ እንደማንኛውም ሌላ። ታላቅ ጸሐፊፕራቸት ስለ ​​ሰዎች ጽፏል። ስለ ዓለም። እና ስለ ሕይወት ፣ በሁሉም መገለጫዎቹ ውስጥ። ጋር ብቻ የተለያዩ ነጥቦችእይታ - ስለ ፈሪ ሰው አስቂኝ ኮሜዲ ይሁን ጠንቋዩ Rincewind፣ ወይም ስለ Ankh-Morpork ከተማ ጠባቂዎች የኖየር መርማሪ ታሪክ፣ ወይም ስለ ላንክረ ጠንቋዮች ዑደት ውስጥ ያሉ አስፈሪ “የሕዝብ ዘይቤዎች”።

የፕራትቼት ስራዎች ብዙውን ጊዜ ፓሮዲ ቅዠት ይባላሉ, እና በከንቱ: ሁልጊዜም በአስቂኝ ሁኔታ የተሞሉ ናቸው, አንዳንድ ጊዜ አስጸያፊ ስላቅ, አንዳንዴም ስለታም ሳቲር ይዘዋል ... ግን ያ በትክክል ነው. ፓሮዲዎችድመቷ ብዙውን ጊዜ እዚያ አለቀሰች. ፕራቼት ማንንም ከተናገረ፣ በመጀመሪያ - አንተ እና እኔ።

የእሱ መጽሐፎች ምናባዊ አብነቶችን የሚያሟሉ አይደሉም። ይህ እነዚህ ቅጦች እንዴት እንደሚሠሩ የበለጠ ማሳያ ነው። በእውነቱ, በቀኖናዊ ምናባዊ ሁኔታዎች ውስጥ ካልጨረሱ ተረት ቁምፊዎች, ኤ መደበኛ, ህይወት ያላቸው ሰዎች. ከሁሉም ጥቅሞች እና ጉዳቶች ጋር - እንደ እኛ ፣ እንደ ጎረቤትዎ ፣ እንደ እርስዎ የትምህርት ቤት መምህርእንደ ሚኒባስ ሹፌር ወደ ስራ እንደወሰደህ። አስቂኝ ሆኖ ይወጣል, ነገር ግን በመያዝ. ልክ እንደ Zhvanetsky monologues - መጀመሪያ ላይ ሳቀ እና ከዚያ በኋላ “ሁሉም ነገር በእኔ ላይ የተሳሳተ እንደሆነ ለምን እስቃለሁ?” ብሎ አሰበ።


በአንተ ውስጥ የፍቅር ጠብታ የለህም? - ማግሬት በሀዘን ጮኸች።

የለም አለች እናት - ትንሽ አይደለም. እና ከዋክብት ለሚፈልጉት ምንም ግድ የላቸውም, እና አስማት ህይወትን የተሻለ አያደርግም, እና እጆቹን ወደ እሳቱ ውስጥ የሚያስገባው በእርግጠኝነት ይቃጠላል.

በተመሳሳይ ጊዜ ፕራቼት የእሱን ዓለም ሙሉ በሙሉ አላስቀመጠም - በአጠቃላይ የሰው ልጅ ሃሳባዊ ለማድረግ አስቸጋሪ ነው። በእሱ አንክ-ሞርፖርክ ህንፃዎች በክራንች እና በተጣራ ቴፕ ተይዘዋል።በሌሊት በመኖሪያ አካባቢ ብቅ ማለት ራስን ከማጥፋት ጋር ይመሳሰላል እና ለመላው ከተማ ውሃ የሚያቀርበው ግዙፉ ወንዝ የቆሸሸ በመሆኑ በቀላሉ መሻገር ይችላሉ። እሱ - በጣም በፍጥነት ብቻ ነው ፣ አለበለዚያ ጫማዎ ይሟሟል እና ኬሚካሎች ይቃጠላሉ ። በምክንያታዊነት አንክ-ሞርፖርክ አስጸያፊ ሊመስል ይገባል... ግን አሁንም ቆንጆ ነው። በትክክል እዚያ ያለማቋረጥ ስለሚቃጠል ነው። ሕይወት.

እና ህይወት አስደሳች መሆን እንደሌለባት ይገባሃል። በውስጡም በጣም ብዙ ጥቁር ነጠብጣቦች እንዳሉ. ማንም ሰው ማንም ዋስትና እንደማይሰጥ፣ አንዴ ከእነዚህ ርዝራዦች ወደ አንዱ ከገቡ፣ መቼም መውጣት እንደሚችሉ። ግን ይህ የአንተሕይወት. እና ቆንጆ ነች። ስላለህ ብቻ። በቀላሉ ሌላ ስለሌለዎት ብቻ። ቆንጆ ስለሆነች ብቻ ማንኛውምሕይወት.


ነገር ግን ሕይወትህን ልትሰጥ የሚገባቸው ታላላቅ ነገሮች አሉ” ሲል ቢራቢሮ ተቃወመ።

አይ, እንደዚህ አይነት ነገሮች የሉም! ምክንያቱም አንድ ህይወት ብቻ ነው ያለህ፣ እና ብዙ የሚደረጉ ታላላቅ ነገሮች አሉ!

አማልክት እንዴት እንዲህ አይነት ፍልስፍና ይዘህ ትኖራለህ?

Rincewind በረጅሙ ተነፈሰ።

ግን ማንኛውም ህይወት አንድ ቀን ያበቃል - ያለ ሞት እውን ሊሆን አይችልም. ይህ ፕራቼት ለመዋጋት ያልሞከረው የህልውና ህግ ነው። እና በመጽሃፎቹ ውስጥ ያለው ሞት ብዙ አይደለም አሰቃቂ አሳዛኝለመንገዱ ምን ዓይነት ምክንያታዊ መደምደሚያ ነው. ወይም ምናልባት አዲስ ጅምር። ማንም በእርግጠኝነት አያውቅም። ለነፍሶች ብቻ መንገዱን የሚያሳየው ሞት ራሱ ወደ ሌላኛው ጎን.

እና - በተለይ አስፈላጊ የሆነው - ለዚህ ነው በፕራትቼት መጽሐፍት ውስጥ ያለ ማንኛውም ጥቃት ሁል ጊዜ የሚመስለው ... ፍጹም ሞኝነት። ሁለንተናዊ ጅልነት። የሰው ልጅ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ማስወገድ ያልቻለው ከንቱነት ነው። የፕራትቼት መጽሃፍቶች ሃሪ ሃሪሰን ህይወቱን ሙሉ በጭንቅላታችን ውስጥ ሊያስገባ በሞከረው ተመሳሳይ ሰላም የተሞሉ ናቸው፡ ሰዎች፣ ምንም የምትሰራው ነገር የለህም፣ ሙሉ ህይወትህ አለህ፣ ሄዳችሁ ብልህ፣ ቆንጆ እና የተሻለ ነገር ግን ጠቃሚ የሆነ ነገር አድርጉ። እሱ መንገዱን ሲያሳይህ ከሞት ጋር ለመነጋገር የምትፈልገውን ነገር አድርግ ተጨማሪ.


ቲፋኒ በህይወት ዘመናቸው ገደማ በአያቴ አቺንግ መቃብር ላይ የተናገራቸውን ቃላት አስታወሰ። ከዚያም በፀሐይ ብርሃን ላይ, በሰማይ ላይ ከሚጮኹ ጋር አዳኝ ወፎች, እነዚህ ቃላት ማለት የሚቻለውን ሁሉ ይመስላል. አሁን ደገመቻቸው፡-

የተቀደሰ መሬት ካለ ይህ ነው።

ቅዱስ ቀን ካለ መጥቷል.

ሁሉም ሰው ከቴሪ ፕራትቼት መጽሐፍት የተለየ ነገር ያገኛል። አንድ ሰው (ወዲያው እላለሁ - እኔ) ከእሱ ጤናማ ጥርጣሬን ተማረ እና በጥልቀት ማሰብና ማገናዘብ. አንድ ሰው - ሃላፊነት እና መጀመሪያ የማሰብ እና ከዚያም የማድረግ ችሎታ. አንዳንዶች ስውር ቀልዶችን ተምረዋል, ሌሎች ደግሞ ቀልዶችን መረዳትን ተምረዋል እና በእነሱ ቅር አይሰኙም. ለብዙዎች ይህ በሕይወታቸው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ነበር. ሥነ ጽሑፍከዚያም ፊታቸውን ወደ መጻሕፍት አዙረዋል።

የ Terry Pratchett መጽሃፎች ከዓለማችን ችግሮች ለማምለጥ አይረዱም - በተቃራኒው በእርጋታ እና በማይታወቅ ሁኔታ ትኩረታቸውን በእነሱ ላይ ያተኩራሉ. ስለዚህ እነዚህን ችግሮች ከዚህ በፊት ካላስተዋሉ በእርግጠኝነት ስለእሱ ያስቡታል, እና ካለዎት, ይህ ለእርስዎ አስፈላጊ የሆነው እርስዎ ብቻ እንዳልሆኑ ይደሰታሉ. ግን በማንኛውም ሁኔታ ፣ ከእያንዳንዱ መጽሃፍቱ በኋላ አስደሳች ጣዕም በነፍሴ ውስጥ ቀረ ። በደንብ ያሳለፈው ጊዜ ስሜት. አዲስ የመግዛት ስሜት.

ይህ ደደብ እና ራስ ወዳድነት ነው፣ ግን በእነዚህ ሁሉ አመታት፣ ስለ ህመሙ ካወቅኩ በኋላ፣ ቴሪ ፕራትቼት በቀላሉ በህይወት እንዳለ ሳውቅ ተደስቻለሁ። አሁን ይህ ስሜት ጠፍቷል እናም ተመልሶ አይመለስም. ሰር ቴሪ ፕራቼት ሞተ፣ እና ከእሱ ጋር - ምንም ያህል ትንሽ ቢመስልም - ሌላ ዘመን ሞተ።

አሁን - እና ምናልባት ይህ ደግሞ ሞኝነት እና ራስ ወዳድነት ነው - በመግባቱ ደስተኛ ነኝ ያለፉት ዓመታትለ euthanasia ፈቃድ ፈጽሞ አላገኘም። ያ, ሁሉም ፈተናዎች ቢኖሩም, ህይወቱን ኖሯል. ሙሉ በሙሉ። እስከ ሞት ድረስ። እና በየደቂቃው ለታቀደለት አላማ እጠቀም ነበር። እንዳስተማረን።



የስንብት ሰር ቴሪ ፕራትቼት። ወይም እንዲያውም - ማን ያውቃል? - በህና ሁን.

ቲፋኒ በዛፍ ግንድ ላይ ተቀምጣ ትንሽ አለቀሰች ምክንያቱም መደረግ ነበረበት። ከዚያም ሄዳ ፍየሎችን አጠባች, ምክንያቱም አንድ ሰው እንዲሁ ማድረግ ነበረበት.

"ሞት የሞትን ሥራ የሚሠራ ነው"

ለኔ የሞት ምስል በጣም ማራኪ ሊሆን ይችላል ብዬ አስቤ አላውቅም ነበር። እውነተኛ ውበት አለው. እና ዘይቤ። ስለ ሕልውና መቋረጥ ክስተት የሰዎች ሀሳቦች "አንትሮፖሞርፊክ ማስመሰል" በድንገት በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት ጸጥ ያለ ሥራ በኋላ የሰዎችን ዓለም ለቀው ለሚሄዱ ሰዎች ፍላጎት ማሳየት ጀመረ። ይኸውም ጥለው የሄዱት ሳይሆን በሕይወት ያሉት ነው። ሞት ሰዎችን ለመረዳት ይሞክራል። ያጠናል አልፎ ተርፎም ይኮርጃቸዋል... እንግዲህ ከዚህ የሚወጣውን በትክክል ተናግሯል።

ስለ ሞት ያለው ዑደት ከደራሲው በጣም ፍልስፍና አንዱ ነው። የዚህን ... ሚሜ ... ፍጡር በንቃተ ህሊና ፕሪዝም, ዓለምን እንመለከታለን. ዓለምን ከሰዎች በተለየ መልኩ ይመለከታል። የማይረዳው ብዙ ነገር አለ። ነገር ግን ተግባራቱ መልካም ለማድረግ ባለው ፍላጎት ተሞልቷል፡ ሴት ልጅን በጉዲፈቻ መቀበል፣ ልጅን በበረዶ ውስጥ ከሞት ማዳን፣ የተፋላሚ ጎሳ ጥቃትን መቀልበስ፣ ስጦታ መስጠት... እንደውም ድርጊቶቹ በቀላሉ ስርዓቱን ሊያበላሹት ይችላሉ። አጽናፈ ሰማይ ፣ ግን ዋጋው ያ ከሆነ - ደህና ፣ ሞት ይህንን አደጋ ሊወስድ ይችላል።

ዑደቱ የሚወደዱ እና በቀላሉ ሊታወቁ የሚችሉ ሌሎች ቁምፊዎችንም ያሳያል። ቸነፈር፣ ሱዛን፣ መሳቂያ፣ ሻይ መጠጣት... ግን ለእኔ የሚመስለኝ ​​ሞት ከቴሪ ፕራትቼት በጣም በቀለማት ያሸበረቀ ገፀ-ባህሪያት አንዱ ነው። ደራሲው የማይታወቅ ነው. እንደ ሳንታ ክላውስ ሞትን መልበስ... ደፋር። ግን ይህ በዲስክ ዓለም ላይ ሊከሰት አይችልም ያለው ማነው?

የመጀመሪያውን መጽሃፍ በተከታታይ ካነበብኩ በኋላ ለቀጣዮቹ ጻፍኩኝ... ደራሲው ተስፋ አልቆረጠም።

ስለ ሞት ንዑስ-ዑደት

ሞር፣ የሞት ደቀ መዝሙር / Mort (1987)
ግሪም አጫጁ / አጫጁ ሰው (1991)
የሮክ ሙዚቃ / የነፍስ ሙዚቃ [= ሶል - የነፍስ ሙዚቃ] (1994)
ሳንታ ሆግ አባት (1996)
የጊዜ ሌባ [= የጊዜ ሌባ] (2001)
+ ሞት እና ቀጥሎ የሚመጣው [= ሞት እና በኋላ የሚሆነው] (2002)

ቴሪ ፕራትቼት።

"ሞት እና ምን ይሆናል"

(ሞት እና የሚመጣው)

ሞት ፈላስፋውን ባገኘው ጊዜ በደስታ እንዲህ አለ፡-

"እና በዛን ጊዜ እኔ ሞቼም እና በተመሳሳይ ጊዜ በህይወት እንዳለሁ ትገነዘባላችሁ."

ሞት ተነፈሰ። “ኦህ፣ ርግማን፣ ከእነዚህ ውስጥ አንዱ” ሲል ሞት አሰበ። ስለ ኳንታ እንደገና የምንነጋገር ይመስላል። ከፈላስፋዎች ጋር መገናኘትን ይጠላ ነበር። ሁልጊዜ በሆነ መንገድ እሱን ለማምለጥ እየሞከሩ ነበር።

ፈላስፋው “አየህ፣ ሞት ሳይነቃነቅ ከህይወቱ ሜትር ውስጥ አሸዋው ቀስ ብሎ ሲፈስ ሲመለከት፣ ሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ በብዙ ቦታዎች ላይ የመሆን ሚስጥራዊ ባህሪ ያላቸው ጥቃቅን ቅንጣቶችን ያቀፈ ነው። ነገር ግን ከእነዚህ ጥቃቅን ቅንጣቶች የተሠሩ ነገሮች ሁሉ ወደ ውስጥ ይቀራሉ የተወሰነ ቦታየተወሰነ ጊዜወደ ብንዞር በእርግጥ ትክክል አይመስልም። የኳንተም ቲዎሪ. ልቀጥል እችላለሁ?

ሞት “አዎ፣ ግን ማለቂያ የለውም” ሲል መለሰ። - ሁሉም ነገር እንኳን ያበቃል። – አይኑን ከወደቀው የአሸዋ ቅንጣት አላነሳም።

- እሺ፣ እንግዲያውስ እንዳለ ከተስማማን:: ማለቂያ የሌለው ቁጥርአጽናፈ ሰማይ ችግሩ ሙሉ በሙሉ ይፈታል! ያልተገደበ የአጽናፈ ሰማይ ብዛት ካለ, ይህ አልጋ በተመሳሳይ ጊዜ በሚሊዮኖች ውስጥ ሊሆን ይችላል!

- እየተንቀሳቀሰች ነው?

ሞት ወደ አልጋው ነቀነቀ።

- እየተንቀሳቀሰ እንደሆነ ይሰማዎታል?

- አይ፣ ምክንያቱም እኔም ሚሊዮኖች ስላሉኝ፣ እና... ያ አጠቃላይ ነው... በአንዳንዶቹ ውስጥ ምንም ደቂቃ አልሞትም! ከሁሉም በላይ ሁሉም ነገር ይቻላል!

ሞት፣ ለመረዳት እየሞከረ፣ በማጭድ መያዣው ላይ ጣቶቹን ከበሮ።

- ኧረ... ደህና፣ እኔ በእርግጥ አልሞትኩም፣ አይደል? አሁን ስለዚህ ጉዳይ እርግጠኛ መሆን አይችሉም።

ሞት እንደገና ተነፈሰ። "ስፔስ..." ብሎ አሰበ። ያ ሁሉ ችግር ነበር። በቋሚነት ደመናማ ሰማይ ባለባቸው ዓለማት፣ እንደዚህ ያለ ምንም ነገር ተከስቶ አያውቅም። ነገር ግን ሰዎች ይህን ሁሉ ቦታ ማየት እንደጀመሩ፣ ምናባቸው በእርግጠኝነት በአንድ ነገር ለመሙላት ይሞክራል።

- መልስ የለም ፣ አዎ? - እየሞተ ያለው ፈላስፋ አለ. - ትንሽ ያረጀ ስሜት ይሰማዎታል ፣ huh?

“በእርግጥ ይህ ምስጢር ነው” ሲል ሞት ተስማማ። “አንዳንድ ጊዜ መጸለይ ይጀምራሉ” ሲል አሰበ። ከዚህም በላይ እሱ ራሱ ጸሎት ምን ያህል ጥሩ ውጤት እንደሚያስገኝ አያውቅም ነበር። ሞት ለአፍታ አሰበ። “ጥያቄውን ካቀረብኩኝ” ሲል ሞት ቀጠለ፣ “ሚስትህን ትወዳለህ?”

- ስለ አንተ የምታስብ ሴት. ትወዳታለህ?

- አዎ. በእርግጠኝነት።

- ያለፈው ጊዜ ምንም አይነት ለውጥ ሳይኖር በዚህ ቅጽበት በእጆዎ ቢላዋ ወስደህ እሷን ስትወጋ እንደዚህ አይነት ጉዳይ ማሰብ ትችላለህ? ለምሳሌ?

- በጭራሽ!

- ነገር ግን የእርስዎ ጽንሰ-ሐሳብ ከዚህ የትም እንደማትገኙ ይናገራል. ከሁሉም በላይ ይህ በአጽናፈ ዓለሙ የአካል ሕጎች ላይ በመመስረት ሙሉ በሙሉ ይቻላል ፣ እና ይህ ማለት መከሰት አለበት እና ከአንድ ጊዜ በላይ ይከሰታል። እያንዳንዱ አፍታ በቢሊዮኖች ፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ አፍታዎች እኩል ነው ፣ እና በእነዚህ አፍታዎች ውስጥ ፣ ሁሉም ነገር ሊሆን የሚችል ተመሳሳይ እና የማይቀር ነው። በማንኛውም ሁኔታ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ በፍጥነት ይጨመቃል።

ነገር ግን፣ በእርግጥ፣ ከ... መካከል መምረጥ እንችላለን።

- ምርጫ አለ? ሊከሰት የሚችለው ነገር መከሰት አለበት። በንድፈ ሀሳብዎ መሰረት፣ የእርስዎን "አይ" ለመቀበል ለተፈጠረው እያንዳንዱ አጽናፈ ዓለም የእርስዎን "አዎ" የሚቀበል ሌላ ሰው ሊኖር ይገባል። ግን ግድያ ፈጽሞ አትፈፅምም ብለሃል። የአጽናፈ ዓለሙ መዋቅር በአስፈሪ መተማመንዎ ፊት ይንቀጠቀጣል። ስነ ምግባርህ እንደ ስበት ሃይል ሃይል ይሆናል። "እና ስፔስ በእርግጠኝነት የሚመልስለት ነገር አለ" ሲል ሞት አሰበ።

- ምን ዓይነት ስላቅ ነው?

- ምንም ሳርካስም የለም. ገረመኝ እና ገረመኝ። ያቀረብከኝ ፅንሰ ሀሳብ ከዚህ ጊዜ በፊት የሁለት ተረት ዓለሞች መኖራቸውን ያረጋግጣል። ሁሉም ሰው ትክክለኛውን ምርጫ የሚያደርግበት፣ በሥነ ምግባር መርሆች ላይ የተመሰረተ ምርጫ፣ የጎረቤቶቻቸውን ደስታ ብዙ ጊዜ የሚጨምርበት ምርጫ፣ ይህ ቢሆንም፣ እርግጥ ነው፣ አንዳንድ ጊዜ የሚያስገርም ቢሆንም፣ ዓለምን የሚያስገርም ነገር አለ። እነሱ አይደሉም...

- ኦህ ፣ ና! ምን ለማለት እንደፈለግክ አውቃለሁ እናም እንደ ሲኦልና መንግሥተ ሰማያት ባሉ በዚህ ሁሉ ከንቱ ነገር አላመንኩም ነበር።

በክፍሉ ውስጥ ያለው ጨለማ አደገ። ከግሪም ሪፐር ማጭድ ምላጭ የወጣው ሰማያዊ ፍካት ይበልጥ ግልጽ ሆነ።

“አስደናቂ” አለ ሞት። - በቀላሉ አስደናቂ። ሌላ ምሳሌ ላቅርብ፡ አንተ ምንም አይደለህም የከበረ የዝንጀሮ ነገድ ደስተኛ ተወካይ እንጂ ሌላ ምንም አይደለህም የአጽናፈ ዓለሙን ውስብስብነት በቋንቋ ለማብራራት የሚሞክረው በሌላ ቋንቋ ብቻ ነው?

ፈላስፋው ትንፋሹን እየነፈሰ አሁንም “ከንቱ አትናገር” ማለት ቻለ።

– አስተያየቱ ለማዋረድ ታስቦ አልነበረም። - ሞትን መለሰ. - ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ብዙ አሳክተዋል.

- በእርግጠኝነት ከአሮጌው አድሎአዊነት አልፈናል!

- ድንቅ. የመንፈስ ኃይል ምንድን ነው? ለማየት ፈልጌ ነው።

ወደ ፊት ቀረበ።

- የአንዳንድ ትንንሽ ቅንጣቶች ሁኔታ በቅርብ ክትትል እስከሚደረግላቸው ድረስ የማይታወቅ መሆኑን ንድፈ ሃሳቡን ያውቃሉ? ያው ድመት በጥቅል ውስጥ፣ ለምሳሌ።

“ደህና” አለ ሞት። የመጨረሻው ብርሃን ሲጠፋ እግሩ ተነስቶ ፈገግ አለ።

": "ፔትሮሲቲ, የሞት ደቀመዝሙር", "የጊዜ ሌባ", "ግራም አጫጅ", "ገዳይ ሙዚቃ", "ሳንታ ሆግ". የሞት አንትሮፖሞርፊክ ስብዕና ወንድ, በራሱ የተለየ የዲስክ ዓለም እውነታ ውስጥ መኖር.

መልክ

ተወዳጅ አባባሎች፡ " ፍትህ የለም። እኔ ብቻ ነኝ», « ድመቶች ጥሩ ናቸው».

የህይወት ታሪክ

ሞት በሰዎች ህይወት ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ያሳያል እና ከጊዜ በኋላ ከእሱ ጋር የማይጣጣሙ ድርጊቶችን መፈጸም ጀመረ ሙያዊ እንቅስቃሴ. በመጀመሪያ, በጊዜ እና በቦታ ውስጥ ከተወሰነ ነጥብ ጋር ያልተቆራኘ ቤት እና መሬት አግኝቷል. ሞት ንብረቱን የፈጠረው ባያቸው ነገሮች ላይ በተቆራረጡ ሃሳቦች ላይ በመመስረት ነው። እሱ መፍጠር አልቻለም፣ ነገር ግን ነባር ነገሮችን በማባዛት ረገድ ልዩ ነው። ብዙውን ጊዜ ነገሮችን በተሳሳተ መንገድ ይደግማል, ይህም ዓላማቸውን አለመግባባት ነው: ለምሳሌ, በፈጠረው መታጠቢያ ቤት ውስጥ, የውሃ ቱቦዎች ከብረት የተሰራ ነጠላ ብረት, መሃሉ ላይ ቀዳዳ ሳይኖራቸው እና ፎጣዎቹ ጠንካራ ናቸው. እንደ ድንጋይ, በሚያምር ሁኔታ መንጠቆዎች ላይ ተንጠልጥሏል.

ውስጥ ከቅርብ ጊዜ ወዲህሞት ለሰዎች ርኅራኄ የመሰለ ነገር መሰማት ጀመረ። ኢዛቤል የተባለች ትንሽ ልጅ አድኖ አሳደገ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሞት የሰዎችን ምሳሌ በመከተል ተለማማጅ ለማግኘት ወሰነ እና በግላዊ የሞራ ተማሪን በአውደ ርዕዩ ላይ መረጠ። የMore ክስተቶች ወቅት፣ የሞት ደቀመዝሙር፣ More እና ኢዛቤል አግብተው ሱዛን ሴት ልጅ ወለዱ። ስለዚህም ሞት አያት ሆነ።

ሞት ቢንኪ የሚባል ፈረስ አለው። ይህ ፈረስ ሙሉ በሙሉ ቁሳዊ ነው እና ሥጋ እና ደም ያካትታል. ልዩነቷ በመጠን እና በቀለም ከሌሎች ፈረሶች በጣም ትበልጣለች፡ ከመደበኛ ፈረሶች ጋር ስትወዳደር በጣም ትልቅ ነች እና በጣም ነጭ ነች (በጣም ነጭ እስከም ታበራለች)። ቢንኪ በእውነታው ፍጥነት መንቀሳቀስ ይችላል፣ ይህም ሞት በማንኛውም ቦታ ማለት ይቻላል ወዲያውኑ እንዲታይ ያስችለዋል። ብዙውን ጊዜ ምንም ዱካ አይተዉም ፣ ግን ቢንኪ በእውነታዎች መካከል ሲዘል ፣ ከኋላው አየር ላይ የሚያበሩ ምልክቶችን ይተዋል ። በየወሩ የሞት ጫማ ቢንኪ ከበግ ከተባለው አንጥረኞች ያግ ይህ መብት በያግ አንጥረኞች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል ለዚህም ታዋቂ ናቸው የማይታለፉ ጌቶችመዶሻ እና ሰንጋ.

ሙያ እና ችሎታ

በቤቱ ውስጥ በየቀኑ ሞት በዲስክ ላይ ያሉትን የህይወት ሜትሮች (የተወሰነውን ጊዜ የሚቆጥሩ የሰዓት መነጽሮች) ያጠናል. የጨለመውን እጣ ፈንታውን በማሟላት የሟቾችን ነፍስ ለማግኘት ወደ ዲስኩ ይመጣል፣ ያረጋጋቸዋል፣ ሁኔታውን አስረድቶ ከህያዋን አለም ወስዶ ከሟች ሟች ጋር የሚያገናኘውን ፈትል በሹል ማጭዱ እየቆረጠ። ይቀራል። በሂደቱ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ለሟቹ ስለ ተከሰተው ነገር ይግባኝ የማለት ከንቱነት ማስረዳት አለበት ፣ እና ለአንዳንዶች - ከሞት በኋላ ሕልውናቸውን ዓላማ ያብራሩ (ለምሳሌ ፣ ለሟቹ ቬረንስ I ፣ በተንኮል የተገደለውን የላንክረን ንጉስ ገልፀዋል ። በሕያዋን ዓለም ውስጥ እንደ መንፈስ ተቅበዝባዥ፣ የተሃድሶ ፍትህን እና ትክክለኛው ወራሽ ወደ መንግሥቱ ዙፋን መምጣትን በመጠባበቅ ላይ እንደሚገኝ)።

ምንም እንኳን ሙያው ቢኖረውም, ሞት የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን በጣም ጠንቅቆ አያውቅም - በመቃብር ውስጥ ከሰዎች ጋር እምብዛም አይገናኝም.

ስለ ዲክወርልድ በመጀመሪያዎቹ መጽሃፎች ላይ፣ ፕራትቼት ሞት እራሱ ለሟች ሰዎች በጣም አልፎ አልፎ እንደሚታይ ተናግሯል፤ ለዚህም ከጠንቋዮች እና ጠንቋዮች በስተቀር እሱን የሚተኩ ረዳቶች አሉት። ምንም እንኳን በሁሉም መጽሃፎች ውስጥ ማለት ይቻላል ሞት ተራ ሰዎችን ይጎበኛል ።

ማጭድ ከተፈጥሮ በላይ በሆነ መንገድ መጠቀሙ ሞት በቀላል (ግሪም ያልሆነ አጫጅ) እንዲታይ በሚገደድበት ጊዜ በሕያዋን ዓለም ውስጥ አስተማማኝ ሙያ ይሰጠዋል ። በሜዳው ውስጥ በመስራት ሞት እያንዳንዱን ሣር ለየብቻ አጨደ ፣ እና የስራው ፍጥነት አሁንም አስደናቂ ነበር።

በጣም ድንቅ በሆኑ ፈረሶች ላይ ጥሩ የማሽከርከር ችሎታ አለው።

እሱ ጥሩ የምግብ አሰራር ችሎታ አለው እና “ጊዜ ምንም አይደለም” ስለሆነም በሚያስደንቅ ፍጥነት ያበስላል። "ሞር፣ የሞት ደቀ መዝሙር" በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ሞት እንደ ምግብ ማብሰል ሥራ እንኳ አገኘ።

ውስጥ በጣም እድለኛ ያልሆነ ቁማር መጫወት, የትኛው ሟቾች አንዳንድ ጊዜ እንዲጫወት ያቀርቡታል, ሞት በመጣበት ነፍስ ላይ ውርርድ. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ሆን ብሎ ሊያመልጠው የሚገባውን ቀስት በመወርወር, ቢሊያርድ እና ዳርት በመጫወት ላይ እንደዚህ አይነት ጥሩ ችሎታዎችን ያሳያል.

የ AshkEnte ሥነ ሥርዓት

ጠንቋዮች አንዳንድ ሲፈልጉ አስተማማኝ መረጃ, AshkEnte Rite ተብሎ የሚጠራውን ያካሂዳሉ - ሞትን ለውይይት ይደውሉ. በዲስክ ላይ ሁሉንም ነገር እንደሚያውቅ ይታመናል እና በጭራሽ አይዋሽም. በዚህ መንገድ ከተጠራ ሞት ሊመጣ አይችልም። በመጀመሪያ የአምልኮ ሥርዓቱ ውስብስብ ፣ የተከበረ እና ጨለማ ነበር ፣ ግን ከጊዜ በኋላ ሁለቱም ጠንቋዮች እና ሞት እራሱ ደክሟቸዋል ፣ እና አሁን የአምልኮ ሥርዓቱን ለመፈጸም ለጥቂት ደቂቃዎች ሁለት እንጨቶች እና አራት ኪዩብ የአይጥ ደም በቂ ናቸው። . በኋላ ፣ የ AshkEnte ሥነ ሥርዓት የበለጠ ቀላል ስሪት ተገኝቷል - በእርዳታ ጥሬ እንቁላል("Grim Reaper", "Fatal Music" በሚለው መጽሃፎች ውስጥ ተጠቅሷል).

ሞት ለአንባቢዎች በሚታወቀው ጊዜ ውስጥ ብዙ ጊዜ ተግባራቱን ማከናወን ስላቆመ በእነዚህ ጉዳዮች ላይ በአሽክኤንቴ የአምልኮ ሥርዓት በመታገዝ የተጠራው እሱ ሳይሆን ሞራ ("ሞር የሞት ደቀ መዝሙር ነው"), ሱዛን ነው. ("ገዳይ ሙዚቃ") እና እንዲያውም የእውነታው ኦዲተር ("ግሪም ሪፐር").

አልቤርቶ ማሊች የአምልኮ ሥርዓቱን "በተቃራኒው" ለመፈጸም ሞክሯል, በዚህም ምክንያት ሞትን ላለመገናኘት እና የማይሞት ይሆናል. ሆኖም ግን, ይልቁንም, በአምልኮ ሥርዓቱ ምክንያት, እሱ ራሱ በሞት ጎራ ውስጥ ተጠናቀቀ. ነገር ግን, በሞት ቤት ውስጥ ጊዜ በትክክል ስለማይፈስ, እሱ በእርግጥ የማይሞትን ተቀበለ (ወደ ዲስክ ለመመለስ አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ብቻ ያረጀዋል, ከታች ይመልከቱ).

ዘመዶች እና የስራ ባልደረቦች

  • ኢዛቤል የማደጎ ልጅ ነች ("ሞርት፣ የሞት ደቀመዝሙር")። የኢዛቤል እውነተኛ ወላጆች ታላቁን ባህር ተሻግረው ሞቱ፣ እና ሞት፣ በራሱ አንደበት በኢዛቤል “አዘነላት” እና ወደ ራሱ ወሰዳት።
  • ሞርቲመር - የሞት ተለማማጅ, በኋላ አማች. በበግ ሪጅ ውስጥ ባለው ትርኢት ላይ በሁሉም ባዶ ቀን ዋዜማ ላይ እንዲሠራ በእሱ ተቀጥሮ ነበር። ከስልጠና በኋላ በሞት ፈንታ ለተወሰነ ጊዜ ሰርቷል ነገር ግን በታሪክ ሂደት ውስጥ ሁከት ፈጠረ, ከዚያም ከሞት ጋር ተዋግቷል, ተሸነፈ, ነገር ግን ተረፈ. በመቀጠል ኢዛቤልን አገባች።
  • ሱዛን ስቶ ጌሊትስካያ - የሞት የልጅ ልጅ ፣ የሞር እና የኢዛቤል ሴት ልጅ። ብዙ አለው። ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎችከአያቱ የተወረሰ ፣በተለይ፡ ጊዜን ማቆም ፣አንትሮፖሞርፊክ አካላትን ማየት ይችላል (ቦጊሜን ፣ ሞት ፣ ወዘተ) ፣ በህዋ ላይ በነፃነት መንቀሳቀስ ፣ ግድግዳዎችን ማለፍ ፣ ወዘተ ለመሆን በሚጥርበት ጊዜ ሁሉ ። መደበኛ ሰው፣ ግን በርቷል የተለያዩ ምክንያቶችብዙ ጊዜ አያቷን በስራ ቦታ መተካት ወይም ሌሎች ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ስራዎችን ማከናወን አለባት.
  • የአይጥ ሞት እና የቁንጫ ሞት የሞት አካላት (ግሪም ሪፐር) ናቸው። ሞትን ከስልጣኑ በተወገዱበት ወቅት ከሰዎች በስተቀር ለእያንዳንዱ አይነት ህይወት የተለየ ሞት ተፈጠረ። ተመልሶ ሲመለስ ሞት ከአይጥ ሞት እና ቁንጫ ሞት በስተቀር ሁሉንም በራሱ አንድ አደረገው - ከመጀመሪያው ጋር መያያዝ ቻለ እና የአይጥ ሞት እራሱ ለሁለተኛው ቆመ። የአይጦች ሞት በአይጥ አጽም መልክ፣ ካባ ለብሶ፣ በትንንሽ ማጭድ ለብሶ፣ ለሟች አይጦቹ የሚታይበት ትንሽ ምስል ነው። እንደ Grim Reaper ሳይሆን, ይራመዳል, አስፈላጊ ከሆነ ግን ከሞት አጠገብ ይቀመጣል. በድመቶች ላይ በፓቶሎጂካል ጥፋት የታወቀ። ተወዳጅ (እነሱ ብቻ ናቸው) አገላለጾች፡ “ጩኸት” እና “sn-sn-sn!” (አይጥ ፈገግታ)። ከአልበርት እና ሱዛን ጋር ለመገናኘት የአስተርጓሚ አገልግሎቶችን ይጠቀማል- የሚናገር ቁራ, እሱም በየጊዜው ለአይጦች ሞት እንደ መጓጓዣ ሆኖ ያገለግላል. ስለ ቁንጫ ሞት የምናውቀው ነገር ቢኖር ትንሽ መሆኑን ነው።
  • አዲስ ሞት - እሱ በሌለበት ጊዜ ሞትን ለመተካት ከፍ ተደርጓል። በጣም አጭር ጊዜ ነበር. ከሞት ጋር ተዋግቷል, ተሸንፎ እና ተደምስሷል. እንደ አሮጌው ሞት ሳይሆን, ዘውድ ለብሶ, ተስማሚ ባህሪ ነበረው እና ምናልባትም, ማጭዱን በቅርብ ጊዜ በ Flat Disk ላይ በተፈጠረው ማጭድ ለመተካት ወሰነ.
  • አዝራኤል ሁሉንም ነገር እና ሁሉንም ነገር ወደ እራሱ የሚስብ ነው, የአጽናፈ ሰማይ ሞት, የዘመን መጀመሪያ እና መጨረሻ. ሞት የእሱ መገለጫ ነው።
  • አልቤርቶ ማሊች የሞት አገልጋይ ነው። ቀደም ሲል - ታላቁ አስማተኛ, የማይታይ ዩኒቨርሲቲ መስራች. የማይሞት ለመሆን ተስፋ በማድረግ የአሽክኤንቴ ሥነ ሥርዓትን “በተገላቢጦሽ” አከናውኗል፣ ነገር ግን በምትኩ በሞት ጎራ ውስጥ ተጠናቀቀ። እዚያ አልበርት አያረጅም እና ለሺህ አመታት ሞትን አገልግሏል። የህይወት ቆጣሪው “ለዘጠና አንድ ቀን፣ ለሶስት ሰአት ከአምስት ደቂቃ” የሚሆን በቂ አሸዋ ብቻ እንደቀረው ተናግሯል። እውነተኛ ሕይወት, እና "ፋታል ሙዚቃ" በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ከተከሰቱት ክስተቶች በኋላ በአጠቃላይ 34 ሴኮንዶች አሉ, ስለዚህ አልበርት በተቻለ መጠን ወደ ዲስክ ለመመለስ ይሞክራል, እና ለአንዳንድ አስፈላጊ ጉዳዮች ሲል ከሞት ቤት መውጣት ካለበት. የሕያዋን ዓለም ወደ ኋላ ለመመለስ ቸኩሏል። ትልቅ ኮሌስትሮል አስተዋይ።
  • የአቦክራሊፕ ፈረሰኞች፡- ረሃብ፣ ቸነፈር፣ ጦርነት እና ትርምስ - ብዙ ጊዜ ሳይሳካላቸው ለዓለም ፍጻሜ ተሰብስበው ይልቁንስ ካርዶችን በመጫወት ላይ። ከእነዚህ ስብሰባዎች በአንዱ ፈረሶቻቸው ተወስደዋል፤ በውጤቱም፣ ከታቀደው አፖካሊፕስ ይልቅ፣ አፖካሊፕስ ተከሰተ፣ “ፈረሰኞቹ” በመንገድ ዳር በሚገኝ መጠጥ ቤት ውስጥ ያለማቋረጥ በመጠጣት ሰላምታ ሰጡ።

መጽሐፍት።

ሞት በሁሉም መጽሃፍቶች ውስጥ ማለት ይቻላል, ግን እንዴት ነው ዋና ገፀ - ባህሪእሱ በመጀመሪያ “ሞር - የሞት ደቀ መዝሙር” በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ይሠራል። ቀጥሎ ዋናው ነው። ታሪክ መስመርበእሱ ተሳትፎ "The Grim Reaper", "Fatal Music", "Santa Hog", "የጊዜ ሌባ" በተባሉት መጽሃፎች ውስጥ ያልፋል.

ብዙውን ጊዜ የሞት ክስተት (አንድ ወይም ሁለት መስመሮች) በሚታይበት ጊዜ ጀግኖቹ ከእሱ ጋር እንደሚገናኙ በቀጥታ አይገለጽም - አንባቢዎች በድምፁ ያውቁታል ፣ ይህም በሩሲያ ህትመቶች በካፒታል ፊደላት የተጻፈ ሲሆን በዋናው ግን ሞት በዋና ከተማዎች ተናገረ.

"ሞት (Discworld)" በሚለው ርዕስ ላይ ግምገማ ይጻፉ.

ማስታወሻዎች

ምንጮች

  • ቴሪ ፕራትቼት “የአስማት ቀለም”፣ M: EKSMO፣ 2001
  • ቴሪ ፕራትቼት “ሞር - የሞት ደቀ መዝሙር”፣ M፡ EKSMO፣ 2001
  • Terry Pratchett "Grim Reaper", M: EKSMO, 2001
  • Terry Pratchett “Fatal Music”፣ M: EKSMO፣ 2002
  • ቴሪ ፕራትቼት “የጊዜ ሌባ”፣ ድርብ ቀን፣ 2001
  • ቴሪ ፕራትሼት እና ስቴፈን ብሪግስ፣ የዲስክዎርልድ ኮምፓኒየን (3ኛ እትም)፣ ለንደን፡ ጎላንቺ፣ 2003
  • የሞት ጎራ፣ ኮርጊ 1999

ሞትን (Discworld) የሚያሳይ ቅንጭብጭብ

ሶንያ, እንደ ሁልጊዜው, ከኋላቸው ቀርቷል, ምንም እንኳን ትዝታዎቻቸው የተለመዱ ቢሆኑም.
ሶንያ ብዙ የሚያስታውሷትን ነገር አላስታወሰችም እና ያስታወሰችው ነገር እነሱ ያጋጠሟትን የግጥም ስሜት አላነሳሷትም። ደስታቸውን ለመምሰል እየሞከረች ብቻ ተደሰተች።
እሷ የተሳተፈችው የሶንያ የመጀመሪያ ጉብኝት ሲያስታውሱ ብቻ ነበር። ሶንያ ኒኮላይን እንዴት እንደፈራች ነገረቻት ፣ ምክንያቱም እሱ በጃኬቱ ላይ ሕብረቁምፊዎች ስለነበረው ፣ እና ሞግዚቷ እሷንም በክር ውስጥ እንደሚሰፉ ነገራት።
“እና አስታውሳለሁ፡ በጎመን ስር እንደተወለድክ ነግረውኛል፣ እና ናታሻ “እና ያኔ ለማመን እንዳልደፈርኩ አስታውሳለሁ፣ ግን ይህ እውነት እንዳልሆነ አውቅ ነበር፣ እና በጣም አፍሬ ነበር። ”
በዚህ ውይይት የሰራተኛይቱ ጭንቅላት ከሶፋው ክፍል የኋላ በር ወጣ። ልጅቷ በሹክሹክታ "ሚስ፣ ዶሮውን አመጡለት" ብላለች።
ናታሻ “ምንም አያስፈልግም፣ ፖሊያ፣ እንድሸከም ንገረኝ” አለችው።
በሶፋው ውስጥ በሚደረጉ ንግግሮች መካከል ዲምለር ወደ ክፍሉ ገባ እና ጥግ ላይ ወደቆመው በገና ቀረበ። ልብሱን አውልቆ በገናው የውሸት ድምፅ አሰማ።
“ኤድዋርድ ካርሊች፣ እባኮትን የምወደውን ኖክቱሪየንን በሞንሲየር ፊልድ ተጫውቱ” አለች ከሳሎን ውስጥ የድሮው ቆጠራ ድምፅ።
ዲምለር በድምፅ መታው እና ወደ ናታሻ ፣ ኒኮላይ እና ሶንያ ዘወር ብሎ “ወጣቶች ፣ እንዴት በጸጥታ ተቀምጠዋል!” አለ።
ናታሻ “አዎ፣ ፍልስፍና እየሠራን ነው” አለች፣ ለአንድ ደቂቃ ያህል ዙሪያውን ተመለከተች እና ውይይቱን ቀጠለች። ውይይቱ አሁን ስለ ሕልም ነበር።
ዲመር መጫወት ጀመረ። ናታሻ በፀጥታ ፣ በጫፍ ጫፍ ፣ ወደ ጠረጴዛው ወጣች ፣ ሻማውን ወሰደች ፣ አውጥታ ተመለሰች ፣ በጸጥታ በእሷ ቦታ ተቀመጠች። በክፍሉ ውስጥ ጨለማ ነበር, በተለይም በተቀመጡበት ሶፋ ላይ, ነገር ግን በትላልቅ መስኮቶች ውስጥ የጨረቃ ብርሀኑ ብርሀኑ ወለሉ ላይ ወደቀ.
ናታሻ በሹክሹክታ ተናገረች ፣ ወደ ኒኮላይ እና ሶንያ ጠጋ ስትል ፣ ዲምለር ጨርሶ ሲጨርስ እና አሁንም ተቀምጦ ፣ ገመዶቹን በደካማ ሁኔታ እየነጠቀ ፣ አዲስ ነገር ለመጀመር ወይም ለመጀመር ፈቃደኛ ያልሆነ ይመስላል ፣ “ያ ስታስታውስ እንደዛ ፣ ታስታውሳለህ ፣ ሁሉንም ነገር ታስታውሳለህ ።” ፣ በጣም ታስታውሳለህ እናም በዓለም ውስጥ ከመሆኔ በፊት የሆነውን ታስታውሳለህ…
ሁልጊዜ በደንብ ያጠና እና ሁሉንም ነገር የሚያስታውስ ሶንያ "ይህ ሜታምፕሲክ ነው" አለች. - ግብፃውያን ነፍሳችን በእንስሳት ውስጥ እንዳለች እና ወደ እንስሳት እንደምትመለስ ያምኑ ነበር.
ናታሻ በተመሳሳይ ሹክሹክታ ፣ “አይ ፣ ታውቃለህ ፣ አላምንም ፣ እንስሳት ነበርን” አለች ፣ ምንም እንኳን ሙዚቃው ቢያልቅም ፣ ግን በእርግጠኝነት አንድ ቦታ እዚህ እና እዚያ መላእክቶች መሆናችንን አውቃለሁ ፣ እና ለዚህ ነው ። ሁሉንም ነገር እናስታውሳለን ። ”…
- ልቀላቀልህ እችላለሁ? - አለ ዲምለር፣ በጸጥታ ቀርቦ አጠገባቸው ተቀመጠ።
- መላእክት ከሆንን ለምን ወደቅን? - ኒኮላይ አለ. - አይ, ይህ ሊሆን አይችልም!
ናታሻ "ከታች አይደለም፣ ማን ያን ዝቅ ብሎ ነገረህ?... ለምንድነው በፊት ምን እንደሆንኩ የማውቀው" ስትል ናታሻ ተቃወመች። - ከሁሉም በላይ, ነፍስ አትሞትም ... ስለዚህ, ለዘላለም የምኖር ከሆነ, ከዚህ በፊት የኖርኩት እንደዚህ ነው, ለዘለአለም የኖርኩት.
"አዎ፣ ግን ዘላለማዊነትን መገመት ለእኛ ከባድ ነው" አለ ዲምለር፣ በየዋህነት፣ በንቀት ፈገግታ ወደ ወጣቶቹ ቀርቦ አሁን ግን ዝም ብለው እና በቁም ነገር ተናግረው ነበር።
- ለምን ዘላለማዊነትን መገመት ይከብዳል? - ናታሻ አለች. - ዛሬ ይሆናል ፣ ነገም ይሆናል ፣ ሁል ጊዜም ይሆናል ትናንትም ነበር ትናንትም ነበር…
- ናታሻ! አሁን የእርስዎ ተራ ነው። "አንድ ነገር ዘምሩኝ" የቆጣሪው ድምጽ ተሰማ። - እንደ ሴረኞች ተቀምጠዋል.
- እናት! ናታሻ "እንደዚያ ማድረግ አልፈልግም" አለች, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተነሳች.
ሁሉም ፣ በመካከለኛው ዕድሜ ያለው ዲምለር እንኳን ፣ ውይይቱን ማቋረጥ እና የሶፋውን ጥግ መተው አልፈለገም ፣ ግን ናታሻ ተነሳች እና ኒኮላይ በ clavichord ላይ ተቀመጠ። እንደ ሁልጊዜው ፣ በአዳራሹ መካከል ቆሞ እና ለድምፅ በጣም ጠቃሚውን ቦታ በመምረጥ ናታሻ የእናቷን ተወዳጅ ቁራጭ መዘመር ጀመረች።
መዝፈን እንደማትፈልግ ተናገረች ግን ከዚህ በፊት ለረጅም ጊዜ አልዘፈነችም ነበር እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ምሽቱን በዘፈነችበት መንገድ ለረጅም ጊዜ አልዘፍንም ነበር. ቆጠራ ኢሊያ አንድሪች ከሚቲንካ ጋር ሲነጋገር ከነበረው ቢሮ ስትዘፍን ሰማ እና እንደ ተማሪ ቸኩሎ ወደ ጨዋታ ሄዶ ትምህርቱን እንደጨረሰ በቃላቱ ግራ ተጋብቶ ስራ አስኪያጁን ትእዛዝ እየሰጠ በመጨረሻ ዝም አለ። , እና ሚቲንካ, እንዲሁም በማዳመጥ, በፀጥታ በፈገግታ, በቆጠራ ፊት ቆሙ. ኒኮላይ ዓይኑን ከእህቱ ላይ አላነሳም, እና ከእሷ ጋር ትንፋሽ ወሰደ. ሶንያ፣ እየሰማች፣ በእሷ እና በጓደኛዋ መካከል ምን አይነት ትልቅ ልዩነት እንዳለ እና ለእሷ የአጎቷ ልጅ እንኳን በሩቅ ማራኪ ለመሆን ምን ያህል የማይቻል እንደሆነ አሰበች። አሮጊቷ ሴት በደስታ በሚያሳዝን ፈገግታ እና እንባ አይኖቿ ውስጥ ተቀምጣለች፣ አልፎ አልፎ ጭንቅላቷን እየነቀነቀች። ስለ ናታሻ ፣ እና ስለ ወጣትነቷ እና በዚህ በመጪው የናታሻ ጋብቻ ከልዑል አንድሬይ ጋር አንድ ያልተለመደ እና አሰቃቂ ነገር እንዴት እንደነበረ አስባ ነበር።
ዲምለር ከቁጠባው አጠገብ ተቀምጦ ዓይኑን ጨፍኖ እያዳመጠ።
በመጨረሻ “አይ ፣ Countess ፣ ይህ የአውሮፓ ተሰጥኦ ነው ፣ ምንም የምትማረው ነገር የላትም ፣ ይህ ልስላሴ ፣ ርህራሄ ፣ ጥንካሬ…” አለ ።
- አህ! "እንዴት እንደምፈራት፣ እንዴት እንደምፈራው" አለች ቆጠራዋ ከማን ጋር እንደምትነጋገር ሳታስታውስ። የእናቷ በደመ ነፍስ በናታሻ ውስጥ በጣም ብዙ የሆነ ነገር እንዳለ ነገራት እና ይህ ደስተኛ አያደርጋትም። ናታሻ ገና ዘፈኗን አልጨረሰችም አንዲት ቀናተኛ የሆነችው የአስራ አራት ዓመቷ ፔትያ ወደ ክፍሉ እየሮጠች ሙመርዎቹ መጡ የሚለውን ዜና ይዛለች።
ናታሻ በድንገት ቆመች።
- ሞኝ! - ወንድሟን ጮኸች ፣ ወደ ወንበሩ ሮጣ ፣ በላዩ ላይ ወደቀች እና በጣም አለቀሰች እና ለረጅም ጊዜ ማቆም አልቻለችም።
“ምንም፣ እማማ፣ የምር ምንም፣ ልክ እንደዚህ፡ ፔትያ አስፈራችኝ” አለች፣ ፈገግ ለማለት እየሞከረች፣ ነገር ግን እንባዋ እየፈሰሰ እና ማልቀስ ጉሮሮዋን አንቆ ነበር።
ሎሌዎች፣ ድቦች፣ ቱርኮች፣ እንግዳ ተቀባዮች፣ ሴቶች፣ አስፈሪ እና አስቂኝ፣ ቅዝቃዜና አዝናኝ የሆነ ልብስ የለበሱ፣ በመጀመሪያ በፈሪሃ ኮሪደሩ ውስጥ ተሰበሰቡ። ከዚያም አንዱን ከኋላ በመደበቅ ወደ አዳራሹ ተገደዱ; እና መጀመሪያ ላይ በአፋርነት እና ከዛም በበለጠ በደስታ እና በሰላማዊ መንገድ ዘፈኖች ፣ ጭፈራዎች ፣ የመዘምራን እና የገና ጨዋታዎች ጀመሩ። ቆጣሪው ፊቷን አውቃ በለበሱት ላይ እየሳቀች ወደ ሳሎን ገባች። ቆጠራ ኢሊያ አንድሬች በአዳራሹ ውስጥ ተቀምጦ በሚያንጸባርቅ ፈገግታ ተጫዋቾቹን አፀደቀ። ወጣቱ የሆነ ቦታ ጠፋ።
ከግማሽ ሰዓት በኋላ በሆፕስ ውስጥ ያለች አንዲት አሮጊት ሴት በአዳራሹ ውስጥ በሌሎቹ ሙመርቶች መካከል ታየች - ኒኮላይ ነበር ። ፔትያ ቱርክኛ ነበረች። ፓያስ ዲምለር፣ ሁሳር ናታሻ እና ሰርካሲያን ሶንያ ነበር፣ ባለቀለም የቡሽ ጢም እና የቅንድብ።
ወጣቶቹ ከለበሱት ሰዎች መደነቅን፣ እውቅና ማጣትንና ውዳሴን ካዋረዱ በኋላ አለባበሱ በጣም ጥሩ ስለነበር ለሌላ ማሳየት ነበረባቸው።
በትሮይካው ውስጥ ሁሉንም ሰው በጥሩ መንገድ ሊወስድ የፈለገው ኒኮላይ አሥር የለበሱ አገልጋዮችን ይዞ ወደ አጎቱ እንዲሄድ ሐሳብ አቀረበ።
- አይ ፣ ለምን ታበሳጫለህ ሽማግሌው! - ቆጠራው አለች, - እና እሱ የሚዞርበት ቦታ የለውም. ወደ ሜልዩኮቭስ እንሂድ.
ሜሉኮቫ ከሮስቶቭ በአራት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሚኖሩት በተለያዩ የዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉ ልጆች፣ እንዲሁም ገዥዎች እና አስተማሪዎች ያሏት መበለት ነበረች።
"ይህ ጎበዝ ነው, ma chère," የድሮው ቆጠራ ተነሳ, እየተደሰተ. - አሁን ልበስና አብሬህ ልሂድ። ፓሼታን አስነሳዋለሁ።
ነገር ግን ቆጣሪው ቆጠራውን ለመልቀቅ አልተስማማም: በእነዚህ ቀናት ሁሉ እግሩ ይጎዳል. ኢሊያ አንድሬቪች መሄድ እንደማይችል ወሰኑ ፣ ግን ሉዊሳ ኢቫኖቭና (ኤም እኔ ሾስ) ከሄደች ወጣት ሴቶች ወደ ሜሉኮቫ መሄድ ይችላሉ ። ሶንያ ፣ ሁል ጊዜ ዓይናፋር እና ዓይናፋር ፣ ሉዊሳ ኢቫኖቭናን እንዳይከለክላቸው ከማንም በበለጠ አስቸኳይ መለመን ጀመረች።
የሶንያ ልብስ በጣም ጥሩ ነበር። ፂሟ እና ቅንድቦቿ ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ተስማምቷታል። ሁሉም ሰው እሷ በጣም ጥሩ እንደሆነች ነገሯት, እና እሷ ባልተለመደ ጉልበት ውስጥ ነበረች. አንዳንድ ዓይነት ውስጣዊ ድምጽአሁን ወይም በፍፁም እጣ ፈንታዋ እንደማይወሰን ነገራት, እና እሷ, በሰውዋ ቀሚስ ውስጥ, ፍጹም የተለየ ሰው ትመስላለች. ሉይዛ ኢቫኖቭና ተስማማች እና ከግማሽ ሰአት በኋላ አራት ትሮይካዎች ደወሎች እና ደወሎች ይዘው፣ ውርጭ በሆነው በረዶ እየጮሁ እና እያፏጩ፣ ወደ በረንዳው ወጡ።
ናታሻ የገናን ደስታ ቃና የሰጠችው የመጀመሪያዋ ነበረች ፣ እናም ይህ ደስታ ፣ ከአንዱ ወደ ሌላው እየተንፀባረቀ ፣ የበለጠ እየጠነከረ እና ደረሰ። ከፍተኛ ዲግሪበዚያን ጊዜ ሁሉም ሰው ወደ ብርድ በወጣበት፣ እና እየተጨዋወቱ፣ እየተጣሩ፣ እየሳቁ እና እየጮሁ፣ በእልፍኙ ውስጥ ተቀምጠዋል።
የ troikas መካከል ሁለቱ እየተጣደፉ ነበር, ሦስተኛው ሥር አንድ Oryol trotter ጋር አሮጌውን ቆጠራ troika ነበር; አራተኛው የኒኮላይ አጭር ፣ ጥቁር ፣ ሻጊ ሥሩ ያለው የራሱ ነው። ኒኮላይ፣ በአሮጊቷ ሴት ልብስ፣ በሁሳር ቀበቶ የታጠቀ ካባ ለብሶ፣ በመሳፈሪያው መሀል ቆሞ፣ ጉልበቱን እያነሳ።
በጣም ብርሃን ስለነበር የፈረሶቹ ጽላቶች እና አይኖች በወርሃዊ ብርሀን ሲያንጸባርቁ፣ ከመግቢያው ጨለማ ስር የሚዘርፉትን ፈረሰኞች በፍርሃት ወደ ኋላ ተመለከተ።
ናታሻ፣ ሶንያ፣ እኔ ሾስ እና ሁለት ሴት ልጆች ወደ ኒኮላይ ስሌይ ገቡ። ዲምለር እና ሚስቱ እና ፔትያ በአሮጌው ቆጠራ sleigh ውስጥ ተቀምጠዋል; የለበሱ አገልጋዮች በቀሪው ውስጥ ተቀምጠዋል።
- ቀጥል ዘካር! - ኒኮላይ በመንገድ ላይ እሱን ለማለፍ እድሉን ለማግኘት የአባቱን አሰልጣኝ ጮኸ።
ዲምለር እና ሌሎች ሙመርዎች የተቀመጡበት የድሮው ቆጠራ ትሮይካ፣ ከሯጮቻቸው ጋር፣ በበረዶው ላይ እንደቀዘቀዘ፣ እና ጥቅጥቅ ያለ ደወል አንኳኳ፣ ወደ ፊት ተጓዙ። ከነሱ ጋር የተጣበቁት ዘንጎች ላይ ተጭነው ተጣብቀው, ጠንካራ እና የሚያብረቀርቅ በረዶ እንደ ስኳር አወጡ.
ኒኮላይ ከመጀመሪያዎቹ ሶስት በኋላ ተነሳ; ሌሎቹ ጩኸት አሰሙ እና ከኋላው ይጮኻሉ. መጀመሪያ ላይ ትንሽ ትሮት ላይ ተጓዝን። ጠባብ መንገድ. በአትክልቱ ስፍራ ውስጥ በሚያልፉበት ጊዜ ከባዶ ዛፎች ላይ ጥላዎች ብዙውን ጊዜ በመንገድ ላይ ተዘርግተው ይደበቃሉ ደማቅ ብርሃንጨረቃ ፣ ግን ከአጥሩ እንደወጣን ፣ አልማዝ የሚያብረቀርቅ ፣ ቢጫ-ግራጫ በረዷማ ሜዳ ፣ ሁሉም በወርሃዊ ብርሃን የሚታጠበ እና የማይንቀሳቀስ ፣ በሁሉም ጎኖች ተከፈተ። አንድ ጊዜ, አንድ ጊዜ, ጎድጎድ የፊት sleigh መታ; በተመሳሳይ ሁኔታ የሚቀጥለው ተንሸራታች እና ተከታዩ እየተገፉ እና በድፍረት የታሰረውን ዝምታ ሰበሩ ፣ ተራ በተራ ተንሸራታቾች መዘርጋት ጀመሩ።
- የጥንቸል መንገድ ፣ ብዙ ዱካዎች! - ውርጭ ውስጥ ነፋ በበረዶው አየር ውስጥየናታሻ ድምፅ።
- በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ኒኮላስ! - የሶንያ ድምጽ አለ. - ኒኮላይ ወደ ሶንያ መለስ ብሎ ተመለከተ እና ፊቷን በቅርበት ለማየት ጎንበስ ብላለች። አንዳንድ ሙሉ በሙሉ አዲስ፣ ጣፋጭ ፊት፣ ጥቁር ቅንድብ እና ጢም ያለው፣ በቅርብ እና በርቀት በጨረቃ ብርሃን ከሳባዎች ተመለከተ።
ኒኮላይ “ከዚህ በፊት ሶንያ ነበረች” ሲል አሰበ። ጠጋ ብሎ አይቶ ፈገግ አለ።
- ማን ነህ ኒኮላስ?
“ምንም” አለና ወደ ፈረሶቹ ተመለሰ።
ወደ መታጠፊያው ከሄድን በኋላ፣ ከፍተኛ መንገድ, በዘይት ሯጮች እና ሁሉም በእሾህ ዱካዎች የተሸፈኑ, በጨረቃ ብርሃን ላይ የሚታዩ, ፈረሶቹ እራሳቸው ጉልቶቹን ማጠንከር እና ማፋጠን ጀመሩ. ግራው፣ ጭንቅላቱን በማጣመም መስመሮቹን በመዝለል ገልብጧል። ሥሩ እየተወዛወዘ፣ ጆሮውን እያንቀሳቀሰ፣ “እንጀምር ወይንስ ገና ነው?” ብሎ የሚጠይቅ ይመስል። - ወደፊት ፣ ቀድሞውንም ርቆ እና እንደ ወፍራም ደወል እየጮኸ ፣ የዛካር ጥቁር ትሮይካ በነጭ በረዶ ላይ በግልፅ ታይቷል። ጩኸት እና ሳቅ እና የለበሱት ሰዎች ድምጽ ከስሌይቱ ተሰምቷል።
ኒኮላይ “ደህና፣ እናንተ ውዶቼ” ጮኸ፣ በአንድ በኩል ዘንዶውን ጎትቶ እጁን በጅራፍ አወጣ። እናም ጠንከር ያለ ንፋስ ፣ እሱን ለመገናኘት ያህል ፣ እና በማያያዣዎች መወዛወዝ ፣ ፍጥነታቸውን እየጠበበ እና እየጨመረ ፣ ትሮካው ምን ያህል በፍጥነት እንደሚበር ታይቷል። ኒኮላይ ወደ ኋላ ተመለከተ። እየጮሁ እና እየጮሁ፣ አለንጋ እያውለበለቡ እና የአገሬው ተወላጆች እንዲዘሉ በማስገደድ፣ ሌሎቹ ትሮይካዎች እርምጃቸውን ቀጠሉ። ሥሩ ለማንኳኳት ሳያስብ እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ደጋግሞ እንደሚገፋው ቃል በመግባት ከቅስት ስር በፅኑ ተወዛወዘ።
ኒኮላይ ከሦስቱ ዋና ዋናዎቹ ጋር ተገናኘ። አንዳንድ ተራራን እየነዱ በወንዝ አቅራቢያ በሚገኝ ሜዳ ላይ በሰፊው ወደሚገኝ መንገድ ሄዱ።
"የት ነው ምንሄደው?" ኒኮላይ አሰበ ። - “በተንጣለለ ሜዳ ላይ መሆን አለበት። ግን አይ፣ ይህ አይቼው የማላውቀው አዲስ ነገር ነው። ይህ የተንጣለለ ሜዳ ወይም የደምኪና ተራራ አይደለም, ግን ምን እንደሆነ እግዚአብሔር ያውቃል! ይህ አዲስ እና አስማታዊ ነገር ነው። ደህና ፣ ምንም ይሁን! ” እርሱም በፈረሶቹ ላይ እየጮኸ በመጀመሪያዎቹ ሦስቱ መዞር ጀመረ።
ዛካር ፈረሶቹን ደግፎ ፊቱን ዞረ፣ እሱም ቀድሞውንም ወደ ቅንድቦቹ የቀዘቀዘው።
ኒኮላይ ፈረሶቹን ጀመረ; ዘካር እጆቹን ወደ ፊት ዘርግቶ ከንፈሩን እየመታ ህዝቡን ለቀቀ።
“እሺ፣ ቆይ ጌታዬ” አለ። “ትሮይካዎቹ በአቅራቢያው ይበልጥ በፍጥነት እየበረሩ ነበር፣ እና የጋለሞታ ፈረሶች እግሮች በፍጥነት ተለዋወጡ። ኒኮላይ ግንባር ቀደም መሆን ጀመረ። ዘካር, የተዘረጋውን እጆቹን ቦታ ሳይቀይር, አንድ እጁን ከጉልበት ጋር አነሳ.
ኒኮላይን “ውሸታም ነህ” ሲል ጮኸ። ኒኮላይ ፈረሶቹን ሁሉ እየጋለበ ዛካርን ደረሰበት። ፈረሶቹ የነጂዎቻቸውን ፊት በጥሩና በደረቅ በረዶ ሸፍነው ነበር፣ እና በአጠገባቸው ተደጋጋሚ የጩኸት ድምፅ እና በፍጥነት የሚንቀሳቀሱ እግሮች መወዛወዝ እና የሚያልፍ የትሮይካ ጥላዎች ነበሩ። በበረዶው ውስጥ የሯጮች ፉጨት እና የሴቶች ጩኸት ከተለያዩ አቅጣጫዎች ተሰምቷል።
ፈረሶቹን እንደገና ማቆም, ኒኮላይ ዙሪያውን ተመለከተ. በዙሪያው በጨረቃ ብርሃን የተዘፈቀ ተመሳሳይ ምትሃታዊ ሜዳ ከዋክብት ተበታትነው ነበር።
"ዛካር ግራኝ እንድወስድ ይጮኻል; ለምን ወደ ግራ መሄድ? ኒኮላይ አሰበ ። ወደ ሜልዩኮቭስ እየሄድን ነው, ይህ Melyukovka ነው? እግዚአብሔር ወዴት እንደምንሄድ ያውቃል፣ በእኛም ላይ እየደረሰብን ያለውን ነገር እግዚአብሔር ያውቃል - እናም በእኛ ላይ እየሆነ ያለው ነገር በጣም የሚያስገርም እና ጥሩ ነው። ወደ ተንሸራታቹ ወደ ኋላ ተመለከተ።
“እነሆ፣ እሱ ፂም እና ሽፋሽፍቶች አሉት፣ ሁሉም ነገር ነጭ ነው” አለ ቀጭን ፂም እና ቅንድቡን ካላቸው እንግዳ፣ ቆንጆ እና ባዕድ ሰዎች አንዱ።
ኒኮላይ “ይህች ናታሻ ነበረች” ብሎ አሰበ እና ይህ እኔ እኔ ሾስ ነው ። ወይም ምናልባት ላይሆን ይችላል, ነገር ግን ይህ ፂም ያለው ሰርካሲያን ማን እንደሆነ አላውቅም, ግን እወዳታለሁ.
- ቀዝቃዛ አይደለህም? - ጠየቀ። አልመለሱም እና ሳቁ። ዲምለር ከኋላው sleigh የሆነ ነገር ጮኸ ፣ ምናልባትም አስቂኝ ፣ ግን የሚጮኽውን ለመስማት አልተቻለም።
"አዎ አዎ" ድምጾቹ እየሳቁ መለሱ።
- ሆኖም ፣ እዚህ አንዳንድ ዓይነት አስማታዊ ጫካዎች የሚያብረቀርቁ ጥቁር ጥላዎች እና የአልማዝ ብልጭታዎች እና አንዳንድ የእብነ በረድ ደረጃዎች ፣ እና አንዳንድ የአስማት ህንፃዎች የብር ጣሪያዎች ፣ እና የአንዳንድ እንስሳት ጩኸት። ኒኮላይ “እና ይህ በእውነቱ ሜልዩኮቭካ ከሆነ ፣ እየተጓዝን መሆናችን በጣም እንግዳ ነገር ነው ፣ እግዚአብሔር የት እንደሚያውቅ እና ወደ ሜልዩኮቭካ መጣን” ሲል አሰበ።
በእርግጥ ሜሌዩኮቭካ ነበር ፣ እና ሻማ እና አስደሳች ፊቶች ያሏቸው ልጃገረዶች እና ላኪዎች ወደ መግቢያው ሮጡ።
- ማን ነው? - ከመግቢያው ጠየቁ.
ድምጾቹ "ቆጠራዎቹ ተለብሰዋል፣ በፈረሶች አየዋለሁ" ሲሉ መለሱ።

Pelageya Danilovna Melyukova ሰፊ፣ ጉልበተኛ ሴት፣ መነፅር ለብሳ እና የሚወዛወዝ ኮፍያ ሳሎን ውስጥ ተቀምጣ፣ በሴቶች ልጆቿ ተከቦ፣ እንዳይሰለቻቸው ሞክራለች። በአዳራሹ ውስጥ የጎብኚዎች ዱካ እና ድምጽ መንቀጥቀጥ ሲጀምር በጸጥታ ሰም እየፈሱ ብቅ ያሉትን ሰዎች ጥላ እያዩ ነበር።
ሁሳር፣ሴቶች፣ጠንቋዮች፣ፓያሳዎች፣ድቦች ጉሮሮአቸውን እየጠራሩ በበረዶ የተሸፈነውን ፊታቸውን በኮሪደሩ ውስጥ እየጠረጉ ወደ አዳራሹ ገቡ፣ ሻማዎች በችኮላ ተለኮሱ። ክሎውን - ዲምለር እና ሴትየዋ - ኒኮላይ ዳንሱን ከፈተ። በሚጮሁ ህጻናት የተከበቡት ሙመሮች ፊታቸውን ሸፍነው ድምፃቸውን እየቀየሩ ለአስተናጋጇ ሰገዱ እና በክፍሉ ዙሪያ ቆሙ።