Михаил Делягин – автор более 700 статей в России, США, Германии, Франции, Финляндии, Китае, Индии и других странах. Автор 7 монографий, из которых наиболее известны: «Экономика неплатежей» (1997), «Идеология возрождения» (2000), «Мировой кризис. Общая теория глобализации» (2003), «Россия после Путина. Неизбежна ли в России «оранжево-зеленая» революция?» (2005). Руководитель авторского коллектива книги «Практика глобализации: игры и правила новой эпохи» (2000).
ВКонтакте Facebook Одноклассники
«Почему не иссякает ненависть к Советскому Союзу?» - задается вопросом известный политолог
Почему у определенных сил – и не только за рубежом, но и внутри нашей страны – не иссякает ненависть к Советскому Союзу? Почему они продолжают воевать с СССР, который был уничтожен вот уже почти 20 лет назад?
Такие вопросы ставит в своей статье, опубликованной «Независимой газетой», известный политолог и экономист, глава Института проблем глобализации . И сам же дает на них исчерпывающие ответы.
«Помимо «демшизы», – пишет Делягин, – не очнувшейся с конца 80-х, животная ненависть к нашей истории свойственна либеральным фундаменталистам: для них, обожествляющих прибыль и рынок, даже воспоминание о нашей стране, отрицавшей наживу как единственный смысл жизни, – нестерпимое богохульство.
Но главный источник ненависти, – отмечает автор, – правящая бюрократия.
Для нее память о Советском Союзе – обличение ее кромешного безделья и тотального воровства. Ведь самые масштабные аферы советского времени, как можно понять, ничто рядом не то что с приватизацией, но и просто с повседневным «исполнением бюджета» России.
При всех своих недостатках советское государство стремилось к общественному благу, которое, хотя и понималось часто поразительно извращенно, было реальной целью. И это – страшное обвинение нынешней клептократии, превратившей государство в простой инструмент личного обогащения.
Советский Союз добился колоссальных успехов во всех сферах жизни: от промышленности до улучшения быта, который в конце 60-х – начале 70-х соответствовал уровню ведущих развитых стран. (Бытовой техники было меньше, но это с лихвой компенсировалось отсутствием безработицы, безопасностью, лучшими образованием и здравоохранением.)
Российская бюрократия успешна лишь в разграблении советского наследства – но этим вне узкого круга будущих подельников не похвастаешься.
Уровень жизни (и даже доходов) основной части россиян – ниже, чем в последние годы Советской власти, а пресловутые «права человека» защищены несравнимо хуже (стоит вспомнить, что советские суды, кроме политических дел, принимали решения профессионально и независимо).
Ненавидит Советский Союз и вполне приличная московская интеллигенция (я не рассматриваю «грантоедов» и культуртрегеров, стремящихся размыть российскую идентичность ради торжества Запада). Часть ее контужена собственной историей, часть ненавидит прошлое своей страны по интеллигентскому добросердечию – за его трагичность.
Заметная часть интеллигенции стремится оклеветать и смешать с грязью свою страну, чтобы оправдать себя (часто подсознательно) в собственных глазах. Воспитанные в советской культуре ощущают, что, выбрав демократию или просто «частную жизнь во время общественных потрясений», пусть даже и в невыносимых условиях, они бросили свою страну, предали свою Родину, и чувство вины исподволь грызет их. И, чтобы избавиться от этой вины и оправдать себя, они обвиняют свою умершую страну во всех смертных грехах».
Несмотря на то, что «скоро исполнится 20 лет с момента уничтожения Советского Союза», «несмотря на бесславность его краха и дискредитацию не только его лидеров, но и его идеологии, ненависть к нему (СССР) со временем не только не слабеет, но даже усиливается», отмечает Делягин.
«Мы видим ее, – отмечает автор, – в отмене Дня примирения и согласия 7 ноября (бюрократам невыносима уже не только идеология социальной справедливости, но даже «примирение» с ней), в попытке содрать звезду со Знамени Победы, в клевете в фильмах типа «Груз 200». Мы увидели ее у сторонников Подрабинека, обрушившегося с проклятиями на всех защитников советской власти (пусть даже и от фашизма) и считающего «подлинными героями нашей страны» бандеровцев, литовских «лесных братьев», басмачей и чеченских бандитов».
Возникает вопрос: а почему со временем эта ненависть у нашей бюрократии лишь усиливается? Да потому, что она прямо заинтересована в том, чтобы с помощью огульного умаления заслуг СССР повышать свою собственную легитимность в глазах граждан страны.
А между тем, отмечает Делягин, «ненависть к прошлому разрушает настоящее, как затянувшиеся подростковые комплексы по отношению к родителям расшатывают психику взрослых людей».
«Мы не станем народом, – пишет автор, – пока не сможем понять свое прошлое, принять его (не прощая его черные страницы) и примириться с ним (как примирились Польша и Румыния со своими режимами 30-х годов), пока будем истерически открещиваться от него и тщиться превратить себя в манкуртов, иванов, не помнящих родства.
Нам предстоит заново переосмыслить свою историю, вернув чувство ее целостности и превратив ее из источника слабости и распада в фактор силы и сплочения.
Без этого, без восприятия советской цивилизации как формы цивилизации российской, основанной на русской культуре, мы обречены быть неопределенной зоной «китайско-финской границы», ибо воюющий со своим прошлым лишает себя будущего.
Наши стратегические конкуренты усердно разжигают эту войну, обессиливающую и разрушающую нас. Помогать им в этом – недостойно», – заключает Делягин.
"""Свое отношение к советскому прошлому в интервью сайт высказал Сергей Кара-Мурза:"""
– Я считаю, что такое отношение для нас сейчас имеет не только эмоциональное значение. Без здравого и объективного понимания нашего прошлого мы вряд ли сможем адекватно определить свой путь в будущем. Тогда его за нас будут определять какие-то иные влиятельные. Исходя из своих собственных интересов, разумеется.
Без учета этих факторов, за прошедшие 20 лет эта ненависть должна была бы уже быть вытеснена какими-то собственными успешными проектами и делами. Именно из-за отсутствия таковых и приходится очернять собственную историю. Т. е. эта тщательно нагнетаемая ненависть является лишь инструментом для решения задач собственной легитимации и самооправдания. Пришедшим к власти силам нужно достичь необратимости, т. е. признания окончательности и бесповоротности перехода к новой модели общества в самом общественном сознании за счет дискредитации базовых (хозяйственных и политических структур советского строя).
Дело в том, что к концу 1990-х годов эта задача так и не была выполнена. Не только не была достигнута необратимость, но установки населения стали даже более комплиментарными по отношению к советскому прошлому, чем в середине 1990-х годов. Вместо того, чтобы скорректировать доктрину реформ, которая противоречила в том виде чаяниям граждан, было принято решение добиться нужного эффекта путем манипуляции сознанием. За счет постоянного информационного и пропагандистского давления вытравить из исторической памяти народа позитив, который, безусловно, был в СССР. Причем если во время президентства Путина подобные поползновения со стороны чиновничье-бюрократического истеблишмента еще как-то сдерживались, то в последнее время антисоветская философия и риторика получают второе дыхание.
На фоне запрета фильма «Смерть Сталина» возникает вопрос: а почему иностранцам нельзя делать то, что делают российские мастера кино – Михалковы и прочие борцы с советским прошлым?
Фильм «Движение вверх», повествующий о победе баскетбольной сборной СССР на Олимпиаде 1972 года, установил рекорд по кассовым сборам среди российских лент. Специалисты находят в картине недостатки, но с точки зрения обычного зрителя она очень неплоха. Портит фильм только одно – антисоветская начинка.
СССР в «Движении вверх» предстает настоящим Мордором, который всячески гнобит и унижает своих граждан, в данном случае спортсменов: отбирает на таможне вожделенные шубы и магнитофоны, запрещает им жениться и лечить за границей больных родственников. Спортсмены отвечают государству взаимностью. Экранный Модестас Паулаускас ненавидит СССР и мечтает о побеге. Экранный Сергей Белов в разговоре с товарищем по команде признается, что для него родина – тоже «не вот это вот все» (имеется в виду Советский Союз), а деревня в Томской области, где он вырос.
Авторы картины пытаются вызвать у зрителя отвращение к СССР всеми возможными способами. Вот баскетболисты возвращаются домой с международных соревнований, и в Москве их встречает ливень. А вот команда приезжает в благословенные Соединенные Штаты. Здесь даже природа благосклонна к человеку – ослепительно светит солнце, в глаза бросается обилие ярких красок. Настоящий рай на земле.
После просмотра ленты возникает логичный вопрос: за что российские киноделы так ненавидят страну, в которой они родились и провели значительную часть жизни (некоторые из них – большую часть, как, например, продюсер фильма Никита Михалков). Это ведь далеко не единичный случай, а тенденция. Ранее в 2017 году в прокат выходили посвященные космонавтам «Время первых» и «Салют-7». Тоже неплохие фильмы и тоже напичканные антисоветчиной.
Наверное, дело здесь не в личных пристрастиях деятелей культуры, а в интересах правящего класса. Крупный капитал, которому принадлежит сегодня власть в России, не может допустить создания массового кино про советское время, в котором СССР бы не очернялся. Потому что если в кинотеатрах и на телевидении будут демонстрироваться фильмы, честно рассказывающие про жизнь советских людей, у россиян неминуемо возникнет вопрос: ради чего мы отказались от социализма?
Отъем у народа собственности, произошедший в 1990-е годы, должен быть как-то оправдан. Именно для этого нужна мифология о жутком Советском Союзе, преследующем своих граждан на каждом шагу и не дающем им свободно вздохнуть.
Но неприятная вещь для киноделов, пытающихся соответствовать нынешней «линии партии», заключается в том, что их фильмы, вопреки желанию авторов, получаются просоветскими по своей сути. Ибо так или иначе все равно рассказывают про достиженияя, о которых современной России остается только мечтать.
Вернемся к «Движению вверх». Баскетбол не был в СССР самым популярным видом спорта, однако национальная команда являлась одной из сильнейших в мире. За 45 лет своего существования советская баскетбольная сборная 2 раза побеждала на Олимпийских играх, 3 – на чемпионате мира и 14 – на европейском первенстве. И это только «золото». Количество медалей другого достоинства тоже весьма внушительно.
А что выиграла за 26 лет, прошедшие с распада Советского Союза, баскетбольная сборная России? Один чемпионат Европы. Деградация по сравнению с советской эпохой налицо.
И касается это, конечно, не только спорта.
pbs990
Так уж вышло, что в моих некоторых моих текстах по разным причинам присутствовали апелляции к тем временам, когда еще существовал Союз Советских Социалистических Республик. Я сознательно старался писать про СССР в относительно нейтральных выражениях, ибо, зная а) активность аудитории журнала UPgrade и б) полярность воззрений этой самой аудитории, не хотел вызывать к жизни полемику, выходящую за рамки эдиториалов о космической гонке и образовании. Так вот, ничего из этой затеи не вышло.
Почему-то изменился качественный состав корреспонденции, которая мне поступает: заметно меньше стало коротеньких сообщений (таких как “рэмо, ты казел! Бесуважения, evilRipper” или “Римо, вы молодец! Я читаю ваши статьи своим внукам!” – оба письма приведены as is), зато теперь не редкость послания и в пятнадцать тысяч знаков.
Тема СССР вызвала бурную реакцию не только людей старшего поколения, которые еще успели пожить в этой стране, но и детей и подростков в возрасте от 12 и старше. В массе своей эта часть наших читателей, безусловно, прекрасно разбирается в компьютерах и всем, что с ними связано, но в то же время несколько смутно представляет себе, как вообще устроен мир и уж тем более как он был устроен тридцать лет назад – еще до их рождения.
Среди прочих читательских мнений недавно я получил гневное письмо, полное мата и орфографических ошибок. Его автор, честно признавшись, что во времена СССР пожить не успел и что “ничего об этой проклятой стране не знает и знать не хочет”, начал мне рассказывать всякие странные, на мой взгляд, вещи. Пересказывать их все смысла нет, письмо это публиковать целиком тоже нельзя, так как если оттуда вынуть мат, то письма не останется, но одна вещь меня особенно зацепила. Автор радостно сообщил, что ждет не дождется, когда, наконец, эту богом проклятую землю (читай – Россию) оккупируют войска какой-нибудь продвинутой страны и наведут здесь закон, порядок и демократию (впрочем, эту чудную идею я уже где-то слышал не раз). Ну и по ходу дела он обильно полил грязью всю научную школу Союза (дескать, вот тупые бараны, фундаментальными исследованиями занимались, а нормальных игровых автоматов у населения не было), но это уже так, семечки.
Никто не спорит с тем, что СССР был другой страной. Принципы жизни в нем отличались от теперешних, мерила успеха были иные, и системное лицемерие тоже проявляло себя по иным поводам. В СССР было все: коррупция, преступность, несправедливость, глупость, алчность – никто не говорит, что в Союзе был сплошной шоколад. Но. Какой бы ни была эта умершая страна, нельзя забывать про две вещи: во-первых, это действительно была великая держава (какой бы ценой этот статус ни был завоеван), а во-вторых, это была наша страна. Российская Федерация продолжает историю СССР в той же мере, в какой СССР являлся продолжателем истории Российской Империи. И возраст в пятнадцать лет не повод, чтобы называть уродами граждан старшего поколения своей страны просто потому, что iPhone сделали в Соединенных Штатах.
Территория Российской Федерации очень интересует всех. У нас есть ресурсы – какие угодно, у нас есть пресная вода – довольно много, у нас пока есть люди. Все это можно использовать, и уверяю вас, о юные максималисты, никто ваши интересы в процессе этого использования учитывать не будет. Скорее всего, вас просто растопчут вместе с вашими мечтами о большой тачке и телке с крутыми буферами.
Хочется тебе, родной, оккупацию РФ продвинутой страной? Нужен порядок, который поддерживается профилактическими бомбежками? Или, как вариант, какой-нибудь полицией нравов с ножиками длиной в руку? Из-за таких, как ты, у нас в теории есть шансы получить и то, и другое.
Чтобы ситуация пошла в гору, нужно делать очень простые вещи, но их нужно делать, причем в первую очередь тем, кто молод и у кого есть силы. Старшие поколения и так в загоне, мое поколение разные люди называли “потерянным”, и я с ними согласен, ибо таким падежом сверстников в мирное время похвастаться, наверное, ни один другой возраст не может. Поэтому вся надежда на вменяемую молодежь.
Чтобы не было противно ходить по улицам, на улицах не надо гадить. Чтобы в подъездах было светло, чисто и не воняло мочевиной, достаточно перестать писать в шахты лифтов и разбивать из молодецкой удали лампочки. Кто-то третьего дня безо всякой причины оторвал зеркало у моей машины. Ну вот скажите мне, какой образ мыслей должен быть у человека, чтобы не полениться, подойти к мирно стоящему в сторонке автомобилю и оторвать выступающую деталь? Ее же даже продать нельзя, она отломанная.
Советы профессора Преображенского (“Собачье сердце”, Михаил Афанасьевич Булгаков) никто не отменял. Разруха в головах! И если есть сейчас дети, которым искренне кажется, что решение их личных проблем на территории России возможно исключительно силами оккупационных войск, то надо что-то срочно делать.
СССР – это не хорошо и не плохо. Это данность. Но помимо данности это еще и наше прошлое, наша история, наши предки и в какой-то степени наше будущее. Ибо история – это процесс непрерывный, и многие из тех вещей, которым, как кажется, еще только предстоит случиться, на самом деле произошли давно – еще тогда, когда Россия называлась Союзом Советских Социалистических Республик.
Р. S. Все вышесказанное, безусловно, не относится к подавляющему большинству наших юных читателей, которые, как показывает многолетний опыт, несмотря на разницу во мнениях, абсолютно адекватны и, что тоже немаловажно, быстро учатся правильному.
Статью еще можно назвать Идеология чернодырья во всей красе.
К написанию данной статьи меня сподвигла переписка с Алексеем Р., который настойчиво слал мне статьи тематика которых явно нацелена против РПЦ.
После третьего письма мой ответ был таков:
«Алексей, вы зря мне шлете статьи, которые должны вызвать у меня или моих читателей ненависть.
Моя позиция диаметрально противоположна.
Я за то чтобы примирять, а не разделять
Мои мысли по этому поводу и сходные могут размещаться на моем сайте, а вызывающие вражду и оплевывание нашей истории, нашего отечества - нет.
Мои статьи на эту тему
Так что вы мне больше не шлите подобного
С уважением Александр Смирнов Ред. Golden-Ship.ru»
На что я получил письмо с оскорблениями
«Прочитал ваш шизо вздор. И не я один. Поздравляем вас, гражданин антихрист, вы достигли в деле охмурения вымирающего населения РФ, определенной "высоты". Скорее всего Путин и его К возьмут ваш проэкт на вооружение, если уже сейчас не заказали его вам. От души желаю, чтобы "кавказские парни" отрезали вам язык. Без всякого уважения! Алексей.»
На ответ «Алексей вы просто хам», получил короткий матершинный ответ.
Почему я привел так подробно переписку с казалось бы обычным невоспитанным человеком. Мало ли в интернете «троллей». Но мне представляется, что здесь имел место более сложный конфликт, сущность которого будет не понятна без объяснения того, что мы оба - Алексей и я, - считаем себя православными патриотами. И не обойтись без цитаты из лекции С.Е. Кургиняна «Смысл игры-41», где приводится много объясняющая классификация патриотического сообщества современной России.
На схеме изображаются два глобальных блока, подразделяющихся на четыре основных подгруппы.
Блок №1 Советские патриоты
– группа А
Группа B
Блок №2 Несоветские патриоты
– группа С
«Внутри блока номер один, - он же советские патриоты, - есть группа А, для которой все советское заслуживает любви и восхищения, а все до советское – это буржуйско-феодальный мрак, имперское мракобесие, угнетение народов, черносотенство и т.д.
Внутри того же блока номер 1, есть группа В, для которой все советское это благое продолжение великой русской истории, великой миссии России, ее приверженности православию, ее верности идее Третьего Рима и так далее.
В группе С те патриотические силы, которые готовы принять советское, как искаженное, но узнаваемое русско-православно-имперское. Для таких патриотических сил конечно же империя Александр III – это предмет любви и восхищения, а СССР – это то, что как-то можно принять. Да, история распорядилась странным образом, рухнуло великое государство, - видимо к тому были какие-то причины, - как иначе… и почему-то часть злодеев, это царство обрушивших, начала создавать что-то узнаваемое и великое. Конечно же речь идет об очень ущербном варианте того великого, что рухнуло в феврале 1917го. Но хоть ущербный вариант, а великий. Так рассуждают патриоты из группы С
В группе D те патриоты, которые СССР ненавидят люто. И еще более люто ненавидят коммунизм. Такие патриоты есть. Они безумно любят русскую православную империю, русскую империю вообще, они приклоняются перед ее величием. Они готовы сражаться с иноземцами за независимость великой самобытной России, но все советское и коммунистическое ими ненавидимо, сооружено оно, по их мнению, злыми силами, причем понятно какими. Верховодят в коммунизме все те же злые силы с их Марксами, Троцкими и тому подобными. Убивать, по их мнению, нужно и коммунистов и либералов, потому что они на самом деле одно и тоже
Нельзя сказать, что все эти патриоты не любят Россию. В том то и дело, что часть таких патриотов ее любит, причем страстно, и воевать с такими людьми нельзя, но и организовывать идеологический синтез, эдакое содержательное единство, между силами, влюбленными в СССР и коммунизм, и силами которые так ненавидят все советско-коммунистическое, тоже практически невозможно…
А теперь представьте себе, что в пределах группы А есть несколько подгрупп А1 А2 A3 и так далее. То же самое в пределах групп В, С, D. Как мы видим, идеологический синтез почти не мыслим, или по крайней мере, невероятно сложен, а без этого синтеза Россия оказывается страной со сломанным историческим хребтом»
Для меня очевидно, что высылающий воинственные статьи Алексей, относится к группе D. Возможен вариант, что в данном конкретном случае пишет профессиональный «тролль», на службе Госдепа (в интернете все возможно), но для нас сейчас важнее понимать то, что такие люди, как Алексей Р., бесспорно есть. Я буду исходить из предположения, что написал мне реальный человек, искренний патриот, - представитель группы D, - для кого советское является абсолютным злом. Отсюда вытекает, как оказывается, ненависть и к РПЦ (так как наша церковь ведет непрерывное существование и была «замарана» по их мнению, контактами с советской мерзостью), и ненависть к сегодняшнему свободному от коммунистических идей, периоду, который оказывается искаженным и ухудшенным продолжением советского мерзкого государства (эРэфия, Рашка).
Вот цитата, которую беру из одной пересылавшейся мне статьи
«Когда CCCр упразднили, то с чем мы остались – исковерканные, опустошенные души, отравленные жидо-коммунизмом? Плоды безбожнаго советскаго семидесятилетія явственно обнаружились въ 90-х годахъ въ Эрэфiи, которая объявила себя преемникомъ СССР и хранительницей его (понимай сатанинскаго) наследія.» (Обращеніе М-Т ИПХ.doc)
Из логики «черной дыры» советского безбожного прошлого России вытекает и то, что русского народа на территории «эРэфии» уже попросту не существует.
«Произошла целенаправленно осуществлённая полная замѣна населенія бывшей Россійской Имперіи. Вырезаны самые знаменитые, дееспособные роды. Искусственно создан совершенно новый народъ, который можно назвать «совками», «россіянцами», «нерусью», «нехристями», какъ угодно, но поистине этотъ советско-россиянскiй народ - не Русскій Народъ! Ни по крови, ни по Духу, ни по вере и міровоззренію, ни по культуре, ни по уму, ни по языку» …(Обращеніе М-Т ИПХ.doс)
На территории и в истории России есть «черная дыра», которую уже никак не изжить, а можно только выжигать каленым железом
Русских (действительно русских по душе, сердцу, уму) крайне мало. Остаток весьма скуден. Его необходимо сберечь на будущее, как закваску для будущей, возрожденной России. Пусть режутся рашкины патриоты, сталинцы--мазохисты, государственники сергиане, краснопёрые упыри и кондовые совки. Это война будет очистительно-истребительная по предсказаниям наших Отцов Исповедников. Всё рабское, зараженное жидовством, и потому кощунственное, все нечистоты должны уйти. Все сии «кощеи», выведенные совецким инкубатором из змеиных яиц коммунизьма. Это духовная зараза! Мы ничего не можем поделать, ничего изменить не в состоянии. Мы можем только страдать и молиться . (Кому сталинская церьковь мать.doс)
И если нет русского народа, нет Божией Церкви (это точно не РПЦ), русский народ, оказывается, сохранился только за рубежом. Русский богоизбранный народ – это только потомки эмигрантов
«Что и где сегодня Россия истинная, боголюбивая, народ избранный, Божий? Увы! Это разрозненные группки, рассеянные по всему лицу Земли: Австралии, Канаде, Франции, Аргентине, РФ, Украине, Молдове… » (Кому сталинская церьковь мать.doc)
Ведь те, кто остался жить в «чернодырье», оказался замаран в мерзости, в отличие от эмигрантов.
Кроме всего прочаго, заметимъ, что въ венахъ русскаго народа течётъ Христова Кровь, какъ причастнаго Высшей Тайне Евхаристіи и буквально - Богоносца. Чего нельзя сказать о «россіянахъ», ставшихъ настоящими басурманами (не рода христианского), въ венахъ которыхъ течетъ кровь погромщиковъ Святой Руси, отринувших и убившихъ въ себе преемственность съ тысячелетней христіанской Россіей. На месте уничтоженной Россіи пришлый - оккупаціонный режимъ отстроилъ свой красно-хазарскій Каганатъ - СССР, теперь - РФ .(Обращеніе М-Т ИПХ.doc)
Все эти подобные рассуждения ведут только к деструкции. Если придерживаться таких позиций, то ясно, что Россия, за 70 лет превращена в мерзость, народ, оставшийся, не эмигрировавший, превратился в мерзость, церковь – РПЦ, прибежище отступников. Одним словом черная дыра, нуждающаяся только в «очистительной» резне. Честно говоря, до времени написания статьи я не читал все статьи, которые мне упорно слал Алексей. И наверное потому меня крайне удивила столь злобная реакция на мой ответ. Ведь до этого я размещал статьи на многих форумах, и слышал разные точки зрения, часто резкие, но никогда – ругань, угрозы, мат. Почитав же опусы крайне воинственных «чернодырцев», уже понимаю, что настроены они на полную деструкцию, уничтожение мерзости, которой является и Россия (эРэфия, выражаясь соответствующим сленгом), и русский народ, здесь проживающий, даже если они православные (МП РПЦ – сатанинское сборище), одним словом «рашкины патриоты, сталинцы-мазохисты, государственники сергиане, краснопёрые упыри и кондовые совки», которым уготована и на головы которых призывается «очистительно-истребительная» резня. А так как эмигранты резать нас не приедут, то призывается новая гражданская война «пусть режутся… красные и лже-патриоты, и лже-православные, лже-русские… Нечего жалеть мерзость «красно-хазарский Каганат – СССР, теперь – РФ»
Понятно, что подобные мысли не может порождать православный дух, это мысли порожденные духами злобы, ненависти, ослепленной ярости. Где здесь христианское «Прощайте врагов ваших?», где здесь «Блаженны миротворцы….»? Только ненависть, - слепая, злобная ненависть.
Можно предположить, что патриоты из группы D могут быть разной степени озлобленности, и вышеприведенные опусы принадлежат крайним группам, и возможно даже являются полностью привнесенными из недр крайне враждебных как России, так и православию. Но сейчас нужно понять, что враги будут муссировать эти крайности, накачивать подобной идеологией патриотические группы, и прежде всего эмигрантские, которым такое самоощущение крайне лестно (истинная Русь, рассеянная по миру, Богоносный народ, ведущий праведную войну с неверными). Уверен, что подобные радикалы или сочувствующие идеологии «чернодырья» будут и среди проживающих в России. Возможно, Алексей Р. именно из таких, хотя это все же больше похоже на вброс иноземного происхождения.
Для чего я все это излагаю? Конечно, не для того, чтобы пожаловаться на оскорбления, и не для того, чтобы объяснить конкретному Алексею его неправоту. (во-первых, я просто не могу даже быть уверен в самом его существовании, и чистоте его намерений: во-вторых, я общался с сектантами и знаю, что в разговоре того же «свидетеля Иеговы» никогда не переубедишь, можно надеяться только на Бога в деле его вразумления) Цель статьи, показать православным, какие ловушки и сети использует враг для разжигания розни и гражданской войны. Не надо думать, что это безобидные писульки, которые можно просто игнорить. Подобные Алексеи занимаются активной рассылкой (кроме меня письмо со статьями получили еще 48 адресатов), стараясь вовлечь в свою «чернодырскую» идеологию как можно больше неравнодушных и патриотически настроенных православных, разжигая вражду между «белыми» и «красными», между «правильными» и «неправильными» патриотами, по сути, провоцируя и призывая новую гражданскую войну.
Еще хотелось бы обратиться к тем, кто в той или иной степени разделяет данные или подобные взгляды. Подобная крайность почему-то навеяла аналогию с падением иудейского народа.
Для того, чтобы это стало понятно, давайте представлять патриотическую группу D, условно проживающей в одном месте (за пределами России). У этой группы как и у иудейского народа, не принявшего Христа, есть убежденность в своей непогрешимости и праведности.
Только мы дети Моисея, а вы отступники.
Мы только православные – а вы, живущие в России, члены РПЦ – отступники, или дети отступников.
О Царе
Анализируя неадекватно резкий ответ на обычный, мотивированный отказ в размещении статей, я предположил, что, кроме всего прочего, вызван он еще и тем, что в статье « Коммунизм как выбор православного народа » было указано на перерождении элиты, которая за время проживания за границей стала еще дальше от народа, и что грядущий Царь может произойти только из среды живущих здесь, но никак не иностранцев. И этот момент, как мне кажется тоже крайне болезненен для эмигрантской среды, так как они должно быть хотят нового Царя для России из числа своих. И в этом случае любой выбор русского народа, будет отвергнут.
И здесь я тоже вижу вышеозвученную аналогию. Но не в сущности будущего лидера, а в сущности непринявшей его группировки. Мессия был не принят, и отвергнут иудеями, по причине того, что они были уверены в своей непогрешимости (не могли взглянуть критически на свое представление о Мессии), как уверены в своей благочестивости-неиспорченности-праведности «чернодырцы», которые в этом случае на тех же основаниях будут отрицать любой не удовлетворяющих их представление выбор русского народа.
Мы имеем свое представление о Мессии, и Тот Кто пришел – Иисус из Назарета нами не принимается, потому что не таков как мы хотим.
Мы знаем каков (или кто) должен быть Царь, а этот ваш – антихрист.
И в ослеплении ярости и собственной непогрешимости (лже-праведности), данная группа имеет все шансы повторить известные исторические ошибки, приведшие к падению и богоборчеству иудеев. Ведь «если и мертвый воскреснет – не поверят», было сказано Христом. Так и случилось.
И чисто теоретически, если мое предположение окажется верным, и Царя укажет воскресший Серафим Саровский, вразумит ли это «чернодырцев»? Заставит ли это усомниться их в своей праведности? Боюсь, что нет.
И говорю это не для того чтобы больнее уколоть, а чтобы воззвать к разуму и сердцу тех, кто еще может слышать, и кто может понять, что идеология «черной дыры» нашей истории, которую проповедуют Алексей Р. и ему подобные – это не только «сломанный хребет» истории, мешающий возрождению России, но и потенциальная угроза гражданской войны («очестительно-истребительной резни»), это точка на которую будут давить враги России и русского народа, пестуя в одних самомнение и чувство собственной праведности, а у других ненависть к своим братьям и даже единоверцам.
Ярость и самомнение ослепляют, что мы видели на примере иудейского народа. И опасаюсь, что в случае если русский народ найдет в себе силы подняться, найдет в себе силы к здоровому синтезу, вместо расплевывания со своей исторической судьбой, то сторонники идеологии «черной дыры», объявят России новый крестовый поход, превратившись в самых яростных ее врагов. И будут громче всех кричать, что новый лидер – антихрист, и будут яростнее других призывать к ядерным бомбардировкам России.
«кто имеет уши слышать, да слышит!»
Александр Смирнов Ред. Golden-Ship.ru