Ve Mike'ın sonbahar yaprakları rüzgarda daireler çiziyor. “Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor...”

Apollon Nikolayeviç Maykov

Sonbahar yapraklarıİle rüzgarda daireler çizerek,
Sonbahar yaprakları alarmda haykırıyor:
“Her şey ölüyor, her şey ölüyor! Sen siyahsın ve çıplaksın
Ey sevgili ormanımız, sonun geldi!”

Kraliyet ormanları alarmı duymuyor.
Sert gökyüzünün karanlık masmavi altında
Büyük hayallerle kuşatılmıştı,
Ve yeni bir baharın gücü onda olgunlaşır.

Apollo Maykov, haklı olarak Rus şiirindeki lirik hareketin kurucularından biri olarak kabul ediliyor. Güzelliği yücelten yüzlerce şiirin yazarıdır. yerli doğa ve onun bozulmamış saflığı. Bu şaşırtıcı değil, çünkü erken çocukluk Maikov resim yapmaktan hoşlanıyordu. Ancak çok geçmeden Rus dilinin paletten çok daha fazla renk ve ton içerdiğini fark ettim, bu nedenle kelimeler gördüklerinizi en eksiksiz ve mecazi olarak ifade edebilir.

Maykov'un çalışmalarının ayırt edici bir özelliği, cansız nesneleri canlandırma tekniğini yaygın olarak kullanan ilk kişilerden biri olmasıdır. Bunun bir örneği 1863 yılında yazılan “Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor…” şiiridir. Yazar, yaklaşan kışa hazırlanırken doğanın neler hissettiğini hayal etmeye çalıştı ve sonunda sonbaharın yapraklar için yılın en hüzünlü zamanı olduğu ve paniğe neden olduğu sonucuna vardı. Ormana dönerek her şekilde tekrarlıyorlar: "Sen siyah ve çıplaksın." Ve dünyanın yaklaşan sonu konusunda dehşetle uyarıyorlar. Bununla birlikte, eğer yapraklar için sonbahar gerçekten de alışılagelmiş anlamıyla ölümse, o zaman ağaçlar için yapraklardan kurtulmak, yaşanması gereken başka bir yaşam döngüsüdür. Bu nedenle, kış başlangıcından önce zaten yeterince sıkıntı yaşayan "kraliyet ormanları alarmı duymuyor". Yenilenmeye hazırlanıyor ve "kendisinde yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor."

Maikov, ağaçlarla zaman zaman "yapraklarını döken" insanlar arasında kasıtlı olarak bir paralellik kurmuyor ve kökten değişiyor. kendi hayatı. Fakat benzer karşılaştırma Yazar sıradan bir orman örneğini kullanarak doğanın genel olarak ne kadar değişken olduğunu gösterdiği için kendini akla getiriyor. Bu durum, yapraklarda olduğu gibi, ancak ölümden sonra son şeklini alan yeryüzündeki tüm canlılar için geçerlidir. İnsana gelince, yaşadığı sürece bir şeyleri düzeltme, değiştirme, geliştirme, mükemmelleştirme imkânı vardır.

Böylelikle Apollo Maykov hepimizi, ilkbahar ve sonbaharda canlanma uğruna, gelişmelerini ve ilerlemelerini engelleyen şeylerden kurtulan ağaçların örneğini takip etmeye davet ediyor gibi görünüyor. Hayattaki her insan, potansiyelini gerçekleştirmesini engelleyen aynı sınırlayıcı faktörlere sahiptir. Ve eğer onları ortadan kaldırırsanız, herhangi bir kişinin hayalini kurduğu her şeyi başarabilirsiniz. Ama önce acıya, paniğe ve korkuya neden olsa bile yine de bir şeyleri feda etmeniz gerekecek.

“Sonbahar yaprakları rüzgarda daireler çiziyor…” Apollo Maykov

Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor,
Sonbahar yaprakları alarmda haykırıyor:
“Her şey ölüyor, her şey ölüyor! Sen siyahsın ve çıplaksın
Ey sevgili ormanımız, sonun geldi!”

Kraliyet ormanları alarmı duymuyor.
Sert gökyüzünün karanlık masmavi altında
Büyük hayallerle kuşatılmıştı,
Ve yeni bir baharın gücü onda olgunlaşır.

Maykov'un "Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor..." şiirinin analizi

Apollo Maykov, haklı olarak Rus şiirindeki lirik hareketin kurucularından biri olarak kabul ediliyor. Kendi doğasının güzelliğini ve bozulmamış saflığını yücelten yüzlerce şiirin yazarıdır. Bu şaşırtıcı değil çünkü Maykov erken çocukluktan beri resimle ilgileniyordu. Ancak çok geçmeden Rus dilinin paletten çok daha fazla renk ve ton içerdiğini fark ettim, bu nedenle kelimeler gördüklerinizi en eksiksiz ve mecazi olarak ifade edebilir.

Maykov'un çalışmalarının ayırt edici bir özelliği, cansız nesneleri canlandırma tekniğini yaygın olarak kullanan ilk kişilerden biri olmasıdır. Bunun bir örneği 1863 yılında yazılan “Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor…” şiiridir. Yazar, yaklaşan kışa hazırlanırken doğanın neler hissettiğini hayal etmeye çalıştı ve sonunda sonbaharın yapraklar için yılın en üzücü zamanı olduğu ve paniğe neden olduğu sonucuna vardı. Ormana dönerek her şekilde tekrarlıyorlar: "Sen siyah ve çıplaksın." Ve dünyanın yaklaşan sonu konusunda dehşetle uyarıyorlar. Bununla birlikte, eğer yapraklar için sonbahar gerçekten de alışılagelmiş anlamıyla ölümse, o zaman ağaçlar için yapraklardan kurtulmak, yaşanması gereken başka bir yaşam döngüsüdür. Bu nedenle, kış başlangıcından önce zaten yeterince sıkıntı yaşayan "kraliyet ormanları alarmı duymuyor". Yenilenmeye hazırlanıyor ve "kendisinde yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor."

Maikov, ağaçlarla zaman zaman "yapraklarını döken" ve kendi hayatlarını kökten değiştiren insanlar arasında kasıtlı olarak bir paralellik kurmuyor. Bununla birlikte, yazar sıradan bir orman örneğini kullanarak doğanın genel olarak ne kadar değişken olduğunu gösterdiği için böyle bir karşılaştırma kendini göstermektedir. Bu durum, yapraklarda olduğu gibi, ancak ölümden sonra son şeklini alan yeryüzündeki tüm canlılar için geçerlidir. İnsana gelince, yaşadığı sürece bir şeyleri düzeltme, değiştirme, geliştirme, mükemmelleştirme imkânı vardır.

Böylece Apollo Makov, ilkbahar ve sonbaharda canlanma adına, gelişmelerini ve ilerlemelerini engelleyen şeylerden kurtulan ağaçlardan örnek almamızı öneriyor gibi görünüyor. Hayattaki her insan, potansiyelini gerçekleştirmesini engelleyen aynı sınırlayıcı faktörlere sahiptir. Ve eğer onları ortadan kaldırırsanız, herhangi bir kişinin hayalini kurduğu her şeyi başarabilirsiniz. Ama önce acıya, paniğe ve korkuya neden olsa bile yine de bir şeyleri feda etmeniz gerekecek.

Apollo Maykov haklı olarak Rus şiirindeki lirik hareketin kurucularından biri olarak kabul edilir. Kendi doğasının güzelliğini ve bozulmamış saflığını yücelten yüzlerce şiirin yazarıdır. Bu şaşırtıcı değil çünkü Maykov erken çocukluktan beri resimle ilgileniyordu. Ancak çok geçmeden Rus dilinin paletten çok daha fazla renk ve ton içerdiğini fark ettim, bu nedenle kelimeler gördüklerinizi en eksiksiz ve mecazi olarak ifade edebilir.

Maykov'un çalışmalarının ayırt edici bir özelliği, cansız nesneleri canlandırma tekniğini yaygın olarak kullanan ilk kişilerden biri olmasıdır. Bunun bir örneği “Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor…” şiiridir. 1863'te yazılmıştır. Yazar, yaklaşan kışa hazırlanırken doğanın neler hissettiğini hayal etmeye çalıştı ve sonunda sonbaharın yapraklar için yılın en hüzünlü zamanı olduğu ve paniğe neden olduğu sonucuna vardı. Ormana dönerek her şekilde tekrarlıyorlar: "Sen siyah ve çıplaksın." Ve dünyanın yaklaşan sonu konusunda dehşetle uyarıyorlar. Bununla birlikte, eğer yapraklar için sonbahar gerçekten de alışılagelmiş anlamıyla ölümse, o zaman ağaçlar için yapraklardan kurtulmak, yaşanması gereken başka bir yaşam döngüsüdür. Bu nedenle, kış başlangıcından önce zaten yeterince sıkıntı yaşayan "kraliyet ormanları alarmı duymuyor". Yenilenmeye hazırlanıyor ve "kendisinde yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor."

Böylelikle Apollo Maykov hepimizi, ilkbahar ve sonbaharda canlanma uğruna, gelişmelerini ve ilerlemelerini engelleyen şeylerden kurtulan ağaçların örneğini takip etmeye davet ediyor gibi görünüyor. Hayattaki her insan, potansiyelini gerçekleştirmesini engelleyen aynı sınırlayıcı faktörlere sahiptir. Ve eğer onları ortadan kaldırırsanız, herhangi bir kişinin hayalini kurduğu her şeyi başarabilirsiniz. Ama önce acıya, paniğe ve korkuya neden olsa bile yine de bir şeyleri feda etmeniz gerekiyor.

Apollon
Maykov

Apollo Maykov'un şiirinin analizi “Sonbahar yaprakları rüzgarda dönüyor. »

Maykov'un çalışmalarının ayırt edici bir özelliği, cansız nesneleri canlandırma tekniğini yaygın olarak kullanan ilk kişilerden biri olmasıdır. Bunun bir örneği 1863 yılında yazılan “Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor…” şiiridir. Yazar, yaklaşan kışa hazırlanırken doğanın neler hissettiğini hayal etmeye çalıştı ve sonunda sonbaharın yapraklar için yılın en hüzünlü zamanı olduğu ve paniğe neden olduğu sonucuna vardı. Ormana dönerek her şekilde tekrarlıyorlar: "Sen siyah ve çıplaksın." Ve dünyanın yaklaşan sonu konusunda dehşetle uyarıyorlar. Bununla birlikte, eğer yapraklar için sonbahar gerçekten de alışılagelmiş anlamıyla ölümse, o zaman ağaçlar için yapraklardan kurtulmak, yaşanması gereken başka bir yaşam döngüsüdür. Bu nedenle, kış başlangıcından önce zaten yeterince sıkıntı yaşayan "kraliyet ormanları alarmı duymuyor". Yenilenmeye hazırlanıyor ve "kendisinde yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor."

Maikov, ağaçlarla zaman zaman "yapraklarını döken" ve kendi hayatlarını kökten değiştiren insanlar arasında kasıtlı olarak bir paralellik kurmuyor. Bununla birlikte, yazar sıradan bir orman örneğini kullanarak doğanın genel olarak ne kadar değişken olduğunu gösterdiği için böyle bir karşılaştırma kendini göstermektedir. Bu durum, yapraklarda olduğu gibi, ancak ölümden sonra son şeklini alan yeryüzündeki tüm canlılar için geçerlidir. İnsana gelince, yaşadığı sürece bir şeyleri düzeltme, değiştirme, geliştirme, mükemmelleştirme imkânı vardır.

Böylece Apollo Makov, ilkbahar ve sonbaharda canlanma adına, gelişmelerini ve ilerlemelerini engelleyen şeylerden kurtulan ağaçlardan örnek almamızı öneriyor gibi görünüyor. Hayattaki her insan, potansiyelini gerçekleştirmesini engelleyen aynı sınırlayıcı faktörlere sahiptir. Ve eğer onları ortadan kaldırırsanız, herhangi bir kişinin hayalini kurduğu her şeyi başarabilirsiniz. Ama önce acıya, paniğe ve korkuya neden olsa bile yine de bir şeyleri feda etmeniz gerekiyor.

“Sonbahar yaprakları rüzgarda daireler çiziyor…” A. Maykov

“Sonbahar yaprakları rüzgarda daireler çiziyor…” Apollo Maykov


“Her şey ölüyor, her şey ölüyor! Sen siyahsın ve çıplaksın
Ey sevgili ormanımız, sonun geldi!”


Büyük hayallerle kuşatılmıştı,

Maykov'un "Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor..." şiirinin analizi

Apollo Maykov, haklı olarak Rus şiirindeki lirik hareketin kurucularından biri olarak kabul ediliyor. Kendi doğasının güzelliğini ve bozulmamış saflığını yücelten yüzlerce şiirin yazarıdır. Bu şaşırtıcı değil çünkü Maykov erken çocukluktan beri resimle ilgileniyordu. Ancak çok geçmeden Rus dilinin paletten çok daha fazla renk ve ton içerdiğini fark ettim, bu nedenle kelimeler gördüklerinizi en eksiksiz ve mecazi olarak ifade edebilir.

Maykov'un çalışmalarının ayırt edici bir özelliği, cansız nesneleri canlandırma tekniğini yaygın olarak kullanan ilk kişilerden biri olmasıdır. Bunun bir örneği 1863 yılında yazılan “Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor…” şiiridir. Yazar, yaklaşan kışa hazırlanırken doğanın neler hissettiğini hayal etmeye çalıştı ve sonunda sonbaharın yapraklar için yılın en üzücü zamanı olduğu ve paniğe neden olduğu sonucuna vardı. Ormana dönerek her şekilde tekrarlıyorlar: "Sen siyah ve çıplaksın." Ve dünyanın yaklaşan sonu konusunda dehşetle uyarıyorlar. Bununla birlikte, eğer yapraklar için sonbahar gerçekten de alışılagelmiş anlamıyla ölümse, o zaman ağaçlar için yapraklardan kurtulmak, yaşanması gereken başka bir yaşam döngüsüdür. Bu nedenle, kış başlangıcından önce zaten yeterince sıkıntı yaşayan "kraliyet ormanları alarmı duymuyor". Yenilenmeye hazırlanıyor ve "kendisinde yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor."

Maikov, ağaçlarla zaman zaman "yapraklarını döken" ve kendi hayatlarını kökten değiştiren insanlar arasında kasıtlı olarak bir paralellik kurmuyor. Bununla birlikte, yazar sıradan bir orman örneğini kullanarak doğanın genel olarak ne kadar değişken olduğunu gösterdiği için böyle bir karşılaştırma kendini göstermektedir. Bu durum, yapraklarda olduğu gibi, ancak ölümden sonra son şeklini alan yeryüzündeki tüm canlılar için geçerlidir. İnsana gelince, yaşadığı sürece bir şeyleri düzeltme, değiştirme, geliştirme, mükemmelleştirme imkânı vardır.

Böylece Apollo Makov, ilkbahar ve sonbaharda canlanma adına, gelişmelerini ve ilerlemelerini engelleyen şeylerden kurtulan ağaçlardan örnek almamızı öneriyor gibi görünüyor. Hayattaki her insan, potansiyelini gerçekleştirmesini engelleyen aynı sınırlayıcı faktörlere sahiptir. Ve eğer onları ortadan kaldırırsanız, herhangi bir kişinin hayalini kurduğu her şeyi başarabilirsiniz. Ama önce acıya, paniğe ve korkuya neden olsa bile yine de bir şeyleri feda etmeniz gerekecek .

Lütfen şiiri analiz etmeme yardım edin.

Angelina LebedevaÖğrenci (157), 2 yıl önce kapatıldı

Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor,
Sonbahar yaprakları alarmda haykırıyor:
"Her şey ölüyor, her şey ölüyor! Sen siyahsın ve çıplaksın,
Ey sevgili ormanımız, sonun geldi! "

Kraliyet ormanları alarmı duymuyor.
Sert gökyüzünün karanlık masmavi altında
Büyük hayallerle kuşatılmıştı,
Ve yeni bir baharın gücü onda olgunlaşır.

Liudmila Sharukhia Yüce Zeka(169288) 2 yıl önce

“Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor…” şiiri. 1863'te yazılmıştır. Yazar, yaklaşan kışa hazırlanırken doğanın neler hissettiğini hayal etmeye çalıştı ve sonunda sonbaharın yapraklar için yılın en hüzünlü zamanı olduğu ve paniğe neden olduğu sonucuna vardı. Ormana dönerek her şekilde tekrarlıyorlar: "Sen siyah ve çıplaksın." Ve dünyanın yaklaşan sonu konusunda dehşetle uyarıyorlar. Bununla birlikte, eğer yapraklar için sonbahar gerçekten de alışılagelmiş anlamıyla ölümse, o zaman ağaçlar için yapraklardan kurtulmak, yaşanması gereken başka bir yaşam döngüsüdür. Bu nedenle "kraliyet ormanları alarmı duymuyor." kış başlamadan önce zaten yeterince dertleri olan biri. Yenilenmeye hazırlanıyor ve "kendisinde yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor." Maikov, ağaçlarla zaman zaman "yapraklarını döken" insanlar arasında kasıtlı olarak bir paralellik kurmuyor. kendi hayatınızı kökten değiştiriyor. Bununla birlikte, yazar sıradan bir orman örneğini kullanarak doğanın genel olarak ne kadar değişken olduğunu gösterdiği için böyle bir karşılaştırma kendini göstermektedir. Bu durum, yapraklarda olduğu gibi, ancak ölümden sonra son şeklini alan yeryüzündeki tüm canlılar için geçerlidir. İnsana gelince, yaşadığı sürece bir şeyleri düzeltme, değiştirme, geliştirme, mükemmelleştirme imkânı vardır. Şiir iki kıtadan oluşuyor. Boyut: amfibrachium tetrametre. Ayak, ikinci hecede vurgu bulunan üç hecelidir. İlk kıtanın kafiyesi aşırı boşta, ikincisi ise bitişiktir.

Roza Albetkova - Bir lirik eseri okumayı öğrenmek

"Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor..."

A. N. Maykov'un şiirini okurken şairin anlattığı manzarayı hayal etmeye çalışın:

Sonbahar yaprakları rüzgarda uçuşuyor,
Sonbahar yaprakları alarmda haykırıyor:
"Her şey ölüyor, her şey ölüyor! Sen siyahsın ve çıplaksın,
Ey sevgili ormanımız, sonun geldi!”

Kraliyet ormanları alarmı duymuyor.
Sert gökyüzünün karanlık masmavi altında
Büyük hayallerle kuşatılmıştı,
Ve yeni bir baharın gücü onda olgunlaşır.

Tabii ki hayal ettin sonbahar ormanı, sarı yapraklar huş ağaçları, kırmızı geniş akçaağaç pençeleri, kahverengi, buruşuk ela yaprakları. Rüzgar onları dallardan koparır ve yola düşerler, tekrar uçarlar, dönerler, ormanda bir kasırga gibi koşarlar ve hatta canlı gibi görünürler. Ve şairin kişileştirmeyi kullanarak onlara duygu ve konuşma bahşetmesi tesadüf değildir. Kaygılı hissediyorlar, panik içinde onlara her şey kaybolmuş gibi geliyor.

Bu felaket duygusu tekrar yoluyla yaratılır ve bu da kelimelerin anlamını güçlendirir. İlk iki satırın nasıl oluşturulduğuna bakın ve fonetik tekrarın yanı sıra - kafiye - ayrıca sözcüksel - anafora göreceksiniz. (sonbahar yaprakları), ve sözdizimsel tekrar (cümleler aynı şekilde oluşturulur: tanım - konu - durum - yüklem). Tekrarlar aynı zamanda yaprakların sözleriyle kaygı duygusunu da artırıyor: “Her şey ölüyor, her şey ölüyor!” Yaprakların "konuşmasının" duygusal olması ve ünlem cümlelerinden oluşması da daha az anlamlı değildir. Bütün bunlar son derece heyecanlı bir tonlama, bir kafa karışıklığı hissi yaratıyor.

Ve şimdi bu trajik duygu ve gergin, heyecanlı tonlamanın yerini tamamen farklı bir şey alıyor - sakinlik ve majesteleri. Ve ayetin boyutu - amfibrak tetrametre - hem kıtaları birleştirir hem de hem ölen yaprakların karışıklığının hem de uykuya dalmış bir ormanın ciddiyetinin olduğu bütünün birliğini yaratır. Doğa tüm çeşitliliğiyle, ölümde ve yaşamın zaferinde ortaya çıkar.

İkinci kıta bir olumsuzlamayla başlar ve fiil, ilk kıtanın fiilleri gibi bir eylem değil, bir durum anlamına gelir: duymuyor. Bu kıtalardaki kelimelerin duygusal renklerini karşılaştırın. Ormanın adı verildi muhteşem, onun hayalleri - güçlü, yapraklara ise tamamen farklı görünüyordu: siyah ve çıplak. Ormanın hali ölüm değil uykudur. Ve bu nedenle şiir yaşamı onaylayan sözlerle bitiyor: "Ve onda yeni bir baharın gücü olgunlaşıyor."

Yapraklar bunu neden görmüyor? Çünkü kendileri yok oluyorlar ve kendi ölümleri onlara tüm dünyanın çöküşü gibi görünüyor. İlk kıtanın tonlamasının bu kadar endişe verici olmasının nedeni budur - bu olaya dahil olan yaprakların sonbaharın başlangıcına karşı tutumunu gösterir. Yapraklar da tıpkı “değişim rüzgârı” olarak algıladığımız rüzgâr ve şiirde geleneksel olarak anlamsal olarak ölümle ilişkilendirilen sonbahar imgesi gibi sembolik bir imgeye dönüşüyor. Ve şiirin 1864'te, radikal dönüşümlerin yaşandığı bir dönemde yazıldığını hatırlarsak. Rus hayatı, o zaman bu görüntüler tarihsel ve toplumsal bir anahtarla yorumlanabilir.

Bir görüntünün sanatsal zenginliği, onun çok anlamlılığıyla, metnin hem içindeki hem de dışındaki konu-anlamsal bağlantılarının bolluğuyla belirlenir. Daha sonra kişi bir eseri okurken insan ve dünyanın birliği, sınırlamalar üzerine düşünür. insan aklı, dünyanın temel özelliklerine nüfuz etme gücü yok. Ve ihtiyacı olan gerçeğe yaklaşmak için özel duygu Doğa dünyasıyla uyum, olup bitenlerin özünü görme yeteneği.

Şiirden düşünceye

Şarkı sözlerindeki ayet son derece önemlidir: Suyun bardağa dökülmesi gibi yalnızca içeriğin içine döküldüğü bir biçim değildir. Ayet eserin manasının ta kendisidir. Bu nedenle şiirler düzyazı olarak yeniden anlatılamaz - bu, anlamın kaybolmasına neden olur. Güzellik, uyum, ritim ve onlarla birlikte şairin ifade etmek istediği yüce düşünce de ortadan kaybolacak. Sonuçta satırların birbirine benzetilmesi ayet sayesindedir. Şiirsel konuşmanın özelliklerinin anlamını hissedin - örneğin, ayet boyutu. tonlama. sayesinde eserde görünen ritim. oluşturulan kelimelerin yoklaması kafiye. – Bir çalışmayı analiz ederken son derece önemlidir. Bunu yapmak için ayetin kelimelerle ilişkisini, sözdiziminin doğasını ve tüm kompozisyonu anlamanız gerekir. Bunu herkes hemen yapamaz çünkü ciddi bilgi ve beceri gerektirir. Ancak en basit şeyle başlayalım - ayetin vezninin belirli bir gelenekle ilişkilendirildiği ve dolayısıyla belirli bir anlamla donatıldığı eserlerin karşılaştırmasıyla.

Aynı başlıklı iki şiir, iki şairin düşüncelerini aktarıyor farklı dönemler– A. S. Puşkin ve A. A. Akhmatova, aynı nesnenin neden olduğu - “Sürahi Kız” çeşmesi Catherine Parkı Tsarskoye Selo. Çeşme, bir taşın üzerinde oturan bir kız figürünü temsil ediyor. kırık sürahi suyun sürekli olarak aktığı yer. Şiirleri okuyun, bu resimleri hayal edin ve ruh halini hissedin.

A. S. Puşkin Tsarskoye Selo heykeli

Kız, içinde su bulunan vazoyu düşürdü ve onu uçurumun üzerinde kırdı.
Bakire üzgün bir şekilde oturuyor, boşta bir parça tutuyor.
Mucize! kırık kavanozdan dökülen su kurumayacak;
Bakire, sonsuz nehrin üzerinde sonsuza kadar üzgün oturur.

Zaten akçaağaç yaprakları
Kuğu kuşları gölete uçuyor,
Ve çalılar kanlı
Yavaş yavaş olgunlaşan üvez.

Ve göz kamaştırıcı derecede ince
Üşüyen bacaklarını çaprazlayıp,
Kuzey taşında o
Oturup yollara bakıyor.

Belirsiz bir korku hissettim
Bu kızın önünde övüldü.
Omuzlarında oynadı
Azalan ışık ışınları.

Ve onu nasıl affedebilirdim
Övgülerinin zevki, sevgilim...
Bak, üzgün olmaktan keyif alıyor
Çok zarif bir şekilde çıplak.

Bu eserlerin seslerinin ne kadar farklı olduğunu elbette fark etmişsinizdir. Puşkin'in dörtlüklerinde bu, Rusça şarkı sözlerinde genellikle stilizasyonlarda kullanılan sözde zerafet distich'idir. antik şiir. Tek çizgiler heksametredir. Eski şiirde, uzun ve kısa hecelerden oluşan altı metrelik bir çizgi altı metredir ve Rusça'da altı metrelik bir daktildir: / – / -

– / – / – / – /-. Çizgiler bile beşli ölçülerdedir.

Eski şiirde bu bir pentametredir ve Rusça'da şu şemaya göre inşa edilmiş bir daktildir: / – / – /|/ -

– / – /, üçüncü ayağın yalnızca bir ayaktan oluştuğu yer vurgulu hece, ardından bir duraklama gelir - sürekli bir duraklama; son ayak da tek bir vurgulu heceden oluşur ve satırın her iki yarısı da ölçü olarak aynıdır.

Bu boyut tesadüfen seçilmedi: bir anı yaratıyor - antik çağları, Catullus ve Ovid'in ağıtlarını ve ayrıca güzelliği yücelten Yunan heykeltıraşların eserlerini hatırlatıyor ve ayet sayesinde görüntü güzellikten bahsediyor. Antik Yunanlılar ve Romalılar tarafından söylenen şarkı.

Anna Akhmatova'nın şiirinin boyutu iambik tetrametredir. Bu boyut size neyi hatırlatıyor? Öncelikle Puşkin hakkında: Eserlerinin çoğu bu ölçülerde yazılmıştır. Ancak Akhmatova'nın şiirleri Puşkin'in, heykelden ilham alan şiirinin anısıdır.

Böylece Puşkin'in eserindeki ayetin büyüklüğü, dünyanın dayandığı güzellik ve uyum, insanlığın birliği hakkındaki düşünceyi ifade etmeye hizmet eder. Akhmatova'nın seçtiği boyut, bir zamanlar bu heykele övgüler yağdıran Puşkin'in düşüncesini ve şiirde ifade edilen ruh halini çağrıştırıyor. Şiirin vezni, başlıkları aynı olmasına rağmen bu şiirlerin temalarının farklı olduğunu anlamamıza yardımcı oldu. Şairlerin düşüncesini, mecazi düşüncesini anlamak için de metni daha yakından okumak gerekir. Sonuçta ayetin boyutu, her ne kadar bazı anıları çağrıştırsa da, kendi içinde değil, şairin hangi kelimeleri seçtiğine ve nasıl organize edildiğine bağlı olarak kelimelerin anlamıyla birlik içinde anlam kazanır.

Puşkin'in şiirinde çeşmenin tasviri oldukça şiirsel bir renge sahip kelimelerle yaratılmıştır; kız değil ama Başak, sürahi değil ama vazo, amaçsız değil ama boşta. Dört cümlenin tamamı şunları içerir: izole devrimler, bu yüzden konuşma sadece kitap gibi değil, aynı zamanda yüce bir karaktere bürünüyor. Bu aynı zamanda bizi kelimelere dikkat etmeye, seslerinin melodisini ve güzelliğini hissetmeye zorlayan tekrarlarla da sağlanır. Bunlar sözcüksel tekrarlardır: vazo - kavanozdan, kızlık - kızlık, oturur - oturur, ebedi olanın üzerinde - sonsuza kadar, üzgün - üzgün ve fonetik (alliterasyon enVeO): "sen rn en sulardan O bu en Ron Ve içinde, hakkında en T e e e kızlık razb Ve la".

Açıklama çok kısa ve genelleştirilmiş, tek sıfat ne yazık ki - bir bakireyi karakterize eder. Şairin üzgün bakireyi düşünme duygusunu doğrudan aktaran tek kelime: mucize, elbette sonsuz suya değil, ölümsüz güzelliğe atıfta bulunur, bu aynı zamanda tekrarlarla da kanıtlanır. ebedi - sonsuza kadar. Ve diğerleriyle etkileşime giren bu sözler, hayranlık duyduğumuz şairle birlikte tüm resmi renklendiriyor - bu ebedi mucize.

Maykov'un rüzgarda sonbahar yaprakları şiirini dinleyin

Bitişik makalelerin konuları

Rüzgarda sonbahar yaprakları şiirinin deneme analizi için resim