Evpatiy'in özel duyguları olmasına izin verin. Bogatyr Evpatiy Kolovrat: gerçek ve kurgu

Geçtiğimiz 2017 yılında ülke genelindeki ekranlarda “Kolovrat Efsanesi” adlı destansı bir film gösterime girdi. Film, 13. yüzyılda Rusya'da yaşanan olayları anlatıyor. Filmin merkezinde efsanevi kişilik Evpatiy Kolovrat yer alıyor. Bu tür filmlerde her zaman olduğu gibi kurgu ve romantik bir olay örgüsü vardır ama...

Bu tür filmlerin zamanımızda ortaya çıkması tesadüf değildir. Artık tarihinizi, etnik kökenlerinizi bilmek çok önemli. Üstelik tarihimizde sadece kulaktan dolma olarak tanıdığımız pek çok az bilinen kişi var. Ve bu talihsiz bir durum. Örneğin Ivan Susanin hakkında Polonyalıları ormanlara ve bataklıklara götürmesi dışında ne biliyorsunuz? Ve Rus prensleri hanedanının kurucusu Rurik'ten bahsetmiyorum bile.

İşte benzer bir tarihsel kadere sahip aynı efsanevi kişilik Evpatiy Kolovrat. SSCB'de doğdum ve okuldayken Batu Han'ın işgalini inceleme zamanı geldiğinde adını ilk kez bir tarih ders kitabında okuduğumu hatırlıyorum.

Ancak onun ve ne yaptığının ayrıntılarını çok sonra fark ettim. O zamanlar Rusya'da 1917'den önce var olan her şeyin tamamen çürümüş çarlık, baskı ve sıradan insanlara yönelik adaletsizlik olduğuna inanılıyordu. Rumyantsev, Kulnev, Kostenetsky, Dragomirov, Skobelev gibi askeri generallerin ve ortak tarihimiz açısından çok önemli olan diğer pek çok kişinin isimleri ve başarıları bu nedenle sıklıkla gizlendi.


Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra yaşadığımız zor günleri bugünden değerlendirebiliyoruz. Bugün yaşayan hepimiz bu tarihi olayın sonuçlarını yaşıyoruz. Şaşkınlığı, aşağılanmayı, milli düşüncenin, itibarın yitirilmesini, sanki tabure ayaklarımızın altından düşmüş gibi hep birlikte yaşadık.

Ve şimdi hepimiz için tarihi hafızayı yeniden kazanmak çok önemli. Kişisel olarak bu konu beni çok endişelendiriyor. Hayır, filmi henüz izlemedim, her şeyi uzun zamandır biliyorum... Evpatiy Kolovrat'ın başarısı Rusya için bile benzersizdir ve bu mütevazı makale bizimdir - kendisinin ve mütevazısının gösterdiği eyleme kişisel bir övgü takım bir kez taahhütte bulundu.

Rus tarihinde böylesine kahramanca bir iz bırakan bu adam kimdi? Ne de olsa onun hakkında aynı Ivan Susanin'den daha az şey biliyorlar. Bu arada onu Ermak'la bile karşılaştırırdım.

Evpatiy Kolovrat (yaklaşık 1200 - 11 Ocak 1238'e kadar) - Batu istilası sırasında Ryazan boyar, vali ve Rus kahramanı, 13. yüzyıl Ryazan halk masalının kahramanı (Moskova Tarih ve Antik Çağ Derneği'nin Vremennik'inde yayınlandı) ", Kitap XV ve Sreznevsky, "Bilgi ve Notlar", 1867). Evpatiy'in başarısı eski Rus "Batu'nun Ryazan Harabesinin Hikayesi"nde anlatılıyor. (Wikipedia'dan).

Bu cesur adamdan bahsetmeden önce, Evpatiy'in tarihi başarısını etkileyen o dönemin olayları hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor. Rusya için zor bir dönemdi. Kiev Rus bir devlet olarak varlığına son veriyordu. Akrabalar ve prensler birbirleriyle savaş halinde... Çok yakında İsveçliler bizi Batı'dan tehdit edecek, ardından Almanlar... Prenslerin anlaşmazlığı ve kibirleri, kanları, kişisel hırsları ve ayrıca güneyden Moğol istilası Khan Batu'nun önderliğinde... Ve uzun süredir acı çeken Ryazan.

Rusya'da, belki de yalnızca Pskov bölgesi (bu arada, kroniklerde sıklıkla "saldırgan yer" olarak anılır) Ryazan ile karşılaştırılabilir. Gerçek şu ki, Rusya ile Altın Orda arasındaki çatışma sırasında Ryazan birden fazla kez yok edildi. Şehrin konumu buna katkıda bulundu - Bozkırdan gelen yol Ryazan üzerinden Rus beyliklerinin kuzeyine gidiyordu. Pskov bölgesi coğrafi olarak her zaman Batı Avrupa “değerlerini” bize ihraç etme yolunda olmuştur. Biz böyle yaşadık... Ama biz Ryazan'a dönelim.

“Batu'nun Ryazan Harabesinin Hikayesi”, Batu'nun Ryazan'ın yakıldığı askeri operasyonlarının bölümlerinden birini tam olarak anlatıyor. Bu 21 Aralık 1237'de oldu. Evpatiy Kolovrat o günlerde Ryazan'da vali olarak görev yaptı. Ancak şehrin ele geçirilmesi sırasında Çernigov'daydı. Yıkılmış Ryazan'a döndüğünde düşmanlarından intikam almaya karar verdi ve küçük bir ekiple Batu sürüsünün peşine düştü.

“...Suzdal topraklarında Batu'yu yakalayan Evpatiy, aniden kamplarına saldırdı ve Tatarları acımasızca kırbaçlamaya başladı. Evpatiy’in elindeki kılıç körelince Tatar kılıcını aldı.”

Ancak Evpatiy'in müfrezesinin az sayıda olması yine de savaşın sonucunu etkiledi ve Ruslar mağlup oldu. Ancak Batu, Evpatiy'in askeri becerisiyle o kadar doluydu ki cesedini geri kalan Rus askerlerine verdi ve onları serbest bıraktı. Çadırında, mağlup Evpatiy'in cesedinin önünde duran Batu, üzgün bir şekilde haykırdı: “Ah, keşke BUNLARDAN BİRİ!“Tarihte Evpatiy Kolovrat'ın başarısı hakkında söylenenler bunlar. Peki bu adam kimdir, nerelidir? Bütün bir şehri vicdan rahatlığıyla yakıp yok eden Han Batu neden birdenbire Kolovrat'a bu kadar saygı duymaya başladı? Onun hakkında kronik kaynaklardan ne biliyoruz?

Evpatiy Kolovrat'ın kökeni, biyografisi

Evpatiy Kolovrat hakkında Rurik veya Ermak hakkında olduğu kadar az şey biliniyor. Daha doğrusu pratikte hiçbir şey. Sadece 1200 yılında Ryazan yakınlarındaki Frolovo köyünde doğduğuna dair bilgi var. Bazı kaynaklara göre Ryazan'da vali, bazılarına göre ise boyardı. O zamanlar Rusya'da soyadlarına sahip olmak alışılmış bir şey değildi; daha ziyade mesleklerine veya başarılarına dayalı olarak onlara takma ad gibi bir şey veriliyordu. Yerin derinliklerine çakılmış güçlü, kalın ahşap kazıklardan yapılmış bir çit hayal edin. Böyle bir kazığı yerden çıkarmak için bir kişinin çok fazla sağlığı olması gerekir.

Evpatiy'in bu konuda iyi olduğunu düşünmek gerekir, çünkü ona böyle bir takma ad verdiler - Kolovrat. Ancak öyle de olsa Ryazan prensi Yuri'nin sarayında görev yaptı. Khan Batu'nun birlikleri Rus topraklarını işgal ettiğinde Evpatiy yaklaşık 37 yaşındaydı. Muhtemelen hayatı hakkında bilinen tek şey budur. Bir şeyler yetmez diyorsunuz. Ancak, bunun hala 13. yüzyılda olduğunu ve Rusya'da sadece kitapların, hatta gazetelerin bile olmadığını unutmayın.

Ve tarihçiler arasında - yalnızca prensin hayatını en sık anlatan manastır tarihçileri. Ve bu prens için faydalı olan şey. Kahramanın adı etrafında birçok soru ve anlaşmazlık ortaya çıktı ve ortaya çıkıyor. Onun yerleşik bir Vareg olduğu ve Prens Yuri'nin onu Norveçli paralı askerlerin peşine gönderdiği yönünde görüşler var. Diğerleri Evpatiya'nın bir kişi olarak var olmadığına ve tüm bunların kolektif bir imaj olduğuna inanıyor. Elbette bazı insanların buna inanması zor çünkü Evpatiy'in başarısı gibi eylemler mantıksız ve bu olamayacağına göre bu da olamaz...

Ama ne olursa olsun kahraman kahraman olarak kalır. Sonuçta bunun efsanevi bir görüntü olduğunu varsaysak bile, Anavatanları için savaşan gerçek insanlara dayanmaktadır. Ve bu önemlidir. Batu Han efsanevi bir imge değil, varlığından şüphe edilemeyecek tarihi bir figür olmasına rağmen. Ryazan onun tarafından yakıldı, bu da bir gerçek. Şüpheciler, Ryazan şehrinin de hala var olduğunu söylüyor. Ve Evpatiy Kolovrat halkın hafızasında kaldı.

Evpatiy Kolovrat'ın başarısının hikayesi

Yani dedikleri gibi hikaye, bir sonraki Moğol Hanı Batu'nun birliklerinin Rus beyliklerini yeniden işgal etmesiyle başladı. Ryazan aslında o dönemde saldırıya uğrayan ilk şehirlerden biriydi. Bunu bilen ve tek başına hayatta kalamayacağını anlayan Ryazan Prensi Yuri, aralarında Evpatiy Kolovrat'ın da bulunduğu birkaç kişiyi yardım için Chernigov'a gönderdi. Ve çok geçmeden Batu'nun ordusu şehre yaklaştı.

Prens Yuri ile Batu arasındaki müzakerelerdeki tüm çatışmaları anlatmayacağım. Bu konuda çok şey yazıldı. Batu'nun, Yuri'nin oğlu Fyodor başkanlığındaki Ryazan prensinin büyükelçiliğini öldürerek şehri ele geçirdiğini ve kadınlar, çocuklar ve yaşlılar da dahil olmak üzere onu tamamen yok ettiğini söyleyeceğim. Ahşap Ryazan alevler içinde kaldı.

Ryazan'la işi biten Batu yoluna devam etti. Çernigov'da bulunan Evpatiy, şehrin kuşatmasını öğrendi ve aceleyle geri döndü. Ancak oraya vardığında şehrin artık orada olmadığını keşfetti. Yerinde yalnızca küller ve dağlar kadar ceset kalmıştı. O zamanın geleneği olduğu gibi, Moğollar esirleri köleliğe götürdüler; özellikle çocuklara değer verildi. Daha sonra kârla satılabilirler.

Bazı haberlere göre Kolovrat ailesi şehirde hayatını kaybetti. Ve böylece, yaklaşık olarak küçük bir ekiple 1700 Evpatiy, Batu'nun ordusuna yetişmek için yola çıkar. Bir düşünün arkadaşlar, 1.700 kişilik bir şehir ekibi, o zamanın seferber, savaşta sertleşmiş, en hareketli süvari, mükemmel ordusu olan Moğol-Tatar'ın peşinde. Ne için?

Batu'nun ordusunun büyüklüğüne gelince, büyük olasılıkla çok büyük değildi. Ancak Batu'nun şehirleri ele geçirmek için kuşatma taşı atma makinelerine sahip olduğu biliniyor. Ve ordusu, süvari sayısı ve piyade sayısı açısından hâlâ Kolovrat'ın müfrezesini aşıyordu. Sayının yaklaşık 15.000 - 25.000 kişi olduğu tahmin ediliyor. Boyar valisinin, küçük ekibiyle askeri başarı göremeyeceğini anlamaması pek olası değil. Ve eğer öyleyse, o zaman kıskanılacak geleceğinizi öngörmek için ne tür bir cesarete sahip olmanız gerektiğini hayal edin, ancak yine de güçlü ve akıllı bir rakiple eşitsiz bir savaşa girin.

O zamanlar Rusya'da yaşanan trajik olayları tam olarak anlamak için önemli bir şeyi daha bilmeniz gerekiyor. Tatar-Moğollar, yaygın olarak inanıldığı gibi, bu kadar zalim barbarlar, medeniyet düşmanı değillerdi. Sadece farklı bir medeniyetti. Büyük Bozkır, Büyük Han Cengiz Han'ın şahsında, tüm Moğollar için evrensel bir yasa ilan etti. Harika Yasa.

Bu yasanın hükümlerinden birine göre, kendisine güvenen başka bir Moğol'a ihanet etmesi halinde o kişiyi (ve tüm ailesini) ölümle tehdit ediyordu. Bozkır sert, soğuk bir yer, soğuk bir gecede geceyi çadırınızda geçirmek isteyen birini soyup köle olarak satmak sahtekarlıktır... Bozkırın insanları basit insanlardı, Hıristiyan ahlakı bilinmiyordu. Onlara göre bir suçun cezası her zaman aynıydı; ölüm ya da kölelik.

Tatar-Moğollar hiçbir zaman dini nedenlerden dolayı insanlara zulmetmedi. Bu nedenle üç yüz yıllık Tatar-Moğol boyunduruğu sırasında dinlerimizin korunmuş olması şaşırtıcı değildir. Katılıyorum, herhangi bir ordunun yiyeceğe, atlara, yeme, dinlenmeye ve atları otlatacak bir yere ihtiyacı vardır. Ve ilk başta şehirlerimizin önünden geçen Tatar-Moğollar, onları yakmadılar ve insanları öldürmediler, ancak mümkün olduğu kadar barışçıl bir anlaşmaya varmak için büyükelçilerini şu veya bu şehre müzakereye gönderdiler. Müzakere koşullarının bizim için çoğu zaman elverişsiz olduğu açık; Moğollar güçlü bir konumdan konuşuyordu.

Ve Rus prensleri, kiminle uğraştıklarını bilmeden, Tatar-Moğol büyükelçileriyle ilk görüşmelerde hepsini öldürdüler. Yani Moğol hukukuna göre kendilerine güvenen insanlara ihanet ettiler. Bu ilk olarak anlatılan olaylardan 15 yıl önce gerçekleşti. Şimdi söylediğimiz gibi, yasaları bilmemeniz sizi sorumluluktan muaf tutmaz. Bazı tarihçilere göre Tatarların o zamanki zulmünün gerçek nedeni budur. Ve Moğol bakış açısına göre haklıydılar - Kanunlarını dini olarak yerine getirdiler ve kendilerini suçlu görmediler.

Ancak Evpatiy'in küçük ordusu için bunun artık bir önemi yoktu. Tatarların Ryazan'a yaptıklarını görünce kötülüğü durdurmaya karar verdiler. Sonuçta Tatarlar Vladimir'e doğru ilerledi. Evpatiy'in müfrezesi, karanlığın altında askeri kurnazlık kullanarak ormandan Horde'a saldırdı.

Bu ani saldırı, Evpatiy'in Moğol arka korumasına ciddi hasar vermesine izin verdi. Tam olarak kaç saldırı olduğu bilinmiyor. Ancak Batu endişelenip, aralarında karısının kardeşi Khostovrul'un da bulunduğu en iyi savaşçılarını ilerleyen Ryazanlıları etkisiz hale getirmek için gönderdiğinden, görünüşe göre saldırılar çok sayıda, acı verici ve çok başarılıydı. Batu'nun bu müfrezesi Evpatiy ile baş edemedi ve dahası Khostovrul'un kendisi de öldü.

Yani Batu, Evpatiy'in askerlerine karşı genellikle şehrin duvarlarını yıkmak için kullanılan özel taş atma makineleri kullanmamış olsaydı, Evpatiy düşmanı yavaş yavaş yok edecekti. Evpatiy öldü, ancak birkaç kişi hayatta kaldı ve esir alındı.

Merhum Evpatiy'in naaşı Batu'ya getirildiğinde şunları söyledi: "Bu Rus şövalyesi gibi bin kahramanla tüm dünyayı fethedebilirim!" Elbette bu sözlerin ne kadar makul olduğunu söylemek zor. Ancak Batu cesedi Ryazan halkına verip onları serbest bıraktı.

Bu, yine de Evpatiy'in askeri becerisiyle dolu olduğu anlamına geliyor. Her ne kadar bu şaşırtıcı olmasa da. Tüm büyük komutanlar askeri cesarete ve güce saygı duyarlardı. Ryazan bölgesine döndükten sonra Evpatiya'ya ciddi bir cenaze töreni düzenlendi. 11 Ocak 1238'de muhtemelen doğduğu köye gömüldü.

Şimdi bu bölgede kahramana adanmış üç anıttan biri dikildi. Diğer ikisi Ryazan'da bulunuyor. 20 Ocak 1238'de Batu'nun ordusu, o zamanlar kimsenin bilmediği, ancak Eski Rusya'nın jeopolitik yapısını önemli ölçüde değiştirecek ve onu Rus devletine dönüştürecek küçük bir kasabayı yağmaladı. Bu kasabaya Moskova deniyordu. Ancak kahramanın anısı yaşadı ve yaşıyor. Ona şiirler ve şiirler ithaf edildi, resimler yapıldı. Bu Rus kahramanın ortaya çıktığı bir bilgisayar oyunu bile var.

Özetleyelim. Evpatiy Kolovrat askeri başarıya ulaştı mı? Tamamen askeri açıdan bakıldığında hayır. Ordusu tamamen mağlup oldu. Ancak Batu'nun ordusunu bir süre oyaladı; onu savunma ve durma için savaş düzenlerini konuşlandırmaya zorladı. Düşmana verilen hasar hassastır, yoksa neden taş atma makineleri kullanılsın ki?

Evpatiy Kolovrat ve askerleri canlarını verdiler " kendi iyiliğin için", Çünkü " Birinin dostları için canını feda etmesinden daha büyük bir sevgi olamaz"- başkalarını kurtarmak uğruna. İntikam bencildir; yalnızca intikam alan bir kişi, sırf intikamını almak için nadiren ölmeyi planlar. Oysa kötülüğü durdurmak için insan bazen hayatı dahil her şeyi vermeye hazırdır... Manevi ve ahlaki açıdan Kolovrat ve halkının daha güçlü olduğu ortaya çıktı - Batu'yu yendiler.

Ve Ryazan'la uğraşan Batu sonunda Vladimir'e yaklaştı. Prens Vladimir Yuri Vsevolodovich'in bir garnizonu ve hanla bir anlaşmaya varacak diplomatik yeteneği yoktu. Birlikler uzun süredir iç çatışmalarla meşguldü ve prensin pazarlık yapıp ardından haraç ödemesi kabul edilemezdi. Müzakere etme veya ayrılma fırsatına sahip olmasına rağmen, yeterli güce sahip olmadığı için Vladimir'in savunmasını emretti ve Moğollar şehri teslim etmediği için onu yok ettiler.

Kutsal Büyük Dük Yuri Vsevolodovich daha sonra Batu'nun ordusuyla yapılan bir savaşta öldü. Batu, direnen tüm Rus prenslerini bu şekilde birer birer mağlup etti. 1242'de Moğollar Adriyatik Denizi'ne ulaştı. Aynı önemli yılda, Pskov-Chudskoe Gölü'ndeki kutsal asil prens Alexander Nevsky, Batı'dan sessizce bize gelen ve bizi bilinen bir şekilde Avrupa Birliği'ne çağıran Livonya Tarikatı'nın Alman şövalyelerini yendi. Ama bu tamamen farklı bir hikaye.

13. yüzyılda ülkemizin tarihi “öncesi” ve “sonrası” olarak ikiye ayrılmıştı. “Önce” Avrupa ile yakın bağlar vardı, kültürün, mimarinin, bilimin hızlı gelişimi... Atalarımız, önderlik ettiği göçebelerin korkunç istilasından sonra neredeyse en baştan başlamak zorunda kaldı. Batu 1237'de Rusya'yı vurdu.

Dış tehdit en talihsiz anda geldi; Rus devleti feodal parçalanma dönemine girdi ve saldırganlara birleşik bir cepheyle karşı koyamadı.

Gravürde Evpatiy Kolovrat. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

Rusya'yı işgal eden Tatar-Moğol birliklerinin sayısı emsalsizdi. Çeşitli tahminlere göre Batu'nun ordusunun saflarında 300 ile 600 bin arası asker vardı. Bu donanma iyi eğitilmişti ve mükemmel bir şekilde kontrol ediliyordu. Tarihçilere göre Rus beylikleri, tüm güçlerini tek yumrukta birleştirseler bile, ki bu pratikte başarılamamıştı, 100 binden fazla askerle göçebelere karşı koyabildiler.

Ryazan beyliği Batu'nun birliklerinden ilk darbeyi aldı. Beyliğin güney sınırlarında duran Batu, talepte bulundu Ryazan Prensi Yuri haraç ödemesi ve güçlerinin tanınması.

Prens'in Elçisi

Ryazan'ın tek başına ayakta kalamayacağını anlayan Yuri, Vladimir Prensi Yuri ve Çernigov Prensi Mikhail'e yardım için elçiler gönderdi.

Çernigov'a gönderildi Prens Ingvar Ingvarevich beraberindekiler arasında Ryazan'ın da bulunduğu boyar Evpatiy Kolovrat.

Moğol istilası döneminden günümüze pek çok kaynak kalmıştır ve halk masalları Kolovrat'ın kişiliğini yarı efsanevi bir kişiliğe dönüştürmektedir, ancak tarihçiler destanın diğer birçok kahramanının aksine bu durumda gerçek bir kişiden bahsettiğimize inanıyor. .

Batu'nun işgali sırasında Evpatiy Kolovrat yaklaşık 35 yaşındaydı. Frolovo köyünün yerlisi olan Shilovsky volostu, Ryazan prensi altında önemli bir yere sahipti ve valiydi. Görünüşe göre Kolovrat büyük fiziksel güce sahip bir adam, deneyimli bir savaşçı ve yetenekli bir komutandı.

Ryazan büyükelçiliği Çernigov'dayken Ryazan prensliğindeki olaylar hızla gelişti.

Ryazan prensi, oğlu Fedor liderliğindeki Batu kampına bir elçilik gönderdi. Batu, Rus büyükelçilerinin yeterli tevazu göstermediğine inanıyordu ve bu haberle Ryazan'a gönderilen bir kişi dışında hepsinin öldürülmesini emretti.

Ryazan'ın ölümü

Büyükelçilerin ölümünden sonra hiçbir zaman yardım alamayan Yuri Ryazansky, Moğollara sahada savaş vermeye karar verdi.

Ölen kişinin dul eşi büyükelçilikte Prens Fyodor Eupraxius kendini ve küçük oğlunu kale duvarından atarak intihar etti.

Birkaç bin kişiden oluşan Ryazan ordusunun 100.000 kişilik Moğol ordusuna karşı Voronej Nehri üzerinde yaptığı savaş Rusların yenilgisiyle sonuçlandı.

Batu'nun ordusu Ryazan'ın duvarlarına yaklaştı. Şehrin savunması 16 Aralık 1237'de başladı. Ryazan sakinleri düşman saldırılarını ustaca püskürttüler, ancak güçler çok eşitsizdi. Savaşın sonucu, Moğolların şehir kalesine darbe makineleri getirmesinin ardından belirlendi. 20-21 Aralık 1237 gecesi Horde şehir duvarını aştı ve meşale ışığıyla şehre girdi.

Ryazan'da bir katliam başladı. Şehrin savunmasına liderlik eden Prens Yuri, kasaba halkının çoğuyla birlikte öldü.

Antik kent neredeyse tamamen yıkılmış ve bir daha asla restore edilememiştir. Bugün bildiğimiz Ryazan aslında işgalden sonra Ryazan prensinin başkenti olan Pereyaslavl-Ryazan şehridir. Ryazan adı 14. yüzyılın ortalarından beri şehre eklenmiştir.

Ryazan'daki Poshtovaya Meydanı'ndaki Evpatiy Kolovrat Anıtı. Heykeltıraş Oleg Sedov. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

"Ruhlar intikam alır"

Evpatiy Kolovrat, Voronej Nehri'ndeki savaşla ilgili haberleri aldıktan sonra, elçilikte bulunan Ryazan askerlerinin bir müfrezesiyle birlikte memleketine yardım etmek için acele etti.

Ancak Batu'nun ordusunun geride kavrulmuş toprak bırakarak ilerlemesinin ardından Ryazan'a ulaştı.

Kolovrat şok oldu - Ryazan'da Moğollar ne kadınları, çocukları ne de yaşlıları esirgemedi. Vladimir-Suzdal prensliğine taşınan Tatarları takip etmeye ve onlara saldırmaya karar verdi. Ryazan civarında hayatta kalmayı başaranlar da ona katıldı. Toplamda Kolovrat'ın müfrezesi yaklaşık 1.700 kişiden oluşuyordu.

Batu'nun ordusu, Ryazan birliklerinin tamamen yok edildiğinden emin olarak arkadan bir darbe beklemiyordu. Bu nedenle, Kolovrat'ın müfrezesinin Moğolların arka korumasına saldırısı, ikincisi için tamamen beklenmedik bir durumdu. Rus askerleri ormandan düşmana saldırarak kamplarını yok etti ve Moğolları ağır bir yenilgiye uğrattı.

Kolovrat'ın müfrezesinin Tatarlarla kaç savaş yaptığı konusunda da fikir birliği yok. Bazıları Ryazan halkının Batu ordusuna birkaç başarılı partizan saldırısı gerçekleştirdiğini ve Moğol saflarında gerçek paniğe neden olduğunu düşünüyor.

Batu'nun savaşçıları paganlardı ve onlarla savaşanların insanlar değil, şehit düşen Ryazan vatandaşlarının kızgın ruhları olduğuna inanıyorlardı.

Son stand

Batu, arkadan yapılan saldırılar ve önemli kayıplar konusunda ciddi şekilde endişeliydi. Derhal Ryazan müfrezesine karşı büyük kuvvetler konuşlandırdı.

Sayısal üstünlük karşılaşmanın sonucunu belirleyecekti. Evpatiy Kolovrat'ın müfrezesini geride bırakan Moğollar, Rus askerlerini ormandan kesmeyi başardılar ve onları neredeyse tamamen kuşatarak bir saha savaşına zorladılar.

“Temizlik”e öncülük etti Moğol komutanı Khostovrul Cesur Rus komutanını canlı ele geçirmeyi amaçlayan Batu'nun kendi karısının erkek kardeşi.

Ancak Moğol saldırıları başarısızlıkla sonuçlandı. Üstelik Khostovrul'un kendisi de öldü. Moğol ordusu, kanayan ama teslim olmayı reddeden bir avuç inatçı Rus'la yaptığı savaşta ağır kayıplar verdi.

Kolovrat'ın müfrezesinin direnişine son vermek, ancak surları yıkmak için tasarlanmış taş atma makinelerinin etrafı saran Rus askerlerine karşı kullanılmasıyla mümkün oldu.

Moğollar, 1.700 Rus'tan yalnızca altı yaralı askeri canlı almayı başardı. Evpatiy Kolovrat savaş alanında öldü.

Her şeyden önce onur

Batu, tercüman aracılığıyla tutuklulara kim olduklarını, neden kendi adamlarını takip edip öldürdüklerini sordu. Mahkumlar, kendi topraklarının yıkılması ve sevdiklerinin öldürülmesi nedeniyle Moğollardan intikam alan Ryazan sakinleri olduklarını söylediler. Hayatta kalan askerler kendinden emin davrandılar ve Batu'ya kendi infazını ertelememesini tavsiye ettiler.

Batu, ölen Rus komutanın naaşının getirilmesini emretti. Uzun süre Kolovrat'ın yüzüne baktı ve sonra şöyle dedi:

"Bu Rus şövalyesi gibi binlerce kahramanla tüm dünyayı fethedebilirim!"

Batu, Rusların cesaretine duyulan saygının bir işareti olarak mahkumların serbest bırakılmasını ve Evpatiy Kolovrat'ın cesedinin, onu onurla gömmeleri için onlara verilmesini emretti.

Bundan dokuz gün sonra, 20 Ocak 1238'de Tatarlar, Vladimir-Suzdal prensliğinin küçük kasabası Moskova'yı ele geçirdi.

Bu küçük kasaba henüz Rus topraklarını birleştirmemiş, boyunduruğun zincirlerinden kurtulmamış ve ülkenin yeni bir tarihini yazmaya başlamamıştı.

Ve Eski Rusya, ölümünden sonra, onurunu kurtaran son savunucularının cesaretinin anısını bırakarak geçmişte kayboluyordu. Evpatiy Kolovrat gibi.

Savaşta bir kahraman kolay bir olgu değildir. Sonuçta bir tarafın kurtarıcısı olan, diğer tarafın en büyük düşmanıdır. Ancak tarih, hem kendilerinin hem de başkalarının eşit derecede saygı duyduğu birçok kişiliği tanıyor. Bunların arasında, yüzyıllar boyunca başarısı ağızdan ağza aktarılan Evpatiy Kolovrat da var. Bu adam ve kaderi hakkında daha fazla bilgi edinelim ve ayrıca ona adanmış en ünlü edebi ve sinema eserlerini de ele alalım.

Evpatiy Kolovrat kimdir?

Bu isim, 13. yüzyılın ilk yarısında yaşayan efsanevi Ryazan kahramanına aittir. Rusya'da. Tarih onun hakkında çok az bilgi sakladı.

Evpatiy'in kökeni ve Ryazan eyaletindeki statüsü tarihçiler tarafından kesin olarak belirlenmemiştir. Bazı versiyonlara göre vali, bazılarına göre ise boyardı. Aynı zamanda Kolovrat'ın yetenekli ve deneyimli bir savaşçı olduğu ve soylular arasında önemli bir yere sahip olduğu konusunda herkes hemfikirdir, aksi takdirde 1.700 kişilik bir ordu kuramazdı.

Evpatiy'in kişisel hayatı ve kalp tercihleri ​​hakkında göbek adının muhtemelen Lvovich olması dışında hiçbir şey bilinmiyor.

Kahraman 1200 civarında doğdu. Ancak bu 3-5 yıl önce veya sonra gerçekleşebilir. Doğum yeri Shilovskaya volostundaki Frolovo köyü olarak kabul edilir.

Efsane nerede başladı?

Evpatiy Kolovrat'ın kim olduğunu öğrendikten sonra onu ünlü yapan şeyin ne olduğu hakkında daha fazla şey öğrenmeye değer.

XIII yüzyıl eski Kiev Rus toprakları ve komşu beylikler için zor bir dönemdi. Gerçek şu ki, parçalanma nedeniyle bu bölgedeki küçük devletler, çeşitli hanların önderliğinde birleşen ve beyliklere haraç uygulayan göçebe Moğol-Tatar kabileleri için kolay paraydı.

1237'de Cengiz Han'ın torunu Batu Han bir orduyla Ryazan'a geldi ve Voronej Nehri yakınında durarak yerel prensin kendisine şehirdeki tüm malların ondalığını ödemesini ve ayrıca hükümdarın güzelliğini ona vermesini talep etti. gelini Eupraxia.

Bunu yapmayı reddeden Batu, güzelin kocasını - prensin oğlu Fyodor'u - öldürmeyi ve şehre saldırmayı emretti.

1237 Ryazan düştü. Yerle bir edildi ve hükümdar dahil sakinleri katledildi. Eupraxia, Batu'ya ulaşamamak için oğluyla birlikte kendini kulenin çatısından atarak öldü.

Olanlardan kısa bir süre sonra Evpatiy Kolovrat Çernigov'dan küllere geri döner. Olanlardan dehşete düşerek küçük bir ekip (1.700 asker) toplar ve takibe başlar.

Suzdal topraklarında Kolovrat ve yoldaşları Horde'a yetişmeyi başarır. Ancak Moğollarla savaşa girmek akıllıca değildi çünkü sayıları Rusların sayısını önemli ölçüde aşıyordu.

Daha sonra Evpatiy'in halkı yerel ormanlarda partizanlık yapmaya ve yavaş yavaş düşman birliklerine zarar vermeye başladı. Horde'un orman ruhlarının onlardan intikam aldığını düşünmeye başladığı noktaya geldi.

Kolovrat'ın ölümü

Takımın başarılı çabalarına rağmen bir süre sonra Batu'nun ordusuyla açık savaşa girmek zorunda kaldılar. Üstelik bu savaşta Evpatiy Kolovrat gerçekten kahramanca nitelikler gösterdi - birkaç düzine şanlı Moğol savaşçısı tek başına onun ellerinde öldü.

Diğer Ruslar daha kötü savaşmadılar. Ve zafer şansları olmamasına rağmen Horde, adil bir dövüşte rakipleriyle baş edemedi. Ve savaşçıları yok etmek için taş atan silahlarla onlara ateş etmeye başladılar.

Sonuç olarak, Kolovrat'ın yoldaşlarının neredeyse tamamı ve kendisi öldü. Bu 8-10 Ocak 1238'de oldu.

Hayatta kalan birkaç Rus esir alındıktan sonra Batu, onlardan Evpatiy Kolovrat'ın kim olduğunu ve müfrezeye bu kadar ustaca komuta eden kişinin kendisi olduğunu öğrendi.

Büyük Han, ölen kahramanın cesaretine hayran kaldı ve kahramanın kendisine hizmet etmediği için acı bir şekilde pişman oldu. Cesaretlerinin bir ödülü olarak hayatta kalanları serbest bıraktı ve onlara Evpatiy'in cesedini vererek onu tam bir onurla gömmelerini emretti. Bu 11 Ocak'ta yapıldı.

Kolovrat'a adanmış edebi eserler

Evpatiy Kolovrat'ın kim olduğunu ve ne yaptığını öğrendikten sonra, onun hikayesini hangi yazılı kaynakların anlattığını düşünmeye değer.

Her ne kadar olaylar 1237-1238'de gerçekleşmiş olsa da. İlk kez 300 yıl sonra kroniklerde tanımlandılar.

Olanlarla ilgili ilk yazılı söz 16. yüzyılın sonunda "Batu'nun Ryazan Harabesinin Hikayesi"ndeydi.

Bugün bu eserin bilinen 3 versiyonu bulunmaktadır. Her birinin farklılıkları var, ancak ana olayların açıklamasında birleşiyorlar. Bu, muhtemelen daha önceki bir dönemde eserin orijinal bir versiyonunun bulunduğunu ve daha sonra kaybolduğunu göstermektedir.

Hikaye sayesinde, 16. ve sonraki yüzyılların Rus toplumunda Kolovrat'ın kişiliğine yoğun bir ilgi ortaya çıktı.

Gelecek yüzyıllarda pek çok ünlü folklorcu, şair ve yazar, en az birini Evpatiy Kolovrat'a ithaf etmeyi görev saydılar.

Bunlardan ilki, 1824'te kahramana "Evpatiy" şiirini ithaf eden romantik bir şairdi.

35 yıl sonra başka bir Rus şair “Boyar Evpatiy Kolovrat Şarkısı”nı yazdı.

Ve 1885 yılında ünlü folklor araştırmacısı M. G. Khalansky, Kolovrat ile ilgili bazı halk destanlarını "Kiev döngüsünün büyük Rus destanları" koleksiyonuna dahil etti.

Yirminci yüzyılın başlarında ünlü kahramana olan ilgi azaldı. Ve sadece Evenin, “Evpatiy Kolovrat Efsanesi, Han Batu…” adlı eserini ona adadı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasıyla birlikte halkın ruhunu faşizme karşı harekete geçirmek amacıyla birçok yazar destansı kahramanların resimlerini popülerleştirmeye başladı. İnsanlara geçmişte atalarının daha korkunç düşmanlarla baş etmek zorunda kaldıklarını hatırlattılar. O yıllarda kahramana 3 eser ithaf edildi: “Evpatiy Kolovrat'ın Hikayesi” (S. Markov), “Öfkeli Evpatiy” (V. Yan) ve “Evpatiy Kolovrat” (V. Ryakhovsky).

Sonraki yıllarda kahramanın hikayesi periyodik olarak kurgu ve bilimsel literatürde ortaya çıktı.

Evpatiy Kolovrat hakkında film

Klasik Slav kahramanları Muromets, Popovich ve Nikitich üçlüsünün aksine Kolovrat, film yapımcıları arasında daha az popülerdi. Hikayesini beyazperdeye aktarmaya yönelik ilk girişim 1985 yılında gerçekleşti. İzleyiciler tarafından özellikle hatırlanmayan “Evpatiy Kolovrat'ın Hikayesi” adlı karikatürdü.

Ancak 2015-2016'da. Rusya Federasyonu'nda bu kahramana ithaf edilen 2 film üzerinde aynı anda çalışmalar başladı. Bu, Ivan Shurkhovetsky'nin “Kolovrat Efsanesi” filmi ve Rustam Mosafir'in “Evpatiy Kolovrat: Yükseliş” filmi.

Listelenen projelerden ilki 30 Kasım 2017'de vizyona girecek. Ancak “Evpatiy Kolovrat: The Rise”ın izleyicilere ne zaman gösterileceği bilinmiyor.

Kolovrat mitinin Neopagan yorumu

Arkeoloji ve tarihin sansürle gizlenmeyen yeni ve beklenmedik gerçekleri keşfettiği son yıllarda, modern insanlar birçok ünlü tarihi şahsiyete farklı bakma fırsatı buluyor. Evpatiy Kolovrat dahil.

İmajını yeniden düşünmeye yönelik en ünlü ve skandal girişimlerden biri, sözde neo-paganlar tarafından yapıldı. Bu söylenmemiş takma ad, Hıristiyanlık öncesi Slav kültürünü canlandırmaya çalışanlara verildi.

Böylece, bu hareketin bazı temsilcileri, Kolovrat'ın daha sonra kronikte tasvir edildiği gibi bir Hıristiyan değil, bir pagan olduğuna dair teoriler öne sürdü.

Bu argümanı desteklemek için, o zamanın Ortodoks takviminde Evpatiy adının bulunmadığı ve o günlerde Kolovrat işaretinin göksel ateşin efendisi Svarog ve oğlu Dazhdbog'un bir sembolü olduğu gerçeğine değiniliyor. Arkeolojik buluntulara göre paganizmin en azından 12. yüzyıla kadar Ryazan'da yaygın olduğu göz önüne alındığında, bu, böyle bir versiyonun yaşam hakkına sahip olduğu anlamına geliyor.

Evpatiy'in imajını yorumlamaya yönelik başka bir girişim de bilinmektedir. Ona göre Kolovrat bir soyadı değil, kahramanın takma adıydı. Belki de bir daire içinde dönerken aynı anda iki bıçakla mükemmel bir şekilde savaşma yeteneği nedeniyle ona verilmişti.

Aynı zamanda, kahramanın o zamanlar Rusya'da çok sayıda bulunan bir İskandinavyalı olma olasılığını da dışlamamalıyız. Bu nedenle alışılmadık dövüş tarzı.

Yukarıdakilere ek olarak Kolovrat'ın gerçek bir kişi olmadığı, birkaç Slav kahramanının kompozit bir imajı olduğu yönünde bir görüş var.

Ortodoks tarihçilere göre kahramanın adının anlamı

Bu tür teorilere yanıt olarak, birçok Ortodoks forumunda neo-paganların ana argümanlarına meydan okumaya yönelik girişimler ortaya çıkıyor.

Onlara göre Evpatiy, ünlü Slav adı Hypatiy'nin bir çeşididir.

Ve Kolovrat, yuvarlak saplı tatar yaylarının eski adıdır. Böylece kahraman, mükemmel bir yay veya arbalet atma yeteneğinden dolayı takma adını alabildi.

Bir kahraman var mıydı?

Tüm bu teoriler, tartışmalara rağmen yaşam hakkına sahiptir. Sonuçta, Evpatiy Kolovrat'ın gerçek kaderi hakkında hiçbir şey bilinmiyor, çünkü onun hakkındaki hikaye yalnızca birkaç yüzyıl sonra yazıldı. Yani, bunu yazan insanlar Ryazan trajedisinin herhangi bir görgü tanığına fiziksel olarak aşina olamazlardı, bu da onların çalışmalarının tarihsel gerçeklerden çok kendi hayal güçlerine dayandığı anlamına geliyor. Bu efsanedeki bazı tutarsızlıkları başka nasıl açıklayabiliriz?

Böylece Ryazan'ın ele geçirilmesi ile Kolovrat müfrezesinin ölümü arasında 19 ila 21 gün geçiyor. Bu süre zarfında, Horde sadece büyük bir şehri soymayı, tüm sakinlerini (ve birçoğu var) öldürmeyi başarmakla kalmıyor, aynı zamanda bir konvoyla Suzdal'a (Ryazan'dan modern yollar boyunca yaklaşık 280 km uzaklıktadır) ulaşmayı da başarıyor. Diyelim ki deneyimli göçebeler olarak bu onlar için özellikle zor olmadı.

Ancak Kolovrat için durum çok daha zordu. Aynı dönemde Çernigov'dan Ryazan'a dönmeyi başardı (modern düz yollarda şehirler arasındaki mesafe 830 km'dir), bir yerde hızla 1.700 kişilik bir ekibi toplayıp silahlandırın ve 280 km daha yol kat ederek göçebeleri yakalayın. .

Moğollara yürüyerek yetişmeleri mümkün değildi, bu da atlara ihtiyaçları olduğu anlamına geliyordu. Peki sürünün harap ettiği topraklarda yaklaşık 2000 başlı bir sürüyü nerede bulabilirsiniz? Bu, hayvanların bir şeylerle beslenmesi (ve dışarıda kış olması) ve dinlenmeleri veya yenileriyle değiştirilmeleri gerektiği gerçeğine rağmen.

Ulaşımla ilgili sorunların yanı sıra şu soru ortaya çıkıyor: Kahraman bu kadar çok sayıda savaşçıyı nerede topladı? Sonuçta kronik, Ryazan'ın yok edildiğini ve tüm savunucularının yok edildiğini söylüyor. 1700 kişi nereden geldi? Horde şehirlerini yakarken ormanlarda mı saklanıyorlardı? Öyleyse ne tür savaşçılar ve ormandaki bu kadar çok insanın bir çalılığın arkasına saklanamayacağı açık.

Bu insanların, birlikte Çernigov'a gittiği Kolovrat'ın müfrezesi olduğuna dair bir versiyon var. Peki nasıl bir prens, bir düşman saldırısının arifesinde, 1.500'den fazla deneyimli savaşçıyı kaleden serbest bırakır? Evpatiy'in, Ryazan hükümdarının koruma için kullanmak istediği Vareg paralı askerleriyle buluşmak için gönderilmiş olması daha muhtemeldir. Ya da belki Kolovrat onlardan biriydi? Ya kahraman, Ryazan'a yerleşen emekli bir Varangian ise (tarihlere göre neredeyse 40 yaşındaydı) ve ölenler arasında karısı ve çocukları da varsa? O zaman paralı askerlerin onu neden takip ettiği anlaşılıyor.

Ayrıca kroniklerin yazarlarının çoğunun, kendi inançlarının yayılmasından ve yüceltilmesinden yararlanan keşişler olduğunu da hatırlamakta fayda var. Bu amaçla, özellikle de kimse gerçeğin gerçekte nasıl olduğunu hatırlamıyorsa, gerçeği süslemeye bile hazırdılar. Ve bu nedenle, Evpatiy burnunda küpeli bir Arap olsa bile, kroniklerin sayfalarında geçen 300 yıl sonra kolaylıkla bir Slav şövalyesine dönüştürülebilirdi.

Gerçekte nasıl bir şey olduğunu hiçbir zaman bilemeyeceğiz. Ancak bu o kadar önemli değil. Sonuçta asıl mesele, birkaç yüzyıl önce Moğollar tarafından ezilen Slav topraklarının sakinleri arasında, canlarını bağışlamadan düşmanı püskürten kahramanların bulunmasıydı. Ve onların torunlarına, yani bize örnek olmaları gerekiyor.

Çağımız “mutlak modernite”nin, aldatıcı küreselleşmenin çağıdır. İnsanların değerleri unutuluyor ve yerini icat edilmiş, tamamen yanlış olan değerler alıyor. Ancak Rusya'nın tarihi, Anavatanlarını yabancı işgalcilere karşı kılıç ve mızrakla savunan birçok kahramanı bilir. Evpatiy Kolovrat tam olarak bu tür savaşçılara aittir.

P. Litvinsky. Evpatiy Kolovrat


Bu kahramanın ekibinin düşmanın kötü ruhlarını yok ettiği zaman, Rus topraklarının tarihindeki en endişe verici anlardan biridir. 1237 - Khan Batu liderliğindeki Tatar-Moğollar, Rus beyliklerine yeni bir baskın yapmaya hazırlanıyor. Moskova'da, Ryazan'da, Tver'de ağır duygular... Şövalyeler arasında birlik yok. Prensler kendi aralarında tartıştı ve savaşçıları güvensizlik ve düşmanlık bağlarıyla bölündü. Gelecekte Moğol hanları bu tekniği birden fazla kez kullanacaklardı - güçlü eski Rus devletleriyle kavga etmek, "bölmek ve fethetmek" için ama o zaman bu ölüm gibiydi.

Batu, seçilmiş Tatar süvarilerinden ve daha önce duyulmamış sayıda piyade birliğinden oluşan güçlü bir orduyla Avrupa'yı fethetmeye gitti. Bu, daha sonra abartılan ancak şüphesiz var olan Moğol boyunduruğunun en parlak dönemiydi. Yoluna çıkan ilk şehirlerden biri, on metre yüksekliğindeki kütük binalarla güçlendirilmiş bir kale olan Ryazan'dı. Kısa süre önce Ryazan halkıyla iyi bir ara veren Vladimir Prensi George, onları Prens Yuri Igorevich'e reddetti. Ancak Rusya'nın kalbinde her şeyi dostane bir şekilde çözme umudu hâlâ parlıyordu. Ryazan hükümdarı Feodor Yuryevich'in oğlu, barış için yalvarmak üzere Moğol karargahına gitti. Onuncu hisse talebini kabul etti. Ancak Batu, Theodore'un güzelliğiyle ünlü karısı Eupraxia'ya sahip olmak istediğinde direnememiştir:

Biz Hıristiyanların, eşlerimizi zina için sana, kötü krala getirmemiz doğru değil. Bizi yendiğinizde karılarımıza sahip olacaksınız.

Her halükarda bunlar "Ryazan Topraklarının Yıkılışının Hikayesi"nde alıntılanan sözlerdir. Tatar Han'ın bu sözleri duyunca çok sinirlendiğini söylüyorlar. Theodore hemen öldürüldü ve bunu öğrenen Eupraxia, yeni doğan ilk çocuğunu kollarında tutarak kendini yüksek kuleden attı.

Ama Rus topraklarında hala savaşçılar kaldı! Murom, Pron ve Kolomna prensleri Yuri Igorevich'in yardımına geldi. Ve Ruslar savaşa çıktı; eşitsiz ve zor bir savaş...

Tarihçilerin duygularını anlatacak kelime yok: "...ve onunla kararlı ve cesurca savaşmaya başladılar ve katliam kötü ve korkunçtu." Ancak Rus birlikleri, rakiplerinden kat kat daha küçük oldukları, açgözlü ve zafere aç oldukları için başından beri mahkumdu. Ryazan yandı ve harap oldu ve bu darbeden ancak yıllar sonra kurtuldu. Rurik soyundan gelen büyük prenslerin hepsi öldürüldü.

Şehir toplam beş gün boyunca kuşatma altında kaldı. Aynı tarihçi şöyle anlatıyor: “Ve şehirde tek bir canlı insan kalmadı: zaten hepsi öldü ve ölümün tek kadehini içti. Burada inleyen ya da ağlayan kimse yoktu; çocukları hakkında anne ve baba yoktu, babaları hakkında çocuklar yoktu, kardeşleri hakkında erkek kardeş yoktu, akrabaları hakkında akraba yoktu ama hepsi birlikte ölü yatıyordu. Ve bunların hepsi bizim günahlarımız karşılığında oldu.”

Zaferden sarhoş olan Batu daha da ileri giderek Rus şehirlerini yaktı ve Rus halkını öldürdü. Ancak durum böyle değildi. Ryazan kuşatması sırasında en ünlü yerlilerinden biri olan boyar Evpatiy Kolovrat Çernigov'daydı. Şehre yardım etmek için harekete geçti, ancak ekibiyle birlikte oraya vardığında kimseyi bulamadı; yalnızca kömürleşmiş enkaz ve dağlar kadar ceset vardı. Ve aralarında hayatta kalan Ryazan sakinlerinin de bulunduğu 1.700 kişiyi toplayarak intikam almak için koştu...

Tarih sessizdir veya kaç Moğol'un Batu'nun yanından geçtiğine dair tamamen farklı bilgiler verir. Açık olan bir şey var ki, orada sayısız kişi vardı, onbinlerce kişi Rus'u ele geçirmeye gitti. Bu nedenle Ryazan şövalyelerinden bazılarının hâlâ ayakta olması onlar için tam bir sürprizdi. Rus askerlerini gören Tatarlar tereddüt etti.

“Ve acımasızca kırbaçlamaya başladılar ve tüm Tatar alayları birbirine karıştı. Ve Tatarlar sarhoş ya da deli gibi görünüyorlardı. Ve Evpatiy onları o kadar acımasızca dövdü ki kılıçları köreldi ve Tatar kılıçlarını alıp onlarla kesti. Tatarlara ölülerin dirildiği anlaşılıyordu. Güçlü Tatar alaylarının arasından geçen Evpatiy, onları acımasızca dövdü. Ve Tatar alayları arasında o kadar cesur ve cesaretle ilerledi ki Çar bile korktu.”

Evpatiy, ilk saldırısında doğu ordusunun savaşa en hazır birimi olarak kabul edilen Tatar arka korumasını tamamen yok etti. Batu, ünlü bir Tatar savaşçısı olan karısının kardeşi Khostovrul'u, "şövalyenin kafasını uçurma" sözü veren eşi benzeri görülmemiş kahramana saldırması için gönderdi. Ve yine, kabadayılığının nasıl sona erdiğine dair kesin bir bilgi yok, ancak aynı kroniklerden Kolovrat'ın Khostovrul'u kılıcıyla ikiye böldüğünü öğreniyoruz.

Tatarların sayısal üstünlüğü çok büyüktü. Ryazan savaşçıları bunu çok iyi anladılar. Onlar için asıl mesele, anavatanları için insan olmayanlardan intikam almaktı. Ve intikam aldılar. Ve bu savaş sırasında Kolovrat "...Tatar kuvvetlerini kırbaçlamaya başladı ve Batyevlerin ünlü kahramanlarının çoğunu burada yenmeye başladı..."

Efsanevi hale gelen başka bir efsane daha var: Batu'dan askerlere bir müzakereci gönderildi ve savaşın sıcağında sordu: "Ne istiyorsun?" ve cevabını aldı: "Sadece ölmek için!" Bunu duyan Batu, kahramanı sıradan askerlerin gücüyle yenme veya Evpatiy'i ordusuna çekme umudunu bir kenara attı. Bazı haberlere göre şövalyeyi ancak kale kuşatmasına yönelik taş atma yapılarının yardımıyla yok etmek mümkündü. Ve tarihçiden tekrar alıntı yapalım: “Ve ona birçok kötülük getirdi ve onu sayısız kötülükle dövmeye başladı ve onu zar zor öldürdü...” “Çar Batu, Murzaları, şehzadeleri, sancakbeylerini ve herkesi çağırttı. onun cesaretine, gücüne ve Ryazan ordusunun cesaretine hayran kalmaya başladı. Ve krala şöyle dediler: "Pek çok kralla birlikte, pek çok ülkede, pek çok savaşta bulunduk, ama hiç bu kadar cesur ve cesur adamlar görmedik ve atalarımız bize söylemedi..." Ve cesedi verdi. Evpatiy'den katliamda yakalanan ekibinden geri kalan kişilere. Ve Kral Batu onların gitmesine izin verilmesini ve onlara hiçbir şekilde zarar verilmemesini emretti..."

Bu şanlı savaşçının şimdi nereye gömüldüğü bilinmiyor. Kesin olan tek bir şeyi biliyoruz: Evpatiy Kolovrat, "ruhu Anavatan için acı çeken" ne ilk ne de son büyük Rus şövalyesiydi. Ve işgalcilerin yollarına çıkan her şeyi yok ettiği en zor yıllarda bile inisiyatifi kendi ellerine alan harika insanlar vardı. Evpatiy'in adı tüm tarihi koleksiyonlarda ölümsüzleştirilmiştir ve onun Rus ruhundaki anısı asla solmayacaktır.

Güçlü bir kahraman, vali ve Ryazan asilzadesi olan Evpatiy Kolovrat'ın başarısı, Anavatanını yabancı işgalcilere karşı savunmada cesaret ve kahramanlığın bir örneği olarak sonsuza kadar tarihe yazılmıştır.

Ryazan tehlikede

1237'de Batu Han'ın sayısız Moğol birliği Rus topraklarına saldırdı. Düşmanın yolundaki ilk kurban, ülkenin güneydoğu kesiminde bulunan ve halihazırda ele geçirilmiş topraklarla sınır komşusu olan Ryazan prensliğiydi. Ryazan prensi Yuri Ingvarevich, Batu Han'a sorgusuz sualsiz teslim olmayı talep eden düşmanla yüzleşmek için komşu beyliklerin başkanlarına başvurdu. Komşular, Moğol birlikleri karşısında çaresiz kalma korkusuyla yardım etmeye cesaret edemediler.

Ve niceliksel olarak, toplanmış Rus ordusu, düşman sürüsünün sayısız kuvveti karşısında kesinlikle kaybederdi. Bu nedenle Ryazan halkı yabancı düşman karşısında yalnız kaldı.

Düşmanla yalnız

İlk başta Ryazan prensi barışçıl bir anlaşmaya varmak istedi, bu yüzden oğlu Fedor'u Moğol lideriyle görüşmesi için gönderdi. Düşmanın ezici talepleri genç prens tarafından kabul edilmedi ve genç prens onun uğruna acımasızca öldürüldü. Daha sonra Moğolların Batu'ya teslim edeceği eşi Eupraxia, kendini yüksek bir kuleden atarak öldü.

Batu ile uzlaşmayı başaramayan ve komşularından yardım alamayan Ryazan savaşçıları, korkunç ve kaybedilen bir savaşa çıktılar. Bir Rus için bin Moğol, iki için on bin Moğol vardı. 16 Aralık 1237'de gerçekleşen bu kanlı savaşta Moğol ordusu zafer kazanarak Ryazan'a yaklaştı.

Beş gün boyunca yabancılar, savunucularının bir an bile dinlenmediği şehre saldırdı. Altıncı günde Moğollar kaleye girdi. Ryazan korkunç ve acımasız bir yenilgiye uğradı, çok sayıda şehir sakini öldü - düşman ne yaşlıları ne de gençleri esirgemedi. Ryazan topraklarının komşu şehirlerini harap eden Batu, yeni toprakları fethetmek için daha da ileri gitti.

Evpatiy Kolovrat'ın Feat'i

Yenilgi anında Kolovrat, Ryazan halkına yardım sağlamak için pazarlık yaptığı komşu Çernigov topraklarındaydı. Kolovrat Evpatiy, topraklarının ele geçirildiği ve Yuri Ingvarevich'in öldüğü haberini alan ve Çernigov bölgesinde kalışının daha da anlamsız olduğunu fark ederek geri dönmeye karar verdi. Düşmanı her ne şekilde olursa olsun engellemek ve henüz ele geçirilmemiş toprakları korumak gerekiyordu.

Ryazan'ın küllerine dönen ve korku ve üzüntü dolu korkunç bir tablo gören Kolovrat Evpatiy, Suzdal topraklarında zaten düşmanı yakaladığı hayatta kalan yurttaşlarını (yaklaşık 1.700 kişi) bir araya getirdi.

Moğollar için böylesine ani bir saldırı beklenmedik bir durumdu: Onlara, ölülerin intikam almak için yerden yükseldiği görülüyordu.

Her iki taraf da kayıplar yaşadı. Güçlü Khostovul, bir Rus savaşçısı tarafından ikiye bölünen Evpatiy ile savaşmak için yola çıktı. Düşman, şehirlere saldırırken kullanılan taş atma silahını kullanarak Ryazan halkını yenmeyi başardı. Moğolların, cesedi hemen Batu'ya teslim edilen Kolovrat Evpatiy'i öldürmesinin tek yolu buydu. Moğol hükümdarı ve çevresi, Rus savaşçının cesaretine ve cesaretine hayran kaldı. Han adına geniş bir jest, Kolovrat'ın cesedinin geleneklere göre cenazeye teslim edildiği hayatta kalan Ryazan sakinlerinin serbest bırakılması emriydi. Evpatiy Kolovrat efsanesi günümüze kadar "Batu'nun Ryazan Harabesinin Hikayesi" nden gelmiştir.

Evpatiy Kolovrat, Rus topraklarının savunucusunun parlak bir örneğidir

Ne yazık ki, Rus askerlerinin yiğitliği, güçlü bir düşman karşısında beyliklerin uyum ve birlik eksikliğinin yerini alamadı. Rusya, iç çekişmelerin ve anlaşmazlıkların bedelini askeri başarısızlıklarla ve ardından yabancı işgalciler tarafından iki yüz yıllık esaretle ödemek zorunda kaldı. Ancak Kolovrat Evpatiy'in başardığı başarı, cesaret ve vatanseverliğin çarpıcı bir örneği oldu.