Kujifunza Nyumbani (Mapitio ya Elimu ya Nyumbani). Elimu ya familia au jinsi tunavyosoma nyumbani

18 Feb 2014, Natalia Khorobrikh

Epigraph:

"Ikiwa unataka kulea watoto wazuri, basi tumia nusu ya pesa nyingi na wakati mwingi mara mbili juu yao."

Salamu kwa kila mtu anayemkosa Natalia na Temka, na haswa wale ambao wanavutiwa na jinsi masomo yetu ya nyumbani yanavyoendelea. Au tuseme, jinsi maisha yetu yanavyosonga, ambayo kuna mahali pa kujifunza pia.

Kusema kweli, kila siku ninatambua zaidi na zaidi kwamba uamuzi wetu wa shule ya nyumbani ulikuwa sahihi. Miezi hii tukiwa nyumbani imekuwa wakati mzuri sana wa maisha yetu.

Katika vuli, tulishambuliwa kikamilifu na waandishi wa habari. Mwanzoni nilikubali kila mtu, nikajibu maswali kwa ukarimu, lakini kisha nikagundua kuwa walikuwa wakipotosha habari kwa njia ... kwamba ilikuwa bora kukaa kimya, na nikaanza kukataa mazungumzo, hadithi na mahojiano. Lakini niliwakumbuka kwa sababu siku moja mwandishi wa habari na mpiga picha walikuja kutuona, na mpiga picha akamtazama Tyomka na kusema: "Unaweza kuona mara moja mtoto mwenye furaha, asiyechoka na kuonewa na shule."

Kwa sababu, kuwa waaminifu, tuna ukumbi wa michezo wa nyumbani hapa ambao hauchoshi kamwe. Marafiki wa Tyomin kutoka uwanjani huja kwetu "kubarizi," kucheza skits, na kusikiliza hadithi za kuchekesha kuhusu historia na fasihi. Kwa ujumla, wakati mwingine kuna njia kupitia yadi, lakini sijawahi kusikia kicheko cha watoto (kijana!) kama katika miezi michache iliyopita.

Lakini nitaanza tangu mwanzo. Tayari nimeandika juu ya jinsi tulivyopanga mchakato; tulifanya kazi katika hali hii hadi mwanzoni mwa Desemba. Na ndipo tukagundua kuwa tumemaliza mtaala mzima wa shule kwa darasa la saba.

Kidogo kuhusu maana ya "kupitisha programu." Haikuwa masomo ya kijinga ya kitabu, bila shaka. Tulifuata mada zilizopendekezwa na vitabu vya kiada, lakini tuliinua tabaka zaidi.

Kwa mfano: Fizikia. Sehemu ya "Optics". Tulisoma mada ya kitabu cha maandishi, tukachimba katika kile kingine tunacho juu ya mada "Optics" katika vitabu vingine (shukrani kwa baba yangu kwa maktaba ya fizikia na hesabu nzuri), tulisoma, tukaijadili. Tulijadili matumizi ya optics katika maisha ya kila siku.

* Jambo gumu zaidi kwangu katika madarasa ni kuja na na kupata kitu ambacho kinaweza kuwa muhimu katika maisha ya vitendo. Ni ngumu sana! Kwa sababu 70-80% ya mtaala wa shule hautakuwa na manufaa kwake, nakumbuka kutoka kwangu mwenyewe !!!

Na katika hali hii, tulifurahiya kupitia masomo yote. Ingawa, kusema ukweli, kulikuwa na masomo kadhaa ambayo niliruhusu kutibiwa rasmi, ambayo ni, katika kiwango cha vitabu vya kiada. Kwa sababu jambo kuu kufundisha mtoto kujifunza, kupata habari. Na watoto wa kisasa hawajui hata jinsi ya kutafuta habari kwenye mtandao. Langu sasa ni kama dawati la usaidizi: mara kwa mara wanaamua "kusaidia hii", "kupata hiyo"... Ingawa yangu, pia, haiwezi kutumia kanuni sahihi kila wakati kutafuta kile kinachohitajika.

Hakuna kitu cha thamani zaidi kuliko elimu ya kibinafsi. Na ikiwa mtoto anafundishwa kujifunza, ataweza kutawala kila kitu. Unapohitaji, na sio kuhifadhi vitu visivyo na maana katika kichwa chako. Kuna masomo ya kinadharia ambayo, nina hakika, ikiwa ni lazima, anaweza kujifunza kwa urahisi peke yake.

Ingawa hata mimi sikujua jinsi vitabu vya kiada vilivyo nyuma sasa. Kila kitu kimeandikwa ndani yao kana kwamba hakuna biokemia au genetics iliyokua zaidi ya miaka 50 iliyopita, na hakukuwa na uvumbuzi wa kisayansi au wa kihistoria.

Historia kwa ujumla ni safu tofauti. Sitaki hata kuzungumzia mada hii; ni vigumu kufikiria ni uwongo mangapi wametuambia katika historia yote. Ni vigumu kupata kitu chochote kibaya kuliko kitabu cha shule kuhusu somo hili...

Kwa ujumla, mwanzoni mwa Desemba nilitambua kwamba nilihitaji kufanya kitu ... mkali, kuvutia, mpya. Temka aligundua wazi kwamba mtaala wa shule, kwanza, ni wajinga kidogo, na pili, anahitaji kufanya kitu kwa muhula wa pili? Na tulianza kuandaa orodha ya ujuzi ambao kila mtu anahitaji maishani, na ambao haufundishwi shuleni. Siku moja nitakutambulisha kwenye orodha hii.

Tunaifanyia kazi kwa bidii, na ina thamani zaidi kuliko shule yoyote! Kila kitu kipo, kuanzia ujuzi wa mawasiliano na usimamizi wa ofisi, hadi saikolojia na kuandika kwa mguso.

Mwanzoni mwa Desemba tulikuwa na hatua inayofuata ya kufaulu majaribio. Na hapa, hatimaye, mimi na Tyoma tukaingia kwenye njama ya utulivu. Baada ya kupokea "sehemu" inayofuata ya vipimo, mtoto alikuja nyumbani kwa mshtuko mdogo ... Kwa nini? Nami nitakupa baadhi ya maswali hapa chini, na utaelewa.

Njama yetu ni kwamba tumegawanya mchakato wa kupata maarifa kuwa "kujua" na "kupita." Tunajibu mitihani kupita. Na kile tunachofundisha zaidi ya hii hutumikia madhumuni ya juu.

Katika msimu wa joto, nilifanya uchunguzi kati ya wanafunzi wa darasa la 6-7 katika shule za karibu. Hebu wazia, unapoulizwa: “Kwa nini unafundisha hisabati?” Watoto wote walijibu "Kuandika majaribio vizuri." Kulikuwa na majibu sawa kwa masomo mengine. Kwa swali "Kwa nini usome kazi za programu za fasihi?" jibu lilikuwa "Kumwambia mwalimu yaliyomo tena na kupata alama ya kawaida." Mtihani wa kufikiri. Wote. Hakuna la ziada. Hata kwa swali la kujifunza lugha ya Kiukreni (Kirusi), jibu lilikuwa hili: kuandika vipimo na maagizo bila makosa. Hiyo ni, jibu "kuandika kwa usahihi" hata halisikii!

Hakuna thamani katika elimu ya shule. Si kwa ujumla wala hasa kwa watoto. Wanaenda shule kwa ajili ya kuwasiliana tu na wanafunzi wenzao na “kuwanyanyasa” walimu. Hii inaungwa mkono haswa na rundo la machapisho ya umma kwenye mitandao ya kijamii juu ya mada kwamba watu tajiri zaidi ulimwenguni hawakuenda shuleni, na kwamba unaweza "kupata pesa" bila kuwa na maarifa yoyote. Inatoka kwenye nyufa zote sasa! Zaidi ya hayo, kwa mfano, hii ni ya manufaa kwa wanasiasa: watu wasiojua kusoma na kuandika na silika ya awali daima ni rahisi kusimamia.

Ndio, labda watu tajiri zaidi ulimwenguni hawakupata elimu bora, lakini elimu yao ya kibinafsi ilikuwa ya kiwango cha juu. Plus utendaji wa ajabu. Lakini kwa sababu fulani vijana hawafikiri juu ya kipengele hiki ...

Kutokana na hali ya maisha ya uchangamfu na furaha, uhusiano wetu na mojawapo ya familia jirani kutoka chini ulizidi kuwa mbaya. Kuna 10 kati yao wanaoishi katika ghorofa ya vyumba vitatu, kompyuta moja kwa kila mtu, wivu nyeusi na hasira ni mara kwa mara kuelekea sisi. Kweli, kwa kweli, sio mimi tu nimeketi nyumbani, sasa Tyoma yuko pia, na kila mtu anafurahi kila wakati.

Na sasa Tyoma ana mtihani mzito wa maisha: mara tu anapotoka na kuanza kwenda chini, mtu atatoka nje ya nyumba hiyo, kuapa, na kumwambia mambo mabaya. Na ninamfundisha mtoto asitende kwa haya yote. Pia ni aina ya shule ya maisha: kujibu kwa furaha na kwa tabasamu kwa matusi, au hata kupita na si kuguswa kabisa. Haijalishi kwangu, kwa hivyo hawanigusi, lakini wanamsumbua mdogo, akiona kwamba "anaanza." Temka ni mvulana "aliyelipuka", anayesisimka kwa urahisi tangu utoto. Na sasa pia ni umri wa mpito, wakati hisia zote zimeongezeka. Lakini anajaribu. Ili kufanya kiwango cha jirani iwe wazi, hii ndio anaandika kwenye VKontakte:

Ninaomba msamaha kwa wasomaji wangu kwa hili, bila shaka, lakini ... Je, umezingatia kusoma na kuandika na msamiati? Mwanadada huyo ana umri wa miaka 19, amehitimu kutoka shule ya ufundi, na anajivunia kila wakati kuwa yeye ni kutoka kwa familia ya polisi, kwa hivyo haijalishi anafanya nini, hakuna kitakachomtokea. Unaweza kufanya nini, sheria mpya za nchi yetu, zilizoletwa Januari, zinamruhusu kuzungumza na kuishi hivi. Lakini zaidi juu ya hiyo hapa chini.

...Lakini kwanini watu wa namna hii wanakua? Kwa sababu ya ukweli kwamba wazazi walihamisha jukumu la watoto wao shuleni, na ni marufuku kuwaacha shuleni hata mwaka wa pili! Bado, wanatoa angalau "sita" kuhamisha.

Je, ungependa kuonyesha kwamba inatosha kujua kupata pointi 6 (hii ni kama tatu hapo awali). Ninafanya jaribio lolote ninaloweza kupata kutoka kwa kundi la majaribio - "Historia ya Enzi za Kati." Ninaandika upya.

Maswali, kiwango cha 6 pointi.

Zoezi 1.

Chagua jibu moja sahihi:

1. Uhamiaji Mkuu wa Watu unaitwa:

A. ugunduzi wa ardhi mpya
b. ushindi wa makabila ya Wajerumani chini ya shinikizo kutoka kwa Huns
V. Uvamizi wa Waarabu Ulaya.

2. Ufalme wa Franks ulitokea katika eneo la:

A. Gauli b. Italia. V. Afrika Kaskazini

3. Mnamo 486, katika vita karibu na jiji la Soissons, Franks walishinda:

A. Huni b. Waarabu ndani. Warumi

4. Ni nani kati ya wawakilishi wa nasaba ya Merovingian alikuwa na jina la utani "Mfupi":

A. Childeric III b. Clovis c. Pepin.

Hiyo ni yote kwa mtihani huu. Unafanya majaribio 4 au 5 kama haya kwa mwaka na kupata alama ya C.

Sawa, nimekuchosha na hadithi. Acha nikupe mfano kutoka kwa mtihani wa elimu ya mwili. Usicheke, sasa wanakodisha hii pia. Baada ya kujua juu ya hili, rafiki yangu, mwalimu wa taasisi ya maonyesho katika harakati za jukwaa, alisema: "Sasa ninaelewa kwa nini wanauliza ikiwa hawawezi kwenda darasani na kuniandikia tu insha." Kwa harakati za hatua! Sio hadithi ya chai!

Sawa, maswali machache rahisi kuhusu elimu ya mwili:

Je, goli la mpira wa miguu ni la ukubwa gani?

A. Urefu 5 m 22 cm, urefu 1.5 m 24 cm.
b. urefu 8 m 36 cm, urefu 2 m 30 cm
V. urefu 9 m 41 cm, urefu 2.20 m 53 cm
g urefu 7 m 32 cm, urefu 2 m 44 cm

Inapendeza, sivyo? Nilipenda sana jinsi urefu ulivyotolewa katika chaguzi za jibu A Na V. Sikuwa na makosa, imeandikwa pale: 1.5 m 24 cm. Hawakuweza kuandika 1 m 74 cm.

Swali la mfano wa pili:

Sigara husababisha madhara gani?

A. Hapana
b. huharibu afya
V. hudhoofisha mwili kidogo
d) huathiri vibaya mucosa ya mdomo

Hebu fikiria furaha tunayopata na majibu!

Nami nitakupa mfano wa tatu - ni muujiza tu! Tayari?

Swali: Je, mtalii anahitaji mafunzo ya kimwili?

A. Ndiyo.
b. Hapana.
V. Haihitajiki kabisa.
d) Hakuna jibu moja sahihi.

Unaisoma na hujui kucheka au kulia. Au umuue yule anayekusanya vipimo hivyo. Tyoma alishtuka baada ya kuzipokea na kuzichungulia. Nini kingine tunaweza kuzungumza juu? Nikifichua siri, nitasema: shule ambayo tumejiandikisha mwaka huu pia ni shule ya michezo, mojawapo ya shule tatu bora zaidi katika kanda! Kwa hivyo nataka kuuliza hii imedhamiriwa na vigezo gani. Je, ni kweli kuhusu ubora wa vipimo?

Sasa kuhusu majaribio yetu ya msimu wa baridi.

Kuanzia katikati ya Desemba hadi katikati ya Januari nilianza jaribio: Nilimruhusu kufanya kile alichopenda na alitaka. Bila kuzuia chochote (bila shaka, hii haikuhusu vilabu vya kutembelea). Na nilianza kutazama tu. Baada ya yote, tuna muda, vipimo vya kila mwaka ni mbali.

Ningependa pia kuongeza kwamba tulipata puppy katikati ya Novemba. Msichana tuliyemwita Ponochka. Karibu na nyumba yetu, mbwa alikandamizwa na gari, na kuacha watoto watatu. Aliweka mbili kati yao na akaleta ya tatu kwetu.

Nilikubali, kwa sharti kwamba mtoto wa mbwa angetunzwa naye kabisa. Mtoto wa mbwa alikuwa na umri wa miezi 2 wakati huo. Baada ya chanjo na karantini, hatua ya kutembea mara 4-5 kwa siku ilianza. Pamoja na kupikia. Na hii pia ilianza kuchukua sehemu fulani ya siku. Lakini mtoto alifurahi sana. Baada ya yote, amekuwa akiniomba mbwa kwa miaka 8! Lakini sikuiruhusu, kwa sababu sasa tu naona kwamba amekua akimtunza ipasavyo. Hata mwaka mmoja mapema, nina hakika kwamba ningelazimika kumtembeza mbwa asubuhi ...

Kwa muda wa miezi mitatu sasa, Tyoma amekuwa akicheza naye kama mtoto mdogo, anafanya kila kitu mwenyewe, anapika uji, anasafisha wakati anakula kwenye ghorofa. Na hii pia ilimfanya kuwajibika zaidi.

Sasa turudi Desemba, nilipoamua kuchukua likizo ya mwezi mzima na tuone kitakachotokea.

Siku tatu za kwanza nilicheza michezo ya kompyuta hadi niliposhuka. Ingawa hapo awali sikuwa nimecheza nao tangu msimu wa joto, na sikucheza sana katika msimu wa joto. Kwa kweli, aliacha kucheza miaka miwili iliyopita. Nilijifunza basi kwamba wakati anacheza, mtu hupata pesa kutoka kwake.

Kisha akaanza kucheza na vitu vya kuchezea na kuniomba nicheze naye michezo ya ubao. Nilicheza sana na puppy. Mara kwa mara nilichukua vitabu. Kisha nilisoma kwa bidii kwa siku kadhaa, nikisoma tena vitabu ninavyovipenda kama Treasure Island, Harry Potter na Gulliver. Hiyo ni, kile kilichosomwa katika darasa la 1-2 shuleni.

Sikuona nia yoyote katika classics. Labda kusoma programu za kazi, haswa fasihi ya Kiukreni, inaweza kuitwa kiunga chetu dhaifu. Ingawa anasikiza kwa kupendeza ninaposema ukweli wa wasifu juu ya waandishi ambao humfanya kuwa mtu aliye hai (baada ya yote, ukisoma wasifu "ulioboreshwa" kwenye vitabu vya kiada, waandishi wetu wote ni malaika wa mbinguni, sio watu wanaoishi).

Niliona kwamba anakubali kwa furaha kusoma kile ambacho hakijajumuishwa kwenye programu. Maandamano makali sana dhidi ya kila kitu kinachowekwa na shule ... Kwa njia, tunatazama filamu mara nyingi sana. Hasa zile za wasifu - kuhusu watu wakuu. Au kuhusu matukio ya kihistoria. Nakumbuka kwamba alikumbuka filamu "The Demidovs", na Evstigneev mahiri, na mkusanyiko mzuri wa kaimu kwa ujumla. Niliitazama mara tatu, mbili bila mimi. Mfululizo wa kisasa wa "Dostoevsky" ulitazamwa mara mbili kwa shauku isiyo na shaka, baada ya hapo Tyoma alisoma hadithi zake mbili, sitasema hivyo kwa shauku, lakini bila "kulazimisha", na pia alisema kwamba hatasoma "Uhalifu na Adhabu" isipokuwa. kulazimishwa. Kwa kuzingatia kwamba katika daraja la 9 somo 1 tu litatolewa kwa Dostoevsky, nadhani hawatanilazimisha.

Kisha akaanza kukagua vichekesho vya Sovieti, ambavyo pia nilimfundisha tangu utotoni. Tamaa yake ya kutenda (katika ukumbi wa michezo, sinema au TV) imekuwa na nguvu kila wakati, na sasa inaimarisha.

Siku chache baadaye alisema kwamba yeye na watoto waliamua kuanzisha ukumbi wa michezo wa nyumbani. Jizoeze kufanya michoro, na kisha labda filamu mfululizo. Na ilianza ... Msingi wao ni watu 4, mara kwa mara idadi ya watoto katika skit hufikia 8. Watazamaji pia wanakuja.

Wanaigiza matukio ya maisha ya shule, kile kinachotokea wakati wa mapumziko na baada ya shule. Wakati mwingine nywele zangu husimama juu ya kile ninachokiona. Lakini ninaelewa kuwa wanaiga kile kilichopo, bila kukizua ... Sitapiga kelele kama prude "hatukuwa na hiyo," kizazi cha watoto ni tofauti sasa.

Karibu wamesahau jinsi ya kuzungumza, kila kitu kiko kwenye simu zao au VKontakte ... Kwa hivyo, michezo kama hiyo inahuisha sana maisha yao. Temka naye yuko kwenye picha hii. Wasichana walimbadilisha na kuweka vipodozi, huyu ndiye katika sura ya "mwalimu mbaya".

Tunaishi katika eneo la mbali, ili kwenda kwenye vilabu vingine, lazima uende kwao, hakuna kitu karibu isipokuwa kuchora banal. Kwa hivyo, kwa kweli hakuna mtu anayeenda popote, kila mtu hutegemea uwanjani. Na ninawaonea huruma watoto hawa ...

Sehemu 6 za Tyomin, ambazo anaenda peke yake, zimesababisha mshangao kila wakati. Sasa, hata hivyo, mbili kati yao zililazimika kughairiwa. Kwa sababu ziko katika Jumba la Waanzilishi (samahani, watoto wa shule) kwenye mraba, ambayo tangu Januari imekuwa "Maidan" kwa kiwango cha jiji. Na hapo ikawa ngumu na ya kutisha kutembea kutoka kwa basi ndogo hadi Ikulu. Hata mimi niliogopa kwenda huko, kwa hivyo ziara ziliahirishwa hadi hali itulie.

Na huwatembelea wengine kwa shauku na hamu. Sikulazimishi. Ingawa tayari nimezungumza juu ya kanuni yangu: ikiwa mtoto ataacha kupenda kilabu fulani, tunaghairi, lakini mahali pake tunapata nyingine, ili ratiba igeuke kuwa kali. Imejulikana kwa muda mrefu kuwa ratiba yenye nguvu zaidi, ndivyo mtu anafanya zaidi.

Wakati likizo zote za Mwaka Mpya zilipita na watoto wote walikwenda shuleni, niliamua kutumia wazo la Tyomin na skits na kumwalika kuigiza skits za elimu. Kwa mfano, nasema: "Mada ni hivi na hivi. Wewe ni mwalimu, mimi ni mwanafunzi. Onyesha mwalimu mbaya na mbaya zaidi, lakini kazi bado ni kuelezea mada kwa mwanafunzi.

Temchik alipenda sana njia hii ya "kwa kupingana", na alihusika mara moja. Niliona parodies nyingi za walimu aliokuwa nao. Na kisha tunagundua: ni nini hasa ambacho hupendi kuhusu hili? nionyeshe jinsi ungependa iwe. Kisha anaonyesha "mwalimu bora" - na wote kwa kutumia mfano wa masomo maalum na mada ya somo.

Yote kwa yote. michezo ya kuigiza. Furaha nyingi, fantasy, uvumbuzi. Faida nyingi, kwa sababu kuna hatua ya kazi, na sio kukaa kwenye dawati katika nafasi isiyo ya kawaida ...

Na, muhimu zaidi, ikiwa familia yetu sasa haikujumuisha sisi wawili, lakini angalau watu 4-5, basi hii itakuwa mawasiliano bora ya kuunganisha kwa familia nzima. Sasa tatizo kuu la familia ni mfarakano. Kila mtu yuko kwenye kompyuta yake mwenyewe, na vijana, isipokuwa "umefanya kazi yako ya nyumbani?" Kwa ujumla, wazazi hawazungumzi sana. Vijana wanaona watu wazima "kunyonya" ... Bila shaka, kuna tofauti, sipinga, ninazungumzia juu ya jambo la molekuli.

Temka pia alikuwa akiniona kuwa mimi ni mzembe. Na tangu vuli iliyopita alinichukua. Nilipata jeans yangu ya kwanza (sijawahi kuvaa maishani mwangu, sikuipenda), sweta zilibadilisha mtindo wa biashara ambao nilikuwa nimezingatia kwa miaka 20 iliyopita.

Tema alisema: "Unavaa 40, kwa hivyo wanakupa 40. Unavaa 25, basi hakuna mtu atakupa zaidi ya miaka 30." Na aligeuka kuwa sawa. Sasa polepole ninabadilisha sura yangu kali kuwa ya uchangamfu, nikiacha nywele zangu zikue, na kujipodoa kwa njia tofauti. Hata mimi mwenyewe namshangaa mwanangu ana ladha kiasi gani. Anapenda kuchagua mifuko yangu, mitandio, na jana hata alichagua lipstick yangu. Rangi isiyotarajiwa, lakini niliipenda. Hunifundisha kucheza tenisi ya meza. Tunaenda naye kwenye klabu ya jirani, mimi hucheza na vijana. Mwanzoni walinichukia kidogo, lakini sasa wananikubali kuwa mmoja wao.

Marafiki na marafiki zake wote uwanjani humwambia Temchik kila wakati kuwa mimi ni "mahiri" naye, na anafurahishwa sana na hii. Alisema kwamba anataka kujivunia mimi kila wakati na kila mahali. Sio bure kwamba wanasema kwamba ikiwa unataka maelewano kati ya watoto wanaokua na wazazi, basi wazazi wanapaswa kuzoea. Kwa kweli hata nilianza kujisikia mchanga, nikiwa kijana nilijaribu kuwa mkomavu na mwenye heshima, niliwasiliana mara nyingi zaidi na wale ambao walikuwa na umri wa miaka 10-15, na katika umri wa miaka 15 kwa ujumla nilianza kufanya kazi katika ofisi kubwa. Sasa kwa namna fulani nataka kurudi utoto wangu.

Hatimaye nilienda kucheza! Nimekuwa nikiota juu yake kwa muda mrefu, lakini sikuweza kupata wakati hapo awali. Katika miaka yangu ya shule nilitaka kusoma, lakini kwa sababu nilikuwa na uzito kupita kiasi, hawakunipeleka popote. Sasa kuna vikundi vya umri wa "Wazee" ambapo kila mtu anakubaliwa. Sisi ambao tunafanya kazi kwenye kompyuta tunapaswa kufikiria kila wakati na kutunza migongo yetu na mkao. Kucheza kunashikilia mgongo wako vizuri, ninaipenda sana.

Hivi majuzi nilisoma taarifa ifuatayo: "Unahitaji tu kuwapenda watoto chini ya umri wa miaka 7, kulea kutoka 7 hadi 14, kuwa rafiki yao wa karibu kutoka 14 hadi 21, kisha uwaachilie ulimwenguni na uombe kwamba kila kitu kitakuwa sawa. wao.” Kwa hivyo niliisoma na kuelewa: NDIYO! Nilihisi sana!

Tulifundishwa kwamba tunahitaji kulea watoto wanapolala kwenye kitanda cha watoto. Na tunaelimisha, tunaelimisha. Wakati mwingine inatisha kuwa kwenye uwanja wa michezo ambapo watoto ni: mama haitoi uhuru wowote, hawaruhusu kujenga mahusiano wenyewe, kuingilia kati ... Kwa njia, haitoshi hutolewa kwa watoto pia. Ninajua hili kutoka kwangu, katika miaka 7 ya kwanza sikumpa Temchik upendo mwingi.

Katika miaka ya kwanza, mtoto anapaswa acha mapenzi. Na kwa njia moja au nyingine atachukua mfano wa tabia, maadili ya maadili, nk kutoka kwa wazazi wake. Sio bure kwamba walimu wa chekechea wanasema kwamba mtoto anaonyesha ins na nje ya familia nzima. Na unahitaji kuelimisha sio mtoto, lakini MWENYEWE! Haina maana kulea mtoto katika umri huu. Bado hatafanya kama anavyofundishwa, lakini vile anavyoona karibu naye. Na hii hailingani kila wakati ...

Sasa mimi na Temka tuko kwenye hatua, kuanzia 14 hadi 21, ninapopata fursa ya kuwa rafiki yake wa karibu. Hata alikiri kwamba hakuna hata mmoja wa marafiki zake ambaye yuko wazi na wazazi wao kuhusu maisha yao. Na yeye ni mkweli. Na anaipenda. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba ninaipenda pia. Ikiwa kulikuwa na vipindi wakati ilionekana kuwa alikuwa akiniingilia, na kwa sababu yake sikufanya mengi, sasa kwa namna fulani kila kitu kimejipanga, nina muda kwa ajili yake, na kwa ajili yangu mwenyewe, na kwa kazi.

...Hali nchini wakati mwingine inatisha. Ufikiaji kamili wa habari na marupurupu kwa vikosi vya usalama katika miaka 3-4 itasababisha "kuzoea" zaidi kwa vikundi hivi. Hamu inakuja wakati wa kula ... Haipendezi kujisikia unyonge, mtu ambaye hakuna kitu kinachotegemea, ambaye anaweza kuhukumiwa kwa sababu zisizojulikana bila uwepo wake. Tayari niko kimya kuhusu marufuku ya uhuru wa kusema ...

Imani yangu thabiti: mtu anapaswa kuishi mahali anapostarehe. Kuishi katika mji na kuulaani ni mbaya sana. Unahitaji kubadilisha jiji, chagua kile kinachokufaa, na uende kuishi huko. Na sio ngumu kama watu wengi wanavyofikiria !!! Unahitaji tu kujiwekea lengo kama hilo na ufuate hatua za kuifanikisha moja baada ya nyingine.

Ikiwa sasa sijisikii vizuri katika nchi hii (ambayo sijaona chochote isipokuwa faida ya $ 25 kwa mama asiye na mwenzi), ikiwa ujuzi wangu, ujuzi, na talanta hazihitajiki hapa, ikiwa nina wasiwasi kuhusu wakati ujao wa mwanangu. , basi ni wakati wa kutafuta kitu mahali ambapo tutafurahia kuishi.

Nilianza kujifunza lugha ya kigeni! Na sio tu kwa mafunzo ya ubongo. Sitasema chochote zaidi kwa sasa, ili sio jinx it ... Mimi ni mtu mbali na siasa, nyumba yangu ni ngome yangu. Lakini kuna hali wakati ni nzuri katika ngome, lakini hutaki kabisa kwenda nje yake ... Ndivyo ilivyo na sisi sasa.

Lakini haijalishi matukio ya nje yanatokea, mtazamo wetu hauelekei, tunafurahi, sisi wenyewe tunajitengenezea mtindo wa maisha, na ni furaha kubwa kupata na kufanya kile unachopenda !!! Huu ni uhuru wa ndani.

P.S. Kumbuka, niliandika si muda mrefu uliopita kwamba bado siwezi kuamua nini hasa nataka kufanya. Ninaweza kufanya mengi, na ninafanikiwa katika karibu kila kitu ninachofanya. Lakini kufanya uchaguzi ni vigumu. Kwa hiyo, siku chache zilizopita nilihisi kwamba nimepata kitu nilichopenda ... HURRAY! Nadhani wasomaji wangu pia watafurahishwa na hii kwa wakati ufaao.

Tunabonyeza vifungo kwenye mitandao ya kijamii - hii inasababisha pesa!

Picha na Olga Gorina

Ukiamua kumchagulia mtoto wako elimu ya familia, unapaswa kufanya nini? Ni mambo gani ya kisheria, ni fursa gani na shida ni zipi? Larisa Pokrovskaya, mhariri mkuu wa jarida la Elimu ya Familia, anazungumza juu ya hili.

Ingawa elimu ya familia (FTE) inazidi kuwa maarufu, bado kuna hadithi nyingi zinazoizunguka. Walimu wengi na wazazi wa watoto wa shule bado wanaamini kuwa CO ni ya walioshindwa. Kwa wale ambao hawawezi. Na, kinyume chake, "watu wa familia" wengi wanaamini kwamba CO ni ya watoto walio na motisha, makini, huru, wanaozingatia mafanikio ya kitaaluma, "miaka 2 kwa mwaka," nk.  nk.

Lakini elimu ya familia ni aina moja tu ya elimu. Inachaguliwa kwa sababu mbalimbali, wakati mwingine na malengo yaliyopinga diametrically. Kwa hivyo, baadhi ya "wanafunzi wa familia" kwa kweli hufikia urefu wa juu katika kujifunza, kujifunza haraka au zaidi, au zote mbili. Na kuna wale ambao, kwa shukrani kwa SB, wanapata fursa ya kutorekebisha mtoto kwa kasi ya jumla kwa gharama yao wenyewe na neurosis ya mtoto, au si kuunganisha mtoto nyeti sana na mahitaji maalum katika mfumo. Kuna wale ambao wamechagua kazi ya michezo au muziki, na kuhudhuria shule hakujumuishwa na masaa ya kila siku ya mafunzo na mazoezi. Na familia zingine wanapendelea kuishi maisha ya "hamahama", msimu wa baridi katika nchi zenye joto au hata kuhamia huko kwa muda usiojulikana - kwao ni rahisi sana kuchukua udhibitisho kwa mbali. Baadhi ya watu walipendelea elimu ya familia kuliko elimu ya shule kutokana na imani za kidini au kiitikadi. Wazazi wanataka watoto wao wafuate maadili ya familia, na si yale ambayo shule inafundisha moja kwa moja au isivyo moja kwa moja.

Kwa kuwa wazazi wana haki ya kisheria ya kumchagulia mtoto wao aina ya elimu na mafunzo, sababu zozote za kubadili kutumia CO ni za kisheria. Hakuna sababu "sahihi zaidi" au "sahihi kidogo". Kila familia hufanya uchaguzi kulingana na mapendekezo yake na mahitaji ya mtoto.

! Ni muhimu kutochanganya elimu ya familia na elimu ya nyumbani, ambayo watoto wenye mahitaji maalum hufundishwa na walimu wa nyumbani. Kwa mafunzo katika mfumo wa CO, hakuna dalili za matibabu zinahitajika; hamu ya wazazi na mtoto inatosha.

Licha ya mapungufu yote ya utungaji wa sheria wa Urusi, pamoja na uwepo wa maneno "yasiyo wazi" katika sheria juu ya elimu, sheria ya Urusi inachukuliwa kuwa moja ya uhuru zaidi linapokuja suala la elimu ya familia. Tuna haki iliyowekwa kisheria ya kuchagua na fursa ya kutekeleza mbinu hiyo ya mtu binafsi ambayo, kwa sababu kadhaa, shule haiwezi kutoa.

Hatua ya 1. Jifunze sheria

Hati kuu inayoelezea haki na wajibu wetu katika suala la elimu ni Sheria ya Shirikisho "Juu ya Elimu katika Shirikisho la Urusi" ya tarehe 29 Desemba 2012 No. 273-FZ. Pia ni muhimu kujijulisha na barua ya Wizara ya Elimu na Sayansi ya Shirikisho la Urusi ya Novemba 15, 2013 No. NT-1139/08 "Katika shirika la elimu katika fomu ya familia" na kanuni za kikanda elimu ya familia, ambayo ni tofauti katika kila mkoa. Sio lazima kuzama katika masomo ya sheria; inatosha kuzingatia vifungu vinavyohusiana na elimu nje ya kuta za shule. Muhimu zaidi ni Vifungu 17, 33, 34, 58 na 63 vya Sheria ya Shirikisho kuhusu Elimu.

Hasa, sheria inasema kwamba unaweza kusoma shuleni sio tu kwa kuhudhuria kila siku (elimu ya wakati wote), lakini pia kwa barua na kwa muda.

Katika elimu ya muda na ya muda, masomo mengine yanaweza kusomwa shuleni, na mengine nyumbani. Au hudhuria shule kwa siku fulani na usome kwa kujitegemea siku zingine. Nuances hizi zimewekwa wakati wa kuandaa mpango wa elimu ya mtu binafsi (IEP). Fomu ya mawasiliano inajumuisha kusoma bila kuhudhuria shule, ambayo ni sawa na elimu ya familia, lakini katika kesi hii mtoto ameorodheshwa kama mwanafunzi wa shule (sehemu ya kikundi), ambayo ina maana kwamba shule inawajibika kwa matokeo yake. elimu. Ndio maana shule inapendelea kudhibiti maarifa ya mwanafunzi wa mawasiliano na shauku fulani. Kwa mfano, yeye hufanya vyeti mara nyingi zaidi, au kwa ujumla huweka alama za kila mwaka kulingana na majaribio ya kila mwezi katika kila somo.

Ikiwa mtoto amerasimishwa haswa kama mwanafunzi katika mfumo wa elimu ya familia (au elimu ya kibinafsi, inapokuja kwa wanafunzi wa shule ya upili), wazazi wanawajibika kwa matokeo. Katika kesi hiyo, shule pia ina haki ya kuweka mzunguko na fomu ya vyeti yenyewe (Kifungu cha 58, aya ya 1 ya Sheria "Juu ya Elimu katika Shirikisho la Urusi" ya Desemba 29, 2012 No. 273-FZ), hata hivyo, Wizara ya Elimu na Sayansi inapendekeza kufanya hivyo "kwa kuzingatia maoni ya wazazi (wawakilishi wa kisheria), ikiwa ni pamoja na kulingana na kasi na mlolongo wa kusoma nyenzo za elimu" (Barua ya Wizara ya Elimu na Sayansi ya Urusi No. NT-1139/ 08 la tarehe 15 Novemba, 2013). Haijulikani ikiwa shule itataka kufuata pendekezo hili. Kama inavyoonyesha mazoezi, yote inategemea shule mahususi ambayo ungependa kuambatanisha kwa ajili ya kupitisha vyeti vya kati.

! Katika maisha ya kila siku, "wanafamilia" huzingatiwa wote waliosajiliwa kwa elimu ya familia na wale waliojiandikisha katika kozi za mawasiliano. Baada ya yote, kwa kweli, wote wawili shuleni ni kuthibitishwa tu, si mafunzo.

Hatua ya 2. Taarifa kuhusu uchaguzi wa CO

Ili mtoto asome katika mfumo wa CO, huna haja ya kumwomba mtu yeyote ruhusa, kueleza sababu au kuthibitisha haki yako ya uchaguzi huu. Yote tunayotakiwa kufanya na sheria ni kujulisha mwili wa serikali ya mitaa wa wilaya ya manispaa au wilaya ya jiji kuhusu uamuzi wetu (Kifungu cha 63, aya ya 5 ya Sheria ya Shirikisho "Juu ya Elimu katika Shirikisho la Urusi" No. 273-FZ). Mashirika haya huweka kumbukumbu za watoto wa umri wa kwenda shule na aina za elimu wanazochagua.

Mfumo wa serikali za mitaa na usimamizi wa elimu huko Moscow na St. Petersburg hutofautiana na mikoa mingine. Kwa hiyo, huko Moscow, taarifa kuhusu kuchagua aina ya elimu ya familia inapaswa kutumwa kwa serikali ya wilaya, huko St. Petersburg - kwa idara ya usimamizi wa elimu mahali pa kuishi.

Kuanzia darasa la 1 hadi 9, maombi ya kuchagua fomu ya familia imeandikwa na mzazi (mwakilishi wa kisheria), na katika darasa la 10 na 11 na mtoto. Katika kesi hiyo, anajulisha mamlaka husika kuhusu uchaguzi wa mafunzo kwa namna ya elimu ya kujitegemea. Maombi yameandikwa kwa fomu ya bure.

! Inatokea kwamba maombi yaliyoandikwa kwa fomu ya bure "haifai" na afisa anakuuliza ujaze fomu ya "sampuli iliyoanzishwa". Sharti hili ni kinyume cha sheria. Unaweza kuzingatia na kujaza fomu ya maombi uliyopewa, au kukataa, kwa kuwa sheria haijaunda fomu maalum.

Maombi yanaweza kuwasilishwa kwa kibinafsi au kutumwa na Barua ya Kirusi kwa barua iliyosajiliwa na kukiri kwa utoaji na orodha ya viambatisho. Arifa ya uwasilishaji itakuwa dhibitisho kwamba hati iliwasilishwa kwa mpokeaji, na hesabu itaonyesha wazi kuwa ulituma ombi haswa la kuchagua CO, na sio kitu kingine. Ikiwa unaamua kufanya bila barua, usisahau kuchapisha maombi katika nakala mbili: utatoa moja, na kwa pili utapigwa muhuri na risiti, ili uweze, ikiwa chochote kitatokea, kuthibitisha kwamba umechukua. vitendo vyote vinavyotakiwa na sheria.

! Mara nyingi, viongozi wanasisitiza kwamba wazazi waonyeshe katika maombi ambayo mtoto atapitia cheti. Wakati mwingine hata zinahitaji ulete ushahidi wa maandishi kwamba umeunganishwa na shule. Sharti hili ni kinyume cha sheria. Unalazimika tu kufahamisha mamlaka husika kwamba mtoto ataandikishwa katika elimu.

Sheria haielezi vikwazo maalum kwa kushindwa kuarifu kuhusu uchaguzi wa aina ya elimu ya familia, lakini aina nyingine za matatizo yanawezekana. Sio kawaida kwa jamaa kutopenda uchaguzi wa elimu ya familia. Au majirani watagundua kwa ghafula kwamba mtoto wako anatembea uani au anakaa kila mara nyumbani huku wenzake shuleni wakiguguna kwenye granite ya sayansi. Miongoni mwao wakati mwingine kuna raia hai kabisa ambao wanatetea mtoto kupata elimu inayotakiwa na sheria. Na siku moja kengele ya mlango inaweza kulia - Ulezi umefika. Walipokea "ishara" kwamba mtoto fulani alinyimwa faida anazostahili kisheria. Hawana haki ya kupuuza habari hii; kazi yao ni kuangalia kila kitu. Na hapa ni muhimu sana kuwa na uthibitisho kwamba umeijulisha mamlaka husika kwamba mtoto anasoma nyumbani. Iwapo hukuarifu mtu yeyote au hukutunza hati zinazounga mkono, unaweza kuwa na matatizo.

! Wakati mwingine, wakati wa kuwasilisha notisi ya kuchagua CO, afisa hujaribu kukulazimisha kwa shule mahususi kujiunga nayo. Ni kinyume cha sheria. Wazazi wana haki ya kuchagua shirika la elimu ya jumla (Kifungu cha 63, aya ya 2 ya Kanuni ya Familia ya Shirikisho la Urusi; Kifungu cha 3, aya ya 1.7 ya Sheria ya Shirikisho "Juu ya Elimu katika Shirikisho la Urusi" ya Desemba 29, 2012 No. 273 No. -FZ).

Hatua ya 3. Chagua shule ya kushikamana nayo

Kuchagua shule inayofaa kujiandikisha kunaweza kurahisisha maisha. Je, ni mara ngapi unataka kupima maarifa ya mtoto wako? Je, udhibiti wako wa wazazi unatosha kwako au ni muhimu kupokea maoni kutoka shuleni mara nyingi zaidi? Je, ungependelea udhibiti mkali (au, kinyume chake, laini), ukizingatia sifa za kibinafsi za mtoto? Je, ungependa kuwasiliana na walimu ana kwa ana au kupunguza mawasiliano na shule? Je, umeridhika na tathmini ya msingi wa mtihani au unafikiri inafaa kufanana na mtihani kamili? Hata kama unaelewa wazi kile unachotaka, kuna uwezekano mkubwa shule haitakidhi mahitaji yako yote. Lakini bado inafaa kujaribu kujadiliana na utawala au kupata shule inayofaa zaidi.

Ili kutuma maombi ya masomo ya masafa na elimu ya familia, unahitaji kuandika ombi katika shule ambayo ungependa kushirikiana nayo.

Ni katika kesi ya kwanza tu utaingia katika makubaliano na shule ya kujifunza umbali, na mtoto atachukuliwa kuwa mwanafunzi wa shule (mwanafunzi wa mawasiliano), na katika kesi ya pili, shule itaingia makubaliano na wewe. kufanya vyeti (makubaliano ya masomo ya nje), na mtoto ataitwa mwanafunzi wa nje. Katika hali zote mbili, mkataba utabainisha uhusiano wako na shule, ikiwa ni pamoja na utaratibu wa kupitisha vyeti (idadi yao, fomu, mzunguko, muda).

Ikiwa mtoto wako tayari anasoma shuleni kwa muda wote, unahitaji kuandika ombi la kuhamishwa hadi CO (ikiwa unataka kuchukua vyeti katika shule hiyo hiyo), au kumfukuza kutoka shule hii, kisha uwasiliane na shule uliyochagua. kupitisha vyeti na kuandika maombi ya mafunzo huko katika fomu ya familia. Fomu za maombi zinaweza kupatikana kwa urahisi kwenye mtandao, au kuchukuliwa moja kwa moja kutoka kwa shirika la elimu.

Shule zingine ziko tayari kukubali "wanafunzi wa familia" katika mwaka mzima wa shule.
mwaka, wengine waliweka tarehe ambayo baada yake haiwezekani tena kujiunga na uthibitisho.

! Mtoto ambaye amejiunga na shule ili kupata cheti anachukuliwa kuwa mwanafunzi wa nje na anaweza kufurahia haki za kitaaluma za wanafunzi katika mpango husika wa elimu (orodha ya haki iko katika Kifungu cha 34 cha Sheria ya "Juu ya Elimu").

Hatua ya 4. Mfunze mtoto

Wanafamilia hutatua maswala ya kielimu kwa njia tofauti; kuna chaguzi nyingi kama kuna familia. Yote inategemea malengo na uwezo wako.

Unataka kupata nini kutoka kwake? Je, unaona ujuzi ambao mtoto wako atapokea anapotayarisha vyeti vya shule kuwa wa kutosha? Au labda hawana uhusiano wowote na elimu ambayo ungependa kwa mtoto wako?

Je, A ni muhimu kwako? Au je!

Unapendelea masomo ya muundo na utaratibu, au unapendelea mbinu ambayo ni muhimu kuunda mazingira ya elimu, na mtoto atachukua kila kitu anachoweza kubeba? Hizi ni chaguzi kali, lakini kuna nyingi za kati!

Amua juu ya malengo yako, na kisha ujibu maswali yafuatayo. Je, uko tayari kutumia muda gani kumfundisha mtoto wako? Je, unaweza kuifanya mwenyewe? Je, mtoto ana uwezo wa kusoma kwa kujitegemea? Ikiwa suala la elimu haliwezi kutatuliwa na familia, je, kuna fursa ya kifedha ya kuvutia wakufunzi (ana kwa ana au kupitia Skype) au kulipia shule mbadala? Au labda unataka kushirikiana na watu wenye nia moja na kuunda shule yako ya familia? Au ujiunge na iliyopo?

Kwa bahati mbaya, hakuna jibu sahihi kwa mojawapo ya maswali haya. Hakuna ufumbuzi wa ulimwengu wote linapokuja suala la kujifunza, kwa sababu tu watoto wote ni tofauti, watu wote ni tofauti. Na fursa ya kuzingatia sifa za pekee za watoto wetu ni faida muhimu zaidi ya elimu ya familia. Kwa hivyo, ni busara kusoma na kusikiliza jinsi familia zingine zinavyounda elimu yao, jaribu mwenyewe, jaribu na uweke kile kinachofanya kazi vizuri katika kesi yako.

Hii inaweza kuwa na manufaa kwako:

Orodha ya shule mbadala na za familia huko Moscow na miji mingine(Waumini wanapaswa kusoma kwa uangalifu orodha hii. Sio shule zote zilizoorodheshwa ndani yake zinazopatana katika kanuni zao za kiitikadi na malezi ya Kiorthodoksi ya mtoto. Hata hivyo, shule kama hizo zinaunda sehemu ndogo tu ya orodha hii ya kina. — mh.)

Hatua ya 5. Kupitisha uthibitisho

Ukosefu wa uwazi wa baadhi ya maneno katika Sheria "Juu ya Elimu" inatupa fursa ya kuzingatia kupitisha vyeti vya kati kuwa haki, na sio wajibu. Kinadharia, kwa mujibu wa sheria, mtoto anatakiwa kupita tu vyeti vya mwisho vya serikali (OGE na Mtihani wa Jimbo la Umoja). Ili kupata nafasi ya kujiunga na OGE, unahitaji kuwa na cheti cha daraja la 9. Na bila cheti cha darasa la 10 na 11, hutaruhusiwa kufanya Mtihani wa Jimbo la Umoja.

Kwa hivyo, inawezekana kujulisha mamlaka inayofaa kuhusu uchaguzi wa SO, na kisha "kutoweka kutoka kwa rada" kwa miaka 8 ijayo na kuonekana katika daraja la 9 ili kupitisha vyeti na kupokea uandikishaji kwa OGE? Kinadharia ndiyo. Lakini bado hakuna mifano kama hiyo. Lakini kuna uwezekano mkubwa kwamba uthibitisho wa daraja la 9 hatimaye utageuka kuwa udhibitisho kwa madarasa yote tisa au utafanywa kwa upendeleo maalum. Na haijulikani jinsi yote yataisha mwishoni.

Hata hivyo, ikiwa hutaki kuchukua uidhinishaji kila mwaka, unaweza kuandaa mpango wa mtu binafsi wa elimu (IEP), ambao unaweka tarehe za mwisho za kupitisha vyeti katika kila somo. Hasa, unaweza kukubaliana na shule (na kuandika hii) kwamba mtoto atakuja kuchukua cheti mara moja kwa kozi ya shule ya msingi. Na kisha - kwa kozi ya shule ya upili. Wakati huu wote, mtoto atapewa shule kuchukua vyeti; hatavichukua kila mwaka.

Vivyo hivyo, unaweza kuomba mafunzo ya kuharakishwa na kuthibitishwa kwa madarasa kadhaa ndani ya mwaka mmoja wa masomo.

Sheria inaruhusu tathmini za kati kuchukuliwa kwa mbali, lakini hailazimishi shule kuwapa wanafunzi wa nje fursa kama hiyo.

Lakini udhibitisho wa mwisho wa serikali (katika daraja la 9 la Mtihani wa Jimbo la Umoja, na katika daraja la 11 - Mtihani wa Jimbo la Umoja) unachukuliwa peke yake, bila kujali aina ya elimu na mafunzo.

Ambapo unaweza kuchukua vyeti kwa mbali:

  • Shule ya Kimataifa ya Kesho(MShZD), Moscow. Usajili wa kozi za mawasiliano. Majaribio yaliyoandikwa kila mwezi kwa kila somo. Kwa mbali.
  • Shule ya kibinafsi "Kituo cha Mafunzo kwa Watoto na Watu Wazima"(TsODIV), St. Aina tofauti za mafunzo. Unaweza kujiunga tu kwa ajili ya kufaulu vyeti (elimu ya familia), au kwa ajili ya kujifunza mtandaoni (darasa la mawasiliano ya mtandaoni). Kwa elimu ya familia - uidhinishaji katika muundo wa jaribio, mara moja kwa mwaka katika kila somo, kwa wakati unaofaa kwako, mtandaoni.
  • Ofisi ya nje, Novosibirsk. Mpatanishi ambaye hutoa jukwaa la tathmini za mtandaoni, pamoja na mafunzo na karatasi za mazoezi ya kuandika. Inashirikiana na shule za Novosibirsk na Moscow (mwanafunzi anapewa rasmi moja ya shule hizi, na hupitisha udhibitisho kupitia Ofisi ya Nje). Udhibitisho wa mtandaoni, mfumo wa mafunzo ni wa kawaida (kujifunza somo, kupita, kisha somo linalofuata). Umbizo la uthibitisho ni majibu ya kina kwa maswali, kwa maandishi. Mchakato wa uthibitishaji unarekodiwa kwa video.
  • Shule ya nyumbani Interneturok.ru. Mpatanishi, anashirikiana na shule za Moscow na St. Usajili wa aina ya elimu ya familia. Mafunzo + vyeti. Kazi za nyumbani, majaribio mtandaoni.

Katika kesi ya upitishaji wa vyeti bila kuridhisha, tume inaundwa ili kukubali kuchukua tena; mada inaweza kuchukuliwa tena si zaidi ya mara mbili. Ikiwa deni la kitaaluma halijaondolewa ndani ya muda ulioanzishwa na shule, mtoto anatakiwa na sheria kubadili elimu ya wakati wote (Kifungu cha 58, aya ya 10 ya Sheria ya Shirikisho "Juu ya Elimu katika Shirikisho la Urusi").

Hatua ya 6. Kutatua suala la ujamaa

Ujamaa ni moja wapo ya hadithi kuu za elimu ya familia. Wengi hufikiria mara moja mtoto masikini ambaye mama yake huweka nyumbani kwa nguvu, hairuhusu aende popote, na hairuhusu kuwasiliana na wenzake. Hadithi hii inatokana na udanganyifu kwamba watoto huwasiliana shuleni. Lakini tukichunguza kinachotokea wakati wa mapumziko, mara nyingi tunaona watoto wakicheza michezo kwenye simu zao. Na watoto wengine wanaowatazama wakicheza michezo. Kimsingi hakuna mawasiliano.

Inabadilika kuwa ujamaa mbaya ni shida ambayo inahusu watoto na vijana wote, bila kujali ni wapi na jinsi wanasoma. Na ni rahisi kutatua tatizo hili ikiwa una muda wa kutosha wa kusoma, jambo ambalo watoto wa shule ya kisasa hawawezi kujivunia.

Je! watoto ambao hawaendi shule huwasiliana wapi? Katika vilabu na vikundi vya riba; katika maabara ya kimwili na kemikali; kwenye safari na kambi za familia / vijana; katika tamasha za elimu bila malipo; kwenye safari za makumbusho, mbuga, picnics, na uchimbaji, ambao mara nyingi hupangwa kwa pamoja na familia kadhaa (na wakati mwingine nyingi); kwenye mashindano; katika shule mbadala/familia...

! Klabu ya Msaada wa Elimu ya Familia, Moscow - jumuiya ya wazazi wanaofundisha watoto kwa namna ya elimu, na wale wanaopenda. Mikutano mikuu katika maumbile, sherehe za ukumbi wa michezo, na kambi za familia hufanyika. Katika kikundi cha jumuiya kwenye Facebook unaweza kupata orodha ya jumuiya za mitaa huko Moscow na mkoa wa Moscow na taarifa nyingine nyingi muhimu.

Mara nyingi sana tunasikia ukosoaji wa mtaala wa kisasa wa shule, shule, walimu, na wanafunzi wenzetu. Wazazi wanazidi kuonyesha kutoridhika na mfumo ambao watoto wao wanajikuta. Lakini pendekezo la kuhamisha mtoto kwenda shule ya nyumbani linakabiliwa na uadui. Katika makala haya ningependa kufafanua baadhi ya masuala ya elimu ya nyumbani kwa mtazamo wa nchi za Magharibi.

Nakala hiyo itazingatia watoto wa shule ya nyumbani ambao huhamishiwa shule ya nyumbani sio kwa sababu za matibabu, lakini kwa sababu zingine.

Chaguo la kwanza. Familia inaishi mahali pa mbali sana na mtoto hawezi kuhudhuria shule kimwili, kwa sababu kumpeleka mtoto kilomita 100 kwa shule ya karibu na kumrudisha kila siku sio chaguo. Katika hali hiyo, familia hupewa mfuko wa vitabu vya kiada na kazi, ambazo watoto hukamilisha nyumbani chini ya uongozi wa wazazi wao. Kwa kuongeza, wana fursa ya kuhudhuria madarasa kwa mbali, kwani teknolojia inaruhusu hii leo. Watoto hupewa wasimamizi wa walimu ambao wanaweza kuitwa au kuandikwa iwapo maswali yatatokea kuhusu nyenzo mpya. Wanafunzi huandika mitihani na mitihani, hufanya mitihani, na kupokea alama kama vile wanafunzi shuleni. Lakini wanasomea nyumbani.

Chaguo la pili. Wazazi huamua kumsomesha mtoto wao nyumbani licha ya ukaribu wao na shule. Katika kesi hii, kunaweza kuwa na idadi isiyo na kikomo ya sababu. Mtoto anaweza kuwa mbele sana kuliko wenzake. Sababu inaweza kuwa migogoro na wanafunzi wenzako na/au walimu. Mtoto anaweza kukosa motisha ya kusoma shuleni kwa sababu anahisi kwamba anapoteza wakati mwingi. Katika umri mkubwa, huenda shule isiweze kumpa mtoto mafunzo katika wasifu uliochaguliwa. Kwa hiyo, wazazi wanakabiliwa na uchaguzi wa nini cha kufanya - kumwacha mtoto wao katika mfumo wa elimu ya shule ya jumla au kujaribu kumpa elimu zaidi ya mtu binafsi na ya kibinafsi.

Kulingana na mtoto na mahali anapoishi, wazazi wanaweza kuchukua mwelekeo kadhaa katika masomo ya nyumbani.

1. Nje. Katika kesi hii, mtoto anasoma tu nyumbani kwa kutumia vitabu sawa na wanafunzi wenzake shuleni. Mafunzo ni takriban sawa na kwa kuishi kwa mbali. Faida katika kesi hii ni dhahiri. Mtoto hujifunza kwa kasi yake mwenyewe, sio lazima apate wanafunzi wenzake au, kinyume chake, amngojee mwalimu amalize kutuliza darasa na kuanza kutoa nyenzo. Kulingana na uchunguzi wa waalimu, kusoma nje huokoa mwanafunzi muda mwingi, kufungia wakati huu kwa shughuli kulingana na masilahi. Nadhani walimu wengi watakubaliana nami hapa - kwa mfumo wa ufundishaji darasani, muda hautumiwi ipasavyo kila mara. Waadilifu na hitaji la kufikia kila mwanafunzi darasani huchukua muda mwingi. Wakati wa kusoma nje, shida hizi zote huondolewa. Externship inahusisha usaidizi wa shule na walimu, majaribio ya robo na mitihani katika kila darasa

2. Mafunzo katika kikundi cha wazazi. Elimu ina utata zaidi kwa wengi, kwani mara nyingi walimu wa kitaaluma hawashiriki katika elimu ya watoto. Katika kesi hiyo, wazazi au kikundi cha wazazi wenyewe huendeleza mpango wa watoto, kuandaa vifaa vya didactic, kuandaa mchakato wa elimu na uwasilishaji wa nyenzo kwa njia yao wenyewe. Mara nyingi, chini ya mfumo kama huo, familia kadhaa hukusanyika na kugawanya masomo ambayo wangeweza kushughulikia kati yao wenyewe. Njia hii mara nyingi inachukua mbinu ya kujifunza zaidi, na watoto mara nyingi hujifunza kwa msingi wa wiki-theme, hatua kwa hatua hufunika nyenzo zaidi na zaidi. Wazazi mara nyingi hukaribia elimu kwa ubunifu. Ni hali hii isiyo na muundo wa njia hii ya kufundisha ambayo husababisha malalamiko mengi kutoka kwa wakosoaji wa masomo ya nyumbani. Wanaona njia hii kuwa ya vitendo sana na inapunguza uwezo wa mtoto.

3. Mafunzo ya msimu. Kwa njia hii, kujifunza hawezi kuitwa 100% ya msingi wa nyumbani, kwa kuwa sehemu tu ya kujifunza hufanyika nyumbani. Kujifunza kwa kawaida mara nyingi hutokea katika shule ya kati na ya upili, wakati mtoto tayari ameamua zaidi au chini juu ya uchaguzi wake wa taaluma. Ikiwa shule haiwezi kutoa fursa ya kusoma baadhi ya masomo kwa msingi wa shule au nyenzo hazijawasilishwa kwa undani kama inavyohitajika kwa uandikishaji na elimu zaidi. Katika hali hiyo, wazazi mara nyingi hupanga elimu ya mtoto ili ajifunze baadhi ya nyenzo nyumbani, na baadhi kwa kuhudhuria mihadhara katika vyuo na taasisi (unaweza kumwandikisha mtoto katika somo moja au mbili za kuchaguliwa) Elimu iliyoelekezwa zaidi inatoa motisha ya ziada ya mwanafunzi - anajua kwa nini anaifanya anasoma somo hili au lile. Kuna hamu ya kuelewa maswala magumu na kutokata tamaa wakati shida zinatokea.

Chaguzi zilizoelezwa hapo juu ni za kawaida zaidi leo katika nchi za Magharibi. Lakini elimu ya nyumbani haikomei kwa masomo haya tu. Elimu ya nyumbani sio kila mara inaachwa kwa wazazi bila udhibiti wowote wa nje. Nchini Singapore, kwa mfano, mtoto hawezi kuhamishwa kwenda shule ya nyumbani bila mpango ulioidhinishwa awali na Wizara ya Elimu. Wazazi lazima watengeneze na wawasilishe programu. Ikiidhinishwa, mtoto anaweza kusoma nyumbani na kufanya mitihani ya mwisho mwishoni mwa shule ya msingi (darasa la 6) na sekondari.

Elimu ya nyumbani ina wakosoaji wengi. Wenye mashaka wanabaguliwa kuhusu ubora wa elimu katika hali kama hizo. Wanasema kwamba watoto hawana ujamaa, hawana ujuzi wa kujifunza na kufanya kazi katika kikundi, kwamba watoto hukua kuwa watu binafsi, wasioweza kujenga uhusiano na watu wanaowazunguka.

Hata hivyo, wafuasi wa elimu ya nyumbani hawakati tamaa. Wataalamu wengi wanaona kupunguzwa kwa muda unaotumika kwenye mafunzo na motisha ya juu ya wanafunzi. Kama matokeo ya ratiba ya bure, watoto huwasiliana zaidi na mawasiliano yao ni ya hali ya juu - baada ya yote, wanachagua miduara yao ya kijamii wenyewe, na hawazunguki kati ya watu waliowekwa kwao na mfumo wa elimu ya jumla. Watoto wa shule ya nyumbani wana kujithamini zaidi, wanateseka kidogo kutokana na matatizo yanayosababishwa na dhihaka za wenzao kwa sababu yoyote au bila sababu.

Nakala hii haikuandikwa kuhimiza kila mtu kuwasomesha watoto wao nyumbani. Hii ni ngumu na karibu haiwezekani kutekeleza kwa ujumla. Moja ya masharti muhimu kwa aina hii ya elimu ni mzazi asiyefanya kazi ambaye anaweza kufundisha watoto. Kwa kuongezea, mzazi kama huyo lazima aelewe kwamba yeye mwenyewe atalazimika kujifunza mengi, bwana sana. Na hii haiwezekani kila wakati katika maisha ya kisasa. Nakala hiyo iliundwa ili kuwapa wasomaji fursa ya kufahamiana na njia mbadala za elimu, ili kuonyesha kuwa elimu inaweza kufanywa sio shuleni tu. Pia nilitaka kuonyesha kwamba shule ya nyumbani sio njia ya kuwaweka mbali watoto wenye matatizo ya afya na maendeleo.

Mfano wa kutokeza wa matokeo ya kujifunza yenye mafanikio nje ya shule ulikuwa hotuba ya Logan LaPlante mwenye umri wa miaka 13 kwenye mkutano maarufu wa TEDx. Miaka miwili iliyopita, kijana wa Kiamerika alipanda jukwaani katika Chuo Kikuu cha Nevada na kuzungumza juu ya jinsi alivyoacha shule kwa sababu huko, Logan alisema, hawezi kuwa mtu mwenye afya na furaha. Mbali na ukweli kwamba hotuba ya kijana huyo ilisikika vizuri kama mzungumzaji yeyote wa kongamano la watu wazima, maudhui yake yalikuwa ya kusadikisha hivi kwamba yangewafanya hata wakosoaji wenye bidii kufikiria upya maoni yao kuhusu elimu mbadala.

Logan LaPlant katika TEDx. Picha: www.tedxuniversityofnevada.org

Kama Logan alivyoelezea, maendeleo yenye usawa ya binadamu yanahitaji vipengele kadhaa - michezo, lishe sahihi, wakati wa asili, kusaidia wengine na ushirikiano, mahusiano, burudani, burudani na maendeleo ya kiroho. Na kwa bahati mbaya, shule mara nyingi hazizingatii mambo haya, na kuwalazimisha watoto kukaa darasani na kujifunza kile wasichopenda. Wazazi wa Logan waliacha shule ya jadi alipokuwa na umri wa miaka 9. Kama matokeo, kijana huyo alianza kusoma mtaala wa shule mwenyewe, lakini kwa njia ya kupendeza zaidi na isiyo ya kawaida, ambayo baadaye aliiita "hackschooling."

- Shule yangu inaonekanaje? Kama watoto wengi, mimi husoma hesabu, historia, na uandishi wa ubunifu. Nilikuwa sipendi kuandika insha kwa sababu walimu wangu walinifanya nizungumzie vipepeo na upinde wa mvua. Na nilitaka kuandika juu ya skiing. Kwa bahati nzuri, rafiki mzuri wa mama yangu alianzisha Academy ya Ski ya Watoto ambapo ningeweza kuandika kulingana na uzoefu wangu na maslahi yangu, kuuliza maswali ya wataalam wa ajabu kote nchini. Na ilikuza mapenzi yangu ya kuandika. Jambo moja ambalo nimejifunza ni kwamba ikiwa umehamasishwa, unaweza kufanya mengi kwa muda mfupi.
Udukuzi wa fizikia ulikuwa wa kufurahisha. Tulijifunza Newton na Galileo, tukipitia matukio ya kimsingi ya kimwili. Nilipenda sana pendulum kubwa ya Newton tuliyotengeneza kutoka kwa mipira ya boccia.<…>Pia, wakati ninaotumia katika asili ni muhimu sana kwangu. Nikiwa katika amani na utulivu, ninajitenga na ukweli. Mimi hutumia siku moja kwa wiki kabisa katika asili. Tunajifunza kuishi nyikani kwa kisu kimoja tu. Tunajifunza kusikiliza asili, kuhisi mazingira yetu. Nilikuza muunganisho wa kiroho na maumbile ambao sikuwahi kujua kuwa upo. Lakini jambo bora zaidi ni kwamba tunatengeneza mishale, pinde na mishale, kuwasha moto na kukusanya hema kwa usiku.

Wazo la hackschooling, zuliwa na Logan, linapatikana kwa kila familia. Kweli, kuna nchi ambazo elimu ya familia (CO) ni marufuku: kwa mfano, nchini Ujerumani, kujaribu kuelimisha watoto nyumbani kunaadhibiwa na faini na inaweza kusababisha kunyimwa haki za wazazi. Katika Urusi, aina ya elimu ya familia imeidhinishwa na sheria. Wazazi wanaoamua kumsomesha mtoto wao kwa kujitegemea wanahitaji tu kuarifu serikali ya mtaa kuhusu chaguo lao. Wana haki ya kuja shuleni katika makazi yao, na kwa sheria shule haiwezi kukataa kuandaa vyeti. Lakini kuchukua mitihani kila mwaka sio jukumu, lakini ni haki ya mtoto, kwa hivyo watoto wa shule ya nyumbani wanaweza kutoonekana shuleni hadi darasa la 9. Wanafunzi wanahitaji tu kufaulu uidhinishaji wa mwisho kabla ya Mtihani wa Jimbo la Umoja na Mtihani wa Jimbo Moja katika darasa la 9 na 11.

Ingawa Urusi ina mfumo wa kisheria wa elimu ya nje ya shule, waalimu bado huchukulia mfumo kama huo kwa kutokuwa na imani na hawana haraka ya kuhitimisha makubaliano na wazazi wa wanafunzi wa shule ya nyumbani. Hapa ni moja ya hadithi kuhusu jinsi mwalimu mkuu wa shule ya St. Petersburg alianzisha kampeni nzima dhidi ya baba ambaye, kutokana na magonjwa ya mara kwa mara ya mtoto wake, aliamua kumfundisha nyumbani:

Sehemu ya nyenzo iliyochapishwa kwenye gazeti " Karatasi »:
- SO — hii ni biashara ya bajeti, pesa zimetengwa kwa ajili ya watoto, sio walimu, kwa hivyo ikiwa unataka kufanya biashara hii katika shule ya bure, basi uwe tayari kwa fitina za mara kwa mara, kwani huwezi kukata pesa.
Walimu waligawanywa katika kambi mbili: wale ambao hawakuelewa chochote, lakini walisaidia, na wale ambao hawakuelewa chochote, lakini ni sawa. Wa kwanza walikuwa tayari kusaidia bila malipo kwa suala lolote, iwe jaribio au usaidizi wa mlinganyo. Wale wa mwisho walipingwa vikali na kuambatana na "kambi" ya mwalimu mkuu. Kwa mfano, mwalimu wa historia alisema kwamba atatoa tu alama "nzuri" za kazi kwenye daftari, lakini wakati huo huo alisema kwamba hakuwa na wakati wa upuuzi wowote na majibu ya kibinafsi. Inavutia na fizikia: mwalimu mkuu anajibika, kwa hiyo tulipewa kikosi cha wanafizikia waliochaguliwa, "kushindwa," ambao mwishoni waliweza kutuchora daraja "la kuridhisha" kwenye gazeti.
SO — hii ni nzuri ikiwa una ujuzi wa mwalimu. Ni bora zaidi ikiwa unaishi Ulaya, ambapo fomu hii sio habari tena kwa mtu yeyote. Ikiwa una ya kwanza, lakini una matatizo na pili, jitayarisha mkoba wako au mishipa yako ya chuma. Jambo kuu ni kujaribu, uzoefu haujawahi kuwa superfluous.

Karibu kila mzazi ambaye amechagua aina ya elimu ya familia kwa mtoto wake anakabiliwa na matatizo sawa. Chanzo kikuu na kivitendo pekee cha habari kuhusu CO kwa wazazi bado ni vikundi kwenye mitandao ya kijamii, vikao na tovuti za mada. Kwa hivyo, mama mmoja wa Moscow, Oksana Aprelskaya, baada ya kukutana na mama wa mwanafunzi mwingine wa nyumbani, Lara Pokrovskaya, aliamua kuzindua jarida la Elimu ya Familia, lililojitolea kwa ugumu wa kusomesha watoto nje ya shule na njia anuwai za kupangwa kwa elimu kama hiyo. Baada ya kukusanya timu ya watu wenye nia moja, akina mama walitayarisha na kuweka toleo la kwanza la gazeti hilo, na ili kupeleka mzunguko kwa vyombo vya habari, walianza kukusanya pesa kwenye tovuti ya Planeta.ru. Kiasi chote kilipokelewa siku 12 kabla ya mwisho wa kampeni, na toleo la kwanza lilichapishwa mnamo Septemba 7. Jarida sasa linaweza kuagizwa kwa kuchapishwa au mtandaoni, na nakala zingine zinapatikana kwenye semeynoe.com.

Video: http://planeta.ru/campaigns/semeynoe

Tulizungumza na Oksana kuhusu kwa nini ni muhimu kwa watu kujua kuhusu elimu ya familia na jinsi yeye mwenyewe anafundisha binti yake wa miaka 8 Sasha.

Picha kutoka kwa tovuti: http://www.semeynoe.com/

Kwa kuzingatia ukweli kwamba uliongeza kiasi kinachohitajika ili kuchapisha gazeti kabla ya ratiba, wazo hilo liligeuka kuwa la mahitaji. Kwanini unafikiri? Je, wazazi wengi sana wanataka kweli kuwaacha watoto wao nyumbani na kuwasomesha wao wenyewe, na kusahau kazi yao?

Inaonekana kwangu kuwa mada hiyo inafaa Sivyo kwa sababu tu wazazi wanaona: shule ya misa haishughulikii kazi ya elimu na malezi. Wanataka kuchukua jukumu kwa watoto wao, na sio kuwakabidhi kwa mashine ya serikali. Kwa kweli, kunaweza kuwa na sababu nyingi za kukataa huduma za shule za umma. Karibu idadi sawa na familia za shule ya nyumbani. Madarasa kadhaa ya sababu yanaweza kutofautishwa: mtazamo wa ulimwengu, mahitaji ya watoto na mahitaji ya familia, uwezo wa kudhibiti mchakato wa elimu kulingana na mahitaji na maoni haya. Hiyo ni, hii ni njia ile ile ya mtu binafsi ambayo watu hupenda kuizungumzia katika muktadha wa elimu.

Zaidi ya hayo, mafunzo ya familia haimaanishi mwisho wa kazi yako. Katika toleo la pili la gazeti tutakuwa na nyenzo nyingi kuhusu jinsi wazazi huchanganya kazi na kufundisha watoto wao nyumbani.

Ulisema kwamba kila mzazi anayechagua elimu ya familia ana sababu yake binafsi. Ukizungumza kuhusu familia yako, kwa nini hukutaka kumpeleka binti yako shuleni?

Ukweli ni kwamba malengo ya kielimu ya familia yetu ni tofauti kidogo na matokeo ambayo shule ya wingi inajitahidi.

Kwa ajili yetu, lengo kuu sasa ni kuunga mkono udadisi wa asili wa mtoto na maslahi ya utambuzi. Kwa hivyo, programu iliyotengenezwa tayari, iliyopangwa mapema haifai kwetu, ambayo, ndani ya mfumo wa shule ya kina, ikiwa inawezekana kupotoka, ni kwa masharti tu. Tunataka kumfundisha binti yetu jinsi ya kupata na kuchanganua habari. Kwa hivyo, masomo ya mbele hayafai kwetu, ambapo maarifa yanawasilishwa kwa fomu iliyorahisishwa au kwa fomu iliyojilimbikizia sana na iliyotengenezwa tayari: kwa hali yoyote mtoto hana fursa ya kuigundua peke yake. Tunataka kumfundisha Sasha kujisikiza mwenyewe, kutafuta na kupata masilahi yake mwenyewe. Kwa hivyo, tunajaribu kuwa mwangalifu sana kwa mahitaji yake, kujibu maswali yote au kutafuta majibu pamoja.

- Ulipata wapi habari juu ya jinsi ya kufundisha mtoto nyumbani?

Taarifa zilipatikana hasa kutoka kwenye mtandao. Nilipata hisia kwamba hatuko peke yetu katika chaguo letu na kwamba elimu ya familia sio mada ya kando kama kawaida inaonekana kutoka nje, kwenye mkutano wa wanafunzi wa nyumbani. Na nilipata usaidizi wa ndani katika vitabu vya Holt, Illich na kwa msaada wa mume wangu, ambaye kwa kweli alikuwa mwanzilishi wa hadithi yetu na elimu ya familia.

Ulikutana na shida gani, na ni shida gani ambazo ziligeuka kuwa za kufikiria zaidi kuliko kweli?

Kwangu mimi, shida kubwa ilikuwa kukabili matarajio yangu mwenyewe na utofauti wao na ukweli. Hili ni jambo la kawaida katika maisha kwa ujumla, lakini maisha ya kila siku na kazi ni jambo moja, na elimu ya mtoto ni nyingine. Ilibadilika kuwa sikuwa tayari kabisa kwa zamu kama hiyo. Nilidhani kwamba tutakuwa na programu, masomo, madarasa mawili kwa mwaka, na kadhalika. Lakini mwaka wa kwanza wa shule ya nyumbani kwa binti yangu Sasha ilionyesha kuwa yeye wala mimi hatuhitaji hata kidogo. Ilinibidi kujitahidi mwenyewe kukubali hali hiyo, kuacha kujithibitishia kuwa Sasha hakuwa mbaya kuliko watoto wengine wa kufikirika. Baada ya yote, ninajua hii tayari! Lakini mifumo ya mazoea, hamu ya kulinganisha na kutathmini inaendeshwa kwa nguvu ndani ya vichwa vyetu hivi kwamba kuwaondoa iligeuka kuwa jambo gumu zaidi kwangu. Na wakati mtu ameshughulika na matarajio, shida zingine zote huanza kuonekana kuwa mbali kwake.

- Ni wakati gani wazazi wanapaswa kufikiria juu ya shule ya nyumbani?

Ni ngumu kusema wakati unahitaji kufikiria juu ya malezi, juu ya elimu, juu ya maisha, juu ya kila kitu ulimwenguni. Wakati unakuja wa kuchagua njia ya elimu, pengine. Hivi karibuni au baadaye wakati kama huo unakuja. Watu wengine wanapendelea kutokuwa na wasiwasi hata kidogo na kwenda shule ya wilaya, wengine wanatafuta shule bora zaidi inayopatikana kwa familia zao, na wengine huchagua njia isiyo ya kitamaduni zaidi.

Miongoni mwa wasomaji wetu kuna wazazi wa watoto ambao bado hawajaadhimisha siku yao ya kuzaliwa ya kwanza, na pia kuna wazazi wa watoto wa shule ya watu wazima ambao wanatafuta njia yao.

- Je! ni muhimu kuandaa watoto wa shule ya mapema kwa elimu ya familia?

Sidhani kama watoto wa shule ya mapema wameandaliwa kwa njia fulani kwa elimu ya familia. Ingawa Alexey Karpov, baba aliye na uzoefu wa miaka kumi na tisa katika elimu ya familia ya watoto wake wa shule ya nyumbani, anapendekeza kufundisha watoto wadogo kwa madarasa yaliyopangwa, nidhamu, nk. Lakini hii ni moja tu ya chaguzi. Sichukui mbinu hii.

Ni maswali gani ambayo wazazi wanahitaji kujibu ili kuelewa kwamba kujifunza kwa familia ndio kielelezo kinachowafaa sana?

Inaonekana kwangu kwamba jambo muhimu zaidi ni kuelewa kwa nini familia yako inahitaji. Unataka kufikia nini, nini cha kufikia. Kwa nini shule ya nyumbani kwa mama, baba, mtoto. Amua vipaumbele: ni nini muhimu, sio muhimu. Weka lengo. Hii hurahisisha sana maisha katika siku zijazo.

Kawaida, familia inapoamua kuacha mtoto kusoma nyumbani, jambo la kwanza kila mtu anafanya ni kutafuta mbinu, tiba za uchawi ambazo zitafanya kazi zote za shule kwa uchawi, lakini tu nyumbani. Chaguo hili la kuhamisha jukumu sio tena kwa shule, lakini kwa mbinu.

Lakini wakati lengo, malengo na vipaumbele ni wazi, uchaguzi wa mbinu unafifia nyuma. Ikiwa, kwa mfano, lengo ni kutoa njia ya kuelewa ulimwengu, inakuwa sio muhimu ikiwa mtoto anapenda kusoma. Kuna milioni ya njia hizi, na kusoma sio mwisho yenyewe. Unaweza kusikiliza vitabu vya sauti au muziki, unaweza kuangalia kwa macho yako, kugusa kwa mikono yako — hizi zote ni njia tofauti za kujua. Au unaweza kujiteseka bila kikomo na kumtesa mtoto wako, na kusababisha chuki ya kusoma, kwa sababu tu njia — kusoma — imechanganyikiwa na lengo.

Lakini ikiwa tunazungumza juu ya masomo maalum, mtaala, basi elimu ya familia ina muundo gani? Je, wazazi huwafafanulia watoto wao wenyewe masomo au huwaalika wakufunzi?

Swali lako linafafanuliwa kwa usahihi na uzoefu wako wa shule na wazo kwamba maarifa ni sawa na kukaa kwa masomo na kufaulu mitihani. Lakini masomo ya nyumbani ni tofauti, sio sawa kwa kila mtu. Hata ndani ya familia moja, ni vigumu kuzungumza juu ya jinsi siku inavyopangwa, kwa sababu imeundwa tofauti kila wakati. Ninaelewa kuwa hii sio unayotaka kusikia, lakini hapa umeingia kwenye mtego sawa na familia nyingi ambazo zinaanza safari yao ya baada ya shule: unauliza teknolojia, lakini haipo. Na kinachotokea katika familia yetu uwezekano mkubwa hautafanya kazi kwa mwingine.

Wakati mwingine kila moja ya siku zetu inaweza kuwa tofauti na nyingine, na wakati mwingine wiki nzima ni sawa wavivu nyumbani. Wakati mwingine tunasafiri wiki nzima kwa mikutano yangu ya kazi, ambapo Sasha anacheza na kaka yake au watoto wengine, au anasikiliza kile ninachozungumza na mpatanishi. Na kwa hivyo anajihusisha na maisha na kazi yangu, hukutana na watu wanaovutia, huona jinsi watu walivyo tofauti na jinsi wanavyofanya vitu tofauti. Wakati fulani tunakaa tu nyumbani, mimi hufanya kazi, na watoto hufanya mambo yao wenyewe. Hatuajiri wakufunzi na hatumfundishi Sasha sisi wenyewe. Kujifunza hutokea bila usumbufu kutoka kwa maisha, kwa nyuma: kwenda kwenye duka, kupika chakula cha mchana (kadiria gharama ya ununuzi na mabadiliko, tambua uwiano). Nenda hadi mwisho mwingine wa Moscow na ujadili historia ya metro (topografia, historia) njiani. Tazama filamu, soma kitabu, shiriki katika mazungumzo ya "watu wazima" kuhusu mada mbalimbali — kutoka habari za sayansi hadi masuala ya kila siku — au hata msikilize tu. Hii ni elimu, kujifunza, maarifa. Hatuna saa maalum maalum za kusoma kwenye meza, siku za kazi au likizo. Tunaishi tu, tunafanya kazi na kujifunza kutoka kwa kila mmoja kila siku. Tulijaribu kujua hisabati na Kiingereza kwa usaidizi wa michezo ya mtandaoni, lakini michezo huchosha haraka — maisha yanavutia zaidi.

Sasha huenda kwa vilabu ambavyo anachagua kulingana na masilahi yake. Hadi sasa huu ni mwaka wa tatu wa capoeira (na hii sio tu shughuli za kimwili, lakini pia utamaduni wa Brazil, muziki na lugha ya Kireno), mwaka wa pili wa robotiki (na hii ni fizikia, hisabati, umeme wa redio: robotiki zetu sio. kama vilabu vya ujenzi wa Lego, sisi ni shule ya zamani, kama hapo awali katika nyumba za mafundi wachanga, na chuma cha kugeuza na sehemu za kugeuza), chess kidogo, na mwaka huu alipendezwa na lugha ya Kiingereza.

Kuna chaguzi nyingi za elimu ya familia kama kuna familia. Yote inategemea lengo linalofuatwa na familia fulani, juu ya uwezo na mahitaji yake. Kwa mfano, ikiwa lengo ni kupata cheti cha kuhitimu bila mishipa na mafadhaiko yasiyo ya lazima, unaweza kujishikamanisha na shule katika eneo lako la makazi, pata vitabu vya kiada hapo na kuchukua mashauri kutoka kwa waalimu. Unaweza kufanya bila waalimu kwa urahisi. Ikiwa lengo ni tofauti, basi njia za kufikia inaweza kuwa tofauti. Unaweza kuchukua vilabu vingi katika masomo yote, kuajiri wakufunzi, kwenda kwa "shule" ya familia, nk.

- Je, familia zote zinaweza kumudu kusomesha watoto wao nyumbani?

Pengine si. Ikiwa pesa ni swali, basi elimu ya familia sio ghali zaidi kuliko elimu ya shule. Lakini hii ni chaguo la kuwajibika sana. Si kila mzazi ataamua kukataa fursa ya kuhamisha sehemu kubwa ya uwajibikaji kwa mustakabali wa mtoto wao kwa mtu mwingine — mwalimu, mwalimu mkuu, mkurugenzi, rais. Baada ya yote, kushindwa itakuwa kosa lako mwenyewe, na hii, kusema ukweli, sio hisia ya kupendeza sana.

Je, aina hii ya elimu inafaa kwa watoto wote? Kuna, kwa mfano, watoto wanaofanya kazi sana ambao wanahitaji kuwasiliana na watu wengi, kukimbia na kuruka wakati wa mapumziko.

Unaweza kukimbia na kuruka sio tu wakati wa mapumziko, na inaonekana kwangu kuwa itakuwa ngumu kwa watoto wanaofanya kazi kukaa kwa dakika 40 bila kusonga, wakati wangeweza kusimama chini au kuzunguka wakati huu. Lakini kwa kweli, kuna watoto wengi wanaojisikia vizuri shuleni.

Tunatetea kwamba kila familia ina taarifa na fursa ya kuchagua chaguo la elimu na shughuli za kijamii ambazo zinafaa mtoto wao.

Wengi wanaogopa kwamba watoto wasio na shule, bila jumuiya ya wanafunzi wa darasa, watakuwa wasio na kijamii na hawataweza kupata ujuzi muhimu wa mawasiliano. Je, kuna tatizo kama hilo katika ukweli?

Shida ya ujamaa ni ya mbali, na umuhimu wa jukumu la shule katika mchakato huu umetiwa chumvi sana. Watu wazima wengi wamekwenda shule lakini hawana ujuzi muhimu wa mawasiliano. Watu wote ni tofauti: wengine huzaliwa na shauku ya mawasiliano na charisma yenye nguvu, wengine wamehifadhiwa na wanapendelea upweke kwa jamii. Huwezi kulazimisha watu wote wawe na watu sawa. Na sio lazima.

Ikiwa tutarudi kwenye uzoefu wako tena, unawezaje kutathmini matokeo ya elimu ya familia kwa Sasha? Je, yeye ni tofauti na wenzake wanaosoma shuleni? Je, amekuwa na uwezo zaidi wa kujifunza?

Niliacha kumlinganisha mtoto wangu na watoto wengine. Sikujitahidi sana kwa hili hapo awali, lakini sasa karibu nimeacha kabisa tabia hii, kwa hivyo sijui. Ningethubutu kukisia kuwa anajua (au hajui) sawa na wenzake. Kwa njia fulani bora, kwa njia fulani mbaya zaidi. Watu wote ni tofauti, na watoto pia ni tofauti, na hakuna maana katika kujaribu kufanya kila mtu kuwa spherical, mtu mwenye usawa ambaye anaelewa sawa katika maeneo yote ya ujuzi katika utupu.

Sehemu 1.

Niliandika juu ya hili kwa ombi la rafiki yangu Sasha Ivanov. Na madhumuni ya makala hii ni kuzungumzia jinsi unavyoweza kusoma nyumbani ikiwa kwa sababu mbalimbali (zozote) huwezi kwenda shule. Kwa mfano, unaishi katika kijiji kilicho mbali na shule. Au unaunda kijiji chako mwenyewe, kijiji cha eco na unataka kuelimisha watoto wako tofauti na shule ya kawaida, ukiweka ndani yao maadili yako sio tu nyumbani, bali pia katika mchakato wa elimu. Labda mtoto wako ni maalum, au ana wakati mgumu shuleni ... Na hapa ndio jambo, kwa maana fulani ni sahihi. Ikiwa wazazi wanaweza kuzunguka kwa urahisi sayansi tofauti, hata katika kiwango cha shule, basi huu ni mfano bora wa elimu kwa mtoto, na huona kujifunza kwa kawaida zaidi. Amini uzoefu wangu - inawezekana!

Kwanza, nitakuambia jinsi tulivyofikia maisha haya na kwa nini tunasoma nyumbani.

Mwanangu amekuwa akisomea nyumbani kwa miaka mitatu sasa. Ila kiukweli mimi na yeye tunasoma kwani pia inabidi nisome karibu masomo yote ya shule kwa mara ya pili...

Haikuwa rahisi kwangu kufanya uamuzi kama huo - kumtoa mtoto wangu shuleni. Kwanza, sikutaka kuzama tena katika kusoma masomo ya shule, karibu kufikia hatua ya kuchukiza. Pili, nilifikiri kwamba itachukua muda mwingi ambao nilihitaji kwa kazi na kwa ajili yangu mwenyewe.

Kwa upande mwingine, kulikuwa na swali kuhusu faraja ya kisaikolojia ya mwana na maisha yake ya baadaye. Kufikia katikati ya darasa la nne, alikuwa amejenga mtazamo mbaya sana kuelekea shule na, muhimu zaidi, kuelekea walimu. Walimu walianza kupiga kengele wakati neno "kifo" lilionekana kwenye daftari zake badala ya kazi ya darasani au majaribio. Kusema kweli, sikushangaa sana, kwani aliniambia kila kitu. Nyumbani alikuwa mtoto mzuri kabisa, na kila kitu kinachohusiana na shule kilimhuzunisha. Lakini nini cha kufanya? Niliogopa sana kumchukua kutoka shuleni.

Ni kweli kwamba wanasema kwamba jambo muhimu zaidi kwa mtoto katika mwaka wa kwanza wa shule sio kumkatisha tamaa udadisi wake na hamu ya kujifunza. Lakini ndivyo hasa ilivyotukia. Kwa maoni yangu, walimu wake walikuwa wazuri na wenye uwezo, lakini baadhi yao walikuwa na hisia sana. Na bado kulikuwa na wakati katika elimu ambao haukufaa kwa watoto wote. Ndiyo, na nilihamishia jukumu la kumsomesha mwanangu kwa walimu na shule. Nilidhani kwamba kama wao ni wataalam katika hili, basi wanapaswa kuwa na uwezo wa kufanya vizuri zaidi.

Minus ya kwanza ya shule kwa ajili yetu. Ukadiriaji. Labda hii ndiyo hasara kubwa kwa mwanangu. Kwa kuwa anafikiria polepole na lugha ya Kirusi ni ngumu sana kwake, walipoanza kutoa alama, kujiamini kwake kulianguka kabisa, na akapoteza hamu ya kusoma. Akiwa shuleni, sikuzote mtoto atajilinganisha na wanafunzi wenzake, alama zake na alama za wengine. Haijalishi jinsi alama zinavyoonekana: hisia, nyota, nambari - bado ni daraja, na mtoto anaelewa hili vizuri sana! Kuna watoto ambao wanahamasishwa na tathmini, na kuna wale wanaoogopa. Hizi ni sifa za kisaikolojia za mtoto. Hadi leo bado hajapona kabisa kutokana na mshtuko huu. Hivi majuzi aliniambia kuwa tayari anapenda kusoma, lakini hapendi kufanya mitihani, kwani kutathmini maarifa hubadilisha kujifunza sio kusoma, lakini kutafuta daraja. Na ujuzi unaopatikana kutokana na ufuatiliaji huo hugeuka kuwa wajibu mzito na husahaulika haraka.


Hasara ya pili ya shule.
Njia ya wastani ya kufundisha watoto. Ikiwa walimu wanazingatia watoto wanaofikiri na kukumbuka haraka, basi wengine huanguka nyuma na kupoteza hamu ya kujifunza. Na ikiwa watazingatia wanafunzi dhaifu, basi wanafunzi bora watakuwa na kuchoka na wanaweza pia kupoteza maslahi. Kwa hivyo, mara nyingi walimu huzingatia wale watoto ambao ni kati ya wanafunzi bora na wanafunzi maskini. Kwa mwanangu, baada ya darasa la 2, masomo yalifundishwa huku nikitazama mkono wa dakika wa saa. Hakuelewa chochote kile kilichokuwa kikiendelea darasani, hakuelewa walichokuwa wakikitaka kutoka kwake. Na alipofika nyumbani, hakukumbuka alichoulizwa au hata kilichojadiliwa darasani. Ilibidi nimueleze nyenzo za shule kutoka mwanzo. Sikuipenda hii zaidi kwa sababu haikuwa na akili kabisa. Kwa nini basi aende shule na kupoteza nusu siku? Na kisha usome nyumbani kwa nusu siku nyingine ...

Hasara ya tatu ya shule- madarasa makubwa. Idadi ya chini ya watu ni 24. Hii ni nyingi ili mwalimu aweze kulipa kipaumbele cha kutosha kwa kila mtu. Aidha, hakuna haja ya kuzungumza juu ya mbinu ya mtu binafsi kwa kila mtoto.

Kufikia robo ya nne ya darasa la nne, walimu wenyewe walipendekeza nimchukue kutoka shuleni ili kupunguza mkazo wa mtoto. Kwa hivyo tukabadilisha elimu ya familia. Nilichukua jukumu kamili kwa elimu ya mwanangu. Na ikawa kwamba kila kitu hakikuwa cha kutisha na cha kutisha kama nilivyoona hapo awali.

Tulilazimika kuimarisha "mikia" aliyokuwa nayo katika masomo yote, kujaza mapengo yote na ujuzi katika marathon ya elimu ya miaka minne. Miezi miwili ya kwanza ya masomo ya nyumbani ilitutia moyo. Katika muda wa majuma nane tu, mtoto wangu alifahamu nyenzo za lugha ya Kirusi zenye thamani ya miaka minne. Hakuandika vizuri zaidi, hapana. Ili kufanya hivyo unahitaji kufanya kazi kwa muda mrefu. Lakini alianza kuelewa lugha ya Kirusi ni nini, somo hili linahusu nini, kwa nini inahitajika maishani, na mwalimu wa lugha ya Kirusi alitaka nini kutoka kwake miaka hii yote minne. Hali ilikuwa sawa na masomo mengine: hisabati na sayansi ya asili. Ilikuwa ngumu zaidi na Kiingereza, lakini kila kitu ambacho aliweza kujua ndani ya miezi miwili tu kiliinua kujistahi kwake na kumtia moyo. Kama alivyoniambia wakati huo: “Mama, nilijifunza mengi zaidi katika miezi miwili kuliko katika miaka minne.”


Kuhusiana na hili, basi nilikuwa na swali.
Kwa nini watoto hutumia karibu nusu siku shuleni kwa miaka minne mfululizo, ikiwa mtaala wote wa msingi unaweza kusimamiwa na mtoto mwenye uwezo wa wastani katika miezi 2??? Na hii licha ya ukweli kwamba sasa, wakati wa kuingia shuleni, mtoto lazima awe tayari kusoma na kuhesabu !!! KWA NINI???

Mwanangu alimaliza darasa la nne. Programu ya darasa la tano ilitusubiri. Katika darasa hili tulifaulu masomo yote kila robo. Na tulifurahiya sana utaratibu huu wa uthibitishaji. Lakini katika darasa la sita kulikuwa na mabadiliko katika mfumo wa elimu. Mkuu wetu aliogopa kidogo na kunichanganya, lakini mwanzoni mwa robo ya pili hatimaye tuligundua sheria mpya na kuendelea kusoma, lakini tayari tulichukua masomo yote mara moja kwa mwaka. Kwa kweli, tulilazimika kurekebisha mbinu ya kufundisha, lakini, kwa ujumla, sasa tunapenda bora zaidi.

Hadithi hii fupi inahusu jinsi tulivyoanza shule ya nyumbani. Sasa nitakuambia juu ya kile tulichokutana nacho wakati wa shule ya nyumbani na kile tunachofanya sasa.

Ya kwanza, bila shaka, ilikuwa kwamba mimi mwenyewe kwanza nilipaswa kukubali na kukubaliana na ukweli kwamba sasa nitalazimika kuchukua masomo ya shule tena. Hii ilikuwa sehemu ngumu zaidi. Upendo kwa mwanangu na hamu ya kumsaidia ilisaidia. Na nilipoanza kuangazia jinsi mtaala ulivyoundwa kwa mwaka na kwa kozi nzima ya shule, nilihisi bora kabisa.

Inageuka,

- kwa sehemu kuu ya masomo, mada hurudiwa mwaka hadi mwaka, hatua kwa hatua kupata idadi kubwa ya maelezo;

- kwa msaada wa kitabu cha shule na mtandao, unaweza kujua kila kitu unachohitaji katika mtaala wa shule;

- Kujifunza kwa utaratibu kwa kuzamishwa ni rahisi zaidi kwa mtoto kutambua kuliko kujifunza "kipande kidogo" kwa muda wa mwaka mzima, kama inavyotolewa shuleni.

- somo moja linaweza kueleweka kwa mwezi au hata haraka.

Pili, nilijiwekea jukumu la kumfundisha mwanangu kujifunza mwenyewe bila msaada wangu. Haikuwa rahisi, kwa kuwa hakuwa na ujuzi wowote wa kujifunza na, zaidi ya hayo, hakutaka kufanya hivyo. Plus - uvivu wa asili, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia kwa muda mrefu, hofu ya walimu. Kwa kuwa napenda sana uaminifu, mara moja nilimwambia kwamba kwa mujibu wa sheria, ikiwa hawezi kufaulu mitihani ya darasa linalofuata, atarudishwa shuleni. Hili lilimtia motisha. Lakini mazungumzo mbalimbali ya kindani yalisaidia zaidi. Kwa mfano, kwamba anapaswa kuzingatia sio yaliyomo kwenye mtaala wa shule, lakini kwa ukweli kwamba habari hii yote hutumiwa kama kielelezo cha kukuza nguvu, umakini, kumbukumbu na chaguzi zingine za utambuzi na muhimu maishani. Tulizungumza na kuzungumza mengi juu ya maana ya maisha na upendo, uhusiano, nk. Na kisha, nadhani kwamba aliathiriwa na shauku yangu kwa mchakato huu. Mara nyingi mada fulani kutoka kwa mtaala wa shule huwa mada ya mazungumzo ambayo anaweza kutoa maoni yake, na ninaweza kusema jinsi ninavyoelewa, kuhisi, kujua ...

Na hii ikawa msingi wa mchakato wa elimu, ikiwa unapenda! Na sasa ninathamini mazungumzo kama haya, kwa sababu hunisaidia kufikisha maarifa sio tu yale yanayohitajika shuleni (na ni ya kihafidhina na mara nyingi hayahusiani tena na ukweli na uvumbuzi wa hivi karibuni wa kisayansi), lakini pia kumwonyesha utofauti wa kila kitu kinachotokea. , kumfundisha kuona undani wa tukio lolote. Hii ni sababu ya mimi kumpa ujuzi wa kiroho ambao hatawahi kupokea shuleni. Na hii ni kweli kujifunza muhimu zaidi! Katika umri wa miaka kumi na nne, Igor anauliza maswali ya kina sana juu ya maana ya maisha, anazungumza juu ya Upendo kama msingi wa kila kitu, na anatafakari ukomo wa ulimwengu.

Kwa kuongezea, polepole nilianza kuongeza eneo lake la uwajibikaji wa mafunzo. Tangu tuanze kusoma nyumbani kwa kuchelewa sana - kutoka mwisho wa darasa la nne - nadhani mafanikio yetu kwa sasa (darasa la saba) ni ya kuvutia. Sasa anaweza kusoma masomo fulani peke yake, bila msaada wangu hata kidogo. Anaweza kupanga shughuli za siku hiyo na kufanya kila alichopanga.

Na hivi majuzi tulikuwa tunatembea, na aliniambia kwamba alianza kufikiria juu ya kile angefanya baada ya shule. Aliniambia ni mafunzo gani ya biashara ambayo alikuwa ametazama kwenye Mtandao na yanahusu nini. Nilishangaa sana tu!

Tatu - kupanga mchakato wa elimu. Pamoja na Igor, ninapanga mpango wa mitihani kwa mwaka. Inaning'inia mbele ya macho yake ili aweze kudhibiti kasi yake ya kujifunza.

Kuna masomo ambayo yanahitaji kusoma mara kwa mara - fasihi, Kirusi, hisabati, Kiingereza. Tunawasoma kwa sambamba kwa miezi 4-5. Bidhaa zingine hazichukui zaidi ya mwezi. Umeijua vizuri, ikaipitisha, na unaweza kuisahau. Mwaka huu alichukua fizikia. Tumekuwa tukiisoma kwa miezi mitatu sasa, lakini nadhani ni wakati wa kuichukua.

Masomo kama vile kuchora, kazi, muziki hukabidhiwa kwa ufundi anaoufanya mwaka mzima. Tunachukua elimu ya mwili mwishoni mwa mwaka. Anafaulu viwango na mtihani wa mdomo.

Kwa ujumla, madarasa hufanyika katika muundo wa bure. Katika baadhi ya masomo ninayompa kazi, kwa wengine anagawanya idadi ya aya katika siku ishirini hadi ishirini na tano na kujiandaa. Mwishoni naweza tu kuijaribu na kuuliza maswali ili kuangalia maandalizi yangu ya mtihani.

Mara nyingi, kujiandaa kwa ajili ya mitihani kunahusisha kuchukua vipimo ambavyo tunachukua kutoka kwenye mtandao.

Nne - kufaulu mitihani. Yote inategemea mwalimu. Tumejiunga na shule ambayo haina uzoefu mdogo wa kufanya kazi na familia. Na ndio maana hakuna viwango. Walimu wengine wana mtihani wa mwisho, wengine wana mtihani wa tikiti, na wengine hata huketi chini na kufanya uchunguzi haraka juu ya mada zote za kozi. Kwa kweli, itakuwa rahisi zaidi wakati unatayarisha maswali au kutatua kazi ambazo hazitakuwa tofauti na zile za mitihani. Au unajaza daftari na maswali na vipimo vya mwaka, ambayo ni kiashiria cha ujuzi. Lakini kila mwalimu ana maoni yake juu ya hili, na ni bora kudumisha uhusiano mzuri nao.

Igor alikuwa na wasiwasi sana kabla ya mkutano wowote na mwalimu, haswa alipokuwa akienda kwa mitihani. Sikuzote nilienda naye kama mdhamini wa amani yake ya akili. Sasa anaenda kuchukua masomo mengi peke yake. Na ninafurahi kwamba mtazamo wake kwa walimu unabadilika hatua kwa hatua. Tayari anaona kwa mwalimu sio monster ambaye ana ndoto ya kumtesa kwa maswali, lakini mtu ambaye anataka kumsaidia.

Kwa mujibu wa Sheria ya Elimu ya Familia, mtoto ana haki ya kusoma tena somo mara moja. Ikiwa hutapita hata hivyo, basi utakuwa na mkia mwaka ujao. Ukifeli masomo mawili au zaidi katika kozi, unaachwa kwa mwaka wa pili. Hatujapata kitu kama hiki bado na natumai hatutakuwa. Lakini ninaamini kwamba masuala haya yote yanaweza na yanapaswa kutatuliwa na walimu papo hapo.

Uzoefu wangu wa kuwasiliana na walimu umeonyesha kwamba wote ni watu wazuri, wanaoelewa. Ndio, na maoni na imani yako mwenyewe, lakini ni nani bila wao? Kwa miaka mitatu wamekuwa wakituambia jinsi mazingira ya shule, mawasiliano na mfumo ni muhimu. Kwamba bila hii itakuwa vigumu katika maisha, nk. Na hata sibishani nao. Kwa ajili ya nini? Hawatasadiki hadi wao wenyewe waone mfano ulio kinyume. Ni bora kudumisha uhusiano wa kuelewana nao.

Tano ni mawasiliano. Huu ndio ubaya wa masomo ya nyumbani kwetu. Ndio, Igor kweli hawasiliani sana na wenzake. Anaenda tenisi mara mbili kwa wiki (hakupenda sehemu au vilabu vingine), na hii ndiyo mwingiliano wake pekee na vijana wakati wa mwaka wa shule. Wakati wa likizo, huenda kwa bibi yake, ambako ana rafiki wa utoto, na huko hawana sehemu. Lakini kuna mawasiliano kidogo katika jiji. Kwa kusema ukweli, mwanzoni nilikuwa na wasiwasi juu ya hili, lakini baada ya kuzungumza na mwanangu, niligundua kuwa hii sio suala muhimu kwake. Anawasiliana kwenye mtandao na wavulana kutoka miji mingine ambao wanashiriki naye maoni na vitu vyake vya kupendeza. Na katika jiji alikuwa bado hajakutana na rafiki kama huyo. Na kwa hivyo naona kwamba anafahamiana kwa urahisi na kuwasiliana. Sidhani hii ni sababu ya kuwa na wasiwasi. Lakini nina mpango wa kumpeleka kwenye mafunzo ya moja kwa moja ambayo yanamvutia, ambapo angeweza kuwasiliana na kukutana na watu tofauti na wenzake pia.

Ikiwa tunazungumza juu ya mazingira ya kijiji cha eco, mali ya familia au kijiji, nadhani hakutakuwa na shida na mawasiliano huko, hata ikiwa mtoto anasoma nyumbani. Hasa ikiwa unapanga madarasa ya jumla, ambayo nitaandika juu yake baadaye.

Sita - utaratibu wa kila siku. Hii, bila shaka, ni muhimu kwa afya. Lakini utaratibu wetu wa kila siku ulikua kwa hiari. Tunapenda kulala na kukaa kwenye kompyuta hadi usiku, kwa hivyo Igor anaanza kusoma saa 10-11. Zaidi ya hayo, nina binti mdogo, ambaye ana umri wa mwaka mmoja, hivyo utaratibu wangu wa kila siku mara nyingi hutegemea yeye.

Igor anaweza kujifunza kwa saa tano hadi sita kwa siku, na ikiwa kitu ni cha haraka, basi siku nzima. Hatuna kitu kama wikendi. Kwa sehemu kwa sababu nina ratiba ya kazi inayoweza kunyumbulika. Na mara nyingi wikendi kwa kila mtu ni siku ya kazi kwangu. Tunaweza kupanga wikendi kwa hiari, siku yoyote. Bila shaka, tunakosa nidhamu na utaratibu.

Kwa ujumla, jinsi na nini tunachofanya nyumbani inategemea mambo mengi: ustawi, hisia, mipango ya Igor kwa siku, mipango yangu ya siku, hali ya hewa, mshangao tofauti ... Yote hii inaweza kuathiri uchaguzi wa masomo, idadi ya kazi, muda wa madarasa.

Saba - habari. Kusema kweli, ubora na umuhimu wa habari kuhusu masomo ya shule unatia shaka sana. Walimu wenyewe mara nyingi huzungumza juu ya hili. Na jinsi vitabu vya kisasa vinavyoandikwa ni mshangao wangu wa milele! Imeandikwa kwa njia ngumu sana na haieleweki hata kwa mtu aliye na elimu ya juu. Mtoto wangu mara nyingi haelewi anachosoma hata kidogo, kwa hiyo inanibidi nifanye kazi ya kutafsiri. Kwa kuongezea, wakati mwingine mimi mwenyewe sielewi kile mwandishi anazungumza, na kwa hivyo mimi hutumia mtandao. Tungefanya nini bila yeye!

Historia kimsingi ni wimbo. Imeandikwa mara nyingi sana hata walimu wenyewe wanalichukulia somo hili kwa kejeli. Tunasoma historia katika aina mbili - kwa shule, kufaulu na kusahau, na mbadala, ambayo huwekwa kimya juu yake.

Mahitaji ya fasihi ni ya juu sana. Idadi ya kazi zilizojumuishwa katika mtaala wa shule haziwezekani kusoma katika mwaka wa masomo. Kwa hiyo, kila mtu huwapitia kijuujuu sana. Filamu kulingana na kazi hizi hutusaidia.

Elimu ya familia au tunasoma nyumbani.

Mafanikio ya kujifunza nyumbani, kama shuleni, wakati unaotumika kwenye ujifunzaji huu inategemea uwezo wa mtoto wako na matamanio yako ya kibinafsi. Sina matamanio ya elimu ya mwanangu, na tunasoma masomo ya shule kwa lengo moja - kupata cheti. Wote! Kwa hivyo, tumeridhika na daraja lolote zaidi ya mbili.

Kwangu, kazi ni muhimu zaidi kuliko ujuzi wa shule - kufundisha mtoto kuishi, kupenda, kuwa na furaha katika hali yoyote, kukabiliana na matatizo peke yake, kufikia malengo yake, kuamini yeye mwenyewe na Mungu. Kuwa mtu wa kweli, kukuza kibinafsi na kiroho. Na shule na elimu ni nyenzo kwa hili.

Iwe iwe hivyo, mwana yuko huru kuchagua aina yoyote ya elimu inayompendeza. Na akiamua kurudi shule, basi arudi. Sasa yeye ni mvulana mkubwa kuchukua maswala kama haya na kuendelea kwa kujitegemea.

Kiseleva Tatyana.