Ulimwengu wa kichawi wa sauti
Kiimbo daima iko kwenye mpaka wa maneno
na yasiyo ya maneno, yanayosemwa na yasiyosemwa.
M. Bakhtin
Tunapozungumza, tunajiwekea kazi fulani: kumshawishi mpatanishi wa kitu, kuripoti kitu, kuuliza juu ya jambo fulani. Ili kuwasilisha mawazo yako vizuri kwa msikilizaji, unahitaji kutunza uwazi wa kimantiki wa hotuba yako.
Kiimbo daima imekuwa ikitambuliwa kama kipengele muhimu zaidi cha mawasiliano ya mdomo, njia ya kuunda neno lolote na mchanganyiko wa maneno katika taarifa, njia ya kufafanua maana yake ya mawasiliano na vivuli vya kuelezea hisia. Vipengee vya sauti ni melody, mkazo wa maneno, tempo, timbre na pause, ambayo, kuingiliana na kila mmoja, hufanya kazi mbalimbali katika hotuba, muhimu zaidi ambayo ni ya mawasiliano, tofauti ya kimantiki na ya kihisia (Bondarko L.V., 1991; Zinder L.R. ., 1979; Svetozarova N.D., 1982).
Matumizi sahihi ya kiimbo katika hotuba huruhusu sio tu kuwasilisha kwa usahihi maana ya taarifa, lakini pia kushawishi msikilizaji kikamilifu kihemko na uzuri. Kwa usaidizi wa kiimbo, mzungumzaji na msikilizaji hutofautisha usemi na sehemu zake za kisemantiki katika mtiririko wa usemi. Wanatofautisha kauli na kusudi (swali, simulizi, usemi wa mapenzi), wanaeleza na wanaona mtazamo wa kujihusisha na kile kilichoelezwa (Bryzgunova E.A., 1963).
Wazo la kiimbo lina mabadiliko yanayofuatana katika sauti (melody), nguvu ya sauti (kiwango cha sauti), pause ya ndani ya sentensi (mantiki na kisemantiki), tempo (iliyoharakishwa au polepole) katika matamshi ya maneno na misemo, wimbo (mchanganyiko wa nguvu). na silabi dhaifu, ndefu na fupi) , timbre (aesthetic coloring) ya sauti.
Ufafanuzi wa kimantiki ndio hali muhimu zaidi kwa aina yoyote ya hotuba. Hii inajumuisha vipengele vifuatavyo.
Melodics ni mbadilishano wa kuinua na kupunguza sauti kulingana na maana ya kauli (swali, kauli, mshangao). Kila kifungu kina muundo wake wa sauti.
Mkazo wa kimantiki - kuangazia maana kuu ya neno katika kifungu cha maneno. Maana mashuhuri yanayotamkwa kwa nguvu kubwa na muda kuliko maneno mengine katika sentensi. Kituo cha kimantiki kinaweza kuwa neno lolote katika sentensi, kulingana na kile mzungumzaji anataka kusisitiza.
Sitisha ya kimantiki - kugawanya kifungu cha maneno katika sehemu zenye maana. Kila mpigo wa hotuba (syntagma) hutenganishwa na nyingine kwa kuacha kwa muda tofauti na utimilifu, ambao katika maandishi ya mazoezi huonyeshwa na alama ambazo, kama sheria, zinaambatana na alama za uakifishaji, ambazo ni:
Pause ni fupi katika muda wa kuchukua hewa - ishara ya comma;
Pause kati ya mapigo ya hotuba ni ishara ya "slash";
Pause kati ya sentensi ni ndefu - ishara ya "kufyeka mara mbili";
Pause kuashiria vipande vya semantic na njama - ishara ya "mikwaju mitatu".
Ni muhimu sio tu kuelewa maana ya pause, lakini, muhimu zaidi, kujifundisha kuacha kweli.
Rhythm ya hotuba imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na rhythm ya kupumua. Harakati za kupumua ni za sauti, sawa, na ubadilishaji sahihi wa awamu za mzunguko wa kupumua kwa muda na kina. Katika kesi hii, kuvuta pumzi ni fupi kuliko kutolea nje, ambayo ni muhimu kwa hotuba - kuunda sauti na kuzungumza yenyewe. Kubadilisha rhythm ya kupumua kunajumuisha mabadiliko katika rhythm ya hotuba ya kuzungumza. Rhythm ya kupumua inaamuru kikomo cha uwezekano wa kupanua pumzi; kikomo hiki kinatambuliwa na uwezo muhimu wa mtu binafsi wa mapafu.
Marekebisho ya kiakili, muundo ulioamuliwa kimbele wa usemi kwa ujumla kwa kawaida hauruhusu mzungumzaji kuvunja kwa pumzi maneno na vishazi vilivyounganishwa na muunganisho dhabiti wa kisemantiki-kisintaksia.
Kwa hivyo, rhythm ya kupumua, sio yenyewe, lakini kwa kuingiliana na sababu ya kiakili, huamua na kudhibiti rhythm ya hotuba. Mabadiliko ya mtu binafsi katika midundo ya asili ya kupumua kwa watu tofauti huamua anuwai ya midundo katika usemi wa kuzungumza.
“Herufi, silabi na maneno,” aandika K.S. Stanislavsky, ni maelezo ya muziki katika hotuba, ambayo hatua, arias, na symphonies nzima huundwa. Sio bure kwamba hotuba nzuri inaitwa "muziki." Akitoa wito wa kuzingatiwa kwa wimbo wa tempo katika hotuba, anapendekeza: "Unda baa za hotuba nzima kutoka kwa misemo, udhibiti uhusiano wa sauti wa misemo yote na kila mmoja, penda lafudhi sahihi na wazi (msisitizo - I.P.), mfano wa hisia zinazopatikana. .”
Mazoezi ya kiimbo
Kazi juu ya uwasilishaji hufanywa kwa nyenzo za sauti, maneno, sentensi, maandishi madogo, mashairi.
Jambo kuu la mazoezi 1-5 (kulingana na mfumo wa V.V. Emelyanov) ni ukuzaji wa "kuteleza" kupanda () na kushuka (↓) sauti na tabia ya "mapumziko" ya sauti kutoka kwa kifua hadi sauti ya kichwa (kujiandikisha) na kinyume chake.
Hadithi:
U - sauti ya chini ya kifua;
y - sauti ya juu ya kichwa;
Zoezi 1.
Wakati wa kutamka mlolongo wa sauti za vokali, toa swali la mshangao - mshangao (kupanda kiimbo) na mshangao wa jibu (kiimbo cha kushuka). Tengeneza sauti wakati huo huo na kuvuta pumzi laini.
Zoezi 2.
Toa sauti nyepesi, ya juu, kisha, bila kukatiza pumzi, wasilisha kiimbo kinachoshuka kwa sauti sawa. Kumbuka tabia ya sauti.
Rudia zoezi hilo.
Kwa mfano, fanya mazoezi na sauti zingine za vokali.
Zoezi 3.
Tamka michanganyiko ya sauti za vokali kwa mpangilio, kila moja kwa pumzi tofauti, kwa sauti ya chini, ya kifua, kana kwamba unasimulia hadithi ya kutisha.
U, UO, UOA, UOAE, UOAEE,
Y, YEA, YEA, YEAO, YEAOU.
Zoezi 4.
Katika mstari unaoendelea wa sauti, onyesha sauti ya vokali ya kiimbo kwa kuinua kidogo au kupunguza sauti, ukiiunganisha vizuri na sauti zinazofuata.
(swali) (jibu) (swali) (jibu), nk.
Mfano wa mazungumzo ambayo kishazi kimoja lazima kitamkwe kwa kiimbo cha kuuliza, na kingine kwa kiimbo cha ukaidi.
NINI-NINI-NINI-NINI-NINI?
ZhTU-ZhTO-ZhTA-ZhTE-ZhTI-ZhTY!
STU-WAITING STO-ZhDO SHT-ZhDA SHT-ZhDE SHT-ZhDI
Zoezi 5.
Kuchanganya ujuzi wa mpito kutoka kwa rejista ya kifua hadi rejista ya falsetto na nyuma na matamshi ya sauti za konsonanti.
Sampuli 1.
Chaguzi za mchanganyiko (bisyllabic na konsonanti zisizo na sauti):
u - shu u - su u - fu u - ku u - tu u - pu u - sho u - hivyo u - fo u - ko u - kisha u - po
u - sha u - sa u - fa u - ka u - ta u - pa u - yeye u - se u - fe u - ke u - te u - pe u - aibu
u - sy u - fy u - ky u - wewe u - py
Sampuli 2.
Chaguzi za mchanganyiko (silabi tatu zilizo na sauti zisizo na sauti):
u - shu - zhu u - sho - zho u - sha - zha
u - yeye - sawa u - aibu - zhy
u - su - zu u - hivyo - zo u - sa - kwa
u - se - ze u - sy - zy
u - fu - wu u - fo - vo u - fa - va
Zoezi 6.
Uchovu: U________F_________!
Karaha: F_______U___________!
Dharau: F______Mimi_________!
Hofu: A________X_________!
O_________X_________!
Mshangao: Oh_______Y...
Maumivu: A________A________A_________!
Furaha: O_________O___________!
KATIKA __________!
HOORAY________!
Amri: N_______O_________!
Shaka: N_______U__________?
Piga simu: A__U__!__E__Y...! Haya!! Haya haya!!!
Lawama: Ay-ya-ay! Ni hayo tu!
Majuto: Lo!
Zoezi 7.
Sema kiunganishi "o" na viimbo tofauti:
Kushangaa;
Kwa furaha;
Kuogopa.
Iga hali ambazo umeulizwa kitu na ujibu "ndio":
Mwenye shauku;
Utulivu na wema;
Kuhoji;
Kwa kufikiria;
Wenye huzuni;
Cha kushangaza;
Kwa majuto.
Zoezi 8.
Sema sentensi kwa kiimbo ulichopewa.
Muhimu: Acha! Acha! Toa! Simama! Kaa chini! Soma! Fikiria! Nenda! Andika! Rudi! Usilie! Acha! Kimbia! Makini! Kwa uangalifu!
Muulizaji: Hapa? Huko? Hapa? Wapi? WHO? Wapi? Haki? Je! Kwa ajili ya nini?
Uthibitisho: Ndiyo. Hapana. Habari. Kwaheri. Ni wakati.
Kwa maombi: Toa. Msaada. Chora. Iandike. Isome. Pole. Subiri. Hifadhi! Msaada!
Shauku: Mkuu!! Angaza!! Mrembo!! Kubwa!! Umefanya vizuri!! Bora!!
Zoezi 9.
"Fungua mlango!" - hasira, huzuni, furaha, kiburi, hasira, sauti ya huzuni.
“Nimefika!” - kwa furaha, wasiwasi, kwa dharau, na uovu.
"Umefanya vizuri!" - kwa kupendeza, kushangaa, kwa dhihaka, kwa kutisha.
"Chakula cha jioni kinatolewa!" - kwa upendo, kushangaa, kuuliza, kwa huzuni, kwa shauku.
Zoezi 10.
Matamshi mbadala marefu na mafupi ya silabi na mabadiliko katika nguvu ya sauti yako.
mama mama
pa pa pa
ta ta
ba bo bu ingekuwa
la lo lu ly, nk.
Zoezi 11.
Orodhesha siku za wiki, misimu, miezi, ukibadilisha polepole nguvu na/au sauti ya sauti yako.
Kwa mfano: majira ya baridi, spring, majira ya joto, vuli.
Zoezi 12.
Imba silabi (maneno), ukiinua (kupunguza) sauti yako kwenye kila silabi inayofuata. Tamka silabi kwa nguvu tofauti: kutoka kwa sauti tulivu hadi ya kawaida na ya sauti kubwa.
Kwa mfano: ta ta ta ta ta.
Zoezi 13.
Unaposoma sentensi rahisi za tamko, punguza sauti ya sauti yako hadi mwisho wa kifungu.
Mvua ilinyesha usiku.
Mipapai ilitamba kando ya barabara.
Usiku wa utulivu wa Kiukreni.
Sema sentensi kwa hisia kubwa.
Ni vizuri msituni wakati wa baridi!
Acha dhoruba ivute zaidi!
Una miaka mingapi?
Je, unaishi katika nyumba mpya?
Je, una simu?
Unafanya kazi wapi?
Zoezi 14.
Soma vishazi vilivyopendekezwa kwa mujibu wa kazi ya kisemantiki. Zingatia chaguo sahihi la kiimbo.
Ilianza theluji.
Unauliza, unashangaa -?!
Unapenda, furahi -!
Umesikitishwa na mabadiliko ya hali ya hewa.
Je, unabainisha?
Furaha kuwaambia marafiki zako - 1!
Tutaenda kwenye zoo.
Je, unauliza kufafanua ikiwa unaenda kwenye mbuga ya wanyama au mbuga ya burudani?
Je! Unataka kujua ni nani atakayeenda kwenye mbuga ya wanyama?
Unauliza ikiwa utaenda kwenye zoo?
Zoezi 15.
Soma mistari ya wahusika wa kifasihi, ukiwasilisha kupitia kiimbo na toni hali ya akili ya shujaa kama ilivyobainishwa na mwandishi.
Hasira ya kiburi:
"Unawezaje kuthubutu wewe, mtu mchafu, na pua yako chafu, kuipaka matope kinywaji changu safi na mchanga na matope?"
Kujipendekeza na utumishi:
"Mpenzi wangu, jinsi mrembo! Shingo gani, macho gani! Kusema hadithi za hadithi, kweli!
Kiburi:
“Ninahitaji nini Lev?! Je, nimuogope?
Majuto, aibu:
"Na wewe, marafiki, haijalishi unakaaje chini, haufai kuwa wanamuziki."
Zoezi 16.
Jizoeze kuhamisha mkazo wa kimantiki kutoka kwa neno moja hadi jingine. Sema sentensi mara nyingi kama kuna maneno ndani yake. Na kila wakati, zingatia neno moja tu - neno jipya.
Je, ulinipigia simu asubuhi ya leo? - (mimi).
Je, ulinipigia simu asubuhi ya leo? - (Kwako).
Je, ulinipigia simu asubuhi ya leo? - (Hapana, jioni).
Je, ulinipigia simu asubuhi ya leo? - (Inaitwa).
Fanya zoezi kama hilo na sentensi ya uthibitisho.
Kitabu changu kiko mezani.
Tunga sentensi zako mwenyewe na uzifanyie kazi.
Zoezi 17.
Soma viunga vya lugha vilivyopendekezwa kama maelezo katika mazungumzo: mzungumzaji anauliza, ana shaka, anathibitisha, na msikilizaji, akielewa madhumuni na sauti ya hotuba ya mpatanishi, anamjibu.
Jibu
a) swali - shaka:
apple kamwe kuanguka mbali na mti?
Je, kuna kengele karibu na kigingi?
Je, kuna kengele karibu na kigingi?
Taarifa (ndio, kweli kabisa):
apple kamwe kuanguka mbali na mti.
Kuna kengele karibu na kigingi.
Karibu na dau - kengele
b) swali - mshangao:
Je, mlio wa kwato husababisha vumbi kuruka shambani?
Jamaa huyo alikula pai za pai thelathini na tatu, zote na jibini la Cottage?
Uthibitisho na pongezi:
Mlio wa kwato hutuma vumbi shambani!
Umefanya vizuri, alikula mikate ya pai thelathini na tatu, yote na jibini la Cottage!
c) uthibitisho - pongezi:
Mbweha alikuwa akitembea na mkoba na akapata mkanda wa hariri!
Shaka (kutokuamini):
Mbweha alikuwa anatembea na mkoba, umepata mkanda wa hariri?
Chagua viungo vya kugeuza ndimi na uigize chaguzi za mazungumzo: kuthibitisha, kutilia shaka, kubishana na kushangaa.
Zoezi 18.
Kwa kutumia miundo mbalimbali ya kiimbo, "jenga" mazungumzo. Kuchanganya vipengele vya sauti: badilisha mkazo wa kimantiki, tempo ya hotuba, rangi ya sauti ya taarifa.
1. - Nipe albamu.
Nipe albamu.
Ndiyo, albamu.
Nipe albamu.
Ndiyo, albamu.
Lo! Albamu gani!
2. - Nipe albamu.
Albamu gani? Hiyo?
Hapana, sio huyo.
Ipi basi?
Lo, ni albamu iliyoje!
3. - Nani ana albamu?
Nimewahi. Na wewe?
Sina. Nipe albamu.
Albamu iko wapi?
Ndiyo, albamu.
Hakuna albamu.
A! Karatasi!
Albamu iko wapi?
Kuna albamu hapo. Haki?
Ndiyo! Haki. Hii hapa albamu.
Zoezi 19.
Soma mazungumzo, kiakili fikiria hali ya maisha ambayo hii au mazungumzo hayo yanawezekana.
Kuumiza. Kuumiza!
Ndiyo, inaumiza.
Zoezi 20.
Soma, ukiweka mkazo wa kimantiki kwa usahihi.
Ulifanya au nani mwingine?
Ulifanya au nani mwingine?
Ulifanya au hukufanya?
Uliza swali ili sentensi iwe jibu kwake.
Nilijifunza hadithi hii jana.
Nilijifunza hadithi hii jana.
Nilijifunza hadithi hii jana.
Nilijifunza hadithi hii jana.
Ufafanuzi wa kimbinu.
Mkazo wa kimantiki ni "msisitizo" wa neno kutokana na umuhimu wake maalum wa kisemantiki au kihisia. Katika maandishi yaliyozungumzwa, "msisitizo" wa maneno huundwa kwa njia mbalimbali za prosodic: kuongeza muda wa neno, kuimarisha na kudhoofisha sauti, na pause ya kisaikolojia.
Zoezi 21.
Soma methali zilizopendekezwa, ukiangazia misemo iliyoonyeshwa kwa sauti yako.
Yeyote anayetaka kujua mengi anahitaji kulala kidogo!
Giza haipendi nuru, ubaya hauvumilii wema.
Kila mtu anajua: hotuba hutoka kwa kusikiliza.
Zoezi 22.
Igiza matini zinazopendekezwa kama mazungumzo madogo ya jukwaa, kwa kutumia njia za kujieleza kwa kiimbo.
Shangazi alisema:
Fi, mpira wa miguu! (kwa dharau)
Mama alisema:
Lo, mpira wa miguu! (kwa chuki)
Dada alisema:
Kweli, mpira wa miguu! (amekata tamaa)
Nami nikajibu:
Lo, mpira wa miguu! (kwa shauku)
Ondoka kwenye kiti chako!
Sitaki!
Utaanguka!
Sitaanguka!
Sitaondoka!
Je, utakuja?
Sitakuja!
Je, utakuja?
Hapana, sitakuja!
Je, utasikia?
Sitasikia!
Je, utapata?
Hapana, sitaipata!
Je, unashuka?
Sishuki!
Je, unaamua?
Sitaamua!
Je, unaota?
Sioti!
Uko kimya?
Hapana, siko kimya!
Je, ungependa pipi?
Hapana! Ndiyo, nataka, nataka!
(A. Shibaev)
Je, ulichimba shimo?
Ulianguka kwenye shimo?
Umekaa kwenye shimo?
Je, unasubiri ngazi?
Shimo la jibini?
Kama kichwa?
Hivyo, hai?
Naam, nilienda nyumbani.
Jukumu la kiimbo katika hotuba ni kubwa sana. Hupanga upande wa semantiki wa usemi kwa usaidizi wa mkazo wa kimantiki, masimulizi, hesabu, motisha, swali, mshangao, pause, na kubadilisha tempo ya hotuba. Huongeza maana ya kileksika ya maneno.
Sehemu kubwa ya watoto wa shule wenye ulemavu wa kusikia ni sifa ya ukiukaji wa kipengele cha sauti cha hotuba, kilichoonyeshwa kwa monotoni. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba watoto ambao ni vigumu kusikia wanaweza kutambua sauti ya mwalimu na kuiga. Uwezekano huu huongezeka kwa kiasi kikubwa wakati wa kutumia vifaa vya kukuza sauti.
Kazi juu ya malezi ya upande wa sauti ya hotuba ya mdomo hufanywa kwa mwelekeo tofauti. Hii ni pamoja na kufanya kazi kwenye mkazo wa kimantiki. Mkazo wa kimantiki, kama unavyojulikana, unajumuisha kuangazia maneno ambayo ni muhimu zaidi katika maana. Kazi inafanywa rahisi ikiwa utazingatia madhumuni ya taarifa. Maneno ambayo msisitizo huangukia yanaweza kuonyeshwa kwa kupiga makofi, kukanyaga, harakati za mikono kwa nguvu, nk. Wanafunzi, pamoja na mwalimu, hufanya harakati hizi, wakati huo huo kutamka mchanganyiko wa silabi, misemo, sentensi, kuangazia maneno muhimu kwa sauti na harakati. Kwa kuongeza, kazi hutolewa kwa kuonyesha neno fulani kwa harakati na sauti kwenye ishara iliyowasilishwa au kwa mahitaji ya kuchagua swali sahihi kwa taarifa ya mwalimu.
Wakati wa madarasa ya midundo ya kifonetiki, umakini mkubwa hulipwa kwa kukuza kwa watoto uwezo wa kutumia masimulizi, kuhoji, sauti za mshangao na za lazima. Kwa kuongeza, kazi inaendelea kukuza kwa watoto sauti ya asili inayoonyesha hali mbalimbali za kihisia: furaha, mshangao, hofu, motisha, nk (Mchoro 85).
Njia moja rahisi zaidi ya kuelezea hisia ni viingilizi kwa njia ya vokali au silabi za kibinafsi. Uzazi wao unaambatana na harakati mbalimbali za hiari, mara nyingi za asili, ambazo watu kawaida hutumia katika Maisha kueleza furaha, hofu, mshangao, nk (Mchoro 86).
Kazi juu ya kiimbo hufanywa kwa nyenzo za maneno, sentensi, maandishi mafupi na mashairi. Matamshi yanaambatana na harakati fulani za kuelezea: wakati wa kuwasilisha, kwa mfano, sauti ya swali, harakati ya kuelezea hufanywa kwa mikono (Mchoro 87), kwa kidole cha index, uso wa mzungumzaji huchukua usemi unaolingana na swali. , kichwa na kiwiliwili pinda mbele kidogo. Harakati huambatana na matamshi ya nyenzo za hotuba hadi wanafunzi wakumbuke viimbo muhimu, baada ya hapo wanazalisha nyenzo za kunguruma bila harakati, kudhibiti sifa za sauti kwa masikio yao kwa kutumia vifaa vya kukuza sauti.
Mkazo wa kimantiki
1. Mama yupo. 2. Baba yupo.
Wapi Mama? Baba yuko wapi?
Hapo Mama. Hapo baba.
Wapi?Wapi?
Hapo.Hapo.
WHO huko? WHO huko?
Hapo Mama. Hapo baba.
WHO?WHO?
Mama.Baba.
Kumbuka.
Maneno yenye msisitizo wa kimantiki yameangaziwa kwa herufi nzito.
Watoto husimama kwenye duara.
1. Maandishi yanazungumzwa kwa miondoko:
Mama yupo- Mkono wa kulia umepinda kwenye usawa wa kifua. Kwa harakati ya faharisi, tupa mkono wako wa kulia kwa upande na kiimbo cha simulizi; Mama yupo.
Wapi Mama?- Mikono iliyoinama kwa kiwango cha kifua, viwiko vilivyoinuliwa kidogo, mikono chini, na kisha kuinuliwa kupitia pande, wakati huo huo ukikanyaga mguu wako wa kulia: Wapi? Kuna usemi wa kuuliza juu ya uso, sauti ya swali kwa sauti, basi harakati hii inageuka kuwa nyingine - mikono kwa kiwango sawa kwa pande: mama.
Hapo Mama- Mkono wa kulia umeinama kwa kiwango cha kifua, uitupe kando na harakati ya faharisi, huku ukigonga kwa mguu wa kulia, kwa sauti kubwa: hapo, kwa harakati sawa ni kawaida: Mama.
Wapi? - Rudia zoezi lililoelezwa hapo juu kwa neno Wapi(ona mchoro; 87).
Hapo - Rudia zoezi lililoelezwa hapo juu kwa neno hapo.
WHO huko? - Fanya harakati inayoonyesha swali, ukionyesha kiimbo cha swali kwa sauti yako (ona Mchoro 87).
HapoMama - Inua mkono wako wa kulia kwa kiwango cha kifua, uitupe kando kwa harakati ya index: hapo, kisha fanya ishara ya kukubali (nyoosha kidole chako kutoka juu hadi chini), gusa mguu wako wa kulia na kwa sauti kubwa: Mama.
WHO?
Mama- Rudia ishara ya uthibitisho, ukisisitiza neno katika sauti yako.
2. Maandishi "Kuna baba" yanatamkwa kwa njia sawa na ya kwanza.
Tuko msituni.
WHO Kwenye mbao?
Sisi Kwenye mbao.
Wapi Sisi?
Sisi Kwenye mbao.
Katika msitu.
Lo! Lo! - Simama kwenye duara, weka viganja vya mkono wako wa kulia au wa kushoto mdomoni mwako: Lo! Lo! kiimbo cha mshangao (Kielelezo 88).
Tuko msituni - Ishara inayoelekeza kwa kila mtu - mkono wa kulia uliopinda unaelezea nusu duara kutoka kushoto kwenda kulia: Sisi, kisha, bega mikono yako kwa kiwango cha kifua, lete vidole vyako mdomoni mwako, na uvishushe chini kwa kushinikiza kidogo harakati: Kwenye mbao, kiimbo simulizi.
WHO Kwenye mbao?- Fanya harakati inayoonyesha swali.
Sisi Vmsitu- Rudia harakati iliyoelezwa hapo juu, ukionyesha neno kwa sauti yako na kupiga mguu wako kwenye sakafu.
WHO? - Fanya harakati inayoonyesha swali.
Sisi - Rudia harakati iliyoelezwa hapo juu.
Wapi Sisi?- Fanya harakati inayoonyesha swali.
Sisi Kwenye mbao - Harakati laini juu ya neno tunageuka kuwa harakati sawa kwenye maneno Kwenye mbao, ambayo inasimama kwa sauti kubwa na mguu ukipiga sakafu.
Wapi? - Fanya harakati inayoonyesha swali.
KATIKA msitu - Rudia harakati zilizoelezwa hapo juu.
1.s__a__s __kama__ 4. WHO alimfukuza nyigu?
Vaughn nyigu anaruka! Tulimfukuza nyigu.
s__y__s__ o__s__A__ 5. Nani tulifukuza?
Hapa nyigu akaketi. Tuliendesha gari osu.
s__a__s__o__s__y__ 6. Tulivyo kufanyika?
Sisi alimfukuza wewe! Sisi alimfukuza osu.
7. Wapi nyigu alikaa chini?
Hapa nyigu akaketi.
Watoto husimama kwenye duara. Harakati zote zilifanya mpito kwa urahisi hadi kwa kila mmoja. Neno ambalo mkazo wa kimantiki huanguka huonyeshwa kwa sauti kubwa na kick kwa sakafu.
1. Mikono iliyoinama kwenye kiwango cha kifua. Lete vidole vyako kinywani mwako, kwa kushinikiza kidogo, punguza mikono yako chini (kana kwamba kwa sauti. Na), kisha uwasogeze kando juu (kana kwamba sauti A): s__a__, kurudia mara tatu.
Piga mkono wako wa kulia kwa kiwango cha kifua. Kwa ishara pana (kana kwamba unaelekeza kitu), nyoosha mkono wako juu . Elekeza mwili wako wote mbele kidogo: Vaughnnyigu anaruka!(Mchoro 89).
2. Mikono iliyoinama kwa kiwango cha kifua. Lete vidole vyako kinywani mwako (sogea kuelekea sauti na), sogeza mikono yako vizuri kwa sauti y: s__y__, kisha kuunganisha harakati kwa sauti Na Na O: s__o__.
Unganisha harakati kwa sauti Na Na kama__. Kisha piga mkono wako wa kulia kwenye kiwango cha kifua. Kwa ishara pana, nyoosha mkono wako mbele kuelekea chini (kana kwamba unaelekeza kitu). Tumia sauti yako kuangazia neno ambalo mkazo wa kimantiki huangukia: Hapa vijijinyigu.
3. Mwendo wa sauti kwa kuunganisha na miondoko ya vokali a, o, y: s__a__s__o__s__y__ , kisha waelekeze watoto kwa mkono wako wa kulia: Sisi, konda mbele na mwili wako wote katikati ya duara, fanya harakati za kuzungusha kwa mikono yote miwili: alimfukuzaosu.
(WHO?), kwa teke la wakati mmoja, kisha ueneze mikono yako kwa pande: alimfukuza nyigu. Harakati ya kuelekeza ya mkono wa kulia kuelekea watoto inabadilika kuwa kueneza mikono kwa pande: Sisi alimfukuza nyigu.
Fanya harakati inayoonyesha swali (nani?), kwa teke la wakati mmoja kwenye sakafu, kisha ueneze mikono yako kwa pande: Sisialimfukuza.
Tuliendesha gariosu - Kwa kila neno la jibu, fanya wimbi dogo kwa mkono wako wa kulia kutoka juu hadi chini.
6. Mkono wa kulia umeinama kwenye kiwango cha kifua. Wimbi dogo la mkono: NiniSisi, kisha fanya harakati inayoonyesha swali: kufanyika?
Sisialimfukuza osu- Kuelekeza harakati inayolenga watoto: Sisi. Kisha sogeza mwili wako wote mbele katikati ya duara, fanya harakati za kuzungusha kwa mikono yote miwili: alimfukuza osu.
7. Fanya harakati inayoonyesha swali Wapi? Panua mikono yako kwa pande: nyigu akaketi. Unapojibu, piga mkono wako wa kulia kwenye kiwango cha kifua. Kwa ishara pana, ivute mbele kuelekea chini, kana kwamba inaelekeza kitu: Hapa nyigu akaketi.
Kiimbo ni changamano changamano cha njia zote za kujieleza za usemi, ikiwa ni pamoja na:
melody - kuinua na kupunguza sauti wakati wa kutamka kifungu, ambacho hutoa hotuba vivuli mbalimbali (melody, softness, huruma, nk) na kuepuka monotony. Melody iko katika kila neno la hotuba inayozungumzwa, na huundwa na sauti za vokali, kubadilisha sauti na nguvu;
tempo - kuongeza kasi na kupunguza kasi ya hotuba kulingana na maudhui ya matamshi, kwa kuzingatia pause kati ya sehemu za hotuba;
rhythm - ubadilishaji sare wa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa (yaani, sifa zao zifuatazo: urefu na ufupi, kuinua na kupunguza sauti);
mkazo wa phrasal na kimantiki - kuangazia kwa pause, kuinua sauti, mvutano mkubwa na urefu wa matamshi ya kikundi cha maneno (mkazo wa kifungu) au maneno ya mtu binafsi (mkazo wa kimantiki) kulingana na maana ya taarifa;
timbre ya hotuba (isichanganyike na sauti ya sauti na sauti ya sauti) - rangi ya sauti inayoonyesha vivuli vya kuelezea na vya kihemko ("huzuni, furaha, huzuni" timbre, nk).
Kwa msaada wa njia hizi za kuelezea, mawazo na maneno, pamoja na mahusiano ya kihisia-ya hiari, yanafafanuliwa katika mchakato wa mawasiliano. Shukrani kwa kiimbo, wazo hupata mhusika kamili, maana ya ziada inaweza kutolewa kwa taarifa bila kubadilisha maana yake ya msingi, na maana ya taarifa hiyo pia inaweza kubadilika.
Hotuba isiyo ya kawaida inaweza kuwa matokeo ya kupungua kwa kusikia, maendeleo duni ya usikivu wa hotuba, elimu isiyofaa ya hotuba, shida kadhaa za usemi (kwa mfano, dysarthria, rhinolalia, nk).
Mtoto lazima awe na uwezo wa kutumia kwa usahihi njia za kujieleza ili kuwasilisha hisia na uzoefu mbalimbali katika hotuba yake mwenyewe. Hotuba ya mwalimu inapaswa kuwa ya kihemko na iwe mfano wa kujieleza kwa kiimbo.
Kazi juu ya ukuzaji wa utaftaji wa usemi wa usemi hufanywa haswa kupitia kuiga. Wakati wa kukariri mashairi na kuyasimulia tena, mwalimu mwenyewe hutumia hotuba ya kuelezea kihemko na huzingatia uwazi wa hotuba ya mtoto. Hatua kwa hatua, watoto, wakisikia hotuba sahihi na ya kuelezea ya mwalimu, huanza kutumia matamshi muhimu katika hotuba ya kujitegemea.
Sehemu zote za kazi juu ya utamaduni wa sauti wa hotuba zimeunganishwa. Kufanya kwa utaratibu na kwa mfululizo michezo na shughuli za kuelimisha utamaduni mzuri wa hotuba, kazi ya sauti "hai" ya maneno inapaswa kuchukuliwa kama msingi. Katika kila hatua ya umri, nyenzo zinapaswa kuwa ngumu hatua kwa hatua, kuhakikisha kujumuisha sehemu zote za elimu ya utamaduni wa sauti ya hotuba.
Kwa kuzingatia sifa zinazohusiana na umri wa maendeleo ya hotuba ya watoto, malezi ya utamaduni wa sauti ya hotuba inaweza kugawanywa katika hatua tatu kuu.
Hatua ya I - kutoka mwaka 1 miezi 6 hadi miaka 3 (nusu ya pili ya kikundi cha 2 cha umri wa mapema na kikundi cha 1 cha vijana). Hatua hii (haswa mwanzo wake) ina sifa ya ukuzaji wa haraka wa msamiati amilifu. Hapo awali, harakati za kuelezea, zinazofanya kazi wakati wa kutamka neno zima, hupitia mabadiliko kadhaa: huwa sahihi zaidi na kuwa thabiti zaidi. Uwezo wa mtoto wa kuiga kwa uangalifu matamshi ya neno zima hukua, shukrani ambayo mwalimu ana nafasi ya kushawishi sana ukuaji wa upande wa sauti wa hotuba ya mtoto. Msingi wa kazi juu ya utamaduni mzuri wa hotuba ni matumizi ya onomatopoeias mbalimbali.
Ufanisi wa kazi huongezeka sana, kwani madarasa na watoto wenye umri wa mwaka 1 miezi 6 hadi miaka 3 hayafanyiki na idadi ndogo ya watoto (5-6), kama hapo awali, lakini na vikundi vidogo.
Hatua ya II - kutoka miaka 3 hadi 5 (kikundi cha 2 cha vijana na kikundi cha kati). Katika umri huu, muundo wa fonetiki na kimofolojia wa neno huundwa. Uboreshaji wa harakati ngumu zaidi za kutamka zinaendelea. Hii inampa mtoto uwezo wa kutoa sauti za mkanganyiko, za sauti na za sauti. Kazi katika hatua hii inategemea mtazamo wa ufahamu wa watoto ulioonyeshwa wazi kwa upande wa sauti wa neno na imejengwa juu ya mazoezi thabiti ya sauti zote za lugha yao ya asili.
Hatua ya III - kutoka miaka 5 hadi 7 (kikundi kikuu na kikundi cha maandalizi kwa shule). Hatua hii ni, kama ilivyokuwa, kipindi cha mwisho katika malezi ya upande wa sauti wa hotuba ya watoto wa shule ya mapema katika shule ya chekechea. Mwanzoni mwa hatua, harakati ngumu zaidi za kuelezea zilizotengwa tayari zimeundwa, hata hivyo, ni muhimu kwamba sauti zinazofanana katika sifa za kuelezea au za akustisk zifafanuliwe wazi (katika matamshi na kwa mtazamo wa kusikia wa hotuba). (Pamoja na- w, h- na na nk; Na - s, na- hey wengine). Kazi maalum ya kuboresha ubaguzi na utofautishaji wa sauti kama hizo huchangia ukuaji zaidi wa usikivu wa fonimu wa watoto, uigaji wa fonimu kama vibaguaji vya maana-sauti. (kodi- bunny, ueal- makaa ya mawe Nakadhalika.).
Risasi za utamaduni mzuri wa hotuba; sasa inategemea upambanuzi wa jozi kuu za sauti na wakati huo huo inajumuisha kazi ya diction; kasi; kujieleza kwa kiimbo, nk.
Kumbuka: maudhui kuu ya kazi juu ya elimu ya sauti; utamaduni wa hotuba; Katika kila hatua, mwalimu lazima wakati huo huo azingatie sifa za kibinafsi za ukuaji wa hotuba ya watoto.
Katika enzi ya teknolojia ya kisasa, wengi hujitahidi kuacha njia na kanuni za kizamani, lakini kuna mambo ambayo hayabadiliki kwa wakati wowote. Kwa hivyo, mawasiliano polepole yanaingia kwenye nyanja ya elektroniki au maandishi, lakini wakati huo huo kunabaki aina za watu na fani ambazo ubora wa hotuba, diction na kiimbo ni muhimu. Kwa kuongezea, katika hotuba ya kila siku, mambo kama haya mara nyingi hupata umuhimu wa kimkakati, kwani tabia ya mtu, sauti ya baadaye ya mazungumzo na matokeo yake hutegemea mafadhaiko na sauti. Hakuna ubishi kwamba kazi nyingi siku hizi zinahitaji ujuzi wa mambo ya msingi.
Kiimbo ni muhimu kwa nani?
Kiimbo ni nini? Huu ni msisitizo sahihi katika mtiririko wa hotuba, muundo wa sauti na sauti ya hotuba, na kwa hivyo mbinu za sauti za sauti zinabaki kuwa wimbo, timbre, sauti ya sauti, pause, mkazo wa kimantiki na tempo ya hotuba. Hotuba ya haraka, isiyo ya kawaida, ya utulivu na ya sauti kubwa bila kusimama na mikazo ya kimantiki haipendezi na inachosha. Rafiki wa kike tu au marafiki wa zamani ambao hawajaonana kwa muda mrefu wanaweza kuwasiliana kwa njia hii, lakini kwa mtu mzima, mtu mwenye tabia nzuri, dosari kama hizo ni mbaya.
Kufanya kazi kwa sauti ni muhimu kwa wasemaji, walimu, mameneja, wauzaji na wawakilishi wa fani nyingine ambayo mafanikio na matokeo hutegemea ubora wa hotuba.
Ni muhimu kuwa na uwezo wa kuwasilisha hisia na hisia kwa njia ya sauti, ili usihusishe sauti na sauti. Hatupaswi kusahau kwamba katika mawasiliano ya kila siku, uwasilishaji usio sahihi husababisha kutokuelewana, na labda hata hali za migogoro. Kwa wale wanaozungumza mengi kutokana na shughuli zao za kitaaluma, ni muhimu sio tu kuwa mzungumzaji mzuri, lakini pia kujua ikiwa umewapakia.
Jinsi ya kutoa mafunzo kwa mafadhaiko na sauti?
Ili kufanya kazi kwenye kiimbo, unapaswa kutumia mbinu maarufu zilizothibitishwa. Lakini jambo muhimu zaidi ni kusikiliza na kusoma sana. Ni bora kutamka maandishi ya hali ya juu kwa sauti kubwa, ukizingatia alama za uakifishaji; vivyo hivyo, ni vizuri kusikiliza rekodi za usomaji wa mashairi au maonyesho ya maonyesho. Hii itakusaidia kufahamu ujanja wa kiimbo, kuelewa maana na umuhimu wake.
Leo, mkazo wa kimantiki, sauti, timbre, pause na mengi zaidi katika hotuba huwekwa vibaya, kwa hivyo maana ni ngumu. Ili kufundisha ustadi wako sahihi wa hotuba, unapaswa kufanya mazoezi kadhaa rahisi. Mfano wa kwanza ni maneno maarufu "Utekelezaji hauwezi kusamehewa." Ndani yake, hatima na maisha hutegemea kiimbo sahihi na, ipasavyo, alama ya alama. Pia ni muhimu kusoma mashairi na misemo, kusisitiza maana ya maneno fulani. Wakati huo huo, mabadiliko ya maana, na kwa hiyo matokeo ya hotuba, yanaonyeshwa.
Ni muhimu sana usisahau kuhusu mafunzo, kupumua sahihi, kuzingatia lafudhi za kimantiki katika hotuba na alama za uandishi wakati wa kusoma.
Nadharia kidogo
Kabla ya kufanya mazoezi ya kukuza kiimbo, unapaswa kukumbuka nadharia. Katika lugha kuu na yenye nguvu, kuna aina 6 za kiimbo ambacho hakijakamilika: kutengwa na kuhesabiwa, utangulizi na onyo, sauti na upinzani.
Wakati wa kuorodhesha, pause inapaswa kufanywa baada ya kila mwanachama mwenye usawa, na mkazo wa kimantiki unapaswa kuwekwa kwa wanachama wenyewe. Kiimbo cha utangulizi kina sifa ya kasi ya haraka ya usemi na kutokuwepo kwa pause na mikazo ya kimantiki.
Washiriki waliojitenga wa sentensi hutenganishwa na pause (sitisho la kwanza ni refu na la pili ni fupi zaidi) kutoka msingi wa sentensi, huku wakiziangazia kwa msisitizo.
Kiimbo cha onyo (pia huitwa koloni la kiimbo) kina sifa ya kuvunja sentensi katika sehemu mbili kwa kusitisha kwa kina. Wakati huo huo, sehemu ya pili huanza kutamkwa kwa sauti ya juu.
Kiimbo pinzani huwa asili katika sentensi changamano. Kwa maandishi, huonyeshwa kwa alama ya alama dashi. Matamshi ya zoezi la kutofautisha la kiimbo hutofautishwa na pause katikati ya sentensi na kupanda kwa kasi kwa sauti mwanzoni mwa sehemu ya pili na mwisho wa ya kwanza. pamoja na maarifa ya nadharia hutoa matokeo bora.