WIZARA YA AFYA YA SHIRIKISHO LA URUSI
Taasisi ya elimu ya bajeti ya serikali
elimu ya juu ya kitaaluma
JIMBO LA MOSCOW
CHUO KIKUU CHA TIBA NA MENO kilichopewa jina. A.I. EVDOKIMOVA
IDARA YA MATIBABU YA JAMII NA KAZI ZA KIJAMII
PROGRAMU YA KAZI YA NIDHAMU YA MASOMO
JAMII
Mwelekeo wa mafunzo
39. 03. 02 Kazi ya kijamii (bachelor)
Wasifu wa mafunzo
kazi ya matibabu na kijamii na idadi ya watu
Sifa ya kuhitimu (shahada)
Shahada
Fomu ya masomo
Moscow 2014
Programu ya kazi ya taaluma ya taaluma "Sosholojia" imeundwa kwa msingi wa mahitaji ya Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Juu ya Utaalam katika uwanja wa mafunzo "Kazi ya Jamii" (sifa (shahada) "Shahada"), iliyoidhinishwa na Agizo. ya Wizara ya Elimu na Sayansi ya Shirikisho la Urusi tarehe 8 Desemba 2009 No 709 na kwa mujibu wa mtaala wa kazi wa eneo la mafunzo 39.03.02, iliyoidhinishwa na rector ya MSMSU. O.O. Yanushevich.
Imekusanywa na: E.N. PODDUBNAYA, Profesa Mshiriki wa Idara ya Tiba ya Jamii na Kazi ya Jamii, Mgombea wa Sayansi ya Kijamii, Profesa Mshiriki.
Wakaguzi: I.E. LUKYANOVA, Profesa wa Idara ya Tiba ya Jamii na Kazi ya Jamii, Daktari wa Sayansi ya Tiba.
HE. KRASNOVA, Profesa Mshiriki wa Idara ya Falsafa na Sayansi ya Jamii na Binadamu, Mgombea wa Sayansi ya Siasa, Chuo Kikuu cha Utalii na Huduma cha Jimbo la Urusi.
Mpango wa kazi ulijadiliwa katika mkutano wa Idara ya Madawa ya Jamii na Kazi ya Jamii
"24" 01 Itifaki ya 2014 No. _6_
Kichwa idara, mwanachama sambamba RAO, profesa ______________ A.V. Martynenko
Mpango wa kazi ulizingatiwa katika mkutano wa tume ya mbinu katika uwanja wa mafunzo "Kazi ya kijamii"
"30" ______01_______ Itifaki ya 2014 Nambari _1_
Mwenyekiti wa Tume ya Methodological, mjumbe sambamba. RAO, profesa
A.V. Martynenko
Mpango wa kazi uliidhinishwa katika mkutano wa Baraza Kuu la Methodological la MGMSU
" " __ ____2014 Itifaki No. __
Mwenyekiti wa Baraza Kuu la Madaktari, mjumbe sambamba. RAMS, profesa
E.V. Lutsevich
Malengo na malengo ya kusimamia nidhamu
- malezi katika wanafunzi wa mfumo wa maarifa juu ya mifumo ya kimsingi na aina za udhibiti wa tabia ya kijamii, juu ya jamii za kijamii na vikundi, aina na matokeo ya michakato ya kijamii, ukweli wa malezi ya utu katika mchakato wa ujamaa;
- Ukuzaji wa uwezo wa kuchambua kinadharia shida muhimu zaidi za kijamii ambazo huamua asili ya maendeleo ya jamii ya kisasa;
- kukuza uwezo wa kutambua shida za kijamii za jamii ya kisasa, kuzichambua, kuzijadili, na pia kulinganisha njia za kutatua shida kuu zinazoamua mtazamo wa kimkakati wa maendeleo ya kijamii.
Malengo ya taaluma ya kitaaluma "Sosholojia" ni:
- ufahamu wa kanuni za kinadharia zinazotoa uelewa wa mbinu za kimsingi za kijamii na kiteknolojia za kazi ya kijamii, ulinzi wa kijamii na maendeleo ya kijamii ya vikundi anuwai vya watu;
- njia za ustadi za kufanya utafiti wa kijamii, utambuzi wa kijamii, utabiri na michakato ya modeli katika nyanja ya kijamii;
- ustadi wa vitendo katika kuunda programu na hati zingine za utafiti wa kijamii, kwa kutumia njia muhimu zaidi za kukusanya habari za kijamii, muhtasari na kuchambua, kuunda hitimisho na mapendekezo ya vitendo kwa msingi huu;
- kufahamiana na teknolojia za utafiti wa kijamii unaotumika, aina zake, hatua, mbinu, mbinu na mbinu.
Mahali pa nidhamu katika muundo wa OOP
Ustadi wa wanafunzi uliundwa kama matokeo ya kusimamia taaluma
Kama matokeo ya kusimamia nidhamu, mwanafunzi lazima aonyeshe matokeo ya kielimu yafuatayo:
JUA | hatua kuu za maendeleo ya utamaduni wa kijamii nchini Urusi, maalum ya maendeleo ya kitamaduni ya nchi; Dhana za kimsingi za sosholojia, muundo wa maarifa ya kijamii, hatua za maendeleo ya sosholojia; Shule kuu za kijamii za nchi za Magharibi na Urusi; Dhana za kimsingi za muundo wa kijamii, utabaka, uhamaji wa kijamii, ujamaa wa mtu binafsi; Misingi ya nadharia ya anomie, tabia potovu na udhibiti wa kijamii; Vifungu vya msingi vya nadharia ya taasisi za kijamii; Njia za kimsingi za kufanya utafiti wa kijamii, sheria za kuandaa programu ya utafiti, zana za kuunda, kuwasilisha matokeo ya utafiti; Misingi ya nadharia ya mabadiliko ya kijamii, maendeleo ya utamaduni na ustaarabu, aina za jamii; Misingi ya nadharia na vipengele vya vitendo vya michakato ya utandawazi. |
KUWA NA UWEZO | kutoa tathmini ya lengo la matukio mbalimbali ya kijamii na michakato inayotokea katika jamii; Kuelewa mahitaji ya jamii, watu binafsi na uwezekano wa maarifa ya kitamaduni katika kutatua shida zinazoibuka za mtu binafsi, za kibinafsi na za kijamii; Kutambua matatizo mbalimbali ya kijamii yanayotokea miongoni mwa wateja; Shiriki katika utafiti wa kijamii wa majaribio na uwasilishe matokeo yao; Kuchambua, muundo, tathmini habari za kijamii, onyesha jambo kuu ndani yake; Kutambua njia mbalimbali za kutatua matatizo ya utafiti; Tumia kwa utaratibu matokeo ya utafiti wa kisayansi ili kuboresha ufanisi wa huduma za kijamii. |
MILIKI | njia za uchambuzi wa matukio ya kijamii na michakato; Kifaa cha dhana ya sosholojia ya kisasa, mbinu za uchambuzi wa kujitegemea wa fasihi ya kijamii; Ujuzi katika kufanya utafiti wa kijamii wa majaribio na kuwasilisha matokeo yao. |
KUWA MWENYE UWEZO | katika kuamua thamani ya kisayansi na ya vitendo ya matatizo ya kutatuliwa katika uwanja wa kazi ya kijamii, kuandaa mapendekezo ya vitendo kwa kutumia matokeo ya utafiti wa kisayansi; Katika kuamua sifa za makundi mbalimbali ya kijamii katika masuala ya huduma za kijamii kwa idadi ya watu; Katika kutathmini ufanisi wa kazi ya taasisi za kijamii na mashirika ambayo ustawi wa kijamii wa idadi ya watu wa Kirusi inategemea; Katika utekelezaji wa utabiri, muundo, modeli na tathmini ya mtaalam wa michakato ya kijamii na matukio katika uwanja wa kazi ya kijamii ya kisaikolojia, kimuundo na inayoelekezwa kwa kina; Wakati wa kuchambua maalum ya nafasi ya kitamaduni ya kijamii, miundombinu ya kuhakikisha ustawi wa kijamii wa wawakilishi wa vikundi anuwai vya kijamii. |
Upeo wa nidhamu na aina za kazi za kitaaluma
Idadi ya saa kulingana na mtaala (somo la wakati wote)
Jumla - masaa 144.
Madarasa ya darasa - masaa 38, pamoja na mihadhara - masaa 19, madarasa ya kikundi - masaa 19. Saa 10 za masomo ya mwingiliano.
Kazi ya kujitegemea masaa 79.
№ | Somo | Aina za kazi za elimu, nguvu ya kazi (katika masaa) | Aina za ufuatiliaji wa maendeleo unaoendelea na uthibitishaji wa kati |
|||||||||||
Jumla | Kazi ya kujitegemea | Masomo ya kusikia |
||||||||||||
Jumla | Mhadhara. | Kikundi (semina, vitendo) | Maabara | Kaunta. mtumwa. | Muhtasari/ripoti | Vizuri. Kazi/mradi | Hesabu na mchoro | mtihani | mtihani | Kudhibiti pointi kwa mod.-rating |
||||
1 | Sehemu ya 1. Somo na historia ya sosholojia Sosholojia kama sayansi ya jamii | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + | |||||||
2 | Mada 1.2. Hatua kuu za malezi na maendeleo ya sosholojia | 9 | 6 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
3 | Mada 1.3. Historia ya saikolojia ya Kirusi | 8 | 6 | 2 | 1 | 1 | + | + |
||||||
4 | Sehemu ya 2. Utafiti wa kisosholojia uliotumika Mada 2.1. Shirika na mbinu za utafiti wa kijamii | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + | |||||||
Mada 2.2. Mpango wa Utafiti wa Kijamii | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + |
|
||||||||||||||
6 | Mada 2.3. Usindikaji, jumla na uchambuzi wa habari za kijamii | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + | |||||||
7 | Sehemu ya 3. Jamii kama mfumo Mada 3.1. Vikundi vya kijamii na jamii | + | ||||||||||||
8 | Mada 3.2. Muundo wa kijamii, utabaka wa kijamii wa jamii | 8 | 6 | 2 | 1 | 1 | + | |||||||
9 | Mada 3.3. Utu na jamii | |||||||||||||
10 | Mada 3.4. Taasisi na mashirika ya kijamii | |||||||||||||
11 | Mada 3.5. Migogoro ya kijamii na mvutano wa kijamii | 9 | 6 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
12 | Mada 3.6. Tabia potovu na udhibiti wa kijamii | 7 | 4 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
13 | Sehemu ya 4. Maendeleo ya jamii na mfumo wa ulimwengu Mada 4.1. Mabadiliko ya kijamii. Utandawazi na dhana za kisasa za maendeleo ya kijamii | |||||||||||||
14 | Mada 4.2. Wazo la uendelevu wa kijamii na matarajio ya maendeleo ya kinadharia sosholojia | 6 | 3 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
JUMLA | 117 | 79 | 38 | 19 | 19 | 27 |
Programu ya kazi ya sosholojia ya sehemu ya shirikisho ya mzunguko wa taaluma za kibinadamu na kijamii na kiuchumi imeundwa kwa mujibu wa kiwango cha elimu cha serikali cha elimu ya juu ya kitaaluma.
Sosholojia kama sayansi ya jamii, taasisi za kijamii, shughuli za kijamii na tabia ni mojawapo ya vipengele vya mafunzo ya kijamii na kibinadamu katika chuo kikuu. Kulingana na nadharia na data ya majaribio, inaturuhusu kutoa uchanganuzi wa kisayansi wa ukweli wa kijamii, kushughulikia shida kubwa zaidi za maisha ya kijamii.
Madhumuni ya kozi hii ni kuunda uelewa wa kisayansi wa sosholojia kama zana ya kuelewa jamii, kufahamiana na kategoria kuu za kimsingi na dhana za sayansi ya sosholojia, na utumiaji wa mbinu za utafiti wa sosholojia katika kazi ya kisayansi na shughuli za kitaaluma za siku zijazo.
Kutatua shida hizi kunaruhusu wanafunzi kuongeza kiwango cha tamaduni ya kiitikadi na fikra za kijamii, huwatambulisha kwa anuwai ya dhana na shida za kimsingi za saikolojia, inachangia ukuzaji wa teknolojia mbali mbali za kijamii na kupitishwa kwa maamuzi ya kitaalam yenye uwezo.
Kama matokeo ya kusoma sosholojia, wanafunzi wanapaswa:
kujua kategoria kuu za kimsingi na shida za nadharia ya kisasa ya kisosholojia; historia na hatua za maendeleo ya saikolojia; kazi kuu za sosholojia na upeo wa matumizi ya maarifa ya kijamii;
kuwa na ufahamu wa muundo wa maarifa ya kijamii, dhana za kinadharia za mwelekeo wa tasnia, maadili ya kijamii, kanuni, mifumo ya tabia, uhusiano wa kijamii katika viwango tofauti;
kujua maalum ya kusoma jamii kama mfumo wa kijamii, taasisi za kijamii; kuwa na wazo la maalum ya mchakato wa kisasa nchini Urusi, mwelekeo wa mabadiliko katika jamii ya Kirusi, mambo makuu yanayoathiri uundaji wa tabaka mpya, kuelewa utaratibu wa uhamaji wa usawa na wima na athari zake kwa mabadiliko katika muundo wa kijamii. ya jamii;
kujua sehemu kuu za muundo wa utu, hatua kuu za ujamaa wa utu, dhana ya hali ya kijamii na jukumu la kijamii, kuelewa kiini cha tabia potovu na ushindi wake;
fahamu mbinu za kimsingi za utafiti wa kijamii unaotumika (dodoso, mahojiano, uchunguzi, uchambuzi wa vyanzo vya maandishi), kuwa na uwezo wa kukuza zana zinazohitajika kwa hili na kutumia mbinu za utafiti wa sosholojia katika mazoezi.
Mpango huo unatokana na hesabu ya muda wa kusoma iliyoamuliwa na mpango wa mada.
Sehemu kuu
Mada ya 1. Hali ya kisayansi ya sosholojia: kitu na somo la sosholojia
Mada na somo la maarifa ya sosholojia. Majadiliano kuhusu masomo ya sosholojia. Aina kuu za sayansi ya kijamii. Dhana ya kijamii na kijamii. Jumuiya za kijamii, mahusiano ya kijamii, taasisi za kijamii, mifumo ya utendaji na maendeleo yao.
Muundo wa sosholojia. Nadharia ya jumla ya kisosholojia, nadharia maalum na za kisekta, sosholojia inayotumika, michakato ya mwingiliano wao na upambanuzi. Mbinu za utambuzi wa kisosholojia. Tatizo la utafiti wa kinadharia na wa kimajaribio wa ukweli wa kijamii.
Sosholojia katika mfumo wa sayansi ya kijamii na kibinadamu. Sosholojia na sheria. Kazi za sosholojia: utambuzi, mbinu, kutumika, ubashiri.
Shirika la Shirikisho la Elimu
Taasisi ya Chita (tawi)
Chuo Kikuu cha Jimbo la Baikal cha Uchumi na Sheria
Idara ya Uchumi na Saikolojia ya Kazi
MPANGO WA NIDHAMU
S O C I O L O G Y
Kwa wanafunzi wa mwaka wa 1 wa bachelor
Elimu ya wakati wote.
Chita 2012
Imechapishwa kwa uamuzi wa Tume ya Elimu na Methodolojia
Taasisi ya Chita BSUEP
Nambari ya Itifaki __________ ya tarehe _________2012.
Imekusanywa na: Ph.D., Profesa Mshiriki Yankov A.G.
Wakaguzi: Ph.D. Sayansi, Profesa Mshiriki G.I. Zimirev
Idara ya Uchumi na Saikolojia ya Kazi
Nambari ya Itifaki ______ ya tarehe ______2012
Programu ya kozi "Sosholojia"
Programu ya kozi ya mafunzo "Sosholojia" imeundwa kwa utaalam wa kiuchumi, usimamizi na kisheria kwa mujibu wa kiwango cha elimu ya serikali.
Madhumuni ya programu ni kufahamisha na kutambulisha wataalamu wa siku zijazo kwa shida za sosholojia kama sayansi ambayo inasoma mifumo ya maendeleo na utendaji wa mifumo ya kijamii, taasisi za kijamii na michakato ya kijamii. Ujuzi wa kijamii uliokusanywa na ubinadamu, katika uwanja wa nadharia na mbinu ya matumizi yake ya vitendo katika nyanja mbali mbali za maisha ya umma, ni sehemu muhimu ya mfumo wa jumla wa elimu ya juu na ni sehemu muhimu ya mafunzo ya kitaalam ya wachumi. wanasheria, na wasimamizi.
Programu ya kozi ya Sosholojia ina vizuizi kadhaa vinavyohusiana. Sehemu ya kwanza - "Sosholojia kama sayansi, historia ya kuibuka, malezi na maendeleo ya sosholojia", inajadili shida zinazohusiana na kuelewa somo la sosholojia, kazi zake katika mfumo wa sayansi. Maswala ya malezi ya sosholojia kama sayansi katika maneno ya kihistoria yameainishwa. Safari ya kihistoria itaturuhusu kuunda picha ya kina zaidi ya shida za jumla za sosholojia na kuonyesha mwendelezo katika masomo ya maswala ya mada ya maendeleo ya kisasa ya kijamii.
Mada 1. Somo, muundo, kazi za sosholojia.
Lengo la maarifa ya kijamii ni seti nzima ya miunganisho na mahusiano ambayo huitwa kijamii. Kazi ya sayansi ya kijamii ni kuchapa mifumo ya kijamii, kusoma miunganisho na uhusiano wa kila kitu katika kiwango cha muundo, kupata maarifa maalum ya kisayansi juu ya mifumo ya hatua zao na aina za udhihirisho katika mifumo mbali mbali ya kijamii kwa usimamizi wao wa kusudi. Kwa hivyo, sosholojia ni sayansi ya sheria za jumla na maalum za kijamii na mifumo ya maendeleo na utendaji wa jamii zilizofafanuliwa kihistoria za kijamii, sayansi ya mifumo ya vitendo na aina za udhihirisho wa sheria hizi katika shughuli za watu binafsi, vikundi vya kijamii na watu. Kijamii ni seti ya mali na sifa fulani za mahusiano ya kijamii, yaliyounganishwa na watu binafsi au jamii katika mchakato wa shughuli za pamoja. Mfumo wowote wa mahusiano ya kijamii (kiuchumi, kisiasa, n.k.) unahusu uhusiano wa watu wao kwa wao na kwa jamii. Jambo la kijamii au mchakato hutokea wakati tabia ya mtu mmoja inaathiriwa na mtu mwingine au kikundi chao, bila kujali kama mtu huyo au kikundi kipo kimwili. Sosholojia imegawanywa katika kutumika na kinadharia, makrososholojia na microsociology.
Mada ya 2. Historia ya sosholojia.
Kuelewa sosholojia haiwezekani bila kurejelea mawazo ya zamani ya kijamii. Tangu nyakati za zamani, ubinadamu umevutiwa na nafasi ya mwanadamu kati ya wengine, uwezekano wa kuunda jamii isiyo na migogoro. Katika nyakati za kale, Plato, Aristotle, Lao Tzu, Confucius waliacha mawazo ya kuvutia kuhusu jamii na mwanadamu. Kipengele kikuu cha sabuni ya kijamii ya zama hizi ni kuzingatia mazoezi. Mawazo ya Mashariki yanalenga zaidi kubadilisha mtu, basi jamii, mawazo ya Magharibi ni kinyume chake.
Mwanzilishi wa sosholojia ni O. Comte (1798 - 1857). Sosholojia ya Comte ni chanya. Sosholojia lazima ijibu si tu swali la kile kilichopo, lakini pia swali la jinsi matukio hutokea, na kuwa na uwezo wa kuona na kutatua matatizo yanayojitokeza. Mojawapo ya mawazo makuu ya sosholojia ya O. Comte ni mgawanyiko wa sayansi hii katika sehemu mbili: tuli ya kijamii na mienendo ya kijamii, ambayo ni dhana kuu za sosholojia yake.
Mojawapo ya maeneo muhimu zaidi ya sosholojia katika nusu ya pili ya karne ya 19 ni shule ya kibiolojia-mageuzi, na mwakilishi wake mkuu ni mwanasosholojia G. Spencer. Tofauti kuu katika miundo ya kijamii, kulingana na Spencer, ni kama ushirikiano wa watu ni wa hiari au wa kulazimishwa. Kulingana na kanuni hii, aina mbili za jamii zinatokana: "kijeshi" na "kiwanda". Sheria za kijamii ni sawa na za asili, sio chini ya utashi na hamu ya watu.
Aina ya kitamaduni inayotambulika ya sosholojia ni E. Durkheim (1858-1917). Ukweli wa kijamii, kulingana na Durkheim, umejumuishwa katika mpangilio wa asili wa ulimwengu, kwa hivyo hukua kulingana na sheria fulani. Wazo kuu la kazi ya E. Durkheim ni wazo la mshikamano wa kijamii. Uamuzi wake, kwanza kabisa, unahusiana na jibu la swali: "Ni miunganisho gani inayounganisha watu?" Kuna aina mbili za mshikamano wa kijamii: mitambo na kikaboni. Kila moja ina sifa zake maalum. Sababu katika maendeleo ya jamii, i.e. Mpito kutoka kwa mshikamano wa kiufundi hadi wa kikaboni ni mgawanyiko wa kijamii wa wafanyikazi.
Sosholojia ya Kirusi ina mila nzuri. Tofauti na nchi zingine, sosholojia nchini Urusi haikuwa tu jambo la kisayansi. Kuanzia hatua za kwanza kabisa, sosholojia ilicheza jukumu la silaha ya kiitikadi ya duru za demokrasia huria. Kipengele tofauti cha mawazo ya kisosholojia (kinyume na udhanifu wa kifalsafa na Slavophilism) ni kwamba ilielekezwa zaidi kuelekea mawazo ya kisosholojia ya Magharibi. Kuna hatua tatu katika historia ya sosholojia ya Kirusi: positivism, antipositivism, neopositivism.
Mwakilishi maarufu wa sosholojia ya Kirusi ni P. A. Sorokin (1889 - 1968). Sorokin huunda mfano chanya wa sosholojia kulingana na tabia. Sifa maalum ya Sorokin ni katika kuunda mawazo kuhusu uhamaji wa kijamii, utabaka, na uhamaji wa kijamii na kitamaduni.
Mwanasosholojia mwingine mkuu wa Kirusi alikuwa M. Kovalevsky (1851 - 1916). Sifa ya Kovalevsky ni kwamba katika tafiti nyingi alijaribu kuelezea matukio mengi ya kijamii na michakato kwa kuchambua asili yao. Alikuwa mwanzilishi wa mbinu ya kulinganisha ya kihistoria. Shida ya serikali, pamoja na asili yake, ilichukua nafasi kubwa katika saikolojia ya Kovalevsky.
Sosholojia ya kisasa ya kigeni inawakilishwa na idadi ya nadharia za kijamii. Uamilifu wa kimuundo - huchunguza na kuifafanua jamii kupitia uchambuzi wa kina wa tabaka za miundo na kazi zake. Mwanzilishi wa mwelekeo huu, T. Parsons, aliamini kuwa ukweli ni wa utaratibu katika asili, ambayo inafuata kwamba masharti yaliyochaguliwa ya abstract lazima yamepangwa kimantiki katika mwili mmoja wa dhana za abstract. Mwingiliano wa ishara huiona jamii kama zao la mwingiliano wa kijamii kati ya watu. Katika mchakato wa mwingiliano, utaftaji wa maana na uelewa hufanyika. Fenomenolojia na ethnomethodology hushughulikia shida za "uumbaji wa ulimwengu" wa kibinafsi na kijamii, utaftaji wa maana ulimwenguni, na uundaji wa maadili.
Katika block ya pili, "Somo la Sosholojia," vifaa vya kitengo cha sosholojia vimetolewa. Dhana zinafunuliwa: jukumu la kijamii na hadhi ya kijamii, uhamaji wa kijamii, uzazi wa kijamii, n.k. Vipengele anuwai vya muundo wa kisasa wa maisha ya watu hufafanuliwa, na haswa yafuatayo: "Mfumo wa kijamii", "Jamii na utu", ". Taasisi za kijamii" na wengine.
Mada ya 3. Vikundi vya kijamii, hadhi, majukumu. Wazo la utabaka wa kijamii, muundo wa kijamii na uzazi wa kijamii.
Kundi la kijamii ni mojawapo ya dhana muhimu katika sosholojia. Kikundi cha kijamii ni mkusanyiko wa watu wanaoshirikiana kwa njia fulani kulingana na matarajio ya pamoja ya kila mwanakikundi kuhusu wengine. Ili kikundi kiwepo, masharti mawili ni muhimu: uwepo wa mwingiliano kati ya wanachama na kuibuka kwa matarajio ya pamoja. Kuna aina kadhaa za vikundi vya kijamii, vinavyotofautiana kiidadi na ubora. Ni katika vikundi vya kijamii kwamba malezi ya msingi ya mtu hufanyika, malezi ya mtazamo wake wa ulimwengu na vitendo vya kijamii vya siku zijazo. Vikundi vina sifa ya mienendo ya kikundi - mwingiliano wa washiriki wa vikundi vya kijamii na kila mmoja. Mienendo ya kikundi inajumuisha michakato ifuatayo: uongozi, shinikizo la kikundi, migogoro, uundaji wa maoni ya kikundi. Katika vikundi, mawasiliano baina ya watu hutokea ambayo huathiri mtazamo na nafasi ya mtu. Nafasi ya mtu katika kikundi imedhamiriwa na dhana mbili: "jukumu la kijamii" na "hali ya kijamii". Utabaka wa kijamii unaelezea ukosefu wa usawa katika jamii. Dhana ya kimsingi ya kijamii stratification - madarasa. Kijamii Muundo huo unaiona jamii kama mfumo unaojitawala, seti ya vipengele vya kijamii na miunganisho kati yao.
Mada ya 4. Utu, jamii na utamaduni.
Utafiti wa jamii hauwezekani bila kugeukia utamaduni. Utamaduni ni dhana yenye mambo mengi. Wazo la kitamaduni hutumiwa kuashiria enzi za kihistoria, utaifa, maeneo maalum ya maisha au shughuli. Katika jamii, maadili ya kitamaduni yanazingatiwa kuwa yanaathiri kikundi na tabia ya mtu binafsi. Moja ya kazi kuu za kitamaduni ni udhibiti wa tabia ya wanajamii kupitia ujamaa. Kuhusiana kwa karibu na dhana ya utamaduni ni dhana ya utu. Utu huunganisha sifa muhimu za kijamii. Uundaji wa utu hutokea kupitia mwingiliano wa mtu fulani na watu wengine. Kwa maneno mengine, utu ni seti ya miunganisho ya kijamii na mahusiano. Kuna mambo kadhaa katika maendeleo ya mtu binafsi.
Mada ya 5. Mikengeuko ya kijamii.
Kuna viwango tofauti vya tabia potovu: kupotoka kwa kitamaduni na kiakili, mtu binafsi na kikundi, msingi na sekondari. Pia kuna mikengeuko iliyoidhinishwa kiutamaduni. Mikengeuko ya kijamii (tabia potovu) inahusiana kwa karibu na mchakato wa mwingiliano kati ya wanajamii na uwepo wa kiwango cha tabia. Tabia potovu ni jamaa - katika vikundi vingine tabia hailaaniwi, kwa zingine inafafanuliwa kama uhalifu. Kuna idadi ya dhana zinazoelezea na kuelezea kupotoka kwa kijamii: nadharia ya aina za kimwili, nadharia za kisaikolojia, nadharia za kijamii, nadharia ya "unyanyapaa", nk.
Tabia potovu kimsingi inahusishwa na mchakato wa mwingiliano kati ya watu, ujamaa, na uundaji wa maadili potovu.
Mada ya 6. Mahusiano ya kijamii, taratibu na mabadiliko.
Matukio ya kijamii, miundo, na mambo yao ni katika mwendo wa mara kwa mara. Hali ya mahusiano na mahusiano kati yao inabadilika, i.e. mabadiliko yanatokea. Wanajidhihirisha wenyewe katika kuibuka (kutoweka) kwa vipengele fulani na mabadiliko ya uhusiano wa nje (wa ndani). Sababu zinazoamua mabadiliko ya kijamii ni sharti na masharti ya lengo (kiuchumi, kijiografia, kikabila, n.k.); hali maalum ya maisha; shughuli ya utu. Wazo la unganisho na uhusiano ni pamoja na: mawasiliano, vitendo vya kijamii, mvuto wa kijamii. Mahusiano ya kimsingi ya kijamii yanaamuliwa na maadili ya pamoja. Jamii inabadilika kila wakati kwa sababu ya migongano ya ndani na hali mpya ya mazingira. Kuna mabadiliko ya kimapinduzi na mageuzi.
Mada ya 7. Migogoro ya kijamii.
Migogoro ya kijamii ni sifa ya lazima ya maisha ya kijamii. Migogoro imegawanywa katika baina ya watu na baina ya makundi. Migogoro kama mchakato wa kijamii una sheria zake. Migogoro inaweza kuainishwa kulingana na maeneo ya kutokubaliana. Kila mzozo hupitia hatua za migogoro, zinazojulikana na mikakati fulani ya tabia ya washiriki. Kulingana na yaliyomo ndani, migogoro ya kijamii imegawanywa katika busara na kihemko. Migogoro yote ina vigezo vinne kuu: sababu za mgogoro, ukali wa mgogoro, muda wa mgogoro, na matokeo ya mgogoro.
Mada 8. Taasisi za kijamii.
Dhana ya "taasisi" ni mojawapo ya zile kuu katika sosholojia. Mazoezi ya kijamii yanaonyesha kwamba ni muhimu kwa jamii ya kibinadamu kuunganisha aina fulani za mahusiano ya kijamii, ili kuwafanya kuwa lazima kwa wanachama wa jamii fulani au kikundi cha kijamii. Hii, kwanza kabisa, inahusu mahusiano hayo ya kijamii, kwa kuingia ndani ambayo, wanachama wa kikundi cha kijamii huhakikisha kuridhika kwa mahitaji muhimu zaidi. Kwa hivyo, hitaji la kuzaliana kwa utajiri wa mali huwalazimisha watu kuunganisha na kudumisha uhusiano wa uzalishaji; Haja ya kushirikisha kizazi kipya na kuelimisha vijana kulingana na mifano ya utamaduni wa kikundi hutulazimisha kuunganisha na kudumisha uhusiano wa kifamilia na uhusiano wa kujifunza wa vijana. Kuna taasisi kadhaa kuu za kijamii: taasisi ya familia, uchumi, siasa, dini, vijana, elimu.
Sehemu ya tatu: "Muundo wa kijamii wa jamii ya kisasa ya Urusi." Kizuizi hiki hutoa habari juu ya sifa za kijamii na idadi ya watu wa jamii ya Urusi na inaonyesha michakato ya kijamii inayofanyika katika jamii yetu.
©2015-2019 tovuti
Haki zote ni za waandishi wao. Tovuti hii haidai uandishi, lakini hutoa matumizi bila malipo.
Tarehe ya kuundwa kwa ukurasa: 2016-04-26