Mwalimu wa biolojia

Taasisi ya elimu ya manispaa shule ya sekondari s. Gatishche

Kusudi la somo: kusoma msingi wa kisayansi na kijamii na kiuchumi

kuibuka kwa fundisho la mageuzi la Charles Darwin.

Kazi: 1) kielimu: zingatia mahitaji ya kuibuka

nadharia za Charles Darwin;

2) maendeleo: endelea malezi ya ujuzi na uwezo

kazi ya kujitegemea, onyesha jambo kuu, mtu binafsi

kufanya kazi na takrima;

3) elimu: elimu ya kizalendo - kwa kutumia mfano wa kazi

wanasayansi wa ndani katika maendeleo ya nadharia ya mageuzi.

Aina ya somo: pamoja.

Njia: mazungumzo, hadithi, fanya kazi na vidokezo vinavyounga mkono,

na ramani na takrima.

Miunganisho ya taaluma mbalimbali: historia, jiografia, ikolojia.

Miunganisho isiyo ya kitabia: zoolojia.

Kutoa madarasa: picha ya Charles Darwin, ramani ya kijiografia,

nyenzo za kuona, takrima.

Vifaa: kompyuta

Wakati wa madarasa

I. Wakati wa kuandaa.

Ujumbe wa mada, madhumuni ya somo.

III. Kujifunza nyenzo mpya.

1). Masharti ya kijamii na kiuchumi.

Katika maeneo mbalimbali ya biolojia katika robo ya kwanza ya karne ya 19, nyenzo nyingi za kweli zilikusanywa ambazo zilihitaji ujumla. Ujumla huu ulihitaji mbinu mpya. Mazoezi ya kilimo yalihitaji kuundwa kwa nadharia ambayo ingeruhusu maendeleo zaidi ya mbinu za kuzaliana. Kwa wakati huu, Uingereza ilikuwa moja ya nchi zilizoendelea zaidi za kibepari, na kilimo kilichoendelea sana, na pia nchi ya kikoloni, ambayo ilihitaji uchunguzi wa maeneo mapya. Kwa hiyo, katikati ya karne ya 19, ilikuwa Uingereza kwamba hali zilijitokeza kwa ajili ya kuundwa kwa nadharia ya mageuzi. Heshima ya uumbaji wake bila shaka ni ya Charles Darwin.

2). Mandharinyuma ya kisayansi.

Zoezi. Soma maandishi ya kitabu kwenye uk. 18-19, andika majina ya wanasayansi na majina ya kazi zao.

Ukuzaji wa jiolojia na paleontolojia, kwa sababu ambayo tabaka za kijiolojia za Dunia zimepangwa.

C. Lyell (“Misingi ya Jiolojia”) aliweka misingi ya kihistoria
jiolojia na kanuni zake za uhalisia na historia.

Maendeleo katika kemia: Wöhler urea iliyosanifiwa kiholela.

Schleiden na Schwann huunda nadharia ya seli.

Huko Urusi: inafanya kazi na Roulier na Beketov.

Mazungumzo: mjadala wa matokeo.

3). Hatua kuu za maisha na safari ya Charles Darwin.

Hadithiwalimu .

(Kufanya kazi na ramani. Mwalimu au mwanafunzi anaonyesha kwenye ramani njia ambayo safari ilifanyika. Inaonyesha picha za matokeo ya Darwin.)

Mchele. 1 Beagle

https://pandia.ru/text/79/117/images/image006_60.jpg" width="324" height="304 src=">

Mtini.2 Njia ya msafara Mtini.3 Mifupa ya sloth za Amerika Kusini

(upande wa kulia ni mtazamo wa kisasa, upande wa kushoto ni

mafuta)

C. Darwin () katika ujana wake anaamini Biblia, anapanga kuwa kasisi wa mashambani na anajishughulisha na elimu ya wanyama akiwa mtaalamu wa mambo ya asili. Katika umri wa miaka 22, aliondoka Uingereza kwa miaka mitano na, kama mwanasayansi wa asili (bila mshahara), alisafiri kote ulimwenguni kwa meli ya msafara ya Beagle ya Admiralty ya Kiingereza. Madhumuni ya safari yake ilikuwa kukusanya chati za hydrographic kwa Jeshi la Wanamaji la Uingereza. Alizunguka dunia, akipita kutoka kusini kuzunguka Amerika Kusini, alitembelea maji ya Australia na New Zealand, na kuzunguka Afrika kutoka kusini. Wakati wa kukaa kwake, alikusanya makusanyo ya mimea, paleontological na zoological na kufanya uchunguzi wa kijiolojia.

"Nilipokuwa nikisafiri kwa meli ya Her Majesty kama mtaalamu wa mambo ya asili, nilivutiwa na ukweli fulani kuhusu usambazaji wa viumbe hai katika Amerika Kusini, na mahusiano ya kijiolojia kati ya wakazi wa zamani na wa kisasa wa bara hilo."

Darwin anabainisha kuwa utofauti wa ulimwengu wa wanyama ni wa kimantiki zaidi kueleza kwa taratibu za polepole za mabadiliko katika umbo kuliko kwa vitendo vya mtu binafsi vya uumbaji. Ugunduzi wa armadillos kubwa ya kisukuku - jamaa za aina hai - inampeleka kwenye hitimisho juu ya uhusiano kati ya fomu zilizopotea na zilizopo. Baada ya kusoma mimea na wanyama wa Visiwa vya Galapagos, Darwin, akitumia mfano wa tofauti kati ya spishi zinazohusiana kwa karibu za finches, kasa, na mijusi, aliona, kana kwamba, mchakato wa mageuzi yenyewe ukifanya kazi.

Aina mbalimbali za finches ambazo zilitofautiana kwa ukubwa na muundo wa mdomo, lakini zilifanana sana na aina za bara. Darwin alipendekeza kwamba ndege mara moja walifika kwenye visiwa kutoka bara na kubadilika, kukabiliana na vyanzo tofauti vya chakula (mbegu ngumu, matunda, wadudu).

Huko Australia, mwanasayansi huyo alishangazwa na wanyama wa zamani wa kushangaza: marsupials na mamalia wanaotaga mayai ambao walikuwa wametoweka zamani katika sehemu zingine za ulimwengu.

Safari hiyo ilichukua jukumu kubwa katika kuunda maoni ya kisayansi ya Darwin. Baada ya kuingia kwenye meli kama msaidizi wa kutoweza kubadilika kwa maumbile hai, miaka mitano baadaye, baada ya kurudi nyumbani, Darwin alikuwa na hakika kwamba spishi zinaweza kubadilika na kutoa spishi zingine.

Charles Darwin anarudi Uingereza akiwa mwanamageuzi aliyesadikishwa.

Kipindi kirefu cha maendeleo ya nadharia madhubuti ya mageuzi huanza, kwa kuzingatia ugunduzi wa utaratibu wa mchakato wa mageuzi.

(Tahadhari ya wanafunzi inatolewa kwa nyenzo halisi ya safari kote ulimwenguni, ikithibitisha:

Tofauti ya aina;

Jukumu la hali ya mazingira katika utaalam).

IV. Kuimarisha nyenzo zilizojifunza

Ujumuishaji wa nyenzo zilizosomwa hufanywa kwa kutumia maandishi na maelezo ya kuunga mkono, ambayo yana nyenzo kuhusu mafundisho ya mabadiliko ya Charles Darwin, msingi wa kuonekana ambao uliandaliwa na mafanikio ya sayansi ya marehemu 18 - karne ya 19; kuhusu safari ya Darwin, wakati ambapo alikusanya nyenzo ambazo zilimchochea kufikiria juu ya kutofautiana kwa aina na asili ya moja kutoka kwa nyingine; kuhusu kuchapishwa katika 1859 kitabu cha Darwin “The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Breeds in the Struggle for Life”; juu ya jukumu la kutofautiana, uteuzi, mapambano ya kuwepo, kubadilika kwa spishi kwa mazingira yao katika mchakato wa mageuzi na sababu za kuibuka kwa anuwai ya spishi.

Pointi kuu za nyenzo za kweli kutoka kwa safari ya kuzunguka ulimwengu zinaonyeshwa kwenye skrini, ikithibitisha:

- kutofautiana kwa aina;

Kufanana na tofauti kati ya aina;

Utofauti wa viumbe hai;

Kubadilika kwa viumbe hai kwa hali ya maisha;

Jukumu la hali ya mazingira katika utaalam.

Wanafunzi hupewa kadi zilizo na picha:

Finches za Darwin;

kakakuona-bristled na kubwa;

Uvivu wa vidole viwili;

Platypus;

echidna ya Australia;

Aina tano za kangaroo.

Wanafunzi hutayarisha ripoti, wakirekodi ukweli maalum kuhusu mambo makuu ya safari duniani kote.

V. Muhtasari wa masomo.

1.Tathmini kiwango cha utekelezaji wa malengo yaliyowekwa wakati wa somo.

2. Tathmini kazi ya wanafunzi wakati wa madarasa.

VI. Ujumbe wa kazi ya nyumbani.

Sampuli za takrima.

https://pandia.ru/text/79/117/images/image009_42.jpg" width="587" height="854 src=">

https://pandia.ru/text/79/117/images/image011_31.jpg" width="568" height="859 src=">

https://pandia.ru/text/79/117/images/image013_28.jpg" width="571" height="852 src=">

https://pandia.ru/text/79/117/images/image015_24.jpg" width="684" height="1020 src=">

Masharti ya kuunda nadharia ya mageuzi ya Charles Darwin

Mandharinyuma ya kisayansi. Nadharia ya mageuzi ya Charles Darwin ilielezwa naye katika kitabu “The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Breeds in the Struggle for Life” (kilichochapishwa katika 1859). Kufikia katikati ya karne ya 20. idadi ya jumla muhimu na uvumbuzi zilifanywa ambazo zilipinga maoni ya uumbaji na zilichangia katika uimarishaji na maendeleo zaidi ya wazo la mageuzi, ambalo liliunda sharti la kisayansi la nadharia ya mageuzi ya Charles Darwin.

Shimo la kwanza katika mtazamo wa ulimwengu wa kimetafizikia lilifanywa na mwanafalsafa wa Ujerumani E. Kant (1724-1804), ambaye, katika kazi yake maarufu "Historia ya Jumla ya Asili na Nadharia ya Mbingu," alikataa hadithi ya mshtuko wa kwanza na akaja. hitimisho kwamba Dunia na mfumo mzima wa jua ni kitu ambacho kiliibuka kwa wakati. Shukrani kwa kazi za E. Kant, P. Laplace na W. Hertel, Dunia na mfumo wa Jua ulianza kutazamwa sio kama ulivyoundwa mara moja, lakini kama unavyoendelea kwa wakati.

Mnamo 1830, mwanasayansi wa asili wa Kiingereza, mwanzilishi jiolojia ya kihistoria Charles Lyell (1797-1875) alithibitisha wazo la kutofautiana kwa uso wa Dunia chini ya ushawishi wa sababu na sheria mbalimbali: hali ya hewa, maji, nguvu za volkeno, mambo ya kikaboni. Lyell alionyesha wazo kwamba ulimwengu wa kikaboni unabadilika hatua kwa hatua, na hii ilithibitishwa na matokeo ya utafiti wa paleontological na mtaalam wa zoolojia wa Ufaransa J. Cuvier (1769-1832).

Katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Wazo la umoja wa maumbile yote lilitengenezwa. Mwanakemia wa Uswidi I. Berzelius (1779-1848) alithibitisha kwamba wanyama na mimea yote hujumuisha vipengele sawa na miili isiyo hai. Mwanakemia wa Ujerumani F. Wöhler (1800-1882) alikuwa wa kwanza kuunganisha kwa kemikali asidi oxalic katika maabara mwaka wa 1824, na urea mwaka wa 1828, na hivyo kuonyesha kwamba uundaji wa dutu za kikaboni unawezekana bila ushiriki wa "nguvu muhimu" fulani. asili katika viumbe hai.

Katika karne za XVIII-XIX. Kutokana na hali ya kihistoria iliyokuwepo (ukoloni wa maeneo makubwa na uchunguzi wao), mawazo kuhusu utofauti wa ulimwengu-hai na mifumo ya usambazaji wake katika mabara ya dunia yamepanuka kwa kiasi kikubwa. Kuendeleza kwa bidii taksonomia: utofauti mzima wa ulimwengu wa kikaboni ulihitaji uainishaji wake na kupunguzwa kwa mfumo fulani, ambayo ilikuwa muhimu kwa maendeleo ya wazo la uhusiano wa viumbe hai, na kisha umoja wa asili yao.

Katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. utafiti wa kina wa usambazaji wa kijiografia wa viumbe huanza; kuanza kuendeleza biojiografia Na ikolojia, hitimisho la jumla la kwanza ambalo lilikuwa muhimu kwa kuthibitisha wazo la mageuzi. Kwa hiyo, mwaka wa 1807, mwanasayansi wa asili wa Ujerumani A. Humboldt (1769-1859) alionyesha wazo kwamba usambazaji wa kijiografia wa viumbe hutegemea hali ya kuwepo. Mwanasayansi wa Kirusi K. F. Roulier (1814-1858) anajaribu kutafsiri mabadiliko ya kihistoria katika uso wa Dunia na hali ya maisha juu yake na kuelezea ushawishi wa mabadiliko haya juu ya mabadiliko ya wanyama na mimea. Mwanafunzi wake N. A. Severtsov (1827-1885) alionyesha maoni juu ya uhusiano wa viumbe na mazingira, juu ya malezi ya spishi mpya kama mchakato wa kubadilika.

Wakati huo huo inakua mofolojia linganishi na anatomia. Mafanikio yake yalichangia kufafanuliwa sio tu ya kufanana katika muundo wa spishi anuwai za wanyama, lakini pia kufanana kwa shirika lao, ambalo lilipendekeza uhusiano wa kina kati yao, juu ya umoja wao.

Huanza kuchukua sura embryolojia ya kulinganisha. Mnamo 1817-1818. I. X. Pander aligundua tabaka za vijidudu na ukamilifu wa anlage yao katika kiinitete cha wanyama. Mtafiti Mjerumani M. Rathke alitumia nadharia ya tabaka za vijidudu kwa wanyama wasio na uti wa mgongo (1829). Mwishoni mwa miaka ya 20 ya karne ya XIX. Mtaalamu wa kiinitete wa Kirusi K. M. Baer (1792-1870) alianzisha hatua kuu za ukuaji wa kiinitete na alithibitisha kwamba wanyama wote wenye uti wa mgongo hukua kulingana na mpango mmoja. Baadaye, jumla za Baer ziliitwa Darwin. sheria ya kufanana kwa vijidudu na zilitumiwa naye kuthibitisha mageuzi. Ishara ya ajabu ya kufanana kwa kiinitete ni, kwa mfano, kuwepo kwa slits ya gill katika kuta za pharynx katika kiinitete cha wanyama wote wenye uti wa mgongo, ikiwa ni pamoja na wanadamu.

Mnamo 1839, mtaalam wa zoolojia wa Ujerumani T. Schwann aliunda kiini nadharia, ambayo ilithibitisha usawa wa muundo mdogo na maendeleo ya wanyama na mimea.

Kwa hivyo, maendeleo makubwa ya sayansi, mkusanyiko katika nyanja mbali mbali za sayansi ya asili ya idadi kubwa ya ukweli ambao haupatani na maoni ya uumbaji juu ya kutoweza kubadilika kwa maumbile, ulitayarisha msingi wa ukuzaji mzuri wa mafundisho ya mageuzi ya Darwin.

Masharti ya kijamii na kiuchumi. Kuanzishwa kwa mfumo wa uzalishaji wa kibepari, pamoja na upanuzi wa ufalme wa kikoloni wa Uingereza, uliambatana na urekebishaji mkubwa wa kilimo, ambao ulichangia maendeleo. uteuzi. Mafanikio ya wafugaji yalionyesha kuwa watu wanaweza kubadilisha mifugo na aina na kuzibadilisha kulingana na mahitaji yao kupitia uteuzi bandia. Wafugaji wa nusu ya kwanza ya karne ya 19. sio tu imethibitisha kivitendo nguvu ya uteuzi wa bandia, lakini pia ilijaribu kuthibitisha kinadharia. Hii iliathiri sana malezi ya wazo la mageuzi, na muhimu zaidi, kutegemea matokeo ya mazoezi ya uteuzi kama aina ya mfano, Charles Darwin aliweza kuendelea na uchambuzi wa mabadiliko ya spishi katika asili na mchakato wa speciation.

Baadhi ya mawazo ya kisiasa na kiuchumi, hasa maoni ya A. Smith na T. Malthus, pia yalichangia kuundwa kwa mawazo ya Charles Darwin. A. Smith aliunda fundisho la "mashindano huru". Aliamini kuwa injini ya maendeleo ya uzalishaji ni ushindani wa bure, ambao unategemea "maslahi ya asili" au "ubinafsi wa asili" wa mwanadamu, ambao hutumika kama chanzo cha utajiri wa kitaifa. Washindani wasiofaa huondolewa katika mchakato wa ushindani wa bure. Wazo la mahusiano ya ushindani, tabia ya mpito kutoka kwa ukabaila hadi ubepari, iliathiri, kwa kushangaza, malezi ya maoni juu ya ukuzaji wa maumbile hai (C. Darwin baadaye alithibitisha wazo la uhusiano wa ushindani kati ya viumbe hai).

Ya umuhimu hasa yalikuwa mawazo ya kuhani wa Kiingereza na mwanauchumi T. Malthus, ambaye aliamini kwamba idadi ya watu ilikuwa inakua katika maendeleo ya kijiometri, wakati uzalishaji wa chakula ulikuwa ukiongezeka tu katika maendeleo ya hesabu. Kuongezeka kwa idadi ya watu husababisha ukosefu wa njia za kujikimu. Malthus anaelezea hii kama "sheria ya asili ya milele," akiamini kwamba hatua yake inaweza tu kupunguzwa na kupungua kwa idadi ya watu. Vinginevyo, asili yenyewe itarejesha usawa kupitia njaa, magonjwa, nk, na kuongeza kasi ya ushindani. Wazo la kuongezeka kwa idadi ya watu katika maumbile hai, yanayotokea kama matokeo ya uwezo wa viumbe kuzaliana kwa kasi, itatumiwa na Charles Darwin kuelezea kuibuka kwa mapambano ya kuwepo.

Kwa hivyo, huko Uingereza katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Mawazo ya ushindani wa bure, fundisho la kuongezeka kwa idadi ya watu, na wazo la kifo cha asili cha washindani ambao hawakufanikiwa yalikuwa yameenea. Mawazo haya yalimsukuma Darwin kufikiria juu ya uwepo wa mlinganisho fulani katika maumbile na kuchangia kuunda nadharia ya mageuzi. Ilifikiwa katikati ya karne ya 19. mafanikio makubwa katika maendeleo ya maeneo mbalimbali ya sayansi ya asili, pamoja na hali ya kijamii na kihistoria ambayo ilichochea maendeleo ya uteuzi na kuunda fursa za kuweka mbele mawazo ya ushindani na uteuzi, yalikuwa ni sharti ambalo lilifungua njia ya uundaji wa dhana ya kisayansi ya mageuzi ya kibiolojia.

Safari ya Charles Darwin kuzunguka ulimwengu kwa meli ya Kiingereza Beagle (1831-1836) haikuwa na umuhimu mdogo kwa kuundwa kwa nadharia ya mageuzi. Kuhusiana na kazi zilizopewa msafara wa kusoma muhtasari wa pwani za Amerika Kusini na maeneo mengine, Charles Darwin alipata fursa ya kufanya safari ndefu, utafiti miamba ya kijiolojia, mimea na wanyama wa maeneo yaliyotembelewa. Wakati wa safari, alikusanya mambo mengi ya hakika ambayo yalithibitisha kubadilika kwa spishi na kudhoofisha imani katika uumbaji wao. Mambo haya yanaweza kujumuishwa katika makundi matatu.

Kundi la kwanza mambo ya hakika yalishuhudia uhusiano wa kihistoria kati ya wanyama waliotoweka na walio hai. Darwin aligundua, kwa mfano, kufanana kwa kiasi kikubwa kati ya wanyama wa kisukuku wa Amerika Kusini na sloths wa kisasa na kakakuona.

Kundi la pili ukweli, ambao ulikanusha dhana ya uthabiti wa spishi, ulifunua mifumo ya usambazaji wa kijiografia wa spishi za wanyama. Akilinganisha wanyama wa Amerika Kusini na Kaskazini, Darwin alifikiria juu ya sababu za tofauti zao kubwa. Kuna spishi huko Amerika Kusini (nyani, llamas, tapirs, anteaters, armadillos) ambazo hazipatikani Amerika Kaskazini; kwa upande wake, mwisho una fomu ambazo hazipatikani Amerika Kusini. Katika kuchanganua mambo haya, Darwin alitumia mbinu ya kihistoria, kutathmini wanyama wa Amerika Kaskazini na Kusini jinsi ilivyotofautiana kulingana na wakati uliopita wa kijiolojia. Aliamini kuwa Amerika ya Kaskazini na Kusini ilikaliwa na aina zinazofanana. Baadaye, kwa sababu ya kuibuka kwa tambarare kubwa katika sehemu ya kusini ya Mississippi, wanyama wa mabara haya walitengwa. Aina za asili zilitoweka, na zile ambazo zilibadilisha, kwa sababu ya kutengwa, zilikuzwa kwa njia tofauti, ambayo iliamua tofauti katika wanyama wa Amerika Kaskazini na Kusini.

Kundi la tatu ukweli unaohusishwa na wanyama wa Visiwa vya Galapagos. Katika visiwa hivi vya volcano, Charles Darwin aligundua finches, mockingbirds, buzzards Galapagos, bundi, mijusi, kasa, nk, ambao hawapatikani popote pengine, lakini wanafanana sana na aina za Amerika ya Kusini.Kila kisiwa cha visiwa vya Galapagos kina umbo lake. , kwa mfano, finches , lakini wote wakichukuliwa pamoja huunda kundi moja la asili. Charles Darwin alipendekeza kwamba aina zote za samaki wa Galapagos yaonekana walitoka kwa jamii moja ya mababu waliokuja hapa kutoka bara. Ukweli huu kwa hivyo ulithibitisha kubadilika kwa spishi katika maumbile.

Chanzo : KWENYE. Lemeza L.V. Kamlyuk N.D. Lisov "Mwongozo wa biolojia kwa wale wanaoingia vyuo vikuu"

Biolojia. Biolojia ya jumla. Daraja la 11. Kiwango cha msingi Sivoglazov Vladislav Ivanovich

3. Masharti ya kuibuka kwa mafundisho ya Charles Darwin

Kumbuka!

Ni uvumbuzi gani wa kibiolojia uliopatikana katikati ya karne ya 19?

Asili ya kisayansi. Kufikia katikati ya karne ya 19. Ugunduzi mwingi mpya umefanywa katika sayansi ya asili. Immanuel Kant aliunda nadharia juu ya asili ya miili ya ulimwengu kwa njia ya asili, na sio kama matokeo ya uumbaji wa kimungu. Mwanasayansi wa Kifaransa Pierre Simon Laplace, katika kazi yake "Ufafanuzi wa Mfumo wa Dunia," alithibitisha kihisabati nadharia ya I. Kant. Mnamo 1824, wanakemia walitengeneza vitu vya kikaboni kwa mara ya kwanza, ikithibitisha kwamba malezi yao hufanyika bila ushiriki wa "nguvu za juu." Jens Berzelius alionyesha umoja wa muundo wa kimsingi wa asili hai na isiyo hai. Mnamo 1839, T. Schwann na M. Schleiden waliunda nadharia ya seli, ambayo iliweka kwamba viumbe vyote vilivyo hai vinajumuisha seli, vipengele vya jumla ambavyo ni sawa katika mimea na wanyama wote. Huu ulikuwa ushahidi muhimu wa umoja wa asili ya ulimwengu ulio hai.

K. M. Baer ilionyesha kwamba maendeleo ya viumbe vyote huanza na yai. Wakati huo huo, wanyama wote wenye uti wa mgongo wanaonyesha sifa za kawaida za ukuaji wa kiinitete: katika hatua za mwanzo, kufanana kwa kushangaza hupatikana katika muundo wa kiinitete cha darasa tofauti.

Paleontolojia ilitokea (kutoka kwa palaios ya Kigiriki - ya kale, ontos - iliyopo, nembo - neno, mafundisho) - sayansi ya mimea iliyopotea na wanyama waliohifadhiwa kwa namna ya mabaki ya mafuta, alama na athari za shughuli zao za maisha; kuhusu uingizwaji wao wakati wa maendeleo ya maisha duniani (Mchoro 5).

Kusoma muundo wa wanyama wenye uti wa mgongo, J. Cuvier aligundua kuwa viungo vyote vya wanyama ni sehemu za mfumo mmoja muhimu. Muundo wa kila chombo unafanana na kanuni ya muundo wa viumbe vyote, na mabadiliko katika sehemu moja ya mwili lazima kusababisha mabadiliko katika sehemu nyingine. Kwato na tumbo tata lenye vyumba vingi haviwezi kuwa vya mwindaji, na makucha na manyoya makali hayawezi kuwa ya wanyama wanaokula majani. Cuvier aliita mawasiliano ya muundo wa viungo kwa kila mmoja kanuni ya uwiano.

Mchele. 5. Mabaki ya kale

Alipokuwa akisoma taksonomia, J. Cuvier alisoma aina za miundo ya wanyama. Akilinganisha muundo wa anatomiki wa viumbe hai mbalimbali, aligundua kufanana kwao kwa ndani na utofauti wa nje. Ilibadilika, kwa mfano, kwamba viungo vya viumbe vyote vya duniani vinajumuisha sehemu sawa (Mchoro 6). Ufananisho kama huo katika muundo wa wanyama ulionyesha uhusiano wao unaowezekana na asili ya kawaida.

Mwanajiolojia wa Kiingereza Charles Lyell alikanusha nadharia ya maafa na J. Cuvier na kuthibitisha kwamba uso wa dunia hubadilika hatua kwa hatua chini ya ushawishi wa mambo ya kawaida ya asili: upepo, mvua, surf, milipuko ya volkeno, nk.

Ukweli na uvumbuzi katika nyanja mbalimbali za sayansi ya asili ulipingana na nadharia ya asili ya kimungu na kutobadilika kwa kuwepo kwa asili. Lakini haikuwa tu katika jumuiya ya kisayansi kwamba mahitaji ya kuibuka kwa nadharia mpya ya mageuzi yalikuwa yakikomaa.

Masharti ya kijamii na kiuchumi. Ukuaji wa ubepari na ukuaji mkubwa wa watu wa mijini katika nchi zilizoendelea ulihitaji maendeleo ya haraka ya kilimo. Katika nchi iliyoendelea zaidi ya wakati huo, Uingereza, kilimo cha mifugo cha viwandani na uzalishaji wa mazao ulifanikiwa. Kwa muda mfupi, mifugo mpya ya kondoo na nguruwe iliundwa, na aina za mazao ya juu ya mimea iliyopandwa zilipandwa; Njia za uteuzi zilitengenezwa ambazo zilifanya iwezekane kubadili haraka mifugo ya wanyama na aina za mimea katika mwelekeo unaotaka. Matokeo ya kazi hii yalipingana na mafundisho ya kanisa kuhusu kutobadilika kwa viumbe.

Mchele. 6. Homolojia ya sehemu za mbele za wanyama wenye uti wa mgongo: A – chura; B - mjusi; B - mamba; G - ndege; D - mole; E - nyangumi; F - popo; 3 - mtu

Upanuzi wa biashara, kuanzisha uhusiano na nchi nyingine, na maendeleo ya maeneo mapya ilifanya iwezekanavyo kukusanya makusanyo makubwa, ambayo yalitoa nyenzo za ziada za kufikiria upya sheria za maendeleo ya asili.

Nyuma mwishoni mwa karne ya 18. Mwanauchumi maarufu Adam Smith aliunda fundisho kwamba uondoaji wa watu ambao hawajabadilishwa hufanyika kupitia mchakato wa ushindani wa bure.

Kazi ya mwanauchumi Thomas Malthus, "Insha juu ya Sheria ya Idadi ya Watu," ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya mawazo ya mageuzi katika jamii. Baada ya kutanguliza usemi "kujitahidi kuishi," Malthus alielezea kwamba mwanadamu, kama viumbe vingine vyote, ana sifa ya hamu ya kuzaliana bila kikomo. Hata hivyo, uhaba wa rasilimali huzuia ukuaji wa binadamu, hivyo kusababisha umaskini, njaa na magonjwa.

Kufikia katikati ya karne ya 19. Maoni ya waundaji tayari yamepingana vikali na mwendo mzima wa maendeleo ya sayansi na mazoezi. Wanasayansi wengi waliunga mkono na kuendeleza mawazo ya maendeleo ya mageuzi. Mawazo ya mageuzi pia yalipata wafuasi wao nchini Urusi.

Katika karne ya 18 ilikuza mawazo ya uyakinifu juu ya umoja na maendeleo ya ulimwengu na mwanafalsafa wa kidemokrasia Alexander Nikolaevich Radishchev. Kusoma wanyama wa ndani na wa porini, Afanasy Kaverznev alielezea utofauti wa ulimwengu wa wanyama kwa kuwepo kwa kutofautiana.

Alexander Ivanovich Herzen alipendekeza kuwa shughuli za kiakili za watu sio ishara ya kimungu, lakini ni matokeo ya kimantiki ya ukuaji wa polepole wa shughuli za neva katika wanyama.

Kazi za mwanasayansi wa asili wa Kirusi Karl Frantsevich Roulier ziliweka misingi ya paleontolojia ya mabadiliko. Mwanasayansi aliweka mbele msimamo kwamba mabadiliko katika wanyama husababishwa na sababu mbili: sifa za viumbe yenyewe (urithi) na ushawishi wa mambo ya nje.

Kulikuwa na hitaji la dharura la kuunda nadharia ya mageuzi ambayo ingejibu maswali yote yaliyokusanywa katika jamii na kuelezea ni mifumo gani inayosimamia maendeleo ya asili kutoka rahisi hadi ngumu; kwa nini aina fulani huonekana na nyingine hufa; nini huamua manufaa ya vifaa vinavyojitokeza.

Kagua maswali na kazi

1. Ni data gani ya kijiolojia iliyotumika kama sharti la nadharia ya mabadiliko ya Charles Darwin?

2. Taja uvumbuzi katika biolojia uliochangia uundaji wa maoni ya mabadiliko ya Charles Darwin.

3. Eleza mahitaji ya asili ya kisayansi kwa ajili ya kuunda maoni ya mabadiliko ya Charles Darwin.

4. Ni nini kiini cha kanuni ya uwiano ya J. Cuvier? Toa mifano.

5. Maendeleo ya kilimo yalichukua nafasi gani katika uundaji wa nadharia ya mageuzi?

Fikiria! Fanya!

1. Eleza kwa nini katika karne ya 19. Iliwezekana kuunda na kuthibitisha fundisho la mageuzi.

2. Angalia Mchoro 5. Machapisho na mabaki ya visukuku vya viumbe gani vinaonyeshwa juu yake?

3. Kutumia fasihi ya ziada na rasilimali za mtandao, tayarisha ujumbe au uwasilishaji kuhusu mawazo ya mageuzi katika sayansi ya Kirusi katika karne ya 18-19.

Fanya kazi na kompyuta

Rejelea programu ya kielektroniki. Soma nyenzo na ukamilishe kazi.

Kutoka kwa kitabu Therapeutic Cynology. Mbinu za kinadharia na utekelezaji wa vitendo (pamoja na vielelezo) mwandishi Subbotin A V

Mahitaji ya kuibuka kwa cynology ya matibabu. Uchanganuzi wa taaluma mbalimbali Mbinu ya matibabu ya mbwa wa mbwa tunayopendekeza ina kipengele cha tofauti. Ndiyo sababu tungependa kukaribia maelezo ya suala hili kutoka kwa pembe tofauti, kwani haionekani

Kutoka kwa kitabu Therapeutic Cynology. Mbinu za kinadharia na utekelezaji wa vitendo mwandishi Subbotin A V

Mahitaji ya kuibuka kwa cynology ya matibabu. Uchanganuzi wa taaluma mbalimbali Mbinu ya matibabu ya mbwa wa mbwa tunayopendekeza ina kipengele cha tofauti. Ndiyo sababu tungependa kukaribia maelezo ya suala hili kutoka kwa pembe tofauti, kwani haiwezekani

Kutoka kwa kitabu Misingi ya Saikolojia ya Wanyama mwandishi Fabri Kurt Ernestovich

Tatizo la silika na kujifunza kwa kuzingatia mafundisho ya mageuzi J. B. Lamarck Kufikia mwanzoni mwa karne ya 19. tatizo la silika na suala linalohusiana la uhusiano kati ya vitendo vya asili na vilivyopatikana vya wanyama vinavutia umakini mkubwa.

Kutoka kwa kitabu Sayansi Mpya ya Maisha mwandishi Sheldrake Rupert

Mahitaji na vipengele vya tabia ya kiakili ya wanyama Tabia ya kiakili ni kilele cha ukuaji wa akili wa wanyama. Walakini, kuzungumza juu ya akili, "akili" ya wanyama, mawazo yao, ni muhimu kwanza kutambua kuwa ni ngumu sana kuashiria kwa usahihi.

Kutoka kwa kitabu Mbwa wa Huduma [Mwongozo wa mafunzo ya wataalam wa ufugaji wa mbwa] mwandishi Krushinsky Leonid Viktorovich

1.1. Mahitaji ya mafanikio Madhumuni ya mbinu ya mechanistic katika utafiti wa kibiolojia ilionyeshwa wazi zaidi ya miaka mia moja iliyopita na Thomas Huxley katika ufafanuzi ufuatao: "Fiziolojia ya zoolojia ni fundisho la kazi au matendo ya wanyama. Anaangalia miili

Kutoka kwa kitabu The Newest Book of Facts. Juzuu ya 1 [Astronomia na astrofizikia. Jiografia na sayansi zingine za ardhi. Biolojia na Dawa] mwandishi

2. Darwinism ya ubunifu wa Soviet na misingi ya mafundisho ya Michurin Hadi katikati ya karne iliyopita, wazo lililoenea kati ya wanabiolojia lilikuwa kwamba asili hai inabaki bila kubadilika kwa namna ambayo Mungu aliiumba wakati wa uumbaji wa ulimwengu, na aina mbalimbali za viumbe. wanyama wanaoishi duniani na

Kutoka kwa kitabu Biolojia [Kitabu kamili cha marejeleo cha kujiandaa kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja] mwandishi Lerner Georgy Isaakovich

Kutoka kwa kitabu The Teachings of Charles Darwin on the Development of Living Nature mwandishi Schmidt G. A.

Kutoka kwa kitabu The Newest Book of Facts. Juzuu 1. Astronomy na astrofizikia. Jiografia na sayansi zingine za ardhi. Biolojia na dawa mwandishi Kondrashov Anatoly Pavlovich

Kutoka kwa kitabu Jinsi maisha yalivyoibuka na kukuzwa Duniani mwandishi Gremyatsky Mikhail Antonovich

2. Njia ya maisha ya Charles Darwin Darwin iliunda fundisho la jumla la maendeleo ya asili hai kama matokeo ya miongo kadhaa ya bidii ya kusoma anuwai ya matukio ya asili, anuwai ya vitu hai. Akiwa bado kijana mdogo, mwanafunzi wa Chuo Kikuu cha Edinburgh, akisoma

Kutoka kwa kitabu Biolojia. Biolojia ya jumla. Daraja la 11. Kiwango cha msingi cha mwandishi Sivoglazov Vladislav Ivanovich

Ni nini kiini cha mchango wa Charles Darwin katika maendeleo ya mafundisho ya mageuzi? Nyuma katika karne ya 6 KK, Anaximander wa Kigiriki alisema kuwa mwanadamu alitoka kwa wanyama wengine, babu zake waliishi ndani ya maji na walikuwa wamefunikwa na mizani. Baadaye kidogo, katika karne ya 4 KK, Aristotle alieleza hilo

Kutoka kwa kitabu Current State of the Biosphere and Environmental Policy mwandishi Kolesnik Yu. A.

I. Kutoka kwa historia ya mafundisho ya kizazi cha kiholela Hebu tuende kiakili hadi siku za mwanzo za utamaduni wa Ulaya. Hii ilikuwa miaka 500 kabla ya kuanza kwa kronolojia yetu. Tuko katika Ugiriki ya kale, kwa usahihi zaidi, katika maeneo hayo ambayo yalienea hadi magharibi, hadi visiwa na.

Kutoka kwa kitabu Jicho na Jua mwandishi Vavilov Sergey Ivanovich

4. Nadharia ya mageuzi ya Charles Darwin Kumbuka!Ni aina gani za kutofautiana unazojua?Uteuzi bandia ni nini?Kazi kuu ya Charles Darwin, ambamo nadharia ya mageuzi iliainishwa, inaitwa “The Origin of Species by Means of Natural Selection. , au Uhifadhi

Kutoka kwa kitabu Secrets of Gender [Man and Woman in the Mirror of Evolution] mwandishi Butovskaya Marina Lvovna

2.2. Dhana za asili ya maisha Duniani Wanafikra wengi wamefikiria juu ya maswali haya kwa karne nyingi: watu wa kidini, wasanii, wanafalsafa na wanasayansi. Kwa kukosa data ya kina ya kisayansi, walilazimika kujenga bora zaidi

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Insha kuhusu fundisho la rangi Si vera nostra sunt aut falsa, erunt talia, licet nostra per vitam defenderimus. Post fata nostra pueri qui nunc ludunt nostri judices

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Masharti ya mageuzi kwa ushoga Tabia ya ushoga si jambo la kibinadamu tu. Imeenea kwa wanyama katika makazi yao ya asili. Mahusiano ya ushoga mara nyingi yanaweza kuzingatiwa katika vikundi vya nyani vya nyani

Swali la 1. Ni data gani ya kijiolojia iliyotumika kama sharti la nadharia ya Darwin ya mageuzi?
Mwanajiolojia wa Kiingereza C. Lyell alithibitisha kutofautiana kwa mawazo ya J. Cuvier kuhusu majanga ya ghafla kubadilisha uso wa Dunia, na kuthibitisha mtazamo tofauti: uso wa sayari hubadilika hatua kwa hatua, kwa kuendelea chini ya ushawishi wa mambo ya kawaida ya kila siku.

Swali la 2. Eleza mahitaji ya asili ya kisayansi kwa ajili ya kuunda maoni ya mageuzi
Ch. Darwin.
1. Mfumo wa heliocentric.
2. Nadharia ya Kant-Laplace.
3. Sheria ya uhifadhi wa jambo.
4. Mafanikio ya botania ya maelezo na zoolojia.
5. Ugunduzi mkubwa wa kijiografia.
6. Ugunduzi wa sheria ya kufanana kwa viini na K. Baer: "Viinitete huonyesha mfanano fulani ndani ya aina."
7. Mafanikio katika uwanja wa kemia: Weller synthesized urea, Butlerov synthesized wanga, Mendeleev aliunda meza ya mara kwa mara.
8. Nadharia ya seli ya T. Schwann.
9. Idadi kubwa ya matokeo ya paleontological.
10. Nyenzo za msafara za Charles Darwin.
Kwa hiyo, ukweli wa kisayansi uliokusanywa katika nyanja mbalimbali za sayansi ya asili ulipingana na nadharia zilizopo hapo awali za asili na maendeleo ya maisha duniani. Mwanasayansi wa Kiingereza Charles Darwin aliweza kuzieleza kwa usahihi na kuzijumlisha, na kuunda nadharia ya mageuzi.

Swali la 3. Ni uchunguzi gani? Darwin alitikiswa na imani yake ya kutoweza kubadilika kwa viumbe?
Uchunguzi uliofanywa na Darwin kwa usahihi na kitaaluma wakati wa safari yake duniani kote ulimlazimisha kufikiri juu ya sababu za kufanana na tofauti kati ya aina. Darwin aligundua mifupa ya chembechembe kubwa zilizotoweka, zinazofanana sana na kakakuona na sloth za kisasa, zinazopatikana katika hifadhi za kijiolojia za Amerika Kusini. Katika visiwa vya volkeno vya asili ya hivi karibuni, Darwin aligundua aina za karibu za finches, sawa na aina ya bara, lakini ilichukuliwa kwa vyanzo tofauti vya chakula - mbegu ngumu, wadudu, nekta ya maua ya mimea. Mbali na pwani ya Afrika kwenye Visiwa vya Cape Verde, aligundua panya aina ya tuco-tuco, akiishi kwenye mashimo chini ya ardhi na kuzaa watoto wenye uwezo wa kuona, ambao baadaye hupofuka. Itakuwa ni upuuzi kudhani kwamba kwa kila kisiwa kipya cha volkeno muumbaji huunda aina yake maalum ya wanyama. Ni busara zaidi kuteka hitimisho lingine: ndege walikuja visiwa kutoka bara na kubadilika kutokana na kukabiliana na hali mpya ya maisha.
Mazoezi ya kilimo nchini Uingereza yalitumika kama kielelezo cha michakato inayotokea katika asili kwa Darwin. Alisisitiza ukweli kwamba wafugaji wanaweza haraka sana kukuza aina mpya ya mimea au kuzaliana kwa wanyama wa nyumbani, kuchagua kutoka kwa idadi kubwa ya watu wale ambao sifa inayotaka inatamkwa zaidi, na kuwaacha kwa uzazi. Uteuzi unafanywa tena kati ya watoto, nk Uchaguzi huo uliitwa bandia. Uteuzi Bandia unaweza kukosa fahamu (wakati watu ambao ni bora zaidi katika sifa nyingi wanaachwa kwa ajili ya uzazi) na utaratibu (wakati mfugaji anaweka lengo maalum la kuboresha sifa au mali). Kwa kuwa kupotoka kwa sifa inayotakiwa kutoka kwa kawaida ya wastani ni nadra na kwa kawaida haionekani, idadi kubwa ya nyenzo za chanzo ni hali ya mafanikio ya uteuzi wa mbinu. Hii iliwezekana tu katika hali ya uzalishaji mkubwa wa kilimo, ambao ulikuwepo wakati huo huko Uingereza.
Kurudi Uingereza, Darwin alijiwekea kazi ya kutatua swali la asili ya spishi.