Shirika la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Historia ya maendeleo ya mbinu za uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji katika saikolojia maalum

Msaada wa kisaikolojia na kisaikolojia kwa watoto wa shule ya mapema katika hatua tofauti za ukuaji

Mtaalamu mkuu wa idara ya usaidizi wa kijamii na ufundishaji wa idara ya elimu ya utawala wa Omsk Natalya Anatolyevna Mozzherova.

Kulingana na mada ya usomaji wa kisaikolojia na ufundishaji, maswala kuu ambayo tutazingatia leo ni sifa za ukuaji wa kisaikolojia wa watoto wa shule ya mapema katika hatua tofauti za umri, na vile vile mfumo wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa mchakato wa elimu.

Kazi ya mwalimu-mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema haiwezekani bila ujuzi wa misingi ya kinadharia na mifumo ya maendeleo ya mtoto wa shule ya mapema.

Katika umri wa shule ya mapema, misingi ya ukuaji wa watoto imewekwa, na hatima yao ya baadaye inategemea sana jinsi sisi (wanasaikolojia wa kielimu, waelimishaji, wazazi) tunavyokua watoto.

Ujuzi wa sifa za umri wa watoto ni muhimu sana kwa kujenga msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mchakato wa elimu.

Wewe, bila shaka, unajua kwamba periodization inategemea uhalali wa kinadharia wa waandishi tofauti, (hebu tukumbuke kwa ufupi baadhi yao) kwa mfano, L.S. Vygotsky alifafanua sifa za umri kama nyingi zaidi kawaida kwa watoto wa umri mmoja au mwingine, ikionyesha mwelekeo wa jumla wa maendeleo katika hatua moja ya maisha au nyingine.

Uundaji wa utu wa mtoto hutokea katika kazi yake shughuli. Mwandishi wa nadharia hii ni A.N. Leontyev. Msingi wa nadharia hii ni wazo kwamba katika kila hatua ya umri anayeongoza ni shughuli fulani(mawasiliano, kucheza, kujifunza, kazi), ambayo huamua msingi mabadiliko ya utu.

Kulingana na kanuni za kinadharia, A.A. Bodaleva, A.A. Lomova, A.M. Viungo vya Matyushkin, mifumo na kazi za akili za mtoto hukua kwa viwango tofauti na sio sambamba. Kuna vipindi ambavyo mwili huwa nyeti sana kwa ushawishi fulani wa ukweli unaozunguka. Vipindi vile huitwa nyeti.

Kuzingatia uhalali wa kinadharia hapo juu ni kigezo kuu cha upimaji wa umri katika saikolojia ya Kirusi.

Uchanga (mwaka 0 - 1);

Utoto wa mapema (miaka 1-3);

Umri wa shule ya mapema (miaka 3-7).

(Kama tunavyoona kwenye slaidi)

Kulingana na periodization, utoto wa shule ya mapema Kipindi hicho kinachukuliwa kuwa kutoka miaka 3 hadi 7. Hutangulia uchanga(kutoka 0 hadi 1 mwaka) na umri mdogo(kutoka mwaka 1 hadi miaka 3). Hatutagusa kipindi cha utoto (kutoka 0 hadi 1 mwaka), nadhani sababu ya hii ni wazi, hii ni kutokana na ukweli kwamba watoto wa umri huu hawahudhurii chekechea.

Kwa sababu ya ukweli kwamba mfumo wa elimu ya shule ya mapema mara nyingi hujumuisha vikundi vya kitalu, ambavyo vinahudhuriwa na watoto wadogo kutoka miaka 1.5 hadi 2.5, tutagusa juu ya sifa za ukuaji wao. Hebu fikiria sifa za umri wa watoto wadogo.

Kutoka mwaka 1 hadi miaka 3

Neoplasm muhimu ya kiakili ya umri wa mapema ni kuibuka hotuba Na kufikiri kwa ufanisi wa kuona. Katika kipindi hiki, hotuba ya kazi ya mtoto huundwa na hotuba ya mtu mzima inaeleweka katika mchakato wa shughuli za pamoja.

Kuna hadithi moja maarufu ya kisaikolojia kuhusu mvulana ambaye alizungumza akiwa na umri wa miaka 5. Wazazi wake walikwenda wazimu, wakampeleka kwa madaktari na wanasaikolojia, lakini juhudi zao zote zilibaki bure. Na kisha siku moja, familia nzima ilipokaa kula chakula cha jioni, mtoto alisema waziwazi: "Sina chochote cha kula!" Kuna ghasia ndani ya nyumba, mama anazimia, baba hawezi kujikumbuka kutoka kwa furaha. Furaha hiyo ilipopita, mtoto aliulizwa kwa nini alikuwa kimya wakati huu wote. Mtoto huyo alijibu kwa njia inayofaa: “Kwa nini nililazimika kuzungumza? Tayari umesema kwa niaba yangu. ”…

Kwa maendeleo ya mafanikio ya hotuba ya mtoto, ni muhimu kuchochea kauli za mtoto na kumtia moyo kuzungumza juu ya tamaa zake. Pamoja na maendeleo kusikilizwa Na ufahamu ujumbe, hotuba hutumiwa kama njia ya kuelewa ukweli, kama njia ya kudhibiti tabia kwa upande wa mtu mzima.

Msingi njia ya kujua uelewa wa mtoto wa ulimwengu unaomzunguka katika umri fulani ni njia ya majaribio na makosa.

Ushahidi wa mabadiliko kutoka kwa utoto hadi utoto wa mapema ni maendeleo mtazamo mpya kwa somo. Ambayo huanza kutambulika kama jambo, kuwa na fulani uteuzi Na njia ya matumizi. Shughuli ya kucheza ni somo-janja katika asili.

Kufikia umri wa miaka mitatu, kujistahi kwa msingi kunaonekana, ufahamu wa sio tu "mimi" wa mtu mwenyewe, lakini pia kwamba "mimi ni mzuri", "mimi ni mzuri sana", "mimi ni mzuri na hakuna kitu kingine", ufahamu wa hii. na kuibuka kwa vitendo vya kibinafsi humsogeza mtoto kwenye ukuaji wa kiwango kipya. Mgogoro wa miaka mitatu huanza - mpaka kati ya utoto wa mapema na shule ya mapema. Huu ni uharibifu, marekebisho ya mfumo wa zamani mahusiano ya kijamii. Kulingana na D.B. Elkonin, shida ya kutambua "I" ya mtu.

L.S. Vygotsky alielezea sifa 7 za mgogoro wa miaka 3: negativism, ukaidi, ukaidi, maandamano-uasi, udhalimu, wivu, ubinafsi.

Uundaji wa utu wa mtoto wakati wa mgogoro wa umri wa miaka 3 hutokea kwa kuingiliana na watu wazima na wenzao. Mgogoro wa miaka 3 unafanana na mapinduzi madogo. Ikiwa tunakumbuka ishara za mapinduzi, tunaweza kutambua kwamba wengine hawataki kuishi katika njia ya zamani, wakati wengine hawawezi kukubali mabadiliko yanayotokea. Mtu mzima ana jukumu muhimu sana katika kipindi hiki, kwa kuwa mafanikio ya maendeleo ya mtoto kwa kiasi kikubwa inategemea yeye. Ni mtu mzima ambaye huamua asili ya mwingiliano, huongoza kitendo cha mawasiliano, na huchochea uelewa wa kila mmoja. Na malezi ya kujitambua kwa mtoto inategemea jinsi anavyoitikia malezi ya "binafsi".

Kuna aina mbili za athari kwa "mimi mwenyewe":

kwanza- wakati mtu mzima anahimiza uhuru wa mtoto na, kwa sababu hiyo, kutatua matatizo katika mahusiano.

Katika pili Ikiwa mtu mzima, licha ya mabadiliko ya ubora katika utu wa mtoto, anaendelea kudumisha aina hiyo ya uhusiano, basi kuna kuzidisha kwa uhusiano na udhihirisho wa negativism.

Kipindi kijacho tutakachozingatia ni utoto wa shule ya mapema. Utoto wa shule ya mapema ni kipindi kikubwa katika maisha ya mtoto: hudumu kutoka miaka 3 hadi 7. Katika umri huu, mtoto huendeleza nafasi yake mwenyewe kuhusiana na wengine. Shughuli na kutochoka kwa watoto huonyeshwa kwa utayari wa kila wakati kwa shughuli.

Hebu fikiria vipengele vya maendeleo ya watoto wa miaka 3-4.

Katika umri huu, mtoto huona kitu bila kujaribu kukichunguza. Kulingana na mawazo ya kuona na yenye ufanisi, kwa umri wa miaka 4, watoto huendeleza taswira ya kuona. Hatua kwa hatua, vitendo vya mtoto hutenganishwa na kitu maalum. Hotuba inakuwa madhubuti, msamiati hutajirishwa na vivumishi. Inashinda kuunda upya mawazo. Kumbukumbu si za hiari na zina sifa ya taswira . Utambuzi badala ya kukariri hutawala. Kinachokumbukwa vizuri ni kile kinachovutia na cha kihisia. Walakini, kila kitu kinachokumbukwa hudumu kwa muda mrefu.

Mtoto hana uwezo wa kudumisha umakini wake kwa somo lolote kwa muda mrefu; yeye hubadilika haraka kutoka kwa aina moja ya shughuli hadi nyingine.

Njia ya kujua- majaribio, kubuni.

Katika umri wa miaka 3-4, watoto huanza kujifunza sheria za mahusiano katika kundi rika.

Ukuaji wa kiakili wa watoto wa miaka 4-5 unaonyeshwa na utumiaji wa hotuba kama njia ya mawasiliano na msisimko, upanuzi wa upeo wa macho wa mtoto, na ugunduzi wa sura mpya za ulimwengu unaowazunguka. Mtoto huanza kupendezwa sio tu na jambo lolote ndani yake, lakini kwa sababu na matokeo ya tukio lake.

Kwa hiyo, swali kuu kwa mtoto wa umri huu ni "Kwanini?". Haja ya maarifa mapya inakua kikamilifu. Kufikiri ni kuona na kwa mfano. Hatua kubwa mbele ni maendeleo ya uwezo wa kuunda inferences, ambayo ni ushahidi wa kujitenga kwa kufikiri kutoka kwa hali ya haraka. Katika kipindi hiki cha umri, malezi ya hotuba ya kazi kwa watoto huisha.

Tahadhari na kumbukumbu kuendelea kuwa bila hiari. Utegemezi wa tahadhari juu ya kueneza kihisia na maslahi bado. Ndoto inakua kikamilifu. Kwa njia ya kujua ulimwengu unaozunguka ni hadithi za watu wazima, majaribio. Shughuli ya kucheza ni ya pamoja katika asili. Wenzake wanavutia kama washirika kulingana na mchezo wa hadithi, upendeleo wa kijinsia hukua. Mashirika ya michezo ya kubahatisha yanakuwa thabiti zaidi.

Katika umri wa miaka mitano au sita, maslahi ya mtoto yanaelekezwa kwenye nyanja mahusiano kati ya watu. Tathmini za watu wazima zinakabiliwa na uchambuzi wa kina na kulinganisha na mtu mwenyewe. Kufikia kipindi hiki, mtoto amekusanya hazina kubwa ya maarifa, ambayo inaendelea kujazwa tena kwa nguvu. Kuna maendeleo zaidi ya nyanja ya utambuzi wa mtoto wa shule ya mapema. Huanza kuunda fikra za kimafumbo, kazi ya kupanga ya hotuba, maendeleo yanafanyika kukariri kwa makusudi. Msingi njia ya kujifunza - mawasiliano na wenzao, shughuli za kujitegemea na majaribio. Kuzidisha zaidi kunatokea nia ya mshirika anayecheza, wazo katika shughuli za michezo ya kubahatisha linakuwa gumu zaidi. Kuna maendeleo ya sifa za hiari ambazo huruhusu mtoto kupanga umakini wake mapema juu ya shughuli inayokuja.

Slaidi ya 13. Hebu fikiria sifa za umri wa watoto wa miaka 6-7

Kwa hiyo, mwishoni mwa umri wa shule ya mapema, mtoto anajua "nzuri" ni nini na "mbaya" ni nini, na pia anaweza kutathmini sio tu tabia ya watu wengine, bali pia tabia yake mwenyewe. Utaratibu muhimu sana unaundwa utiifu wa nia. Kusudi kubwa kwa mtoto wa shule ya mapema ni kutiwa moyo na kupokea thawabu. Aliye dhaifu zaidi ni adhabu, na aliye dhaifu zaidi ni ahadi yake mwenyewe. Mstari mwingine muhimu wa maendeleo ya utu ni malezi ya kujitambua. Kufikia umri wa miaka 7, mtoto hukua kujidhibiti na tabia ya hiari, kujithamini inakuwa ya kutosha zaidi.

Kulingana na jumla ya mbinu za kinadharia za kutatua matatizo ya utayari wa shule, idadi ya sifa zake zinaweza kutambuliwa.

1. Tamaa kubwa ya kusoma na kuhudhuria shule (kukomaa kwa nia ya elimu).

2. Maarifa mengi kuhusu ulimwengu unaotuzunguka.

3. Uwezo wa kufanya shughuli za msingi za kiakili.

4. Kufikia kiwango fulani cha uvumilivu wa kiakili na kimwili.

5. Ukuzaji wa hisia za kiakili, maadili na uzuri.

6. Kiwango fulani cha maendeleo ya hotuba na mawasiliano.

Kwa hivyo, utayari wa kisaikolojia kwa shule huundwa kwa mtoto katika utoto wa shule ya mapema, i.e. kutoka miaka 3 hadi 7 na ni elimu ngumu ya kimuundo, ikijumuisha utayari wa kiakili, kibinafsi, kijamii, kisaikolojia na kihemko.

Kwa hivyo, msingi wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa watoto wa shule ya mapema ni sifa za kisaikolojia za watoto katika kila hatua ya ukuaji, vipindi vya shida, pamoja na neoplasms ya kisaikolojia. Tatizo la kutekeleza elimu ya maendeleo linaweza kutatuliwa kwa ufahamu wazi wa mifumo ya maendeleo ya utu wa mtoto, vyanzo vyake na harakati.

Katika mapendekezo ya mbinu kwa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa wanafunzi katika mchakato wa elimu katika muktadha wa kisasa wa elimu. (barua ya Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi tarehe 27 Juni 2003 No. 28-51-513\16) inasema kwamba:

Lengo la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji ni mchakato wa elimu (kufundisha na mchakato wa elimu);

Mada ya shughuli ni hali ukuaji wa mtoto kama mfumo wa mahusiano ya mtoto:

n amani;

n na wengine (watu wazima, wenzi);

n na wewe mwenyewe.

Kusudi msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa ukuaji wa mtoto mchakato wa elimu ni kuhakikisha ukuaji wa kawaida wa mtoto (kulingana na kawaida ya ukuaji katika umri unaofaa).

Kazi za msaada wa kisaikolojia na ufundishaji.

n kuzuia matatizo ya ukuaji wa mtoto;

n usaidizi (msaada) kwa mtoto katika kutatua matatizo ya sasa ya maendeleo, mafunzo, kijamii: matatizo ya kujifunza, matatizo ya kuchagua njia ya elimu na kitaaluma, ukiukwaji wa nyanja ya kihisia-ya hiari, matatizo ya mahusiano na wenzao, walimu, wazazi;

n usaidizi wa kisaikolojia wa programu za elimu ;

Acha nikukumbushe maelekezo kuu ya kazi ya kisaikolojia na ya ufundishaji.

Maeneo ya kazi katika msaada wa kisaikolojia na ufundishaji

n Kuzuia- hii ni moja ya shughuli kuu zinazokuwezesha kuzuia tukio la matatizo fulani. Upekee wa kuzuia katika umri wa shule ya mapema ni athari isiyo ya moja kwa moja kwa mtoto kupitia wazazi na waelimishaji.

n Uchunguzi(mtu binafsi, kikundi (uchunguzi)). Kwa kuzingatia sifa za umri, pamoja na malengo na malengo ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa mchakato wa elimu katika taasisi ya shule ya mapema, tunaweza kutambua mwelekeo kuu ambao unahitaji kuambatana na taasisi ya shule ya mapema, na kwa hivyo kugundua: kwanza, kwa kuwa tunafuatilia kiwango cha ukuaji wa mtoto, na Tunajua vipindi vya shida na neoplasms ya hatua tofauti za umri, tunaweza kutambua maeneo ya shida, kama vile kipindi cha kukabiliana kwa taasisi ya elimu ya shule ya mapema (kutoka miaka 1.5 na zaidi), kwa sababu Watoto huja kwa chekechea kwa umri tofauti. Kusindikiza mgogoro wa miaka 3. Tayari tumezungumza juu yake kwa undani. Kufuatilia neoplasms zinazohusiana na umri kulingana na vigezo kuu kwa kila kipindi cha umri, ambacho tayari kimeorodheshwa. Na ongozana na utayari wa kusoma shuleni. Ningependa kutambua kwamba unao wasaidizi wa kufundisha ambao pia hufuatilia ufanisi wa shughuli za kufundisha.

Mchanganuo wa ripoti za wanasaikolojia wa kielimu unaonyesha kuwa kwa kweli, ni 9% tu ya wataalam wanaofuatilia ukuzaji na urekebishaji wa watoto wa vikundi vya vijana na vya kati, 68% ya wanasaikolojia wa kielimu hufuatilia kawaida ya ukuaji wa watoto wa kikundi cha wazee, na. 100% ya wataalamu hugundua utayari wa kujifunza shuleni.

n Ushauri(mtu binafsi, kikundi), kawaida hufanywa kwa kuzingatia shida zilizotajwa na waalimu na wazazi.

n Kazi ya maendeleo(mtu binafsi, kikundi).

n Kazi ya kurekebisha(mtu binafsi, kikundi).

Ikiwa katika kazi ya urekebishaji na maendeleo mtaalamu wa mfumo wa usaidizi ana kiwango fulani cha ukuaji wa akili ambacho anajitahidi kumleta mtoto karibu, basi katika kazi ya maendeleo anaongozwa na kanuni za ukuaji wa wastani wa umri ili kuunda hali ambazo mtoto anaweza kuinuka. kwa kiwango bora. kwa ajili yake ya kisasa zaidi. Mwisho unaweza kuwa wa juu au chini kuliko wastani wa takwimu. Kazi ya kurekebisha ina maana ya "kusahihisha" kupotoka, na kazi ya maendeleo ina maana ya kufichua uwezo wa mtoto. Wakati huo huo, kazi ya maendeleo sio tu mafunzo ya uwezo fulani, lakini inalenga kufanya kazi na mambo mengine ambayo huamua maendeleo katika kazi ya elimu.

n Ufahamu wa kisaikolojia na elimu: malezi ya utamaduni wa kisaikolojia, maendeleo ya uwezo wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto, utawala wa taasisi za elimu, walimu, wazazi.

Uidhinishaji wa dhana ya elimu ya maendeleo, inayozingatia utu (na nyote mmeandika mipango ya maendeleo), majukumu ya kuongeza taaluma ya wafanyikazi wa kufundisha yanahitaji mpito. kutoka kwa mfano wa jadi wa elimu ya kisaikolojia kwa mfano wa maendeleo ya kisaikolojia uwezo wa walimu. (kwa maoni yetu, tunazungumza juu ya kazi ya kimbinu ya mwalimu-mwanasaikolojia) Inahitajika kuachana na mfano wakati mwalimu-mwanasaikolojia anafanya peke yake, juhudi za wafanyikazi wote wa kufundisha zinapaswa kuunganishwa, na kwa hili. ni muhimu kuwapa walimu na anthropo- na psychotechniques kwamba kuruhusu wao kutatua matatizo ya sasa ya maendeleo na kulea mtoto, elimu yake. Mwelekeo unaofuata wa kazi ni

n Utaalamu(programu za elimu na mafunzo, miradi, miongozo, mazingira ya elimu, shughuli za kitaaluma za wataalam kutoka taasisi za elimu).

Leo, katika mfumo wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji, pamoja na aina za shughuli za kitamaduni, mwelekeo mgumu kama ushiriki katika maendeleo (muundo) wa mipango ya maendeleo ya taasisi za elimu, pamoja na msaada wao wa kisaikolojia na ufundishaji, unatekelezwa. Katika jiji letu, katika taasisi zote za elimu ya shule ya mapema, mipango ya maendeleo imeandaliwa na kulindwa, ambayo wanasaikolojia wa elimu hawana jukumu la mwisho, lakini jukumu kuu.

Kwanza, wao kuelezea kizuizi cha kisaikolojia na ufundishaji msaada wa programu ya maendeleo.

Pili, fanya uchunguzi wa yaliyomo vitalu vingine vya programu kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia.

Mpango - hii ni mfano wa kawaida shughuli za pamoja watu ambao huamua mlolongo wa vitendo ili kufikia lengo. Kwa hiyo, ili kutekeleza, timu ya watu wenye nia kama hiyo, wataalam katika uwanja wao, inahitajika. Katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, haya ni: mwalimu mkuu, mwanasaikolojia wa elimu, walimu wanaofanya kazi na vikundi vya watoto, wataalam wa matibabu. wafanyakazi (wataalamu wa hotuba, wataalamu wa hotuba, ikiwa wapo). "Kuna usalama kwa idadi".

n utambuzi wa mapema na marekebisho ya matatizo ya maendeleo;

n kuhakikisha utayari wa shule

Katika ngazi ya taasisi Kazi ya msaada wa kisaikolojia na kielimu wa mchakato wa elimu ni shughuli ya pamoja ya wataalam wote ( imejumuishwa kikamilifu katika huduma, mashauriano, n.k.) kutambua matatizo ya maendeleo watoto na kutoa usaidizi wa msingi katika kushinda matatizo katika kupata ujuzi, kuingiliana na walimu, wazazi, na wenzao. Katika ngazi hii, programu za kuzuia pia zinatekelezwa, zinazofunika makundi makubwa ya wanafunzi, na mtaalam, ushauri, na kazi ya elimu inafanywa na utawala na walimu.

· Kwanza, sifa za umri wa watoto katika vipindi tofauti vya ukuaji;

· pili, maeneo ya kisaikolojia na ufundishaji wa shughuli.

Usaidizi wa kisaikolojia na wa kielimu leo sio tu jumla ya njia mbali mbali za urekebishaji na maendeleo na watoto, lakini hufanya kama teknolojia tata, utamaduni maalum wa msaada na msaada kwa mtoto katika kutatua matatizo ya maendeleo, mafunzo, elimu, kijamii.

Hii inadhania kuwa mtaalamu katika usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji sio tu anajua njia za utambuzi, ushauri nasaha, urekebishaji, lakini pia ana uwezo wa kuchambua hali za shida, kupanga na kupanga shughuli zinazolenga kuzitatua, kuandaa kwa madhumuni haya washiriki. mchakato wa elimu (mtoto, wenzi, wazazi, walimu, utawala) (kimsingi kuwa meneja).

Kujenga mfumo mzuri wa usaidizi utafanya iwezekanavyo kutatua matatizo ya maendeleo na kujifunza kwa watoto ndani ya mazingira ya elimu ya taasisi, na kuepuka mwelekeo usio na maana wa tatizo la mtoto kwa huduma za nje.

Kwa hivyo, inapaswa kuhitimishwa kuwa maendeleo makubwa ya nadharia na mazoezi ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji katika miaka ya hivi karibuni yanahusishwa. pamoja na kupanua mawazo kuhusu malengo ya elimu, ambayo ni pamoja na malengo ya maendeleo, elimu, kuhakikisha afya ya watoto kimwili, kiakili, kisaikolojia, kimaadili na kijamii. Kwa njia hii, msaada wa kisaikolojia na ufundishaji hauwezi kuzingatiwa tena kama "sekta ya huduma", "idara ya huduma", lakini hufanya kama sehemu muhimu ya mfumo wa elimu, mshirika sawa wa miundo na wataalam wa profaili zingine katika kutatua shida. ya mafunzo, elimu na maendeleo ya kizazi kipya.

Leo, katika usomaji wa kisaikolojia na ufundishaji unaotolewa kwa shida ya kujenga mfumo wa shughuli kwa kuzingatia sifa za umri, tunayo fursa ya kufahamiana na uzoefu wa kufanya kazi kwa msaada wa kisaikolojia na kisaikolojia kwa watoto wa shule ya mapema, kwa kuzingatia sifa za umri.

Dibaji
Sura ya 1. Historia ya maendeleo ya mbinu za uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji katika saikolojia maalum
1.1. Maendeleo ya mbinu za utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji nje ya nchi

Sura ya 2. Misingi ya kinadharia na ya kimbinu ya utambuzi wa kisaikolojia na ufundishaji wa shida za ukuaji wa watoto.
2.1. Mawazo ya kisasa kuhusu matatizo ya maendeleo kwa watoto
2.2. Kanuni za mbinu za utambuzi wa kisaikolojia na ufundishaji wa matatizo ya maendeleo kwa watoto
2.3. Malengo ya utambuzi wa kisaikolojia na ufundishaji wa shida za maendeleo kwa watoto
Sura ya 3. Mbinu jumuishi ya utafiti wa watoto wenye matatizo ya maendeleo
3.1. Uchunguzi wa kimatibabu katika mfumo wa utafiti wa kina wa mtoto mwenye ulemavu wa maendeleo
3.2. Utafiti wa ufundishaji wa watoto walio na shida ya ukuaji
3.3. Utafiti wa kijamii na ufundishaji wa hali ndogo za kijamii na ushawishi wao juu ya ukuaji wa mtoto
3.4. Utafiti wa kisaikolojia wa watoto wenye matatizo ya maendeleo
3.4.1. Njia za utafiti wa kisaikolojia wa watoto wenye matatizo ya maendeleo
3.4.2. Utafiti wa kisaikolojia wa majaribio ya watoto wenye matatizo ya maendeleo
3.4.3. Vipimo
3.4.4. Utafiti wa neuropsychological wa watoto wenye matatizo ya maendeleo
3.4.5. Mbinu za kusoma utu wa watoto na vijana walio na shida ya ukuaji
3.5. Uchunguzi wa tiba ya hotuba katika mfumo wa utafiti wa kina wa watoto wenye matatizo ya maendeleo
Sura ya 4. Makala ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye ulemavu wa ukuaji katika hatua tofauti za umri.
4.1. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika mwaka wa kwanza wa maisha
4.1.1. Vipengele vya maendeleo
4.1.2. Mapendekezo kwa ajili ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika mwaka wa kwanza wa maisha
4.2. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wadogo (miaka 1-3)
4.2.1. Vipengele vya maendeleo
4.2.2. Mapendekezo kwa ajili ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wadogo
4.3. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema (kutoka miaka 3 hadi 7)
4.3.1. Vipengele vya maendeleo
4.3.2. Mapendekezo ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema
4.4. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa umri wa shule
4.4.1. Vipengele vya maendeleo
4.4.2. Vipengele vya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema
4.5. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa vijana walio na shida ya ukuaji
4.5.1. Vipengele vya maendeleo
4.5.2. Malengo na malengo ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa vijana walio na shida ya ukuaji
4.5.3. Makala ya utaratibu wa kufanya utafiti wa kisaikolojia wa vijana wenye matatizo ya maendeleo
4.5.4. Sheria za kuunda programu za utafiti
Sura ya 5. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto na vijana wenye kusikia, kuona, musculoskeletal, ukuaji wa kihisia, na matatizo magumu ya maendeleo.
5.1. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye ulemavu wa kusikia
5.2. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye shida ya kuona
5.2.1. Misingi ya kinadharia ya kuandaa mitihani ya watoto wenye shida ya kuona
5.2.2. Mahitaji ya kufanya uchunguzi wa watoto wenye ulemavu wa kuona
5.2.3. Vipengele vya kufanya utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa watoto walio na shida ya kuona katika vipindi tofauti vya umri.
5.2.4. Kanuni za kukabiliana na mbinu za uchunguzi wakati wa kuchunguza watoto wa makundi ya umri tofauti na uharibifu wa kuona
5.2.5. Mbinu za uchunguzi za kawaida zilizochukuliwa kwa kufanya kazi na watoto wenye matatizo ya kuona
5.3. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto walio na shida ya mfumo wa musculoskeletal
5.4. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto walio na shida ya nyanja ya kihemko-ya hiari (na tawahudi ya utotoni)
5.4.1. Tabia za jumla za shida katika watoto wa tawahudi
5.4.2. Utaratibu wa utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa tawahudi
5.5. Utafiti wa kliniki, kisaikolojia na ufundishaji wa watoto walio na shida ngumu ya maendeleo
Sura ya 6. Mabaraza ya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji katika taasisi za elimu, tume za kisaikolojia, matibabu na ufundishaji na mashauriano.
6.1. Mabaraza ya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji katika taasisi za elimu
6.1.1. Malengo na malengo ya PMPk
6.1.2. Shirika la shughuli za PMPk
6.2. Tume za kisaikolojia, matibabu na ufundishaji na mashauriano
6.2.1. Kazi ya mashauriano na uchunguzi
6.2.2. Mbinu za utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika PMPK
6.2.3. Mbinu za utafiti wa kisaikolojia wa majaribio katika PMPC
Sura ya 7. Shirika na maudhui ya ushauri wa kisaikolojia katika mfumo wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mtoto aliye na matatizo ya maendeleo.
7.1. Dhana ya ushauri wa kisaikolojia
7.2. Mbinu za ushauri wa kisaikolojia
7.3. Utaratibu wa ushauri wa kisaikolojia
7.4. Kanuni za Msingi na Mikakati ya Ushauri Nasaha
7.5. Ugumu wa kawaida katika mchakato wa ushauri
7.6. Malengo ya ushauri wa kisaikolojia kwa familia zilizo na watoto wenye ulemavu wa maendeleo
7.7. Ushauri wa kisaikolojia kwa watoto wenye ulemavu wa maendeleo
Sura ya 8. Utafiti wa kisaikolojia wa familia inayomlea mtoto mwenye matatizo ya maendeleo
8.1. Mbinu za Kusoma Familia
8.1.1. Mbinu zisizo rasmi
8.1.2. Mbinu rasmi
8.1.3. Njia za kusoma uhusiano wa mtoto na wazazi na jamii
8.1.4. Njia za kusoma tabia za wazazi
8.1.5. Mbinu za kusoma uhusiano wa mzazi na mtoto
8.2. Utaratibu wa utafiti wa kisaikolojia wa familia
Kiambatisho cha 1
Kiambatisho 2
Kiambatisho cha 3
Kiambatisho cha 4

DIBAJI

Kitabu cha kiada "Diagnostics ya Kisaikolojia na Pedagogical" imeelekezwa kwa wanafunzi wa vitivo vya saikolojia maalum na ufundishaji wa urekebishaji (tivo za kasoro) za vyuo vikuu vya ufundishaji. Lengo kuu la uchapishaji ni kuwafahamisha wanafunzi na misingi ya kinadharia ya psychodiagnostics ya matatizo ya maendeleo kwa watoto na kuonyesha mbinu tofauti na njia za kusoma watoto wenye matatizo mbalimbali ya maendeleo.

Kitabu cha maandishi kina nyenzo za kweli zinazoonyesha sifa za utaratibu wa uchunguzi wa kisaikolojia wa kuchunguza watoto wenye ulemavu wa maendeleo, pamoja na maelezo ya mbinu na mbinu za uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji.

031500 - Typhlopedagogy;
031600 - Ufundishaji wa Viziwi;
031700 - Oligophrenopedagogy;
031800 - Tiba ya hotuba;
031900 - Saikolojia maalum;
032000 - Ufundishaji maalum wa shule ya mapema na saikolojia.

Kitabu hiki kina utangulizi, sura nane na viambatisho.

Sura ya kwanza inatoa maelezo ya kihistoria ya maendeleo ya mbinu za uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji katika saikolojia maalum.

Sura ya pili ina uchambuzi wa misingi ya kinadharia na mbinu ya uchunguzi wa kisaikolojia wa matatizo ya maendeleo kwa watoto. Pia inajadili kazi, kanuni na matatizo ya sasa ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye matatizo ya maendeleo.

Sura ya tatu inaonyesha vipengele vikuu vya mbinu jumuishi katika uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji: utafiti wa matibabu, ufundishaji, kijamii na kisaikolojia, kisaikolojia na hotuba ya mtoto.

Sura ya nne inachunguza vipengele vya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika hatua tofauti za umri.

Njia za majaribio za kusoma watoto zilianza kutumiwa kugundua uwezo. Wanasaikolojia wengine hawakuelewa kiini cha ulemavu wa kiakili, wakiona kama kizuizi rahisi cha ukuaji wa akili ya watoto. Walipunguza udumavu wa kiakili hadi ukiukaji wa kazi za kibinafsi tu na waliona malengo ya jaribio kama kusoma kazi hizi pekee. Mbinu yao ya kimbinu ilihusisha kupima "kiasi cha akili" ya somo, ambayo katika mazoezi ilisababisha makosa makubwa katika kuchunguza ulemavu wa akili. Kipimo hiki kilifanyika kwa kutumia vipimo. Mtihani ni mtihani unaohusisha ufaulu wa kazi mahususi, sawa kwa masomo yote, kwa kutumia mbinu sahihi za kutathmini ufaulu au kutofaulu au kurekodi matokeo kwa nambari (A. Pieron).

Mmoja wa wa kwanza kuanza kupima alikuwa mwanabiolojia wa Kiingereza F. Galton. Aliunda vipimo rahisi vya kusoma tofauti za mtu binafsi. Wakati huo huo, alizingatia kiashiria kuu cha uwezo wa akili kuwa hali ya kazi za hisia za mtu: acuity ya kuona na kusikia, kasi ya athari za akili, uwezo wa kutofautisha kati ya joto, baridi, maumivu, nk. F. Galton alikuwa bado hajatumia neno “mtihani” katika maana ambayo A baadaye anaiweka ndani yake. Binet. Lakini hii ilikuwa ni kuondoka kwa kwanza kutoka kwa kupima na kupima kulingana na intuition.

Wazo la kusoma uwezo wa mwili na kiakili kwa kupima lilitengenezwa katika kazi za mwanasaikolojia wa Amerika J. M. Cattell. Kuonekana kwa neno "mtihani wa kiakili" katika fasihi ya kisaikolojia inahusishwa na jina lake. J.M. Cattell aliunda mfululizo wa vipimo vinavyolenga kuamua hali ya kazi rahisi, athari za sensorimotor, kasi ya michakato ya akili, unyeti, nk, ili kuanzisha tofauti za mtu binafsi. Sifa ya Cattell ilikuwa ni wazo la kusawazisha vipimo ili kupata taarifa sahihi zaidi.

Upimaji wa michakato ngumu zaidi ya akili (mtazamo, kumbukumbu, nk) iliunda msingi wa mfululizo wa vipimo vilivyoundwa na mwanasaikolojia wa Ujerumani E. Kraepelin, ambaye alisoma watu wagonjwa wa akili. Tabia ya kipindi kabla ya mwanzo wa karne ya 20, wanasayansi wanaona kuwa ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya psychodiagnostics na ikawa maandalizi na wakati huo huo hatua ya mpito kuelekea maendeleo ya vipimo vya kisaikolojia.

Maendeleo ya baadaye ya vipimo vya akili yanahusishwa na shughuli za mwanasaikolojia wa Kifaransa A. Binet, ambaye nyuma mwaka wa 1897 alionyesha wazo la kuendeleza "kiwango cha metric ya sababu", i.e. mfumo kama huo wa kusoma mtoto ambao kipimo cha "umri wake wa kiakili" kinachukuliwa kama msingi. Wakati huo huo, A. Binet aliweka kazi ya kuunda vipimo kwa msaada ambao itawezekana kujifunza michakato ya juu ya akili - kufikiri, kumbukumbu, mawazo. Mnamo mwaka wa 1904, A. Binet alialikwa kwa tume iliyoundwa na Wizara ya Elimu ya Umma ya Ufaransa ili kuendeleza hatua za kuhakikisha elimu sahihi ya watoto wenye ulemavu wa akili ambao hawawezi kusimamia mtaala wa shule ya kawaida. Kazi iliibuka ya kuamua njia za kuchagua watoto hawa katika shule maalum. A. Binet, pamoja na T. Simon, walikuwa wa kwanza kuanzisha majaribio katika mfumo mahususi, ambao waliuita "Kipimo cha Uwezo wa Akili."

Toleo la kwanza la "Metric Scale" yao ilichapishwa mwaka wa 1905. Ilikuwa na vipimo 30, vilivyopangwa kwa utaratibu wa ugumu unaoongezeka.

Vipimo hivi vilikuwa na lengo la kuamua aina ya kumbukumbu ya watoto, uelewa wa maagizo ya maneno, nk Hakukuwa na viashiria vya umri katika toleo hili.

Mnamo 1908, toleo la pili, lililorekebishwa la "Metric Scale" lilichapishwa, ambalo vipimo viliwekwa kwa kiwango cha umri (kutoka miaka 3 hadi 15). Vipimo vitatu hadi nane vilitumika kwa kila umri.

Toleo la tatu lilionekana mwaka wa 1911. Ndani yake, A. Binet na T. Simon walipendekeza vipimo vya kuchunguza watoto kutoka miaka 3 hadi 16. Vipimo viligawanywa upya kulingana na ugumu wao. Kazi tano zilitolewa kwa kila umri. Lakini hata katika toleo hili, uchaguzi wa vipimo haukuwa sahihi kila wakati kisaikolojia. Kwa hivyo, kwa kikundi cha umri mmoja, vipimo vya mchanganyiko vilitolewa, kwa mwingine - kwa utafiti wa kumbukumbu. Hayo yamebainishwa na A.M. Schubert katika utangulizi wake wa toleo la Kirusi la majaribio. Pia alibaini mapungufu mengine ya vipimo: kwa sababu ya ugumu wao, sio kila wakati hupewa kwa usahihi umri fulani, zingine ni za kibinafsi, na kukamilika kwa majaribio mengi kunategemea sana uzoefu wa maisha ya mtoto. Kwa hiyo, katika mtihani wa tano, watoto wenye umri wa miaka 9 wanaulizwa maswali yafuatayo: "Unapaswa kufanya nini ikiwa umekosa treni?", "Unapaswa kufanya nini ikiwa rafiki yako (rafiki) atakupiga kwa bahati mbaya?" Unatakiwa kutoa majibu sahihi ndani ya sekunde 20. Katika mtihani wa tatu, watoto wenye umri wa miaka 10 wanaulizwa maswali matano. Majibu yanatolewa 40 s. Miongoni mwa maswali haya ni hili: "Katika moja ya siku za joto za kwanza, wakati misitu na mashamba yalianza kugeuka kijani, mwanamke alichukua mundu na kwenda kuvuna rye. Kuna nini hapa?" Hata hivyo, si kila mtoto mwenye umri wa miaka 10 anayeishi katika jiji anajua wakati na jinsi ya kuvuna rye! Katika mtihani wa tano, watoto wenye umri wa miaka 15 wanatakiwa kujibu maswali mawili, lakini yote mawili yanahusiana na hali ya maisha ambayo inaweza kuwa isiyojulikana kwa masomo, kwa mfano: "Daktari na kisha padri walikuja tu kunitembelea. jirani. Unafikiri nini kinatokea kwa jirani yangu?” ? Kwa hivyo, ingawa Binet na Simon walitaka kuchunguza akili "safi", kitivo cha hukumu, hawakufanikiwa hili.

Ubaya wa "Metric Scale" ilikuwa kwamba 80% ya majaribio yalikuwa ya maneno. Kuenea kwa majaribio ya maneno kuliathiri matokeo ya mitihani ya watoto wa tabaka tofauti za kijamii; watoto wa maskini walikuwa katika hali mbaya zaidi. Watoto wenye kasoro za usemi pia walionyesha matokeo yasiyoridhisha.

Bila shaka, mtazamo wa waandishi wa mtihani pia ulikuwa na makosa: wakati wa kuamua uwezo, ujuzi na ujuzi wa mtoto unapaswa kurekodi kwa sasa tu. Hawakuzingatia lahaja za maendeleo, hawakuzingatia mabadiliko hayo ya ubora katika psyche ambayo yanaonekana katika hatua tofauti za ukuaji wa mtoto. L.S. Vygotsky, akikosoa mtazamo kama huo, aliandika: "Ukuaji wa mtoto ... hufikiriwa kama mchakato wa kiasi tu wa ukuaji wa vitengo vilivyo sawa na vilivyo sawa ambavyo kimsingi hubadilishwa katika hatua yoyote ya ukuaji. Mwaka wa ukuaji huwa kila wakati. kwa mwaka, iwe tunazungumza juu ya ukuaji wa mtoto kutoka miaka sita hadi " 1 . Kwa kurekodi tu matokeo ya mwisho ya kufanya kazi na mtihani, kuhesabu mechanically faida na hasara zilizopokelewa kwa majibu, haikuwezekana kufuatilia asili ya shughuli za watoto. Yote haya yalisababisha ugumu na makosa katika kugundua ulemavu wa akili, haswa wakati watoto walio na dalili za kuharibika kwa akili kidogo walichunguzwa.

Katika kipindi hichohicho, Profesa wa Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Roma S. de Sanctis, ambaye alisoma watoto wenye ulemavu wa akili, alipendekeza mfululizo wake wa kazi zenye majaribio sita ili kubaini kiwango cha udumavu wa kiakili. Majaribio yalikuwa na lengo la kusoma tahadhari, jitihada za hiari, kumbukumbu ya haraka kwa rangi, maumbo, uwezo wa kuhesabu vitu maalum, uamuzi wa kuona wa ukubwa, umbali. S. de Sanctis aliamini kuwa majaribio hayo yanatumika kwa watoto wasio na umri wa chini ya miaka 7. Ikiwa mhusika anaweza tu kukamilisha kazi mbili za kwanza, basi ana "shahada kali" ya kupungua kwa kiakili; ikiwa atamaliza nne za kwanza, basi ana "shahada ya kati," na ikiwa anaweza kukabiliana na jaribio la tano, basi. ana "shahada ndogo." Watoto wanaokamilisha majaribio yote sita hawazingatiwi kuwa na upungufu wa kiakili. Uchambuzi wa mbinu ya S. de Sanctis unaonyesha kutofaa kwake kwa kuchunguza maendeleo ya akili. Michakato ya akili ilichaguliwa kiholela kama kigezo cha uchunguzi, na mpaka wa viwango vya ulemavu wa akili ulikuwa wa kiholela. Watafiti wengi wamebainisha mapungufu haya. Mbinu ya S. de Sanctis ilikabiliwa na ukosoaji wa haki zaidi na G.Ya. Troshin. Njia hii haitumiwi sana katika mazoezi.

Vipimo vya A. Binet na T. Simon vilikuwa maarufu zaidi nje ya nchi, na vilianza kutumika katika nchi nyingi duniani hata kabla ya marekebisho ya toleo la 1908.

Waandishi wapatao 60 walihusika katika kuboresha kiwango cha Binet-Simon, kukirekebisha kwa hali ya kitamaduni ya majimbo yao. Mabadiliko ya kiwango yalifanywa na O. Decroly na Degan (Ubelgiji), Decedre (Uswisi), V. Stern, Emeyman (Ujerumani), H. Goddard, L. Theremin (USA). Toleo la kiwango cha Binet-Simon, kilichoandaliwa na L. Theremin katika Chuo Kikuu cha Stanford huko Marekani, kiligeuka, kulingana na wanasaikolojia, kuwa bora zaidi. Moja ya mwelekeo uliojitokeza katika mchakato wa kisasa wa mfumo ni kupungua kwa idadi ya vipimo vya maneno na ongezeko la idadi ya vipimo vya vitendo (zisizo za maneno).

Katika mchakato wa kujenga upya kiwango cha Binet-Simon, L. Theremin alianzisha hitaji jipya ambalo mtihani wa kutosha kwa madhumuni yake lazima ukidhi: matokeo ya utekelezaji wake kwenye sampuli kubwa ya masomo lazima isambazwe kwenye curve ya Gaussian. Kwa hivyo, ilipendekezwa kupanga masomo kulingana na matokeo ya mtihani. (Mwingo wa Gaussian, au mkondo wa kawaida wa usambazaji, una umbo la kengele; usambazaji huu wa matokeo unamaanisha kwamba idadi kubwa ya masomo hufanya kazi "vizuri kiasi," ambayo ni, majibu yao huunda sehemu ya juu ya kengele; wachache hufanya kazi. kazi mbaya sana au vizuri sana, majibu yao yanaundwa na sehemu za pembeni za kengele.) Ili kutafsiri matokeo ya mtihani, L. Termen kwanza alianza kutumia dhana ya "mgawo wa akili" iliyoanzishwa na V. Stern ( IQ), ambayo ni uwiano wa umri wa kiakili kwa umri wa mpangilio (pasipoti). Akili ya wafanya mtihani ilitathminiwa kwa kiasi tu na jumla ya pointi walizopata.

V. Stern alipendekeza fomula ifuatayo ya kubainisha mgawo wa kiakili:

IQ =

100.

Umri wa akili umedhamiriwa na mafanikio ya kukamilisha kazi zinazolingana. Kwa kila umri, kazi za ugumu fulani hutolewa. Kawaida kwa kila umri IQ sawa na 100 ± 16. Thamani hii imedhamiriwa na ukweli kwamba kwa kawaida umri wa akili ni sawa na umri wa mpangilio: kwa mfano, mtoto wa miaka mitano hufanya kazi zinazofaa kwa umri wake. Kwa hivyo, IQ =

100

, i.e. 100. Mkengeuko wa kawaida kutoka kwa maadili ya mtu binafsi hauzidi 16. Ipasavyo, viashiria vyote vya mtihani ambavyo viko katika safu kutoka 84 hadi 116 vinachukuliwa kuwa vya kawaida, vinavyofaa kwa umri. Ikiwa alama ya mtihani ni zaidi ya 116, mtoto anachukuliwa kuwa na kipawa; ikiwa chini ya 84, maendeleo yake ya kiakili yanabaki nyuma ya kawaida.

Walakini, hakuna mabadiliko na "maboresho" ya kiwango cha Binet-Simon kiliiweka huru kutoka kwa mapungufu kama vile kutathmini matokeo ya mwisho tu wakati wa kufanya kazi; matatizo yaliyompata mhusika hayakufichuliwa. Jukumu la usaidizi, pamoja na ushawishi wa mazingira, haukuzingatiwa hata kidogo. Mwanasaikolojia maarufu wa Uswizi J. Piaget alikosoa vipimo kwa asili yao ya "mosaic", utofauti wa kazi zilizojumuishwa katika mifumo ya majaribio. Kikomo cha muda kilichowekwa kwa ajili ya kusuluhisha jaribio, pamoja na ukosefu wa kigezo cha kweli cha tathmini ya kisayansi, pia kilikuwa na athari mbaya kwenye matokeo ya mwisho. Moja ya sababu za hii ilikuwa uelewa tofauti wa akili. Hakukuwa na maafikiano kati ya wakaguzi wa majaribio kuhusu vipimo vya akili vinavyopaswa kupima, kwa hivyo betri za majaribio mara nyingi ziliundwa kulingana na miundo inayokinzana ya akili.

Ikumbukwe kwamba mwanzoni mwa karne ya 20. Hizi ni pamoja na majaribio ya kwanza ya utafiti wa muda mrefu wa watoto. Kwa hivyo, nchini Ubelgiji, kwa pendekezo la O. Decroly, madarasa maalum ya "uchunguzi" yalianza kuundwa katika shule za wasaidizi ili kufafanua uchunguzi wa wanafunzi binafsi, na pia kuendeleza baadhi ya mapendekezo ya msingi kwa kazi inayofuata pamoja nao. Madarasa ya "uchunguzi" yalikuwa moja ya vipengele katika muundo wa shule ya msaidizi. Walakini, baadaye hawakuenea. Kwa wazi, hii ilihusishwa na ukuzaji na kuongezeka kwa matumizi ya mbinu sanifu za mtihani katika kipindi hicho, ambazo zilivutia watafiti kwa urahisi wao wa kutumia. Tamaa ya vipimo imesababisha kudhoofika kwa uangalifu kwa njia za muda mrefu za kujifunza za mtoto.

Katika miaka inayofuata na hadi leo, teknolojia mbalimbali za uchunguzi wa kisaikolojia (vipimo, dodoso, mbinu za kisaikolojia, nk) zinaendelea kuendelezwa. Pamoja na vipimo vya akili, vipimo vinavyolenga kusoma utu hutumiwa. Ya kufurahisha zaidi kati yao ni mbinu za kukadiria - "matangazo" ya Rorschach, Murray na Morgan TAT, mtihani wa kufadhaika wa Rosenzweig.

Miongoni mwa majaribio ya kijasusi, kipimo cha D. Wechsler (kinachojulikana kama mizani ya Wechsler-Bellevue) kwa sasa kinatumika sana. Iliundwa katika miaka ya 40-50. Karne ya XX, na pamoja na mizani kwa watu wazima (WAIS), pia kuna mizani ya watoto (WISC). Jaribio hili linajumuisha mizani ya maongezi na isiyo ya maneno, ambayo ni tofauti na majaribio mengi ya ukuaji wa akili. Kwa kuongeza, hutoa uwezekano wa kuamua asili ya lag katika maendeleo ya kiakili (hata hivyo, wakosoaji wa mtihani huu wanasema kuwa uwezekano wa uainishaji wa makosa ya ukiukwaji ni wa juu sana). Katika nchi yetu, mtihani wa Wechsler ulibadilishwa na A.Yu. Panasyuk. Kawaida IQ, iliyokokotwa kutoka kwa jaribio, ina wastani wa 100 na mkengeuko wa kawaida wa 15.

Mtihani mwingine maarufu ulikuwa mtihani wa J. Raven. Inajumuisha matrices 60, au tungo, ambazo hazipo ambazo somo lazima lijaze.

Ikumbukwe kwamba vigezo vya tathmini ya vipimo vya kiakili vinaathiriwa na jinsi waandishi wanavyofafanua dhana yenyewe ya "udumavu wa kiakili," ambayo ilipitia mabadiliko makubwa ya dhana katika kipindi cha 1960 - 1990.

Vipimo pia vinatengenezwa kwa watoto wachanga na watoto wadogo. Kwa mfano, mizani ya N. Bailey imeenea kwa kusoma watoto kutoka miezi 2 hadi miaka 2.5. Wanatathmini ukuaji wa akili (mtazamo, kumbukumbu, kanuni za mawasiliano ya maneno, mambo ya kufikiri ya kufikirika, uwezo wa kujifunza), maendeleo ya magari (uwezo wa kukaa, kusimama, kutembea, maendeleo ya harakati nzuri za vidole), tabia ya kihisia na kijamii. Ingawa mizani ya Bayley hutaja tu kiwango cha ukuaji wa kazi kwa wakati fulani, bila kulenga kutoa ubashiri, hata hivyo ni muhimu sana kwa utambuzi wa mapema wa shida fulani za hisi, neva, na kihemko.

Ikumbukwe kwamba katika mchakato wa kuendeleza na kufanya Uchunguzi wa kisasa, waandishi waliboresha mbinu ya matumizi yao, wakijitahidi kuegemea zaidi na usawa katika kutathmini matokeo. Kama ilivyoelezwa na K.M. Gurevich, vipimo vingi vya kisasa vya kigeni vina sifa ya kiwango cha juu cha mbinu, uhalali wa juu (yaani utoshelevu na ufanisi wa mtihani), pamoja na uwakilishi wa sampuli ambazo viashiria vya kawaida vilipatikana.
1 Vygotsky L.S. Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya watoto ya utoto mgumu // Mkusanyiko. cit.: Katika juzuu 6 - M., 1984. - T. 5. - P. 273.
1.2. Maendeleo ya mbinu za utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji nchini Urusi

Katika Urusi, maendeleo ya mbinu za kisaikolojia na ufundishaji kwa ajili ya kuchunguza matatizo ya maendeleo ina historia yake mwenyewe. Haja ya kukuza njia za kutambua ulemavu wa akili kwa watoto iliibuka mwanzoni mwa karne ya 20. kuhusiana na ufunguzi wa 1908 - 1910. shule za kwanza za wasaidizi na madarasa ya wasaidizi. Kundi la walimu na madaktari wenye shauku (E.V. Gerye, V.P. Kashchenko, M.P. Postovskaya, N.P. Postovsky, G.I. Rossolimo, O.B. Feltsman, N.V. Chekhov, nk.) walifanya uchunguzi mkubwa wa wanafunzi wasiofaulu katika shule za Moscow ili kutambua watoto ambao kitaaluma kushindwa kulitokana na ulemavu wa akili.

Utafiti huo ulifanyika kwa kukusanya data ya kibinafsi kuhusu watoto, kusoma sifa za ufundishaji, hali ya elimu ya nyumbani na uchunguzi wa matibabu wa watoto. Katika miaka hii, watafiti walipata shida kubwa kwa sababu ya ukosefu wa data ya kisayansi ya matibabu na kisaikolojia juu ya ulemavu wa akili. Walakini, inapaswa kuzingatiwa, kwa sifa ya wanasaikolojia wa nyumbani, waalimu, na madaktari, kwamba kazi yao ya kuwachunguza watoto ilitofautishwa na umakini mkubwa na hamu ya kuondoa uwezekano wa makosa katika kuanzisha ulemavu wa akili. Tahadhari kubwa katika kuamua utambuzi iliagizwa hasa na masuala ya kibinadamu.

Masuala ya mbinu za kuwachunguza watoto yalikuwa mada ya majadiliano katika Kongamano la Kwanza la Urusi-Yote juu ya Ufundishaji wa Majaribio (Desemba 26 - 31, 1910, St. Petersburg) na katika Kongamano la Kwanza la Urusi-Yote la Elimu ya Umma (Desemba 13, 1913 - Januari 3, 1914, St. Ingawa wengi wa washiriki wa kongamano walipendelea matumizi ya mbinu ya mtihani katika utafiti wa kisaikolojia, umuhimu mkubwa ulihusishwa na mbinu ya uchunguzi, pamoja na mbinu za kisaikolojia na reflexological. Swali lilifufuliwa juu ya umoja wa nguvu wa njia za kusoma watoto. Walakini, kongamano hilo halikusuluhisha mizozo iliyoibuka karibu na suala la njia za utafiti, ambayo inaweza kuelezewa kwa kiasi kikubwa na msimamo usio na kisayansi ambao wanasaikolojia wengi, walimu na madaktari walichukua katika miaka hiyo.

Ya riba ni njia ya kusoma watoto iliyoundwa na mtaalam mkubwa wa neva wa Kirusi G.I. Rossolimo. Kama msaidizi wa utafiti wa majaribio katika saikolojia, alitetea hitaji la kutumia mbinu za mtihani. G.I. Rossolimo alifanya jaribio la kuunda mfumo wa majaribio kwa msaada ambao ingewezekana kusoma michakato mingi ya kiakili ya mtu binafsi iwezekanavyo. G.I. Rossolimo alisoma (hasa kwa msaada wa kazi zisizo za maneno) umakini na utashi, usahihi na nguvu ya mitizamo ya kuona, na michakato ya ushirika. Matokeo yake yalitolewa kwa namna ya grafu ya wasifu, kwa hivyo jina la njia - "Profaili za Kisaikolojia".

Toleo kamili la mfumo wa majaribio wa G.I Rossolimo ilikuwa na masomo 26, ambayo kila moja ilikuwa na kazi 10 na ilidumu kwa masaa 2, iliyofanywa katika hatua tatu. Ni wazi kuwa mfumo kama huo, kwa sababu ya wingi wake, haukuwa rahisi kutumia, kwa hivyo G.I. Rossolimo baadaye aliirahisisha kwa kuunda "Njia Fupi ya Utafiti wa Udumavu wa Akili." Njia hii ilitumika bila kujali umri wa mhusika. Ilijumuisha uchunguzi wa michakato 11 ya kiakili, ambayo ilipimwa kwa kutumia kazi 10 (jumla ya kazi 10). Matokeo yalionyeshwa kwa namna ya curve - "wasifu". Kwa kulinganisha na njia ya Binet-Simon, njia ya Rossolimo ilijaribu mbinu ya ubora wa kutathmini matokeo ya kazi ya mtoto. Kulingana na mwanasaikolojia na mwalimu P.P. Blonsky, "wasifu" wa G.I. Rossolimo ni kiashiria zaidi cha kuamua ukuaji wa akili. Tofauti na vipimo vya kigeni, zinaonyesha mwelekeo kuelekea sifa za utu wa multidimensional.

Walakini, mbinu ya G.I. Rossolimo alikuwa na idadi ya hasara, hasa, uteuzi usio kamili wa michakato iliyo chini ya utafiti. G.I. Rossolimo hakusoma mawazo ya kimantiki ya watoto na hakutoa kazi za kuamua uwezo wao wa kujifunza.

L.S. Vygotsky alibaini kuwa baada ya kutenganisha shughuli ngumu ya utu wa mwanadamu katika idadi ya kazi rahisi tofauti na kupima kila mmoja wao kwa kutumia viashiria vya kiasi, G.I. Rossolimo alijaribu kujumlisha maneno yasiyoweza kulinganishwa kabisa. Kuashiria mbinu za mtihani kwa ujumla, L.S. Vygotsky alisema kuwa wanatoa tabia mbaya tu ya mtoto na, ingawa zinaonyesha kutowezekana kwa elimu yake katika shule ya misa, hazionyeshi sifa za ubora wa ukuaji wake ni nini.

Kama ilivyoonyeshwa tayari, wanasaikolojia wengi wa nyumbani, kwa kutumia vipimo, hawakuzingatia kuwa njia pekee ya ulimwengu ya kusoma utu wa watoto. Kwa hivyo, kwa mfano, A.M. Schubert, ambaye alitafsiri vipimo vya Binet-Simon kwa Kirusi, alibainisha kuwa uchunguzi wa vipawa vya akili kwa kutumia njia yao hauzuii uchunguzi sahihi wa kisaikolojia na ushahidi wa mafanikio ya shule - unawasaidia tu. Hapo awali, akionyesha mifumo mbali mbali ya majaribio, pia alisema kuwa uchunguzi wa muda mrefu tu, wa kimfumo unaweza kufafanua kasoro kuu ya kiakili na kuashiria kesi hiyo, na kusaidia tu inaweza kuwa masomo ya kisaikolojia ya mara kwa mara na yaliyowekwa kwa uangalifu ya uwezo wa kiakili. uliofanywa.

Uhitaji wa kufuatilia watoto ulionyeshwa na watafiti wengi ambao walishughulikia matatizo ya ulemavu wa akili (V.P. Kashchenko, O.B. Feldman, G.Ya. Troshin, nk). Hasa muhimu ni nyenzo za kulinganisha masomo ya kisaikolojia na kliniki ya watoto wa kawaida na wasio wa kawaida uliofanywa na G.Ya. Troshin. Takwimu alizopata haziboresha saikolojia maalum tu, bali pia husaidia katika kutatua maswala ya utambuzi tofauti wa kisaikolojia. G.Ya. Troshin pia alisisitiza thamani ya kuangalia tabia za watoto katika hali ya asili.

Wa kwanza kuunda mbinu maalum ya kufanya uchunguzi uliolengwa alikuwa A.F. Lazursky ndiye mwandishi wa kazi kadhaa juu ya uchunguzi wa utu wa mwanadamu: "Insha juu ya sayansi ya mhusika", "Sifa za shule", "mpango wa utafiti wa utu", "Uainishaji wa utu".

Ingawa njia ya A.F. Lazursky pia ana mapungufu (alielewa shughuli ya mtoto tu kama dhihirisho la mali ya kuzaliwa na alipendekeza kutambua mali hizi ili kujenga mchakato wa ufundishaji kulingana nao), hata hivyo, kazi zake zina mapendekezo mengi muhimu.

Ubora mkubwa kwa A.F. Lazursky alianza kusoma mtoto katika shughuli katika hali ya asili kupitia uchunguzi wa lengo na ukuzaji wa kinachojulikana kama majaribio ya asili, ambayo yalijumuisha mambo yote mawili ya uchunguzi unaolengwa na kazi maalum.

Faida ya majaribio ya asili ikilinganishwa na uchunguzi wa kimaabara ni kwamba humsaidia mtafiti kupata ukweli anaohitaji kupitia mfumo maalum wa shughuli katika mazingira yanayofahamika kwa watoto, ambapo hakuna usanii (mtoto hata hashuku kuwa anahusika. kuzingatiwa).

Masomo ya majaribio yalikuwa mafanikio makubwa ya kisayansi katika masomo ya watoto wa shule. Akiwa na sifa, A.F. Lazursky alibaini kuwa somo la majaribio ni somo ambalo, kwa msingi wa uchunguzi na uchambuzi wa hapo awali, vipengele vya kielelezo vya tabia ya somo fulani la kitaaluma vimepangwa, ili sifa zinazofanana za wanafunzi zionekane kwa kasi sana katika somo kama hilo. .

A.F. Lazursky aliunda mpango maalum wa kusoma udhihirisho wa kibinafsi wa watoto darasani, akionyesha udhihirisho wa kuzingatiwa na umuhimu wao wa kisaikolojia. Pia alitengeneza mipango ya somo la majaribio ambayo inafichua sifa za utu.

Jukumu maalum katika maendeleo ya msingi wa kisayansi wa kuchunguza watoto wenye ulemavu wa maendeleo ni wa L.S. Vygotsky, ambaye alizingatia utu wa mtoto katika ukuaji wake, alihusishwa bila usawa na athari ambayo malezi, mafunzo na mazingira huwa nayo kwake. Tofauti na wataalam wa mtihani, ambao walisema tu kiwango cha ukuaji wa mtoto wakati wa uchunguzi, L.S. Vygotsky alitetea njia ya nguvu ya kusoma kwa watoto, kwa kuzingatia kuwa ni lazima sio tu kuzingatia kile mtoto alikuwa tayari amepata katika mizunguko ya maisha ya awali, lakini hasa kuanzisha uwezo wa haraka wa watoto.

L.S. Vygotsky alipendekeza sio kupunguza masomo ya mtoto kwa majaribio ya wakati mmoja ya kile anachoweza kufanya peke yake, lakini kufuatilia jinsi anavyotumia msaada, na ni nini, kwa hivyo, ni utabiri wa siku zijazo katika mafunzo na malezi yake. Hasa aliibua swali la hitaji la kuanzisha sifa za ubora wa michakato ya kiakili na kutambua matarajio ya maendeleo ya kibinafsi.

Masharti ya L.S. Mawazo ya Vygotsky kuhusu kanda za maendeleo halisi na ya karibu na jukumu la watu wazima katika malezi ya psyche ya mtoto ni muhimu sana. Baadaye, katika miaka ya 70. Karne ya XX, kwa msingi wa vifungu hivi, njia muhimu sana ya kusoma watoto wenye ulemavu wa ukuaji ilitengenezwa - "jaribio la kielimu" (A.Ya. Ivanova). Aina hii ya majaribio hukuruhusu kutathmini uwezo wa mtoto, matarajio ya ukuaji wake, na kuamua njia za busara za kazi inayofuata ya ufundishaji. Kwa kuongeza, ni muhimu sana katika utambuzi tofauti.

Mahitaji ya L.S. ni muhimu sana. Vygotsky kusoma ukuaji wa kiakili na kihemko wa watoto katika uhusiano wao.

Katika kazi "Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya pedological ya utoto mgumu" L.S. Vygotsky alipendekeza mpango wa utafiti wa watoto wa watoto, ambao unajumuisha hatua zifuatazo.

Kukusanya kwa uangalifu malalamiko kutoka kwa wazazi, mtoto mwenyewe, na taasisi ya elimu.
Historia ya ukuaji wa mtoto.
Symptomatology (taarifa ya kisayansi, maelezo na ufafanuzi wa dalili) ya maendeleo.
Utambuzi wa Pedological (mgawanyiko wa sababu na taratibu za malezi ya tata hii ya dalili).
Utabiri (utabiri wa asili ya ukuaji wa mtoto).
Madhumuni ya ufundishaji au matibabu-ya ufundishaji.

Akifichua kila moja ya hatua hizi za utafiti, L.S. Vygotsky alionyesha mambo yake muhimu zaidi. Kwa hivyo, alisisitiza kuwa ni muhimu sio tu kupanga dalili zilizotambuliwa, lakini kupenya ndani ya kiini cha michakato ya maendeleo. Uchambuzi wa historia ya ukuaji wa mtoto, kulingana na L.S. Vygotsky, inahusisha kutambua uhusiano wa ndani kati ya vipengele vya ukuaji wa akili, kuanzisha utegemezi wa mstari mmoja au mwingine wa maendeleo ya mtoto juu ya ushawishi mbaya wa mazingira. Utambuzi tofauti unapaswa kutegemea utafiti wa kulinganisha, sio mdogo kwa kupima akili, lakini kwa kuzingatia maonyesho yote na ukweli wa kukomaa kwa utu.

Masharti haya ya L.S. Vygotsky ni mafanikio makubwa ya sayansi ya Kirusi.

Ikumbukwe kwamba katika hali ngumu ya kijamii na kiuchumi nchini katika miaka ya 20 - 30s. Karne ya XX walimu wa hali ya juu, wanasaikolojia, na madaktari walitilia maanani sana matatizo ya kuwasomea watoto. Katika Taasisi ya Utafiti wa Watoto (Petrograd) chini ya uongozi wa A.S. Griboyedov, katika Kituo cha Majaribio cha Matibabu-Ufundishaji (Moscow), kilichoongozwa na V.P. Kashchenko, katika idadi ya vyumba vya uchunguzi na taasisi za kisayansi na vitendo, kati ya tafiti mbalimbali katika uwanja wa defectology, maendeleo ya mbinu za uchunguzi zilichukua nafasi kubwa. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo shughuli za kazi za wataalam wa watoto zilibainishwa. Waliona kazi yao kuu kuwa kusaidia shule kusoma watoto, kuchagua mitihani kama chombo katika kazi hii. Hata hivyo, juhudi zao zilisababisha upimaji wa wingi shuleni. Na kwa kuwa sio njia zote za mtihani zilizotumiwa zilikuwa kamili na hazikutumiwa na wataalam kila wakati, matokeo yaligeuka kuwa ya kuaminika katika hali nyingi. Watoto waliotelekezwa kielimu na kijamii walitambuliwa kuwa wenye ulemavu wa kiakili na kupelekwa katika shule za wasaidizi. Kutokubalika kwa mazoezi kama haya kulionyeshwa katika azimio la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks cha Julai 4, 1936 "Juu ya upotovu wa kielimu katika mfumo wa Jumuiya ya Elimu ya Watu." Lakini hati hii ilionekana kuwa ni marufuku kamili ya matumizi ya mbinu yoyote ya uchunguzi wa kisaikolojia, na hasa vipimo, wakati wa kuchunguza watoto. Matokeo yake, wanasaikolojia waliacha utafiti wao katika eneo hili kwa miaka mingi, ambayo ilisababisha uharibifu mkubwa kwa maendeleo ya sayansi ya kisaikolojia na mazoezi.

Katika miaka iliyofuata, licha ya matatizo yote, wataalamu wa kasoro wenye shauku, wanasaikolojia, na madaktari walitafuta njia na mbinu za utambuzi sahihi zaidi wa matatizo ya akili. Ni katika hali tu za udumavu wa kiakili ambapo iliwezekana kuwachunguza watoto kwa tume za matibabu na ufundishaji (MPCs) bila majaribio kuwafundisha shuleni. Wataalamu wa MPC walitaka kuzuia hitimisho potofu kuhusu hali ya mtoto na uchaguzi usio sahihi wa aina ya taasisi ambayo anapaswa kuendelea na elimu yake. Hata hivyo, maendeleo ya kutosha ya mbinu na vigezo vya utambuzi tofauti wa kisaikolojia na kiwango cha chini cha shirika la kazi ya tume za matibabu na ufundishaji ziliathiri vibaya ubora wa uchunguzi wa watoto.

Katika miaka ya 50-70. Karne ya XX Tahadhari ya wanasayansi na watendaji kwa matatizo ya wafanyakazi wa taasisi maalum kwa ajili ya wenye ulemavu wa akili, na kwa hiyo kwa matumizi ya mbinu za uchunguzi wa kisaikolojia, imeongezeka. Katika kipindi hiki, utafiti wa kina ulifanyika katika uwanja wa pathopsychology chini ya uongozi wa B.V. Zeigarnik, njia za neuropsychological za kusoma watoto zilitengenezwa chini ya uongozi wa A.R. Luria. Utafiti wa wanasayansi hawa umeboresha kwa kiasi kikubwa nadharia na mazoezi ya uchunguzi wa kisaikolojia wa majaribio ya watoto wenye ulemavu wa akili. Sifa nyingi kwa maendeleo ya kanuni, mbinu, na njia za kusoma watoto wakati wa kuajiri taasisi maalum za watoto wenye ulemavu wa akili ni za wanasaikolojia na walimu G.M. Dulne-vu, S.D. Zabramnoy, A.Ya. Ivanova, V.I. Lubovsky, N.I. Nepomnyashchia, S.Ya. Rubinstein, Zh.I. Schiff et al.

Katika miaka ya 80-90. Karne ya XX Juhudi za wataalam zinazidi kuimarishwa katika kukuza na kuboresha fomu za shirika na mbinu za kusoma watoto wenye ulemavu wa ukuaji ambao wanahitaji mafunzo na elimu maalum. Uchunguzi wa mapema wa tofauti unafanywa, mbinu za utafiti wa kisaikolojia na uchunguzi zinatengenezwa. Kwa mpango wa mamlaka ya elimu, Baraza la Jumuiya ya Wanasaikolojia mnamo 1971 - 1998. Mikutano, kongamano, na semina hufanyika juu ya shida za uchunguzi wa kisaikolojia na wafanyikazi wa taasisi maalum kwa watoto wasio wa kawaida. Wizara ya Elimu kila mwaka hupanga kozi za mafunzo na mafunzo upya kwa wafanyikazi wanaofanya kazi hii moja kwa moja. Utafiti katika eneo hili unaendelea hadi leo.

Kwa bahati mbaya, kama ilivyoonyeshwa na V.I. Lubovsky (1989), sio vifungu vyote vya kisayansi na njia za kimbinu za kugundua shida za maendeleo zilizotengenezwa na L.S. Vygotsky, S. Ya. Rubinstein, A.R. Luria na wengine hutumiwa kwa sasa, na uchunguzi wa kisaikolojia wenyewe unafanywa "kwa kiwango cha angavu-ujanja", kulingana na uzoefu na sifa za wataalam.

Matokeo ya tafiti za uchunguzi pia huathiriwa vibaya na ukweli kwamba wanasaikolojia walianza kutumia vipande vya mtu binafsi vya betri za mtihani, kazi za mtu binafsi kutoka kwa vipimo vya classical (kwa mfano, kutoka kwa mtihani wa Wechsler), bila kupata picha kamili ya maendeleo ya mtoto.

Katika hatua ya sasa, utafiti wa V.I. ni muhimu sana kwa maendeleo ya utambuzi wa shida za maendeleo. Lubovsky. Nyuma katika miaka ya 70. Karne ya XX alishughulikia matatizo ya kuchunguza ukuaji wa akili na kuweka mbele idadi ya masharti muhimu yaliyopangwa kufanya uchunguzi sahihi zaidi na lengo. Kwa hivyo, akigundua uwepo wa shida za jumla na maalum kwa kila jamii ya watoto wenye ulemavu wa ukuaji, V.I. Lubovsky anaonyesha matarajio ya maendeleo ya utambuzi tofauti, akisisitiza umuhimu wa kuchanganya tathmini ya kiasi cha kiwango cha maendeleo ya kazi za akili na uchambuzi wa ubora, wa kimuundo - na utangulizi wa mwisho. Katika kesi hii, kiwango cha maendeleo ya kazi fulani huonyeshwa sio tu kwa pointi za masharti, lakini pia ina sifa ya maana. Njia hii inaonekana kuwa na matunda sana, ingawa utekelezaji wake halisi utawezekana baada ya kazi ya uchungu ya wanasayansi na watendaji katika mwelekeo huu.

Mbinu za neuropsychological, ambazo zimezidi kutumika sana katika miaka ya hivi karibuni, kuimarisha uchunguzi wa kisasa wa maendeleo ya akili. Mbinu za neuropsychological hufanya iwezekanavyo kuamua kiwango cha malezi ya kazi za cortical na kusaidia kutambua radical kuu ya matatizo ya shughuli. Kwa kuongeza, mbinu za kisasa za neuropsychological hufanya iwezekanavyo kutumia mbinu ya ubora-idadi, matokeo ya malengo, na kutambua muundo wa mtu binafsi wa matatizo.

Maswali ya kudhibiti

Ni shida gani za kijamii ziliamua ukuzaji wa njia za kwanza za kugundua shida za ukuaji kwa watoto?
A.F. alitoa mchango gani kwa sayansi ya Urusi? Lazursky? Jaribio la asili ni nini?
Ni nini kiini cha msimamo wa L.S.? Vygotsky juu ya utafiti wa "eneo la maendeleo ya karibu" ya watoto?
Je, ni mwelekeo gani katika utafiti wa watoto wenye matatizo ya maendeleo umejitokeza katika miongo ya hivi karibuni nje ya nchi na katika Urusi?
Kwa nini utambuzi wa ulemavu wa akili hapo awali ulikuwa shida ya matibabu?
Ni lini na kwa nini uanzishwaji wa ulemavu wa akili ukawa shida ya kisaikolojia na kiakili?

Fasihi

Kuu

Anastasi A. Upimaji wa kisaikolojia: Katika vitabu 2. / Mh. K.M. Gurevich. - M., 1982. - Kitabu. 1. - ukurasa wa 17-29, 205-316.
Utangulizi wa psychodiagnostics / Ed. K.M. Gurevich, E.M. Borisova. - M., 1997.
Vygotsky L.S. Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya watoto ya utoto mgumu // Mkusanyiko. Op.: Katika juzuu 6. - M., 1984. - T. 5. - P. 257 - 321.
Gurevich K.M. Kuhusu sifa za kibinafsi za kisaikolojia za watoto wa shule. - M., 1998.
Zabramnaya S.D. Utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa ukuaji wa akili wa watoto. - M., 1995. - Ch. P.
ZemskyX. NA. Historia ya oligophrenopedagogy. - M., 1980. - Sehemu ya III, IV.
Lubovsky V.I. Matatizo ya kisaikolojia katika kutambua maendeleo yasiyo ya kawaida ya watoto. - M., 1989. - Ch. 1.
Utambuzi wa kisaikolojia / Ed. K.M. Gurevich. - M., 1981. - Ch. 13.
Elkonin D.B. Baadhi ya masuala katika kuchunguza maendeleo ya akili ya watoto: Utambuzi wa shughuli za elimu na maendeleo ya kiakili ya watoto. - M., 1981.

Ziada

Lazursky A.F. Kwenye jaribio la asili // Msomaji juu ya saikolojia ya ukuzaji na ufundishaji / Ed. I.I. Ilyasova, V.Ya. Lyaudis. - M., 1980. - P. 6-8.
Shule za watoto wenye ulemavu wa akili nje ya nchi / Ed. T.A. Vlasova na Zh.I. Schif. - M., 1966.

Toleo kamili la mfumo wa majaribio wa G.I Rossolimo ilikuwa na masomo 26, ambayo kila moja ilikuwa na kazi 10 na ilidumu kwa masaa 2, iliyofanywa katika hatua tatu. Ni wazi kuwa mfumo kama huo, kwa sababu ya wingi wake, haukuwa rahisi kutumia, kwa hivyo G.I. Rossolimo aliirahisisha zaidi kwa kuunda "Njia Fupi ya Utafiti wa Udumavu wa Akili." Njia hii ilitumika bila kujali umri wa mhusika. Ilijumuisha uchunguzi wa michakato 11 ya kiakili, ambayo ilipimwa kwa kutumia kazi 10 (jumla ya kazi 10). Matokeo yalionyeshwa kwa namna ya curve - "wasifu". Kwa kulinganisha na njia ya Binet-Simon, njia ya Rossolimo ilijaribu mbinu ya ubora wa kutathmini matokeo ya kazi ya mtoto. Kulingana na mwanasaikolojia na mwalimu P.P. Blonsky, "wasifu" wa G.I. Rossolimo ni kiashiria zaidi cha kuamua ukuaji wa akili. Tofauti na vipimo vya kigeni, zinaonyesha mwelekeo kuelekea sifa za utu wa multidimensional.

Jukumu maalum katika maendeleo ya msingi wa kisayansi wa kuchunguza watoto wenye ulemavu wa maendeleo ni wa L.S. Vygotsky, ambaye alizingatia utu wa mtoto katika ukuaji katika uhusiano usio na kifani na ushawishi ambao malezi, mafunzo na mazingira huwa nayo juu yake. Tofauti na wataalam wa mtihani, ambao walisema tu kiwango cha ukuaji wa mtoto wakati wa uchunguzi, L.S. Vygotsky alitetea njia ya nguvu ya kusoma kwa watoto, kwa kuzingatia kuwa ni lazima sio tu kuzingatia kile mtoto alikuwa tayari amepata katika mizunguko ya maisha ya awali, lakini hasa kuanzisha uwezo wa haraka wa watoto.

Mahitaji ya L.S. ni muhimu sana. Vygotsky kusoma ukuaji wa kiakili na kihemko wa watoto katika uhusiano wao.

Katika kazi "Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya pedological ya utoto mgumu" L.S. Vygotsky alipendekeza mpango wa utafiti wa watoto wa watoto, ambao unajumuisha hatua zifuatazo.

Kukusanya kwa uangalifu malalamiko kutoka kwa wazazi, mtoto mwenyewe, na taasisi ya elimu.
Historia ya ukuaji wa mtoto.
Symptomatology (taarifa ya kisayansi, maelezo na ufafanuzi wa dalili) ya maendeleo.
Utambuzi wa Pedological (mgawanyiko wa sababu na taratibu za malezi ya tata hii ya dalili).
Utabiri (utabiri wa asili ya ukuaji wa mtoto).
Madhumuni ya ufundishaji au matibabu-ya ufundishaji.

Masharti haya ya L.S. Vygotsky ni mafanikio makubwa ya sayansi ya Kirusi.

Maswali ya kudhibiti

Ni shida gani za kijamii ziliamua ukuzaji wa njia za kwanza za kugundua shida za ukuaji kwa watoto?
A.F. alitoa mchango gani kwa sayansi ya Urusi? Lazursky? Jaribio la asili ni nini?
Ni nini kiini cha msimamo wa L.S.? Vygotsky juu ya utafiti wa "eneo la maendeleo ya karibu" ya watoto?
Je, ni mwelekeo gani katika utafiti wa watoto wenye matatizo ya maendeleo umejitokeza katika miongo ya hivi karibuni nje ya nchi na katika Urusi?
Kwa nini utambuzi wa ulemavu wa akili hapo awali ulikuwa shida ya matibabu?
Ni lini na kwa nini uanzishwaji wa ulemavu wa akili ukawa shida ya kisaikolojia na kiakili?

Fasihi

Kuu

Anastasi A. Upimaji wa kisaikolojia: Katika vitabu 2. / Mh. K.M. Gurevich. - M., 1982. - Kitabu. 1. - ukurasa wa 17-29, 205-316.
Utangulizi wa psychodiagnostics / Ed. K.M. Gurevich, E.M. Borisova. - M., 1997.
Vygotsky L.S. Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya watoto ya utoto mgumu // Mkusanyiko. Op.: Katika juzuu 6. - M., 1984. - T. 5. - P. 257 - 321.
Gurevich K.M. Kuhusu sifa za kibinafsi za kisaikolojia za watoto wa shule. - M., 1998.
Zabramnaya S.D. Utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa ukuaji wa akili wa watoto. - M., 1995. - Ch. P.
ZemskyX. NA. Historia ya oligophrenopedagogy. - M., 1980. - Sehemu ya III, IV.
Lubovsky V.I. Matatizo ya kisaikolojia katika kutambua maendeleo yasiyo ya kawaida ya watoto. - M., 1989. - Ch. 1.
Utambuzi wa kisaikolojia / Ed. K.M. Gurevich. - M., 1981. - Ch. 13.
Elkonin D.B. Baadhi ya masuala katika kuchunguza maendeleo ya akili ya watoto: Utambuzi wa shughuli za elimu na maendeleo ya kiakili ya watoto. - M., 1981.

Ziada

Lazursky A.F. Kwenye jaribio la asili // Msomaji juu ya saikolojia ya ukuzaji na ufundishaji / Ed. I.I. Ilyasova, V.Ya. Lyaudis. - M., 1980. - P. 6-8.
Shule za watoto wenye ulemavu wa akili nje ya nchi / Ed. T.A. Vlasova na Zh.I. Schif. - M., 1966.

MISINGI YA NADHARIA NA MBINU YA UTAMBUZI WA KISAIKOLOJIA NA KIMAUFUNDISHO WA MATATIZO YA KIMAENDELEO KWA WATOTO.

Mafanikio ya malezi, mafunzo, na marekebisho ya kijamii ya mtoto aliye na shida ya ukuaji inategemea tathmini sahihi ya uwezo wake na sifa za ukuaji. Tatizo hili linatatuliwa na psychodiagnostics ya kina ya matatizo ya maendeleo. Ni hatua ya kwanza na muhimu sana katika mfumo wa hatua zinazotoa mafunzo maalum, usaidizi wa ufundishaji na kisaikolojia. Ni psychodiagnostics ya matatizo ya maendeleo ambayo inafanya uwezekano wa kutambua watoto wenye ulemavu wa maendeleo katika idadi ya watu, kuamua njia bora ya ufundishaji, na kutoa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mtoto, sambamba na sifa zake za kisaikolojia.

Kwa mujibu wa Kituo cha Sayansi cha Afya ya Watoto cha Chuo cha Kirusi cha Sayansi ya Matibabu, leo 85% ya watoto wanazaliwa na ulemavu wa maendeleo na afya mbaya, ambayo angalau 30% inahitaji ukarabati wa kina. Idadi ya watoto wanaohitaji usaidizi wa ufundishaji wa urekebishaji hufikia 25% katika umri wa shule ya mapema, na kulingana na data fulani - 30 - 45%; katika umri wa shule, 20 - 30% ya watoto wanahitaji msaada maalum wa kisaikolojia na ufundishaji, na zaidi ya 60% ya watoto wako katika hatari.

Idadi ya watoto walio na mipaka na matatizo ya ukuaji wa pamoja, ambayo hayawezi kuhusishwa bila utata na aina yoyote ya kitamaduni ya dysontogenesis ya kiakili, inaongezeka.

Taasisi maalum za elimu ya shule ya mapema na shule zimefunguliwa katika nchi yetu kwa watoto wenye ulemavu wa maendeleo. Wanaunda hali za kielimu ambazo zinapaswa kuhakikisha ukuaji bora wa kiakili na wa mwili wa watoto hawa. Hali kama hizo kimsingi ni pamoja na mbinu ya mtu binafsi, kwa kuzingatia sifa za kila mtoto. Njia hii inajumuisha utumiaji wa programu maalum za kielimu, njia, vifaa muhimu vya kufundishia, kazi ya waalimu waliofunzwa maalum, wanasaikolojia, wanasaikolojia wa hotuba, nk, mchanganyiko wa mafunzo na hatua muhimu za kuzuia na matibabu, huduma fulani za kijamii, kuundwa kwa msingi wa nyenzo na kiufundi wa taasisi maalum za elimu na msaada wao wa kisayansi na mbinu.

Hivi sasa, kuna anuwai ya taasisi maalum za elimu. Pamoja na taasisi maalum za elimu ya watoto (taasisi za elimu ya shule ya mapema) na shule maalum (za kurekebisha) za aina ya I - VIII, ambayo watoto wanakubaliwa kwa sababu ya uteuzi wa uangalifu na ambayo programu maalum za elimu zilizoidhinishwa na Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi. kutekelezwa, taasisi zisizo za kiserikali, vituo vya ukarabati, vituo vya maendeleo, vikundi mchanganyiko, nk, ambayo kuna watoto wenye ulemavu tofauti, mara nyingi wa rika tofauti, kwa sababu ambayo utekelezaji wa mpango wa elimu wa umoja hauwezekani na jukumu la msaada wa kibinafsi wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mtoto huongezeka.

Wakati huo huo, katika shule za kindergartens na shule za sekondari kuna idadi kubwa ya watoto walio na maendeleo duni ya kisaikolojia. Ukali wa mikengeuko hii inaweza kutofautiana. Kundi kubwa linajumuisha watoto walioonyeshwa kwa upole, na kwa hivyo ni ngumu kugundua, kupotoka katika ukuaji wa motor, nyanja za hisia au kiakili: na shida ya kusikia, maono, uwakilishi wa anga-macho, mfumo wa musculoskeletal, mtazamo wa fonimu, na kihemko. matatizo, na maendeleo ya hotuba ya ulemavu, na matatizo ya tabia, na ulemavu wa akili, watoto dhaifu kimwili. Ikiwa katika umri mkubwa wa shule ya mapema matatizo yaliyotamkwa ya ukuaji wa akili na / au kimwili yanatambuliwa, kama sheria, basi matatizo madogo hubakia bila tahadhari kwa muda mrefu. Walakini, watoto walio na shida kama hizo hupata shida katika kusimamia sehemu zote au baadhi ya programu ya shule ya mapema, kwani hujikuta wameunganishwa moja kwa moja katika mazingira ya wenzao wanaokua kawaida bila usaidizi maalum wa urekebishaji na ufundishaji. Licha ya ukweli kwamba wengi wa watoto hawa hawahitaji hali maalum za elimu, ukosefu wa usaidizi wa urekebishaji na maendeleo kwa wakati unaweza kusababisha uharibifu wao. Kwa hiyo, ni muhimu sana kutambua mara moja sio tu watoto wenye matatizo makubwa ya maendeleo, lakini pia watoto walio na upungufu mdogo kutoka kwa maendeleo ya kawaida.

Mwelekeo ulioelezwa katika elimu ya watoto wenye ulemavu wa maendeleo unaonyesha kwamba leo jukumu la psychodiagnostics ya matatizo ya maendeleo ni kubwa sana: utambuzi wa wakati wa watoto wenye matatizo ya maendeleo katika idadi ya watu inahitajika; kuamua njia yao bora ya ufundishaji; kuwapa msaada wa mtu binafsi katika taasisi maalum au ya jumla ya elimu; maendeleo ya mipango ya elimu ya mtu binafsi na programu za marekebisho ya mtu binafsi kwa watoto wenye shida katika shule za umma, kwa watoto walio na shida ngumu ya ukuaji na shida kali ya ukuaji wa akili, ambao hakuna programu za kawaida za elimu. Kazi hii yote inaweza kufanyika tu kwa misingi ya utafiti wa kina wa kisaikolojia wa mtoto.

Utambuzi wa ulemavu wa maendeleo unapaswa kujumuisha hatua tatu. Hatua ya kwanza iliitwa uchunguzi (kutoka Kiingereza skrini- pepeta, panga). Katika hatua hii, uwepo wa kupotoka katika ukuaji wa kisaikolojia wa mtoto hufunuliwa bila kuhitimu kwa usahihi asili na kina chake.

Awamu ya pili - utambuzi tofauti kupotoka kwa maendeleo. Madhumuni ya hatua hii ni kuamua aina (aina, jamii) ya ugonjwa wa maendeleo. Kulingana na matokeo yake, mwelekeo wa elimu ya mtoto, aina na mpango wa taasisi ya elimu imedhamiriwa, i.e. njia bora ya ufundishaji inayolingana na sifa na uwezo wa mtoto. Jukumu kuu katika utambuzi tofauti ni wa shughuli za tume za kisaikolojia, matibabu na ufundishaji (PMPC).

Hatua ya tatu - phenomenological . Lengo lake ni kutambua sifa za kibinafsi za mtoto, i.e. sifa hizo za shughuli za utambuzi, nyanja ya kihemko-ya hiari, utendaji, utu ambao ni tabia tu ya mtoto aliyepewa na inapaswa kuzingatiwa wakati wa kuandaa kazi ya urekebishaji na maendeleo ya mtu binafsi. Katika hatua hii, kulingana na utambuzi, mipango ya kazi ya urekebishaji ya mtu binafsi na mtoto hutengenezwa. Shughuli za mabaraza ya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji (PMPc) ya taasisi za elimu zina jukumu kubwa hapa.

Kwa utekelezaji mzuri wa utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa maendeleo duni, inahitajika kuzingatia dhana ya "maendeleo yaliyofadhaika".

3.3. Utafiti wa kijamii na ufundishaji wa hali ndogo za kijamii na ushawishi wao juu ya ukuaji wa mtoto

3.4. Utafiti wa kisaikolojia wa watoto wenye matatizo ya maendeleo

3.4.1. Njia za utafiti wa kisaikolojia wa watoto wenye matatizo ya maendeleo

3.4.2. Utafiti wa kisaikolojia wa majaribio ya watoto wenye matatizo ya maendeleo

3.4.3. Vipimo

3.4.4. Utafiti wa neuropsychological wa watoto wenye matatizo ya maendeleo

3.4.5. Mbinu za kusoma utu wa watoto na vijana walio na shida ya ukuaji

3.5. Uchunguzi wa tiba ya hotuba katika mfumo wa utafiti wa kina wa watoto wenye matatizo ya maendeleo

Makala ya sura ya 4 ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye ulemavu wa ukuaji katika hatua tofauti za umri.

4.1. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika mwaka wa kwanza wa maisha

4.1.1. Vipengele vya maendeleo

4.1.2. Mapendekezo kwa ajili ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika mwaka wa kwanza wa maisha

4.2. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wadogo (miaka 1 - 3)

4.2.1. Vipengele vya maendeleo

4.2.2. Mapendekezo kwa ajili ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wadogo

4.3. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema (kutoka miaka 3 hadi 7)

4.3.1. Vipengele vya maendeleo

4.3.2. Mapendekezo ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema

4.4. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa umri wa shule

4.4.1. Vipengele vya maendeleo

4.4.2. Vipengele vya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema

4.5. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa vijana walio na shida ya ukuaji

4.5.1. Vipengele vya maendeleo

4.5.2. Malengo na malengo ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa vijana walio na shida ya ukuaji

4.5.3. Makala ya utaratibu wa kufanya utafiti wa kisaikolojia wa vijana wenye matatizo ya maendeleo

4.5.4. Sheria za kuunda programu za utafiti

Sura ya 5 Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto na vijana walio na kusikia, maono, musculoskeletal, ukuaji wa kihemko, na shida ngumu ya ukuaji.

5.1. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye ulemavu wa kusikia

5.2. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye shida ya kuona

5.2.1. Misingi ya kinadharia ya kuandaa mitihani ya watoto wenye shida ya kuona

5.2.2. Mahitaji ya kufanya uchunguzi wa watoto wenye ulemavu wa kuona

5.2.3. Vipengele vya kufanya utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa watoto walio na shida ya kuona katika vipindi tofauti vya umri.

5.2.4. Kanuni za kukabiliana na mbinu za uchunguzi wakati wa kuchunguza watoto wa makundi ya umri tofauti na uharibifu wa kuona

5.3. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto walio na shida ya mfumo wa musculoskeletal

5.4. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto walio na shida ya nyanja ya kihemko-ya hiari (na tawahudi ya utotoni)

5.4.1. Tabia za jumla za shida katika watoto wa tawahudi

5.4.2. Utaratibu wa utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa tawahudi

5.5. Utafiti wa kliniki, kisaikolojia na ufundishaji wa watoto walio na shida ngumu ya maendeleo

Sura ya 6 mabaraza ya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji katika taasisi za elimu, tume za kisaikolojia, matibabu na ufundishaji na mashauriano.

6.1. Mabaraza ya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji (pmPc) katika taasisi za elimu

6.1.1. Malengo na malengo ya PMPK

6.1.2. Shirika la shughuli za PMPK

6.2. Tume za kisaikolojia, matibabu na ufundishaji na mashauriano

6.2.1. Kazi ya mashauriano na uchunguzi

6.2.2. Mbinu za utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto katika elimu ya msingi

6.2.3. Mbinu za utafiti wa kisaikolojia wa majaribio katika elimu ya msingi

Sura ya 7 ya shirika na maudhui ya ushauri wa kisaikolojia katika mfumo wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mtoto aliye na matatizo ya maendeleo.

7.1. Dhana ya ushauri wa kisaikolojia

7.2. Mbinu za ushauri wa kisaikolojia

7.3. Utaratibu wa ushauri wa kisaikolojia

7.4. Kanuni za Msingi na Mikakati ya Ushauri Nasaha

7.5. Ugumu wa kawaida katika mchakato wa ushauri

7.6. Malengo ya ushauri wa kisaikolojia kwa familia zilizo na watoto wenye ulemavu wa maendeleo

7.7. Ushauri wa kisaikolojia kwa watoto wenye ulemavu wa maendeleo

Sura ya 8: Utafiti wa kisaikolojia wa familia inayomlea mtoto mwenye matatizo ya ukuaji

8.1. Mbinu za Kusoma Familia

8.1.1. Mbinu zisizo rasmi

8.1.2. Mbinu rasmi

8.1.3. Njia za kusoma uhusiano wa mtoto na wazazi na jamii

8.1.4. Njia za kusoma tabia za wazazi

8.1.5. Mbinu za kusoma uhusiano wa mzazi na mtoto

8.2. Utaratibu wa utafiti wa kisaikolojia wa familia

Mpango wa takriban wa nidhamu

Takriban kanuni za baraza la kisaikolojia, matibabu na ufundishaji la taasisi ya elimu (Na. 27/90.1-6 la tarehe 27 Machi 2000)

Njia inayopendekezwa ya kupanga kalenda kwa shughuli za PMPK

Matokeo ya utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji wa Ella S., miezi 10

1.2. Maendeleo ya mbinu za utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji nchini Urusi

Toleo kamili la mfumo wa majaribio wa G.I Rossolimo ilikuwa na masomo 26, ambayo kila moja ilikuwa na kazi 10 na ilidumu kwa masaa 2, iliyofanywa katika hatua tatu. Ni wazi kuwa mfumo kama huo, kwa sababu ya wingi wake, haukuwa rahisi kutumia, kwa hivyo G.I. Rossolimo aliirahisisha zaidi kwa kuunda "Njia Fupi ya Utafiti wa Udumavu wa Akili." Njia hii ilitumika bila kujali umri wa mhusika. Ilijumuisha uchunguzi wa michakato 11 ya kiakili, ambayo ilipimwa kwa kutumia kazi 10 (jumla ya kazi 10). Matokeo yalionyeshwa kwa namna ya curve - "wasifu". Kwa kulinganisha na njia ya Binet-Simon, njia ya Rossolimo ilijaribu mbinu ya ubora wa kutathmini matokeo ya kazi ya mtoto. Kulingana na mwanasaikolojia na mwalimu P.P. Blonsky, "wasifu" wa G.I. Rossolimo ni kiashiria zaidi cha kuamua ukuaji wa akili. Tofauti na vipimo vya kigeni, zinaonyesha mwelekeo kuelekea sifa za utu wa multidimensional.

Mahitaji ya L.S. ni muhimu sana. Vygotsky kusoma ukuaji wa kiakili na kihemko wa watoto katika uhusiano wao.

Katika kazi "Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya pedological ya utoto mgumu" L.S. Vygotsky alipendekeza mpango wa utafiti wa watoto wa watoto, ambao unajumuisha hatua zifuatazo.

Kukusanya kwa uangalifu malalamiko kutoka kwa wazazi, mtoto mwenyewe, na taasisi ya elimu.

Historia ya ukuaji wa mtoto.

Symptomatology (taarifa ya kisayansi, maelezo na ufafanuzi wa dalili) ya maendeleo.

Utambuzi wa Pedological (mgawanyiko wa sababu na taratibu za malezi ya tata hii ya dalili).

Utabiri (utabiri wa asili ya ukuaji wa mtoto).

Madhumuni ya ufundishaji au matibabu-ya ufundishaji.

Masharti haya ya L.S. Vygotsky ni mafanikio makubwa ya sayansi ya Kirusi.

Maswali ya kudhibiti

Ni shida gani za kijamii ziliamua ukuzaji wa njia za kwanza za kugundua shida za ukuaji kwa watoto?

A.F. alitoa mchango gani kwa sayansi ya Urusi? Lazursky? Jaribio la asili ni nini?

Ni nini kiini cha msimamo wa L.S.? Vygotsky juu ya utafiti wa "eneo la maendeleo ya karibu" ya watoto?

Je, ni mwelekeo gani katika utafiti wa watoto wenye matatizo ya maendeleo umejitokeza katika miongo ya hivi karibuni nje ya nchi na katika Urusi?

Kwa nini utambuzi wa ulemavu wa akili hapo awali ulikuwa shida ya matibabu?

Ni lini na kwa nini uanzishwaji wa ulemavu wa akili ukawa shida ya kisaikolojia na kiakili?

Fasihi

Kuu

Anastasi A. Upimaji wa kisaikolojia: Katika vitabu 2. / Mh. K.M. Gurevich. - M., 1982. - Kitabu. 1. - ukurasa wa 17-29, 205-316.

Utangulizi wa psychodiagnostics / Ed. K.M. Gurevich, E.M. Borisova. - M., 1997.

Vygotsky L.S. Utambuzi wa maendeleo na kliniki ya watoto ya utoto mgumu // Mkusanyiko. Op.: Katika juzuu 6. - M., 1984. - T. 5. - P. 257 - 321.

Gurevich K.M. Kuhusu sifa za kibinafsi za kisaikolojia za watoto wa shule. - M., 1998.

Zabramnaya S.D. Utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa ukuaji wa akili wa watoto. - M., 1995. - Ch. P.

ZemskyX. NA. Historia ya oligophrenopedagogy. - M., 1980. - Sehemu ya III, IV.

Lubovsky V.I. Matatizo ya kisaikolojia katika kutambua maendeleo yasiyo ya kawaida ya watoto. - M., 1989. - Ch. 1.

Utambuzi wa kisaikolojia / Ed. K.M. Gurevich. - M., 1981. - Ch. 13.

Elkonin D.B. Baadhi ya masuala katika kuchunguza maendeleo ya akili ya watoto: Utambuzi wa shughuli za elimu na maendeleo ya kiakili ya watoto. - M., 1981.

Ziada

Lazursky A.F. Kwenye jaribio la asili // Msomaji juu ya saikolojia ya ukuzaji na ufundishaji / Ed. I.I. Ilyasova, V.Ya. Lyaudis. - M., 1980. - P. 6-8.

Shule za watoto wenye ulemavu wa akili nje ya nchi / Ed. T.A. Vlasova na Zh.I. Schif. - M., 1966.

Idadi ya watoto walio na mipaka na matatizo ya ukuaji wa pamoja, ambayo hayawezi kuhusishwa bila utata na aina yoyote ya kitamaduni ya dysontogenesis ya kiakili, inaongezeka.

Utambuzi wa ulemavu wa maendeleo unapaswa kujumuisha hatua tatu. Hatua ya kwanza inaitwa uchunguzi (kutoka skrini ya Kiingereza - pepeta, panga). Katika hatua hii, uwepo wa kupotoka katika ukuaji wa kisaikolojia wa mtoto hufunuliwa bila kuhitimu kwa usahihi asili na kina chake.

Hatua ya pili ni utambuzi tofauti wa matatizo ya maendeleo. Madhumuni ya hatua hii ni kuamua aina (aina, jamii) ya ugonjwa wa maendeleo. Kulingana na matokeo yake, mwelekeo wa elimu ya mtoto, aina na mpango wa taasisi ya elimu imedhamiriwa, i.e. njia bora ya ufundishaji inayolingana na sifa na uwezo wa mtoto. Jukumu kuu katika utambuzi tofauti ni wa shughuli za tume za kisaikolojia, matibabu na ufundishaji (PMPC).

Hatua ya tatu ni phenomenological. Lengo lake ni kutambua sifa za kibinafsi za mtoto, i.e. sifa hizo za shughuli za utambuzi, nyanja ya kihemko-ya hiari, utendaji, utu ambao ni tabia tu ya mtoto aliyepewa na inapaswa kuzingatiwa wakati wa kuandaa kazi ya urekebishaji na maendeleo ya mtu binafsi. Katika hatua hii, kulingana na utambuzi, mipango ya kazi ya urekebishaji ya mtu binafsi na mtoto hutengenezwa. Shughuli za mabaraza ya kisaikolojia, matibabu na ufundishaji (PMPc) ya taasisi za elimu zina jukumu kubwa hapa.

Kwa utekelezaji mzuri wa utambuzi wa kisaikolojia na kiakili wa maendeleo duni, inahitajika kuzingatia dhana ya "maendeleo yaliyofadhaika".