Majina ya eneo na ishara thabiti. Maneno yenye ishara ngumu: historia na sheria za tahajia

Maneno na ishara thabiti daima ulichukua mahali maalum Kwa lugha ya Kirusi. Ishara ngumu haionyeshi sauti, lakini ni barua tu ya kugawanya. Kwa hiyo, mara kwa mara walijaribu kuiondoa kutoka kwa alfabeti. Kwa mfano, mara tu baada ya mapinduzi ya 1918, iliamriwa kuondoa barua hii kutoka kwa maneno yote, badala yake na apostrophe. Kama matokeo, "kongamano za chama" zilianza kufanywa, na "viingilio" vilionekana kwenye nyumba. Ni kweli, mwaka wa 1928 serikali ilipata fahamu na kurudisha barua hiyo katika safu za alfabeti.

Baadaye, katika miaka ya 60, mapendekezo yalianza kutolewa ili kuacha ishara laini tu kwa kisingizio kwamba ishara ngumu ilikuwa barua ya ziada, na ishara laini ingeweza kurahisisha sheria za kuandika bila kupoteza ubora wa matamshi. Lakini wataalamu wa lugha walirudisha ishara thabiti inayogawanyika, ikithibitisha kwamba hawakuweza kuwasilisha kwa usahihi muundo wa kifonetiki katika maneno yote.

Wacha tuzungumze juu ya jinsi ya kutamka maneno kwa usahihi na ishara thabiti inayotenganisha. Kuna wachache sana wa sheria hizi. Ishara ngumu huwekwa tu mbele ya herufi i, yu, e katika hali zifuatazo:

1. Ikiwa kiambishi awali kinaishia na konsonanti, na mzizi huanza na i, yu, e. Mara nyingi, mizizi inahusika katika maneno haya. Maneno ya zamani ya Kirusi: "panda", "mimi", "kula".

Kwa mfano: kuingia, kukumbatia, kula, kuinuka, kujiondoa.

2. Katika maneno ambatani baada ya viambishi awali vinavyoashiria nambari: mbili-, tatu- na nne-.

Kwa mfano: quad, mbili, tatu.

3. Baada ya chembe ya awali ni super-.

Kwa mfano: isiyo ya kawaida, maelezo ya juu.

4. B maneno ya kigeni baada ya viambishi awali vya lugha ya kigeni: dis-, ad-, in-, con-, inter-, counter-, sub-, trans-, pan-.

Kwa mfano: panlinguistic, inter-European, somo, sindano, kiunganishi.

Sasa kuna consoles nyingi zinazofanana: hyper-, post-, super-. Lakini orodha yao haijapanuliwa rasmi tangu 1965, na maneno kama haya yenye ishara thabiti hayajaandikwa kulingana na sheria.

Kwa hiyo, kuheshimiwa machapisho yaliyochapishwa unaweza kupata misemo ya kuchekesha: "kipindi cha baada ya Steltsin", "hypercore ya kompyuta", "mti mzuri wa Mwaka Mpya". Nini cha kufanya katika hali kama hizi? Bila shaka, ni bora kujaribu kuchukua nafasi ya maneno haya ya kawaida na visawe vya kutosha. Vinginevyo, neno hilo linaonekana kuandikwa kulingana na sheria, lakini inaonekana kuwa haina mantiki na ya kuchekesha.

5. Maneno yenye ishara ngumu hupatikana kwa kigeni majina ya kijiografia na majina - haswa katika uteuzi wa maneno yaliyonakiliwa ya Mashariki ya Mbali na Mashariki.

Kwa mfano: miji ya Hengyang, Toryal, Kizilyurt. Majina: Kan'ichi Kuroda.

Hapo awali, walijaribu kuandika maneno haya kwa hyphen au kwa kitenganishi ishara laini. Lakini basi matamshi majina ya kigeni kupotoshwa kwa kiasi kikubwa. Ni ishara dhabiti tu inayoweza kurekebisha hali hii.

Uandishi wa maneno ambatani bado unaleta utata mwingi. Kulingana na sheria za 1965, maneno haya hayajaandikwa kwa ishara ngumu. Kwa mfano: watoto, lugha ya kigeni, lugha ya serikali, alama. Hii pia inaonekana kuwa haina mantiki na mara nyingi huumiza macho, lakini hakuna sheria mpya.

Ni kweli, kumekuwa na majaribio ya kuanzisha tahajia ya ishara maalum kwa maneno kama vile inyaz, Inyurkollegiya, kitengo cha uchumi. Kwa kuongezea, waandishi wengine walitumia ile inayoitwa "tahajia ya mwandishi" kwa maneno magumu. Kwa mfano, katika kazi za Platonov, iliyochapishwa katika miaka ya 30, unaweza kupata neno "kiini cha chama". Lakini kutambuliwa rasmi kwa ishara thabiti maneno yanayofanana haikufuata, kwa hivyo wasahihishaji wanaendelea kutaifisha hadi leo.

Kama tunavyoona, ni ngumu kufikiria lugha ya Kirusi bila ishara ngumu. Ikiwa hautaweka kitenganishi hiki, basi muundo wa fonetiki wa neno umepotoshwa na muundo wake wa silabi umevurugika - na hii tayari ni mbaya. Kwa hivyo, sasa ishara ngumu inachukua msimamo wake kwa maneno sio tu na viambishi vya jadi vya Kirusi, bali pia na za kigeni. Inayofuata katika mstari ni kuanzishwa kwa sheria kuhusu kuweka ishara ngumu katika maneno ambatani, ili mantiki ya lugha isiwe na dosari tena.