Tangu nyakati za zamani, macho yamepewa sifa ya nguvu ya kushangaza: watu walio na macho mazito, ya kutoboa waliogopa, na kwa sababu nzuri: macho yalifunua ond kando ya ile inayoitwa miale ya maono.
Hili hapa tukio lililotokea leo. Jambo la kushangaza lilionyeshwa kwa wanasayansi na Mhispania mdogo, Monica Tejada. Chini ya macho ya macho yake ya bluu ... vitu vya chuma vinapinda. Watafiti waliweka waya wa chuma kwenye chombo cha glasi kilichofungwa. Lakini hii haikumzuia Monica kukunja uzi thabiti kwenye silhouette ya dinosaur na mdomo wazi. Wakati wa kazi hiyo, vifaa viliandika ongezeko la joto la mwili na kupungua kwa shinikizo la damu. Mchanganyiko huu uliwashangaza madaktari. Kwa kuongeza, electroencephalograph ilionyesha biocurrents tabia ya mtu anayelala.
Imejulikana kwa muda mrefu kwamba watu wanaweza kuguswa na mtazamo wa mtu mwingine ukipumzika nyuma yao. Wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Marekani cha Maswali waliamua kufanya jaribio ili kuona ni mara ngapi kuna watu ambao, kulingana na imani hii maarufu, wanaweza kujitazama wenyewe kwa chuki. Zaidi ya watu mia moja wa kujitolea walishiriki katika jaribio hilo. Kila mmoja wao alikuwa ameketi katikati ya chumba. Wakati fulani, mtu mwenye macho ya "kutoboa" alitazama nyuma ya kichwa chake. Mara tu mhusika alipohisi kutazama, mara moja aliwajulisha watafiti juu yake. Wakati matokeo ya jaribio yalipofupishwa, ikawa kwamba asilimia 95 ya watu walioshiriki katika jaribio karibu mara moja walihisi shinikizo la tabia nyuma ya vichwa vyao.
Mtazamo wa kutoboa wa mtu mwingine sio tu huunda hisia zisizofurahi. Mwanafalsafa Thomas Aquinas alifikia hitimisho kwamba, kutokana na msongo mkubwa wa akili, mabadiliko hutokea katika viungo vya binadamu. Zaidi ya hayo, yanahusishwa hasa na macho, ambayo yanaonekana kuchaji hewa kutoka mbali na mionzi maalum. Baadaye, mwaka wa 1553, mwanasayansi maarufu wa Ulaya Cornelius Agrippa aliandika katika kazi yake "Falsafa ya Uchawi": "Katika Illyria na kati ya Tari. -mipira kuna wanawake ambao "Wanaua wale wote wanaowatazama kwa hasira. Pia, wanawake wanaoishi Rhodes hubadilisha kila kitu kuwa mbaya zaidi kupitia macho yao."
Mbali na taarifa za jumla kuhusu madhara ya kutisha ya macho, pia kuna akaunti maalum za mashuhuda wa jambo hili. Katika miaka ya 80 ya karne ya 19, kwenye kisiwa cha Sicily, walizungumza juu ya mkazi mmoja wa jiji la Messina, ambaye macho yake yalikuwa na nguvu za uharibifu. Kwa mtazamo wa kawaida, bila nia yoyote, angeweza kumuua mtu. Lakini siku moja aliona kioo kwenye dirisha la duka na akatazama ndani yake kwa muda mrefu. Na mara baada ya hapo, aliugua na akafa: kioo kilionyesha na kumrudishia sura yake ya "muuaji".
Na hapa kuna kesi ya kifo cha watu kadhaa kwenye ukumbi wa michezo iliyoelezewa na jarida la Kiingereza la "Nuru" mnamo 1890: "Katika enzi ya Dola ya Pili, kwenye hatua ya Opera ya Imperial huko Paris, kipenzi cha umma kilikuwa. Katika maisha ya kibinafsi, mtu huyu alitofautishwa na tabia ya huzuni na alikuwa na sura ya kuchukiza. alifurahia mafanikio; wakuu wengi wa Ufaransa walipata haiba ya karibu ya kishetani katika uimbaji wake.
Katika utayarishaji wa kwanza wa opera ya Halévy "Mfalme Charles wa Sita" kulikuwa na jukumu la Massol. Iliyomfaa sana, na haswa kwa kuvutia, aliimba "Laana" - watazamaji mara nyingi walidai marudio. Siku moja kwenye onyesho tukio la ajabu na lisiloelezeka lilitokea. Massol aliimba "The Damnation" huku macho yake yakiinua juu ya dari, na kabla kelele za makofi hazijaisha, dereva, ambaye alikuwa akisogeza mandhari ya juu wakati wa aria, alianguka. Walipomkimbilia kumsaidia, tayari alikuwa amekufa. Tukio hili lilikuwa na athari chungu kwa wasanii na watazamaji hivi kwamba opera haikufanyika kwa muda mrefu.
Baada ya muda ilianza tena, na Massol ilibidi ashiriki katika mchezo huo tena. Kumbukumbu ya kifo kisichotarajiwa cha msikilizaji bila hiari ilikuwa bado safi sana, na wakati huu, wakati akifanya aria, mwimbaji hakuthubutu kuinua macho yake. Lakini wakati fulani macho yake yalimtazama kwa bahati mbaya mkuu wa bendi - karibu mara moja alihisi mgonjwa na akafa siku ya tatu kutokana na shambulio lisilo la kawaida la neva.
Miezi kadhaa ilipita kabla ya umma wa Parisi kusikia tena opera; Wakati aria mbaya ilitangazwa, kila mtu alitarajia bahati mbaya mpya kwa hofu.
Massol alishauriwa kuimba huku akitazama sanduku tupu lililowekwa tayari. Alikubali. Baadaye ilibainika kuwa sanduku lilichukuliwa na mfanyabiashara aliyetembelea kutoka Marseilles, ambaye alichelewa kuanza kwa onyesho na alifika kwa wakati kwa The Damnation. Siku chache baadaye, Paris alishtushwa na taarifa za kifo chake cha ghafla. Baada ya hayo, opera iliondolewa kabisa kwenye repertoire, na Massol aliondoka kwenye jukwaa mnamo 1858.
Vifo visivyotarajiwa kutoka kwa macho mazito pia vilitokea nchini Urusi. Aidha, si watu tu walioteseka, lakini pia ndege na wanyama.
Hapa, kwa mfano, ni hadithi "iliyosimuliwa na Ivan Kupchinsky, ambaye alichunguza matukio ya kushangaza nyuma mwishoni mwa karne ya 19. Alipokuwa likizo huko Crimea, alivutia mtu ambaye, akipita karibu na kuku katika vumbi. , kila mara aidha alifunika macho yake kwa kiganja chake au akageuka tu .
Mbona unafanya mambo ya ajabu sana? - aliuliza Kupchinsky.
- Hujui nina macho ya aina gani? Ninachohitaji kufanya ni kuangalia kwa karibu ndege na huanguka na kufa. Je, ungependa kuijaribu? Tafadhali. Lakini kwa makubaliano: utamlipa mwenye ndege kwa macho yangu. Chagua yoyote.
Kupchinsky aliashiria ile ya haraka zaidi. Mwanamume huyo alimtazama kwa makini, na dakika moja baadaye kuku aliyekufa alikuwa tayari amelala kwenye vumbi.
Hapa kuna kesi nyingine. Wakati huu, watoto waliteseka kwa sura isiyo ya fadhili. Agnia Mikhailovna P. kutoka Stavropol alisema hivi juu yake: "Ilikuwa mara tu baada ya vita huko Chkalov. Ilikuwa wakati wa njaa, na tuliweka mbuzi kwa maziwa. Alituletea wawili wa ajabu wa ajabu. Siku moja, walipokuwa bado hawajafikisha mwezi mmoja, wageni walikuja kwetu.Mbuzi alilala jioni nzima jikoni nyuma ya jiko.Na kaka zake walitukaribisha: waliruka chumba chote, wakaanguka. Tulicheka hadi tukalia. Asubuhi tukawakuta wote wawili wamekufa. Na dada yao mdogo, mbuzi, alibaki hai. Baada ya kujua kuhusu hili, rafiki yangu, ambaye alikuwa akitutembelea jioni hiyo, alikiri kwangu: "Labda ni kosa langu. . Ninajua kuwa macho yangu huwafanya watoto kulia. Lakini sikujua kuhusu wanyama."
Katika mkutano, bosi alimkemea mtumishi wake wa chini kwa jeuri sana. Alikaa kimya, lakini "akatazama," kama mmoja wa wafanyikazi alivyosema baadaye, akimtazama mkosaji wake. Bosi alianguka ghafla juu ya meza na kupiga mayowe. Ambulance iliyofika ilitangaza kuwa amefariki. Daktari huyo wa magonjwa alichanganyikiwa: “Bila sababu, moyo wangu uliacha kupiga ghafula. Kanali wa polisi Vasily Cherny alichunguza kesi hii isiyo ya kawaida. Haijalishi ni mwakilishi gani wa dawa rasmi aligeukia, sikuzote alipokea jibu lile lile: "Ukweli wa mauaji kwa kuona haujulikani kwa sayansi."
Lakini watafiti ambao wamekuwa wakichunguza matatizo ya bioenergy kwa muda mrefu hawakushangazwa na kile kilichotokea. Walipendekeza kuwa chanzo cha kifo kilikuwa msukumo wenye nguvu wa kibayolojia kutoka kwa macho ya mwanamume huyo, ambao uliharibu seli za neva kwenye ubongo wa bosi wake. Hakuna kitu cha ajabu kuhusu hili. Kwa muda mrefu watu wengi wameamini kwamba macho ya mtu anayesimama karibu na kifo hubeba ndani yake nguvu nyingi za kihisia-moyo ambazo zinaweza kumdhuru yule anayeelekezwa kwake. Hii, kwa njia, inaelezea mila ya zamani ya kuwafunga macho wale waliohukumiwa kifo.
Watu wenye macho ya kutoboa wanawezaje kuathiri wanyama na kuwatia majeraha ya mauti kwa kisu cha “kuwazia”?
Daktari wa Sayansi ya Matibabu Viktor Yakovlev anaamini kwamba kuna aina maalum ya mashambulizi ya nishati - mgomo wa kijijini kwa macho. Inajulikana kama "jicho nyeusi". Kweli, kwa mujibu wa uchunguzi wa mwanasayansi, maoni yaliyopo juu ya nguvu ya kichawi ya watu wenye irises ya giza hayana msingi. Maonyo ya macho yanafanywa vyema na watu wenye macho meusi na wenye macho mepesi. Athari inategemea tu kiwango cha ustadi katika mbinu ya mgomo wa nishati na hali ya kihisia ya mtu.
Imewahi kutokea kwako jinsi mtu angeweza kuishi katika ulimwengu ambao nguvu inatawala, ambapo hoja muhimu zaidi, nzito katika mzozo wa haki ya kuwepo ilikuwa fang yenye nguvu na jino kali, lakini sio akili kabisa? Labda ujuzi fulani uliwahi kusaidia watu, sasa umesahaulika kabisa? ..
Rafiki yangu aliwahi kusimulia hadithi ya kutofaulu kwa uchumba wa baba yake wa baadaye na binti ya tamer maarufu V. Durov mwanzoni mwa karne ya 20.
Vijana waliletwa kwenye karamu fulani ya chakula cha jioni, na, kama ilivyokuwa desturi wakati huo, alimkaribisha nyumbani. Alifika wakati uliopangwa na kukaa chini kunywa chai. Mazungumzo yalitiririka kwa uhuru kuhusu hili na lile, mara kwa mara yaliingiliwa na wanyama waliokuwa wakiruka karibu na nyumba ya mkufunzi. Lakini kilichowaudhi vijana hao zaidi ya yote ni kunguru ambaye alirukaruka ndani ya chumba hicho huku akiwa amejinyonga.
“Na laana wewe!” - binti ya mkufunzi hatimaye hakuweza kusimama na kumtazama kunguru.
Piga makofi sakafuni huku miguu yako ikiwa juu...
Baba ya rafiki yangu, ambaye alishuhudia tukio hili, aliamua kutokaa ndani ya nyumba kwa muda mrefu baada ya hii. Katika nafasi ya kwanza, nilichukua kofia yangu na ikawa hivyo ...
Na hii ni mbali na ushahidi pekee wa nguvu ya macho ya kike muuaji. Huko nyuma mnamo 1553, mwanasayansi maarufu wa Uropa Cornelius Agrippa aliandika katika kazi yake "Sayansi ya Uchawi": "Huko Tartary, Illyria na Tariballs kuna wanawake ambao wanaua wale wote wanaowatazama kwa hasira. Pia, wanawake wanaoishi Rhodes hubadilisha kila kitu kuwa mbaya kupitia macho yao.
Jambo lingine la aina hii lilizingatiwa huko Paris wakati wa enzi ya ufalme wa pili. Katika siku hizo, mwimbaji Massol, ambaye alitofautishwa na mwanga maalum, usio na furaha machoni pake, alifurahia mafanikio makubwa kwenye hatua.
Wakati mmoja, kama kawaida, alipokuwa akiimba wimbo kutoka kwa opera ya Halevi "The Damnation" na macho yake yameinua juu ya dari, dereva ambaye alikuwa akisonga mandhari ya juu alianguka kwenye hatua na kufa. Wakati uliofuata, wakati wa onyesho, mwimbaji alimtazama kondakta kwa bahati mbaya - na karibu mara moja alihisi mgonjwa na akafa siku ya tatu kutokana na shambulio lisilo la kawaida la neva. Kwa mara ya tatu, Massol alishauriwa kuimba huku akitazama sanduku tupu. Lakini baadaye ikawa kwamba sanduku lilichukuliwa na mfanyabiashara aliyetembelea kutoka Marseille, ambaye alichelewa kuanza kwa maonyesho. Bila kusema, alikufa siku iliyofuata. Baada ya hayo, Massol aliondoka kwenye jukwaa.
Katikati ya karne ya 19, mmoja wa wakazi wa Palermo, Sicily, alikuwa na zawadi kama hiyo. Alichokifanya ni kumwangalia mtu kwa makini, akaanza kudhoofika kwa kukurupuka. Baada ya siku chache, kifo kilitokea. Lakini mmiliki wa macho ya mauti mwenyewe hakuwahi kuangalia kwenye kioo.
Vichwa vya kukata tamaa havikushindwa kuchukua fursa hii. Walimlaza mtu mwenye kutisha kwenye uchochoro, wakatupa begi juu ya kichwa chake na kumburuta hadi kwenye chumba ambacho hapo awali walikuwa wametundika vioo kwenye kuta zote. Walimrarua yule mtu aliyekuwa amenaswa begi lile, na kila mtu akatoka nje ya chumba kile, akifunga mlango. Mtu huyo aliona kutafakari kwake, na macho yake mwenyewe yalimuua. Kwa hivyo, wakaazi wa Palermo walimwondoa muuaji huyo mbaya.
Mwishoni mwa karne ya 19, ofisa mmoja kutoka Uingereza, Karsten, ambaye alitumikia katika utawala wa kikoloni wa India, alikutana na wakatili wa huko alipokuwa akiwinda tembo. Walitaka kujitwalia kombe la mtu mwingine, lakini Karsten, licha ya maonyo ya watumishi wake waliokuwa na hofu, aliwazuia washenzi hao kwa ukali kwa kumpiga mmoja wao. Mshenzi aliyepigwa hakuwa na nia ya kukimbia, alibaki mahali hapo na kumtazama Karsten kwa makini machoni.
Mwonekano huu mara moja ulimfanya ajisikie mgonjwa, karaha kali ikamtoka, na akampiga teke yule mshenzi kando. Kisha hali hii ilipita haraka, na jioni Karsten alicheka hofu ya kijinga ya watumishi wake washirikina. Walakini, jioni iliyofuata, mkono wake, ambao alimpiga mshenzi huyo, ulianza kuumia sana. Na siku moja baadaye aliugua kabisa: udhaifu fulani mbaya ulishinda mwili wake wote. Carsten alichunguzwa na madaktari, lakini hakuna ugonjwa ungeweza kuamua. Hali yake ilidhoofika haraka: kwanza alipoteza hamu ya kula, kukosa usingizi kulianza, kufuatiwa na maumivu makali, na ulimi wake ukapotea. Wiki moja baadaye alikufa.
Kuna watu ambao macho yao hayawezekani kuhimili. Kwa mfano, . Watu wa wakati wake waligundua ubora wa kushangaza wa macho yake. Mtu alipata hisia kwamba inawezekana kuzama ndani yao na kupoteza ubinafsi wake mwenyewe. Hakuna mtu anayeweza kutazama macho yake kwa muda mrefu. Watu walichanganyikiwa na kuangalia pembeni.
Joseph Stalin alikuwa na zawadi kama hiyo. Wale waliowasiliana naye kwa ukaribu walieleza kuwa macho yake yalikuwa kama ya nyoka. Hivi ndivyo Stalin alivyowatazama watu, akijaribu kuelewa kiini chao cha ndani. Wakati huo huo, mtawala huyo mwenye kutisha hakuvumilia wakati mpatanishi wake alizuia macho yake. Aliona hii kama kutokuwa waaminifu, ambayo ilionyesha mawazo ya giza.
Kuna ushahidi kwamba jicho la mwanadamu pia huathiri wanyama. Waganga wa yogi wa Kihindi na wachawi wa Tibetani, kama matokeo ya mafunzo ya muda mrefu, wanapata zawadi inayoitwa "vasitva," ambayo ni, uwezo wa kutawala na hata kuua wanyama wa porini. Na wakufunzi wenye ujuzi wanahakikishia kwamba mnyama anaweza kusimamishwa kwa kuangalia moja tu, bila kutumia amri za maneno.
Inawezekana kuua kwa mtazamo tu, au angalau kuumiza vibaya - kwa jinx, kama walivyosema katika siku za zamani?
"Ili kufichua siri ya jicho baya, niliamua kupata mchawi na kujua" siri zake za uzalishaji, "alisema rafiki yangu mwingine, mtafiti wa haijulikani, Sergei Demkin. - Katika kijiji cha Balmyshevo katika mkoa wa Vladimir, nilipata bibi Tamara, ambaye kulikuwa na uvumi kwamba alipiga ng'ombe, na wakati mwingine kwa watu. Utaratibu wa kutupa jicho baya uligeuka kuwa rahisi sana. Ni muhimu kufikiria "kitu" kama mgonjwa au amekufa kwa uwazi iwezekanavyo, kwa maelezo yote, na kisha, wakati wa kukutana, uangalie kwa karibu, akili kutuma magonjwa yote ya kufikiria na mabaya.
Kwa kutumia mapendekezo ya mchawi wa kijiji, tulitaka kurudia majaribio katika hali ya maabara. Jukumu la "mchawi" lilichezwa na Oleg Dobrovolsky, mganga, mtaalamu wa bioenergetic, na mwanafizikia wa zamani ambaye alifanya kazi katika Taasisi ya Kurchatov kwa miaka thelathini. Iliathiri maji katika ampoule iliyofungwa. Matokeo ya jaribio yalikuwa ya kushangaza: uhamaji wa molekuli za maji uliongezeka na upitishaji wake wa umeme uliongezeka.
Teknolojia ya mwanasayansi ya "uchawi" haikuwa tofauti sana na udanganyifu wa mchawi. Oleg alijaribu kwanza "kutikisa" atomi za oksijeni. “Niliwazia viini vyao vikiwa katika umbo la vimulimuli wadogo,” akasema, “ambao kumeta-meta—elektroni—huzunguka. Nikiwazia kwamba mkondo wa fedha ulikuwa ukitiririka kutoka juu ya kichwa changu kando ya uti wa mgongo wangu na kisha kwenye ncha za vidole vyangu, niliuelekeza kwenye viini hivi vya kimulimuli. Na wao wenyewe, wakijaa nguvu, walianza kurudisha elektroni na kuzitupa nje ya obiti.
Kwa hiyo, zinageuka kuwa sio bahati mbaya kwamba mwanzilishi wa sayansi ya matibabu, Avicenna, aliandika kuhusu gesi mbaya. Naye mwanafalsafa maarufu, Mtakatifu Thomas Aquinas, alihitimisha kuwa kutokana na msongo mkubwa wa mawazo, macho hutoa mwanga maalum unaoonekana kuchaji hewa kwa mbali.
Aidha, kazi ya hivi karibuni ya mkurugenzi wa Taasisi ya Teknolojia ya Wimbi la Habari V. Hokkanen imeonyesha kuwa baadhi ya viungo vya binadamu, ikiwa ni pamoja na macho, hutoa mionzi katika safu ya mawimbi ya millimeter na kwa hiyo inaweza kuathiri vitu vinavyozunguka.
* * *
Mwanamke mdogo wa Kihispania Monica Tejada, kutoka jiji la Caceres, ana nywele za ajabu nyeusi na macho ya bluu. Walakini, sio mwonekano wake kwamba yeye ni maarufu nchini kote.
Monica anachukua chupa ya glasi iliyofungwa vizuri na mkanda wa chuma ndani. Anamkodolea macho. Na ghafla anaanza kuyumbayumba polepole, kama nyoka anayelala, akijipinda kwenye ond. Tejada anaondoa macho yake kwenye chupa kwa sekunde, kisha anaendelea kuitazama tena. Ond huwa hai tena, tepi inarudi kwenye hali yake ya awali.
Homa ya Kihispania ilichunguzwa mara kwa mara na madaktari, ikiwa ni pamoja na wataalamu wa magonjwa ya akili. Anachukuliwa kuwa mwenye afya kabisa na mwenye akili nyingi. Ilibainika kuwa wakati wa kufichuliwa kwa mbali na chuma, joto la mwili wake huongezeka na shinikizo la damu hupungua. Katika kesi hii, sensor inarekodi muundo wa mikondo ya ubongo tabia ya mtu ambaye amelala.
Monica Tejada anajiona kama "dada wa kiroho" wa Uri Geller maarufu wa Amerika, ambaye ana uwezo wa kawaida, pamoja na sanaa ya telekinesis. Ingawa, tofauti na mwanamke wa Uhispania, Uri anapendelea "kufanya kazi" na funguo za vyumba na magari. Mara moja huko Miami, alihojiwa na waandishi watatu wenye shaka mara moja. Mazungumzo yaliendelea kwa kasi, na kisha ghafla Geller akainuka kwa kasi kutoka kwenye kiti chake.
"Kula! - alishangaa sana. - Angalia funguo zako ... "
Waandishi wa habari wakiwa wamechanganyikiwa, walitoa funguo kutoka mifukoni mwao na kuhakikisha kwamba funguo za chuma zimepinda kwa pembe ya digrii 90.
Lakini Uri Geller aliona majaribio na funguo kuwa kitu zaidi ya kujifurahisha mwenyewe. Kwa namna fulani, kwa nguvu ya mapenzi, aliweza kusimamisha gari la cable. Baada ya hayo, alianza kuogopa kwamba uwezo wake unaweza kutumika kwa nguvu kumdhuru mtu. "Wengi wananiogopa," alishiriki wasiwasi wake na waandishi wa habari. "Wanafikiri: ikiwa anaweza kusimamisha gari la kebo, je, yeye au mtu mwingine hataiweka kichwani mwake kufanya jambo baya zaidi..." Na aliongeza kimsingi kwamba hatawahi kufanya majaribio kama haya.
Kuna mifano isitoshe ya telekinesis (au parakinesis) katika nchi yetu. Baadhi ya kushangaza zaidi ni majaribio yaliyofanywa zaidi ya robo ya karne iliyopita na mtaalamu mkuu katika uwanja wa saikolojia, mwanasayansi wa Moscow, Daktari wa Sayansi ya Saikolojia, Profesa V. Pushkin. Alichunguza mtu mwenye uwezo usio wa kawaida - B. Ermolaev.
...Katikati ya chumba kilichokuwa tupu kulikuwa na meza, juu yake kulikuwa na mpira wa tenisi, kiberiti na penseli. Ermolaev alikaribia meza na, akinyoosha mkono wake, akaganda. Dakika moja ikapita, kisha nyingine - na kisha vitu vikaanza kusonga peke yao.
Ermolaev angeweza kushikilia kitu kati ya mikono yake, na kisha kueneza mikono yake polepole, na kusababisha mpira au sanduku kuelea hewani.
Profesa Pushkin kisha alichapisha nadharia juu ya asili ya telekinesis. Au tuseme, mbili. Mwanzoni, alishiriki nadharia kwamba uwezo wa mtu wa kusonga vitu kwa mbali ulihusishwa na umeme wa tuli katika mwili wa mwanadamu. Lakini baadaye aliondoka kwenye dhana hii na akapendezwa na dhana ya mwanasayansi A. Dubov kwamba mifumo hai ina uwezo wa kuzalisha na kupokea mawimbi ya mvuto. Jambo hilo liliitwa biogravity.
Bila shaka, huu sio mvuto katika Ulimwengu tunaoujua. Tofauti kuu kati ya mvuto unaotokana na binadamu ni udhaifu wake, ulegevu, na mabadiliko ya ghafla. Ufafanuzi wa kisayansi wa jambo hilo ulipendekezwa: autogravity.
Pushkin aliamini kuwa autogravity inahakikisha shughuli za akili za binadamu. Hiki ndicho alichosema kuhusu jambo hili: “...Mwanadamu anaishi miongoni mwa vitu vya viwango tofauti vya mpangilio. Na ili kujua vitu hivi, ili kujenga mifano yao katika kichwa, lazima bend nafasi kwa mujibu wa curvature ya vitu cognizable. Hivi ndivyo mvuto wa mwanadamu unavyotokea."
Lakini Profesa Pushkin alikufa, na utafiti ulipunguzwa polepole (angalau kwa kuhukumu vyombo vya habari wazi).
Ubongo wetu na macho yetu yana uwezo wa kuunda ukweli wa pili.
Zaidi ya karne moja iliyopita, iligunduliwa kwamba picha ya ndani inayowakilishwa inaweza kupigwa picha. Wakati mwingine ilikuwa ya kutosha kutazama kwenye lenzi ya kamera na kubonyeza shutter, na "psychographs" na "picha za mawazo" zilionekana kwenye picha. Majaribio hayo, kwa mfano, yalifanywa mwishoni mwa karne ya 19 na Edison Jr. na daktari wa Kiingereza Rogers. Na Furukai wa Kijapani na Ted Serayes wa Marekani waliishi kwa maonyesho hayo ya kuvutia.
"Jaribu kwa njia fulani," asema Profesa Karnelyukhin, "kutazama kwa makini kitu fulani na kisha kukiondoa kwa ghafula... Kwa muda fulani bado kitasimama mbele ya macho yako. Kwa kweli, haijafutwa mara moja kutoka kwa retina na kumbukumbu. Katika sayansi hii inaitwa "baada ya picha". Kwa kutumia optics tata ya kijiometri, inaweza kukamatwa kwenye filamu. Teknolojia ya kisasa inaweza kupata picha kali na ya hali ya juu ya hata usingizi wako, ikiwa miale inayoakisiwa kutoka kwenye fandasi ya jicho hatimaye italenga safu ya picha.”
Natumai kuwa sio muda mwingi utapita - na tutaweza kudhibitisha na kuonyesha watu ni uwezo gani wa kushangaza "vioo vyetu vya roho" vina.
Ingawa, kuna maoni mengine juu ya shida hii. "Hatupaswi haraka kudai uhusiano kati ya telekinesis na uwezo wa ajabu wa macho na kutazama," wafuasi wake wanaamini. - Inatosha kukumbuka majaribio yaliyofanywa na mwanabiolojia maarufu wa Kifaransa Remy Chauvin. Watoto matineja, wakiwazia "mipira inayoruka kutoka kwenye chupa," walitumia mapenzi yao kupunguza kasi na kuharakisha mchakato wa kuoza kwa mionzi. Haijalishi ikiwa waliathiri chembe ya alfa yenyewe au kaunta ya Geiger - ukweli ni kwamba macho yao hayakuwa na uhusiano wowote nayo. Kozi nzima ya jaribio inazungumza juu ya aina fulani ya mionzi ambayo haielekezwi kidogo, lakini, kinyume chake, "mpana."
Irina Tsaturova kutoka Bratsk, mwenye umri wa miaka 40, alisema kwamba kama mtoto aliogopa sana bibi yake Avdotya Ivanovna - alikuwa mwanamke mwenye macho meusi wa Cossack ambaye aliishi katika kijiji kidogo cha Irsa, karibu na Irkutsk.
"Kuona" yenyewe
Na sababu ya hofu hizi za utotoni ilikuwa macho ya kushangaza ya Avdotya Ivanovna - baridi na mkali, kana kwamba inatoboa, kusoma mawazo ya siri zaidi. Bibi ya Irina alikuwa mjane kwa miaka ishirini wakati huo, na uvumi ulienea kijijini kote kwamba sababu ya kifo cha mumewe ilikuwa sura "mbaya" ya mwanamke mzee wa Cossack.
Majirani wa Avdotya Ivanovna walijaribu kuficha kuku wao na viumbe vingine hai kutoka kwa macho yake hatari, wakikumbuka kwamba miaka kadhaa iliyopita, baada ya kupigana na rafiki yake, bibi ya Irina aliangalia watoto wa bata wakitembea kwenye yadi yake kiasi kwamba kufikia jioni wengi wa mipira ya laini ilikufa ...
Wakati Irina alikuwa na umri wa miaka 13, Avdotya Ivanovna alikufa. Na katika hafla hii, wanakijiji wenzao wanaojua wote walisema kwamba ni yeye "aliyejiangalia", kwa sababu bibi mara nyingi alikaa kwa muda mrefu mbele ya kioo cha zamani, akichanganya nywele zake laini ...
Husimamisha farasi anayekimbia
Baada ya muda, baada ya kuchagua taaluma ya mwanasaikolojia, Irina alianza kusoma kwa karibu uzushi wa macho ya mwanadamu na, zaidi ya hayo, aliweza kukusanya nyenzo nyingi za kupendeza kwenye mada hii. Hasa, aligundua kuwa mila ya zamani ya kufumba macho mtu aliyehukumiwa kifo kabla ya kunyongwa ilionekana haswa kwa sababu ya hatari kwamba mtu aliyehukumiwa katika hali ya shauku atamdhuru mnyongaji kwa macho yake yaliyojaa chuki.
Watawa wa Tibet walijua mbinu ya kuathiri watu kimwili kwa kutumia macho yao. Pia walijua jinsi ya kusogeza vitu bila kuvigusa, kumsimamisha mtu au mnyama anapokimbia, na hata kusababisha moto.
Mwananchi Hatari
Katika Aleksandria ya Misri katika nyakati za kabla ya Ukristo, kulikuwa na tabaka maalum la wauaji waliokodiwa ambao walikuwa na uwezo wa kumuua mtu kwa macho yao tu.
Katika suala hili, historia ya miaka ya 1880 ya jiji la Sicilian la Messina, ambayo inataja muungwana fulani ambaye alitia hofu kwa wenyeji wa mji huu, inaonekana kuvutia sana. Upekee wa mtu huyo ulikuwa kwamba kwa macho yake aliwaua raia wenzake ambao walikuwa wakimchukiza kwa namna fulani. Kama historia inavyosema, siku moja bwana huyu, akiingia kwenye duka, alitazama tafakari yake kwenye kioo. Dakika chache baadaye alipigwa na apoplexy.
Miale ya ajabu
Tangu nyakati za zamani, wanafalsafa na wahenga waliamini kwamba macho ya mtu yeyote hutoa miale isiyoonekana. Mwanahistoria Suetonius kutoka Roma mwanzoni mwa karne ya 2 BK. e. ilifafanua kwa rangi mwanga wa jua uliotoka machoni pa maliki Augusto na Tiberio. Athari kama hiyo iligunduliwa na wanahistoria wa zamani wa Urusi kati ya mkuu wa Kyiv Vladimir, ambayo ilionekana baada ya ubatizo wake wa kihistoria. Mwangaza maalum wa macho yao ulihusishwa na watakatifu wengi wa Orthodox, ambao, kwa nguvu ya macho yao, waliweza kutoa pepo na kuponya magonjwa ...
Kulingana na wasomi na wafuasi wa mafundisho ya Agni Yogi (mafundisho ya kidini na ya kifalsafa ambayo yanaunganisha mapokeo ya uchawi-theosophical ya Magharibi na esotericism ya Mashariki), tangu kuibuka kwa ulimwengu wa nyenzo, chembe ya moto wa asili imehifadhiwa. katika kila kiumbe hai.
Kulingana na matamanio ya kiroho ya mtu, inaweza kumuelekeza kwa vitendo vya juu na vyema au kumchoma moto wa tamaa na matamanio ya msingi. Kwa sababu hii, mionzi kutoka kwa macho ya watu wengine ina tabia mbaya iliyotamkwa, inayoongoza kwa jicho baya, ambalo linajulikana sana kati ya watu. Caligula na Ivan wa Kutisha, Paul I na Hitler, Lenin na Stalin walikuwa na macho ya kuroga, mazito ambayo yaliwafanya watu wengi wasijisikie vizuri.
Kifo cha mzee wa kashfa
Kulingana na ushuhuda wa mashahidi wengi wa macho, ilikuwa ngumu kustahimili macho ya Grigory Rasputin, mzee mwenye kashfa, mpendwa wa familia ya Mtawala Nicholas II, ambaye macho yake yalipuuzwa, akaingia kwenye machafuko na mshangao.
Kulingana na makumbusho ya Prince Felix Yusupov, wakati usiku wa Desemba 29-30, 1916, wale waliohusika katika mauaji ya Rasputin walikuwa tayari wakivuta mwili wake usio na uhai kwenye tuta la Mto Moika, mzee mtakatifu alifungua ghafla. macho yake, na kufuatiwa na mwanga wa mwanga wa damu-nyekundu juu katika suala la muda mfupi akawapofusha executioners wake. Baadhi yao walihisi wagonjwa. Felix Yusupov, ambaye alipata fahamu zake kwanza, alimpiga risasi mtu aliyefufuliwa kutoka kwa bastola.
Vitendawili vya habari ya nishati
Mnamo 1923, mwanasayansi wa Soviet na mtafiti katika uwanja wa mawasiliano ya redio ya kibaolojia Bernard Kazhinsky aliweka mbele nadharia kwamba jicho la mwanadamu sio tu kuona, lakini pia lina uwezo wa kutoa mawimbi ya sumakuumeme ya masafa maalum kwenye nafasi.
Tayari katikati ya karne ya 20, wanasaikolojia wa Amerika walijaribu kudhibitisha kwamba ikiwa macho ya mwanadamu, kurekodi chembe za msingi - picha, zinaweza kuona ulimwengu unaowazunguka, basi labda wao wenyewe wanaweza kutoa chembe hizi, ambazo wahenga wa zamani waliziita tu. "miale".
Kifaa rahisi zaidi kinajulikana, kinachojumuisha ond nyembamba ya chuma iliyosimamishwa kwenye thread ya hariri, juu ya ambayo sindano ya magnetic imefungwa. Wakati wa jaribio, mtu anaangalia kwa makini katikati ya ond kwa dakika kadhaa, na kisha polepole anageuza kichwa chake upande. Kufuatia mabadiliko ya mtazamo ... ond pia huanza kugeuka, ambayo inathibitisha kwa hakika kuwepo kwa aina fulani ya mionzi iliyotolewa na viungo vya maono ya binadamu.
Upanuzi wa wanafunzi
Mnamo 1989, wanasayansi kutoka kwa moja ya taasisi za Tawi la Siberia la Chuo cha Sayansi cha USSR walifanya majaribio ambayo hayakuwa ya kawaida kwa sayansi ya ndani wakati huo. Kusudi lake lilikuwa kujaribu uwezo wa kawaida wa mganga wa Siberia Anna Semyonovna Lokhatkina, maarufu katika miaka hiyo. Hasa, Lokhatkina ilipendekezwa kutumia nguvu ya kutazama ili kushawishi boriti ya mashine ya laser inayopitia silinda ya mashimo. Dakika chache baada ya kuanza kwa jaribio, nafasi katika silinda ilijaa haze ya kijivu, na hivi karibuni boriti ya laser ... ikatoweka! Wakati huo huo, kifaa kilichofuatilia hali ya macho ya mganga kilirekodi athari ya upanuzi wa muda mfupi hadi ukubwa wa juu wa wanafunzi wake ...
Mbinu za siri
Baada ya miaka kadhaa ya utafiti na kusoma nyenzo za maandishi, mwanasaikolojia Irina Tsaturova alifikia hitimisho kwamba ni mwanafunzi anayepa macho ya mwanadamu maalum, karibu nguvu ya kichawi. Hata katika mtu dhaifu au mgonjwa, wakati wa hatari au mkazo wa kihemko, wanafunzi hupanua, ikionyesha kutolewa kwa muda mfupi kwa kiasi kikubwa cha nishati ya hifadhi.
Ukweli kwamba njia kuu ya kupitisha nishati ni wanafunzi wa macho imejulikana kwa muda mrefu kwa wachawi na wachawi ambao walikuwa na ujuzi wa mbinu za hypnosis na jicho baya.
Mtazamo wa mtu hauwezi tu kufanya hisia fulani kwa watu wengine. Kwa kuwa moja ya njia za mawasiliano ya ulimwengu wote, inaweza kuwa na athari ya manufaa na kusababisha madhara mabaya, yasiyoweza kurekebishwa.
Ikolojia ya maisha: Mtazamo wa mtu una nguvu kubwa sana. Ishara zake, mwendo, na sura za uso zinaweza kusema mengi juu ya mtu na tabia yake, lakini nadhani hakuna mtu atakayekataa kuwa chanzo kikuu cha habari juu ya mtu ni macho yake, au tuseme, macho yake. Kuangalia kunaweza kusema mengi juu ya ulimwengu wa ndani wa mtu.
Macho ni safi kuliko maneno,
Maneno wakati mwingine huficha maana ...
Na kuangalia ... Naam, itakuwa kudanganya?
Mtu anayeweza kuisoma.
Mtazamo wa mtu una nguvu kubwa sana. Ishara zake, mwendo, na sura za uso zinaweza kusema mengi juu ya mtu na tabia yake, lakini nadhani hakuna mtu atakayekataa kuwa chanzo kikuu cha habari juu ya mtu ni macho yake, au tuseme, macho yake. Kuangalia kunaweza kusema mengi juu ya ulimwengu wa ndani wa mtu.
Imejulikana kwa muda mrefu kuwa mtu anaweza kushawishi wale walio karibu naye kwa macho yake. Mtazamo unaweza kuwasilisha hisia nzima - upendo, chuki, dharau, majuto, shukrani ..... Sio bahati mbaya kwamba kuna maneno kama "bembeleza kwa mtazamo", "mtazamo unatoa matuta", "kupendezwa." tazama", "mwonekano wa kiburi".
Kutoka kwa haya yote hitimisho linajipendekeza kwa hiari yenyewe: muonekano una nguvu.
Macho ni nguvu yenye nguvu ambayo unaweza kupofusha, kupendeza, kudhibiti na kuendesha watu. Kwa mtazamo unaweza kujitiisha, kwa mtazamo unaweza kubadilisha nia ya uadui ya mtu au mnyama.
Ikiwa unamtazama mtu kwa karibu kwa muda, hakika atahisi. Wanasayansi waliamua kujaribu uwezo huu ili kuhisi macho ya mtu mwingine juu yao kwa majaribio.
Jaribio hilo ambalo watu 100 walishiriki, lilifanyika kama ifuatavyo. Mtu alikuwa ameketi katikati ya chumba, na mtu wa pili alikuwa ameketi nyuma yake ili mhusika asiweze kumuona. Na huyu wa pili alilazimika kumwangalia mara kwa mara mtu aliyeketi mbele yake. Ikiwa mhusika alihisi macho, alizungumza juu yake. Matokeo yalikuwa ya kushangaza. Katika visa 95, watu walihisi macho ya mtu mwingine yakielekezwa kwao.
Historia imetuletea majina ya watu maarufu ambao walikuwa na sura maalum, ya kichawi ambayo watu hawakuweza kuhimili na kutazama pembeni. Caligula, Ivan wa Kutisha, Paul I, Hitler, Stalin walikuwa na macho mazito, ya kuroga, ambayo yaliwafanya wengi wasijisikie vizuri.
Kuna matukio katika historia wakati watu waliuawa kwa nguvu ya macho yao. Kwa njia hii, washiriki wa tabaka la wauaji waliokodiwa waliokuwepo Alexandria katika kipindi cha kabla ya Ukristo walishughulikia mambo yasiyofaa. Mwonekano wa mwanamume aliyeishi Sicily katikati ya karne ya 19 ulikuwa na sura kama hiyo.
Mtazamo wa mtu katika hali ya msisimko mkubwa wa kihemko, katika hali ya shauku, ni hatari sana. Walijua juu ya hii katika nyakati za zamani. Ndio maana watu walifungwa macho kabla ya kunyongwa. Kwa njia, wauaji ambao walitekeleza hukumu ya kifo walikufa mapema sana, kama sheria, kabla ya kufikia umri wa miaka 40.
Wawakilishi wa sayansi ya kisasa wanahisije juu ya haya yote?
Utafiti katika uwanja wa telepathy na mawasiliano ya redio ya kibaolojia ulifanyika na mwanasayansi wa Soviet Kazhinsky (1890-1962). Aliweka mbele dhana kwamba jicho la mwanadamu halioni tu, lakini pia wakati huo huo hutoa mawimbi ya umeme na sifa fulani za mzunguko.
Mshindi wa Tuzo ya Nobel katika uwanja wa fiziolojia na dawa, Ronald Ross (1857-1932), alishiriki maoni sawa. Mwanasayansi huyo alifanya majaribio kadhaa wakati ambapo masomo yaliulizwa kutumia macho yao kuathiri sindano ndogo ya sumaku iliyosimamishwa kwenye uzi wa hariri. Na wengi waliweza kugeuza sindano kwa macho yao.
Mnamo 1989, wanasayansi wa Soviet walifanya jaribio lisilo la kawaida kwa miaka hiyo, kusudi ambalo lilikuwa kujaribu uwezo wa kawaida wa Anna Lokhatkina, mganga mashuhuri katika miaka hiyo. Aliombwa atumie macho yake kuathiri miale ya leza inayopita kwenye silinda isiyo na kitu. Dakika chache baada ya kuanza kwa jaribio, ukungu wa kijivu ulionekana kwenye silinda, na dakika chache baadaye boriti ya laser ikatoweka. Ilikuwa wakati huu kwamba kifaa kilichotumiwa kufuatilia macho ya mganga kila wakati kilirekodi upanuzi mkali wa muda mfupi wa wanafunzi wa mwanamke huyo.
Kulingana na idadi ya majaribio na tafiti, toleo liliwekwa kwamba njia kuu ya kusambaza nishati ya macho ni mwanafunzi.
Hata katika nyakati za zamani, iliaminika kuwa saizi ya wanafunzi ilihusishwa na nguvu: Mtu aliyejaa maisha ana wanafunzi wakubwa kuliko mzee au mgonjwa sana. Wanafunzi hupanuka wakati mtu ana hitaji la habari, ndiyo maana wanapanuka kwa watoto.
Wanafunzi hupanuka wakati wa hatari au mkazo, wakati mtu anahitaji habari nyingi iwezekanavyo kufanya uamuzi. Wanafunzi hupungua kwa mtu aliyechoka ambaye amepoteza hamu ya maisha, ambayo pia inathibitisha moja kwa moja toleo ambalo nishati hupitishwa kupitia mwanafunzi - kupungua kwa mwanafunzi huzuia kutoka kwa akiba ya nishati kutoka kwa mwili.
Hii inaweza kukuvutia:
Filamu 100 za kipaji katika historia ya sinema, kulingana na wale wanaotengeneza filamu
Mfululizo 10 wa sayansi ambao utainua kiwango chako cha kiakili
Leo katika eneo hili kuna mawazo zaidi na hypotheses kuliko ukweli uliothibitishwa. Moja tunaweza kusema kwa ujasiri - macho ya mtu, ambayo ni moja ya njia kuu za mawasiliano kati ya watu, inaweza kuwa na athari ya manufaa na kusababisha madhara makubwa na wakati mwingine yasiyoweza kurekebishwa. iliyochapishwa