Tabia za kibinafsi za mtu: chanya na hasi. Aina za tabia za kibinadamu

Leo tutaendelea kusoma tabia nzuri za mtu, kwa kukuza ambayo tunaweza kuwa mtu mwenye usawa.

Acha nikukumbushe tena kwamba huwezi kupuuza tabia fulani kwa kupendelea wengine, kwani hii itasababisha madhara tu baada ya muda mrefu. Kwa maneno mengine, ni muhimu kupiga rangi pande zote za tabia bila ubaguzi, na kisha katika kila hali katika maisha sifa moja au nyingine itatusaidia.

Kwa kuendeleza tu sifa zetu "zinazozipenda", tunatumia mbinu ya upande mmoja, kuepuka kufanya kazi wenyewe na si kutumia safu nzima ya sifa za tabia ambazo tunazo.

Uhakika

Weka malengo maishani, bila kujali magumu. Hakikisha malengo yako ni sahihi. Puuza usumbufu. Usikate tamaa ikiwa kuna shida nyingi za kutatua.

Kazi ngumu

Wekeza muda na nguvu zako kukamilisha kila kazi unayoweka. Maliza miradi yako yote. Fanya kazi vizuri, sio tu. Fuata maagizo. Zingatia kabisa kazi yako. Usiwe mvivu.

Uangalifu

Jihadharini na kile kinachotokea karibu na wewe ili uweze kuwa na ufahamu sahihi. Weka macho na masikio yako wazi. Tambua na uzingatie ishara za onyo. Waambie wengine kuhusu hatari. Kaa mbali na maeneo hatari mwenyewe.

Tahadhari

Fikiri kabla ya kutenda. Fuata sheria za usalama. Omba ruhusa. Wasiliana kwa wakati unaofaa.

Uvumilivu

Pata nguvu ya ndani ya kuhimili mafadhaiko. Jitahidi. Usiwe "wavu". Usipoteze muda wako, nguvu na vipaji kwa shughuli zisizo na maana. Weka nafsi yako yote katika kile unachofanya.

Kubadilika

Badilisha mipango au mawazo ikiwa ni lazima. Usikasirike mipango inapobadilika. Heshimu maamuzi ya wakubwa wako. Usiwe mkaidi. Tafuta mazuri katika mabadiliko. Kuwa mwenye kunyumbulika, lakini usilegee kwenye kile kilicho sawa.

Ukarimu

Simamia rasilimali zako kwa busara ili uweze kutoa bure kwa wale wanaohitaji. Shiriki na wengine. Usitarajie chochote kama malipo kwa ukarimu wako. Toa wakati wako na talanta wakati mwingine. Sifa mema unayoyaona kwa wengine.

Upole

Tunza wengine. Onyesha tabia njema. Kataa vurugu kama suluhisho la matatizo yako. Tafuta njia za kupunguza maumivu ya watu wengine. Usikasirike au wengine. Kuwa mpenda amani.

Furaha

Dumisha mtazamo mzuri hata unapokutana na hali zisizofurahi. Jaribu kutafuta mema katika kila kitu. Tabasamu katika uso wa shida. Usivunjike moyo. Usiruhusu hisia zako zitawale akili yako. Chukua muda nje, cheka na imba kila siku.

Ubaguzi

Elewa kwa undani zaidi sababu zinazofanya mambo kutokea. Uliza maswali. Usihukumu kwa haraka. Jifunze kutokana na uzoefu wako mwenyewe. Usirudie makosa yale yale. Tafuta sababu ya tatizo.

Unyenyekevu

Tambua kuwa mafanikio na matokeo yako yanategemea uwekezaji wa wengine katika maisha yako. Wasifu wazazi wako, walimu, wachezaji wenzako na makocha. Sijifikirii sana kuliko unavyopaswa. Chukua jukumu kwa matendo yako yote. Jaribu tena baada ya kila kushindwa. Wape sifa waliokufanya.

Shukrani

Wajulishe wengine kupitia maneno na matendo yako kwamba unashukuru. Onyesha wazazi na walimu wako kwamba unawathamini. Sema na uandike "asante." Chunga mambo ya watu wengine. Ridhika na ulichonacho.

Heshima

Waheshimu viongozi na mamlaka za juu. Usiwacheki. Kuwa makini na wanaokuongoza. Onyesha uaminifu kwa wakuu wako. Sema ukweli tu. Usitii kwa kulazimishwa, bali kwa furaha. Wape wazee kiti chako. Heshimu nchi yako.

Mpango

Tambua na ufanye kile kinachohitajika kufanywa kabla ya kuombwa kukifanya. Fanya jambo kabla ya kulizungumzia. Usicheleweshe hadi kesho kile unachoweza kufanya leo. Kuchangia mafanikio ya timu nzima. Kuwa sehemu ya suluhisho, sio shida. Tafuta njia za kuwasaidia wengine.

Ukarimu

Tumia chakula, malazi na wenzi kwa manufaa ya wengine. Salamu wageni na wageni. Wafanye wengine wajisikie muhimu. Kupika kwa wageni. Jisikie huru kushiriki mambo yako. Usitarajie chochote kama malipo.

Haki

Simama kwa kile kilicho safi na mwaminifu. Heshimu utawala wa sheria. Simamia kilicho sawa. Usiwahi kuwadharau wengine. Kaa wazi kila wakati. Weka dhamiri yako safi.

Katika makala inayofuata tutamaliza kuangalia sifa chanya za tabia za mtu. Kaa nasi.

Kwa wale ambao hawapendi "picha ya kisaikolojia" yao wenyewe, kuna faraja: upungufu katika temperament unaweza kulipwa kwa sifa nzuri za tabia.

Ni ufahamu kwamba mtu anaweza kujibadilisha mwenyewe kuwa bora ambayo ni kipengele cha kuvutia zaidi cha sayansi.

Kwa hivyo, ikiwa temperament ni tabia ya asili ya mtu, basi mtu huendeleza tabia mwenyewe. Kila wakati tunapofanya kitendo, tunaimarisha au kudhoofisha baadhi ya vipengele vyake.

Kwa njia hii, hata tabia mbaya zaidi inaweza kusahihishwa.

Kuhusu hali ya joto, tunaweza kukumbuka tu kwamba Hippocrates aliigawanya katika aina nne, ambazo bado zinatumika leo:

Watu wa phlegmatic hawana haraka na hawana wasiwasi;
Cholerics ni hasira ya moto na isiyo na usawa;
Watu wenye unyogovu wanaweza kuguswa na kuathiriwa;
Watu wa sanguine ni wachangamfu, wenye bidii na wachangamfu.

Kurekodi matokeo

Ni bora kuandika matokeo ya mapambano yako. Unaweza kutengeneza jedwali na kurekodi mafanikio na kushindwa huko kila siku. Au fanya hivi: alama miji miwili kwenye ramani ya kijiografia. Moja itaonyesha hali yako ya sasa, ya pili itaonyesha lengo lako.

Kila wakati unapofanya kitu ili kuboresha tabia yako, weka nukta mpya kwenye njia kati ya miji hii. Na ikiwa umekosa kitu, rudi kwenye uhakika.

Inaonekana kuvutia sana katika suala la mpango. Hakikisha kusoma kuhusu mtu huyu mkuu, ambaye uzoefu wake unaweza kuwa na msaada mkubwa kwako.

Hakika msomaji anaweza kuwa na swali: je, malezi ya utu na sifa zake binafsi huathiri?

Ni vigumu sana kutoa jibu lisilo na utata kwa swali hili. Uunganisho fulani katika mwelekeo na sifa za tabia kati ya watoto na wazazi unaweza kufuatiliwa.

Walakini, kudai hivyo "Niko hivi na siwezi kuwa tofauti, kwa sababu huyu ni mama au baba yangu", kwa mtu mzima, angalau si mbaya.

Inaaminika kuwa haiwezekani kubadili temperament, lakini sifa za tabia ziko ndani ya uwezo wa mtu yeyote. Unahitaji tu kuwa na azimio la kufanya hivi.

Msisitizo wa tabia

Lafudhi ya tabia ni sifa ya mhusika ambayo iko ndani ya kawaida ya kliniki, ambayo sifa za tabia ya mtu binafsi huimarishwa kupita kiasi, kama matokeo ya ambayo hatari ya kuchagua kwa athari fulani za kisaikolojia inafunuliwa wakati wa kudumisha upinzani mzuri kwa wengine.

Ufafanuzi wa lafudhi inaweza kuonekana kuwa ngumu kwako, lakini kwa kweli ni rahisi sana.

Neno "lafudhi" lenyewe (kutoka lafudhi ya Kilatini - msisitizo) linamaanisha msisitizo uliotamkwa juu ya kitu.

Kwa maneno mengine, kipengele hiki kina ukweli kwamba baadhi ya sifa za tabia hutengenezwa kwa njia isiyo ya kawaida, ambayo husababisha uduni wa sifa nyingine, chini ya maendeleo.

Labda kila mtu ameona jinsi watoto wadogo, mbele ya wageni, wanavyowasha moto wengine na kuanza kutabasamu, lakini mbele ya wengine wanakunja uso na kukimbia.

Hii ni kutokana na ukweli kwamba vipengele vya uso vinahusiana sana na sifa zetu za tabia. Watoto intuitively wanahisi hii, "skanning" uso wa mgeni.

Ndio, na watu wazima, kwa kiwango cha chini cha fahamu, wanaweza "kuhisi" ikiwa mtu mbele yao ni mzuri au mbaya. Hii pia hutokea kwa sababu ubongo wetu unaweza "kusoma" habari kutoka kwa vipengele vya sifa za uso wa mtu.

Ni muhimu kuelewa kwamba tabia ya mtu kwa kiasi kikubwa huamua jinsi maisha yake yatakavyokuwa na ikiwa atapata mafanikio.

Mwandishi wa Kiingereza wa karne ya 19 William Thackeray aliandika:

"Panda kitendo nawe utavuna mazoea; panda tabia nawe utavuna tabia; panda tabia nawe utavuna hatima."

Ikiwa unapenda ukweli wa kuvutia, jiandikishe kwa mtandao wowote wa kijamii. Daima inavutia na sisi!

Ulipenda chapisho? Bonyeza kitufe chochote.

Wanasaikolojia huita tabia mchanganyiko wa sifa za utu ambazo huamua tabia yake. Unaweza kutengeneza orodha nyingi za tabia za kibinadamu. Ikiwa watu wawili watapewa jukumu la kuashiria mtu wa tatu, orodha zao zitatofautiana kutoka kwa kila mmoja. Watu hawafikirii jinsi tabia inavyoathiri mafanikio au kushindwa kwao. Lakini, kwa kuzingatia sifa za kibinafsi zinazounda tabia, ni rahisi kuelewa jinsi zinavyoathiri utu kwa ujumla. Tabia ya mtu hukua kulingana na aina ya shughuli za neva, urithi, na mazingira ya malezi. Wao huundwa katika maisha yote. Utawala wa sifa fulani huamua mtindo wa maisha wa mtu.

Tabia za kibinadamu: orodha

Wanasaikolojia wengi hugawanya tabia zote katika vikundi 4 kuu:

Mtazamo kwa wengine;
Mtazamo kuelekea wewe mwenyewe;
Mtazamo wa maadili ya nyenzo;
Mtazamo wa kufanya kazi.

Katika kila kikundi, sifa nyingi zinaweza kutambuliwa.

Kwa mfano, orodha ya sifa za kikundi cha "mtazamo kwa wengine":

huruma;

heshima;
kuegemea;
kubadilika;
adabu;
uwezo wa kusamehe;
ukarimu;
Shukrani;
ukarimu;
haki;
upole;
Utiifu;
uaminifu;

uaminifu;
uvumilivu;
ukweli.

Sifa za wahusika: orodha ya kikundi cha "mtazamo juu yako mwenyewe":

Tahadhari;
Kutosheka (kuelewa kwamba furaha ya kweli haitegemei hali ya kimwili);
Uumbaji;
Uamuzi;

Ujasiri;
Usikivu;
Uvumilivu;
Imani;
Heshima;
Mpango;
Kujidhibiti.

"Mtazamo kuelekea maadili ya nyenzo" unaweza kuonyeshwa na sifa zifuatazo:

Uwekevu;
Shirika;
Ukarimu;
Hekima.

"Mtazamo wa kufanya kazi" unaonyesha sifa zifuatazo za tabia:

Kazi ngumu;
Shauku;
Mpango;
Kushika wakati;

Wanasaikolojia pia huainisha sifa za wahusika kulingana na tabia za hiari, kihisia na kiakili. Tabia za kibinafsi zinaonekana katika mchanganyiko. Kwa mfano, fadhili, ukarimu na ukarimu kawaida ni tabia ya mtu yule yule. Wakati wa kubainisha mtu, wengine huangazia vipengele vinavyoongoza au seti ya vipengele. Kwa kusema, “Yeye ni mvulana mkarimu na mwaminifu,” au “Yeye ni mvivu na asiye na mpangilio,” watu hutoa hoja. Hii haimaanishi kuwa msichana mvivu hawezi kuwa mkarimu na mwaminifu. Ni kwamba sifa hizi hazitawali katika tabia yake.

Tabia chanya na hasi za tabia

Kwa mwingiliano mzuri katika maeneo yote manne (na jamii, maadili ya nyenzo, kazi na wewe mwenyewe), mtu lazima aonyeshe sifa zake bora na apunguze ubaya wake. Ni kawaida kuangazia "faida" na "hasara" katika sifa za utu. Kila sifa nzuri ina kinyume chake. Hata watoto hutaja antonyms kwa urahisi: "nzuri - mbaya", "kazi ngumu - mvivu", nk. Ni vigumu kufafanua sifa chanya za kipekee. Kwa mfano, kwa taaluma ya mwalimu, muuzaji, daktari, na mhudumu, sifa kama vile nia njema, adabu, na uvumilivu ni muhimu. Sifa hizi si muhimu kwa kazi ya mpanga programu, mhasibu, au mtunzi, ambaye anahitaji zaidi mpangilio, ushikaji wa wakati na uwajibikaji.

Kuna dhana maalum ya "sifa za kitaalamu." Ubora ulioonyeshwa wazi unaofaa kwa kazi fulani husaidia mtu kufikia mafanikio makubwa ya kitaaluma. Wakati huo huo, tabia huundwa katika maisha yote. Taaluma inaacha alama yake juu ya utu. Kwa hivyo, wanaposema "yeye ni polisi wa mfano," kila mtu anaelewa kuwa tunazungumza juu ya mtu mwenye nidhamu, shujaa na mwadilifu. Usemi “mwalimu kutoka kwa Mungu” unamaanisha mtu mwenye fadhili, hekima, mvumilivu. Mtu ambaye ana ndoto ya kazi nzuri lazima aendeleze sifa bora za taaluma yake.

Tabia nzuri za tabia zinaweza pia kuwa na utata katika maana ya kila siku. Kuwa mkarimu ni nzuri, lakini ikiwa, kwa sababu ya ukarimu, mtu hutoa mali muhimu, familia yake na yeye mwenyewe huteseka. Utii, ambao mtoto husifiwa nyumbani na katika shule ya chekechea, unaweza kuwa na madhara kwake na kuunda utu dhaifu, usio na utulivu.

Watu huelewa tabia mbaya kwa urahisi zaidi. Tunaweza kusema kwamba sifa hizi ni za ulimwengu wote. Hasira, husuda, udanganyifu, uvivu, na pupa vimejumuishwa katika orodha ya dhambi za mauti za Wakristo. Lakini mali kama hizo zinachukuliwa vibaya na watu wa imani zote. Waislamu wanaona unafiki kuwa dhambi mbaya zaidi. Wanafiki hawapendi kwa usawa katika nchi zote na kati ya watu wote. Tabia mbaya za mtu, ikiwa zinaonekana kwa pamoja, humfanya mtu huyo kuwa mbaya sana kwa wengine. Wahusika hasi ni majirani wagomvi, wenzako wagomvi, jamaa wabaya. Hawa ni watu ambao wamechukua vipengele vibaya vya asili yao kwa ukali.

Kila mtu kwa kiwango fulani ni mdanganyifu, mwenye wivu, na mwenye hasira ya haraka, lakini watu wenye akili timamu hujaribu kutoonyesha sifa zao mbaya kwa wengine. Vipengele hasi vya tabia vinaweza kusahihishwa. Ikiwa wengine mara nyingi wanasema: "Wewe ni mchafu sana," "Ni vigumu kuwasiliana nawe kwa sababu ya kiburi chako," unahitaji kufikia hitimisho na kuanza kufanya kazi mwenyewe. Wanasaikolojia wanashauri kuandika sifa mbaya za tabia yako kwenye karatasi na kufanya kazi na kila mmoja mmoja. Kwa mfano, unaweza kukumbuka kati ya marafiki wako mtu ambaye anafanya kinyume na wewe - sio mbaya, lakini sahihi, sio hasira ya haraka, lakini mvumilivu. Unahitaji kufikiria mwenyewe katika hali fulani mahali pa mtu huyu. Wakati huo huo, ni muhimu kuunganisha picha halisi na hisia halisi. Mafunzo kama haya ya kisaikolojia na kihemko husaidia kurekebisha tabia na kukuza ubora unaotaka ndani yako.

Kubadilika kwa tabia kwa jamii

Utamaduni wowote, watu na ustaarabu wana mifumo fulani ya tabia. Mtu hawezi kuwepo nje ya jamii. Kuanzia utotoni, mtoto anapaswa kuzoea mahitaji ya mazingira - familia, chekechea, shule. Mtu mzima huathiriwa na nguvu nyingi za kijamii, kutoka kwa wanandoa hadi siasa, dini, tabaka la kijamii. Tabia ya mtu inaendana na mahitaji ya jamii. Wakati huo huo, mielekeo mingi ya asili ya mtu huwekwa chini ya shinikizo.

Historia inajua mifano mingi wakati watu wenye vipaji vya hali ya juu waliingia kwenye mgongano na mazingira yao kutokana na kutokuwa na uwezo wa kuishi maisha ambayo asili yao ilihitaji. Wakati huo huo, kanuni za kijamii huruhusu mtu kuongoza maisha salama katika jamii inayomzunguka. Tabia za kijamii kama vile uaminifu, uvumilivu, na adabu huruhusu kuwasiliana bila maumivu na wengine. Kukataliwa kwa kanuni za kijamii, kimsingi sheria na maadili, huunda utu wa kijamii.

Katika saikolojia ya kisasa kuna neno "sifa za tabia za kitaifa". Kila taifa huendeleza mifumo fulani ya tabia ya kawaida kati ya wawakilishi wake. Kwa mfano:

Watu wa Ulaya ya Kaskazini na Waamerika wanajiamini, waaminifu, wa vitendo, wanaendelea, na wanapenda uhuru. Uhafidhina na ucheshi wa hila wa Waingereza, ushikaji wakati wa Wajerumani, na utulivu wa watu wa Skandinavia unajulikana sana.
Wakazi wa Kusini mwa Ulaya na Amerika ya Kusini wana nguvu, hasira, kihisia, furaha, na hisia. Kiitaliano wa kimapenzi, mwanamke wa Kihispania mwenye shauku, mwanamke wa Kifaransa mwenye kupendeza, Wabrazil wasio na utulivu - kuna ukweli mwingi katika ubaguzi huu;

Wawakilishi wa Ulaya Mashariki (Warusi, Ukrainians, Belarusians, Poles, Czechs) upendo uthabiti, ni magnanimous, ukarimu, ubinafsi, huruma, kukabiliwa na toba na msamaha. Mtazamo ulioenea wa "roho ya ajabu ya Kirusi" ina misingi mingi.
Watu wa Mashariki wanaheshimu sana wazazi na, kwa ujumla, wazee kuliko Wazungu. Jamii za Mashariki, zaidi ya zile za Ulaya, zina sifa ya ukarimu, heshima ya familia, adhama, kiasi, nia njema, na uvumilivu.

Tabia za kijamii zimeunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na kanuni za kidini. Viwango vya maadili ya Kikristo vinajumuisha sifa zifuatazo:

Ukosefu wa wivu;
Usafi wa kimwili;
Upole;
Ukarimu;
Ujamaa;
Huruma.

Ushawishi wa utamaduni wa kidini katika historia ya jamii ni mkubwa sana. Hata wasioamini Mungu wa kisasa katika nchi za Ulaya wanaona thamani kuu ya Kikristo - upendo kwa watu - kuwa tabia bora ya kibinafsi.

Jamii ya Kiislamu inajenga tabia zifuatazo kwa watu:

Heshima kwa wazee;
Ukarimu;
Adabu;
Ujasiri;
Unyenyekevu.

Tabia za wanaume na wanawake

Jinsia ya mtu ina jukumu kubwa katika kuunda tabia. Si tu sifa za kijinsia kuendeleza sifa fulani, lakini pia maoni ya umma. Tabia za kawaida za mwanaume:

Uongozi;
Uwezo wa kulinda;
Nguvu ya ndani;
Kuegemea;
Uaminifu;

Wanawake huongozwa zaidi na uvumbuzi na hisia kuliko akili; wao ni wazungumzaji zaidi, wapole katika mawasiliano, na wajanja. Bila shaka, katika hali nyingi, wanawake na wanaume wanalingana na sifa zao za kijinsia. Lakini bado haijasomwa kwa undani ni nini kinachoathiri malezi ya sifa za kijinsia zaidi - asili au malezi. Mara nyingi wanaume na wanawake wanapaswa kutimiza jukumu ambalo jamii inawawekea. Kwa mfano, jamii ya zama za kati iliamuru mwanamke awe mwenye kiasi na mtiifu kwa wazazi na mume wake. Usasa unahitaji uhuru zaidi kutoka kwa wanawake.

Ulimwengu umejaa wanaume na wanawake ambao hawalingani na sifa zinazokubalika. Wasichana wengi wana ujuzi wa uongozi na shirika. Na, kinyume chake, idadi kubwa ya wanaume ni maridadi, yasiyo ya fujo na ya kihisia.

Tabia huundwa katika umri gani?

Mama yeyote ambaye amelea watoto kadhaa atasema kwamba watoto wake wote walikuwa tofauti kabisa na utoto. Hata watoto wachanga huitikia tofauti kwa chakula, kuoga, na kucheza. Kuna watoto wenye hasira, kelele, na kuna wale walio kimya na wasio na kazi. Urithi una jukumu hapa, na vile vile hali ya asili, ambayo inategemea mwili, afya na hali ya malezi.

Tabia za tabia za mtoto hukua chini ya ushawishi, kwanza kabisa, wa familia. Wazazi wanaowajibika, wenye upendo tayari katika umri wa miaka mitatu au minne wanaona ni aina gani ya hasira mtoto anayo kwa asili: choleric, sanguine, phlegmatic, au melancholic. Kulingana na sifa za kuzaliwa, tabia nzuri, inayokubalika kijamii inaweza kuundwa. Ikiwa hakuna upendo na uangalifu kwa watoto katika familia, kuna uwezekano mdogo wa kukua kwa urafiki na kufanya kazi kwa bidii. Kwa upande mwingine, mifano ya wanasiasa wengi mashuhuri, waandishi, na wasanii waliokulia katika hali duni inathibitisha umuhimu wa sifa za asili za tabia na elimu ya kibinafsi.

Ilirekebishwa mara ya mwisho: tarehe 2 Agosti 2016 na Elena Pogodaeva

Kabla ya kuendelea na uainishaji na uorodheshaji wa sifa za tabia za binadamu, ni muhimu kuelewa maana na dhana ya neno hili. Ilitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki, "tabia" inamaanisha tofauti, ishara au ishara. Utu wa kila mtu ni multifaceted na katika kila mmoja kuna interweaving ya idadi kubwa ya mali binafsi ambayo huamua tabia ya mtu katika hali fulani. Kuna nini?

Uainishaji wa sifa za mtu binafsi

Kimsingi, sifa kuu za mhusika zimegawanywa katika vikundi vitatu kuu.

Ya kwanza ni tabia ya hisia, ya pili - mapenzi, na ya tatu - akili. Pia kuna mgawanyiko kulingana na mwelekeo wa athari.

Kwanza kabisa, hii inaonyeshwa na mtazamo kuelekea mazingira ya nje - jamii na watu wa karibu.

Pili, kwa mtazamo kuelekea mtu mwenyewe, na tatu, kwa mtazamo kuelekea shughuli, yaani, kazi na kujifunza.

Kikundi cha kihemko, ambacho ni pamoja na tabia kama vile uchokozi, kutojali, ufundi, hasira ya haraka, hisia, asili nzuri, furaha, kutengwa, msukumo, hisia, upendo wa upendo, unyogovu na wengine, huundwa katika utoto wa mapema, wakati psyche ya mtoto inapitia. hatua ya malezi chini ya ushawishi wa mambo mengi mbalimbali.

Sifa za tabia zenye nia dhabiti hupatikana katika maisha yote - hizi ni nguvu, uanaume, uthubutu, ustadi, umakini, busara, upandaji farasi, kujitolea, nk. Kundi la kiakili ni pamoja na ufahamu, busara, busara, uhuru, ufahamu, akili, akili, uadilifu, na kadhalika.

Sababu ya kuamua hapa ni utabiri wa asili, ambao unaathiriwa na jeni za urithi na temperament.

Walakini, mazingira ya mtoto hayawezi kupunguzwa: itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba ina jukumu sawa katika maendeleo ya utu na kile kilicho asili katika asili.

Mtoto hukua, hupata uzoefu katika kuingiliana na ulimwengu wa nje na seti ya sifa nzuri na mbaya za utu. Utaratibu huu unaendelea katika maisha yote na orodha ya tabia zilizopo inasasishwa kila mara na sifa mpya za utu. Na ikiwa mwanzoni mchakato huu hutokea bila ufahamu, kwa kutafakari, kisha baadaye, wakati mtu anatambua matendo yake, anaweza tayari kufanya uchaguzi. Chaguo hili la ufahamu hufungua fursa za mabadiliko ya tabia, yaani, ukuaji wa kibinafsi.

Tabia za kimsingi za utu

Leo, orodha ya sifa za tabia ina ufafanuzi mia kadhaa tofauti.

Mchanganyiko wao tofauti unaweza kupatikana kwa mtu mmoja. Lakini kwa ujumla, sifa za kibinafsi zilizopo leo zimegawanywa kuwa chanya na hasi.

Hata hivyo, haiwezekani kusema kwa uhakika wa asilimia mia moja kwamba hii ni sifa mbaya ya tabia na hiyo ni nzuri.

Kwa mfano, adventurism inaweza kuitwa sifa mbaya na chanya, kulingana na athari inayo kwenye tabia ya mtu.

Ikiwa amechukuliwa kupita kiasi na bila kufikiria na adventures mbalimbali ya asili isiyoeleweka, basi hii uwezekano mkubwa hautamletea mema yoyote.

Adventurism yenye afya iliyo katika mfanyabiashara aliyefanikiwa inamruhusu kusonga mbele, kuwekeza pesa katika miradi ya kuahidi na kufanikiwa. Au, kwa mfano, wivu. Kila mtu atasema kuwa tabia hii ni mbaya sana.

Lakini wanasaikolojia wanasema kwamba ni injini ya maendeleo, inayowalazimisha watu kujitahidi mbele na kufikia zaidi kuliko wengine. Katika hali nyingi, inafaa kuzungumza juu ya seti fulani za mali ambazo, kulingana na hali ya sasa, zinaweza kuwa na athari kubwa kwa mtu. Lakini kutokana na mtazamo wa kijamii na kimaadili, wote wanaweza kugawanywa kuwa chanya na hasi.

Tabia hasi za tabia

Hapa kuna baadhi yao:

Tabia hasi za utu pia ni pamoja na ufidhuli, majigambo, kufahamiana, utusitusi, ubatili, ukaidi, utukutu, kiburi, uasherati n.k.

Orodha ya sifa chanya za tabia za binadamu

Hapa kuna baadhi yao:

Sifa chanya za utu pia ni pamoja na upole, uaminifu, kujali, uaminifu, kujizuia, adabu, heshima, usahihi, n.k.

Vipengele vya tabia, mawasiliano, mtazamo kwa watu, vitu, kazi, vitu vinaonyesha tabia ambayo mtu anayo. Kulingana na jumla yao, maoni juu ya mtu imedhamiriwa. Maneno kama vile "maisha ya chama", "kuzaa", "pessimist", "mkosoaji" huwa matokeo ya tathmini ya tabia ya mtu. Kuelewa jinsi mhusika anavyofanya kazi husaidia katika kujenga mahusiano. Kwa kuongezea, hii inatumika kwa sifa zako mwenyewe na za wengine.

Tabia za kibinadamu: uainishaji

Aina za tabia huamuliwa na sifa zilizopo, ambazo huathiri tabia na matendo. Wanaweza kuzingatiwa katika mfumo wa mahusiano na kazi, watu wengine, vitu, na wewe mwenyewe.

Kazi

Kufanya kazi kwa bidii-uvivu. "Duet" hii inaweza kuwa sifa ya tabia au kuelezea mtazamo kuelekea kazi maalum. Hisia ya mara kwa mara ya uvivu inaweza pia kuonyesha kuwa mtu havutii tu na biashara ambayo ana shughuli nyingi, lakini kwa kitu kingine atajidhihirisha bora. Uvivu unaweza kuwa ishara ya ukosefu wa motisha. Lakini kazi ngumu kupita kiasi pia inachukua kiwango cha kazi, ambayo inaweza pia kuonyesha shida katika uhusiano wa kibinafsi na ukosefu wa masilahi.
Wajibu-kutowajibika. Moja ya sifa muhimu zaidi kwa mfanyakazi. Mtu anayetimiza wajibu wake kwa uwajibikaji na asiyewaangusha wenzake atakuwa mfanyakazi wa thamani.
Dhamiri - imani mbaya. Kutekeleza majukumu na kuyafanya vizuri si kitu kimoja. Ni muhimu kwa usimamizi kwamba kazi ngumu inaonyeshwa sio tu katika utekelezaji wa mitambo ya vitendo, lakini huleta matokeo.
Initiative-passivity. Ubora huu ni muhimu sana kwa watu ambao wanataka kuinua ngazi ya kazi. Ikiwa mfanyakazi haonyeshi mpango, hatoi maoni, au anajificha nyuma ya migongo ya wenzake, hatakua katika taaluma yake.

Watu wengine

Reticence-Ujamaa. Inaonyesha uwazi wa mtu, utulivu wake, jinsi ilivyo rahisi kwake kufanya marafiki, jinsi anavyohisi katika kampuni mpya au timu.
Ukweli - udanganyifu. Waongo wa pathological uongo hata katika mambo madogo, kujificha ukweli, na kwa urahisi kusaliti. Kuna watu ambao hupamba ukweli, mara nyingi hufanya hivi kwa sababu ukweli unaonekana kuwa wa kuchosha kwao au sio mkali vya kutosha.
Kujitegemea-kulingana. Ubora huu unaonyesha jinsi mtu anavyofanya maamuzi. Je, anategemea uzoefu wake, ujuzi, maoni, au anafuata mwongozo wa mtu mwingine na ni rahisi kukandamiza?
Ufidhuli- adabu. Uchungu na uzoefu wa ndani humfanya mtu kuwa mbishi na mkorofi. Watu kama hao ni wakorofi kwenye foleni, kwenye usafiri wa umma, na hawaheshimu wasaidizi wao. Adabu, ingawa ni sifa nzuri ya tabia, inaweza kuwa na nia ya ubinafsi. Inaweza pia kuwa jaribio la kuzuia makabiliano.

Mambo

Unadhifu- uzembe. Mchanganyiko wa ubunifu au usafi wa kina ndani ya nyumba unaweza kuonyesha jinsi mtu alivyo nadhifu. Inaweza pia kuwa na sifa ya kuonekana kwake. Watu wasio na ujinga mara nyingi husababisha chuki, na sio kila wakati wale ambao wako tayari kutazama roho pana nyuma ya upuuzi wa nje.
Uzembe-uzembe. Mtu anaweza kutathminiwa kwa mtazamo wake kuelekea mali iliyokusanywa na vitu vilivyokopwa. Ingawa sifa hii ya kibinadamu ilionekana katika kundi la nyenzo, inaweza pia kujidhihirisha yenyewe kuhusiana na watu.
Uchoyo-ukarimu. Ili kuitwa mkarimu, sio lazima uwe mfadhili au kutoa mwisho wako. Wakati huo huo, ukarimu mwingi wakati mwingine ni ishara ya kutowajibika au jaribio la "kununua" upendeleo wa mtu mwingine. Uchoyo hauonyeshwa tu kwa uhusiano na watu wengine, bali pia kuelekea wewe mwenyewe, wakati mtu, kwa hofu ya kuachwa bila pesa, anaokoa hata kwa vitu vidogo.

Binafsi

Kudai. Wakati sifa hii ya utu inatamkwa, mambo mawili makali huonekana. Mtu anayejidai mwenyewe mara nyingi huwa mkali kwa wengine. Anaishi kwa kanuni “Ningeweza kuifanya, ili wengine waweze pia.” Huenda asistahimili udhaifu wa watu wengine, asielewe kwamba kila mtu ni mtu binafsi. Uliokithiri wa pili umejengwa juu ya kutokuwa na uhakika. Mtu hujitesa, akijiona si mkamilifu vya kutosha. Mfano wa kushangaza ni anorexia na uchovu wa kazi.
Kujikosoa. Mtu anayejua kujikosoa anajistahi kiafya. Kuelewa, kukubali na kuchambua mafanikio na kushindwa kwako husaidia katika kukuza utu dhabiti. Wakati usawa unafadhaika, ama egocentrism au kujikosoa huzingatiwa.
Adabu. Inahitajika kuelewa kuwa unyenyekevu na aibu ni dhana tofauti. Ya kwanza inategemea mfumo wa thamani uliowekwa wakati wa malezi. Ya pili ni ishara kwa ajili ya maendeleo ya complexes. Katika hali ya kawaida, unyenyekevu unaonyeshwa kwa kiasi, utulivu, kujua mipaka kwa maneno, kuelezea hisia, matumizi ya kifedha, nk.
Ubinafsi na ubinafsi. Dhana zinazofanana, lakini sifa hapa ni ubinafsi, wakati ubinafsi ni njia ya kufikiria. Wanaojiona wanafikiria tu juu yao wenyewe, lakini watumie wengine kwa madhumuni yao wenyewe. Watu wa egocentric mara nyingi ni misanthropes na introverts ambao hawana haja ya wengine na kuamini kwamba hakuna mtu anastahili wao.
Kujithamini. Inaonyesha jinsi mtu anavyohisi ndani. Kwa nje, inaonyeshwa kwa tathmini ya juu ya haki za mtu na thamani ya kijamii.

Tathmini ya utu na aina za wahusika

Mbali na sifa kuu za mhusika ambazo huundwa katika mfumo wa uhusiano, wanasaikolojia pia hugundua maeneo mengine:

Mwenye akili. Resourcefulness, udadisi, frivolity, vitendo.
Kihisia. Shauku, hisia, hisia, hasira ya moto, furaha.
Mwenye mapenzi yenye nguvu. Ujasiri, uvumilivu, uamuzi.
Maadili. Haki, mwitikio, wema.

Kuna sifa-malengo ya motisha ambayo huendesha utu na kuamua miongozo yake. Pamoja na vipengele-mbinu za ala, zinaonyesha kwa njia gani taka zitapatikana. Kwa hivyo, kwa mfano, msichana anaweza kuonyesha sifa za kiume anapomfuata mpenzi wake kwa bidii na kwa uthabiti.

Gordon Allport alitoa nadharia juu ya sifa za wahusika zilizopo. Wanasaikolojia wamegawanywa katika aina zifuatazo:

Mwenye kutawala. Wanaamua tabia ya mtu binafsi kwa ujumla, bila kujali nyanja, na wakati huo huo huathiri sifa nyingine au hata kuingiliana nao. Kwa mfano, fadhili au uchoyo.
Mara kwa mara. Pia zinaonyeshwa katika nyanja zote za maisha. Hizi ni pamoja na, kwa mfano, ubinadamu.
Sekondari. Haziathiri hasa kitu chochote, na mara nyingi hutokana na sifa nyingine. Kwa mfano, bidii.

Kuna sifa za kawaida na za mtu binafsi. Ni rahisi kupanga zile za kawaida; kwa kutambua mojawapo ya sifa kuu au ndogo kadhaa, unaweza "kuchora" picha ya kibinafsi kwa ujumla, na kuamua aina ya mhusika. Hii husaidia kutabiri vitendo na kuelewa vizuri mtu. Kwa hiyo, kwa mfano, ikiwa mtu binafsi ni msikivu, basi uwezekano mkubwa atakuja kuwaokoa katika hali ngumu, msaada, kusikiliza.

Tabia: aina za sifa chanya na hasi

Utu ni uwiano wa sifa chanya na hasi. Katika suala hili, kila kitu ni masharti. Kwa mfano, wivu inachukuliwa kuwa tabia mbaya, lakini wanasaikolojia wengine wanasema kwamba inaweza kuwa kichocheo cha kujifanyia kazi au kuboresha maisha yako. Upotovu wa sifa nzuri, kinyume chake, unaweza kusababisha mabadiliko yao katika sifa mbaya. Ustahimilivu hukua na kuwa kupenda kupita kiasi, hatua ya kuwa ya ubinafsi.

Tabia dhabiti na dhaifu zinapaswa kuangaziwa; mara nyingi lazima uzikumbuke wakati wa kujaza wasifu. Wanatisha wengi, kwa sababu inaweza kuwa vigumu kujitathmini. Hapa kuna karatasi ndogo ya kudanganya:

Dhaifu. Kawaida, kuwashwa, aibu, msukumo, kutoweza kunyamaza au kusema "hapana."
Nguvu. Uvumilivu, ujamaa, uvumilivu, kushika wakati, shirika, azimio.
Hasi. Kiburi, wivu, kulipiza kisasi, ukatili, vimelea.
Chanya. Fadhili, uaminifu, matumaini, uwazi, amani.

Tabia za tabia zinaundwa katika utoto, lakini wakati huo huo zinaweza kubadilika na kubadilisha kulingana na hali ya maisha. Hujachelewa sana kubadili usichopenda kuhusu wewe mwenyewe.