Insha "Moment" ilichapishwa mwaka wa 1886 katika toleo la 286 la gazeti la Volzhsky Vestnik. Ilipochapishwa kwa mara ya kwanza iliitwa "Bahari". Korolenko alibadilisha kichwa na akarekebisha kazi hiyo kwa kiasi kikubwa ili kuichapisha katika mkusanyiko wa 1900 "Katika Chapisho La Utukufu."
Mwelekeo wa fasihi na aina
Korolenko alizingatia hadithi "Moment" kuwa insha. Hadithi inajifanya kuwa maandishi, ni epic, ina mzozo mmoja kuu, tabia ya mhusika mkuu ni ya nguvu. Lakini hadithi ina sifa za riwaya: mwisho usiotarajiwa na wa ajabu, sadfa karibu ya ajabu ya hali ambayo iliruhusu mfungwa kutoroka na kuishi. Ukweli wa Korolenko hauna shaka, lakini mashujaa (Diaz na afisa mchanga wa Uhispania), kama mashujaa wa kimapenzi, wametengwa na jamii na wanaipinga. Wao ni wa juu kuliko watu wengine na wanaelewa siri maalum ya maisha. Haya yote, kama katika uhalisia, yanaelezewa na sababu za kisaikolojia.
Mada na matatizo
Mada ya insha ni bei ya uhuru. Wazo kuu ni kwamba inafaa kutoa maisha kwa ajili ya uhuru, kwa sababu maisha ya utumwani ni mimea. Korolenko anaibua shida inayopendwa ya furaha ya mwanadamu na maana ya maisha.
Plot na muundo
Insha inachanganya vipengele viwili vinavyoonekana kinyume - nguvu na tafakuri. Kazi huanza na mazungumzo ambayo yanatarajia hali ya maandishi yote. Msomaji hajui ni nani anayezungumza, lakini anadhani kuwa hawa ni mabaharia (kutajwa kwa dhoruba) na watu wa taaluma moja (anwani ya chuo kikuu "comrade").
Koplo anayezungumza na mlinzi huganda kwa kutarajia dhoruba inayokaribia. Mazingira yanayofuata mazungumzo hayatoi tu hali ya wasiwasi ya watu, lakini pia ni picha ndogo ya kisanii nzuri. Mazingira yanachanganya mambo ya maji, moto (machweo ya jua yanawaka, mawingu huwaka moja baada ya nyingine), hewa (upepo, mawingu). Mandhari hii ni maelezo ya matukio yanayohusiana na mahusiano kati ya watu. Njama iko katika sehemu ya pili: mvuvi aliyechelewa analazimika kutua kwenye ngome, kwa sababu bahari ni mbaya zaidi kuliko bunduki za Kihispania. Watu hupuuza sheria mbele ya maafa, wakionyesha unyenyekevu au huruma. Boti iliyofungwa kwenye ghuba ni moja ya vipengele vya ajali zilizosababisha kutoroka.
Katika sehemu ya tatu, mhusika mkuu wa insha anaonekana - Juan Maria Jose Miguel Diaz. Matukio yote zaidi, isipokuwa kwa denouement, yanaelezewa kutoka kwa mtazamo wa mhusika mkuu. Korolenko wa kibinadamu anaepuka kwa bidii swali la hatia ya waasi na filibuster. Anavutiwa tu na saikolojia ya mtu aliyenyimwa uhuru. Sehemu ya tatu inaelezea hadithi ya kukaa kwa waasi katika gereza la Uhispania kwenye mnara wa kona kwenye kisiwa hicho, ambapo alikaa kwa miongo kadhaa.
Sehemu ya nne inahusu dhoruba ya ghafla iliyoambatana na sauti za maasi kwenye ufuo. Huu ndio msukumo wa kuamka kwa shujaa.
Katika sura ya tano, Diaz anafanya uchaguzi wake: uhuru ni wa thamani zaidi kuliko maisha.
Katika sura ya sita, msomaji anamwona shujaa kwa mara ya mwisho, akipiga mbizi kwenye mashua kwenye machafuko na dhoruba.
Denouement katika sura ya saba inaeleza kichwa cha insha: "Bahari ilimpa dakika chache za uhuru." Afisa mchanga Don Fernando, anayemtafuta mkimbizi, anamhurumia mhalifu: “Je, wakati mmoja wa maisha halisi hauna thamani ya miaka yote ya uoto?” Hoja hii inakuwa wazo kuu la insha.
Mashujaa wa hadithi
Juan Maria Jose Miguel Diaz alikamatwa kama mwasi, mshiriki katika uasi huo, na kuhukumiwa kifo na Wahispania, lakini akasamehewa na kuwekwa gerezani katika kisiwa hicho. Korolenko anavutiwa na jinsi mtu anavyohisi, ambaye maisha yake yana "kutazama nje ya dirisha kwenye mwambao wa mbali," kukumbuka na kutumaini.
Korolenko anaelezea kwa undani jinsi kwa miaka mingi tumaini la mfungwa kuona maasi mapya kwenye ufuo wa mbali "na bendera asili ya ghadhabu na uhuru" yalififia.
Kwa miaka mingi, Diaz alichonga ukutani karibu na baa “kwa subira, kwa uangalifu, na kwa kuendelea.” Maisha ya shujaa ni kama usingizi, uchovu. Miaka kadhaa baadaye, Diaz aliacha kutumaini, akipiga wavu na kuangalia upande mwingine.
Ukosefu wa kulazimishwa wa shujaa hutokea kwa sababu ya utulivu wa usingizi wa pwani ya mbali (metonymy kwa amani ya wandugu wa mfungwa), tofauti na bahari hai, ambayo wakati mwingine ni dhoruba na wakati mwingine utulivu.
Miaka kadhaa baadaye, ufuo wa mbali hatimaye unaishi. Lakini ufahamu wa shujaa umelala, bahari ya dhoruba inamkasirisha tu. Yeye hajali "mashua ya watumwa kutoka pwani ya watumwa" ambayo imeonekana, au kuhusu sauti za baharini. Anaamka kutoka kwa ghasia, "kama mtu anayemwita kwa jina." Kelele ya dhoruba imechanganyika na sauti za maasi upande wa pili na mlio wa mashua chini ya dirisha.
Shujaa yuko tayari kubadili "usingizi mzito, salama wa utumwa", licha ya hatari ya kifo baharini. Kinachomsaidia hatimaye kufanya uamuzi ni kutazama gereza lake kwa upande, kutoka kwa dirisha ambalo tayari alikuwa amepanda kutoroka, akivunja nguzo. Mfungwa aliona ukuta ambao aliweka alama juu yake katika siku, majuma, miezi, hatimaye, miaka, kisha akaacha kuhesabu miaka. Kwa wakati huu ufahamu wa shujaa unatokea, hii ndiyo kilele. Diaz anaelewa kuwa aliingia gerezani akiwa amejawa na nguvu na mapenzi kwa maisha na uhuru, na sasa ni kama mtu anayelala na utulivu katika usingizi mzito.
Hata sura ya Diaz, ambaye amefanya uamuzi, inabadilika: nyusi zake zimebanwa, macho yake madhubuti hutazama mbele tu, anatoa "kilio cha furaha isiyoweza kudhibitiwa, furaha isiyo na kikomo."
Uhalisi wa kisanii
Insha huanza na mandhari iliyojaa rangi (machweo ya zambarau, bluu giza ya bahari, miinuko nyeupe ya mawimbi, vilindi vya kutisha vya bahari).
Mwandishi huunda picha kwa utofauti wa mwanga na kivuli (kuvimba kwa giza, tanga nyeupe, upeo wa macho ulioangazwa), sauti (mngurumo wa kina na wa baharini).
Vipengele vinaonyeshwa kuwa hai kwa njia ya ubinafsishaji au ulinganisho: "vilindi vya ajabu vya bahari vinajaribu kutazama," amekuwa akizuia hasira yake kwa muda mrefu; kimbunga hicho kinaonekana kutupa mawingu “katika kinywa cha tanuru kubwa ya moto-nyekundu,” matanga ya baharini ni kama bawa la ndege anayeogopa, bahari hunguruma, hupiga mayowe “kwa sauti kubwa, kwa haraka, kwa huzuni, na kwa wasiwasi.”
Hadithi nzima iko chini ya wazo la vitu kama nguvu ya kuendesha katika maumbile na katika maisha ya mwanadamu. Kwa hiyo, njia zimeunganishwa na mandhari ya bahari: boti za uvuvi za amani zinalinganishwa na gulls za baharini zinazozunguka baada ya mawindo; hali ya huzuni isiyoeleweka na tulivu katika vilindi vya roho ya Jose ni kama mawe yanayoinuka kutoka chini ya bahari wakati wa dhoruba.
Mwandishi anaweza kuonyesha kwamba nafasi pekee inayosonga katika hadithi ni vilindi vya bahari. Na kupita kwa muda hupitishwa kwa msaada wa maelezo: zaidi ya miaka ya maisha yake, mfungwa alikanyaga njia kwenye jiwe kutoka kona hadi kona na miguu yake isiyo na miguu.
Kuanzia mwanzo hadi mwisho wa kazi, antithesis ya utulivu na dhoruba inazidi. Katika sura ya sita, furaha ya ebullient hatimaye inazidi nafsi iliyohifadhiwa ya shujaa, kuunganisha na vipengele vya asili.
Sura ya 5, 6, 7 huanza na mandhari. Katika sehemu ya mwisho, mazingira yanabadilika, mawimbi yanayometameta kwa furaha hucheka kwa njia ya ajabu. Mandhari katika kazi ni maisha ya kusisimua ambayo mhusika mkuu anarudi kutoka kusahaulika.
V.G.KOROLENKO
PAPO KWA PAPO
Maandalizi ya maandishi na maelezo: S.L. KOROLENKO na N.V. KOROLENKO-LYAKHOVICH
Kutakuwa na dhoruba, rafiki.
Ndiyo, koplo, kutakuwa na dhoruba kali. Naujua upepo huu wa mashariki vizuri. Usiku wa baharini utakuwa na wasiwasi sana.
Mtakatifu Joseph awalinde mabaharia wetu. Wavuvi walifanikiwa kusafisha kila kitu ...
Walakini, angalia: huko, nadhani niliona tanga.
Hapana, ilikuwa ni mtazamo wa bawa la ndege. Unaweza kujificha kutokana na upepo nyuma ya minara ya ukuta... Farewell. Badilisha baada ya masaa mawili...
Koplo akaondoka, mlinzi akabaki kwenye ukuta wa ngome ndogo, iliyozungukwa kila upande na ngome zinazoyumbayumba.
Hakika, dhoruba ilikuwa inakaribia. Jua lilikuwa likitua, upepo ulizidi kuwa na nguvu, machweo ya jua yalikuwa yakiwaka rangi ya zambarau, na miali ya moto ilipoenea angani, rangi ya buluu ya bahari ilizidi kuwa baridi zaidi na zaidi. Katika maeneo mengine, uso wake wa giza ulikuwa tayari umekatwa na matuta meupe ya mawimbi, na kisha ilionekana kuwa kina hiki cha ajabu cha bahari kilikuwa kikijaribu kuangalia nje, ya kutisha na ya rangi kutokana na hasira iliyozuiliwa kwa muda mrefu.
Pia kulikuwa na kengele ya haraka angani. Mawingu yakiwa yametanda kwa mistari mirefu, yaliruka kutoka mashariki hadi magharibi na hapo yakashika moto mmoja baada ya mwingine, kana kwamba kimbunga kilikuwa kikitupa kwenye mdomo wa tanuru kubwa la moto mwekundu.
Pumzi ya dhoruba ya radi iliyokuwa karibu ilikuwa tayari ikivuma juu ya bahari.
Meli ilimwangazia juu ya giza lililovimba, kama bawa la ndege aliyeogopa: mvuvi aliyechelewa, akitoroka kabla ya dhoruba, inaonekana hakutarajia tena kufikia ufuo wa mbali na akaelekeza mashua yake kuelekea ngome.
Pwani ya mbali ilikuwa imezama kwa muda mrefu katika ukungu, dawa na jioni ya jioni inayokaribia. Bahari ilinguruma kwa kina na kwa muda mrefu, na wimbi baada ya wimbi likaviringishwa kwa umbali kuelekea upeo wa macho ambao bado ulikuwa na mwanga. Meli ilimulika, kisha ikatoweka, kisha ikatokea. Mashua ilisonga mbele, ikipambana na mawimbi na kukikaribia kisiwa hicho polepole. Kwa mlinzi, ambaye alikuwa akimwangalia kutoka kwa ukuta wa ngome, ilionekana kuwa giza na bahari, na fahamu za kutisha, walikuwa na haraka ya kufunika mashua hii moja na giza, kifo, na mmiminiko wa ngome zao zilizoachwa. .
Nuru iliangaza kwenye ukuta wa ngome, kisha nyingine, kisha ya tatu. Mashua haikuonekana tena, lakini mvuvi aliweza kuona taa - cheche chache zinazowaka juu ya bahari isiyo na kikomo, iliyochafuka.
Acha! Nani huenda?
Mlinzi kutoka ukutani anaita mashua na kuilenga.
Lakini bahari ni mbaya zaidi kuliko tishio hili. Mvuvi hawezi kuondoka kwenye usukani, kwa sababu mawimbi yatatupa mashua mara moja kwenye miamba ... Zaidi ya hayo, bunduki za kale za Kihispania si sahihi sana. Mashua kwa uangalifu, kama ndege anayeogelea, inangojea mawimbi, inageuka kwenye sehemu ya juu ya wimbi na ghafla inashusha matanga... Mawimbi ya baharini yaliitupa mbele, na keel ikateleza kwenye kifusi kwenye ghuba ndogo.
Nani huenda? - mlinzi anapiga kelele tena kwa sauti kubwa, akiangalia kwa ushiriki mabadiliko hatari ya mashua.
Ndugu! - mvuvi anajibu, - kufungua milango kwa ajili ya St Joseph. Tazama jinsi dhoruba!
Subiri, koplo atakuja sasa.
Vivuli vilisogea ukutani, kisha mlango mzito ukafunguliwa, tochi ikawaka na mazungumzo yakasikika. Wahispania walimkubali mvuvi huyo. Nyuma ya ukuta, katika kambi ya askari, atapata makazi na joto kwa usiku mzima. Itakuwa vyema kukumbuka katika kustaafu sauti ya hasira ya bahari na giza la kutisha juu ya kuzimu ambapo hivi majuzi mashua yake ilitikisa.
Mlango uligongwa, kana kwamba ngome ilikuwa imejifungia kutoka baharini, ambayo, kwa kushangaza kumeta kwa povu ya fosforasi, squall ya kwanza ilikuwa tayari inakimbia kwenye ukingo mpana wa bahari.
Na kwenye dirisha la mnara wa kona mwanga uliangaza bila uhakika, na mashua, iliyoletwa ndani ya ghuba, ikayumba kwa sauti na kimya kimya chini ya mapigo ya wimbi lililoonyeshwa na lililovunjika, lakini bado lenye nguvu.
Katika mnara wa kona kulikuwa na seli ya gereza la kijeshi la Uhispania. Kwa mara moja, mwanga mwekundu uliokuwa ukiangaza kutoka kwenye dirisha lake ulipatwa, na umbo la mtu lilikuwa limepambwa kwa silhouetted nyuma ya baa. Mtu alitazama kutoka pale kwenye bahari ya giza na akaondoka. Mwangaza uliyumba tena kwa kuakisi nyekundu kwenye sehemu za juu za mihimili.
Huyu alikuwa ni Juan Maria José Miguel Diaz, mwasi [Mwasi, mshiriki katika maasi (lat.)] na filibuster [Maritime guerrilla (Kifaransa)]. Wakati wa uasi uliopita, Wahispania walimchukua mfungwa na kumhukumu kifo, lakini basi, kwa hiari ya huruma ya mtu fulani, alisamehewa. Walimpa uhai, yaani, walimleta kwenye kisiwa hiki na kumweka kwenye mnara. Hapa pingu ziliondolewa kwake. Hazihitajiki: kuta zilifanywa kwa mawe, kulikuwa na grille nene ya chuma kwenye dirisha, na bahari nje ya dirisha. Uhai wake ulikuwa na ukweli kwamba angeweza kuangalia nje ya dirisha kwenye pwani ya mbali ... Na kumbuka ... Na, labda, pia matumaini.
Mwanzoni, katika siku zenye kung'aa, jua lilipoangaza juu ya vilele vya mawimbi ya bluu na kusukuma mbele ufuo wa mbali, alitazama huko kwa muda mrefu, akiangalia muhtasari wa milima yake ya asili, kwenye gorges zilizojitokeza kwa mizunguko isiyo wazi. Katika maeneo ambayo hayakuonekana sana ya vijiji vya mbali ... Alidhani bays, barabara, njia za mlima ambazo, ilionekana kwake, vivuli vyepesi vilikuwa vikizunguka na kati yao moja, mara moja karibu naye ... Alitarajia kwamba taa za risasi pamoja na mafusho ya moshi yangemetameta tena milimani, matanga hayo yangeenda mbio kando ya mawimbi kutoka huko, kutoka ufuo wa mbali na bendera ya asili ya ghadhabu na uhuru. Alijitayarisha kwa hili na kwa subira, kwa uangalifu, aliendelea kuchimba jiwe karibu na wavu wenye kutu.
Lakini miaka ilipita. Kila kitu kilikuwa shwari ufukweni, kulikuwa na ukungu wa bluu kwenye korongo, mashua ndogo tu ya doria ya Uhispania ilitenganishwa na ufuo, na boti za uvuvi za amani zilizunguka baharini kama gunzi baada ya mawindo ...
Kidogo kipindi kizima cha nyuma kilikua kama ndoto kwake. Kama katika ndoto, ufuko uliotulia ulilala kwenye ukungu wa dhahabu, na katika ndoto vivuli vya roho vya zamani vilizunguka kando yake ... alijua: walikuwa wakileta zamu mpya kwa walinzi wa kisiwa na walinzi ...
Na miaka zaidi ilipita katika uchovu huu. Juan Maria Miguel Jose Diaz alitulia na kuanza kusahau hata ndoto zake. Hata alitazama ufuo wa mbali kwa kutojali na alikuwa ameacha kwa muda mrefu kupasua kwenye wavu... Kwa nini?..
Ni wakati tu upepo wa mashariki ulipoinuka, wenye nguvu sana katika maeneo haya, na mawimbi yakaanza kusonga mawe kwenye mteremko wa kisiwa kidogo, hali ya huzuni, isiyoeleweka na isiyo wazi, ilianza kutikisa ndani ya kina cha roho yake, kama hizi. mawe chini ya bahari. Kutoka pwani iliyofunikwa na giza, ilionekana kwake kwamba vivuli vingine vilikuwa vikitengana tena na kukimbilia juu ya swells za bahari, kelele juu ya kitu kwa sauti kubwa, kwa haraka, kwa huruma, kwa wasiwasi. Alijua kwamba ilikuwa bahari tu ikipiga kelele, lakini hakuweza kusaidia lakini kwa hiari yake kusikiliza mayowe haya ... Na katika kina cha nafsi yake msisimko mzito, wa giza ukatokea.
Korolenko Vladimir Galaktionovich
Papo hapo
V.G.KOROLENKO
PAPO KWA PAPO
Maandalizi ya maandishi na maelezo: S.L. KOROLENKO na N.V. KOROLENKO-LYAKHOVICH
Kutakuwa na dhoruba, rafiki.
Ndiyo, koplo, kutakuwa na dhoruba kali. Naujua upepo huu wa mashariki vizuri. Usiku wa baharini utakuwa na wasiwasi sana.
Mtakatifu Joseph awalinde mabaharia wetu. Wavuvi walifanikiwa kusafisha kila kitu ...
Walakini, angalia: huko, nadhani niliona tanga.
Hapana, ilikuwa ni mtazamo wa bawa la ndege. Unaweza kujificha kutokana na upepo nyuma ya minara ya ukuta... Farewell. Badilisha baada ya masaa mawili...
Koplo akaondoka, mlinzi akabaki kwenye ukuta wa ngome ndogo, iliyozungukwa kila upande na ngome zinazoyumbayumba.
Hakika, dhoruba ilikuwa inakaribia. Jua lilikuwa likitua, upepo ulizidi kuwa na nguvu, machweo ya jua yalikuwa yakiwaka rangi ya zambarau, na miali ya moto ilipoenea angani, rangi ya buluu ya bahari ilizidi kuwa baridi zaidi na zaidi. Katika maeneo mengine, uso wake wa giza ulikuwa tayari umekatwa na matuta meupe ya mawimbi, na kisha ilionekana kuwa kina hiki cha ajabu cha bahari kilikuwa kikijaribu kuangalia nje, ya kutisha na ya rangi kutokana na hasira iliyozuiliwa kwa muda mrefu.
Pia kulikuwa na kengele ya haraka angani. Mawingu yakiwa yametanda kwa mistari mirefu, yaliruka kutoka mashariki hadi magharibi na hapo yakashika moto mmoja baada ya mwingine, kana kwamba kimbunga kilikuwa kikitupa kwenye mdomo wa tanuru kubwa la moto mwekundu.
Pumzi ya dhoruba ya radi iliyokuwa karibu ilikuwa tayari ikivuma juu ya bahari.
Meli ilimwangazia juu ya giza lililovimba, kama bawa la ndege aliyeogopa: mvuvi aliyechelewa, akitoroka kabla ya dhoruba, inaonekana hakutarajia tena kufikia ufuo wa mbali na akaelekeza mashua yake kuelekea ngome.
Pwani ya mbali ilikuwa imezama kwa muda mrefu katika ukungu, dawa na jioni ya jioni inayokaribia. Bahari ilinguruma kwa kina na kwa muda mrefu, na wimbi baada ya wimbi likaviringishwa kwa umbali kuelekea upeo wa macho ambao bado ulikuwa na mwanga. Meli ilimulika, kisha ikatoweka, kisha ikatokea. Mashua ilisonga mbele, ikipambana na mawimbi na kukikaribia kisiwa hicho polepole. Kwa mlinzi, ambaye alikuwa akimwangalia kutoka kwa ukuta wa ngome, ilionekana kuwa giza na bahari, na fahamu za kutisha, walikuwa na haraka ya kufunika mashua hii moja na giza, kifo, na mmiminiko wa ngome zao zilizoachwa. .
Nuru iliangaza kwenye ukuta wa ngome, kisha nyingine, kisha ya tatu. Mashua haikuonekana tena, lakini mvuvi aliweza kuona taa - cheche chache zinazowaka juu ya bahari isiyo na kikomo, iliyochafuka.
Acha! Nani huenda?
Mlinzi kutoka ukutani anaita mashua na kuilenga.
Lakini bahari ni mbaya zaidi kuliko tishio hili. Mvuvi hawezi kuondoka kwenye usukani, kwa sababu mawimbi yatatupa mashua mara moja kwenye miamba ... Zaidi ya hayo, bunduki za kale za Kihispania si sahihi sana. Mashua kwa uangalifu, kama ndege anayeogelea, inangojea mawimbi, inageuka kwenye sehemu ya juu ya wimbi na ghafla inashusha matanga... Mawimbi ya baharini yaliitupa mbele, na keel ikateleza kwenye kifusi kwenye ghuba ndogo.
Nani huenda? - mlinzi anapiga kelele tena kwa sauti kubwa, akiangalia kwa ushiriki mabadiliko hatari ya mashua.
Ndugu! - mvuvi anajibu, - kufungua milango kwa ajili ya St Joseph. Tazama jinsi dhoruba!
Subiri, koplo atakuja sasa.
Vivuli vilisogea ukutani, kisha mlango mzito ukafunguliwa, tochi ikawaka na mazungumzo yakasikika. Wahispania walimkubali mvuvi huyo. Nyuma ya ukuta, katika kambi ya askari, atapata makazi na joto kwa usiku mzima. Itakuwa vyema kukumbuka katika kustaafu sauti ya hasira ya bahari na giza la kutisha juu ya kuzimu ambapo hivi majuzi mashua yake ilitikisa.
Mlango uligongwa, kana kwamba ngome ilikuwa imejifungia kutoka baharini, ambayo, kwa kushangaza kumeta kwa povu ya fosforasi, squall ya kwanza ilikuwa tayari inakimbia kwenye ukingo mpana wa bahari.
Na kwenye dirisha la mnara wa kona mwanga uliangaza bila uhakika, na mashua, iliyoletwa ndani ya ghuba, ikayumba kwa sauti na kimya kimya chini ya mapigo ya wimbi lililoonyeshwa na lililovunjika, lakini bado lenye nguvu.
Katika mnara wa kona kulikuwa na seli ya gereza la kijeshi la Uhispania. Kwa mara moja, mwanga mwekundu uliokuwa ukiangaza kutoka kwenye dirisha lake ulipatwa, na umbo la mtu lilikuwa limepambwa kwa silhouetted nyuma ya baa. Mtu alitazama kutoka pale kwenye bahari ya giza na akaondoka. Mwangaza uliyumba tena kwa kuakisi nyekundu kwenye sehemu za juu za mihimili.
Huyu alikuwa ni Juan Maria José Miguel Diaz, mwasi [Mwasi, mshiriki katika maasi (lat.)] na filibuster [Maritime guerrilla (Kifaransa)]. Wakati wa uasi uliopita, Wahispania walimchukua mfungwa na kumhukumu kifo, lakini basi, kwa hiari ya huruma ya mtu fulani, alisamehewa. Walimpa uhai, yaani, walimleta kwenye kisiwa hiki na kumweka kwenye mnara. Hapa pingu ziliondolewa kwake. Hazihitajiki: kuta zilifanywa kwa mawe, kulikuwa na grille nene ya chuma kwenye dirisha, na bahari nje ya dirisha. Uhai wake ulikuwa na ukweli kwamba angeweza kuangalia nje ya dirisha kwenye pwani ya mbali ... Na kumbuka ... Na, labda, pia matumaini.
Mwanzoni, katika siku zenye kung'aa, jua lilipoangaza juu ya vilele vya mawimbi ya bluu na kusukuma mbele ufuo wa mbali, alitazama huko kwa muda mrefu, akiangalia muhtasari wa milima yake ya asili, kwenye gorges zilizojitokeza kwa mizunguko isiyo wazi. Katika maeneo ambayo hayakuonekana sana ya vijiji vya mbali ... Alidhani bays, barabara, njia za mlima ambazo, ilionekana kwake, vivuli vyepesi vilikuwa vikizunguka na kati yao moja, mara moja karibu naye ... Alitarajia kwamba taa za risasi pamoja na mafusho ya moshi yangemetameta tena milimani, matanga hayo yangeenda mbio kando ya mawimbi kutoka huko, kutoka ufuo wa mbali na bendera ya asili ya ghadhabu na uhuru. Alijitayarisha kwa hili na kwa subira, kwa uangalifu, aliendelea kuchimba jiwe karibu na wavu wenye kutu.
Lakini miaka ilipita. Kila kitu kilikuwa shwari ufukweni, kulikuwa na ukungu wa bluu kwenye korongo, mashua ndogo tu ya doria ya Uhispania ilitenganishwa na ufuo, na boti za uvuvi za amani zilizunguka baharini kama gunzi baada ya mawindo ...
Kidogo kipindi kizima cha nyuma kilikua kama ndoto kwake. Kama katika ndoto, ufuko uliotulia ulilala kwenye ukungu wa dhahabu, na katika ndoto vivuli vya roho vya zamani vilizunguka kando yake ... alijua: walikuwa wakileta zamu mpya kwa walinzi wa kisiwa na walinzi ...
Na miaka zaidi ilipita katika uchovu huu. Juan Maria Miguel Jose Diaz alitulia na kuanza kusahau hata ndoto zake. Hata alitazama ufuo wa mbali kwa kutojali na alikuwa ameacha kwa muda mrefu kupasua kwenye wavu... Kwa nini?..
Ni wakati tu upepo wa mashariki ulipoinuka, wenye nguvu sana katika maeneo haya, na mawimbi yakaanza kusonga mawe kwenye mteremko wa kisiwa kidogo, hali ya huzuni, isiyoeleweka na isiyo wazi, ilianza kutikisa ndani ya kina cha roho yake, kama hizi. mawe chini ya bahari. Kutoka pwani iliyofunikwa na giza, ilionekana kwake kwamba vivuli vingine vilikuwa vikitengana tena na kukimbilia juu ya swells za bahari, kelele juu ya kitu kwa sauti kubwa, kwa haraka, kwa huruma, kwa wasiwasi. Alijua kwamba ilikuwa bahari tu ikipiga kelele, lakini hakuweza kusaidia lakini kwa hiari yake kusikiliza mayowe haya ... Na katika kina cha nafsi yake msisimko mzito, wa giza ukatokea.
Katika chumbani yake, kutoka kona hadi kona, diagonally, njia recessed ilikuwa alama katika sakafu ya mawe. Ni yeye aliyekanyaga jiwe kwa miguu yake mitupu, akikimbia kuzunguka ngome yake usiku wa dhoruba. Wakati mwingine katika usiku kama huo alikuna tena ukuta karibu na baa. Lakini asubuhi ya kwanza, wakati bahari, ikiwa imetulia, ililamba kwa upole viunga vya mawe ya kisiwa hicho, pia alitulia na kusahau wakati wa kufadhaika ...
Korolenko Vladimir Galaktionovich
Papo hapo
V.G.KOROLENKO
PAPO KWA PAPO
Maandalizi ya maandishi na maelezo: S.L. KOROLENKO na N.V. KOROLENKO-LYAKHOVICH
Kutakuwa na dhoruba, rafiki.
Ndiyo, koplo, kutakuwa na dhoruba kali. Naujua upepo huu wa mashariki vizuri. Usiku wa baharini utakuwa na wasiwasi sana.
Mtakatifu Joseph awalinde mabaharia wetu. Wavuvi walifanikiwa kusafisha kila kitu ...
Walakini, angalia: huko, nadhani niliona tanga.
Hapana, ilikuwa ni mtazamo wa bawa la ndege. Unaweza kujificha kutokana na upepo nyuma ya minara ya ukuta... Farewell. Badilisha baada ya masaa mawili...
Koplo akaondoka, mlinzi akabaki kwenye ukuta wa ngome ndogo, iliyozungukwa kila upande na ngome zinazoyumbayumba.
Hakika, dhoruba ilikuwa inakaribia. Jua lilikuwa likitua, upepo ulizidi kuwa na nguvu, machweo ya jua yalikuwa yakiwaka rangi ya zambarau, na miali ya moto ilipoenea angani, rangi ya buluu ya bahari ilizidi kuwa baridi zaidi na zaidi. Katika maeneo mengine, uso wake wa giza ulikuwa tayari umekatwa na matuta meupe ya mawimbi, na kisha ilionekana kuwa kina hiki cha ajabu cha bahari kilikuwa kikijaribu kuangalia nje, ya kutisha na ya rangi kutokana na hasira iliyozuiliwa kwa muda mrefu.
Pia kulikuwa na kengele ya haraka angani. Mawingu yakiwa yametanda kwa mistari mirefu, yaliruka kutoka mashariki hadi magharibi na hapo yakashika moto mmoja baada ya mwingine, kana kwamba kimbunga kilikuwa kikitupa kwenye mdomo wa tanuru kubwa la moto mwekundu.
Pumzi ya dhoruba ya radi iliyokuwa karibu ilikuwa tayari ikivuma juu ya bahari.
Meli ilimwangazia juu ya giza lililovimba, kama bawa la ndege aliyeogopa: mvuvi aliyechelewa, akitoroka kabla ya dhoruba, inaonekana hakutarajia tena kufikia ufuo wa mbali na akaelekeza mashua yake kuelekea ngome.
Pwani ya mbali ilikuwa imezama kwa muda mrefu katika ukungu, dawa na jioni ya jioni inayokaribia. Bahari ilinguruma kwa kina na kwa muda mrefu, na wimbi baada ya wimbi likaviringishwa kwa umbali kuelekea upeo wa macho ambao bado ulikuwa na mwanga. Meli ilimulika, kisha ikatoweka, kisha ikatokea. Mashua ilisonga mbele, ikipambana na mawimbi na kukikaribia kisiwa hicho polepole. Kwa mlinzi, ambaye alikuwa akimwangalia kutoka kwa ukuta wa ngome, ilionekana kuwa giza na bahari, na fahamu za kutisha, walikuwa na haraka ya kufunika mashua hii moja na giza, kifo, na mmiminiko wa ngome zao zilizoachwa. .
Nuru iliangaza kwenye ukuta wa ngome, kisha nyingine, kisha ya tatu. Mashua haikuonekana tena, lakini mvuvi aliweza kuona taa - cheche chache zinazowaka juu ya bahari isiyo na kikomo, iliyochafuka.
Acha! Nani huenda?
Mlinzi kutoka ukutani anaita mashua na kuilenga.
Lakini bahari ni mbaya zaidi kuliko tishio hili. Mvuvi hawezi kuondoka kwenye usukani, kwa sababu mawimbi yatatupa mashua mara moja kwenye miamba ... Zaidi ya hayo, bunduki za kale za Kihispania si sahihi sana. Mashua kwa uangalifu, kama ndege anayeogelea, inangojea mawimbi, inageuka kwenye sehemu ya juu ya wimbi na ghafla inashusha matanga... Mawimbi ya baharini yaliitupa mbele, na keel ikateleza kwenye kifusi kwenye ghuba ndogo.
Nani huenda? - mlinzi anapiga kelele tena kwa sauti kubwa, akiangalia kwa ushiriki mabadiliko hatari ya mashua.
Ndugu! - mvuvi anajibu, - kufungua milango kwa ajili ya St Joseph. Tazama jinsi dhoruba!
Subiri, koplo atakuja sasa.
Vivuli vilisogea ukutani, kisha mlango mzito ukafunguliwa, tochi ikawaka na mazungumzo yakasikika. Wahispania walimkubali mvuvi huyo. Nyuma ya ukuta, katika kambi ya askari, atapata makazi na joto kwa usiku mzima. Itakuwa vyema kukumbuka katika kustaafu sauti ya hasira ya bahari na giza la kutisha juu ya kuzimu ambapo hivi majuzi mashua yake ilitikisa.
Mlango uligongwa, kana kwamba ngome ilikuwa imejifungia kutoka baharini, ambayo, kwa kushangaza kumeta kwa povu ya fosforasi, squall ya kwanza ilikuwa tayari inakimbia kwenye ukingo mpana wa bahari.
Na kwenye dirisha la mnara wa kona mwanga uliangaza bila uhakika, na mashua, iliyoletwa ndani ya ghuba, ikayumba kwa sauti na kimya kimya chini ya mapigo ya wimbi lililoonyeshwa na lililovunjika, lakini bado lenye nguvu.
Katika mnara wa kona kulikuwa na seli ya gereza la kijeshi la Uhispania. Kwa mara moja, mwanga mwekundu uliokuwa ukiangaza kutoka kwenye dirisha lake ulipatwa, na umbo la mtu lilikuwa limepambwa kwa silhouetted nyuma ya baa. Mtu alitazama kutoka pale kwenye bahari ya giza na akaondoka. Mwangaza uliyumba tena kwa kuakisi nyekundu kwenye sehemu za juu za mihimili.
Huyu alikuwa ni Juan Maria José Miguel Diaz, mwasi [Mwasi, mshiriki katika maasi (lat.)] na filibuster [Maritime guerrilla (Kifaransa)]. Wakati wa uasi uliopita, Wahispania walimchukua mfungwa na kumhukumu kifo, lakini basi, kwa hiari ya huruma ya mtu fulani, alisamehewa. Walimpa uhai, yaani, walimleta kwenye kisiwa hiki na kumweka kwenye mnara. Hapa pingu ziliondolewa kwake. Hazihitajiki: kuta zilifanywa kwa mawe, kulikuwa na grille nene ya chuma kwenye dirisha, na bahari nje ya dirisha. Uhai wake ulikuwa na ukweli kwamba angeweza kuangalia nje ya dirisha kwenye pwani ya mbali ... Na kumbuka ... Na, labda, pia matumaini.
Mwanzoni, katika siku zenye kung'aa, jua lilipoangaza juu ya vilele vya mawimbi ya bluu na kusukuma mbele ufuo wa mbali, alitazama huko kwa muda mrefu, akiangalia muhtasari wa milima yake ya asili, kwenye gorges zilizojitokeza kwa mizunguko isiyo wazi. Katika maeneo ambayo hayakuonekana sana ya vijiji vya mbali ... Alidhani bays, barabara, njia za mlima ambazo, ilionekana kwake, vivuli vyepesi vilikuwa vikizunguka na kati yao moja, mara moja karibu naye ... Alitarajia kwamba taa za risasi pamoja na mafusho ya moshi yangemetameta tena milimani, matanga hayo yangeenda mbio kando ya mawimbi kutoka huko, kutoka ufuo wa mbali na bendera ya asili ya ghadhabu na uhuru. Alijitayarisha kwa hili na kwa subira, kwa uangalifu, aliendelea kuchimba jiwe karibu na wavu wenye kutu.
Lakini miaka ilipita. Kila kitu kilikuwa shwari ufukweni, kulikuwa na ukungu wa bluu kwenye korongo, mashua ndogo tu ya doria ya Uhispania ilitenganishwa na ufuo, na boti za uvuvi za amani zilizunguka baharini kama gunzi baada ya mawindo ...
Kidogo kipindi kizima cha nyuma kilikua kama ndoto kwake. Kama katika ndoto, ufuko uliotulia ulilala kwenye ukungu wa dhahabu, na katika ndoto vivuli vya roho vya zamani vilizunguka kando yake ... alijua: walikuwa wakileta zamu mpya kwa walinzi wa kisiwa na walinzi ...
Na miaka zaidi ilipita katika uchovu huu. Juan Maria Miguel Jose Diaz alitulia na kuanza kusahau hata ndoto zake. Hata alitazama ufuo wa mbali kwa kutojali na alikuwa ameacha kwa muda mrefu kupasua kwenye wavu... Kwa nini?..
Ni wakati tu upepo wa mashariki ulipoinuka, wenye nguvu sana katika maeneo haya, na mawimbi yakaanza kusonga mawe kwenye mteremko wa kisiwa kidogo, hali ya huzuni, isiyoeleweka na isiyo wazi, ilianza kutikisa ndani ya kina cha roho yake, kama hizi. mawe chini ya bahari. Kutoka pwani iliyofunikwa na giza, ilionekana kwake kwamba vivuli vingine vilikuwa vikitengana tena na kukimbilia juu ya swells za bahari, kelele juu ya kitu kwa sauti kubwa, kwa haraka, kwa huruma, kwa wasiwasi. Alijua kwamba ilikuwa bahari tu ikipiga kelele, lakini hakuweza kusaidia lakini kwa hiari yake kusikiliza mayowe haya ... Na katika kina cha nafsi yake msisimko mzito, wa giza ukatokea.
Katika chumbani yake, kutoka kona hadi kona, diagonally, njia recessed ilikuwa alama katika sakafu ya mawe. Ni yeye aliyekanyaga jiwe kwa miguu yake mitupu, akikimbia kuzunguka ngome yake usiku wa dhoruba. Wakati mwingine katika usiku kama huo alikuna tena ukuta karibu na baa. Lakini asubuhi ya kwanza, wakati bahari, ikiwa imetulia, ililamba kwa upole viunga vya mawe ya kisiwa hicho, pia alitulia na kusahau wakati wa kufadhaika ...
Alijua kuwa hayakuwa baa yaliyokuwa yamemshikilia hapa... Alikuwa akishikiliwa na bahari hii ya mhaini, sasa yenye hasira, sasa nyororo, na pia ... utulivu wa usingizi wa ufukwe wa mbali, kwa uvivu na ujinga unaolala ndani yake. mawingu...
Kwa hivyo miaka zaidi ilipita, ambayo tayari ilionekana kama siku. Wakati wa usingizi haipo kwa fahamu, na maisha yake yote yalikuwa tayari ndoto, mwanga mdogo, nzito na bila ya kufuatilia.
Walakini, kwa muda sasa maono ya kushangaza yalianza kuonekana tena katika ndoto hii. Katika siku zenye mwanga sana, moshi kutoka kwa mioto ya moto au moto ulipanda ufukweni. Harakati isiyo ya kawaida ilikuwa ikifanyika katika ngome: Wahispania walianza kutengeneza kuta za zamani; kasoro zilizoundwa wakati wa miaka ya ukimya wa utulivu zilirekebishwa haraka; Mara nyingi zaidi kuliko hapo awali, boti ndefu za mvuke zenye bendera ya jeshi la Uhispania zilimulika kati ya ufuo na kisiwa. Mara moja au mbili, kama migongo mizito ya wanyama wa baharini, wachunguzi wenye turrets walitambaa sana juu ya maji yenyewe. Diaz aliwatazama kwa jicho dogo, ambalo wakati mwingine lilionyesha mshangao. Mara moja ilionekana kwake kuwa kwenye korongo na kando ya mlima unaojulikana, ulioangaziwa na jua siku hiyo, moshi mweupe kutoka kwa risasi ulikuwa ukipanda, mdogo, kama vichwa vya siri, ukielea ghafla na mkali dhidi ya asili ya kijani kibichi na kimya kimya. kuyeyuka kwenye hewa nyepesi. Mara baada ya ukanda mrefu mweusi wa mfuatiliaji uliposogea kuelekea ufuo wa mbali, na makofi kadhaa mafupi, machafu yakasukuma kutoka baharini hadi kwenye dirisha lake. Alizishika zile baa kwa mikono yake na kuzitikisa kwa nguvu. Alitetemeka na kutetemeka. Vifusi na uchafu vilianguka kutoka kwenye viota ambapo vipande vya chuma viliwekwa kwenye kuta ...
Lakini siku chache zaidi zilipita ... Pwani ikatulia tena na kulala; bahari ilikuwa tupu, mawimbi kwa utulivu, yakizunguka kwa kufikiria na, kana kwamba hakuna la kufanya, yalipiga makofi dhidi ya ufuo wa jiwe ... Na alifikiria kuwa hii ilikuwa ndoto tu ...
Lakini siku hii, asubuhi, bahari ilianza kumkasirisha tena. Mawimbi kadhaa tayari yalikuwa yameviringisha juu ya maji yanayotenganisha ghuba hiyo, na upande wa kushoto mtu aliweza kusikia mawe yakipanda kutoka chini hadi kwenye miteremko ya ufuo... Kufikia jioni, milio ya povu yenye kumeta ilimwangazia kila mara katika sehemu nne ya bahari. dirisha. Kuteleza kwa mawimbi kulianza wimbo wake wa kina, ufukweni ukajibu kwa miguno mirefu na kishindo.
Diaz aliinua tu mabega yake na kuamua kwenda kulala mapema. Bahari iseme inachotaka; Acha mashua hii iliyochelewa, ambayo aliiona kupitia dirishani, itoke kwenye rundo la shimo lisilo na utaratibu kama anavyotaka. Mashua ya watumwa kutoka pwani ya watumwa ... Yeye hajali kuhusu hilo wala kuhusu sauti za bahari.
- Kutakuwa na dhoruba, rafiki.
Ndiyo, koplo, kutakuwa na dhoruba kali. Naujua upepo huu wa mashariki vizuri. Usiku wa baharini utakuwa na wasiwasi sana.
Mtakatifu Joseph awalinde mabaharia wetu. Wavuvi walifanikiwa kusafisha kila kitu ...
Walakini, angalia: huko, nadhani niliona tanga.
Hapana, ilikuwa ni mtazamo wa bawa la ndege. Unaweza kujificha kutokana na upepo nyuma ya minara ya ukuta... Farewell. Badilisha baada ya masaa mawili...
Koplo akaondoka, mlinzi akabaki kwenye ukuta wa ngome ndogo, iliyozungukwa kila upande na ngome zinazoyumbayumba.
Hakika, dhoruba ilikuwa inakaribia. Jua lilikuwa likitua, upepo ulizidi kuwa na nguvu, machweo ya jua yalikuwa yakiwaka rangi ya zambarau, na miali ya moto ilipoenea angani, rangi ya buluu ya bahari ilizidi kuwa baridi zaidi na zaidi. Katika maeneo mengine, uso wake wa giza ulikuwa tayari umekatwa na matuta meupe ya mawimbi, na kisha ilionekana kuwa kina hiki cha ajabu cha bahari kilikuwa kikijaribu kuangalia nje, ya kutisha na ya rangi kutokana na hasira iliyozuiliwa kwa muda mrefu.
Pia kulikuwa na kengele ya haraka angani. Mawingu yakiwa yametanda kwa mistari mirefu, yaliruka kutoka mashariki hadi magharibi na hapo yakashika moto mmoja baada ya mwingine, kana kwamba kimbunga kilikuwa kikitupa kwenye mdomo wa tanuru kubwa la moto mwekundu.
Pumzi ya dhoruba ya radi iliyokuwa karibu ilikuwa tayari ikivuma juu ya bahari.
Meli ilimwangazia juu ya giza lililovimba, kama bawa la ndege aliyeogopa: mvuvi aliyechelewa, akitoroka kabla ya dhoruba, inaonekana hakutarajia tena kufikia ufuo wa mbali na akaelekeza mashua yake kuelekea ngome.
Pwani ya mbali ilikuwa imezama kwa muda mrefu katika ukungu, dawa na jioni ya jioni inayokaribia. Bahari ilinguruma kwa kina na kwa muda mrefu, na wimbi baada ya wimbi likaviringishwa kwa umbali kuelekea upeo wa macho ambao bado ulikuwa na mwanga. Meli ilimulika, kisha ikatoweka, kisha ikatokea. Mashua ilisonga mbele, ikipambana na mawimbi na kukikaribia kisiwa hicho polepole. Kwa mlinzi, ambaye alikuwa akimwangalia kutoka kwa ukuta wa ngome, ilionekana kuwa giza na bahari, na fahamu za kutisha, walikuwa na haraka ya kufunika mashua hii moja na giza, kifo, na mmiminiko wa ngome zao zilizoachwa. .
Nuru iliangaza kwenye ukuta wa ngome, kisha nyingine, kisha ya tatu. Mashua haikuonekana tena, lakini mvuvi aliweza kuona taa - cheche chache zinazowaka juu ya bahari isiyo na kikomo, iliyochafuka.