"mpango wa matibabu ya mchanga wa marekebisho kwa watoto wenye ulemavu." Kucheza na mchanga ni muhimu kwa watoto wenye ulemavu, wao

Martynova Anna Mikhailovna Mwalimu-mwanasaikolojia, kitengo cha 1 cha kufuzu Kitengo cha Muundo "Chekechea nambari 56" Shule ya Sekondari ya GBOU Nambari 4 ya jiji. Mkoa wa Syzran Samara

Kucheza kwenye mchanga ni moja ya shughuli za asili za mtoto. Kwa hivyo, sisi, watu wazima, tunaweza kutumia sanduku la mchanga kwa madhumuni ya maendeleo, elimu na marekebisho. Kwa kujenga takwimu za mchanga kwa kutumia alama, kubuni hadithi mbalimbali, tuko katika njia ya kikaboni zaidi kwa mtoto mwenye ulemavu. (OVZ) tunahamisha kwake maarifa na uzoefu wetu wa maisha, matukio na sheria za ulimwengu unaotuzunguka.

Athari ya matibabu ya kucheza na mchanga iligunduliwa kwanza na mwanasaikolojia wa Uswizi na mwanafalsafa Carl Gustav Jung. Mali muhimu zaidi ya kisaikolojia ya mchanga ni uwezo wa kubadilisha njama, matukio, na mahusiano. Kwa kuwa mchezo unafanyika katika mazingira ya ulimwengu wa hadithi, mtoto hupewa fursa ya kubadili hali ambayo haifai kwake. Anajifunza kushinda magumu peke yake. Kucheza na mchanga ni aina ya shughuli ya asili na kupatikana kwa kila mtoto. Mtoto mara nyingi hawezi kueleza hisia zake na hofu kwa maneno, na kisha kucheza na mchanga huja kwa msaada wake. Kwa kuigiza hali ambazo zilimchochea kwa msaada wa takwimu za toy, kuunda picha ya ulimwengu wake mwenyewe kutoka kwa mchanga, mtoto ameachiliwa kutoka kwa mvutano. Na muhimu zaidi, anapata uzoefu muhimu sana katika kusuluhisha hali nyingi za maisha, kwa sababu katika hadithi ya kweli kila kitu kinaisha vizuri.

Mchakato wa kucheza katika matibabu ya mchanga husaidia kuhama kutoka kwa kutegemea hali ya sasa hadi kuwa muumbaji wa hali hiyo. Kwa kuongeza, mchanga huchukua nishati hasi. Njia ya matibabu ya mchanga inaweza kutumika kwa watoto kuanzia umri wa miaka 3. Marekebisho ya nyanja ya kihemko kwa kutumia njia hii inafanya uwezekano wa kutatua shida kadhaa zinazotokea kwa watoto wenye ulemavu.

Hasa, tiba ya mchanga inakuwezesha kufanya kazi na watoto wenye fujo, wasio na uhakika, wenye aibu; na watoto wanaopata shida za aibu, hatia, uwongo, shida katika kukubali hisia zao. Kwa kuongezea, tiba ya mchanga inachanganya mazoezi mengi yanayolenga kupumzika kwa jumla, kuondoa ubaguzi wa gari na harakati za kushawishi. Wakati wa kucheza mchanga, mtoto ana nafasi ya kuelezea uzoefu wake wa kihemko wa kina, ameachiliwa kutoka kwa hofu, na uzoefu haukua kuwa kiwewe cha akili. Malengo ya matibabu ya mchanga yanapatana na tamaa ya ndani ya mtoto ya kujitegemea.

Katika mfumo wao, mazoezi haya yana umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya psyche ya mtoto. Kwanza, hutuliza hali ya kihemko ya watoto. Pili, pamoja na ukuzaji wa usikivu wa tactile-kinesthetic na ustadi mzuri wa gari la mikono, humfundisha mtoto kujisikiza mwenyewe na kutamka hisia zake, kumsaidia mtoto kujisikia kulindwa katika mazingira ambayo ni sawa kwake.

Hii inaweka msingi wa maendeleo zaidi ya ujuzi mzuri wa mawasiliano, inaboresha shughuli za kucheza za msingi wa kitu, ambayo inachangia maendeleo ya michezo ya kucheza-jukumu na ujuzi wa mawasiliano wa mtoto mwenye ulemavu. Ni muhimu kwamba michezo ya projective kwenye mchanga itafungua uwezo wa mtoto mwenye ulemavu, kuendeleza ubunifu wake na mawazo.

T.D. Zinkevich-Evstigneeva hutoa aina mbalimbali za michezo ya mchanga:

Michezo ya kielimu: michezo ya kujua ulimwengu unaotuzunguka, michezo ya kijiografia; ya ajabu na ya kihistoria, michezo ya ziara ya jiji.

Michezo ya mradi: michezo ya kutarajia inaweza kufanywa kibinafsi na kwa kikundi, uchunguzi wa kisaikolojia, marekebisho na maendeleo ya mtoto hufanywa. Mtoto huchagua toys na hujenga ulimwengu wake mwenyewe, hadithi yake ya hadithi.

Kucheza na mchanga katika kikundi ni hasa lengo la kuendeleza ujuzi wa mawasiliano: uwezo wa kuwasiliana kwa usawa na kwa ufanisi na kila mmoja na kuingiliana. Kikundi kinaweza kujumuisha watu 2, 3 au zaidi, kulingana na saizi ya sanduku la mchanga.

Kabla ya kuanza kucheza na mchanga, unahitaji kuzungumza na watoto wako kuhusu sheria za kucheza kwenye sanduku la mchanga. Shairi la T.M. Grabenko:

Hakuna watoto wenye madhara nchini -
Baada ya yote, hawana nafasi katika mchanga!
Huwezi kuuma au kupigana hapa
Na kutupa mchanga machoni pako!

Usiharibu nchi za nje!
Mchanga ni nchi yenye amani.
Unaweza kujenga na kufanya maajabu,
Unaweza kuunda mengi:

Milima, mito na bahari,
Ili kwamba kuna maisha karibu.
Watoto, mnanielewa?
Au tunahitaji kurudia?!

Ili kukumbuka na kuwa marafiki!

Kuanza na mchanga. Weka mikono yako kwenye mchanga na mwambie mtoto wako kuhusu hisia zako: "Nimefurahi. Ninahisi joto (baridi) mchanga. Ninaposogeza mikono yangu, ninahisi chembe ndogo za mchanga. Unajisikiaje? Hebu mtoto ajaribu kuzungumza juu ya jinsi anavyohisi. Fanya magazeti ya mitende, ngumi, kando ya mitende, kuunda mifumo (jua, maua, nk); "tembea" kwenye mchanga kwa kila kidole kwa zamu.

Mifano ya baadhi ya mazoezi

1. "Mitende nyeti" (kulingana na T.D. Zinkevich-Evstigneeva)

Weka mitende yako kwenye mchanga, funga macho yako, uhisi jinsi ilivyo.
Fungua macho yako, niambie jinsi ulivyohisi (majibu ya watoto).
Fanya vivyo hivyo, ukigeuza mitende yako kwa upande mwingine. Tuambie kuhusu hisia zako.

2. Slaidi kwenye uso wa mchanga kama nyoka au kama mashine.

3. Tembea kwa viganja vyako kama tembo, kama tembo mdogo, kama sungura mwenye kasi.

4. Acha alama za viganja vyako, ngumi na kingo za viganja vyako.

5. Unda mifumo na michoro - jua, kipepeo, barua A au neno zima.

6. "Tembea" kila kidole cha mkono wa kulia na wa kushoto kwa njia mbadala.

7. Panda mchanga kupitia vidole vyako au tumia pinch ili kupanda njia ya mchanga na texture tofauti.

8. Weka mawe na vifaa vya asili vya muundo na ukubwa tofauti kwenye mchanga kwa utaratibu maalum wa mantiki.

9. Kuongoza takwimu kando ya njia za labyrinth ya mchanga.

11. Weka takwimu ya kijiometri na chips.

12. Panda mchanga kwa njia ya ungo, chora muundo kwa brashi au fimbo, futa mchanga kupitia mfumo wa funnels, nk.

13. Unaweza "cheza" kwenye uso wa mchanga, kama kwenye piano au kibodi ya kompyuta.

14. Sanduku la mchanga linaweza kutumika kupata wanyama, vitu, barua fulani iliyotengenezwa kwa plastiki na kuzikwa kwenye mchanga kati ya zingine. (tofauti ya mchezo "Mfuko wa uchawi" ) .

15. Chonga herufi kutoka kwa mchanga, ukiiweka kwa kingo za mikono yako.

16. Badilisha barua "L" V "A" , "H" V "T" , "KUHUSU" V "Mimi" na kadhalika.

17. Tafuta herufi zilizofichwa kwenye mchanga na utengeneze silabi au neno kutoka kwao.

Unaweza kuandika maneno kwenye mchanga kwa herufi zilizochapishwa na kuandikwa, kwanza kwa kidole chako, kisha kwa fimbo, ukishikilia kama kalamu. Mchanga unakuwezesha kuweka mtoto wako kufanya kazi kwa muda mrefu. Ni rahisi kusahihisha makosa kwenye mchanga kuliko kwenye karatasi. Hii inaruhusu mtoto kujisikia mafanikio.

18. Mchezo "Jiji langu" . Mtaalamu wa hotuba anatoa kazi ya kuchagua takwimu ambazo majina yao yana sauti iliyotolewa, na kujenga jiji kwa kutumia takwimu hizi. Kisha unaweza kutunga historia ya mdomo kuhusu mji huu na wakazi wake.

19. "Hii ni trace ya nani?" . Mchanga wenye unyevu huacha kwa urahisi alama za mikono au miguu kutoka kwa viatu au magurudumu ya gari la kuchezea. Hebu mtoto ajaribu nadhani alama ya vidole iko wapi?

20. Mchanga wa applique. Omba muundo kwenye kadibodi na gundi na uinyunyiza na mchanga. Tikisa ziada na utakuwa na uchoraji wa ajabu. Mchanga unaweza kupakwa rangi na kukaushwa.

21. "Archeology" . Kuzika toy (mtoto hajui ni yupi). Wakati wa kuchimba, mtoto lazima afikiri kutoka kwa sehemu za ufunguzi kile kilichofichwa. Zika vitu 2-3. Hebu achimbe mmoja wao na ajaribu kuamua ni nini kwa kugusa.

22. "Njia za mchanga" . Onyesha mtoto wako jinsi ya kunyakua kiganja cha mchanga mkavu na kumwaga polepole, na kuunda maumbo tofauti, kama vile njia. (kwenye nyumba ya sungura au dubu).

23. Unaweza kuzika na kuchimba barua, namba, maumbo ya kijiometri - hii itafanya iwe rahisi kwa mtoto kukumbuka.

24. Mchezo "Taja Sauti" (kulingana na N.V. Durova). Mwanasaikolojia anawaalika watoto kuchimba mashimo madogo kwenye mchanga kwa mpira. Kisha anasukuma mpira ndani ya shimo la mtoto na kuita neno, akisisitiza sauti ya konsonanti na kiimbo. Mtoto hutaja sauti iliyoangaziwa na kurudisha mpira kwenye shimo la mwalimu. Kisha kazi hiyo inapewa mtoto mwingine, nk. Maneno: s-s-som, su-m-m-mka, za-r-r-rya, ku-s-s-juice, stu-l-l-l, ru-ch-ch-chka, kra- n-n-n, ball-f-f-f, roof-sh-sh- shka, d-d-nyumba.

25. Mchezo "Tafuta Rafiki" (kulingana na N.V. Durova). Mwanasaikolojia huchukua picha kutoka kwa sanduku (kipepeo, ng'ombe, chura, jogoo, dubu) na kuwagawia watoto.

Watengenezee wanyama hawa nyumba; hivi karibuni ndugu zao watakuja kuwatembelea. (Watoto hufanya.) Kisha mwalimu huchukua picha zifuatazo kutoka kwa sanduku (squirrel, nyangumi, tausi, farasi, panya).

Tunawezaje kujua ndugu wa nani yuko wapi? Ili kufanya hivyo, hebu sema majina ya wanyama na tuangazie sauti ya kwanza katika maneno haya. - nyangumi - [Kwa]- atakwenda kutembelea ng'ombe, sauti ya kwanza katika neno hili [Kwa]; [Kwa] Na [Kwa]- ndugu.

Watoto hupeana zamu kutaja wale walioonyeshwa kwenye picha, wakionyesha sauti ya kwanza na kuchagua jozi. Hitimisho: Je, jozi hizi za sauti zinatofautiana vipi? (ngumu - laini).

26. Zoezi "Mvua ya mchanga" (kwa mujibu wa N. Kuzub) Mwalimu polepole na kisha haraka kumwaga mchanga kutoka kwenye ngumi yake kwenye sanduku la mchanga, kisha kwenye kiganja chake. Watoto kurudia. Kisha watoto hufunga macho yao moja kwa moja, kuweka mitende yao kwa vidole vyao kwenye mchanga, watu wazima hunyunyiza mchanga kwenye kidole, na mtoto huita kidole hiki.

27. Mchezo "Ni nani huyo?" (kulingana na R.G. Golubeva). Mwanasaikolojia huchukua toys nje ya sanduku: ng'ombe, tiger, nyuki, nyoka, hedgehog. Kila mmoja wao amepewa sauti maalum: moos ya ng'ombe "Mmm" , tiger - hulia "rrrr" , nyuki anapiga kelele "w-w-w" , nyoka - hisses "sh-sh-sh" , hedgehog - hupiga "f-f-f" . Mwalimu hutamka sauti kwa muda mrefu na anawaalika watoto kuamua ni nani. Yeyote anayemtaja mnyama kwa usahihi anapata toy hii.

28. Mchezo "Echo" . Mwalimu hutamka silabi, na watoto hurudia kwa zamu, na kwa kila marudio yaliyokamilishwa kwa usahihi mtoto anaulizwa kuchukua toy yoyote kwa mchezo unaofuata kwenye mchanga.

Ta-ka-pa - pa-ka-ta - ga-ba-da - po-bo-po - pu-bu-pu.

Kwa toys zilizochaguliwa, watoto hucheza kujificha na kutafuta mchanga: mtoto mmoja hufunga macho yake, na wengine huficha vidole vyake kwenye mchanga.

29. Zoezi "Tabia zisizo za kawaida" .

"Dubu Wadogo Wanakuja" - mtoto anasisitiza mchanga kwa nguvu na ngumi na mitende yake.

"Hares Rukia" - mtoto hupiga uso wa mchanga kwa vidole vyake, akisonga kwa njia tofauti.

"Nyoka Wanatambaa" - mtoto hufanya uso wa mchanga wa wavy na vidole vilivyopumzika / vyema (katika pande tofauti).

"Buibui wanakimbia" - mtoto husonga vidole vyake vyote, akiiga harakati za wadudu (unaweza kuzamisha mikono yako kabisa kwenye mchanga, ukikutana na kila mmoja chini ya mchanga na mikono yako - "mende wanasema hello" ) .

Unaweza pia kumaliza kucheza na mchanga na mashairi:

Angalia mikono yetu -
Wamekuwa na busara zaidi!
Asante, mchanga wetu mpendwa,
Unatufanya tuwe watu wazima (pata hekima zaidi) imesaidia!

Matumizi ya tiba ya mchanga hutoa matokeo mazuri:

maslahi ya watoto katika shughuli huongezeka kwa kiasi kikubwa;
watoto wenye ulemavu wanahisi mafanikio zaidi;
hakuna nafasi ya monotony na uchovu katika madarasa;
mtoto huongeza wigo wa vitendo vya kucheza kulingana na kitu;
Katika darasani, kiwango cha mwelekeo wa kijamii na wa kila siku wa watoto wenye ulemavu huongezeka.

Katika tiba ya mchanga wa classical kuna "gyre" uhamisho katika asili. Kwanza, ukweli wa ndani huhamishiwa kwenye mchanga. Kisha uzoefu huhamishiwa kwenye ulimwengu wa ndani, kwenye safu ya fahamu. Kisha, kwa namna ya mifano fulani, inahamishiwa kwenye maisha halisi. Katika kazi ya mtu binafsi, mwanasaikolojia wa elimu huwa haanzishi chochote kwenye sanduku la mchanga au kubadilisha chochote. Ikiwa ni lazima wakati wa mchakato wa uchambuzi, kwa ruhusa ya mtoto, unaweza kuchukua kitu, kukiangalia, lakini usibadilishe. "Inaunda" sandbox na "inatenganisha" mtoto wake mwenyewe. Wakati wa kufanya kazi, zingatia maalum ni takwimu gani uliyochagua kwanza - kitambulisho na wewe mwenyewe, na yako "Mimi" .

Masharti ya jumla ya kuandaa matibabu ya mchanga

Sanduku kubwa hutumiwa kama sanduku la mchanga. Ukubwa wake wa jadi kwa sentimita ni 50 x 70 x 8 cm Inaaminika kuwa ukubwa huu wa sanduku la mchanga unafanana na kiasi cha uwanja wa mtazamo wa kuona.

Rangi. Sandbox ya jadi inachanganya rangi ya asili ya kuni, bluu na njano. Kwa hivyo, chini inaashiria maji, na pande zinaashiria anga na jua.

Ili kuandaa michezo na mchanga, unahitaji seti kubwa ya vitu vidogo na vinyago, ambavyo kwa pamoja vinaashiria ulimwengu. Katika tiba ya mchanga wa classical, kuna uainishaji ufuatao wa vitu vinavyotumiwa katika mchakato wa kuunda uchoraji wa mchanga:

watu tofauti katika jinsia, umri, asili ya kitamaduni na kitaifa, fani, enzi (kutoka ya zamani hadi ya kisasa,) unaleta unapaswa kuwa wa nguvu na tuli;
wanyama wa nchi kavu (ndani, mwitu, prehistoric);
wanyama wanaoruka (mwitu, ndani, prehistoric);
wenyeji wa ulimwengu wa maji (samaki mbalimbali, mamalia, samakigamba, kaa);
nyumba zilizo na samani (nyumba, majumba, majumba, majengo mengine, samani za zama, tamaduni na madhumuni mbalimbali);
mambo ya nyumbani (sahani, vitu vya nyumbani, mapambo ya meza);
miti na mimea mingine (maua, nyasi, vichaka, kijani, nk);
vitu vya nafasi ya mbinguni (jua, mwezi, nyota, upinde wa mvua, mawingu);
magari (ardhi, maji, usafiri wa anga kwa madhumuni ya kiraia na kijeshi, magari ya ajabu);
vitu vya mazingira ya mwanadamu (uzio, ua, madaraja, milango, alama za barabarani);
vitu vya mazingira na shughuli za asili za Dunia (volkano, milima);
vifaa (shanga, vinyago, vitambaa, vifungo, buckles, vito vya mapambo, nk);
vitu vya asili vya asili (fuwele, mawe, makombora, vipande vya mbao, chuma, mbegu, manyoya, glasi iliyosafishwa kwa maji, n.k.);
vitu vya ajabu na wahusika wa cartoon, fantasy, takwimu za werewolf;

Fomu na chaguzi za matibabu ya mchanga hutambuliwa na sifa za mtoto fulani mwenye ulemavu, kazi maalum na muda wake. Tiba ya mchanga inaweza kutumika kwa madhumuni yafuatayo: kwa madhumuni ya uchunguzi, kwa madhumuni ya kutoa msaada wa msingi wa kisaikolojia; katika mchakato wa matibabu ya kisaikolojia ya muda mfupi; katika mchakato wa ushawishi wa muda mrefu wa kisaikolojia. Kwa hivyo, tiba ya mchanga imejidhihirisha kama moja ya njia bora zisizo za kitamaduni katika kazi ya urekebishaji na maendeleo na watoto wenye ulemavu.

Katika umri wa shule ya mapema, watoto huweka misingi ya tamaduni ya kibinafsi, mwelekeo katika hali halisi ya ulimwengu wa lengo, matukio ya maisha na shughuli zao wenyewe, kujielewa na matukio yanayowazunguka ya maisha ya kijamii. Uundaji wa utu wa mtoto hufanyika kwa mafanikio mradi mtoto yuko hai, anapojumuishwa katika mchakato wa "ujenzi" wake mwenyewe.

Ulimwengu wa hisia na hisia za watoto ni tete sana, na hali ya kijamii katika jamii katika hatua ya sasa sio daima inafaa kwa kudumisha ustawi wa akili. Kwa hiyo, wakati wa usaidizi wa kisaikolojia ndani ya taasisi ya elimu ya shule ya mapema, ni muhimu kutumia teknolojia zinazolenga kuhifadhi mambo ya afya na ubunifu.

Mojawapo ya njia ambazo unaweza kufundisha watoto kuingiliana na wenzao ni njia ya matibabu ya mchanga. Inakuruhusu kukidhi mahitaji ya msingi ya mtoto na kupunguza mvutano, kupata uzoefu wa kuingiliana na watoto wengine, tofauti kwa kiasi fulani, na kukubali kila mmoja. Hiki ni mojawapo ya vipengele muhimu vya jamii yenye uvumilivu. Tiba ya mchanga husaidia kutambua aina za mahusiano katika kikundi na kusahihisha.

Kucheza na mchanga ni mojawapo ya aina za shughuli za asili za mtoto

Mchanga ni nyenzo ya asili, chombo cha plastiki sana kwa ubunifu. Anaruhusu kila mtu kufanya kazi naye, hata wale ambao hawana zawadi maalum ya kisanii, wanaogopa tathmini na kukataa kuteka. Kufanya kazi na mchanga humfundisha mtu uvumilivu.

Kwa kuunda nyimbo kutoka kwa mchanga, kubuni hadithi mbalimbali, tunaweza kumpa ujuzi wetu na uzoefu wa maisha, misingi ya sheria za ulimwengu unaotuzunguka, kwa fomu ya kikaboni zaidi kwa mtoto.

Kwa hiyo, tunamwalika mtoto kujenga mazingira yake ya kijamii - ulimwengu wake mwenyewe. Kupoteza, "kuishi", kutatua matatizo (mmoja mmoja) na kufundisha mwingiliano na wenzao na kukubalika kwa kila mmoja (katika kikundi).

Kitu chochote kinawezekana katika mchezo wa mchanga. Kwa kucheza hali za shida kwa msaada wa takwimu ndogo, kuunda picha kutoka kwa mchanga, mtoto huachiliwa kutoka kwa mvutano na hupata mwenyewe majibu hayo ambayo ni ngumu kupata kutoka kwa watu wazima. Watu wazima wana fursa ya pekee ya kuona ulimwengu wa ndani wa mtoto na nini katika saikolojia inaitwa "hapa na sasa" katika kucheza hali mbalimbali na mashujaa wa michezo ya mchanga, mabadiliko ya mawazo ndani ya kweli na kinyume chake hutokea. Upekee wa tiba ya mchanga hufanya iwezekanavyo kufanya inayoonekana ambayo haina fomu za maneno kwa kutafakari kwake. Mtoto sio tu hutoa njia ya nje ya hali hiyo, lakini kwa kweli anaishi kwa msaada wa takwimu za miniature.

Wakati wa kuanza kufanya kazi na kikundi cha watoto, kwanza kabisa, ni muhimu kuunda mazingira ya asili ambayo kila mtoto angejisikia vizuri na kulindwa. Kazi lazima zilingane na uwezo wa watoto wote (kikundi kinaweza kuwa na watu 2-4), maagizo yanawasilishwa kwa fomu ya hadithi. Wakati wa kazi, tunahimiza mawazo na ubunifu, bila kujumuisha tathmini mbaya za vitendo, mawazo, na matokeo.

Somo la kwanza la kikundi linaweza kuanza na mazungumzo juu ya hisia: ni hisia gani, jinsi tunavyozifafanua. Kisha, kuwaweka watoto karibu na godoro la mchanga, waalike kugusa na kuingiliana na mchanga kwa mikono yao: "Unahisi nini unapogusa mchanga?" Zoezi hili huimarisha hali ya kihisia na ni muhimu sana kwa maendeleo ya psyche ya mtoto.

Tray ya mchanga ina ukubwa mdogo. Shukrani kwa hili, watoto hawawezi tu kutafakari uzoefu wao, lakini pia kufikia ushirikiano na kushiriki katika maingiliano yasiyo ya maneno na washiriki wengine katika mchezo.

Kabla ya kuanza kuunda utunzi, mazungumzo hufanyika kuhusu hali ya sasa ya washiriki wa kikundi. Kisha anachagua mwelekeo wa kazi ndani ya mfumo wa tiba ya mchanga. Maagizo yanaweza kuwa sawa na majaribio ya kukadiria au bila malipo: “Unaweza kuunda chochote unachotaka kwenye kisanduku cha mchanga. Ninyi ni wachawi ambao husafiri ulimwenguni kutafuta mahali ambapo hakuna mtu aliyewahi kwenda hapo awali. Huko unaunda fairyland yako mwenyewe. Ili kufanya hivyo, kila mmoja wenu anaweza kuchagua takwimu 3 na kuzilinganisha na majengo, mawe, mimea, wanyama ambao wataishi katika nchi yenu.

Wakati watoto huchukua takwimu, wanaweza kuulizwa kuunda fairyland wakati huo huo, kila mmoja katika sehemu yake ya sanduku la mchanga, akijaribu kuingilia kati.

Baada ya kumaliza utunzi, kila mtu anazungumza juu ya nchi yao na wenyeji wake. Kisha unapaswa kuwaalika watoto kutazama picha ya jumla ambayo wamekuja nayo na kuja na jina la kawaida. Kila mtu hutoa chaguo lake mwenyewe, lakini watoto wanahitaji kukubaliana na kuchagua jina moja. Mwanasaikolojia huyo anauliza: “Nchi hizi zinaishije? Tafadhali angalia kama ni marafiki? Hiyo inahitaji nini?".

Baada ya majibu ya watoto, mwanasaikolojia anapendekeza kutumia mikono yake mwenyewe, bila njia za ziada, kufanya ushirikiano kati ya nchi hizi rahisi na rahisi. Kila mshiriki wa kikundi, kwenye eneo lake mwenyewe, anakuja na suluhisho bora, rahisi kwa shida ya jumla ya mwingiliano.

Kipengele muhimu cha kazi ni kuunda picha nzuri mwishoni mwa somo au kutoa picha ya zamani ya kutisha sura ya kuchekesha. Hii ndiyo njia ya kufikia kiwango chanya, cha kuthibitisha maisha.

Ni muhimu kwetu kufuatilia jinsi watoto wanavyojieleza katika mchezo na katika kuwasiliana na kila mmoja. Utaona jinsi, katika michezo ya mchanga ya watoto, utaratibu wa udhibiti wa asili wa mwingiliano "unawasha." Hivi ndivyo inavyoundwa huruma- uwezo wa kuelewa na kuhurumia jirani yako.

Kukuza tabia ya uvumilivu kwa watu wenye ulemavu - hii ni moja ya kazi za kipaumbele za mwanasaikolojia katika muktadha wa elimu mjumuisho. Tatizo ni sawa na mpira wa mawe: sura ya mpira inaonekana sana kwa kila mtu, lakini ukamilifu ni tofauti - mpira ni jiwe, lililopigwa kwa wakati na mitende. Na ili kwa namna fulani kuisonga, unahitaji kuweka jitihada nyingi. Kwa hivyo, wacha tuanze kujenga "ulimwengu wetu wenyewe" - baada ya yote, kila kitu kiko mikononi mwetu. Carl Gustave Jung alizungumza juu ya hili: "Mikono inajua jinsi ya kufunua kile ambacho akili inapambana bure."

Katika miaka ya hivi karibuni, katika mfumo wa elimu na mafunzo, mwelekeo wa ukuaji wa kiakili wa mtoto umeanza kufuatiliwa. Wakati huo huo, tahadhari ya kutosha mara nyingi hulipwa kwa maendeleo ya nyanja ya kihisia. Ukuaji wa kiakili wa mtoto unahusiana kwa karibu na sifa za ulimwengu wa hisia na uzoefu wake.

Matatizo ya maendeleo ya kisaikolojia, tabia ya watoto wengi wenye ulemavu, husababisha matatizo mengine ya sekondari.

Hizi ni pamoja na matatizo katika kukuza ujuzi wa mawasiliano ya kijamii na usambazaji wa kutosha wa ujuzi na mawazo kuhusu mazingira.

Kila mtu anajua kwamba watoto wanajitegemea, kwa hiyo ni muhimu sana kumfundisha mtoto kuangalia hali hiyo kutoka kwa nafasi ya interlocutor yake. Kwa kumfundisha mtoto "kuangalia kutoka nje," tunamsaidia kujiangalia tofauti, kutathmini mawazo yake mwenyewe, hisia na tabia yake tofauti. Kwa njia hii mtoto hupata fursa ya kujieleza kupitia mawasiliano.

Watoto wadogo mara nyingi "hutekwa na hisia" kwa sababu hawawezi kudhibiti hisia zao, ambayo husababisha tabia ya msukumo na shida katika kuwasiliana na wenzao na watu wazima.

Watoto hao wamepunguza shughuli za utambuzi na hotuba, kiwango cha polepole cha malezi ya kazi za juu za akili, udhibiti dhaifu wa shughuli za hiari, pamoja na usumbufu katika nyanja mbalimbali za hotuba.

Leo, mazoezi ya elimu-jumuishi yanaendelea kikamilifu nchini Urusi, madhumuni yake ni kuboresha mchakato wa ukarabati wa kijamii wa watoto wenye ulemavu.

Watoto wenye ulemavu wana sifa ya kupungua kwa uwezo wa kujifunza, lakini wanaweza kutumia usaidizi wa mtu mzima na kuhamisha ujuzi wa akili uliojifunza kwa hali nyingine za maisha.

Yaliyomo katika kazi ya urekebishaji kulingana na mahitaji ya serikali ya shirikisho ya elimu ya shule ya mapema inakusudia kuunda mfumo wa usaidizi wa kina kwa watoto wenye ulemavu katika kusimamia mpango wa elimu ya msingi wa elimu ya shule ya mapema, kurekebisha mapungufu katika ukuaji wa mwili au kiakili wa wanafunzi, na. marekebisho yao ya kijamii.

Wakati wa kutatua matatizo haya, mojawapo ya mbinu maarufu zaidi za usaidizi wa kisaikolojia kwa watoto ni tiba ya mchanga. Shukrani kwa njia hii mpya, mtoto hukuza uwezo wa kujieleza na kutambua ulimwengu kwa ubunifu.

Ikumbukwe kwamba uzoefu wa kutekeleza mazoea ya kujumuisha katika taasisi za shule ya mapema hutengenezwa kwa njia mbalimbali na iko katika hatua tofauti za maendeleo.

Pamoja na njia za jadi, tiba ya mchanga hutumiwa kwa ufanisi kama msaidizi. Athari ya matibabu ya kucheza na mchanga iligunduliwa kwanza na mwanasaikolojia wa Uswizi na mwanafalsafa Carl Gustav Jung.

Kufanya kazi na watoto wenye ulemavu, hitaji liliibuka la kutumia tiba ya mchanga ili kuunda faraja ya kisaikolojia kwa kila mtoto.

Madarasa ya matibabu ya mchanga yanalenga maendeleo na urekebishaji wa michakato ya kihemko-ya hiari kwa watoto. Michezo ya mchanga hutoa fursa ya kipekee kwa watu wazima kuona kweli ulimwengu wa ndani wa mtoto kwa sasa na kuuelewa.

Sanduku la mchanga ni mpatanishi bora wa kuanzisha mawasiliano na mtoto. Na ikiwa anaongea vibaya na hawezi kumwambia mtu mzima kuhusu uzoefu wake, basi katika michezo kama hiyo na mchanga kila kitu kinawezekana. Kwa kucheza hali ya kufurahisha kwa msaada wa takwimu ndogo, kuunda picha ya mchanga, mtoto hufungua, na watu wazima wanapata fursa ya kuona ulimwengu wa ndani wa mtoto kwa sasa, na wakati wa matibabu ya mchanga hakika "itatoka" kwenye uso wa mchanga. Lakini hii ni mbali na faida pekee ya tiba ya mchanga: inakuza ustadi mzuri wa gari (mchanga, kwa sababu ya muundo wake, una athari ya faida kwa hisia za kugusa na huchochea miisho ya ujasiri ambayo iko kwenye vidole), mawazo, ubunifu; mawazo ya kufikirika na mengine mengi.

Kufanya kazi na mchanga ni kutuliza (haswa kwa watoto walio na shughuli nyingi) - inaonekana kuwa na nishati ya jua inayotoa uhai ambayo hutushtaki kwa hisia chanya.

Sanduku la mchanga na "tiba ya mchanga" kwa watoto sio tu kukuza uwezo wa ubunifu wa mtoto, huamsha fikira za anga, fikra za kielelezo na kimantiki, hufunza ustadi mzuri wa gari, lakini bila kusumbua, polepole, huwaweka watoto kuelewa ukweli wa maadili wa mema na mabaya, na. hujenga taswira ya usawa ya ulimwengu.

Kutumia mali ya kichawi ya mchanga, hadithi za hadithi zinakuja ghafla, mtoto mwenyewe anakuwa mshiriki wa moja kwa moja na mkurugenzi wa kazi zake mwenyewe, na kisha anaona matokeo ya ubunifu wake mwenyewe - hii ndio jinsi tiba ya mchanga inavyofanya kazi kwa watoto.
Tiba ya mchanga ni njia bora ya kumsaidia mtoto. Wakati wa madarasa, kwa mfano, "Jua lilitabasamu," "Mvua," maelewano ya hali ya kihemko ya ndani hufanyika, ambayo ni tabia ya kutojali, unyogovu, chuki, migogoro na uchokozi.

Kucheza na mchanga ni aina ya shughuli ya asili na kupatikana kwa kila mtoto. Mtoto wa shule ya mapema mara nyingi hawezi kueleza uzoefu wake na hofu kwa maneno, na hapa michezo na mchanga huja kumsaidia.

Ni nini kinachoweza kuvutia zaidi kwa mtoto wa shule ya mapema kuliko kucheza na mchanga na maji. Watoto katika umri huu wako tayari kufinyanga mchanga siku nzima, kujenga miji yao ya hadithi na kuunda historia yao wenyewe. Usemi usio wa maneno kwa kutumia vitu anuwai, mchanga, maji, na vile vile vifaa vya kujenga na vya plastiki ni vya asili kwa watoto, ambayo inakuwa muhimu sana ikiwa mtoto ana shida fulani za usemi.

Kila sanamu iliyochaguliwa inawakilisha mhusika anayeweza kuingiliana na mashujaa wengine. Mtoto huja na kile wanachosema au kufanya; wakati mwingine anaweza kumwalika mwanasaikolojia kujiunga na mchezo na kuzungumza kwa niaba ya mhusika.

Katika visa hivi vyote, mtoto anahisi kama bwana wa ulimwengu wake mdogo na ndiye mkurugenzi wa mchezo wa kuigiza unaochezwa kwenye karatasi ya mchanga. Kile ambacho hapo awali kilifichwa katika kina cha nafsi ya mtoto kinaonekana; Wahusika wa mchezo huja katika mwendo, wakielezea hisia na mawazo muhimu zaidi kwa mtoto.

Kwa kuigiza hali ambazo zilimchochea kwa msaada wa takwimu za toy, kuunda picha ya ulimwengu wake mwenyewe kutoka kwa mchanga, mtoto ameachiliwa kutoka kwa mvutano. Na mazoezi mbalimbali humsaidia kwa hili;

"Wasanii"

Mtoto anaulizwa kuchora maumbo ya kijiometri kwenye mchanga (nambari, vipengele vya herufi: moja kwa moja, iliyoelekezwa, mistari ya wavy, nusu-ovals, loops, nk): "Chora mraba (mduara, mviringo, rhombus, mstatili)" mchanga, "Chora nambari, ambayo inakuja baada ya tano, nk."
Elimu: Ikiwa mtoto haelewi madhumuni ya kazi, mwalimu anaonyesha mraba, nambari na hutoa kuteka sawa - kulingana na mfano. Kisha hutoa tena kukamilisha kazi kulingana na mfano kwa kutumia maagizo ya hotuba.

"Wajenzi"

Mtoto anaulizwa kujenga mnara wa mchanga. Miti inaweza kupandwa karibu. (inaweza kutengenezwa kwa mbegu za pine au vijiti vya miti. Sasa hebu tujaribu kuhesabu ni miti mingapi uliyopanda?

Elimu: Ikiwa mtoto ana ugumu wa kutumia vitu vya ziada, mwalimu anaonyesha jinsi ya kutumia moja yao na hutoa kuendelea kukamilisha kazi hiyo kwa kujitegemea. Mtoto anapewa njama ya hadithi: "Katika mnara huu, mchawi mbaya alimfunga binti mfalme ili asiweze kutoka; Utamokoaje binti mfalme?

Elimu: Ikiwa mtoto haitoi chaguo kwa hatua, mwalimu anaonyesha vitu vya ziada na anauliza jinsi vinaweza kutumika.

"Njia ya bahari kando ya mawimbi"

“Mwalimu huchora dots kwenye kibao cha mchanga na kumwomba mtoto aziunganishe.

Elimu: Mwalimu anauliza maswali ya ziada, kwa mfano, “Tulifanya nini? Mstari wa wavy. Anaonekanaje? Haki juu ya mawimbi. Sasa hebu pia tuchore mashua. Kisha mtoto anaulizwa kufanya vitendo sawa kwa kujitegemea.

"Ni nini kimefichwa?"

Mwalimu anamsomea mtoto kitendawili juu ya mada fulani, na lazima apate jibu kwenye mchanga: "Nadhani kitendawili, taja jibu na ukipate mchangani." (kifungo, pinecone, kipande cha karatasi, kalamu, penseli, nk)

Elimu: Ikiwa mtoto anaona vigumu kutaja jibu, basi maswali ya kufafanua kuhusu maudhui yanaulizwa ili kusaidia kuelewa ulinganisho wa mfano.

"Kamilisha mchoro"

Mtoto anaulizwa kutumia kidole chake kuchora nusu ya pili ya kitu upande wa kushoto au kulia: "Kamilisha nusu ya pili ya jua upande wa kulia."

Elimu: Ikiwa mtoto anaona vigumu kukamilisha kazi, mwalimu pamoja na mtoto anafafanua maelekezo ya vyama. Kisha anachukua fimbo na kuanza kuchora takwimu, kisha anamwalika mtoto kuendelea. Ikiwa ni vigumu kwa mtoto kukamilisha sehemu hiyo, basi sehemu ya nyuma imerahisishwa na inapendekezwa kuwa mionzi ya jua ikamilike.

Mazoezi haya rahisi ni muhimu sana kwa ukuaji wa psyche ya mtoto. Wanaimarisha hali ya kihisia ya mtoto, kumfundisha kujisikiliza na kueleza hisia zake. Na hii inakuza maendeleo ya hotuba, tahadhari ya hiari na kumbukumbu, na michezo ya elimu huwawezesha watoto kujifunza kuhusu utofauti wa ulimwengu unaowazunguka, kuendeleza ubunifu na mawazo, ambayo ni muhimu sana kwa watoto wenye ulemavu. Lakini jambo kuu ni kwamba mtoto anapata uzoefu wa kwanza wa uchambuzi binafsi na kujifunza kuelewa mwenyewe na wengine.

Ili kuandaa michezo na mchanga, unahitaji seti kubwa ya vitu vidogo na vinyago, ambavyo, kwa upande wake:

huondoa mvutano wa misuli
huendeleza usikivu na ujuzi mzuri wa magari ya mikono
hutoa mwelekeo katika nafasi
Husaidia mtoto kujisikia ulinzi katika mazingira ya starehe
huendeleza shughuli, huongeza uzoefu wa maisha unaotolewa na mwalimu katika fomu iliyo karibu na mtoto (kanuni ya upatikanaji wa habari)
huimarisha hali ya kihisia kwa kunyonya nishati hasi
inaruhusu mtoto kuhusisha michezo na maisha halisi, kuelewa kinachotokea, na kutafuta njia za kutatua hali ya tatizo
inashinda ngumu ya "msanii mbaya" kwa kuunda nyimbo za kisanii kutoka kwa mchanga kwa kutumia takwimu zilizopangwa tayari
huendeleza vitendo vya ubunifu, hupata ufumbuzi usio wa kawaida unaoongoza kwa matokeo mafanikio
inaboresha mwelekeo wa kuona-anga, uwezo wa hotuba
husaidia kupanua msamiati
husaidia kujua ujuzi wa uchanganuzi na usanisi
hukuruhusu kukuza usikivu wa fonimu na utambuzi
husaidia katika kujifunza barua, ujuzi wa kusoma na kuandika

Kulingana na mbinu za kufanya kazi katika sanduku la mchanga la ufundishaji, mwalimu anaweza kufanya mbinu ya kitamaduni kwa watoto wa umri wa shule ya mapema kuwa ya kuvutia zaidi, ya kusisimua na yenye tija.

Mbinu iliyopendekezwa ya matibabu ya mchanga inaweza kuwa muhimu sana. Usemi usio wa maneno kwa kutumia vitu anuwai, mchanga, maji, na vile vile vifaa vya kujenga na vya plastiki ni vya asili kwao, ambayo inakuwa muhimu sana ikiwa mtoto ana shida fulani za usemi.

Kama mazoezi yameonyesha, matumizi ya tiba ya mchanga hutoa matokeo mazuri - maslahi ya watoto katika shughuli huongezeka kwa kiasi kikubwa, watoto wanahisi mafanikio zaidi; Shughuli ya utambuzi na hotuba huongezeka, historia ya kihisia na matatizo ya tabia ya asili ya neva ni ya kawaida, ambayo kwa upande wake hufungua matarajio mapya kwa watoto wenye ulemavu. Ikiwa mtoto hawezi kuzungumza, basi kazi ya mwanasaikolojia ndani ya mfumo wa tiba ya mchanga ina athari ya manufaa hasa katika maendeleo ya hotuba.

Kwa hivyo, lengo kuu la matibabu ya mchanga ni kuongeza ufahamu wa mtoto juu ya udhihirisho wake wa kihemko na uhusiano na kwa hivyo kuhakikisha ukuaji kamili wa utu na faraja ya kihemko.

Matumizi ya tiba ya mchanga katika kufanya kazi na watoto wenye ulemavu.

“Kichezeo bora zaidi kwa mtoto ni kile anachoweza kufanya mabadiliko kwa njia tofauti; Kichezeo bora zaidi kwa watoto ni rundo la mchanga.”

K.D. Ushinsky

Je, kuna mchezo wa watoto ambao unaweza kuoanisha picha ya ulimwengu, kuweka kizuizi katika njia ya ukatili, kutoa hisia ya utofauti wa asili, kuondoa migogoro ya ndani na hofu, na kufichua dhana ya mema na mabaya?

Ndio, kuna mchezo kama huo!

Vizazi vyote vya wanadamu vimefurahishwa nayo, kwa sababu hakuna kitu ulimwenguni rahisi na kinachoweza kupatikana zaidi, rahisi zaidi na tofauti, hai zaidi na yenye nguvu zaidi kuliko.mchezo wa mchanga .

Kucheza na mchanga kama njia ya ukuaji wa mtoto na matibabu ya kibinafsi imejulikana tangu nyakati za zamani. Uharibifu wa mchanga huamsha hamu ya kuunda picha ndogo ya ulimwengu kutoka kwake. Mtu anafanya kazi kwenye sanduku la mchanga kama muumbaji - hadithi moja ya maisha inabadilishwa na nyingine, kufuata sheria ya kuwepo: kila kitu kinakwenda na kuja, hakuna kitu ambacho kimeharibiwa bila kuharibika, tu ya zamani inageuka kuwa kitu tofauti, kipya. Kwa mara kwa mara kupata hisia hii, mtu hufikia hali ya usawa wa akili.

Kanuni ya "tiba ya mchanga" ilipendekezwa na K.G. Jung, mtaalamu wa kisaikolojia wa Uswisi, kwanza alipendekeza matumizi ya mchanga kwa madhumuni ya kuchunguza na kurekebisha hali ya kihisia ya watoto. Baadaye, G.M. Grabenko na G.D. Zinkevich-Evstigneeva alipendekeza mfumo wa michezo ya mchanga kwa tiba ya hadithi ya hadithi, akiwaita kuwa marekebisho na maendeleo.

Mchanga huvutia "wajenzi" wadogo na muundo wake usio wa kawaida na hisia mpya wanazopata wakati wa kugusa mchanga. Mchanga mara nyingi hufanya kama sumaku kwa watoto. Kabla hata hawajatambua wanachofanya, mikono yao huanza kupepeta mchanga, kujenga majumba n.k. Na ikiwa unaongeza toys mbalimbali kwa hili, basi mtoto ana ulimwengu wake mwenyewe, ambapo huzua na kufikiria, na wakati huo huo, hujifunza.kazi na kufikia malengo .

Katika jamii ya kisasa, shida ya kulea na kusomesha watoto wenye ulemavu wa ukuaji inazidi kutokea. Katika shule yetu kuna watoto wenye ulemavu wa akili, ulemavu wa hotuba, autism, ulemavu, nk. Watoto kama hao wana sifa ya kupungua kwa shughuli za utambuzi, usambazaji duni wa habari juu ya ulimwengu unaowazunguka, ambayo inaongoza kwa ukweli kwamba watoto wa shule hawapati maarifa na maoni mengi ya kimsingi. Pamoja nao zaidini muhimu kutumia aina zisizo za jadi za kazi .

Leo, njia nyingi za ushawishi zisizo za jadi zinajulikana (michezo, hadithi za hadithi, kicheko, sanaa, udongo, nta, tiba ya kioo, nk). Teknolojia ya ufundishaji ya kuvutia sana na yenye ufanisi nitiba ya kucheza mchanga .

"Tiba ya mchanga" - moja ya mbinu zinazokuwezesha kufunua ubinafsi wa kila mtoto, kutatua matatizo yake ya kisaikolojia, kuendeleza uwezo wa kutambua tamaa zake na uwezekano wa utambuzi wao. Kwa malengo yaliyowekwa kwa usahihi, shughuli hizo za kucheza zina thamani muhimu ya matibabu, elimu na elimu. Wakati wa kucheza na mchanga, mtoto hujenga hisia ya usalama, kwani ulimwengu wa mchanga ni ulimwengu unaodhibitiwa.

Kucheza kwenye mchanga ni moja ya shughuli za asili za mtoto. Ndiyo sababu unaweza kutumia sanduku la mchanga katika shughuli za maendeleo na elimu. Kwa kujenga picha kutoka kwa mchanga, kubuni hadithi mbalimbali, tunampeleka ujuzi wetu na uzoefu wa maisha, matukio na sheria za ulimwengu unaozunguka katika fomu ya kikaboni zaidi kwa mtoto. Wakati huo huo, sisi pia huponya Nafsi yetu wenyewe, kuimarisha Mtoto wetu wa Ndani.

Mchango mkubwa katika maendeleo ya "tiba ya mchanga" ulitolewa na waalimu wa nyumbani - Taasisi ya St. Petersburg ya Ufundishaji Maalum na Saikolojia, ambao ni waandishi wa vitabu kadhaa juu ya mada hii - Grabenko T. M., Zinkevich-Evstigneeva T. D. "Miujiza kwenye mchanga. Tiba ya kucheza kwa mchanga", Zinkevich-Evstigneeva T.D., Grabenko T.M. "Michezo katika tiba ya hadithi", Zinkevich-Evstigneeva T.D., Nisnevich L.A. "Jinsi ya kusaidia mtoto" maalum "," Grabenko T. M., Zinkevich-Evstigneeva T. D. "Miujiza kwenye mchanga: Warsha juu ya matibabu ya mchanga."

Teknolojia ya matibabu ya mchanga ni kazi nyingi; Mtoto mwenyewe hutatua matatizo ya kujieleza, kujitambua na kuendeleza kujithamini, anajifunza kufanya kazi katika timu.

Kucheza kwenye mchanga na takwimu ni matunda sana wakati wa kufanya kazi na watoto ambao hawawezi kuelezea hisia zao kwa njia yoyote. Watoto walio na hali ya chini ya kujistahi, kuongezeka kwa wasiwasi na aibu kawaida huchagua takwimu kwa hiari na kuhama mawazo yao. Watoto walio na umakini usio na utulivu wanaelezea sana;

Michezo yote inayotumia tiba ya mchanga imegawanywa katikapande tatu :

Michezo ya kielimu.

Michezo kama hiyo inalenga kukuza unyeti wa tactile-kinesthetic na ujuzi mzuri wa magari ya mikono. Na muhimu zaidi, mtoto huzungumza juu ya hisia zake, na hivyo kukuza hotuba yake, msamiati, mtazamo.
tempos tofauti ya hotuba, urefu na nguvu ya sauti, kufanya kazi kwa kupumua. Kuna maendeleo ya tahadhari na kumbukumbu, kusikia phonemic. Jambo kuu ni kujifunza kuandika na kusoma.

Michezo ya kielimu.

Kwa msaada wao, tunasaidia kuelewa utofauti wa ulimwengu wetu. Michezo ya kujua ulimwengu unaotuzunguka (ulio karibu nasi: wanyama, wadudu, bahari, usafiri, n.k.)

Michezo ya mradi.

Inalenga marekebisho na maendeleo ya mtoto.

Katika mchakato wa kisaikolojia ya mchanga, kuna hatua tatu za kucheza mchanga: machafuko, mapambano na utatuzi wa migogoro.

Katika hatua ya "machafuko".mtoto huchukua vitu vingi vya kuchezea, huweka kwa nasibu kwenye karatasi ya mchanga, na mara nyingi huchanganya na mchanga. Vitendo hivyo vinaonyesha uwepo wa wasiwasi, hofu, kuchanganyikiwa, na mienendo chanya ya ndani isiyotosha. Kupitia "machafuko" kuna "kuishi" kwa taratibu ya hali ya kisaikolojia-kihisia na ukombozi kutoka kwake. Kurudia mara kwa mara hali ya kiwewe hukuruhusu kubadilisha mtazamo wako wa kihemko kuelekea hiyo. Hatua ya "machafuko" inaweza kuchukua kutoka kwa moja hadi vikao kadhaa. Unaweza kuona jinsi kutoka kwa picha hadi picha idadi ya takwimu zinazotumiwa inapungua na njama inaonekana.

Hatua ya "mapambano".inaweza kuzingatiwa kwa watoto ngumu. Mizozo ya ndani huhamishiwa kwenye karatasi bila kufahamu: uchokozi, chuki, wasiwasi, maradhi, mahusiano ya kweli ya migogoro, nk. Viumbe kwenye sanduku la mchanga huuana, kuna vita, vita, mapambano mazito. Baada ya muda, shujaa au vikosi vinaweza kuonekana ambavyo vinarejesha utulivu na kurejesha haki.

Katika hatua ya "suluhisho la migogoro".mtu anaweza kuona picha za mafanikio zaidi: amani, utulivu, kurudi kwa shughuli za asili.

Kwa hivyo, K.G. Jung alisema kuwa mchakato wa "kucheza kwenye mchanga" hutoa nishati iliyozuiwa na "huanzisha uwezo wa kujiponya uliopo katika psyche ya binadamu."

Kanuni za msingi za michezo ya mchanga:

1. Kujenga mazingira ya asili, ya kusisimua ambayo mtoto anahisi vizuri na kulindwa wakati akiwa mbunifu.

Kwa kusudi hili, kazi huchaguliwa ambazo zinalingana na uwezo wa mtoto; maagizo ya michezo yanaundwa kwa fomu ya hadithi ya hadithi; Tathmini hasi ya matendo yake, mawazo, matokeo yametengwa, mawazo na ubunifu vinahimizwa.

2. "Uamsho" wa alama za abstract: barua, namba, maumbo ya kijiometri, nk.

Utekelezaji wa kanuni hii inakuwezesha kuunda na kuimarisha msukumo mzuri kwa madarasa na maslahi ya kibinafsi ya mtoto katika kile kinachotokea.

3. "Kuishi" halisi, kucheza kila aina ya hali pamoja na mashujaa wa michezo ya hadithi za hadithi.

Kwa msingi wa kanuni hii, mpito wa kuheshimiana wa kufikiria kuwa wa kweli na kinyume chake unafanywa. Kwa mfano, akijikuta katika nafasi ya Mwokozi wa Princess, mtoto sio tu hutoa njia ya nje ya hali hiyo, lakini pia kwa kweli huicheza kwenye mchanga kwa msaada wa takwimu za miniature. Kwa hiyo, yeye "katika mazoezi" anakuwa na hakika ya usahihi au kosa la njia iliyochaguliwa.

Michezo ya Sandland:

Michezo kwa ajili ya maendeleo ya unyeti wa tactile-kinesthetic na ujuzi mzuri wa magari ya mikono. Tunapokea hisia za kugusa kupitia ngozi: "moto - baridi", "kavu - mvua", "ngumu - laini", "laini - kali".

Kwa kawaida hutumika ni michezo inayotoa T.D. Zinkevich-Evstegneeva na T.M. Grabenko katika "Warsha juu ya Tiba ya Ubunifu":
- telezesha mikono yako kwenye uso wa mchanga, ukifanya harakati za zigzag na za mviringo (kama magari, nyoka, sleds, nk);
- fanya harakati sawa, ukiweka kitende chako kwenye makali;
- "tembea" na mikono yako kando ya njia zilizowekwa, ukiacha athari zako juu yao;
- kuunda kila aina ya mwelekeo wa dhana juu ya uso wa mchanga na vidole, ngumi, knuckles, na kando ya mitende;
- "tembea" kupitia mchanga kando na kila kidole cha mkono wa kulia na wa kushoto kwa zamu (kwanza tu na vidole vya index, kisha na katikati, pete, kidole gumba na hatimaye vidole vidogo).
Unaweza "kucheza" kwenye uso wa mchanga, kama piano au kibodi ya kompyuta. Wakati huo huo, sio vidole tu vinavyotembea, lakini pia mikono, na kufanya harakati za laini juu na chini.

Sanduku la mchanga linaweza kutumika kupata barua maalum iliyotengenezwa kwa plastiki na kuzikwa kati ya zingine kwenye mchanga (tofauti ya mchezo "Mfuko wa Uchawi").

Michezo ya kukuza kupumua kwa diaphragmatic:

"SAWAZIA BARABARA"

Kutoka kwa gari la watoto, mwalimu hufanya groove ya kina katika mchanga, mtoto hutumia mkondo wa hewa ili kusawazisha barabara mbele ya gari;

"NINI CHINI YA MCHANGA?"

Picha imefunikwa na safu nyembamba ya mchanga. Kupiga mchanga, mtoto hufunua picha.

"SHIMO"

Mtoto, akifuata sheria za kupumua, huchukua hewa kupitia pua yake, akipanda tumbo lake na polepole, vizuri, na kwa mkondo mrefu, hupiga shimo kwenye mchanga.

"MSAIDIE sungura"

Unyogovu tatu au nne hufanywa kwenye mchanga - "nyayo" zinazoongoza kwa hare ya toy. Kuna mbweha karibu. Inahitajika "kufunika" athari zote ili mbweha asigundue hare.

"NJIA YA KWENDA KWA RAFIKI"

Toys mbili zimewekwa kwenye mchanga. Unahitaji kutumia mkondo mrefu, laini kuunda njia kwenye mchanga kutoka toy moja hadi nyingine.

"SIRI"

Toy au kitu kidogo huzikwa kwa kina kidogo kwenye mchanga. Ni muhimu kupiga mchanga ili kufunua kile kilichofichwa.

Kutumia matibabu ya mchanga kuna mambo mengi mazuri:

. hamu ya mtoto kujifunza kitu kipya, majaribio na kufanya kazi kwa kujitegemea huongezeka kwa kiasi kikubwa;

. kwenye sanduku la mchanga, unyeti wa tactile hukua kwa nguvu kama msingi wa "akili ya mwongozo";

. katika michezo na mchanga, kazi zote za utambuzi (mtazamo, tahadhari, kumbukumbu, kufikiri), pamoja na hotuba na ujuzi wa magari, kuendeleza zaidi kwa usawa na kwa nguvu;

. shughuli za uchezaji wa vitu zinaboreshwa, ambayo inachangia maendeleo ya michezo ya kucheza-jukumu na ujuzi wa mawasiliano wa mtoto;

. mchanga, kama maji, huchukua nishati hasi, ambayo ni muhimu sana wakati wa kufanya kazi na watoto "maalum".

Kwa hivyo, umuhimu wa kutumia michezo ya mchanga umeamua, kwanza, kwa kutatua matatizo ya hotuba; pili, maendeleo ya hotuba thabiti; tatu, maendeleo ya ujuzi mzuri wa magari ya mkono; nne, marekebisho ya michakato ya kiakili ya watoto wenye mahitaji maalum na ulemavu wa kiakili.

Sanduku la mchanga ni mpatanishi bora wa kuanzisha mawasiliano na mtoto. Walimu wanapata fursa ya kuona ulimwengu wa ndani wa mtoto kwa sasa. Kucheza na mchanga kunaweza kutatua matatizo kwa urahisi kama vile kuendeleza ujuzi wa mawasiliano, i.e. uwezo wa kuwasiliana kawaida.