Enzi ya Dhahabu" ya Dola ya Kirumi (karne ya 2 BK)

"Golden Age" ya Dola. Baada ya maliki hao wakatili, nasaba yenye amani ilitawala Roma kwa muda mrefu. Antoninov, ukiacha kumbukumbu nzuri. Utawala wa Antonines unaitwa "umri wa dhahabu" Dola, "karne" hii inachukua karibu karne nzima ya pili ya enzi mpya. Watawala maarufu zaidi wa "Golden Age" walikuwa kamanda Trajan na mwanafalsafa Marcus Aurelius.

Katika karne ya II. AD Dola ilifurahia amani ya ndani. Watawala wa Antonine hawakupigana vita vya ushindi, lakini walilinda kwa uthabiti mipaka kuu ya Milki ya Roma, ambayo ilipita kando ya mito Euphrates, Danube na Rhine. Ng’ambo ya Eufrati ulienea ufalme mkuu wa Waparthi (Uajemi wa zamani); kwenye ukingo wa Danube katika Rumania ya leo kulizuka ufalme wenye kupenda vita Dacians; Rhine ilitenganisha Gaul ya Kirumi kutoka kwa makabila ya Wajerumani wa mwitu. Zaidi ya mara moja, vita vya mpaka vilianza katika maeneo haya, wakati ambapo majeshi ya Kirumi yalivamia eneo la adui.

Chini ya Antonines, uhusiano wa kawaida ulianzishwa kati ya watawala na Seneti, mauaji na mateso yalisimamishwa, na watu waliweza kueleza mawazo yao kwa uhuru. Mwanahistoria Tacitus, aliyeishi hadi wakati huu, aliandika hivi: “Miaka ya furaha isiyo ya kawaida imefika, wakati kila mtu anaweza kufikiria anachotaka na kusema anachofikiri.”

Chini ya Antonines, nafasi ya majimbo ilibadilika: polepole walianza kuwa na haki sawa na Italia. Wakuu wengi wa majimbo wakawa raia wa Kirumi, watukufu zaidi kati yao waliingia katika Seneti ya Kirumi. Mwandishi wa Uigiriki wa karne ya 2. Aelius Aristides alisema, akihutubia Warumi: “Pamoja nanyi, kila kitu kiko wazi kwa kila mtu. Yeyote anayestahili afisi ya umma huacha kuchukuliwa kuwa mgeni. Jina la Warumi likawa mali ya wanadamu wote wa kitamaduni. Umeanzisha usimamizi wa ulimwengu kana kwamba ni familia moja." Mara tu baada ya nasaba ya Antonine kuingiliwa, umoja wa serikali ya Kirumi, uliofanywa chini ya utawala wake, ulikamilika: 212 AD Kwa amri ya Mtawala Caracalla, wakazi wote wa Dola walipokea uraia wa Kirumi.

Trajan. Marcus Ulpius Trajan alitawala mwanzoni mwa nasaba ya Antonine. Alizaliwa katika familia yenye heshima ya Kirumi inayoishi Hispania. Kuanzia umri mdogo, Trajan alihudumu katika jeshi na, chini ya uongozi wa baba yake, alitoka kwa afisa mdogo hadi kamanda wa vikosi vya Rhine. Alipokuwa na umri wa miaka 45, Mfalme Nerva alimchukua, akiona ndani yake raia anayestahili zaidi na mrithi wa mamlaka yake. Mnamo 98 AD. Trajan akawa mfalme.

Mkuu mpya wa serikali ya Kirumi alikuwa na sifa bora kama shujaa: alikuwa na nguvu sana, alikuwa na amri bora ya silaha, alipigana na wanyama wa porini msituni bila woga, na alipenda kuogelea katika bahari yenye dhoruba.

Siku zote alikula chakula rahisi cha askari na kutembea mbele ya jeshi wakati wa kampeni. Pamoja na sifa hizo za ujasiri kulikuwa na kiasi, haki, akili timamu, na tabia ya uchangamfu.

Wakati Trajan alipokuwa mfalme, maisha yake ya kibinafsi na tabia zilibadilika kidogo. Alizunguka Roma kwa miguu na alipatikana kwa waombaji. Hakuwaogopa wale waliokula njama, na aliharibu kabisa shutuma hizo kwa kutozizingatia. Alisema kwamba alitaka kuwa aina ya mtawala ambaye angetaka yeye mwenyewe ikiwa angebaki kuwa somo rahisi. Akimpa upanga mkuu wa walinzi wa jumba la kifalme, alitangaza hivi kwa uthabiti: “Chukua upanga huu uutumie kwa ulinzi wangu ikiwa nitatawala vyema, na kuutumia dhidi yangu nikitawala vibaya.” Seneti ilimtambua rasmi Trajan kama mfalme bora zaidi. Baadaye, wakati watawala wa Rumi walipopanda kiti cha enzi, walitaka kuwa na furaha kuliko Augustus na bora kuliko Trajan.

Wakati wa utawala wa Trajan, vita vikubwa vilipiganwa kwenye Eufrate na Danube. Katika kampeni mbili, mfalme alishinda ufalme wa Dacian, ambao ulitishia mpaka wa kaskazini wa Milki, na kuwaleta walowezi wa Kirumi kwenye ukingo wa kushoto wa Danube. Kwa kumbukumbu ya ushindi huu, Safu kuu ya Trajan ilisimamishwa huko Roma, iliyopambwa kwa michoro inayoonyesha Vita vya Dacian.

Kampeni kote Eufrate dhidi ya Waparthi ilimalizika kwa kutekwa kwa mji mkuu wa Parthian. Warumi walifika kwenye ufuo wa Ghuba ya Uajemi, lakini maasi yaliyotokea upande wa nyuma yalimlazimisha Trajan kuyaondoa majeshi nyuma. Akiwa njiani kurudi nyumbani aliugua ghafla na akafa (mwaka 117 BK).

Marcus Aurelius. Utawala wa Marcus Aurelius ulimaliza "zama za dhahabu" za Dola.

Kwa muda mrefu, wasomi mashuhuri waliota kuona mtu mwenye busara, "mwanafalsafa kwenye kiti cha enzi," mkuu wa serikali. Marcus Aurelius alithibitisha kuwa mfano halisi wa hii bora: alikuwa mfalme na mwanafalsafa maarufu wa Stoiki. Alianza kusoma sayansi akiwa na umri wa miaka 12 na akaendelea na masomo haya katika maisha yake yote. Aliacha kazi kubwa ya falsafa katika Kigiriki inayoitwa "Kwangu Mwenyewe." Inaonyesha mawazo ya kweli ya mfalme juu ya maisha, juu ya nafsi, juu ya wajibu.

Mtazamo wa ulimwengu wa Marcus Aurelius ulikuwa wa kusikitisha. Wakati wa maisha ya mwanadamu, aliandika, ni wakati mmoja, mwili ni wa kufa, hatima haieleweki; maisha ni mapambano na kutangatanga katika nchi ya kigeni, utukufu baada ya kifo ni kusahaulika. Licha ya mawazo kama hayo, Marcus Aurelius alijielekeza kwa uchangamfu. Aliamini kwamba kanuni ya kimungu inayokaa ndani ya nafsi yetu inatuambia tuishi kupatana na asili, tukitimiza matakwa yote ya maisha. Jambo kuu ni upendo kwa watu na kutimiza wajibu wako kwao.

Marcus Aurelius aliishi kwa ukamilifu kulingana na sheria zake. Alilemewa na mamlaka ya kifalme, lakini kwa uangalifu na vyema alitimiza wajibu wote wa mtawala, hata jambo gumu kama vile kuamuru jeshi. Alikuwa mwenye urafiki na haki kwa wageni, na aliwaheshimu na kuwapenda wapendwa wake. Kwa uvumilivu wa ajabu alivumilia hasira mbaya ya mke wake mzuri na ukafiri wake wa mara kwa mara. Uso wake ulikuwa wa utulivu kila wakati.

Chini ya Marcus Aurelius, shida nyingi ziliipata Dola, ikionyesha mwisho wa nyakati za mafanikio: Wamoor walishambulia mipaka ya kusini, Waparthi walishambulia wale wa mashariki, Wajerumani na Wasarmatians walivuka Danube. Ili kumaliza maafa, janga la tauni lilienea katika Milki hiyo.

Maliki mwenyewe aliongoza jeshi katika vita viwili vikubwa na vya ushindi kwenye Danube dhidi ya Wajerumani na Wasarmatia. Hapa tauni ilimpata. Mnamo 180 AD. mfalme wa mwisho anayestahili wa nasaba ya Antonine alikufa kwa janga katika kambi ya kijeshi ya Vindobone (Vienna ya kisasa). Mwanawe, ambaye alianza tena mila mbaya ya maliki watawala, alitawala kwa miaka 12 na akawa mwathirika wa njama ya ikulu. Ukatili na kifo chake kilimaliza karibu enzi ya furaha ya miaka mia moja ya Antonines.

Huko Roma, makaburi mawili ya Marcus Aurelius yamehifadhiwa: sanamu nzuri ya mpanda farasi wa mfalme na safu iliyosimamishwa kwa heshima ya ushindi wake dhidi ya Wasamatia na Wajerumani:

Kuongezeka kwa miji ya kifalme katika karne ya 2. AD Katika nchi za Magharibi - Hispania, Ufaransa, Ujerumani, Uingereza - mara nyingi unaweza kupata miundo ya Kirumi iliyoharibiwa na wakati, lakini bado ni ya ajabu: mahekalu, amphitheatre, matao, ramparts. Baadhi ya barabara za Kirumi na mabomba ya maji bado yanahudumia watu leo. Mengi ya miundo hii ni ya karne ya Antonine. Ilikuwa katika karne ya II. AD miji ya majimbo ya Kirumi, ya magharibi na mashariki, iliongezeka kwa idadi na kuboreshwa. Mabaraza yao yaliondolewa maduka ya biashara, yakageuka kuwa viwanja vya sherehe vilivyopambwa kwa mahekalu, basilicas (majengo ya mahakama), na sanamu. Barabara za koloni zilionekana - njia, pande zote mbili ambazo kulikuwa na nguzo ambazo ziliunga mkono paa juu ya njia za watembea kwa miguu. Matao ya ushindi mara nyingi yaliwekwa mwanzoni na mwisho wa mitaa hii. Miji mingi kando ya Rhine na Danube iliibuka kwenye tovuti ya kambi za jeshi la Warumi - kutoka kwao kulikuja miji mikuu ya kisasa kama Bonn, Vienna, Budapest. Hatua kwa hatua wakawa Romanized, i.e. iligeuzwa kuwa miji ya aina ya Kirumi, makazi ya makabila asilia ya Magharibi; kwa mfano, kitovu cha kabila la Gallic la WaParisi likawa jiji lenye jina la Kilatini Lutetia, na baadaye likapokea jina la Paris. Ardhi karibu na miji ya Kiromania ilifunikwa na bustani za mizeituni na mizabibu. Nchi zilizokuwa mwitu za Gaul na Uhispania zilianza kufanya biashara ya divai na mafuta yao wenyewe. Aelius Aristides, aliyetajwa hapo juu, aliandika hivi: “Katika wakati wetu, majiji yote yanashindana kwa uzuri na kuvutia. Kila mahali kuna viwanja vingi, mabomba ya maji, milango ya sherehe, mahekalu, warsha za ufundi na shule. Miji inang'aa kwa uzuri na uzuri, na dunia yote inachanua kama bustani ... "

Mifereji ya maji. Miongoni mwa makaburi ya usanifu wa Dola, mabomba ya maji yanavutia sana - mifereji ya maji. Wanasimama katika maeneo ya nyanda za chini ambapo mifereji ya maji, ili kudumisha kiwango sawa juu ya ardhi, iliinuliwa hadi kumbi za juu, zenye nguvu zinazoenea kwa makumi ya kilomita.

Pont du Gard ndio mfereji wa maji wa zamani zaidi wa Warumi uliobaki:

urefu wa mita 275, urefu wa mita 47.

Mfereji mkubwa zaidi wa maji ulimwenguni, mfereji wa maji wa Carthage (karne ya 2 BK), una urefu wa kilomita 132, urefu wa safu yake ya safu mbili hufikia m 40. Mfereji wa maji katika jiji la Uhispania la Segovia (karne ya 2 BK) bado katika uendeshaji. Katika Milki yote, takriban miji 100 ilitolewa maji kwa kutumia mifereji ya maji.

Bafu. Mifereji ya maji ilipeleka maji kwenye bafu za umma, au bafu, ilienea katika Milki yote kutoka Uingereza hadi Eufrate. Warumi walikopa wazo la jumba la mazoezi la Uigiriki, na kuongeza vyumba vya kuoga kwenye mbuga na uwanja wa michezo. Bafu zenyewe zilikuwa na vyumba vitatu vyenye maji baridi, ya joto na ya moto. Walipashwa moto na mabomba ya kauri mashimo ambayo mvuke wa moto ulipitia. Kwa ujumla, bafu hizo zilitia ndani mabwawa ya kuogelea, vyumba vya kupumzika na mazungumzo, maktaba, njia za kukimbia, viwanja vya michezo, na vitanda vya maua. Bafu za kifalme, zilizojengwa kama zawadi kwa watu wa Roma, zilitofautishwa na ukubwa wao mkubwa na anasa. Walitembelewa na watu wa tabaka la kati wa mijini na masikini. Watu mashuhuri na matajiri walipendelea bafu ndogo za nyumbani. Bafu maarufu zaidi za karne ya 2. AD Kulikuwa na bafu za Trajan huko Roma.

Chokaa. Ngome za mpaka za Kirumi, zinazoitwa chokaa (chokaa Ilitafsiriwa kutoka Kilatini - "mpaka", "mpaka"). Chokaa kilichoimarishwa vizuri kilikuwa ngome ya udongo au ukuta wa mawe wenye urefu wa mamia ya kilomita. Wakati mwingine walichimba mtaro mwingine mbele ya ngome na kuweka boma. Kando ya ngome, sio mbali na kila mmoja, kulikuwa na minara yenye vikosi vya walinzi. Minara kadhaa ilisimama ngome karibu na ngome. Nyuma ya ngome hizi kulikuwa na kambi kubwa ya jeshi, iliyounganishwa nao na barabara za kijeshi. Limeses rahisi zaidi zilijumuisha ngome pekee, zilizounganishwa na njia zinazofaa. Mabaki ya chokaa yanaonekana waziwazi nchini Uingereza, kwenye Rhine, na kwenye Danube. Sehemu ya Ukuta wa Trajan inapitia eneo la Moldavia, ambalo lilikuwa sehemu ya ufalme wa Dacian. Ukuta wa Antonine wenye nguvu unabaki kaskazini mwa Uingereza.

Limes zilizojengwa upya huko Welzheim

Majengo maarufu ya Roma. Katika karne ya II. miundo maarufu duniani ilijengwa huko Roma - hizi ni Pantheon Na Trajan Forum. Pantheon, hekalu la miungu yote, ni jengo la mviringo lililofunikwa na dome kubwa (moja ya kubwa zaidi duniani). Tofauti na mahekalu ya Kigiriki, Pantheon haionekani kama nyumba ya Mungu, lakini kama mzunguko wa ardhi, iliyotiwa kivuli na vault ya mbinguni. Kutoka kwenye shimo kwenye dari, mkondo wa mwanga unamimina katikati ya hekalu, hutawanya kando ya nafasi kubwa ya ndani. Tofauti ya nuru na machweo hujenga hali ya ajabu na ya maombi.

Jukwaa la Trajan lilijengwa kwa kumbukumbu ya ushindi wa mfalme juu ya Dacians. Kupitia upinde wa ushindi, mgeni aliingia kwenye mraba mpana, katikati ambayo kulikuwa na sanamu ya equestrian ya mfalme. Kwa mbali, nyuma ya sanamu, basilica ya kifahari ya marumaru na granite iliinuka juu ya msingi wa juu; juu ya paa yake iliyopambwa juu ya safu ya ushindi iliyosimama nyuma yake inaweza kuonekana. Baada ya kupanda ngazi na kupita kwenye basili, iliyojaa nguzo za kijivu na za dhahabu, msafiri alijikuta kwenye mraba wa pili, wa semicircular. Kwenye kando yake kulikuwa na maktaba za maandishi ya Kilatini na Kigiriki, na kati yao kuliinuka safu iliyofungwa, kama utepe, yenye michoro iliyochorwa inayoonyesha matukio ya kijeshi. Majivu ya Trajan yaliwekwa kwenye msingi wa safu; katika nyakati za zamani, juu yake kulikuwa na sanamu ya mfalme.

Jukwaa la Trajan na Pantheon zilijengwa na mbunifu mahiri wa Uigiriki Apollodorus wa Damascus. Majengo yote mawili yalionyesha roho angavu ya sanaa ya Uigiriki na wakati ambayo iliundwa.

Jukwaa la Trajan

Mikoa ya Magharibi na Mashariki. Ijapokuwa Milki hiyo kubwa ya Roma ilikuwa nchi moja, mpaka usioonekana kati ya Mikoa ya mashariki na magharibi ulionekana kuipitia. Mashariki ilizungumza Kigiriki, ilijenga miundo ya mawe, na kuhifadhi utamaduni wa kale wa Kigiriki na Kigiriki-Mashariki. Magharibi ilipitisha lugha ya Kilatini, utamaduni wa Kirumi na vifaa vya ujenzi wa Kirumi - saruji na matofali ya kuoka. Wagiriki, wakiwa raia wa Kirumi, waliendelea kujiona kuwa Wagiriki. Wahispania na Wagaul, waliozungumza Kilatini, walijiona kuwa Warumi. Siku hizi watu hawa wanazungumza lugha za Romance, zilizotokana na Kilatini.

Mashahidi wa Gallic. Katikati ya karne ya 2. AD vita kati ya Dola na Kanisa la Kikristo vilipungua. Kwa wakati huu, dini ya Kikristo, ikiwa imeshinda miji, iliingia shuleni, kwenye majumba ya maseneta, na jeshi. Lakini mwanzoni na mwishoni mwa "zama za dhahabu", chini ya Trajan na Marcus Aurelius, Wakristo waliteswa huko Roma na majimbo. Mateso makali hasa yalizuka huko Gaul wakati wa Marcus Aurelius.

Katika mji wa Gallic wa Lugdunum (Lyon) na katika jiji la jirani la Vienna, wakazi wa kipagani waliwatesa Wakristo kwa muda mrefu, wakiwafukuza kutoka maeneo yote ya umma - kutoka kwa bafu, kutoka kwa masoko, viwanja; walikosea kwa watu wanaofanya uhalifu wa siri. Hatimaye, mauaji ya kikatili yalitokea: Wakristo walikamatwa, wakapigwa, na kuburutwa hadi kwenye kesi mbele ya wenye mamlaka wa jiji. Meya wa jiji, akiendesha mahojiano, aliamuru waungamaji wa imani watupwe gerezani. Kulikuwa na wafungwa wengi sana hadi walikufa ndani ya magereza kutokana na kujaa, lakini ni watu 10 tu waliokana imani yao katika Kristo. Wale walioendelea waliteswa: walipigwa mijeledi, miguu yao ilinyoshwa, na kuwekwa kwenye kiti cha chuma cha moto. Wafia imani, wakistahimili mateso yote, waliendelea kurudia: Mimi ni Mkristo. Wanawake walionyesha uimara wa ajabu, hasa kijana, mtumwa dhaifu Blandina; mwili wake uligeuka kuwa jeraha lenye kuendelea, hata wauaji walikuwa wamechoshwa na mateso hayo, naye, kana kwamba haoni maumivu, akarudia: “Mimi ni Mkristo, hakuna jambo baya linalofanywa hapa.” Mauaji hayo yaliishia kwenye ukumbi wa michezo wa jiji, ambapo Wakristo walitupwa vipande-vipande na wanyama-mwitu au kuuawa kwa njia nyingine.

Hadithi ya wafia-imani wa Gallic imehifadhiwa katika barua iliyoandikwa na Wakristo waliobaki kwa waamini wenzao huko Asia Ndogo. (angalia nyongeza ya §21)

Milki ya Kirumi katika karne ya 2 BK

101
Trajan anaanza vita dhidi ya Dacians (kutoka 101 hadi 106), na mfalme wa Dacian Decebalus. Dacia inatekwa na kugeuzwa kuwa jimbo la Kirumi.

102.01.
Decebalus ajisalimisha kwa Trajan (Januari).

105
Kuanzishwa upya kwa vita dhidi ya Decebalus.

106
Kukamatwa kwa Sarmizegetusa huko Dacia. Kujiua kwa Decebalus. Dacia inatangazwa kuwa mkoa wa Kirumi.

106
Roma iliteka ufalme wa Nabatean (nchi ya Waarabu kabla ya Uislamu ambayo ilimiliki eneo la Yordani ya kisasa). Kuunganishwa kwa Arabia. Mikoa ya Arabia, Adiabene na Ctesiphon (eneo la Iraqi ya kisasa) iliundwa katika eneo hili.

109
Trajan anaweka wakfu mnara kwa Mars the Avenger huko Adam Klissi, kuashiria ushindi wa mwisho dhidi ya Dacians.

111
Pliny Mdogo anatumwa kutawala Bithinia.

112
Ufunguzi wa Jukwaa la Trajan (Januari).

114
Kuunganishwa kwa Armenia na Mesopotamia. Jimbo la Kirumi la Armenia liliundwa

114
Vita na Parthia vilianza (kutoka 114 hadi 117).

115
Mikoa ya Kirumi ya Mesopotamia na Ashuru iliundwa.

115
Ukamataji wa Ctesiphon.

116
Uasi wa Wayahudi dhidi ya Rumi huko Cyrenaika na katika majimbo mapya yaliyoundwa. Uasi wa Wayahudi unaenea hadi Misri na Kupro

117
Kifo cha Trajan huko Kilikia; Utawala wa Mtawala Hadrian ulianza (kutoka 117 hadi 138). Sheria zilianzishwa ili kupunguza uwezo wa mabwana juu ya watumwa.

117
Aelius Aristides, mwanafalsafa wa kisasa, amezaliwa.

122
Adrian huko Uingereza. Uasi wa pili wa Moors.

124
Hadrian huko Asia Ndogo.

129
Hadrian huko Athene. Galeni alizaliwa huko Pergamo.

130
Aelia Capitolinus ilianzishwa kwenye tovuti ya Yerusalemu.

132
Uasi wa Wayahudi dhidi ya utawala wa Kirumi ulianza (kutoka 132 hadi 135). Uasi wa Bar Kokhba. Kukandamizwa na jenerali wa Kirumi Junius Severus.

134
Alan uvamizi wa Parthia.

135
Ushindi wa mwisho wa Hadrian juu ya Wayahudi na baadaye kuundwa upya kwa Syria ya Palestina.

136
Hadrian anachukua L. Aelius chini ya jina la Kaisari.

138.07.10
Adrian alikufa (Julai 10). Kuingia kwa kiti cha enzi cha Antoninus Pius (kutoka 138 hadi 161).

138
Sheria zilianzishwa za kuwaadhibu mabwana kwa mauaji ya watumwa, zikiagiza kulazimishwa kuuzwa kwa watumwa kwa mabwana wakatili kupita kiasi. Mfalme anakubaliana na Seneti.

138\9
Lollius Urbicus awashinda Brigantes.

139
Kuwekwa wakfu kwa Makaburi ya Hadrian.

140
Ubalozi mdogo wa Marcus Aurelius.

143
Herodes Atticus na Fronto, walimu wa Marko, ni mabalozi.

145
Kuwekwa wakfu kwa Hekalu la Mungu Hadrian. M. Aurelius anamwoa Faustina, binti ya Pius.

148
Maadhimisho ya miaka 900 ya kuanzishwa kwa Roma.

152
Marejesho ya amani katika Kaisaria ya Mauritania na Tingtan.

157\8
Operesheni za kijeshi dhidi ya makabila ya Dacian.

159
Dacia imegawanywa katika majimbo matatu.

160
Marcus Aurelius na L. Verus waliteuliwa kuwa mabalozi. Kukomesha machafuko barani Afrika.

161
Utawala wa Mtawala Marcus Aurelius (kutoka 161 hadi 180), mwandishi na mwanafalsafa, ulianza. Awali alitawala kwa pamoja na Lucius Verus.

161
L. Vera alitunukiwa jina la Agosti.

162
Parthia anatangaza vita dhidi ya Roma na kuvamia Armenia. Vita na Parthia vilianza (kutoka 161 hadi 166). Ulinzi juu ya Armenia ulirejeshwa.

162
L. Ver anaondoka upesi Roma kuelekea Mashariki.

163
Kuchukuliwa tena kwa Armenia.

164
Kushindwa kwa Waparthi na uharibifu wa Seleucia na Ctesiphon.

165
Tauni huenea kutoka Seleukia hadi Asia Ndogo, Misri, Italia na Rhine.

166
Ushindi wa Warumi kwenye Media. L. Ver anarudi Kaskazini mwa Italia. Marcus Aurelius na L Verus wanasherehekea ushindi wao wa pamoja (Oktoba 12).

167
Tauni huko Roma.

167
Mwanzo wa vita huko Upper Pannonia - Vita vya Marcomannic (kutoka 167 hadi 180). Uvamizi wa Kaskazini mwa Italia. Uvamizi katika majimbo ya kaskazini ya makabila jirani.

168
Marcus Aurelius na L. Verus wanashinda ushindi dhidi ya Wajerumani.

169
L. Ver alikufa (Januari). Vita dhidi ya Wajerumani na Wasarmatians (vinaendelea hadi 175).

172
Uasi wa wakulima ("bukolov" - wachungaji wa kulazimishwa) huko Misri.

173
Machafuko nchini Misri.

174
Marcus Aurelius anaanza kutunga Tafakari.

175.04.
Uasi wa Avidius Cassius, gavana wa Syria (Aprili).

175.07.
Cassius aliuawa (Julai). M. Aurelius na mwanawe Commodus wanasafiri kwenda Mashariki.

177
Ubalozi wa Commodus, ambaye anachukua jina Augustus. Ushindi wa Warumi dhidi ya Wamauritania.

178
Machafuko ya Marcomanni na makabila mengine kwenye Danube. Marcus Aurelius na Commodus wanasafiri kaskazini (Agosti 3).

180
Kuingia kwa Commodus kwenye kiti cha enzi, kutuliza kwa Dacians, Quadians, Iazyges, Vandals.

180
Perennis - Mkuu wa Walinzi wa Mfalme.

182
Njama ya Lucilla, dada wa Commodus; kunyongwa kwa Lucilla na Crispina.

182
Uasi wa Majeshi ya Uingereza.

185
Machafuko yalianza Kaskazini mwa Italia (kutoka 185 hadi 187), Gaul, Hispania, mikoa ya Danube, Afrika, na Misri.

185
Perennis anauawa; Msafishaji - Mkuu wa Watawala.

186
Pertinax inakandamiza uasi wa jeshi nchini Uingereza.

186
Utawala wa Maliki Commodus ulianza (kutoka 186 hadi 192), mwana mkubwa wa Marcus Aurelius na mtawala mwenza wake kutoka 176. Sera za Commodus ziliamsha kutoridhika katika Seneti.

188
Warumi washinda waasi nchini Ujerumani,

190
Kuondoa na kutekeleza wasafishaji. Pertinax hutuliza machafuko barani Afrika.

192
Baada ya mauaji ya Commodus, vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza (kutoka 192 hadi 197) kati ya walinzi wa jeshi la magharibi - Clodius Albinus, jeshi la Illyrian - Septius Severus, na jeshi la mashariki - Pescennius Niger.

193.01.01
Pertinax inatangazwa kuwa mfalme (Januari 1). Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe mwaka wa 193, Helvius Pertix (mwaka 193), Didius Julian (mwaka 193), Clodius Albinus (kutoka 193 hadi 197), na Pescenius Niger (kutoka 193 hadi 194) walitangazwa kuwa maliki.

193.06.01
Kuingia kwa kiti cha enzi cha Septimius Severus (kutoka 193 hadi 211), ambaye alianzisha nasaba ya Severan (kutoka 193 hadi 235), na kuunda ufalme wa ukiritimba wa kijeshi. Pigana na Seneti.;

193
Kaskazini inampandisha D. Clodius Albinus, gavana wa Uingereza, hadi cheo cha Kaisari na inampinga R. Pescenius Niger, gavana wa Syria, aliyetangazwa kuwa maliki na majeshi ya Syria.

193
Mwanzo wa kuzingirwa kwa Byzantium.

194
Kaskazini inaishinda Niger kwenye uwanda wa Issus; Niger anakufa huko Antiokia. Kaskazini inavuka Eufrate.

194
Vita na Parthia vilianza (kutoka 194 hadi 198).

195
Caracalla, mwana. Severus, alitangaza Kaisari. Kuanguka kwa Byzantium.

197
Caracalla ilitangazwa kuwa Augustus pamoja na Kaskazini. Kushindwa kwa Albinus karibu na Lyon (Februari 19) na kujiua kwake baadae. Gawanya Uingereza katika majimbo mawili. Severus anarudi Roma (Juni). Kaskazini inaanza tena vita katika Mashariki, ambayo inaisha katika miaka miwili. "Apologeticist" Tertullian.

197
Ukandamizaji dhidi ya maseneta, unyakuzi mkubwa wa ardhi katika majimbo, mageuzi katika jeshi.

199-200
Kaskazini huko Misri.

Wakati wa ufalme, ukubwa wa mashamba nchini Italia na majimbo uliongezeka. Matajiri walimiliki ardhi kubwa, ambayo kila moja iliajiri watumwa mia kadhaa. Hakuna hata mmoja wao aliyependezwa na matokeo ya kazi yao. Ilikuwa vigumu kuwafuatilia, na kuongeza idadi ya waangalizi na walinzi kulikuwa gharama kubwa. Katika mashamba makubwa, mavuno ya mashamba ya mizabibu, mizeituni na mashamba yalianguka, na idadi ya mifugo ilipungua. Kisha wamiliki wa ardhi wenye kuona mbali waligawanya mashamba yao katika viwanja tofauti na kuwagawia maskini walio karibu kwa ajili ya kulima. Kwa matumizi ya njama iliyosababishwa, ilikuwa ni lazima kutoa sehemu ya mavuno (kawaida theluthi moja). Wakulima ambao walichukua ardhi kwa ajili ya kulima kwa miaka kadhaa waliitwa makoloni.

Makoloni walikuwa na nia ya kukua mavuno mazuri. Na wamiliki wa ardhi walitafuta kuwaweka kwa muda mrefu. Hili lilipatikana kupitia motisha mbalimbali. Kwa mfano, ikiwa mkoloni alipanda shamba la mizabibu kwenye shamba lililoachwa, basi angeweza kuchukua mavuno yote matano ya kwanza kwa ajili yake mwenyewe. Ikiwa alipanda mizeituni, alichukua mavuno kumi ya kwanza kwa ajili yake mwenyewe.

Wamiliki wengi wa mali walianza kutoa viwanja, wanyama wa rasimu na zana kwa watumwa. Watumwa kama hao walijenga kibanda kwenye mali yao na kuanzisha familia. "Watumwa wenye vibanda" walilipa bwana, kama koloni, sehemu tu ya mavuno, wakijiwekea wengine. Ikiwa "watumwa wenye vibanda" waliuzwa, ilikuwa tu pamoja na mashamba waliyolima.

"Wafalme bora zaidi" Hivi ndivyo Warumi walivyoita Trajan (utawala wake: 98-117 AD). “Nataka kuwa maliki wa aina hiyo,” alipenda kusema, “kile ambacho ningejitakia ikiwa ningekuwa mhusika.”

Chini ya Trajan, unyongaji kwa msingi wa shutuma za uwongo ulisimamishwa. Warumi walikumbuka vizuri jinsi katika nyakati za hivi karibuni, watoa habari, kwa sababu ya ubinafsi au wivu, waliwaangamiza watu wasio na hatia. Ilitosha kudokeza mfalme kwamba kamanda aliyependwa na askari anaweza kuanzisha uasi, na akanyimwa maisha yake. Watoa habari walipokea sehemu ya mali ya mtu aliyeuawa. Walipanda vyeo haraka, wakawa mabalozi, maseneta, na magavana wa mikoa. Watumwa waliwashutumu mabwana zao, wakitaka kupata uhuru kutoka kwa maliki.

Mwanahistoria wa Kirumi Tacitus anaeleza jinsi mwandishi maarufu Petronius alivyokufa chini ya Maliki Nero. Tapeli mmoja, mwenye wivu wa umaarufu na utajiri wa Petronius, alimpa rushwa mtumwa wake. Alimshutumu bwana wake, akimshutumu kwa urafiki na maadui wa Nero. Petronius alipokea amri kutoka kwa mfalme ya kujiua.

Trajan aliamuru kuwakamata watoa habari waliojulikana kote Roma na kuwaweka kwenye meli zilizounganishwa kwa haraka. Meli hizi zilitolewa kwenye bahari ya wazi na kushoto kwa mawimbi na upepo. Hatima yao zaidi haijulikani.
Chini ya Trajan, waliacha kuwashtaki watu kwa neno lisilojali au mzaha ambao ulimchukiza mfalme. Tacitus, aliyeishi wakati huo, aliandika “kuhusu miaka ya furaha isiyo ya kawaida, wakati ambapo kila mtu anaweza kufikiria anachotaka na kusema anachofikiri.”

Trajan alikuwa kamanda bora. Chini yake, ushindi wa mwisho katika historia ya Roma ulifanywa. Trajan aliyashinda makabila ya Dacian yaliyoishi kando ya ukingo wa kushoto wa Mto Danube. Kisha akahamisha majeshi kuelekea Mashariki dhidi ya ufalme wa Waparthi. Warumi walifanikiwa kuteka Mesopotamia yote hadi Ghuba ya Uajemi. Lakini hivi karibuni watu walioshindwa waliasi nyuma ya askari wa Kirumi. Trajan alilazimishwa kurudi nyuma; alipokuwa akirudi alikufa. Watawala waliotawala baada ya kifo chake waliacha ushindi zaidi. Milki ya Kirumi ilihamia kulinda mipaka yake.

Warumi walijenga ili kudumu. Walianzisha miji mingi katika majimbo. Mifereji ya maji ilijengwa ili kuipatia Roma na miji mingine maji. Walitafuta chemchemi milimani na kuweka mabomba ambayo maji yalitiririka kwenye mteremko mdogo. Ili kubeba mabomba katika nyanda za chini na mito, madaraja yenye matao mengi yaliwekwa. Mabaki ya mifereji ya maji ya Kirumi yamehifadhiwa katika nchi tofauti. Warumi waligundua saruji. Wakati wa ujenzi wa jengo hilo, kuta mbili nyembamba za matofali au jiwe ziliwekwa kwa umbali mfupi kutoka kwa kila mmoja. Nafasi kati yao ilijazwa na saruji: mchanganyiko wa mawe madogo na mchanga na suluhisho la chokaa.

Baada ya muda fulani, saruji ikawa ngumu na ukuta wenye nguvu ulipatikana. Matumizi ya saruji ilifanya iwezekanavyo kujenga haraka na kwa bei nafuu. Viwanja vingi vya michezo ya kuigiza, mahekalu, na ukumbi vilijengwa katika miji yote ya milki hiyo. Ujenzi ulifanyika chini ya udhibiti wa mamlaka ya Kirumi: hata ujenzi wa bathhouse katika mji wa mkoa mara moja ulihitaji ruhusa ya Trajan mwenyewe. Huko Roma, kwa maagizo yake, moja ya viwanja vilijengwa tena, inayoitwa Jukwaa la Trajan. Katikati ya mraba huu mzuri kulikuwa na safu iliyojengwa kwa heshima ya ushindi wa mfalme juu ya Dacians. Imefunikwa kutoka juu hadi chini na michoro inayoonyesha matukio ya kijeshi. Safu ya Trajan bado inapamba jiji la Roma.

na maelezo mengi madogo. Kwa hivyo nyenzo hiyo haijapangwa kwa mpangilio, lakini kulingana na "aina za matukio," ambayo ni, kulingana na mpango fulani unaoshughulikia nyanja mbali mbali za shughuli za serikali na maisha ya kibinafsi ya mtu aliyeonyeshwa. Maslahi ya kihistoria na mambo ya kale yanashinda uvutio wa kisanii kwa Suetonius. Kazi hizi zote mbili zilitungwa kwa Kilatini, lakini Suetonius pia aliandika maandishi kwa Kigiriki.

Utawala wa Adrian ulikuwa wa badiliko kubwa! na kwa maana kwamba himaya inaachana na sera ya ushindi wa kimfumo na kubadili hali ya ulinzi. Huanza kipindi cha utulivu wa ndani, kutokuwepo kwa kazi kubwa, ukimya wa ukiritimba katika usimamizi; mpango wa umma ni mdogo kwa hisani na usaidizi wa pande zote kwa kiwango cha ndani. Heshima kwa uadilifu wa kibinafsi na uaminifu wa familia huongezeka, lakini masilahi ya kitamaduni yanakuwa madogo. Mabaki machache ya ushairi kutoka karne ya 2. zinaonyesha tamaa ya maudhui rahisi na yasiyo ya kawaida, kwa kujieleza kwa hisia za kila siku na maelezo ya vitu vya kila siku. Tabia ya toni ya kusikitisha ya karne ya 1 haipo tena, lakini kuna utaftaji wa fomu iliyofafanuliwa, yenye mita ngumu, kukumbusha neoterics, na udadisi wa aya.

Kama ilivyo katika fasihi ya Kigiriki ya wakati huu, elimu ya kale, pongezi kwa mambo ya kale, na maslahi ya kale na ya kimtindo katika makaburi ya fasihi ya awali ya Kirumi ya kipindi cha kabla ya Ciceronian yanaendelea huko Roma. Ladha za akiolojia zilipatikana mara kwa mara katika karne ya 1, lakini kutoka karne ya 2. wanakuwa mtindo. Maliki Hadrian alipendelea Cato na Ennius kuliko Cicero na Virgil. Kiongozi wa wanaakiolojia wa karne ya 2. - retor Fronto (kuhusu 100 - 175), mwalimu wa Marcus Aurelius. Ukosefu wa yaliyomo katika kazi ya mwandishi huyu, ambaye aliheshimiwa sana na watu wa wakati wake, ni dalili ya kiwango cha kitamaduni cha wasomi wa Kirumi. Kama "wasofi" wa Kigiriki, yeye hutunga hotuba juu ya kila aina ya mada, nzito na ya ucheshi, hata kusifu moshi na vumbi. Miongoni mwa kazi zake, mawasiliano ya kina kabisa na Marcus Aurelius yamehifadhiwa. Uhakikisho wa kubadilishana kwa mwalimu na mwanafunzi wa mapenzi, hujulishana matukio madogo ya siku hiyo, na kuzungumza juu ya masuala ya mtindo. Hawana maslahi mengine ya kawaida. Wakati mwanafunzi anapendezwa na falsafa, mwalimu hawezi kuficha huzuni yake kubwa. Mtindo na kejeli ni juu ya yote kwa Fronto. Katika kutafuta nguvu na umaalum wa kujieleza, anageukia utajiri wa kileksia wa lugha ya fasihi ambayo bado haijawekwa ya waandishi wa zamani. Katika Cato, Ennius, Plautus, huko Atellans, katika wanaakiolojia Lucretius na Sallust, yeye hupata maneno “yasiyotazamiwa,” “maarufu na kusahaulika” ambayo hutoa hotuba “ladha ya kizamani.” Cicero humridhisha kwa kiasi kidogo; ana mtazamo mbaya kwa Seneca na Lucan. Kwa kutambulisha maneno ya kale katika lugha ya kifasihi, Fronton huunda mchanganyiko wa kina wa mitindo kutoka enzi tofauti, ambayo anajivunia sana.

Monument ya ajabu ya akiolojia ya karne ya 2. - "Usiku wa Attic" na Aulus Gellius. Katika kipindi hiki cha kukauka kwa nguvu za ubunifu za jamii ya zamani, tunazidi kuanza kukutana na kila aina ya "vifupisho" vya kazi za mapema na makusanyo ya dondoo. Mkusanyiko kama huo wa dondoo juu ya mada anuwai kutoka kwa maandishi ya Kigiriki na Kirumi

"Golden Age" INAYOITWA "GOLDEN AGE"
ILIBIDI HILA YA KIRUMI
KWA KIPINDI CHA SERIKALI
NAsaba ya ANTONIS,
ILITAWALA KUANZIA 96 HADI 193 BK.
KWA KIHISTORIA GANI
MATUKIO YANAYOHUSIANA
MTAZAMO WA MAUA
HIMAYA? WITO NI NANI?
“WAMILIKI WA BORA”?
KWANINI "DHAHABU" IMEISHA
VEK”, NA NINI KIFANYIKE
KWA MAFANIKIO ZAIDI?
TUJUE!!!

Matukio

96–193 - Enzi ya Dhahabu ya Dola ya Kirumi, Ambayo
Sambamba na Kipindi cha Nasaba ya Antonine.
98–117 - utawala wa Trajan, ambaye Warumi walimwita
bora wa wafalme. Wakati wa utawala wake huko Roma
aliacha kutekeleza shutuma za uwongo, na pia
kuwatesa kwa maneno ya kumchukiza mfalme. Seneti
alipewa fursa ya kujadili kwa uhuru vitendo
Mfalme.
138–177 - Utawala wa Mtawala Hadrian.
161–180 - utawala wa Marcus Aurelius, ambaye alikuwa
Kaizari-mwanafalsafa.
161–192 - Utawala wa Lucius Commodus, wa mwisho
Mfalme wa nasaba ya Antonine. Maseneta wanaoteswa
alidai kuabudiwa kama mungu, akafa kama matokeo
njama.

Kipindi cha mafanikio makubwa kilianza katika karne ya pili BK
Ufalme wa Kirumi. Kulikuwa shwari kwenye mipaka ya Roma, ilikuwa imekwisha
kampeni za umwagaji damu za ushindi, amani ilianzishwa
Roma, Seneti na wafalme walikuwa na kauli moja kuliko hapo awali. Nafasi
maskini na watumwa walikuwa bora zaidi.
Wamiliki wengi wa ardhi matajiri walianza kuacha polepole
matumizi ya kazi ya utumwa. Watumwa walifanya kazi vibaya, chini ya shinikizo. KATIKA
mashamba makubwa, uzalishaji wa mashamba ya mizabibu, mizeituni na mashamba
ilipungua, idadi ya mifugo ilipungua. Mwenye kuona mbali zaidi
wamiliki wa mashamba waligawa maeneo yao katika viwanja na kuhamishiwa
usindikaji kwa maskini. Kwa ajili ya matumizi ya njama iliyopokelewa ilitakiwa
toa theluthi moja ya mavuno. Wakulima ambao walichukua ardhi
usindikaji kwa miaka kadhaa waliitwa "nguzo". Nyingi
wamiliki wa ardhi waligawa ardhi kwa watumwa, watumwa kama hao "Kvashi (karibu)
Nguzo” hazingeweza kuuzwa bila shamba.
Katika 98-117 n. e. alitawaliwa na Maliki Trajan, Warumi walimwita
"bora wa wafalme." Chini yake, mauaji ya uwongo yalisimamishwa
kukashifu, kuacha kuwatesa watu kwa maneno ya hovyo au ukosoaji katika
Anwani ya mfalme. Mtu yeyote angeweza kumgeukia Trajan, ambaye alikuwa akitembea
huko Roma bila ulinzi, pamoja na dua au ombi.

Trajan

Trajan akawa maarufu kwa wake
majengo. Safu ya Trajan,
kujengwa kwa heshima ya ushindi
makabila ya Dacians, inashangaza na wao
bas-reliefs. Katikati ya Roma
mahali pa kilima cha mita arobaini palikuwa
kujengwa jukwaa, mraba na
ununuzi wa ngazi tano
katika safu. Mamia waliongoza hadi Roma
kilomita za mifereji ya maji, maalum
miundo ambayo mji
ilitolewa kwa maji safi kabisa. Chini ya
maji ya mteremko kidogo kutoka mlimani
vyanzo vilianguka katika nyumba za Warumi.
Safu ya Trajan
Mfereji wa maji

Marcus Aurelius

Mtawala mwingine kutoka nasaba ya Antonine alikuwa Marcus Aurelius
- Kaizari-mwanafalsafa ambaye alitawala Roma kutoka 161 hadi 180 AD
zama. Ilikuwa ni wakati mgumu kwa himaya, tayari ni dhahiri
kuegemea kuelekea machweo, na hatima ya mtawala wake haikuwa rahisi,
kukabiliwa na kutafakari, lakini alitumia zaidi yake
kutawala katika kampeni za kijeshi. Amri zake zilikasirika sana
watani wengi. Anatuma gladiators vitani
ili wasife kipuuzi katikati ya mayowe ya umati. Yeye
maagizo ya kuweka mikeka chini ya vifaa vya maonyesho ya wanariadha.
Anawanyima Warumi tamasha! Yeye ni mwingi wa rehema
watumwa na watoto wa maskini. Na yeye ni mwanafalsafa tu anayeamini hivyo
mwanadamu kimsingi yuko huru, na hakuna matatizo yanaweza
kumlazimisha kutenda kinyume na dhamiri yake. Katika kazi ya falsafa
"Tafakari kwako mwenyewe" Marcus Aurelius, akijisemea,
hufanya mazungumzo na wasomaji. Akitafakari juu ya maana ya maisha, yeye
anaandika: “Ukamilifu wa tabia unaonyeshwa katika ukweli kwamba kila mtu
tumia siku kama ya mwisho katika maisha yako, uwe mgeni wa ubatili,
kutokuwa na shughuli, unafiki."

Lucius Commodus

Mwana wa Marcus Aurelius Lucius Commodus (161–192 BK) alikuwa
mwakilishi wa mwisho wa nasaba ya Antonine. Katika miaka
wakati wa utawala wake, Roma ilikumbuka majina ya Caligula na Nero,
ilionekana kuwa hakuna uhalifu ambao hangefanya
mtawala mdogo. Alitumia siku zake zote kwenye ukumbi wa michezo
mapambano na wanyama pori, ambayo yeye binafsi
kuuawa. Kutaka kujitukuza kwa umwagaji damu kama huo
mauaji, kama matendo makuu ya kijeshi, yeye
ililazimisha kila mtu kujiita Hercules ya Kirumi, akaenda
ngozi ya simba na rungu mkononi. Alipona dhidi ya
Seneti yenyewe kwa kuuza nyadhifa za magavana na
viti vya Seneti kwa wapambe wao. Ukatili wa Commodus
alijua mipaka, na katika Rumi na katika majimbo damu ilitiririka kama mto.
Mfalme aliangukiwa na njama ya watu wa karibu naye
watu Seneti iliidhinisha kitendo hiki, na kutangaza Commodus
"adui wa nchi ya baba."