Kuhesabu, aina mkali na ya asili ya ngano, daima imekuwa ikivutia watoto. Baada ya yote, yeye sio tu kupanga mchezo wa watoto, lakini pia inaruhusu watoto kutupa hisia zao. Haishangazi kwamba mashairi mafupi ni rahisi kujifunza na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Wakati huo huo, maandishi mengine si rahisi kuelewa, na labda yana ujumbe wa siri. Moja ya mashairi haya ni maarufu "Eniki-beniki".
Kuhesabu chaguzi za mashairi
Wimbo wa zamani "Eniki-beniki" una tofauti kadhaa. Baadhi yao ni wa enzi ya Soviet, kwa kuwa wana baharia wa "Soviet" (maneno hayo pia hupatikana katika tofauti za "baharia mlevi" au "baharia mwenye nywele zilizojisonga").
Matoleo mengine yana maneno ya uwongo (kuhesabu "abstruse"), sawa na tahajia. Kuna hata wimbo mrefu sana wa kuhesabu patter ambapo, pamoja na dumplings yenye sifa mbaya, karibu bidhaa zote za chakula zinazojulikana zimeorodheshwa.
Pia kuna chaguzi na "maneno yaliyoundwa":
Na hapa kuna toleo "lililotafsiriwa kwa lugha inayoeleweka":
Eniki - beniks - brooms - brooms!
Boleks - leliki - machujo ya mbao - rollers!
Lolek na Bolek ni wahusika kutoka katuni ya Kipolishi ambayo ilionekana kwa mara ya kwanza mnamo 1964
Lakini kizunguzungu cha ulimi kilichotajwa hapo juu, kwa kweli, sio cha kitoto tena:
Video: wimbo wa karaoke wa watoto kulingana na wimbo maarufu
Hadithi ya ajabu ya wimbo wa kuhesabu
Katika matoleo anuwai ya wimbo wa watoto, mchanganyiko wa kushangaza "eniki-beniki" (au "eni-beni") hupatikana kila wakati. Kwa sababu ya uthabiti wao, maneno haya ni dhahiri si mkusanyiko wa sauti nasibu. Wanaisimu wana matoleo kadhaa kuhusu suala hili.
Neno la zamani la Kirusi
Katika kamusi ya Vladimir Dahl, dhana "benka" inatoka mkoa wa Yaroslavl. Inataja kipande cha vyombo - uma. Kisha sentensi ya awali ya wimbo ina maana: kwa msaada wa beniki inawezekana kabisa kula dumplings. "Eniki" inaweza kuwa uharibifu wa neno "nyingine", au inaweza tu kuwa neno la maandishi ili kuunda rhythm na rhythm.
Katika kamusi ya maelezo ya V. Dahl, neno "benka" linamaanisha uma (katika jimbo la Yaroslavl)
Katika miaka ya 60 Karne ya 20 Igor Tarabukin, mwandishi wa habari na mshairi, mfanyakazi wa jarida la satirical "Mamba", alifikiria juu ya tafsiri ya wimbo wa kuhesabu na akaanza kusoma kamusi. Baada ya kugundua neno "benka", hata aliandika shairi "Eniki-beniki alikula dumplings" ...:
- Eniki ni akina nani?
Beniks ni akina nani?
Niliuliza juu yake
Lakini hakuna aliyetoa jibu.
Nilichimba kidogo kidogo
Kamusi-piggy benki
Na nikagundua kuwa neno "benki"
Ni rahisi - uma.
Benki, au beniki,
Msemo kwao ni eniki!
Lakini kijiko hakiwezi
Kula okroshka mwenyewe!
Na bakuli haziwezi
Kula rundo la radishes!..
Kwa nini beniki
Je, ikiwa wanakula dumplings?
Kwa sababu neno ni
Imepitwa na wakati, haijalishi ni huruma gani,
Na siku moja kutoka kwa buffet
Imesogezwa kwenye chumba cha kuhesabia kura.
Na hesabu ni kama hii -
Ni mchezo wa maneno
Kwa hiyo, hata beniki
Wanaweza kula dumplings!
Baada ya kugundua neno "benka" kwenye kamusi, Igor Taarabukin hata aliandika shairi juu yake
Kwa njia, neno "kletz", ambalo linaonekana katika toleo kuhusu baharia, linawezekana linatokana na neno "dumplings" - vipande vya unga vilivyopikwa kwenye maji ya moto, maziwa au mchuzi. Kwa hivyo, zililiwa pamoja na dumplings.
Mchezo wa kete
Wapiganaji wa Ujerumani wa enzi za kati, walipokuwa wakicheza kete, walisema maneno “Einec beinec doppelte,” ambayo yanamaanisha “fa moja imeongezwa maradufu.” Baada ya muda, msemo huu uliingia katika lugha ya Kipolishi, na kisha zaidi kuelekea mashariki.
Wakati wa kucheza kete, knights wa zamani mara nyingi walitumia usemi sawa na maneno "Eniki-beniki"
Maombi
Sala ya kale ya watu wa Kituruki ilianza na maneno "ennyke-bennyke" ("Mama Mwenyezi"). Hivi ndivyo walivyozungumza na mungu wa kike Umai. Kwa kupitishwa kwa Ukristo, maana ya maneno ilipotea, na wakawa upuuzi, ambao walihamia mashairi ya watoto.
Watu wa Kituruki walikuwa na mungu fulani, Umai, ambaye sala yake ilianza kwa maneno yaliyosikika kama “ennyke bennyke”
Nambari
Maneno "ene, bene, mtumwa, kwinter, finter" yanaweza kuwakilisha nambari zilizorekebishwa. Ni sawa na akaunti ya Anglo-Welsh - ambayo imekuwa ikitumika tangu nyakati za zamani kwa biashara ("aina, peina, para, peddera, pimp").
Kuna anuwai nyingi za wimbo huu wa watoto, lakini katika yoyote yao "eniki" ya kushangaza na "beniki" hupatikana kila wakati. Ikiwa maneno haya 2 ni thabiti, basi sio mkusanyiko wa sauti nasibu. Kwa hivyo ni nani au nini walikuwa "eniki-beniki" hapo awali? Kuna matoleo kadhaa ya asili ya usemi huu.
Uma
Labda toleo la kawaida zaidi la wimbo huu ni lile ambalo "eniki-beniki walikula maandazi." Ni yeye ambaye, nyuma katika miaka ya 1960, alivutia umakini wa mwandishi wa habari, mshairi, satirist, na mfanyakazi wa jarida maarufu la "Mamba" Igor Tarabukin. Tarabukin alianza utafiti wake kwa kusoma kamusi na kugundua kwamba mkusanyaji wa mmoja wao, Vladimir Dal maarufu, aliandika kwamba benechka ni neno asili kutoka mkoa wa Yaroslavl. Hapo ilimaanisha uma wa kawaida. Ikiwa tutazingatia tafsiri hii, basi kuhesabu kidogo kunachukua maana fulani, kwa sababu kwa msaada wa benikov iliwezekana kula dumplings. Kama kwa benik, kuna uwezekano mkubwa waliunganisha benik kwa mdundo na wimbo. Igor Tarabukin hata alitunga shairi zima kuhusu asili ya usemi huu.
Mchezo wa kete
Mwanaisimu wa Kisovieti, mwanafalsafa na mfasiri Vladimir Orel, ambaye alikuwa mkusanyaji wa kamusi kadhaa za etymological, pia alichunguza fumbo la "eniki-beniki". Orel alidhani kwamba msemo huu ulionekana katika hotuba yetu shukrani kwa lugha ya Kijerumani. Hata katika Ujerumani ya Zama za Kati, maneno kama hayo yalisemwa na wapiganaji wakati wa kucheza kete. Walisema: Einec beinec doppelte, ambayo ilimaanisha "mfupa mmoja ulioongezeka maradufu." Baadaye, "eniki-beniki" ilianza kutumiwa na Poles, na kisha na wakaazi wa nchi zingine. Huko Urusi, sentensi "alikula dumplings" iliongezwa kwa "eniki-beniki" kwa sababu tu misemo hii iligeuka kuwa konsonanti.
Maombi
Watafiti fulani wa kisasa wanaamini kwamba “eniki-beniki” si chochote zaidi ya sala ya kale iliyoelekezwa kwa miungu ya kike ya watu wa Kituruki inayoitwa Umai. Marina Reznikova pia anaandika juu ya hii katika kazi yake "Mchoro wa Ethnografia kwenye Cossacks ya Urusi Kusini." Reznikova anadai kwamba ilikuwa kwa maneno haya kwamba Polovtsians walianza sala yao. Ukweli ni kwamba katika siku hizo neno “Ennyke-bennyke” lilimaanisha “Mama Mweza Yote.” Hatua kwa hatua, kwa kupitishwa kwa Ukristo, maana ya asili ya sala na maneno yake mengine mengi yalisahauliwa na ikawa aina ya upuuzi ambao ulihamia kwenye kikundi cha mashairi ya watoto.
Nambari
Mojawapo ya lahaja za wimbo wa kuhesabu unasikika kama "ene, bene, mtumwa, quinter, finter" na kadhalika. Wasomi wengi wa lugha wanapendekeza kwamba tahajia hizi za kushangaza ni za kawaida, lakini nambari zilizobadilishwa kidogo. Efim Shchup, katika maandishi yaliyotumwa kwenye rasilimali ya "LIVEJOURNAL", anaandika kwamba aligundua kufanana kati ya ile inayoitwa "akaunti ya Kiingereza-Kiwelisi", ambayo ilitumika katika biashara kati ya Wales na Waingereza, na maneno kutoka kwa kuhesabu. wimbo. Kwa marejeleo ya watafiti wa kigeni wa Ellis na Bolton wa zamani, Shchup anapendekeza kwamba "ene, bene, mtumwa, quinter, finter" ni nambari za Kiingereza-Kiwelshi "aina, peina, para, peddera, pimp," ambazo zimepotoshwa sana.
Wimbo kwa Kilatini
Tofauti nyingine ya wimbo wa kitalu unasikika kama "eni-beni-riki-faki." Kulingana na mfasiri Ilya Nakhmanson, maandishi haya yaelekea zaidi yalikopwa kutoka kwa shairi la Kilatini “Aeneas bene rem publicam facit...”. Wimbo huo unazungumza juu ya Enea, ambaye "aliumba serikali," na kumsifu mungu Bacchus. Wakati huo, watu wengi huko Ulaya walijua Kilatini. Hata ufundishaji katika vyuo vikuu ulifanyika kwa lugha hii. Walakini, baada ya muda, shairi la Kilatini na maana yake ya asili ilisahaulika, lakini wimbo mdogo ulibaki.
Meza za kuhesabu ni uvumbuzi wa kipagani sana. Wazee wetu wa zamani waliamini kwamba ikiwa tungehesabu tu nyara zilizopatikana wakati wa kuwinda, basi uwindaji wa mchezo unaofuata hautafanikiwa. Kwa hivyo, kila aina ya hila za lugha zilitumika: kwa mfano, maneno kama "Eni-beni-slave" yalizingatiwa kuwa hayapo.
Kwa ujumla, mashairi ya kuhesabu yamesomwa kwa undani kabisa na wanafalsafa na wanaisimu. Uainishaji wa kina umetumika: nini, wapi, kwa nini, kwa sababu gani, nk. Sitaingia katika maelezo kama haya. Lakini hii yote sio bila sababu na ina maana ya kina, kama hadithi za watu wa Kirusi, kwa mfano.
Mbali na jukumu la utumishi la kuchagua kiongozi katika mchezo, mashairi ya kuhesabu pia yana faida nyingi za asili ya kisaikolojia. Kwa uchache, wanafundisha kumbukumbu zao.
Watoto wadogo zaidi hujifunza kuzungumza na kuhesabu kwa kutumia mashairi ya kuhesabu.
Kuhesabu vitabu humpa mtoto ufahamu sahihi wa haki: umeipata, kila kitu ni sawa, lazima uendeshe, lakini kubishana na hii ni ujinga na sio urafiki. Wanafundisha utii unaofaa kwa sheria kwa ajili ya jambo la kawaida.
Kwa kuongezea, kugusa rahisi kwa kifua, iliyochukuliwa wakati wa "hesabu", hubeba maana ya kina ya kisaikolojia: ni kama ishara ya uaminifu, ishara ya urafiki, kuhusika katika jamii ndogo.
Ninaandika chapisho, binti yangu (umri wa miaka 4) anakuja kwangu na kuniambia wimbo mdogo ambao ninasikia kwa mara ya kwanza:
Mtoto wa mbwa alikuwa ameketi kwenye benchi
Nilihesabu pini zangu:
Moja mbili tatu -
Utakuwa malkia!
Njoo, ikiwa mtu yeyote anakumbuka chochote au kusikia chochote kutoka kwa watoto, andika hapa ikiwa wewe si mvivu sana!
Itakuwa nzuri kuona jinsi mashairi kutoka nyakati tofauti ni tofauti.
Kweli, nitaandika mashairi kutoka miaka ya 80 na 90 (ingawa labda yalikuwepo hapo awali? Uwezekano mkubwa zaidi):
Kwenye ukumbi wa dhahabu alikaa:
Tsar - mfalme - mfalme - mkuu,
Mtengeneza viatu
Utakuwa nani?
Toka (ongea)—haraka—usichelewe
Wazuri-na waaminifu (wenye hekima)-watu!
Toleo la wimbo huu kutoka miaka ya 90:
Waliketi kwenye ukumbi wa dhahabu,
Dubu wa Gummi, Tom na Jerry,
Scrooge McDuck na bata 3,
toka utakuwa Ponca!
Kuketi kwenye ukumbi wa dhahabu:
Winnie the Pooh na Tom na Jerry,
Mickey Mouse, vifaranga watatu.
Toka, utakuwa Ponca!
Ikiwa Ponca hatakuja,
Scrooge McDuck ataenda wazimu.
Mada nyingine:
Aty-popo-walikwenda-askari,
Aty-baty-to-bazaar.
Je, - baht - ulinunua nini?
Aty-baty-samo-var.
Inagharimu kiasi gani?
Aty-baht-ruble tatu
Wewe ni popo-yeye-nini?
Aty-baht-dhahabu-toy.
hedgehog ilitoka kwenye ukungu
kunywa glasi nusu ya juisi
alitazama-kwenye glasi tupu
na-tena-wakaingia-ndani ya ukungu
Eniki-Benik-alikula-dumplings
Eniki-Beniki-kletz!
Baharia wa Soviet alitoka.
Eniki-Benik-alikula-dumplings,
Eniki-beniki-klos
Baharia mmoja mchangamfu akatoka.
Eniki-beniki-mifagio-mifagio!
Boliki-leliki-sawdust-rollers!
Hapa kuna baadhi ya vipendwa vyangu:
Gari hilo lilipita kwenye msitu wa giza
Kwa maslahi fulani
Nia ya dhati
Toka na herufi "es".
sawa:
Cuckoo alitembea nyuma ya msitu
Kwa maslahi fulani.
Inti-inti-intires,
Chagua herufi "s".
Herufi "s" haikufaa
Chagua herufi "a".
Unakumbuka mashairi kama haya kwa maisha yako yote)):
Mwezi umeibuka kutoka kwa ukungu,
Akatoa kisu mfukoni mwake:
Nitakata, nitapiga -
Hata hivyo hutaishi!
(Au toleo laini la “Bado unapaswa kuendesha gari!”)
Na kwa njia, iligunduliwa hivi karibuni na maana yake ni ya moja kwa moja. Shairi hili linarudi kwenye hadithi halisi ya mshiriki fulani wa Bendera aitwaye Mesyats, ambaye alikuwa mkali katika Ukrainia Magharibi wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Watoto walitafakari matukio ya kihistoria kwa njia yao wenyewe na kuyahifadhi katika kumbukumbu za watu kwa njia ya awali ...
Kweli, katika wimbo huu wa kuhesabu unahitaji kujua mdundo (tempo) wa kuwaambia. Ikiwa haujaisikia, ni ngumu kurudia ipasavyo. Hata haijulikani wazi jinsi ya kuweka alama za uakifishaji.
kwenye balcony namba 8 oh yake tulikaa na kaka yangu mifupa
wewe ni dhambi, ilikuwa ni furaha gani kwa sisi mapariro, waligawanya kila kitu kwa nusu, kweli, ndiyo, ndiyo.
kurudia
tuliruka kutoka kwenye balcony oh alimpiga yule mwanadada kwa kiwiko chake
kurudia
tulifika kwa polisi, loo, walivunja baa zote
kurudia
tuliishia hospitali na wakamkandamiza nesi mlangoni
kurudia
tuliishia makaburini na kuhesabu wafu
rudia paririroma kila mtu aligawanyika nusu ukweli NO NO ahaaaaah
Hivi ndivyo nilivyoipata kwenye Mtandao, lakini hivi ndivyo ninavyokumbuka, dada yangu mkubwa aliniambia juu yake:
kwenye balcony nambari 8 - oh kwake - tulikaa na mifupa ya kaka yangu,
Tuliruka kutoka kwenye balcony - oh, tulimpiga yule mwanamke mchanga kwa kiwiko chetu
Ugh, wewe ni dhambi gani. Tulifurahiya tumba-oriram. Waligawanya kila kitu kwa nusu sawa? - ndio
Tuliishia polisi - oh my gosh - walivunja baa zote
Ugh, wewe ni dhambi gani. Tulifurahiya tumba-oriram. Waligawanya kila kitu kwa nusu sawa? - ndio
Tuliishia hospitalini - oh gosh wangu - nesi alibanwa mlangoni
Ugh, wewe ni dhambi gani. Tulifurahiya tumba-oriram. Waligawanya kila kitu kwa nusu sawa? - ndio
Tuliishia kwenye kaburi - oh vizuri - na tukahesabu wafu
Ugh, wewe ni dhambi gani. Tulifurahiya tumba-oriram. Waligawanya kila kitu kwa nusu sawa? - HAPANA HAPANA
ingawa bado sikumbuki maneno yote haswa ...
Moja mbili tatu nne tano,
Sungura akatoka kwenda matembezini,
Ghafla—mwindaji—anakimbia,
Risasi moja kwa moja kwenye hare
Bang-bang-oh-oh-oh
Sungura wangu mdogo anakufa.
Walimleta - hospitalini,
Alikataa kufanyiwa matibabu,
kumleta-nyumbani,
Ilibainika kuwa alikuwa hai.
Yetu-Masha
Amka mapema
Dolls - wote
Imehesabiwa upya:
Dolls mbili za matryoshka
Kwenye dirisha,
Mbili - Arinka
Kwenye kitanda cha manyoya,
Mbili - Tanyushka
Juu ya - mto,
A-Petrushka
Ndani ya kofia
Juu ya mwaloni
Sunduch!
Mwezi umeibuka kutoka kwa ukungu,
Akatoa kisu mfukoni
Nitakata, nitapiga,
Bado lazima uvue.
Na nyuma ya mwezi ni mwezi.
Ibilisi alimnyonga mchawi.
Na mchawi Hung, Hung
Na akaruka kwenye lundo la takataka.
Na Boris aliishi kwenye lundo la takataka -
Mwenyekiti wa panya waliokufa.
Na mkewe - Larisa -
Panya wa ajabu.
Alipendana na mtu mwingine
Alichukua shoka na kumkatakata hadi kufa.
Lakini mke hakufa,
Alichukua pesa na kuondoka.
Alipendana na mtu mwingine
Alichukua manukato na kumpa.
Mwisho ni wa aina tofauti kabisa ...
Na chache zaidi:
Fanya-re-mi-fa-sol-la-si
Paka aliingia kwenye teksi.
Na paka walishikamana
Na tulikuwa na safari ya bure.
Tsikal-tsikal, pikipiki,
Nyimbo zote zilirejeshwa
Na akafika Leningrad,
Chagua mavazi yako:
Nyekundu, bluu, bluu nyepesi -
Chagua yoyote kwako.
Helikopta, helikopta,
Nipeleke kwa ndege.
Na katika kukimbia ni tupu,
Kabichi imeongezeka.
Na kuna mdudu kwenye kabichi,
Vanya the Fool akatoka.
Ndio, zwein,
Chukate mimi,
Abel - fabel,
Na mimi.
X, pix,
Risasi - piga,
Naupux!
Najua katika toleo lingine:
Ecota Pekota Chukota Ma
Abul fabul del mana
Ex pex bullet pux kichefuchefu
- Binti yangu alijifunza hili kwa furaha)) na kufundisha wengine
Tumbili Chi-chi-chi
kuuzwa matofali
hakuwa na muda wa kuuza
akaruka chini ya kitanda.
Ni tupu chini ya kitanda -
kabichi imeongezeka
zabibu kwenye kabichi
iligeuka kuwa mashine ya moja kwa moja
.
(bado hakuna chaguo nzuri kabisa)
Eniki-beniki alikula maandazi...
Draniki, tarehe, muffins na mikate ya tangawizi,
Donuts na buns, na kila aina ya donuts,
Dumplings, keki, marshmallows na baa,
Pilipili, saladi, nyanya, viazi,
Kabichi, haradali, uyoga na okroshka.
Radishi, matzo, mayonnaise na cutlets,
Mayai, beets, bishbarmak na rolls.
Mafuta ya nguruwe, mbaazi, bizari na cheesecakes,
Ndizi, nazi, karoti na parsley,
siagi, shish kebab, artichokes, brisket,
Vitunguu, nyanya, maharagwe na tartines.
Pancakes, marmalade, jibini la Cottage, bia, nyama ya kukaanga,
Kahawa, biskuti, cream ya sour, maziwa yaliyofupishwa,
Apples, samaki, kakao, solyanka,
Jelly, vitunguu mwitu, sausage, casserole.
Shrimp, mandimu, karanga na plums,
Jam, mkate mweusi, mkate mweupe, mchuzi,
Sukari, kamba, ini, pipi,
Jibini, siki, kamba, divai, chai, pates,
Chumvi, chipsi, keki, wali, chops,
Majani, konjak, lugha za jellied,
Matikiti, minofu, pasties, viungo,
Semolina, shayiri ya lulu, caviar, vinaigrettes,
Zrazy, sausages, vitunguu, entrecotes,
Horseradish, chokoleti, pasta na sprats.
brawn, nyeupe, zucchini, zeppelin,
Peaches, chika, kuku na mizeituni.
Kiwi, sill, nguruwe, gooseberries,
Oyster, maboga, makomamanga, viuno vya rose,
Cream, truffles, waffles, kukausha na rutabaga,
Mwana-Kondoo, croutons, currants, cranberries.
Kaa, compote, ham, rolls za kabichi,
Kefir, maji ya madini na matango,
Blueberries, puree, boga, jordgubbar,
Molasses, cracklings na jordgubbar,
Rhubarb, zabibu, mipira ya nyama, halva,
Pilau, chakhokhbili, mchicha na mirungi,
Spaghetti, almond, asali, dumplings, rump steaks,
Toasts, nyama choma, maharage na steaks...
Tulichukua bite nyepesi na kumwaga tena!
(Kwa wimbo kama huu wa kuhesabu hakika utafundisha kumbukumbu yako))
Kweli, hii ni kweli, sio wimbo wa kuhesabu, lakini ni maarufu sana kati ya watoto, ambayo inavutia kwa kizazi changu na binti yangu pia:
Make up, make up, make up,
na usipigane tena.
Na ikiwa unapigana -
basi nitauma,
na kuuma haina uhusiano wowote nayo,
Mimi (itabidi) nipigane na matofali.
Na matofali yatavunjika -
urafiki huanza.
Nani anajua nini, jiunge nasi!
Tangu utoto, tunakumbuka wimbo huu mdogo wa kushangaza: Eniki-beniki alikula dumplings, Eniki-beniki alikula dumplings, baharia mlevi akatoka kwenye staha!
Lakini hatufikirii hata maana iliyofichwa nyuma ya maneno haya. Wakati huo huo, mashairi ya kuhesabu ni aina ya kale ya sanaa na mara nyingi hubeba ujuzi wa siri na takatifu. Wataalamu wa lugha wamekuwa wakijaribu kufichua ujumbe huo kwa miaka mingi. Hapa kuna matoleo matatu ya asili ya msemo eniki-beniki.
Moja mbili tatu nne tano
Moja ya kuu ni toleo ambalo akaunti imesimbwa kwa eniki-beniki. Mtafiti Efim Shchup aligundua kuwa ene, bene, slave, kwinter, finter zinakaribiana kwa sauti na nambari aina, peina, para, peddera, pimp. Nambari hizi zilitumiwa katika lugha ya biashara, ambayo ilibuniwa na Waselti na Waingereza waliozuru. Walakini, sio rahisi ...
Mchezo wa kete
Kulingana na mwanaisimu Orel, eniki-benki alikuja kwetu kutoka Enzi za Kati. Wanaweza kuwa zuliwa na knights wa Ujerumani, ambao, wakati wa kucheza kete, walipenda kusema Einec beinec doppelte, ambayo ilitafsiriwa kwa njia za Kirusi mfupa pekee uliongezeka maradufu. Baada ya muda, msemo huu ulipita katika lugha ya Kipolishi, na kisha ukahamia zaidi mashariki.
Kuna nadharia nyingine ambayo inatupeleka zaidi katika siku za nyuma, hadi kwenye mythology ya ajabu ya Kigiriki. Ukifuata toleo la asili ya mythological, mashairi kama ene-bene, ricky-taki, bull-bul-bul, karaki-shmaki, eus-deus-kosmodeus, bam, ilikua shairi la Kigiriki linalosimulia hadithi ya Enea. Shujaa wa Vita vya Trojan, ambaye alianzisha jiji kwenye ukingo wa Tiber, alikufa katika shairi hili la Kilatini:
Eneas benea rem rem publicam facit,
Katika turbo urbem sene Tiberi jacit.
Deus, deus, crassus deus,
Bacchus!"
Ulimwengu wa watoto ni wa kushangaza na mgumu kuelewa. Shairi la Kilatini au msemo wa mashujaa wa Ujerumani uliundaje msingi wa mashairi ya watoto? Wanavukaje mipaka ya nchi? Kwa sasa haya ni maswali yasiyo na majibu. Matoleo yote matatu yanaonekana kuvutia sana, lakini bado hatujui jibu la mwisho. Je, ikiwa kuna kitu kingine kilichofichwa nyuma ya wimbo wa kitalu?