Msafiri na mfanyabiashara Mfaransa Jean de Thévenot mnamo 1687 alisema, baada ya kushuhudia mauaji kama hayo huko Misri, ambayo wakati huo ilikuwa sehemu ya Milki ya Ottoman, kwamba mtu aliyehukumiwa alilazimishwa kubeba mti hadi mahali pa kunyongwa (kulinganisha na Warumi wa kale). "kubeba msalaba"). kisha wakamlazimisha apige magoti katika hali ya starehe, wakamkandamiza na kumkata mkundu kwa kisu (mnyongaji alishika kisu mkononi mwake, na sio aina fulani ya dildo, kama inavyofikiriwa wakati mwingine).

SURA YA LXXIX.

Ya Adhabu Zinazotumika Misri.

Adhabu za kawaida huko Misri ni Kukatwa kichwa, wanachofanya kwa ustadi: Kwa Sous-basha akimpata Jambazi, au yeyote anayefanana na huyo, humkamata na kumpiga magoti, mmoja wa Wanaume wake hukata Kichwa chake kwa pigo moja. Shable, na bado hakupiga kwa nguvu nyingi; lakini akivuta kuelekea kwake Shable, na kwa hivyo akitumia urefu wake wote, hashindwi kwa pigo la kwanza kukitenganisha Kichwa na Mwili. Kuwapachika pia ni Adhabu ya kawaida sana kwao, ambayo hufanywa kwa namna hii. Wanamlaza Mdhulumu juu ya Tumbo lake, Mikono yake ikiwa imefungwa nyuma ya Mgongo wake, kisha wakakata Msingi wake kwa Wembe, na wakatupa ndani yake kiganja cha Kuweka walicho nacho tayari, ambacho mara moja kinasimamisha Damu; baada ya hapo walitia ndani ya Mwili wake Hisa ndefu sana kubwa kama Mkono wa Mans, yenye ncha kali na iliyofupishwa, ambayo wanaipaka mafuta kidogo hapo awali; wanapoiingiza ndani kwa Nguo, mpaka ikatoka kifuani mwake, au Kichwani au Mabegani mwake, wanamwinua, na kupanda Mti huu moja kwa moja kwenye Ardhi, ambapo juu yake wanamwacha wazi kwa siku moja. . Siku moja nilimwona Mtu pale Pale Pale, ambaye alihukumiwa kuendelea hivyo kwa Masaa matatu akiwa hai, na ili asife mapema sana, Mhimili haukuwekwa mbali vya kutosha kutoka sehemu yoyote ya Mwili wake, na. pia waliweka mahali au kupumzika juu ya Pale, kuzuia uzito wa mwili wake kumfanya azame juu yake, au hatua yake isimpige, ambayo ingemuua hivi sasa: Kwa namna hii aliachwa Masaa kadhaa, (wakati huo alizungumza) na akigeuka kutoka upande mmoja hadi mwingine, akawaombea wale waliokuwa wakipita njiani wamuue, na kufanya midomo na Nyuso elfu zilizojaa, kwa sababu ya maumivu ya kuteseka alipojichochea, lakini baada ya chakula cha jioni Basha alimtuma mmoja kumpeleka; jambo ambalo lilifanyika kwa urahisi, kwa kutoa hoja ya Dau itoke kwenye Matiti yake, na kisha akaachwa hadi Asubuhi iliyofuata, aliposhushwa, kwa sababu alinuka sana. Wengine wameishi kwenye Pale hadi siku ya tatu, na kwa wastani wamevuta tumbaku, walipopewa. Maskini huyu alibeba Mizani na Mizani, ya wale waliokwenda kutembelea Mizani, ili kuona kama wao ni waadilifu, na alikuwa ameungana na wale waliokuwa na Vizito vya uwongo, hata akaleta wa uongo pia pamoja naye; ili Watafutaji hawakuona mabadiliko ya Uzito wao wenyewe, walidhani wengine kuwa wa haki. Wakati Waarabu, au Majambazi wengine kama hao wanapobebwa ili kuhurumiwa, huwaweka juu ya Ngamia, Mikono yao ikiwa imefungwa nyuma ya Migongo yao, na kwa kisu wanachoma moto kwenye mikono yao uchi, wakichoma ndani yao Mishumaa ya Lami na Rosin, ambayo mwanga, kufanya mambo kukimbia katika Mwili wao; na bado baadhi ya hawa Watapeli huelekea Kifoni, wakijisifu (kama vile) kwamba wangeweza kustahili, na kusema, Kwamba kama hawakuwa Wanaume jasiri, hawangeuawa hivyo. Hii ni Adhabu ya kawaida na ya kawaida nchini Misri, lakini huko Turkie inatekelezwa mara chache sana. Wenyeji wa Nchi wanaadhibiwa kwa namna hii, lakini Waturuki wananyongwa katika Gereza.

Kweli, jinsi msitu wenye sifa mbaya ulivyoonekana unaweza kuonekana wazi kutoka kwa riwaya ya "The Jester" ya James Patterson na Andrew Gross:

Watu tuliowapita hawakutusalimia tena kama walivyofanya huko Trail. Wengine walitemea mate upande wetu, wengine wakageuka.

- Waasi waliolaaniwa... wazushi... nendeni nyumbani...

- Angalia kile ulichotuletea! - mwanamke alilia huku akikusanya masalio kando ya barabara. - Nenda, nenda, furahia kile wanakusalimu nacho.

Tunasalimiwaje? Hiyo ingemaanisha nini?

Ghafla safu za mbele zilipungua. Watu walionyesha ama nguzo au misalaba inayoonekana mbele. Watu kadhaa walikimbia mbele. Taratibu wengine walifika.

Tuliyoyaona yaliwafanya wengine wafumbe macho kwa hofu, wengine wakikengeuka. Hata nyuso za jasiri zikawa nyeupe kuliko chaki. Wale ambao walikuwa wamejivunia ushujaa wa wakati ujao walionekana kukosa la kusema.

Hatukusalimiwa na misalaba, tulikutana na watu waliotundikwa kwenye miti. Wengine walikuwa bado hai; walinung'unika kitu na hata kusogeza mikono yao. Wale waliotundikwa juu chini walionekana kuwa wabaya zaidi. Kulikuwa na wazee na vijana, wakulima na wafanyabiashara. Kulikuwa na hata wanawake waliovuliwa nguo kama makahaba. Walilalama, wakafungua midomo yao na kuzungusha macho ya glasi.

Watu thelathini.

Kutundikwa ni mojawapo ya aina za ukatili zaidi za utekelezaji ambazo ubinadamu umekuja nazo. Mauaji haya ya kikatili yamejulikana tangu zamani, na yalifanyika karibu kila mahali katika Asia na katika baadhi ya nchi za Ulaya hadi nyakati za kisasa. Kulingana na enzi na eneo, kulikuwa na sifa za utaratibu huu.

Chaguo la kwanza.

Ilifanywa huko Ashuru na majimbo mengine ya Mashariki ya kale. Mtu alitundikwa kwenye mti wenye ncha kali kupitia tumbo au kifua chake, naye alikufa kutokana na kupoteza damu hata kabla ncha ya mti huo haijafika kwenye kifua chake hadi kwenye kwapa. Utekelezaji wa polepole kama huo ulitumiwa kwa wakaazi wa miji iliyoasi. Sanamu nyingi za Waashuru na Misri zimejaa sanamu za watu waliotundikwa mtini.

Chaguo la pili.

Ilitumika huko Byzantium, katika nchi za Ulaya, kwa mfano, katika Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, ambapo walishughulika na waasi wa Cossacks kwa njia hii, na vile vile nchini Urusi, ambapo waasi pia waliadhibiwa kwa jadi. Uuaji wa kikatili ulifanyika hivi: mfungwa aliwekwa uso chini chini. Wauaji wa mnyongaji walimshika kwa nguvu kwa mikono na miguu, na mnyongaji akatoa kijiti chenye ncha kali kwenye mkundu wa mtu mwenye bahati mbaya. Wakati mwingine, kwa kusudi hili, chale zilipaswa kufanywa kwenye mwili wa mfungwa. Baada ya kusukuma mti huo kwa sentimita 40-50, iliinuliwa, pamoja na mtu aliyetundikwa juu yake, na kuwekwa wima. Zaidi ya hayo, ushiriki wa mnyongaji haukuhitajika tena. Chini ya uzito wake wenyewe, mwili wa mtu aliyehukumiwa ulizama chini na chini, na kigingi kiliingia ndani zaidi na zaidi, kikirarua viungo vya mtu aliyeuawa. Mtu mwenye bahati mbaya alikufa kutokana na kupoteza damu, peritonitis na mshtuko wa maumivu. Wakati fulani mateso hayo yalidumu zaidi ya siku moja. Ikiwa walitaka kuongeza muda wa mateso, basi msalaba maalum ulitengenezwa kwenye mti, ambao haukuruhusu ncha kufikia moyo na kwa hivyo kumaliza mateso ya mtu aliyehukumiwa. Huko Urusi, ustadi wa mnyongaji ulizingatiwa ikiwa ncha ya mti ilitoka kupitia koo.

Chaguo la tatu.

Ni kawaida kwa nchi za Mashariki. Kila kitu kinatokea sawa na katika kesi ya pili, na tofauti pekee kwamba chombo cha utekelezaji sio mhimili mkali, lakini, kinyume chake, dau na sehemu nyembamba ya juu. Sehemu hii ya juu ya kigingi, pamoja na mkundu, ilipakwa mafuta. Katika kesi hii, dau lilipenya sana ndani ya mwili, sio kurarua, lakini kusukuma viungo vya ndani. Mateso ya mtu aliyehukumiwa na njia hii ya utekelezaji hudumu kwa muda mrefu, kwani hakuna damu nyingi. Kulingana na maelezo ya Wazungu ambao waliona mauaji hayo katika nchi za Mashariki, wakati mwingine mtu alionyesha dalili za maisha siku ya nne au ya tano ya kunyongwa.

Vipengele vya kikanda.

Hata hivyo, ustaarabu wa kibinadamu haukuwa mdogo kwa aina hizi tatu za utekelezaji. Katika baadhi ya nchi na mikoa, kutundikwa kulikuwa na tofauti za kienyeji. Kwa mfano, Wazulu nchini Afrika Kusini waliwaua wapiganaji ambao walijionyesha kuwa waoga na wachawi kwa njia hii: mkosaji aliwekwa kwa miguu yote minne na fimbo au hata kadhaa walifukuzwa kwenye mkundu wake. Baada ya hayo, mfungwa huyo alitupwa kwenye savannah ili kufa kutokana na kupoteza damu. Huko Uswidi katika karne ya 17, waasi kutoka majimbo ya Denmark pia walitundikwa mtini, lakini hawakuiweka kwenye anus, lakini kati ya mgongo na ngozi, wakifanya kupunguzwa kwa mwili. Wafungwa waliteleza polepole chini na chini, wakivuja damu, na mateso yao yanaweza kudumu kwa siku kadhaa. Mtawala maarufu wa Kiromania Vlad Tepes, ambaye alikua mfano wa Dracula, mara nyingi alitumia utekelezaji huu na aliutendea kwa ubunifu sana. Aliwatundika wanawake kwa kutoboa mkundu, bali uke. Katika kisa hiki, ncha ya kigingi ilitoboa uterasi, na mwathirika alikufa kutokana na kutokwa na damu haraka sana, ndani ya masaa machache. Huko Uchina, kutundikwa kulifanyika kwa njia hii: shina la mianzi lenye mashimo liliingizwa kwenye anus ya mfungwa, na kisha fimbo ya moto ikaingizwa.

Mada ilianza na kipande cha kitabu cha ajabu cha rafiki yangu, mwandishi na mwanahistoria Vadim Erlikhman, kuhusu Dracula.

Sura moja iliyozungumziwa kuhusu Mtakatifu Stefano, aliyetangazwa mtakatifu na Kanisa la Othodoksi la Moldavia. Huko Moldova anachukuliwa kuwa mmoja wa mashujaa wakuu wa kitaifa.

"Stephan, Stefan cel Mare, alikusudiwa kutawala kwa miaka 47 - mrefu zaidi ya watawala wote wa Moldova, kupigana katika vita 47 na kujenga mahekalu na nyumba za watawa 47. Alishuka katika historia na majina ya Mkuu na Mtakatifu, ingawa alimwaga damu isiyopungua kuliko rafiki yake mashuhuri kwa karne nyingi Vlad." Vadim, ni mchanganyiko gani wa aina ya hagiografia na historia katika kitabu kimoja?! Je, unaamini katika hesabu?

Kitabu cha kumbukumbu cha Moldavian-Kijerumani kinaripoti, kwa mfano, kwamba mnamo 1470 "Stephen alienda kwa Braila huko Muntenia na kumwaga damu nyingi na kuchoma soko; na hakuacha hata mtoto akiwa hai tumboni mwa mama yake, lakini alipasua matumbo. wa wajawazito na kuwatundika watoto shingoni mwao.” Kutundikwa mtini pia lilikuwa jambo la kawaida kwake;

masimulizi yaleyale ya 1473 yanaripoti kuhusu kulipiza kisasi kwa Stephen dhidi ya Waturuki waliotekwa: “Akaamuru watundikwe kwenye miti iliyovuka kitovu, jumla yao 2300; na alikuwa anashughulika na hii kwa siku mbili."

Jambo hilo halikuwa la Waturuki pekee: mara tu baada ya Stefan kuingia madarakani, aliamuru wavulana 60 watundikwe mtini, akiwashutumu kwa kumuua baba yake. Kwa hivyo, inaonekana kwamba Dracula hakuwa wa kipekee hata kidogo katika upendo wake wa barnacles."

Tafadhali kumbuka, kwa njia, kwamba upande wa kushoto ni autograph ya Dracula, Vlad Impaler.

Hebu tuangalie matendo matakatifu ya Stefano Mkuu na rafiki yake Vlad Impaler kwa makini zaidi. Kutoka kwa chanzo kingine () - jinsi ilivyotokea: kwa mawazo ya mshindi wa Tuzo ya Nobel na kwa maoni ya mtaalam wa matibabu:

"Agnieszka Ucinska (FocusHistoria).

Katika nchi za mashariki za Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, watu walihukumiwa kutundikwa kwa uhaini. Wakati wa mauaji hayo ya kikatili, mwathiriwa alilala huku akiwa amefungwa mikono nyuma ya mgongo wake. Ili kuzuia mtu aliyehukumiwa kuhama, mmoja wa wasaidizi wa mnyongaji aliketi kwenye mabega yake. Msimamizi aliiweka mti huo kwa kina kadiri awezavyo, kisha akaupiga kwa kina zaidi kwa nyundo. Mwathiriwa, “aliyetundikwa,” aliwekwa katika nafasi ya wima, na hivyo, kwa sababu ya uzito wa mwili wake mwenyewe, mtu aliyehukumiwa aliteleza zaidi na zaidi kwenye mti.

Ili kuwezesha kuuawa, mnyongaji alipaka kigingi kwa mafuta ya nguruwe. Ncha ya kigingi ilikuwa butu na mviringo ili isitoboe viungo vya ndani. Isipokuwa unyongaji ulifanywa kwa usahihi, kigingi kilipata njia ya "asili" katika mwili na kufikia hadi kifua.

Maelezo ya fasihi maarufu zaidi ya kutundikwa yaliachwa kwetu na Henryk Sienkiewicz katika "Pan Volodyevsky":

“Kuanzia kiunoni hadi miguuni, alivuliwa nguo na, akiinua kichwa chake kidogo, aliona ncha mpya ya kigingi iliyopangwa katikati ya magoti yake. Mwisho mnene wa kigingi uliegemea kwenye shina la mti. Kamba zilinyoshwa kutoka kwa miguu yote miwili ya Azya, na farasi walifungwa kwao. Azya, katika mwanga wa mienge, aliona tu nguzo ya farasi na watu wawili wamesimama mbali kidogo, ambao kwa wazi walishikilia farasi kwa hatamu. (...) Lyusnya akainama chini na, akiwa ameshika viuno vya Azya kwa mikono miwili ili kuuongoza mwili wake, akapiga kelele kwa watu walioshikilia farasi:

- Iguse! Polepole! Na mara moja!

Farasi waliruka - kamba, zikichuja, zikamvuta Azya kwa miguu. Mwili wake ulitambaa chini na kufumba na kufumbua macho ukajikuta kwenye sehemu iliyogawanyika. Wakati huo huo ncha ikamwingia, na jambo la kutisha likaanza, jambo lililo kinyume na maumbile na hisia za kibinadamu. Mifupa ya mtu mwenye bahati mbaya ikasogea, mwili wake ukaanza kupasuliwa katikati, maumivu yasiyoelezeka, ya kutisha, karibu yakipakana na furaha ya kutisha, yalitoboa mwili wake wote. Dau lilizama zaidi na zaidi. (...) Haraka haraka waliwafungua farasi, baada ya hapo wakainua mti, wakateremsha ncha yake mnene kwenye shimo lililotayarishwa awali na kuanza kuifunika kwa udongo. Tugai Beevich aliangalia vitendo hivi kutoka juu. Alikuwa na fahamu. Aina hii mbaya ya kuuawa ilikuwa mbaya zaidi kwa sababu wahasiriwa, waliotundikwa mtini, nyakati fulani waliishi hadi siku tatu.

Azya kichwa kilining'inia kifuani, midomo yake ikasogea; alionekana kutafuna, kuonja kitu fulani, akiteleza; Sasa alihisi udhaifu wa ajabu, wa kuzimia na kuona mbele yake giza nyeupe isiyo na mwisho, ambayo kwa sababu isiyojulikana ilionekana kuwa mbaya kwake, lakini katika giza hili alitofautisha nyuso za sajenti na dragoons, alijua kwamba alikuwa juu ya mti. , kwamba chini ya uzito wa mwili wake ncha ilikuwa ikipenya zaidi na zaidi ndani yake; hata hivyo, mwili ulianza kufa ganzi kuanzia miguuni kwenda juu, na akazidi kutohisi maumivu."

Manukuu ya picha:

1) Kigingi hupasua msamba na kupita kwenye pelvisi.

2) Huharibu sehemu ya chini ya mfumo wa mkojo (kibofu), na kwa wanawake, viungo vya uzazi.

3) Ikisukumwa juu, dau hupasua mesentery ya utumbo mwembamba, na kuvunja matumbo na kukusanya chakula kwenye cavity ya tumbo.

4) Inapogeuka kuelekea mbele ya mgongo katika eneo la lumbar, kigingi "huteleza" kando ya uso wake kufikia sehemu ya juu ya patiti ya tumbo na kuathiri tumbo, ini, na wakati mwingine kongosho.

6) Dau hutoboa ngozi na kutoka nje.

Neno kutoka kwa mtaalamu:

Profesa Andrzej Kulig, mkuu wa Taasisi ya Patholojia ya Kliniki Centrum Zdrowia Matki Polki huko Lodz, anasisitiza kwamba mchoro/mchoro huu unaoonyesha uchungu wa kutundikwa unatoa picha ya takriban tu ya ukeketaji. Kiwango cha uharibifu wa chombo wakati wa mauaji haya ya kikatili kwa kiasi kikubwa inategemea ikiwa dau linapitia sehemu ya kati ya mwili, au ikiwa, kama matokeo ya kazi ya wauaji, mwendo wake umebadilika, ukienda mbele au kando. Katika kesi hiyo, sehemu tu ya viungo vya ndani huathiriwa na cavity ya tumbo hupigwa. Kigingi, kilichoingizwa kulingana na kanuni zote za "sanaa," kilifikia kifua na kusababisha uharibifu mkubwa kwa moyo, mishipa mikubwa ya damu, na kupasuka kwa diaphragm. Profesa Kulig pia anasisitiza kwamba mauaji mbalimbali yanayosimuliwa tena katika vyanzo mbalimbali vya kihistoria na fasihi yametiwa chumvi sana. Wale waliouawa walikufa haraka vya kutosha, ama kutokana na maambukizi ya mara moja ya mwili (sepsis), au kutokana na uharibifu mwingi kwa viungo vya ndani na kutokwa damu. Chanzo cha kijisehemu:

Iwe hivyo, hata kama Mtakatifu Stefano hakutundika maelfu ya nyakati, hata kama sio watoto wachanga, bali ni Waturuki tu - lakini aliwatundika? Si mwanzo mbaya wa kujulikana kama shujaa wa kitamaduni na baadaye kutangazwa kuwa mtakatifu!

Kweli, miujiza ya Stefano Mkuu ni kuu!

Hakuna haja ya kuwa na wasiwasi juu ya watu wa Moldova, ambao wana "walinzi" kama hao!

Walakini, sio lazima kuwa na wasiwasi juu ya Wakristo wa Othodoksi ya Urusi, mradi tu wanalindwa na watakatifu kama Nicholas wa Damu.

Taarifa zaidi kidogo.
Kutundikwa.

Kiini cha utekelezaji huu ni kwamba mtu alilazwa juu ya tumbo lake, mmoja akaketi juu yake ili kumzuia kusonga, mwingine akamshika shingo. Kigingi kiliingizwa kwenye tundu la haja kubwa la mtu, ambalo liliingizwa na nyundo; kisha wakaendesha nguzo ardhini. Wakati mwingine mtu alishushwa tu kwenye dau lililowekwa kutoka chini, baada ya kupaka mkundu kwa mafuta. Miongoni mwa makabila ya Kiafrika, kutundikwa bado ni jambo la kawaida hadi leo. Picha mara nyingi huonyesha ncha ya kigingi ikitoka kinywani mwa mtu aliyeuawa.

Walakini, katika mazoezi, hii ilikuwa nadra sana. Uzito wa mwili ulilazimisha kigingi kwenda zaidi na zaidi, na, mara nyingi, kilitoka chini ya kwapa au kati ya mbavu.

Kulingana na pembe ambayo ncha iliingizwa na mishtuko ya mtu aliyeuawa, kigingi kinaweza pia kutoka kupitia tumbo.

Aina hii ya mauaji ilikuwa ya kawaida sana katika Ulaya ya Mashariki. Waungwana wa Kipolishi walishughulikia Cossacks zisizohitajika za Kiukreni kwa njia hii na kinyume chake. Huko Urusi, wakati ilikuwa chini ya nira ya Kitatari-Mongol, na katika nyakati za baadaye - chini ya Ivan wa Kutisha, Peter I na hata katika karne ya 18 iliyoangaziwa chini ya Empress Elizabeth, utekelezaji huu pia ulikuwa maarufu.

Kulingana na ushuhuda wa watu wa wakati wa Peter I, haswa mjumbe wa Austria Pleyer, hivi ndivyo mfalme wa Urusi alivyoshughulika na Stepan Glebov, mpenzi wa mkewe Evdokia, ambaye alihamishwa kwenda kwa monasteri. Mnamo Machi 15, 1718, akiwa amechoka na mateso, Glebov aliletwa Red Square, akiwa amejaa umati wa watu. Tatu Usiku. Kiwango cha thelathini cha baridi. Peter alifika kwa gari lililokuwa na joto na kusimama karibu na mahali pa kunyongwa. Karibu na gari lilisimama ambalo Evdokia aliyefedheheshwa alikuwa ameketi. Alilindwa na askari wawili, ambao majukumu yao pia yalijumuisha yafuatayo: ilibidi wamshike mfalme wa zamani kwa kichwa na wasimruhusu kufunga macho yake. Katikati ya jukwaa kulikuwa na dau lililojitokeza, ambalo waliketi Glebov, wakivuliwa uchi ... Hapa ni muhimu kutoa maelezo fulani kuhusu vipengele vya uvumbuzi huu wa kuzimu.

Vigingi vilikuwa na marekebisho kadhaa: vinaweza kuwa vya unene tofauti, laini au visivyopangwa, na vipande, na pia kuwa na ncha iliyoelekezwa au, kinyume chake, mwisho. Mguu mkali, laini na mwembamba, ukiingia kwenye mkundu, unaweza kutoboa ndani ya mtu ndani ya sekunde chache na, kufikia moyo, kumaliza mateso yake. Lakini mchakato huu unaweza kuenea kwa dakika ndefu na hata masaa. Matokeo haya yalipatikana kwa kutumia ile inayoitwa "gingi ya Kiajemi," ambayo ilitofautiana na ile ya kawaida kwa kuwa pande zote mbili za nguzo nadhifu za mbao nyembamba ziliwekwa, ambayo juu yake ilikuwa karibu katika kiwango cha ncha ya mwamba. hisa. Karibu na kigingi kilisimama nguzo iliyopangwa vizuri. Mtu aliyehukumiwa aliwekwa na mgongo wake kwenye nguzo, mikono yake ilivutwa nyuma na imefungwa kwa nguvu. Kisha akatundikwa mtini, au tuseme, kwenye mbao. Katika kesi hii, dau liliingia kwa kina, lakini kina cha kupenya zaidi kilidhibitiwa kwa kupunguza hatua kwa hatua urefu wa nguzo za usaidizi. Wanyongaji walihakikisha kwamba hisa, wakati wa kuingia kwenye mwili, haikuathiri vituo muhimu. Kwa hivyo, utekelezaji unaweza kuendelea kwa muda mrefu sana. Hakuna cha kusema juu ya jinsi mtu huyo alipiga kelele kwa ukali huku matumbo yake yakichanwa. Umati uliitikia kwa kishindo cha furaha.

Glebov aliwekwa kwenye "gingi la Uajemi" ambalo halijapangwa. Ili kumzuia asife kutokana na baridi kali, waliweka kanzu ya manyoya, kofia na buti juu yake - kulingana na maagizo ya kibinafsi ya Peter. Glebov aliteseka kwa masaa kumi na tano, na akafa tu saa sita asubuhi siku iliyofuata.

Vlad III, anayejulikana pia kama Vlad the Impaler (Rum. Vlad Tepes - Vlad the Kolovnik, Vlad the Impaler, Vlad the Impaler) na Vlad Dracula. Alipokea jina la utani "Tepesh" ("Impeller", kutoka kwa teapa ya Kirumi [tsyape] - "gingi") kwa ukatili wake katika kushughulika na maadui na raia, ambao aliwatundika.

Vigingi vingi na watu waliosimamishwa juu yao vilipewa maumbo anuwai ya kijiometri, yaliyozaliwa na fikira za Tepes. Kulikuwa na nuances mbalimbali za mauaji: dau moja liliendeshwa kupitia njia ya haja kubwa, wakati Tepes alihakikisha haswa kwamba mwisho wa hisa haukuwa mkali sana - kutokwa na damu nyingi kunaweza kumaliza mateso ya mtu aliyeuawa mapema sana. Mtawala alipendelea mateso ya mtu aliyeuawa yadumu angalau siku chache, na alifaulu katika rekodi hii. Wengine walikuwa na vigingi kupitia vinywa vyao na kwenye koo zao, na kuwaacha wakining'inia juu chini. Bado wengine walining'inia, kutoboa kitovu, na wengine walitobolewa moyoni.

Kwa maagizo yake, wahasiriwa walitundikwa kwenye mti mnene, ambao juu yake ilikuwa ya mviringo na iliyotiwa mafuta. Kigingi kiliingizwa ndani ya uke (mgonjwa alikufa karibu ndani ya dakika chache kutokana na kupoteza damu nyingi) au mkundu (kifo kilitokea kutokana na kupasuka kwa puru na kuendeleza peritonitis, mtu alikufa ndani ya siku kadhaa kwa uchungu mbaya) hadi kina cha makumi kadhaa ya sentimita, basi dau liliwekwa kwa wima. Mwathiriwa, chini ya ushawishi wa uzito wa mwili wake, polepole aliteleza chini ya mti, na wakati mwingine kifo kilitokea tu baada ya siku chache, kwa kuwa kigingi cha mviringo hakikuchoma viungo muhimu, lakini kiliingia zaidi ndani ya mwili. Katika baadhi ya matukio, upau mlalo uliwekwa kwenye mti, ambao ulizuia mwili kuteleza chini sana na kuhakikisha kwamba kigingi hakifikii moyo na viungo vingine muhimu.

Katika kesi hiyo, kifo kutokana na kupoteza damu haikutokea hivi karibuni. Toleo la kawaida la kunyongwa pia lilikuwa chungu sana, na wahasiriwa walijifunga kwenye mti kwa masaa kadhaa.

Tepes alitaka kulinganisha urefu wa vigingi na hadhi ya kijamii ya wale waliouawa - wavulana walitundikwa juu zaidi kuliko watu wa kawaida, kwa hivyo hali ya kijamii ya waliouawa inaweza kuhukumiwa na misitu ya wale waliotundikwa.

Kuna ukweli unaojulikana kuhusu jaribio lake lililofanikiwa la kumzuia Khan wa Uturuki, ambaye jeshi lake lilikuwa likielekea kwenye mali yake na kulizidi jeshi lake mara 10. Ili kuwatisha maadui, gr. Dracula aliamuru kupiga uwanja mzima wa vita vya baadaye na vigingi, ambapo aliweka Waturuki mia kadhaa waliotekwa na maelfu ya raia wake. Khan wa Kituruki na jeshi lake lote waliingiwa na hofu kuona uwanja mzima wa wanasesere waliokuwa wamekufa wakipiga kelele. Wanajeshi hao walikuwa wakitetemeka kwa mawazo kwamba huenda pia walikuwa wakining’inia kwa siku kadhaa. Khan aliamua kurudi nyuma.

Nyenzo za hivi karibuni zimechukuliwa kutoka hapa:

- Jinsi ya kuwa mtakatifu?

- Eun mnyororo!

Mwanzi ni moja ya mimea inayokua kwa kasi zaidi Duniani. Baadhi ya aina zake za Kichina zinaweza kukua mita kamili kwa siku. Wanahistoria wengine wanaamini kwamba mateso ya mianzi ya mauti hayakutumiwa tu na Wachina wa kale, bali pia na jeshi la Kijapani wakati wa Vita Kuu ya II.
Inavyofanya kazi?
1) Mimea ya mianzi hai hupigwa kwa kisu ili kuunda "mikuki" kali;
2) Mhasiriwa amesimamishwa kwa usawa, na nyuma yake au tumbo, juu ya kitanda cha mianzi iliyoelekezwa;
3) Bamboo haraka inakua juu, hupiga ngozi ya shahidi na inakua kupitia cavity yake ya tumbo, mtu hufa kwa muda mrefu sana na kwa uchungu.
2. Iron Maiden

Kama kuteswa kwa mianzi, "msichana wa chuma" huonwa na watafiti wengi kuwa hekaya mbaya. Labda sarcophagi hizi za chuma zilizo na spikes kali ndani ziliwatisha tu watu wanaochunguzwa, baada ya hapo walikiri chochote. "Iron Maiden" ilizuliwa mwishoni mwa karne ya 18, i.e. tayari mwishoni mwa Baraza la Kikatoliki la Kuhukumu Wazushi.
Inavyofanya kazi?
1) Mhasiriwa amefungwa ndani ya sarcophagus na mlango umefungwa;
2) Miiba inayoendeshwa kwenye kuta za ndani za "msichana wa chuma" ni fupi sana na haitoi mwathirika, lakini husababisha maumivu tu. Mpelelezi, kama sheria, anapokea kukiri katika suala la dakika, ambayo mtu aliyekamatwa anapaswa kusaini tu;
3) Ikiwa mfungwa anaonyesha ujasiri na anaendelea kukaa kimya, misumari ndefu, visu na wabakaji husukuma kupitia mashimo maalum kwenye sarcophagus. Maumivu huwa hayawezi kuvumilika;
4) Mhasiriwa hakubali kamwe kwa kile alichokifanya, kwa hivyo alikuwa amefungwa kwenye sarcophagus kwa muda mrefu, ambapo alikufa kutokana na kupoteza damu;
5) Baadhi ya mifano ya "msichana wa chuma" ilitolewa na spikes kwenye ngazi ya jicho ili kuzipiga haraka.
3. Skafism
Jina la mateso haya linatokana na neno la Kigiriki "scaphium", ambalo linamaanisha "njia". Ukafiri ulikuwa maarufu katika Uajemi wa kale. Wakati wa mateso, mwathirika, mara nyingi mfungwa wa vita, aliliwa hai na wadudu mbalimbali na mabuu yao ambao walikuwa sehemu ya nyama na damu ya binadamu.
Inavyofanya kazi?
1) Mfungwa amewekwa kwenye bakuli la kina kifupi na amefungwa minyororo.
2) Analishwa kwa nguvu kwa kiasi kikubwa cha maziwa na asali, ambayo husababisha mwathirika kuhara sana, ambayo huvutia wadudu.
3) Mfungwa, akiwa na shit mwenyewe na kupaka asali, anaruhusiwa kuelea kwenye shimo kwenye bwawa, ambapo kuna viumbe vingi vya njaa.
4) Wadudu mara moja huanza mlo wao, na nyama hai ya shahidi kama njia kuu.
4. Peari ya Kutisha


"Pea imelala hapo - huwezi kuila," inasemwa juu ya silaha ya zamani ya Uropa ya "kuelimisha" watukanaji, waongo, wanawake waliozaa nje ya ndoa, na wanaume mashoga. Kutegemeana na uhalifu, mtesaji alilisukuma peari kwenye mdomo wa mwenye dhambi, mkundu au uke.
Inavyofanya kazi?
1) Chombo kinachojumuisha sehemu zilizochongoka za umbo la jani la pear huingizwa kwenye shimo la mwili analotaka mteja;
2) Mnyongaji anageuza skrubu kidogo kidogo juu ya peari, wakati sehemu za "majani" huchanua ndani ya shahidi, na kusababisha maumivu ya kuzimu;
3) Baada ya peari kufunguliwa kabisa, mkosaji hupokea majeraha ya ndani yasiyoendana na maisha na hufa kwa uchungu mbaya, ikiwa bado hajaanguka katika fahamu.
5. Ng'ombe wa Shaba


Ubunifu wa kitengo hiki cha kifo ulianzishwa na Wagiriki wa zamani, au, kwa usahihi zaidi, na fundi wa shaba Perillus, ambaye aliuza ng'ombe wake wa kutisha kwa Phalaris mtawala wa Sicily, ambaye alipenda tu kutesa na kuua watu kwa njia zisizo za kawaida.
Mtu aliye hai alisukumwa ndani ya sanamu ya shaba kupitia mlango maalum.
Hivyo
Phalaris alijaribu kifaa kwanza kwa muundaji wake, Perilla mwenye pupa. Baadaye, Phalaris mwenyewe alichomwa kwenye ng'ombe.
Inavyofanya kazi?
1) Mhasiriwa amefungwa kwenye sanamu ya shaba ya mashimo ya ng'ombe;
2) Moto huwashwa chini ya tumbo la fahali;
3) Mhasiriwa amekaanga akiwa hai, kama ham kwenye sufuria ya kukaanga;
4) Muundo wa fahali ni kwamba vilio vya shahidi hutoka kwenye mdomo wa sanamu, kama mngurumo wa ng'ombe;
5) Vito vya mapambo na hirizi zilitengenezwa kutoka kwa mifupa ya waliouawa, ambayo iliuzwa kwenye soko na ilikuwa na mahitaji makubwa.
6. Kuteswa na panya


Kuteswa na panya kulikuwa maarufu sana katika Uchina wa kale. Hata hivyo, tutaangalia mbinu ya kuadhibu panya iliyoanzishwa na kiongozi wa Mapinduzi ya Uholanzi wa karne ya 16 Diedrick Sonoy.
Inavyofanya kazi?
1) Shahidi aliyevuliwa uchi amewekwa kwenye meza na amefungwa;
2) Ngome kubwa, nzito na panya yenye njaa huwekwa kwenye tumbo na kifua cha mfungwa. Chini ya seli hufunguliwa kwa kutumia valve maalum;
3) Makaa ya moto yanawekwa juu ya ngome ili kuchochea panya;
4) Kujaribu kuepuka joto la makaa ya moto, panya hupiga njia yao kupitia nyama ya mwathirika.
7. Utoto wa Yuda

Jumba la Yuda Cradle lilikuwa mojawapo ya mashine za kutesa mateso katika ghala la kijeshi la Suprema - Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania. Waathiriwa kwa kawaida walikufa kutokana na maambukizi, kama matokeo ya ukweli kwamba kiti kilichochongoka cha mashine ya mateso hakikuwahi kuambukizwa. Cradle of Judas, kama chombo cha kutesa, ilionwa kuwa "mwaminifu" kwa sababu haikuvunja mifupa au kurarua mishipa.
Inavyofanya kazi?
1) Mhasiriwa, ambaye mikono na miguu yake imefungwa, ameketi juu ya piramidi iliyoelekezwa;
2) Sehemu ya juu ya piramidi inatupwa kwenye njia ya haja kubwa au uke;
3) Kwa kutumia kamba, mwathirika hupunguzwa hatua kwa hatua chini na chini;
4) Mateso yanaendelea kwa saa kadhaa au hata siku hadi mwathirika anakufa kutokana na kutokuwa na nguvu na maumivu, au kutokana na kupoteza damu kutokana na kupasuka kwa tishu laini.
8. Kukanyagwa na tembo

Kwa karne kadhaa, utekelezaji huu ulifanyika nchini India na Indochina. Tembo ni rahisi sana kumfundisha na kumfundisha kumkanyaga mwathirika mwenye hatia kwa miguu yake mikubwa ni suala la siku chache tu.
Inavyofanya kazi?
1. Mhasiriwa amefungwa kwenye sakafu;
2. Tembo aliyefunzwa analetwa ndani ya ukumbi ili kuponda kichwa cha shahidi;
3. Wakati mwingine kabla ya "mtihani wa kichwa," wanyama huponda mikono na miguu ya waathirika ili kuwafurahisha watazamaji.
9. Raka

Pengine mashine ya kifo maarufu na isiyo na kifani ya aina yake inayoitwa "rack". Ilijaribiwa kwa mara ya kwanza karibu 300 AD. juu ya shahidi Mkristo Vincent wa Zaragoza.
Mtu yeyote ambaye alinusurika kwenye rack hakuweza tena kutumia misuli yao na akawa mboga isiyo na msaada.
Inavyofanya kazi?
1. Chombo hiki cha mateso ni kitanda maalum na rollers katika ncha zote mbili, karibu na ambayo kamba ni jeraha kushikilia mikono ya mhasiriwa na vifundoni. Roli zilipokuwa zikizunguka, kamba zilivutwa kwa mwelekeo tofauti, zikinyoosha mwili;
2. Mishipa katika mikono na miguu ya mhasiriwa hupanuliwa na kupasuka, mifupa hutoka kwenye viungo vyao.
3. Toleo jingine la rack pia lilitumiwa, linaloitwa strappado: lilikuwa na nguzo 2 zilizochimbwa chini na kuunganishwa na msalaba. Mikono ya mtu aliyehojiwa ilikuwa imefungwa nyuma yake na kuinuliwa kwa kamba iliyofungwa kwenye mikono yake. Wakati mwingine logi au vizito vingine viliunganishwa kwenye miguu yake iliyofungwa. Wakati huo huo, mikono ya mtu aliyeinuliwa kwenye rack iligeuka nyuma na mara nyingi ilitoka kwenye viungo vyao, hivyo kwamba mfungwa alipaswa kunyongwa kwenye mikono yake iliyonyoshwa. Walikuwa kwenye rack kutoka dakika kadhaa hadi saa moja au zaidi. Aina hii ya rack ilitumiwa mara nyingi katika Ulaya Magharibi
4. Katika Urusi, mtuhumiwa aliyeinuliwa kwenye rack alipigwa nyuma na mjeledi na "kuwekwa kwenye moto," yaani, mifagio inayowaka ilipitishwa juu ya mwili.
5. Katika baadhi ya matukio, mnyongaji alivunja mbavu za mtu aliyening'inia kwenye rack na pincers nyekundu-moto.
10. Mafuta ya taa kwenye kibofu
Aina ya mateso ya kikatili, matumizi halisi ambayo hayajaanzishwa.
Inavyofanya kazi?
1. Parafini ya mshumaa ilivingirwa kwa mkono ndani ya sausage nyembamba, ambayo iliingizwa kupitia urethra;
2. Parafini iliteleza ndani ya kibofu cha mkojo, ambapo chumvi ngumu na vitu vingine vibaya vilianza kukaa juu yake.
3. Punde mwathiriwa alianza kuwa na matatizo ya figo na akafa kutokana na kushindwa kwa figo kali. Kwa wastani, kifo kilitokea ndani ya siku 3-4.
11. Shiri (kofia ya ngamia)
Hatima ya kutisha iliwangojea wale ambao Waruanzhuan (muungano wa watu wahamaji wanaozungumza Kituruki) waliwachukua utumwani. Waliharibu kumbukumbu ya mtumwa kwa mateso ya kutisha - kuweka shiri juu ya kichwa cha mwathirika. Kawaida hatima hii huwapata vijana waliokamatwa vitani.
Inavyofanya kazi?
1. Kwanza, vichwa vya watumwa vilinyolewa upara, na kila unywele uling'olewa kwa uangalifu kwenye mzizi.
2. Watekelezaji walimchinja ngamia na kuuchuna ngozi ya mzoga wake, kwanza kabisa, wakitenganisha sehemu yake nzito zaidi na mnene wa nuchal.
3. Baada ya kugawanya shingo vipande vipande, mara moja waliivuta kwa jozi juu ya vichwa vya kunyolewa vya wafungwa. Vipande hivi vilishikamana na vichwa vya watumwa kama plasta. Hii ilimaanisha kuweka shiri.
4. Baada ya kuvaa shiri, shingo ya mtu aliyehukumiwa ilikuwa imefungwa kwa kizuizi maalum cha mbao ili mhusika asiweze kugusa kichwa chake chini. Kwa namna hii, walichukuliwa kutoka sehemu zenye watu wengi ili mtu yeyote asisikie kilio chao cha kuvunja moyo, na wakatupwa pale kwenye uwanja wazi, wakiwa wamefungwa mikono na miguu, kwenye jua, bila maji na bila chakula.
5. Mateso yalidumu siku 5.
6. Ni wachache tu waliobaki hai, na wengine hawakufa kwa njaa au hata kutokana na kiu, lakini kutokana na mateso yasiyoweza kuhimili, ya kinyama yaliyosababishwa na kukausha, kupungua kwa ngozi ya ngamia mbichi juu ya kichwa. Ukipungua kwa kasi chini ya miale ya jua kali, upana ulifinya na kukiminya kichwa cha mtumwa kilichonyolewa kama kitanzi cha chuma. Tayari siku ya pili, nywele zilizonyolewa za mashahidi zilianza kuchipua. Nywele mbaya na zilizonyooka za Waasia wakati mwingine zilikua kwenye ngozi; katika hali nyingi, bila kupata njia ya kutoka, nywele zilijikunja na kurudi kwenye ngozi ya kichwa, na kusababisha mateso makubwa zaidi. Ndani ya siku moja mtu huyo alipoteza akili. Siku ya tano tu ndipo Wana Ruanzhuan walikuja kuangalia kama kuna mfungwa yeyote aliyenusurika. Ikiwa angalau mmoja wa watu walioteswa alipatikana akiwa hai, ilizingatiwa kuwa lengo lilikuwa limepatikana. .
7. Mtu yeyote ambaye alipitia utaratibu huo ama alikufa, hawezi kuhimili mateso, au kupoteza kumbukumbu yake kwa maisha, akageuka kuwa mankurt - mtumwa ambaye hakumbuki maisha yake ya nyuma.
8. Ngozi ya ngamia mmoja ilitosha upana wa tano au sita.
12. Uwekaji wa metali
Njia ya ajabu sana ya mateso na kuuawa ilitumiwa katika Zama za Kati.
Inavyofanya kazi?
1. Mchoro wa kina ulifanywa kwenye miguu ya mtu, ambapo kipande cha chuma (chuma, risasi, nk) kiliwekwa, baada ya hapo jeraha liliunganishwa.
2. Baada ya muda, chuma kilichooksidishwa, sumu ya mwili na kusababisha maumivu ya kutisha.
3. Mara nyingi, watu maskini walipasua ngozi mahali ambapo chuma kilishonwa na kufa kutokana na kupoteza damu.
13. Kumgawanya mtu sehemu mbili
Unyongaji huu mbaya ulianzia Thailand. Wahalifu wagumu zaidi waliwekwa chini yake - wengi wao wakiwa wauaji.
Inavyofanya kazi?
1. Mshtakiwa amewekwa katika vazi lililofumwa kutoka kwa mizabibu na kuchomwa na vitu vyenye ncha kali;
2. Baada ya hayo, mwili wake hukatwa haraka katika sehemu mbili, nusu ya juu huwekwa mara moja kwenye wavu wa shaba nyekundu-moto; Operesheni hii huacha kutokwa na damu na kuongeza muda wa maisha ya watu wengi.
Nyongeza ndogo: Mateso haya yanafafanuliwa katika kitabu cha Marquis de Sade “Justine, au mafanikio ya uovu.” Hii ni sehemu ndogo kutoka kwa kipande kikubwa cha maandishi ambapo de Sade anadaiwa kuelezea mateso ya watu wa ulimwengu. Lakini kwa nini eti? Kulingana na wakosoaji wengi, Marquis alikuwa akipenda sana kusema uwongo. Alikuwa na mawazo ya ajabu na udanganyifu kadhaa, kwa hivyo mateso haya, kama wengine wengine, yangeweza kuwa hadithi ya mawazo yake. Lakini uwanja huu haupaswi kurejelea Donatien Alphonse kama Baron Munchausen. Mateso haya, kwa maoni yangu, ikiwa haikuwepo hapo awali, ni ya kweli kabisa. Ikiwa, bila shaka, mtu hupigwa na painkillers (opiates, pombe, nk) kabla ya hili, ili asife kabla ya mwili wake kugusa baa.
14. Kupuliza hewa kupitia njia ya haja kubwa
Mateso ya kutisha ambayo mtu husukumwa na hewa kupitia njia ya haja kubwa.
Kuna ushahidi kwamba katika Rus 'hata Petro Mkuu mwenyewe alifanya dhambi na hili.
Mara nyingi, wezi waliuawa kwa njia hii.
Inavyofanya kazi?
1. Mhasiriwa alifungwa mikono na miguu.
2. Kisha walichukua pamba na kuiingiza kwenye masikio ya maskini, pua na mdomo.
3. Bellows ziliingizwa ndani ya anus, kwa msaada wa ambayo kiasi kikubwa cha hewa kiliingizwa ndani ya mtu, kwa sababu hiyo akawa kama puto.
3. Baada ya hapo, niliziba mkundu wake na kipande cha pamba.
4. Kisha wakafungua mishipa miwili juu ya nyusi zake, ambayo damu yote ilitoka kwa shinikizo kubwa.
5. Wakati fulani mtu aliyefungwa aliwekwa uchi juu ya paa la jumba na kupigwa mishale hadi akafa.
6. Hadi 1970, njia hii ilitumiwa mara nyingi katika magereza ya Jordan.
15. Polledro
Wauaji wa Neapolitan kwa upendo waliita mateso haya "polledro" - "mtoto" (polledro) na walijivunia kwamba yalitumiwa kwa mara ya kwanza katika mji wao. Ingawa historia haijahifadhi jina la mvumbuzi wake, walisema kwamba alikuwa mtaalamu wa ufugaji wa farasi na alikuja na kifaa kisicho cha kawaida cha kuwafuga farasi wake.
Miongo michache tu baadaye, wapenzi wa kuwadhihaki watu waligeuza kifaa cha mfugaji farasi kuwa mashine ya mateso halisi kwa watu.
Mashine hiyo ilikuwa ni sura ya mbao, sawa na ngazi, ambayo nguzo zake zilikuwa na pembe kali sana, ili mtu akiwekwa kwa mgongo wake, aingie ndani ya mwili kutoka nyuma ya kichwa hadi visigino. Staircase ilimalizika na kijiko kikubwa cha mbao, ambacho kichwa kiliwekwa, kana kwamba kwenye kofia.
Inavyofanya kazi?
1. Mashimo yalipigwa pande zote mbili za sura na katika "kofia", na kamba zilipigwa kwa kila mmoja wao. Wa kwanza wao aliimarishwa kwenye paji la uso la kuteswa, wa mwisho alifunga vidole vikubwa. Kama sheria, kulikuwa na kamba kumi na tatu, lakini kwa wale ambao walikuwa mkaidi, idadi hiyo iliongezeka.
2. Kutumia vifaa maalum, kamba zilivutwa zaidi na zaidi - ilionekana kwa waathirika kwamba, baada ya kuponda misuli, walikuwa wakichimba kwenye mifupa.
16. Kitanda cha Mtu aliyekufa (Uchina ya kisasa)


Chama cha Kikomunisti cha China kinatumia mateso ya "kitanda cha mtu aliyekufa" hasa kwa wafungwa wanaojaribu kuandamana dhidi ya kufungwa jela kupitia mgomo wa kula. Katika visa vingi, hawa ni wafungwa wa dhamiri, waliofungwa kwa sababu ya imani zao.
Inavyofanya kazi?
1. Mikono na miguu ya mfungwa aliyevuliwa imefungwa kwenye pembe za kitanda ambacho, badala ya godoro, kuna ubao wa mbao na shimo lililokatwa. Ndoo ya kinyesi huwekwa chini ya shimo. Mara nyingi, mwili wa mtu umefungwa kwa kitanda kwa kamba ili asiweze kusonga kabisa. Mtu hukaa katika nafasi hii mfululizo kwa siku kadhaa hadi wiki.
2. Katika baadhi ya magereza, kama vile Magereza ya Jiji la Shenyang Nambari 2 na Gereza la Jiji la Jilin, polisi pia huweka kitu kigumu chini ya mgongo wa mwathiriwa ili kuzidisha mateso.
3. Pia hutokea kwamba kitanda kinawekwa kwa wima na mtu hutegemea kwa muda wa siku 3-4, akinyoosha na viungo vyake.
4. Imeongezwa kwa mateso haya ni kulisha kwa nguvu, ambayo hufanywa kwa kutumia bomba iliyoingizwa kupitia pua kwenye umio, ambayo chakula kioevu hutiwa.
5. Utaratibu huu unafanywa hasa na wafungwa kwa amri ya walinzi, na si kwa wafanyakazi wa matibabu. Wanafanya hivyo kwa ukali sana na kwa ustadi, mara nyingi husababisha uharibifu mkubwa kwa viungo vya ndani vya mtu.
6. Wale ambao wamepitia mateso haya wanasema kwamba husababisha kuhama kwa vertebrae, viungo vya mikono na miguu, pamoja na ganzi na weusi wa viungo, ambayo mara nyingi husababisha ulemavu.
17. Nira (Uchina ya kisasa)

Moja ya mateso ya enzi za kati yanayotumiwa katika magereza ya kisasa ya Uchina ni kuvaa kola ya mbao. Inawekwa juu ya mfungwa, na kusababisha kushindwa kutembea au kusimama kawaida.
Bamba ni ubao wenye urefu wa cm 50 hadi 80, upana wa cm 30 hadi 50 na unene wa cm 10-15. Katikati ya clamp kuna mashimo mawili kwa miguu.
Mhasiriwa, ambaye amevaa kola, ana shida ya kusonga, lazima atambae kitandani na kwa kawaida lazima aketi au alale, kwa kuwa msimamo ulio sawa husababisha maumivu na husababisha kuumia kwa miguu. Bila msaada, mtu aliye na kola hawezi kwenda kula au kwenda kwenye choo. Wakati mtu anatoka kitandani, kola sio tu shinikizo kwa miguu na visigino, na kusababisha maumivu, lakini makali yake yanashikilia kitanda na kumzuia mtu kurudi kwake. Usiku mfungwa hawezi kugeuka, na wakati wa baridi blanketi fupi haifuni miguu yake.
Aina mbaya zaidi ya mateso haya inaitwa "kutambaa kwa bani ya mbao." Walinzi walimwekea mtu kola na kumwamuru atambae kwenye sakafu ya zege. Akisimama anapigwa mgongoni na fimbo ya polisi. Saa moja baadaye, vidole vyake, kucha na magoti vinavuja damu nyingi, huku mgongo wake ukiwa umejaa majeraha kutokana na vipigo.
18. Kutundikwa

Unyongaji mbaya, wa kikatili uliotoka Mashariki.
Kiini cha utekelezaji huu ni kwamba mtu alilazwa juu ya tumbo lake, mmoja akaketi juu yake ili kumzuia kusonga, mwingine akamshika shingo. Kigingi kiliingizwa kwenye tundu la haja kubwa la mtu, ambalo liliingizwa na nyundo; kisha wakaendesha nguzo ardhini. Uzito wa mwili ulilazimisha dau kuingia ndani zaidi na zaidi na hatimaye ikatoka chini ya kwapa au kati ya mbavu.
19. Mateso ya maji ya Uhispania

Ili kutekeleza vyema utaratibu wa mateso haya, mshtakiwa aliwekwa kwenye moja ya aina za racks au kwenye meza maalum kubwa na sehemu ya kati inayoinuka. Baada ya mikono na miguu ya mwathirika kufungwa kwenye kingo za meza, mnyongaji alianza kazi kwa njia moja wapo. Mojawapo ya njia hizi ilihusisha kulazimisha mwathirika kumeza kiasi kikubwa cha maji kwa kutumia funnel, kisha kupiga tumbo lililopigwa na la arched. Njia nyingine ilihusu kuweka bomba la kitambaa kwenye koo la mwathiriwa ambalo maji yalimwagwa polepole, na kusababisha mwathirika kuvimba na kukosa hewa. Ikiwa hii haitoshi, bomba lilitolewa nje, na kusababisha uharibifu wa ndani, na kisha kuingizwa tena na mchakato unarudiwa. Wakati mwingine mateso ya maji baridi yalitumiwa. Katika kesi hiyo, mshtakiwa alilala uchi juu ya meza chini ya mkondo wa maji ya barafu kwa masaa. Inafurahisha kutambua kwamba aina hii ya mateso ilionekana kuwa nyepesi, na mahakama ilikubali maungamo yaliyopatikana kwa njia hii kama ya hiari na iliyotolewa na mshtakiwa bila matumizi ya mateso. Mara nyingi, mateso haya yalitumiwa na Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania ili kupata maungamo kutoka kwa wazushi na wachawi.
20. Mateso ya maji ya Kichina
Wakamketisha mtu mmoja kwenye chumba chenye baridi kali, wakamfunga kamba ili asiweze kusogeza kichwa, na giza totoro maji ya baridi yalimwagika taratibu kwenye paji la uso wake. Baada ya siku chache mtu huyo aliganda au alienda kichaa.
21. armchair Kihispania

Chombo hiki cha mateso kilitumiwa sana na wauaji wa Mahakama ya Kihispania na kilikuwa kiti kilichofanywa kwa chuma, ambacho mfungwa alikuwa ameketi, na miguu yake iliwekwa kwenye hisa zilizounganishwa kwenye miguu ya mwenyekiti. Alipojikuta katika hali hiyo isiyo na msaada kabisa, brazier iliwekwa chini ya miguu yake; na makaa ya moto, hivyo kwamba miguu ilianza polepole kaanga, na ili kuongeza muda wa mateso ya maskini, miguu ilimwagika na mafuta mara kwa mara.
Toleo jingine la kiti cha Kihispania lilitumiwa mara nyingi, ambalo lilikuwa kiti cha enzi cha chuma ambacho mhasiriwa alikuwa amefungwa na moto uliwaka chini ya kiti, ukiwaka matako. Mtoa sumu maarufu La Voisin aliteswa kwenye kiti kama hicho wakati wa Kesi maarufu ya Sumu huko Ufaransa.
22. GRIDIRON (Gridi ya kuteswa kwa moto)


Mateso ya Mtakatifu Lawrence kwenye gridi ya taifa.
Aina hii ya mateso mara nyingi hutajwa katika maisha ya watakatifu - halisi na ya uwongo, lakini hakuna ushahidi kwamba gridiron "ilinusurika" hadi Enzi za Kati na ilikuwa na mzunguko mdogo huko Uropa. Kwa kawaida hufafanuliwa kama wavu wa kawaida wa chuma, urefu wa futi 6 na upana wa futi mbili na nusu, umewekwa kwa mlalo kwenye miguu ili kuruhusu moto kujengwa chini yake.
Wakati mwingine gridiron ilitengenezwa kwa namna ya rack ili kuwa na uwezo wa kuamua mateso ya pamoja.
Mtakatifu Lawrence aliuawa kwa njia sawa na hiyo.
Mateso haya yalitumika mara chache sana. Kwanza, ilikuwa rahisi sana kumuua mtu anayehojiwa, na pili, kulikuwa na mateso mengi rahisi, lakini sio chini ya mateso ya kikatili.
23. Pectoral

Katika nyakati za kale, pectoral ilikuwa mapambo ya matiti ya kike kwa namna ya jozi ya dhahabu iliyochongwa au bakuli za fedha, mara nyingi hunyunyizwa na mawe ya thamani. Ilikuwa imevaliwa kama sidiria ya kisasa na imefungwa kwa minyororo.
Katika mlinganisho wa dhihaka na mapambo haya, chombo kikali cha mateso kilichotumiwa na Baraza la Kuhukumu Wazushi la Venetian kiliitwa.
Mnamo 1985, pectoral ilichomwa moto-moto na, wakiichukua kwa koleo, waliiweka kwenye kifua cha mwanamke aliyeteswa na kushikilia hadi akakiri. Iwapo mshitakiwa aliendelea, wanyongaji walipasha moto sehemu ya kifuani iliyopozwa na mwili hai na kuendelea kuhojiwa.
Mara nyingi, baada ya mateso haya ya kikatili, mashimo yaliyochomwa, yaliyopasuka yaliachwa mahali pa matiti ya mwanamke.
24. Mateso ya kufurahisha

Athari hii iliyoonekana kutokuwa na madhara ilikuwa mateso ya kutisha. Kwa kutetemeka kwa muda mrefu, msukumo wa ujasiri wa mtu uliongezeka sana hivi kwamba hata mguso mwepesi hapo awali ulisababisha kutetemeka, kicheko, na kisha kugeuka kuwa maumivu ya kutisha. Ikiwa mateso kama hayo yaliendelea kwa muda mrefu, basi baada ya muda spasms ya misuli ya kupumua ilitokea na, mwishowe, mtu aliyeteswa alikufa kutokana na kukosa hewa.
Katika toleo rahisi zaidi la mateso, mtu aliyehojiwa alisisitizwa katika maeneo nyeti ama kwa mikono yao, au kwa brashi ya nywele au brashi. Manyoya ngumu ya ndege yalikuwa maarufu. Kawaida walicheza chini ya kwapa, visigino, chuchu, mikunjo ya inguinal, sehemu za siri, na wanawake pia chini ya matiti.
Kwa kuongezea, mateso mara nyingi yalifanywa kwa kutumia wanyama ambao walilamba kitu kitamu kutoka kwa visigino vya mtu aliyehojiwa. Mbuzi huyo alitumiwa mara nyingi sana, kwani ulimi wake mgumu sana, uliozoea kula nyasi, ulisababisha hasira kali sana.
Pia kulikuwa na aina ya mateso ya mende kwa kutumia mende, ambayo hupatikana sana nchini India. Pamoja nayo, mdudu mdogo aliwekwa kwenye kichwa cha uume wa mwanamume au kwenye chuchu ya mwanamke na kufunikwa na ganda la nusu ya nati. Baada ya muda, mtetemo unaosababishwa na kusonga kwa miguu ya wadudu kwenye mwili hai hauvumilii hata mtu aliyehojiwa alikiri chochote.
25. Mamba


Koleo hizi za mamba za chuma zilikuwa na moto nyekundu na zilitumika kurarua uume wa mtu anayeteswa. Kwanza, kwa harakati chache za kubembeleza (mara nyingi hufanywa na wanawake), au kwa bandeji ngumu, kusimika kwa bidii kulipatikana na kisha mateso yakaanza.
26. Msagaji wa meno


Koleo hizi za chuma zilizochongwa zilitumika kuponda polepole korodani za mtu aliyehojiwa.
Kitu kama hicho kilitumika sana katika magereza ya Stalinist na fashisti.
27. Mila ya kutisha.


Kwa kweli, hii sio mateso, lakini ibada ya Kiafrika, lakini, kwa maoni yangu, ni ukatili sana. Wasichana wenye umri wa miaka 3-6 waliondolewa sehemu zao za siri bila ganzi.
Kwa hivyo, msichana hakupoteza uwezo wa kupata watoto, lakini alinyimwa milele fursa ya kupata hamu ya ngono na raha. Tamaduni hii inafanywa "kwa faida" ya wanawake, ili kamwe wasishawishike kuwadanganya waume zao.
28. Tai mwenye damu


Moja ya mateso ya zamani zaidi, ambayo mwathirika alifungwa uso chini na mgongo wake kufunguliwa, mbavu zake zilivunjwa kwenye mgongo na kuenea kama mbawa. Hadithi za Scandinavia zinadai kwamba wakati wa mauaji kama hayo, majeraha ya mwathiriwa yalinyunyizwa na chumvi.
Wanahistoria wengi wanadai kwamba mateso haya yalitumiwa na wapagani dhidi ya Wakristo, wengine wana hakika kwamba wenzi waliokamatwa katika uhaini waliadhibiwa kwa njia hii, na bado wengine wanadai kwamba tai mwenye damu ni hadithi mbaya tu.

Uuaji huu wa kikatili sana ulikuja Ulaya kutoka Mashariki na ukapata umaarufu mkubwa katika Zama za Kati. Kiini chake kilikuwa kwamba mtu alikuwa ameketi kwenye kigingi kilichopangwa kilichosukumwa ardhini, akiielekeza kwenye njia ya haja kubwa, iliyotiwa mafuta hapo awali. Michoro mara nyingi inaonyesha dau likitoka mdomoni mwa mshukiwa, lakini kiutendaji hii ilikuwa nadra sana. Kulingana na pembe ambayo kigingi kiliingizwa, kinaweza kutoka kwa tumbo au, mara nyingi zaidi, kutoka kwa armpit. Kulikuwa na aina nyingi za vigingi: laini na zisizopangwa na vipande, vikali na butu, unene wa kigingi na upanuzi wake kuelekea ncha ya chini vilitofautiana sana. Njia ya kisasa zaidi ya kunyonga ilikuwa ile inayoitwa kigingi cha Uajemi. Ilitofautishwa na ukweli kwamba ilikuwa na aina ya kiti ili mtu asiweze kuzama kabisa kwenye mti chini ya uzito wake mwenyewe na kufa. Hatua kwa hatua, urefu wa kiti ulipungua, dau lilikwenda zaidi, na kusababisha mateso mapya. Unyongaji kama huo ungeweza kudumu kwa saa nyingi na ulifanywa kwa utangulizi. Viwanja hivyo vilikuwa vikilia kilio cha shahidi, jambo ambalo lilizua hofu kwa wenye mamlaka miongoni mwa raia wa kawaida.

Maelezo kuhusu sikio:

Unyongaji mbaya, wa kikatili ambao ulikuja Ulaya kutoka Mashariki. Lakini huko Ufaransa ilikuwa ikitumika wakati wa enzi ya Fredegonda. Alimhukumu msichana mchanga, mrembo sana kutoka kwa familia yenye heshima hadi kifo hiki cha uchungu. Kiini cha utekelezaji huu ni kwamba mtu alilazwa juu ya tumbo lake, mmoja akaketi juu yake ili kumzuia kusonga, mwingine akamshika shingo. Kigingi kiliingizwa kwenye tundu la haja kubwa la mtu, ambalo liliingizwa na nyundo; kisha wakaendesha nguzo ardhini. Pia ningependa kutambua kwamba wakati Uingereza ilitawaliwa na mfalme mwenye mwelekeo mbaya wa kijinsia (jina lake alikuwa Edward I), waasi walipomwangusha, walimuua kwa kumwingiza kigingi cha moto-nyekundu kwenye mkundu wake.

Hii ilikuwa moja ya aina maarufu sana za mauaji, kwani msitu mzima wa vigingi wenye watu wanaokufa juu yao ungeweza kuwekwa kwenye kipande kidogo cha ardhi. Tamasha kama hilo lilitimiza kusudi la vitisho kikamilifu. Kigingi kirefu kilichochongoka, kwa kawaida cha mbao, mara chache zaidi ya sindano ya kufuma chuma, kilisukumwa kwenye mkundu wa mtu aliyehukumiwa. Mara nyingi mtu aliyehukumiwa aliinuliwa juu ya kamba na kusimamishwa juu ya mti, ncha yake ilitiwa mafuta na kuingizwa kwenye mkundu, na kisha mwili ulishushwa hadi, chini ya uzito wake mwenyewe, ulitundikwa kwenye mti.

Picha mara nyingi huonyesha ncha ya kigingi ikitoka kinywani mwa mtu aliyeuawa. Mtazamo kama huo unaweza kuonekana kuwa wa kuchukiza kwa wengine. Walakini, katika mazoezi, hii ilikuwa nadra sana. Uzito wa mwili ulilazimisha kigingi kwenda zaidi na zaidi, na, mara nyingi, kilitoka chini ya kwapa au kati ya mbavu. Kulingana na pembe ambayo ncha iliingizwa na mishtuko ya mtu aliyeuawa, kigingi kinaweza pia kutoka kupitia tumbo.

Furaha ndiye ambaye mti huo ulimtoboa viungo muhimu njiani, na kusababisha kifo cha haraka, lakini mara nyingi zaidi wafungwa waliteseka kwenye miti kwa siku moja au mbili. Nyakati nyingine, ili kuzidisha mateso, nguzo iliwekwa karibu na ncha kali ya mti, ambayo ililinda mwili dhidi ya kutobolewa na hivyo kurefusha uchungu wa mtu aliyehukumiwa kwa siku moja au mbili. Ikawa kwamba alipokuwa akitundikwa mtini, kuhojiwa kwa mwisho kwa mtu aliyeuawa kulifanywa, na kuhani akampa maneno yake ya kufa.

Mara nyingi michoro inaonyesha dau likisukumwa kwenye uke wa mwanamke. Inapaswa kusemwa kwamba hakuna mahali popote katika fasihi ambapo kutundikwa kama hivyo kunatajwa, kwa kuwa katika kesi hii mti ungepasua uterasi na mwanamke atakufa mara moja kutokana na kutokwa na damu kali. Na hatua nzima ya utekelezaji huu ilikuwa kifo cha polepole na cha uchungu. Katika Mashariki, uke wa mwanamke mara nyingi ulijaa pilipili kabla ya kunyongwa ili kuongeza mateso yake.

Wakati fulani kigingi kilisukumwa hadi kilitoboa mwili wa mtu aliyehukumiwa kama mshikaki, lakini hii ilikuwa nadra sana, kwani ilimaanisha kifo cha haraka. Kwa mazoezi, mara nyingi hisa ilisimamiwa hadi wakati huo. Mpaka aliporarua matumbo, baada ya hapo aliwekwa chini.

Katika Afrika, wapiganaji wa Kizulu wa Mfalme Chaka walitundikwa sana mtini.

Huko Rus, Ivan wa Kutisha alipenda mauaji haya, na Alexey the Quiet hakusahau juu yake, akiweka washiriki katika maasi ya Razin kwa safu kwenye vigingi; huko Ukraine, msaliti wa hetman Yuras Khmelnitsky, mtoto asiyefaa wa baba yake, ambaye alijiuza. kwa Waturuki, iliweka hatarini benki nzima ya kushoto ya Ukraine; Peter I. Mwisho, baada ya kujifunza juu ya uhusiano kati ya mke wake, Avdotya Lopukhina, ambaye alikuwa mtawa, na Meja Glebov, alikasirika sana na wivu. Glebov alipokea kila kitu: rack, kuteswa kwa moto, kumwaga maji kwenye taji ya kichwa chake, mjeledi. Kisha “...wakamtundika mtini, na kwa kuwa ilikuwa ni majira ya baridi kali, yeye, tayari ameketi juu ya mti, alikuwa amefungwa koti la manyoya, akavikwa viatu vya joto miguuni mwake, na kofia ikateremshwa juu yake, akiogopa. kwamba angeganda haraka sana. Glebov aliteseka kwa karibu saa 30.” Hata hivyo, Petro alipokaribia mti, alipata nguvu za kumlaani mtesaji wake na kumtemea mate usoni. Utakuwa na bahati ya kuzaliwa mwanaume halisi.

Aina hii ya utekelezaji ilitumiwa mara nyingi katika Urusi ya zamani. Meja Danilov, aliyeishi wakati wa Empresses Anna Ioannovna na Elizabeth (karne ya 18), anaandika kwamba katika wakati wake mwizi Prince Likhutyev aliuawa kwenye mraba: "... mwili wake ulitundikwa."

Huko nyuma katika karne ya 18 huko Rus', hisa iliyofunikwa na resini iliingizwa kwenye njia ya haja kubwa ya wezi wa farasi.

Katika wakati wetu, kuna marejeleo ya kunyongwa huku, mnamo 1992, katika Gereza Kuu la Baghdad, maafisa wa usalama wa Iraqi walimtundika mwanamke aliyetuhumiwa kwa ujasusi.

Ilikuwa ni moja ya mauaji ya kikatili zaidi ambayo mawazo ya mwanadamu yanaweza kuja nayo. Oddly kutosha, hata leo, inaendelea kutumika.

Imetajwa tu katika nambari ya jinai ya Charles V. Walakini, katika mwongozo wa "Adhabu za Maisha na Kuzimu", tunapata yafuatayo: "Katika majimbo ya kishenzi, haswa Algeria, Tunisia, Tripoli na Sali, ambapo maharamia wengi wanaishi, ikiwa mtu anashutumiwa kwa idadi kubwa ya uhalifu, anatundikwa mti wenye ncha kali huingizwa kwenye njia ya haja kubwa, kisha wanamtoboa kwa nguvu mwilini mwake, wakati mwingine hadi kichwani, wakati mwingine kooni.Kisha kigingi hicho kinawekwa na kuwekewa ulinzi ardhini, ili kila mtu aone mhasiriwa mwenye uchungu, kwa uchungu usiofikirika. Mateso yake yanaendelea kwa siku kadhaa..." Unyongaji huu ulikuwa wa kikatili sana hivi kwamba watazamaji walimwonea huruma mwathiriwa kwa bahati mbaya, labda hii ndiyo sababu ya kukataa kuitumia. Inaaminika kuwa nchi zote za kisasa zimeachana rasmi na utekelezaji huu, lakini wahalifu huitumia kushughulika na wapinzani wao kwa njia iliyorahisishwa - fimbo fupi yenye ncha kali inaingizwa kwenye rectum ya mwathirika, ikiibomoa na kumwacha mtu huyo kufa polepole. peritonitis na kutokwa damu kwa ndani.

Picha ya Vlad Dracula

Agizo la Joka

Kutundikwa

Ngome ya Dracula (Bran Castle)

Filamu ya Dracula na Coppola

Kutoka kwa Brockhaus na Efron Encyclopedia

Kigingi, chombo cha utekelezaji - kigingi cha wima kilichowekwa chini, na ncha ya juu iliyoelekezwa; kati ya Cossacks ilikuwa nguzo ya mbao, arshin au zaidi ya juu, ambayo juu yake spire ya chuma 2 arshins kwa urefu iliwekwa. Ilipopandwa kwenye mti, mwisho uliingia ndani zaidi na zaidi ndani ya ndani na, hatimaye, ikatoka nje kati ya vile vya bega au kwenye kifua. Wakati mwingine msalaba wa usawa ulifanywa kwenye Kolya ili asiweze kwenda kwa kina; kisha mwanzo wa kifo ulipungua. Wale waliowekwa kwenye K. walikufa tu baada ya nusu ya siku au siku nzima, hata baada ya siku 2-3; wakati huo huo, waliweza kudumisha fahamu kamili na mara nyingi, wakiwa wamekaa kwenye Kola, walihojiwa zaidi, wakati mwingine hata walipokea Ushirika Mtakatifu. siri Kifungo cha K. ni mojawapo ya aina za zamani zaidi za hukumu ya kifo. Wanahistoria wa Byzantine wanaonyesha kuenea kwa mauaji haya yenye uchungu kati ya Waslavs wa kale. Kulingana na Leo Shemasi, Svyatoslav, baada ya kuchukua mji wa Philippopolis, kuweka 20 elfu ya wakazi wake juu ya Col; Uwepo wa utekelezaji huu kati ya Waslavs unathibitishwa na Procopius. Katika Muscovite Rus ', kutundikwa kumefanyika tangu karne ya 16, hasa wakati wa shida, hasa kuhusiana na wasaliti na waasi; mnamo 1718, Peter I aliamuru kunyongwa kwa Stepan Glebov aliyechukiwa. Mnamo 1738, mdanganyifu Minitsky na msaidizi wake, kuhani Mogila, walifungwa gerezani huko K. Cossacks walitumia "moto" mkali hadi mwisho wa uwepo wa Sich, na kwa kiwango kikubwa sana wakati wa enzi ya mapambano dhidi ya miti. Kutoka kwa Watatari na Waturuki, mauaji haya yalipitishwa kwa watu wa Ulaya Magharibi ambao waliwasiliana nao, kwa mfano, Waustria. Pamoja na kutundikwa, kutundikwa pia kulifanywa, yaani nchini India, na pia Ujerumani, ambapo ilikuwa ni desturi kama adhabu kwa wizi wa farasi, ubakaji na mauaji ya watoto wachanga. Katika kesi ya ubakaji, mti wa mwaloni ulioinuliwa uliwekwa kwenye kifua cha mhalifu na kuingizwa ndani: pigo tatu za kwanza zilifanywa na mwathirika wa uhalifu huo, iliyobaki na mnyongaji.

Ngome ya Dracula huko Transylvania

Ngome ya Sighisoara - mahali pa kuzaliwa kwa Dracula

Kupachikwa

Zawadi na Dracula

Kutundikwa - Nyenzo kutoka Wikipedia - ensaiklopidia ya bure

Kutundikwa ni aina ya hukumu ya kifo ambapo mtu aliyehukumiwa hutundikwa kwenye mti ulioinuliwa wima. Mara nyingi, mwathirika alitundikwa chini, katika nafasi ya mlalo, na kisha kigingi kiliwekwa wima. Nyakati nyingine mwathiriwa alitundikwa kwenye mti ambao tayari umewekwa.

Ulimwengu wa kale

Kutundikwa kulitumika sana katika Misri ya Kale na Mashariki ya Kati; kutajwa kwake kwa mara ya kwanza ni mwanzo wa milenia ya pili KK. e. Uuaji ulienea sana katika Ashuru, ambapo kutundikwa mtini ilikuwa adhabu ya kawaida kwa wakaaji wa miji iliyoasi, kwa hivyo, kwa madhumuni ya kufundisha, matukio ya mauaji haya mara nyingi yalionyeshwa kwenye nakala za msingi. Uuaji huu ulitumiwa kwa mujibu wa sheria ya Waashuru na kama adhabu kwa wanawake kwa kutoa mimba (inayozingatiwa kama lahaja ya mauaji ya watoto wachanga), na pia kwa idadi ya uhalifu mbaya sana. Juu ya misaada ya Ashuru kuna chaguzi mbili: katika moja yao, mtu aliyehukumiwa alipigwa na mti kupitia kifua, kwa upande mwingine, ncha ya mti iliingia ndani ya mwili kutoka chini, kupitia anus. Unyongaji ulitumika sana katika Mediterania na Mashariki ya Kati angalau tangu mwanzo wa milenia ya 2 KK. e. Ilijulikana pia kwa Warumi, ingawa haikuenea sana katika Roma ya Kale.

Umri wa kati

Kwa sehemu kubwa ya historia ya enzi za kati, kutundikwa kulikuwa jambo la kawaida sana katika Mashariki ya Kati, ambako ilikuwa mojawapo ya njia kuu za adhabu ya kifo yenye uchungu.

Kutundikwa kulikuwa jambo la kawaida sana huko Byzantium, kwa mfano, Belisarius alikandamiza maasi ya askari kwa kuwatundika wachochezi.

Mtawala wa Kiromania Vlad III (Tepes - "impaler") alijitofautisha na ukatili fulani. Kulingana na maagizo yake, wahasiriwa walitundikwa kwenye mti mnene, ambao juu yake ilikuwa ya mviringo na iliyotiwa mafuta. Dau liliingizwa kwenye njia ya haja kubwa au uke (katika kesi ya mwisho, mwathirika alikufa karibu ndani ya dakika chache kutokana na kupoteza damu nyingi) hadi kina cha makumi kadhaa ya sentimita, kisha dau liliwekwa kwa wima. Mwathiriwa, chini ya ushawishi wa uzito wa mwili wake, polepole aliteleza chini ya mti, na wakati mwingine kifo kilitokea tu baada ya siku chache, kwa kuwa kigingi cha mviringo hakikuchoma viungo muhimu, lakini kiliingia zaidi ndani ya mwili. Katika baadhi ya matukio, upau mlalo uliwekwa kwenye mti, ambao ulizuia mwili kuteleza chini sana na kuhakikisha kwamba kigingi hakifikii moyo na viungo vingine muhimu. Katika kesi hiyo, kifo kutokana na kupoteza damu haikutokea hivi karibuni. Toleo la kawaida la kunyongwa pia lilikuwa chungu sana, na wahasiriwa walijifunga kwenye mti kwa masaa kadhaa.

Hadithi ya Dracula the Warlord:

Mfalme alikasirika kwa ajili ya jambo hilo na akaenda kumshambulia akiwa na jeshi na akaja dhidi yake akiwa na majeshi mengi. Yeye, akiwa amekusanya askari wengi kadiri alivyoweza, alishambulia Waturuki usiku mmoja na kuwapiga sana. Na haiwezekani kurudi dhidi ya jeshi kubwa lenye watu wadogo.

Na wale waliokuja pamoja naye vitani, wakaanza kuwatazama; yeyote aliyejeruhiwa mbele, nilimuamuru kumpa heshima na kumuadhibu kwa shujaa; wale waliokuwa nyuma, niliamuru atundikwe kwa kifungu hicho, nikasema: “Wewe si mume, bali ni mke.”

Wazungu wakati mwingine waliona utitiri wa umwagaji damu wa gavana wa Wallachian kama aina fulani ya ugeni wa mashariki, usiofaa katika mamlaka ya "kistaarabu". Kwa mfano, wakati John Tiptoft, Earl wa Worcester, pengine akiwa amesikia mengi kuhusu mbinu za “kibabe” wakati wa utumishi wake wa kidiplomasia katika mahakama ya upapa, alipoanza kuwatundika waasi wa Lincolnshire mwaka wa 1470, yeye mwenyewe alinyongwa kwa ajili ya - kama hukumu inavyosomwa. - vitendo "kinyume na sheria za nchi hii".

Wakati mpya

Hata hivyo, wakati fulani kutundikwa kulitumiwa katika nchi za Ulaya. Katika Uswidi ya karne ya 17, ilitumika kwa mauaji makubwa ya wanachama wa upinzani katika majimbo ya zamani ya Denmark kusini mwa nchi (Scania). Kama sheria, Wasweden waliweka mti kati ya mgongo na ngozi ya mhasiriwa, na mateso yanaweza kudumu kutoka siku nne hadi tano hadi kifo kilipotokea.

Hadi karne ya 18, kutundikwa kulitumika sana katika eneo la Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, haswa huko Ukraine na Belarusi, na pia katika nchi na mali ambazo zilikuwa sehemu ya Milki ya Ottoman). Wahispania walimnyonga kiongozi wa Araucanian Caupolican kwa kumtundika mtini.

Unyongaji sawa na huo ulikuwa maarufu sana nchini Afrika Kusini. Wazulu walitumia mauaji kwa wapiganaji walioshindwa katika kazi zao au walionyesha woga, na pia kwa wachawi ambao uchawi wao ulitishia mtawala na watu wa kabila wenzao. Katika toleo la Kizulu la kunyongwa, mwathirika aliwekwa kwa miguu minne na kisha vijiti kadhaa vya urefu wa 30-40 cm viliingizwa kwenye mkundu wake.Baada ya hayo, mwathirika aliachwa afe kwenye savanna.

Juu ya mada ya Dracula. Siri hufuata ugunduzi...

Weka safari ya kutembelea Kasri la Dracula (safari ya Ngome ya Bran), tembelea Sighisoara, Snagov, Poenari, Ziara ya Dracula ya Transylvania » »»
Soma juu ya mkuu wa kweli Vlad Dracula ambaye aliishi katika karne ya 14 »»»
Istria ya Ngome ya Dracula (Bran Castle) » »
Nyumba ya sanaa ya picha ya Ngome ya Dracula »»»
Habari za tovuti: Ngome ya Dracula inauzwa »»»
Tazama maoni kutoka kwa watalii kuhusu safari za kwenda Transylvania