Neno mtu mwembamba linamaanisha nini? Tahajia, tahajia ni duni

Maana ya neno NON-DAMN katika Kamusi ya Dahl

ISIYO MBALI

njia fupi, karibu, karibu, si mbali, si mbali, ikilinganishwa na kitu. Ni safari fupi kwenda Paris, kwa kutumia chuma cha kutupwa, yaani, haraka na rahisi. Mtu mkarimu, lakini asiyeona mbali katika akili yake. Yeye ni jamaa yangu wa karibu. Sio mbali, kesho. Karibu adv. , kaskazini-mashariki karibu kusini-magharibi si mbali, si mbali, karibu. Nani anayehitaji, sio mbali na Moscow. Na sio mbali, lakini huwezi kuiweka kwenye mabega yako. Baridi sio mbali. Sio mbali na jiko, na kutoka huko ni kutupa kwa jiwe kwenye kaburi (mgonjwa amelala chini ya jiko).

Dahl. Kamusi ya Dahl. 2012

Tazama pia tafsiri, visawe, maana ya neno na nini CLEAR iko katika Kirusi katika kamusi, ensaiklopidia na vitabu vya kumbukumbu:

ISIYO MBALI katika Kamusi ya Encyclopedic:
, -th, -oe; -ek, -eka na -eka, -eko na -eko. 1. (-eka, -eko). Karibu kwa mbali, kuwa na ugani mfupi.N. msitu. ...
ISIYO MBALI katika Paradigm Kamili ya Lafudhi kulingana na Zaliznyak:
si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali. , sio mbali, sio mbali, sio mbali, ...
ISIYO MBALI katika Thesaurus ya Msamiati wa Biashara ya Kirusi:
1. ‘iko kwa umbali mfupi’ Syn: karibu, karibu, si mbali (kitabu) Ant: mbali, mbali, si karibu 2. (kuhusu muda, kuhusu tukio) Syn: ...
ISIYO MBALI katika Thesaurus ya Lugha ya Kirusi:
1. ‘iko kwa umbali mfupi’ Syn: karibu, karibu, si mbali (kitabu) Ant: mbali, mbali, si karibu 2. (kuhusu wakati, kuhusu ...
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Abramov ya Visawe:
sentimita. …
ISIYO MBALI katika kamusi ya Visawe vya Kirusi:
karibu, karibu, mjinga, asiyeona ufupi, mdogo, mwenye upande mmoja, mjinga, sahili, wa kutu, rahisi, asiye na akili, mwembamba, ...
ISIYO MBALI katika Kamusi Mpya ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Lopatin ya Lugha ya Kirusi:
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Tahajia:
wenye nia ya karibu; cr. f. -lek, -lek...
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Tahajia:
wenye nia ya karibu; cr. f. -lek, -lek`a, -leko na -lek`o (funga); si mbali (-lek`a) kutoka...
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Ozhegov ya Lugha ya Kirusi:
karibu kwa mbali Msitu hauko mbali. Sio mbali kutafuta mifano (iliyotafsiriwa: kuna mifano, kuna wengi wao). mwenye akili finyu, mdogo kiakili, mjinga N. ...
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Ufafanuzi ya Ushakov ya Lugha ya Kirusi:
si mbali, si mbali; si mbali, si mbali, si mbali. 1. Iko kwa umbali wa karibu kutoka mahali fulani. Kijiji cha karibu. - Kuwa na ugani mfupi. Sio njia ndefu. Karibu...
ISIYO MBALI katika Kamusi ya Maelezo ya Ephraim:
adj. 1) a) Iko kwa umbali mfupi, karibu kabisa. b) Kuwa na kiwango kidogo; mfupi. 2) uhamisho mtengano Akili mdogo, mjinga. ...
ISIYO MBALI katika Kamusi Mpya ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
adj. 1. Iko kwa umbali mfupi, karibu kabisa. Ott. Kuwa na kiwango kifupi; mfupi. 2. uhamisho mtengano Akili mdogo, mjinga. 3 ....
ISIYO MBALI katika Kamusi Kubwa ya Maelezo ya kisasa ya Lugha ya Kirusi:
mimi adj. 1. Iko kwa umbali mfupi; karibu sana. 2. Kuwa na ugani mfupi; mfupi. 3. Funga kwa wakati (kuhusu...
ISIYOFUNGWA; KR. F. -LEK
wenye nia ya karibu; cr. f. -lek, -lek...
KARIBU*; KR. F. -LEK katika Kamusi Kamili ya Tahajia ya Lugha ya Kirusi:
karibu*; cr. f. -lek, -leka, -leko na -leko (funga); si mbali na...
JEAN DE LABRRUYERE katika Kitabu cha Nukuu cha Wiki:
Data: 2009-06-27 Muda: 17:09:23 = B = * Utajiri wa watu wengine haupaswi kuonewa wivu: waliupata kwa bei ambayo...
GUSCHEEEDOV katika Encyclopedia ya majina ya Kirusi, siri za asili na maana:
GUSCHEEEDOV katika Encyclopedia of Surnames:
Katika Rus ', Novgorodians waliitwa gush-kula. Waliheshimu sana kitoweo nene, gruel ya shayiri na mbaazi, wakiita nene. Mpenzi wa chakula...
AGAFANGEL (SOLOVIEV) katika Mti wa Encyclopedia ya Orthodox:
Fungua ensaiklopidia ya Orthodox "TREE". Agafangel (Solovyov) (1812 - 1876), Askofu Mkuu wa Volyn na Zhitomir. Katika ulimwengu Solovyov Alexey ...
YAKOBO II
Mfalme wa Uingereza na Scotland kutoka kwa nasaba ya Stuart, ambaye alitawala kutoka 1685 hadi 1688. Mwana wa Charles I na Henrietta wa Ufaransa. NA:…
VICTOR AMADEUS II katika Orodha ya Wahusika na Vitu vya Ibada vya Mythology ya Kigiriki:
Mfalme wa Sardinia kutoka nasaba ya Savoy, ambaye alitawala kutoka 1773 hadi 1796. Mwana wa Charles Emmanuel I na Polyxena wa Geessen-Rhine-Rottenburg. J.: tangu 1750...

Mtu mjinga na mwenye akili finyu anamaanisha nini? Sheria 5 za ujinga.

Nakala ya mwanauchumi maarufu kuhusu kwa nini wajinga ni hatari na ikiwa inawezekana kupigana nao.
Mwanahistoria wa Kiitaliano-mwanauchumi Carlo Cipolla alishughulikia sana swali la asili ya ujinga. Miaka mingi ya utafiti ilisababisha mwanasayansi kuunda sheria tano za ulimwengu zinazofanya kazi katika jamii yoyote. Ilibadilika kuwa ujinga yenyewe ni hatari zaidi kuliko tulivyozoea kufikiria juu yake.

Sheria ya Kwanza ya Ujinga

Mtu siku zote hudharau idadi ya wajinga wanaomzunguka.
Inaonekana kama sauti isiyoeleweka na kejeli, lakini maisha yanathibitisha kuwa ni kweli. Haijalishi jinsi unavyowatathmini watu, utakutana na hali zifuatazo kila wakati:
Mtu ambaye daima alionekana mwenye busara na mwenye busara anageuka kuwa mjinga wa ajabu;
Wajinga daima huonekana katika sehemu zisizotarajiwa kwa nyakati zisizofaa ili kuharibu mipango yako.

Sheria ya Pili ya Ujinga

Uwezekano wa kuwa mtu ni mjinga hautegemei sifa zake nyingine.
Miaka ya uchunguzi na uzoefu imenithibitisha kwa wazo kwamba watu si sawa, wengine ni wajinga, wengine sio, na ubora huu umewekwa kwa asili, na si kwa sababu za kitamaduni. Mtu ni mjinga kama vile ana nywele nyekundu au ana aina ya kwanza ya damu. Alizaliwa hivi kwa mapenzi ya Providence, ukipenda.

Elimu haina uhusiano wowote na uwezekano wa idadi fulani ya wajinga katika jamii. Hii imethibitishwa na majaribio mengi katika vyuo vikuu kwenye vikundi vitano: wanafunzi, wafanyikazi wa ofisi, wafanyikazi wa huduma, wafanyikazi wa utawala na walimu. Nilipochambua kikundi cha wafanyikazi wenye ujuzi wa chini, idadi ya wapumbavu iligeuka kuwa kubwa kuliko nilivyotarajia (Sheria ya Kwanza), na niliiweka kwa hali ya kijamii: umaskini, ubaguzi, ukosefu wa elimu.

Lakini nilipopanda ngazi ya kijamii, niliona uwiano sawa kati ya wafanyakazi wa nyeupe na wanafunzi. Ilivutia zaidi kuona idadi sawa kati ya maprofesa - iwe nilichukua chuo kidogo cha mkoa au chuo kikuu kikubwa, idadi sawa ya walimu iligeuka kuwa wapumbavu. Nilishangazwa sana na matokeo hivi kwamba niliamua kufanya majaribio juu ya wasomi wasomi - washindi wa Tuzo la Nobel. Matokeo yake yalithibitisha nguvu kuu za asili: idadi sawa ya washindi walikuwa wajinga.

Wazo lililoonyeshwa na Sheria ya Pili ni gumu kukubalika, lakini majaribio mengi yanathibitisha usahihi wake halisi. Watetezi wa haki za wanawake wataunga mkono Sheria ya Pili kwa sababu inasema kwamba hakuna wapumbavu zaidi kati ya wanawake kuliko wapumbavu kati ya wanaume. Wakazi wa nchi za ulimwengu wa tatu watapata faraja kwa ukweli kwamba nchi zilizoendelea hazijaendelea sana.

Matokeo ya Sheria ya Pili yanatisha: ikiwa utahamia katika jamii ya juu ya Uingereza au kuhamia Polynesia na kufanya urafiki na wawindaji wa fadhila wa ndani; Ikiwa unajifunga kwenye nyumba ya watawa au unatumia maisha yako yote katika kasino iliyozungukwa na wanawake wafisadi, utalazimika kushughulika na idadi sawa ya wajinga, ambayo (Sheria ya Kwanza) itazidi matarajio yako kila wakati.

Sheria ya Tatu ya Ujinga

Mpumbavu ni mtu ambaye matendo yake husababisha hasara kwa mtu mwingine au kikundi cha watu, na wakati huo huo haimnufaishi muigizaji mwenyewe au hata kusababisha madhara kwake.
Sheria ya tatu inachukulia kwamba watu wote wamegawanywa katika vikundi 4: simpletons (P), watu werevu (U), majambazi (B) na wapumbavu (D).
Ikiwa Petya anachukua hatua ambayo anapata hasara na wakati huo huo huleta faida kwa Vasya, basi yeye ni wa simpletons (zone P).

Ikiwa Petya atafanya jambo ambalo linamnufaisha yeye na Vasya, yeye ni mtu mwenye akili kwa sababu alitenda kwa busara (eneo la U). Ikiwa vitendo vya Petya vinamletea faida, na Vasya anateseka nao, basi Petya ni jambazi (eneo B). Na hatimaye, Petya the Fool yuko katika eneo G, katika eneo la minus kwenye shoka zote mbili.
Si vigumu kufikiria ukubwa wa uharibifu ambao wapumbavu wanaweza kusababisha wanapoingia katika mashirika ya serikali na kuwa na mamlaka ya kisiasa na kijamii. Lakini inafaa kufafanua ni nini hasa hufanya mjinga kuwa hatari.

Watu wajinga ni hatari kwa sababu watu wenye akili timamu wana ugumu wa kufikiria mantiki nyuma ya tabia isiyo na akili. Mtu mwenye akili anaweza kuelewa mantiki ya jambazi kwa sababu jambazi ana akili - anataka tu kupata faida zaidi na hana akili za kutosha kuzipata.

jambazi ni kutabirika, hivyo unaweza kujenga ulinzi dhidi yake. Haiwezekani kutabiri matendo ya mpumbavu; atakudhuru bila sababu, bila kusudi, bila mpango, mahali usiyotarajiwa, kwa wakati usiofaa. Huna jinsi ya kutabiri ni lini mjinga atapiga. Katika mgongano na mpumbavu, mtu mwenye akili hujisalimisha kabisa kwa rehema ya mpumbavu, kiumbe kisicho na sheria ambacho mtu mwenye akili anaelewa.

Shambulio la mpumbavu kawaida humshangaza.

Hata shambulio linapodhihirika ni vigumu kulilinda kwa sababu halina muundo wa kimantiki.
Schiller aliandika hivi kuhusu: “Hata miungu haina nguvu dhidi ya ujinga.”

Sheria ya Nne ya Ujinga

Wasio wajinga daima hudharau uwezo wa uharibifu wa wapumbavu.
Hasa, wasio wajinga daima husahau kwamba kushughulika na mpumbavu, wakati wowote, mahali popote na chini ya hali yoyote, ni kufanya makosa ambayo yatakugharimu sana katika siku zijazo.

Rahisi kutoka eneo P kwa kawaida hawawezi kutambua hatari ya wapumbavu kutoka eneo D, ambayo haishangazi. Jambo la kushangaza ni kwamba wajinga pia hawathaminiwi na watu wenye akili na majambazi. Mbele ya mpumbavu, wao hupumzika na kufurahia ukuu wao wa kiakili, badala ya kuhamasisha haraka na kupunguza uharibifu wakati mjinga anapofanya kitu kibaya.
Mtazamo wa kawaida ni kwamba mpumbavu hujidhuru mwenyewe. Hapana.

Usichanganye wapumbavu na wajinga wasio na msaada. Kamwe usiingie katika muungano na wapumbavu, ukifikiria kuwa unaweza kuzitumia kwa faida yako mwenyewe - ikiwa utafanya hivi, basi ni dhahiri kuwa hauelewi asili ya ujinga. Kwa hivyo wewe mwenyewe unampa mjinga shamba ambalo anaweza kuzurura na kusababisha uharibifu zaidi.
Sheria ya Tano ya Ujinga

Mpumbavu ni aina ya utu hatari zaidi.
Matokeo:
Mpumbavu ni hatari kuliko jambazi.
Matokeo ya vitendo vya jambazi bora ni uhamisho rahisi wa bidhaa kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine. Jamii kwa ujumla haina baridi wala moto kutokana na hili.

Ikiwa wanachama wote wa jamii hii walikuwa majambazi bora, ingeoza kimya kimya, lakini janga halingetokea. Mfumo mzima ungekuwa juu ya uhamisho wa mali kwa wale wanaochukua hatua kwa kusudi hili, na kwa kuwa kila mtu angekuwa jambazi bora, mfumo ungefurahia utulivu. Hili ni rahisi kuliona katika nchi yoyote ambayo mamlaka ni fisadi na raia mara kwa mara hukwepa sheria.

Wajinga wanapoingia kwenye eneo la tukio, picha hubadilika kabisa. Wanasababisha uharibifu bila faida. Manufaa yanaharibiwa, jamii inakuwa maskini.

Historia inathibitisha kwamba katika kipindi chochote nchi huendelea wakati kuna watu wenye akili wa kutosha kuwazuia wapumbavu wanaofanya kazi na kuwazuia kuharibu kile ambacho watu wajanja wamezalisha. Katika nchi inayorudi nyuma kuna wapumbavu wengi, lakini kati ya juu kuna ongezeko la idadi ya majambazi wajinga, na kati ya watu wengine - wajinga wasiojua. Mabadiliko kama haya katika hali kila wakati huongeza matokeo mabaya ya vitendo vya wapumbavu, na nchi nzima huenda kuzimu.

Si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali. , si mbali, si mbali, si mbali, si mbali, si mbali... Fomu za maneno

Adj., imetumika. mara nyingi Morphology: si mbali, si mbali, si mbali na si mbali, si mbali na si mbali 1. Sio mbali ni nini iko, hutokea kwa umbali mfupi. Kijiji cha karibu. | Kuimba kwa karibu. = funga 2. Kinachoitwa karibu ni kwamba... Kamusi ya ufafanuzi ya Dmitriev

WASIO MBALI, wenye nia ya karibu, wenye nia ya karibu; si mbali, si mbali, si mbali. 1. Iko kwa umbali wa karibu kutoka mahali fulani. Kijiji cha karibu. | Kuwa na kiendelezi kifupi. Sio njia ndefu. Sio safari ndefu. 2. Funga kwa wakati. Zamani za hivi karibuni. KATIKA…… Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov

wenye mawazo finyu- mwenye nia ya karibu. Kwa maana "funga kwa umbali, kwa wakati" mfupi. f. si mbali, si mbali, si mbali na si mbali, si mbali. Njia yangu haiko mbali. Mkutano wetu hauko mbali. Kwa maana "Mdogo kiakili, mjinga" kwa ufupi. f. sio mbali, sio mbali, sio mbali, ... ... Kamusi ya ugumu wa matamshi na mafadhaiko katika lugha ya kisasa ya Kirusi

wenye mawazo finyu- *mwenye nia ya karibu, lakini imeunganishwa kwa karibu katika maana. mjinga: mtu mwenye akili finyu... Pamoja. Kando. Imeunganishwa.

wenye mawazo finyu- nia ya karibu; kwa ufupi kuunda lek, lek a, leko na lek o (funga); si mbali na ukweli... Kamusi ya tahajia ya Kirusi

wenye mawazo finyu- I A/B na A/C pr see Kiambatisho II (funga) si mbali si mbali/ si mbali/ na si mbali si mbali/ na si mbali Tazama pia mbali. Jumatano. sio mbali... Kamusi ya lafudhi ya Kirusi

wenye mawazo finyu- oh, oh; lek, leka/, leko/ na leko; leki/ na leki. Angalia pia ukaribu 1) Iko, kutokea kwa umbali mfupi. Msitu wa karibu. Hakuna ziwa. Nth mikwaju. Kelele iliyo karibu. 2) Kuwa na... Kamusi ya misemo mingi

wenye mawazo finyu- Nina nia ya karibu* cr.f. si mbali, si mbali/, si mbali na si mbali/, si mbali na si mbali/ (funga) II cr.f. sio mbali, sio mbali, sio mbali, sio mbali (mjinga) ... Kamusi ya tahajia ya lugha ya Kirusi

1. sio mbali, mbali, mbali, mbali, mbali (karibu) 2. sio mbali, mbali, mbali, mbali, mbali (pumbavu, mdogo) ... Mkazo wa neno la Kirusi

Vitabu

Magazeti "Ural" No. 11, 2016,. Toleo la Novemba la jarida "Ural" limechapishwa. Kizuizi chake cha nathari kinafungua na hadithi ya Victor Chigir "Saa za Eclipse," ambayo mambo ya ajabu na yasiyoeleweka hutokea. mhusika mkuu ni wakati...
Adventures ya Kapteni Vrungel (kitabu cha sauti MP 3), Andrey Nekrasov. Andrei Sergeevich Nekrasov - mwandishi wa prose wa Soviet na mwandishi wa insha, msafiri, baharia. Mwandishi alipata umaarufu kwa hadithi yake ya kuchekesha ya "Adventures of Captain Vrungel." kuu yake...

ISIYO MBALI, -th, -oe; -ek, -eka na -eka, -eko na -eko. 1. (-eka, -eko). Karibu kwa mbali, kuwa na ugani mfupi.N. msitu. Sio safari ndefu. 2. (-eka, -eko). Funga kwa wakati. Matukio ya karibu. 3. (-eka, -eko). Akili mdogo, mjinga. N. mtu. Mtu wa kutoona mbali. 4. si mbali na si mbali, maana. hadithi na adv. Funga kwa umbali. Msitu uko karibu. Sio mbali kutafuta mifano (tafsiri: kuna mifano, kuna wengi wao). * Karibu na...

NON-DAMN - vitabu

... Wakati ujao wa karibu wa nchi yenye ustawi na haki, ambapo usaidizi wa pande zote, uaminifu na maisha ya afya hutawala. Lakini daima kuna adui anayetaka kuharibu idyll. Kinachobaki ni kuelewa: nje ...

...hadithi ya ana kwa ana. Matukio ya wanafunzi wa darasa la kwanza katika Ardhi ya Hadithi, fitina za mchawi msaliti, misemo mbaya ya jambazi mwenye mawazo finyu Agey na mengi zaidi. Hadithi ya kuchangamsha na ya kuchekesha pia inawavutia watoto...

...maisha (kazi, masomo, michezo na kulea watoto, uvuvi wa kupindukia, maisha ya jumuiya na kila kitu kinachohusiana nao) na mchezo wa kuchekesha ambamo jaribio linafanywa kuchunguza maisha yetu ya usoni ya karibu...

NON-DISTANT - maneno karibu kwa maana

MEZHEUMOK, -mka, m.(rahisi). Mtu wa akili finyu, mtu wa wastani katika kila kitu.
HIVI karibuni, adv. Katika siku za hivi karibuni; tangu hivi karibuni. Hii ilitokea n.
KARIBUNI, -yaya, -ee. Imetokea hivi majuzi, kuhusiana na siku za nyuma. Matukio ya hivi majuzi. Nyakati za hivi karibuni.
RAHISI, -aya, -oe; -katika (colloquial). Sio mwerevu sana, mwenye mawazo finyu. P. kijana. II nomino usahili, -i, f.
RAHISI, -i, f. (ya mazungumzo). Mwanamke asiye na akili na mwenye akili finyu, rahisi sana na mwenye hiari katika tabia yake. Kuigiza...
Mwenye mawazo finyu, -th, -oe; - kuhusu. 1. Kwa paji la uso nyembamba. Uso mwembamba. 2. uhamisho Mwenye nia ya karibu, mdogo. U. mwanasiasa. Diplomasia yenye mawazo finyu....
MARA moja, adv. (ya mazungumzo). Siku moja, mara moja. R. jioni sana. Alikutana naye r. Sikumtambua mtaani. 4- Mara moja kwa namna fulani (colloquial) -...
RAHISI, -a, m 1. Mtu mwepesi au mwenye fikra finyu ( colloquial). 2. Mhusika katika tamthilia ambaye anajiingiza katika kuchekesha...

Sentensi zenye neno KARIBU

Ni mtu mwenye akili finyu tu ndiye anayeweza kumuogopa huyu mpumbavu mwenye kichwa mnene.
Mngurumo wa sauti za ulevi ulizima sauti ya ngurumo ya mlipuko wa karibu.
Anne alishangaa kwamba mmiliki alionekana mdogo sana na badala ya akili finyu.
Wacha uhamasishwe na fursa ya kuboresha maisha yako katika siku za usoni.
Katika hali ya hewa safi ya mto mtu anaweza kukisia mapambazuko.
Kujiamini kwa mfungwa huyo kulimkasirisha castellan, mtu mwenye mawazo finyu.
Inaonekana kwamba uondoaji kamili wa sekta ya umma utatokea katika siku za usoni.
Mwenye akili finyu sana, asiye na vipaji vya kijeshi, alikuwa na, miongoni mwa mambo mengine, tabia ya ugomvi.
Wanafizikia walielewa: awali ya isotopu ya plutonium yenye idadi isiyo ya kawaida ya wingi ni suala la muda, na si muda mrefu sana.
Nyama za nyama zilikaa kwa kupendeza na zikawa rangi ya hudhurungi juu ya moto, na kuahidi kuwa zitapikwa kikamilifu katika siku za usoni.
Kutoka mahali fulani, labda kutoka bustani ya karibu, alikuja harufu isiyojulikana ya tamu-spicy ya maua.
Waliongezeka haraka na kuahidi kuwa wanyama hatari zaidi kwenye kisiwa hicho katika siku za usoni.
Kwa hiyo, inaaminika kuwa uzalishaji mkubwa wa magari ya umeme unaweza kusababisha boom nyingine ya strontium katika siku za usoni.