Fyodor I Ioannovich (au Fyodor Mwenye Heri) - (amezaliwa Mei 31, 1557 - kifo Januari 7 (17), 1598) - Tsar wa All Rus 'na Grand Duke wa Moscow (1584 - aliyechaguliwa kwa kiti cha enzi na Baraza la Zemsky la Moscow) . Kutoka kwa familia ya Grand Dukes ya Moscow, mwana wa Tsar Ivan IV Vasilyevich wa Kutisha na Tsarina Anastasia Romanovna Yuryeva-Zakharova. Wa mwisho wa familia ya Rurik. 1584 - 1598 miaka ya utawala wa Fyodor Ioannovich. Alikuwa mgombea wa kiti cha enzi cha Poland mnamo 1573, 1576 na 1577. Alioa Irina Fedorovna Godunova mnamo 1580.

Miaka ya mapema. Tabia

Tsar ya baadaye alizaliwa mnamo 1557 katika trakti ya Sobilka, Pereslavl-Zalessky. Akiwa na umri wa miaka mitatu alimpoteza mama yake, utoto wake na ujana wake ukaingia kwenye miaka ya giza zaidi. Ugonjwa na sifa za kuzorota kwa ujumla zilikuwa tabia ya watoto. Katyrev-Rostovsky aliandika kwamba Fyodor "alikuwa mpumbavu mzuri kutoka tumboni mwa mama yake," na vitisho vya umwagaji damu na burudani za mwitu za Aleksandrovskaya Sloboda, bila shaka, zinaweza kuharibu psyche ya mtoto mwenye afya.

Hakuna hata mmoja wa wanahistoria na waandishi wa kumbukumbu anayetaja ukweli wa waziwazi na tabia isiyofaa ya mkuu, ingawa wageni wengi waliripoti shida yake ya akili kama kitu kinachojulikana kwa ujumla. Mfalme wa Uswidi Johan hata alisema katika hotuba yake kutoka kwa kiti cha enzi kwamba mfalme wa Urusi alikuwa na akili nusu na kwamba "Warusi katika lugha yao humwita durak." Mjumbe wa Kirumi Possevino alimwita tsar "karibu mjinga," balozi wa Kiingereza Fletcher "mwenye akili nyepesi na dhaifu," na balozi wa Poland Sapieha aliripoti kwa mfalme wake: "Ana sababu ndogo, au, kama wengine wanavyosema na kama mimi mwenyewe. niliona, hakuna hata kidogo. Wakati, wakati wa uwasilishaji wangu, aliketi juu ya kiti cha enzi katika mapambo yote ya kifalme, basi, akitazama fimbo ya enzi na orbi, akaendelea kucheka.

Sababu zinazowezekana za shida ya akili

Labda mkuu aliteseka na aina fulani ya ugonjwa wa akili, lakini, uwezekano mkubwa, utu wake haukua - inaweza kuwa aina ya kujilinda kiakili dhidi ya udhalimu wa baba yake na jinamizi la ukweli ulio karibu. Fyodor alikuwa na mfano wa kaka yake mkubwa mbele ya macho yake: Ivan Ivanovich mwenye bidii na mwenye nguvu alilazimika kushiriki katika michezo ya umwagaji damu ya mzazi wake, wakati mwingine alithubutu kupingana naye - na tunajua nguvu hii ya tabia ilisababisha nini. Ilikuwa salama kuacha tabia kabisa.

Maelezo ya mwonekano

Mkuu alikuwa mwepesi katika harakati na hotuba zake, hakuna kitu cha kifalme katika sura na tabia yake. "Mfalme wa sasa, kuhusiana na mwonekano wake, urefu wake, ni mdogo, aliyechuchumaa na mnene, mwenye umbile dhaifu na anayeelekea kuwa na maji mengi," Fletcher alisema. - Pua yake ni kama mwewe, hatua yake ni dhaifu kwa sababu ya utulivu wa viungo vyake; yeye ni mzito na asiyefanya kazi, lakini yeye hutabasamu kila wakati, hivi kwamba anakaribia kucheka.

Mwili dhaifu haukuweza kuhimili uzito wa mavazi ya sherehe ya kifalme; Kofia ya Monomakh ilikuwa kubwa sana kwa kichwa chake kidogo kisicho na uwiano. Wakati wa kutawazwa, Fyodor Ioannovich alilazimishwa, bila kungoja mwisho wa sherehe ndefu, kuondoa taji na kuikabidhi kwa kijana wa kwanza, Prince Mstislavsky, na kumpa Godunov orb ya dhahabu ("apple") ya kifalme, ambayo, bila shaka, ilikuwa mshtuko kwa umma wa kishirikina na ilionekana kwao kama ishara ya kukataa nguvu halisi.

Tsar Fyodor Ioannovich anaweka mnyororo wa dhahabu kwa Boris Godunov

Udini

Kuanzia umri mdogo, Fyodor Ioannovich alipata faraja na kimbilio katika dini tu. Alitofautishwa na utauwa wa kina na wa kujitolea, aliweza kusimama kwa masaa mengi kwenye ibada za kanisa, aliomba kwa muda mrefu, alipenda kupiga kengele mwenyewe na alionyesha kupendezwa tu na mazungumzo ya kiroho (uthibitisho kwamba hakuwa mjinga). Ucha Mungu huu wa kupita kiasi ulimkasirisha Ivan Vasilyevich, ambaye alimwita kijana huyo "mtoto wa sexton."

Utawala wa Fyodor Ioannovich

Wakati wa utawala wa Fyodor Ioannovich, Moscow ilipambwa kwa majengo mapya. China Town imesasishwa. Mnamo 1586-1593, safu nyingine ya ulinzi yenye nguvu ilijengwa katika mji mkuu kutoka kwa matofali na jiwe nyeupe - Jiji Nyeupe.

Pia ninakumbuka utawala wa Fyodor Ioannovich, uanzishwaji wa Patriarchate ya Moscow. Baada ya ubatizo wa Rus', Metropolitan alikuwa mwakilishi mkuu wa kanisa katika jimbo. Aliteuliwa na Dola ya Byzantine, ambayo ilionekana kuwa kitovu cha Orthodoxy. Lakini mnamo 1453, Waturuki wa Kiislamu waliteka Constantinople na jimbo hili liliharibiwa. Tangu wakati huo, mijadala haijasimama huko Moscow juu ya hitaji la kuunda uzalendo wake.

Mwishowe, suala hili lilijadiliwa kati ya Boris Godunov na Tsar. Mshauri huyo kwa ufupi na kwa uwazi alimweleza mfalme faida za kuibuka kwa mfumo dume wake mwenyewe. Pia alipendekeza mgombea wa cheo kipya. Akawa Metropolitan Job wa Moscow, ambaye alikuwa mshirika mwaminifu wa Godunov kwa miaka mingi.

Wakati wa utawala wa Theodore Heri, iliwezekana kumaliza Vita vya Livonia, sio bila faida (kwa njia, Mfalme mwenyewe alishiriki katika kampeni) na kushinda kila kitu kilichopotea; kuimarisha katika Siberia ya Magharibi na Caucasus. Ujenzi mkubwa wa miji (Samara, Saratov, Tsaritsyn, Ufa, Kursk, Belgorod, Yelets, nk) na ngome huko Astrakhan na Smolensk ilizinduliwa.

Walakini, wakati wa utawala wake, hali ya wakulima ilibadilika sana na kuwa mbaya zaidi. Karibu 1592, wakulima walinyimwa haki ya kuhama kutoka kwa bwana mmoja hadi mwingine (Siku ya St. George), na mwaka wa 1597 amri ya kifalme ilitolewa juu ya utafutaji wa miaka 5 wa serfs waliokimbia. Amri pia ilitolewa ambayo ilikataza watu waliowekwa utumwani kutoa fidia kwa ajili ya uhuru.

Ujenzi upya wa kuonekana kwa Fyodor Ioannovich (M. Gerasimov)

Maisha ya kila siku

Baada ya kuwa huru na kuachiliwa kutoka kwa ukandamizaji wa baba yake, Feodor I alianza kuishi kama alivyopenda.

Mtawala huyo aliamka kabla ya mapambazuko ili kuwaombea watakatifu walioadhimishwa siku hiyo. Kisha akatuma kwa malkia kumuuliza kama amelala vizuri. Baada ya muda, yeye mwenyewe alimtokea, na wakaenda naye kusimama kwenye Matins. Kisha akazungumza na watumishi, ambao aliwapendelea zaidi. Kufikia tisa ilikuwa wakati wa misa, ambayo ilidumu angalau masaa mawili, na kisha ilikuwa wakati wa chakula cha mchana, baada ya hapo mfalme akalala kwa muda mrefu. Baada ya - ikiwa sio kufunga - ilikuwa wakati wa burudani. Kuamka muda mrefu baada ya saa sita mchana, mfalme alijishughulisha na bafu kwa burudani au alijifurahisha na tamasha la pambano la ngumi, ambalo wakati huo lilizingatiwa kuwa raha isiyo ya vurugu. Baada ya ubatili, mtu anapaswa kuomba, na mfalme alitetea vespers. Kisha akastaafu na malkia hadi chakula cha jioni cha burudani, wakati ambao alifurahiya na buffoonery na dubu-baiting.

Kila wiki wanandoa wa kifalme walienda kwa hija bila kuchoka kwa monasteri za karibu. Kweli, wale ambao njiani walijaribu kushughulikia maswala ya serikali, "mtawala" alituma kwa wavulana (baadaye - kwa Godunov peke yake).

Udhihirisho wa tabia

Lakini kwa ukosefu wake wote wa nia, kwa upole wake wote na malalamiko, tsar wakati fulani ilionyesha kutobadilika, ambayo ilisababisha madhara makubwa ya serikali. Matukio haya ya ukaidi yalijidhihirisha wakati mtu alijaribu kuingilia maisha ya kibinafsi ya mfalme, au kwa usahihi zaidi, kwenye uhusiano wake na mke wake, ambaye Fyodor alimpenda sana.

Aliamini kwamba angeweza kupanga hatima ya ndoa ya watoto wake kwa hiari yake mwenyewe. Kwa hiari yake, alimtaliki mtoto wake mkubwa mara mbili, na akalazimika kutii. Lakini Ivan IV alipoamua kutenganisha Fyodor aliyeonekana kuwa dhaifu kutoka kwa Irina, ambaye hakuweza kuzaa watoto, alikutana na upinzani usioweza kuepukika - na ikabidi arudi nyuma. Tendo pekee la kikatili la mfalme wakati wa utawala wake lilikuwa fedheha ambayo alileta kwa wavulana na mji mkuu wakati walijaribu pia kumtaliki mfalme kutoka kwa mkewe.

Irina Fedorovna Godunova. Ujenzi wa uchongaji kulingana na fuvu (S. Nikitin)

Irina Fedorovna. Jukumu la Godunovs

Irina Fedorovna Godunova, dada ya Boris, hakujitahidi kupata madaraka - badala yake, alijaribu kwa kila njia kujitenga nayo - lakini wakati huo huo alipata nafasi ya kuchukua jukumu muhimu katika historia ya Urusi. Alikuwa na umri wa miaka 5 au 6 kuliko Boris na umri sawa na Fedor. Kama kaka yake, alikulia kortini, chini ya uangalizi wa mjomba wake Dmitry Ivanovich Godunov, ambaye, wakati wa neema kubwa zaidi, mnamo 1580, alipanga mpwa wake kama bi harusi wa mkuu mdogo. Ndoa hiyo, hata hivyo, ilikuwa ya manufaa ya shaka, kwa sababu Fyodor mgonjwa hakuwa na umuhimu wowote mahakamani. Uwezekano mkubwa zaidi, ndoa hii iliahidi shida kubwa katika siku zijazo. Alipopanda kiti cha enzi, tsar mpya (na alipaswa kuwa Ivan Ivanovich) kama sheria alishughulika bila huruma na jamaa zake wa karibu, na shida ya akili isingeokoa kaka yake - kama vile haikuokoa Vladimir Staritsky ambaye hakuwa na madhara.

Lakini hatima iliamuru kwamba Irina alikua malkia - na sio malkia wa "terem", ambayo ni, aliyehukumiwa kufungwa, lakini kweli. Kwa sababu Fyodor hakuwa mwakilishi na aliishi kwa kushangaza kwenye sherehe rasmi au aliepuka kabisa, Irina alilazimika kukaa katika Boyar Duma na kupokea mabalozi wa kigeni, na mnamo 1589, wakati wa tukio ambalo halijawahi kutekelezwa, ziara ya Mzalendo wa Constantinople, hata alihutubia. mgeni mashuhuri na hotuba ya kukaribisha - hii haijatokea huko Moscow tangu nyakati na haitatokea tena kwa karne nyingine, hadi kwa mtawala Sofia Alekseevna.

Katika kipindi cha kwanza, "si cha kifalme" cha utawala wake, alishikilia kwa njia ya urafiki na jamaa na malkia, ambaye alitii ushauri wake katika kila kitu. Wakati huo, kijana hakuweza kufikiria juu ya kuchukua kiti cha enzi mwenyewe, na akaweka matumaini yake ya siku zijazo kwenye regency chini ya mrithi ambaye kuzaliwa kwake kulisubiriwa kwa muda mrefu na bure.

Ukweli ni kwamba Fyodor Ioannovich, ingawa dhaifu, alikuwa, kama walisema wakati huo, sio "bila mtoto." Irina mara nyingi alikuwa mjamzito, lakini watoto walizaliwa wamekufa. (Utafiti wa mabaki ya malkia, ambao ulifanyika wakati wa Soviet, uligundua ugonjwa katika muundo wa pelvis, ambayo ilifanya uzazi kuwa mgumu.)

1592 - Irina bado alikuwa na uwezo wa kuzaa mtoto aliye hai - ingawa msichana. Katika siku hizo, mfumo wa mamlaka haukutoa uhuru wa wanawake, lakini kulikuwa na matumaini ya kuokoa nasaba. Mara moja walianza kuchagua bwana harusi wa baadaye wa kifalme kidogo Feodosia, ambayo mazungumzo yalianza na korti yenye mamlaka zaidi huko Uropa - korti ya kifalme. Balozi wa Viennese aliombwa kutuma mkuu mdogo huko Moscow ili kumfundisha lugha ya Kirusi na desturi mapema. Lakini msichana alizaliwa dhaifu na akafa kabla ya umri wa mwaka mmoja na nusu.

Mtakatifu Job, Mzalendo wa Moscow na Rus Yote.

Kifo cha Mfalme

Mwisho wa 1597, Fyodor aliyebarikiwa aliugua sana. Polepole alipoteza kusikia na kuona. Kabla ya kifo chake, aliandika barua ya kiroho, ambayo ilionyesha kwamba nguvu inapaswa kupita mikononi mwa Irina. Washauri wawili wakuu wa kiti cha enzi waliteuliwa - Mzalendo Ayubu na mkwe wa Tsar Boris Godunov.

1598, Januari 7 - saa moja alasiri mfalme alikufa, bila kutambuliwa, kana kwamba alikuwa amelala. Vyanzo vingine vinadai kwamba mfalme alitiwa sumu na Boris Godunov, ambaye alitaka kuchukua kiti cha enzi mwenyewe. Wakati wa kuchunguza mifupa ya mfalme, arseniki iligunduliwa katika mifupa yake.

Ugonjwa mbaya wa tsar wa mwisho kutoka nasaba ya Rurik ya Moscow ulisababisha ghasia mahakamani. Kila mtu hakuwa na wakati wa sherehe - mapambano ya kikatili ya mamlaka yalianza, hivyo mfalme alikufa karibu peke yake. Kabla ya kifo chake, hata hakuingizwa kwenye schema. Ufunguzi wa sarcophagus ulionyesha kuwa Tsar of All Rus 'alizikwa katika aina fulani ya caftan iliyoharibiwa, na rahisi, sio manemane ya kifalme (chombo cha marashi) kichwani. Fyodor alijitunza sana: kucha zake, nywele na ndevu zilikatwa kwa uangalifu. Kwa kuzingatia mabaki, alikuwa mnene na mwenye nguvu, mfupi zaidi kuliko baba yake (karibu 160 cm), uso wake ulikuwa sawa na yeye, aina ile ile ya anthropolojia ya Dinari.

Kwa kifo chake, nasaba inayotawala ya Rurik ilikoma kuwapo. Katika ufahamu maarufu, aliacha kumbukumbu nzuri kama mfalme mwenye rehema na mpenda Mungu.

Baada ya kifo cha mumewe, Irina Feodorovna alikataa ombi la Mzalendo Ayubu kuchukua kiti cha enzi na kwenda kwenye nyumba ya watawa.

Tsar Fyodor Ivanovich (pia anajulikana kwa jina la utani "Mbarikiwa") alikuwa mwana wa Ivan wa Kutisha na Anastasia Romanovna.

Baada ya kifo cha kutisha cha mrithi wa kiti cha enzi, John, mnamo 1581, kijana wa miaka ishirini Fyodor the Heri, ambaye hakuwa tayari kutawala, alikua mfalme (hata baba yake alisema juu yake kwamba mahali pake hakuwepo. nguvu, lakini katika seli yake).

Kulingana na watafiti, Fyodor Ivanovich alikuwa na afya mbaya sana (kimwili na kisaikolojia). Kwa kuongezea, hakushiriki katika utawala wa umma hata kidogo, akitegemea jambo hili ngumu juu ya maoni ya shemeji ya Godunov Boris na wakuu. Ilikuwa Godunov, kulingana na wanahistoria, ambaye alitawala serikali kupitia maneno ya Heri (alikua mrithi baada ya kifo cha Fyodor Ivanovich).

Tsar Fedor aliyebarikiwa alioa Irina Godunova, ambaye walikuwa na binti, ambaye alikufa akiwa na umri wa mwaka mmoja. Fedor hajawahi kuona mrithi.

Makaburi ya fasihi ya wakati huo yanaelezea Fyodor Ivanovich kwa njia hii: uzito kupita kiasi, mfupi kwa kimo, asiye na uwezo na mwendo mzito, usio na uhakika. Walakini, yeye hutabasamu kila wakati (kwa hili alipewa jina la Heri). Mfalme hakuwahi kuinua sauti yake, hakuwa mkorofi, alikuwa mshirikina na hakupenda maonyesho ya uchokozi. Alitumia muda wake mwingi katika monasteri ya karibu katika maombi. Fyodor pia aliamka mapema sana na kuanza siku na mazungumzo na muungamishi wake na kujiosha kwa maji takatifu. Pia alipenda furaha: buffoonery, nyimbo na hadithi baada ya Vespers.

Tsar Fyodor Ivanovich alikuwa akipenda sana mlio wa kengele za kanisa na hata alikuwa mpiga kengele mwenyewe wakati mmoja. Alitembea kuzunguka nyumba za watawa, hata hivyo, tabia ya baba pia ilikuwa katika asili yake - mfalme alipenda vita na dubu wenye nguvu, pamoja na mapigano ya ngumi.

Yote haya hapo juu pia yalijulikana kwa wanadiplomasia kutoka nchi zingine waliomtembelea Fedor, lakini ambaye aliuliza hadhira na Boris Godunov.

Mnamo 1598, Tsar Fedor Ivanovich alikufa kwa ugonjwa mbaya. Wakati huo huo, familia ya Rurik ya Moscow pia ilimalizika. Wakati wa utawala wa Tsar Fyodor, minara na kuta za Jiji Nyeupe zilijengwa, uandishi ambao unahusishwa na mbunifu mwenye talanta Fyodor Savelyevich Kon. Kwa kuongezea, katika kipindi hicho hicho, mwanzilishi maarufu A. Chokhov alipiga Cannon ya Tsar.

Chini ya Tsar Fyodor Mwenye Heri, hali ya kimataifa pia iliboreka kidogo. Kama matokeo ya vita vya Urusi na Uswidi, ardhi zingine za Novgorod zilirudishwa.

Fyodor Ioannovich (1584-1598)

Mwana wa pili wa John IV, Fyodor, alitofautishwa na ugonjwa wake na uwezo dhaifu wa kiakili, ndiyo sababu serikali ya serikali hivi karibuni ilipita mikononi mwa shemeji ya mfalme, kijana mwenye akili na mwenye kuona mbali Boris Godunov. . Baada ya kuwaondoa wapinzani wake wote kwa fedheha na uhamishoni, Godunov alijizunguka na watu waliojitolea na kuwa mtawala mkuu wa serikali. Anadumisha uhusiano na majimbo ya Magharibi, anajenga miji na ngome kwenye mipaka ya Rus na kuanzisha bandari ya Arkhangelsk kwenye Bahari Nyeupe. Kulingana na mawazo yake mwenyewe, baba mkuu wa kujitegemea wa Kirusi-aliidhinishwa na wakulima hatimaye waliunganishwa na ardhi. Mnamo 1591, Tsarevich Dmitry, kaka wa Tsar Fyodor asiye na mtoto na mrithi wake, aliuawa, na miaka sita baadaye Fyodor mwenyewe alikufa.

Kutoka kwa Rurik hadi kwa Paul I. Historia ya Urusi katika maswali na majibu mwandishi Vyazemsky Yuri Pavlovich

Wakati wa utawala wa Tsar Fyodor Ioannovich (1584-1598) Swali la 5.1 Wakati wa harusi ya Tsar Fyodor Ioannovich, tukio moja lilitokea ambalo lilishtua kila mtu aliyehudhuria. Baadhi ya baadaye waliona hii kama ishara ya ajabu.Nini kilifanyika?Swali la 5.2 Irina, mke wa Tsar Feodor na

Kutoka kwa Rurik hadi kwa Paul I. Historia ya Urusi katika maswali na majibu mwandishi Vyazemsky Yuri Pavlovich

Wakati wa utawala wa Tsar Fyodor Ioannovich (1584-1598) Jibu 5.1 Fyodor alivikwa taji kulingana na cheo cha harusi ya wafalme wa Byzantine. Sherehe hiyo ndefu ilimchosha mfalme. Bila kungoja mwisho wa kutawazwa, alikabidhi kofia ya Monomakh kwa mtoto wa Prince Mstislavsky na apple nzito ya dhahabu.

mwandishi Klyuchevsky Vasily Osipovich

Tsar Fyodor Ioannovich (1584-1598) Fyodor alichukuliwa kuwa sio wa ulimwengu huu, kwa kuwa hakupendezwa sana na ulimwengu huu, aliishi katika ndoto za ufalme wa mbinguni. Mmoja wa watu wa wakati wake, Sapega, alielezea mfalme kwa njia hii: ndogo kwa kimo, nyembamba, na sauti ya utulivu, hata ya kuchukiza.

Kutoka kwa kitabu Kozi Kamili ya Historia ya Urusi: katika kitabu kimoja [katika uwasilishaji wa kisasa] mwandishi Soloviev Sergey Mikhailovich

Tsar Feodor Ioannovich (1584-1598) Feodor Ioannovich hakuwahi kujitayarisha kuwa tsar; hakufaa kwa hili. Ikiwa mzee Ivan alikuwa mwerevu, ingawa alikuwa na hasira sawa na baba yake, na aliogopa wale walio karibu naye na tabia yake, basi Fyodor alikuwa mpole, lakini kwa akili yake.

Kutoka kwa kitabu Historia ya Cossacks kutoka kwa utawala wa Ivan wa Kutisha hadi utawala wa Peter I mwandishi Gordeev Andrey Andreevich

COSSACKS KATIKA UTAWALA WA FEDOR IOANNOVICH (1584-1598) Baada ya kifo cha Ivan wa Kutisha, Tsar Fyodor Ioannovich alipanda kiti cha enzi cha Moscow. Baada ya mvutano mkali katika sera ya ndani na nje, ambayo ilidumu katika utawala wa Ivan wa Kutisha, nchi

Kutoka kwa kitabu Katika Shimo la Shida za Kirusi. Masomo ambayo hayajajifunza kutoka kwa historia mwandishi Zarezin Maxim Igorevich

Sura ya 1 Utawala wa Theodore Ioannovich. 1584–1598 Kifo cha Yohana IV. Tabia ya Theodore. Mtawala wa Godunov. Sifa zake. Utoto wa Demetrio. Mauaji ya mkuu. Moto wa Moscow. Kifo cha Theodore. Romanovs walikataa fimbo ya enzi, Jumapili ya tano ya Kwaresima, 1584, alikufa.

Kutoka kwa kitabu Historia ya Jimbo la Urusi mwandishi Karamzin Nikolai Mikhailovich

Utawala wa Theodore Ioannovich. 1584–1598 Tsar Feodor Ioannovich. Kuchonga Siku za kwanza baada ya kifo cha dhalimu (anasema Mwanahistoria wa Kirumi) ndizo zenye furaha zaidi kwa mataifa: "kwa maana mwisho wa mateso ni furaha zaidi ya wanadamu." Lakini utawala wa kikatili mara nyingi hutayarisha.

Kutoka kwa kitabu Rurikovich. Picha za kihistoria mwandishi Kurganov Valery Maksimovich

Fyodor Ioannovich Mwenyeheri Ivan wa Kutisha hakukosea juu ya uwezo wa mrithi wake Fyodor, mtoto wa tatu kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, kutawala serikali. Mioyoni mwake, hata alisema kwamba "anaonekana zaidi kama ngono kuliko mtoto wa duke mkuu." Katika mapenzi, katika

mwandishi Istomin Sergey Vitalievich

Kutoka kwa kitabu Chronology ya historia ya Urusi. Urusi na ulimwengu mwandishi Anisimov Evgeniy Viktorovich

1584-1598 Utawala wa Fyodor Ivanovich. Boris Godunov Contemporaries walimchukulia Fyodor mwenye umri wa miaka 27, mtoto wa Ivan na Tsarina Anastasia, ambaye alipanda kiti cha enzi kuwa na akili dhaifu (waliandika juu yake "rahisi akilini"), karibu mjinga, akiona jinsi alivyokuwa ameketi kwenye kiti cha enzi. kiti cha enzi na tabasamu la furaha juu ya midomo yake na admired

Kutoka kwa kitabu The Great Troubles mwandishi Fedoseev Yuri Grigorievich

Sura ya V Tsar Fyodor Ioannovich na Boris Godunov The Five Boyars. Kuondolewa kwa Tsarevich Dmitry. Bogdan Belsky. Kifo cha Nikita Yuryev na tonsure ya Ivan Mstislavsky. Kukomeshwa kwa Grand Duchy ya Tver. Maria Staritskaya. Fyodor Ioannovich. Boris Godunov. Njama dhidi ya

Kutoka kwa kitabu Nyumba ya sanaa ya Tsars ya Kirusi mwandishi Latypova I.N.

Kutoka kwa kitabu Historia ya Watu wa Urusi mwandishi Fortunatov Vladimir Valentinovich

3.1.3. Rurikovich wa mwisho, Tsar Fyodor Ioannovich, angeweza kupita kwa takwimu hii, kwani sio takwimu nyingi kama kivuli cha rangi katika historia ya Urusi. Waandishi wengi wanafikiri hivyo, lakini sio wote. Hebu jaribu kufikiri kwa utaratibu. Tsar Fyodor Ioanovich Fyodor alizaliwa mwaka 1557, na

Kutoka kwa kitabu I Explore the World. Historia ya Tsars ya Urusi mwandishi Istomin Sergey Vitalievich

Fyodor Ivanovich - Mwenyeheri, Tsar na Mfalme wa Miaka yote ya maisha ya Rus's 1557-1598 Miaka ya utawala 1584-1598 Baba - Ivan Vasilyevich wa Kutisha, mtawala, mfalme Mama - Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, dada ya Nikitary au Romanovich Zakhary mtoto wake, Fyodor Nikitich Romanov,

Kutoka kwa kitabu Native Antiquity mwandishi Sipovsky V.D.

Utawala wa Theodore Ivanovich (1584-1598) Machafuko ya Boyar Baada ya kifo cha Ivan Vasilyevich, machafuko ya boyar yalianza. Mwana wa pili wa Ivan wa Kutisha, Theodore, alipaswa kurithi kiti cha enzi. Hakuwa kama baba yake au kaka yake mkubwa - alikuwa na afya mbaya, mfupi wa kimo,

Kutoka kwa kitabu Kirusi Royal na Imperial House mwandishi Butromeev Vladimir Vladimirovich

Fyodor Ioannovich Fyodor Ioannovich alikuwa mtoto wa mwisho wa Ivan wa Kutisha kutoka Anastasia Romanovna. Muda mfupi kabla ya kifo cha John, mnamo Novemba 19, 1582, kaka mkubwa wa Fyodor, John, aliuawa na baba yake, na tangu wakati huo Fyodor alianza kuonwa kuwa mrithi wa kiti cha ufalme.

Utawala wa Tsar Fyodor Ivanovich (1584-1598)

Mwanzoni mwa utawala mpya, baraza la regency liliundwa. Mshiriki wake mashuhuri alikuwa shemeji wa mfalme asiye na msaada wa Moscow, boyar Boris Godunov, ambaye alifanya kazi nzuri ya korti wakati wa miaka ya oprichnina. Kwa ustadi wa kutumia mizozo kati ya wajumbe wa baraza hilo, Godunov hivi karibuni aliweza kuwa mkuu wa nchi. Ili kuimarisha hali ya kiuchumi ya nchi, serikali ya Godunov kwenye Baraza la Kanisa mnamo 1584 ilifanikisha kukomeshwa kwa faida za ushuru ambazo zilikuwepo kwa kanisa na nyumba za watawa. Wakati huo huo, sensa ya ardhi ilifanyika ili kurekodi mfuko wote wa ardhi, na kwa hiyo kuvuka kwa wakulima siku ya St. Hii ilikuwa hatua muhimu katika uanzishwaji wa serfdom nchini Urusi. Lakini ikumbukwe kwamba mkulima alikuwa bado hajashikamana na utu wa mwenye shamba, bali kwa ardhi. Kwa kuongezea, kiambatisho hicho kilihusu tu mmiliki wa yadi, lakini sio watoto wake na wajukuu.

Katika jitihada za kupunguza nguvu za kiuchumi za kanisa, serikali ya Godunov wakati huohuo ilihangaikia ukuzi wa mamlaka yake, ambayo ilionyeshwa katika kuanzishwa kwa mfumo dume nchini Urusi mwaka wa 1589. Katika Baraza la Kanisa, Metropolitan Job, mfuasi wa Boris Godunov, alitangazwa kuwa Mzalendo wa kwanza wa Moscow. Kuanzishwa kwa mfumo dume kulifanya Kanisa Othodoksi la Urusi kuwa huru kisheria kutoka kwa Patriarchate ya Constantinople.

Mnamo Mei 15, 1591, huko Uglich, wakati wa shambulio la ugonjwa wa kifafa, Tsarevich Dmitry alikufa chini ya hali ya kushangaza, na uvumi ulitangaza Boris Godunov kuwa mkosaji wa kifo chake. Vyanzo (uchunguzi juu ya kifo cha mkuu na ghasia za watu wa jiji zilizozuka huko Uglich ziliongozwa na kiongozi wa baadaye wa Urusi "Mvulana" Prince Vasily Shuisky) haitoi jibu wazi kwa swali la sababu za kifo cha Dmitry. , lakini ni dhahiri kwamba kifo chake cha ghafla kilisafisha njia kwa Godunov kwenye kiti cha enzi.

Mnamo 1598, na kifo cha Fyodor Ivanovich asiye na mtoto, nasaba ya Rurik ilikoma kuwepo. Zemsky Sobor aliyefuata, baada ya kushawishiwa kwa muda mrefu, alichagua Boris Fedorovich Godunov (1598-1605) kama Tsar mpya.

Harakati za kijamii

Uundaji wa taasisi muhimu zaidi za serikali na kisiasa za jimbo la Moscow ulifanyika katika mazingira ya kuimarisha harakati za kijamii. Jukumu kubwa katika hili lilichezwa na malezi ya mfumo wa ndani - umiliki wa ardhi wenye masharti unaotolewa kwa watu wa huduma (kwa wamiliki wa ardhi). Mtangazaji maarufu na mwanatheolojia Maxim Mgiriki (Trivolis), akigundua hali ngumu ya wakulima, aliandika: "... wanabaki katika umaskini na taabu kila wakati, mimi hula safi chini ya mkate wa rye, na mara nyingi bila chumvi kutoka kwa umaskini wa mwisho. .” Hali ya kibinafsi na ya kisheria ya wakulima ilizidi kuwa mbaya. Kuanzia nusu ya pili ya karne ya 15. haki ya wakulima kuhama kutoka kwa mwenye shamba mmoja hadi nyingine ilikuwa imepunguzwa mara kwa mara. Kuhusiana na kuongezeka kwa unyonyaji, mapambano ya wakulima dhidi ya ukandamizaji wa kizalendo na wenyeji yalichukua sura tofauti zaidi. Ya kawaida zaidi kati yao yalikuwa kutoroka, kukataa kutekeleza majukumu, na mauaji ya wamiliki wao na wakulima na watumwa.

Kujaribu kupinga kutekwa kwa ardhi ya jamii na mabwana wa kifalme, wakulima walienda kortini na malalamiko, lakini mara nyingi zaidi walifanya majaribio ya kurudisha ardhi iliyokamatwa bila ruhusa. Migogoro mingi ilihusishwa na kuundwa kwa monasteri mpya kwenye ardhi za jumuiya na nyika. Majaribio ya wakulima juu ya mali na maisha ya wamiliki wa ardhi yalikuwa ya hiari, lakini idadi ya vitendo hivi katika nusu ya kwanza ya karne ya 16. kuongezeka mfululizo.

Harakati za kijamii pia zilienea kwa wakazi wa mijini. Kitendo cha watu wa jiji dhidi ya wavulana na wafanyabiashara wakubwa kilitumiwa na Ivan III wakati Novgorod ilijumuishwa katika hali ya umoja ya Urusi (1478). Mnamo 1483, kuongezeka kwa mizozo ya kijamii huko Pskov ilibainika; historia inasema: "Wana Pskovites walikata nyua za meya." Machafuko huko Pskov hayakupungua katika nusu ya kwanza ya karne ya 16. Chini ya 1537 na 1542 Vyanzo vya nyakati pia vinataja machafuko huko Moscow.

Kuongezeka kwa kasi kwa mizozo ya kijamii kulitokea katikati ya karne ya 16. Sababu ya maandamano ya watu wa jiji huko Moscow mnamo Juni 1547 ilikuwa moto ambao karibu uliangamiza kabisa mji mkuu. Uvumi ulienea kati ya watu wa jiji kwamba mhusika wa bahati mbaya hiyo alikuwa bibi ya tsar mchanga, Anna Glinskaya, kwa sababu ya uchawi wake ambao Moscow ilichomwa moto. Wenyeji walidai atafutwe. Uvumi huo ulichukuliwa na kundi la boyar lililokuwa na chuki dhidi ya Glinsky, ambalo lilitaka kuelekeza hasira za waasi dhidi ya wapinzani wao wa kisiasa. Mmoja wa Glinsky aliuawa, wengine walikimbia; nyua zao zilitekwa nyara na watumishi wao wakauawa. "Watu weusi" waasi, wakiwa na kitu chochote, walikwenda kwenye makao ya kifalme huko Vorobyovo kuuliza kutoka kwa mfalme kukabidhiwa kwa Glinsky waliobaki. Kwa mshangao, Mfalme mchanga Ivan IV, akiogopa sana na msisimko wa umati huo, aliahidi kufanya uchunguzi wa kweli na kuwaadhibu wahusika wa moto huo, na akaahidi msaada kwa wahasiriwa wa moto katika kurejesha nyumba zao. Kumwamini, Muscovites walirudi jijini. Hivi karibuni maasi ya Moscow yalipungua. Tabaka la chini la mijini, nguvu kuu na kubwa zaidi ya ghasia huko Moscow mnamo 1547, na utendaji wao uliharakisha kuanguka kwa serikali: Glinskys ilibadilishwa na wawakilishi wa wavulana wa zamani wa Moscow, Zakharyins-Koshkins. Hasira hiyo ilimsukuma Ivan IV kuunda na kutekeleza sera ya mageuzi yaliyofanywa na serikali ya Rada Iliyochaguliwa, na kurasimisha uhuru kama mfumo wa kisiasa.

Majibu ya ghasia za Moscow yalikuwa machafuko katika msimu wa joto wa 1547 katika kitongoji cha Pskov cha Opochka, na mnamo 1550 huko Pskov yenyewe. Jeshi lililazimika kutumwa Opochka ili kuwatuliza wenyeji. Katika nusu ya pili ya karne ya 16. Harakati za kijamii zilizidi katika kijiji. Wakulima walikataa kutimiza wajibu wao, walilima mashamba ya mabwana wa kifalme, wakaharibu malisho na kukata misitu.

Vita vya Livonia na oprichnina vilisababisha kuongezeka kwa ushuru na kuongezeka kwa utumwa kwa tabaka za chini za kijamii. Hali ngumu sana ilitengenezwa huko Moscow, ambayo iligawanywa katika sehemu mbili - zemstvo na oprichnina. Sababu ya haraka ya ghasia zilizofuata za kijamii za Muscovites ilikuwa ugaidi mkubwa katika msimu wa joto wa 1568, ambao ulisababishwa na mapambano dhidi ya upinzani wa wavulana wa Old Moscow. Mnamo Julai 1568, safu za juu za makazi, chini ya ushawishi wa Metropolitan Philip, ziliwasilisha ombi kwa Tsar kumtaka aondoe oprichnina. Kisha maasi ya watu wa mjini yakaanza. Ivan IV alikimbilia Alexandrova Sloboda. Baada ya kukusanya jeshi la oprichnina huko, aliamuru masharti yake. Mnamo Septemba, mmoja wa watu mashuhuri wa upinzaji wa kijana, I.P. Fedorov, aliuawa, na Metropolitan Philip alifukuzwa na kuhamishwa kwa monasteri ya Tver, ambapo mnamo Novemba alinyongwa na Malyuta Skuratov. Walakini, chini ya shinikizo la Posad ya Moscow, tsar ililazimishwa kukomesha ugaidi mkubwa katika mji mkuu. Alichagua Alexandrov Sloboda kama makazi yake ya kudumu, akiondoka kwa muda mfupi tu kwenda Moscow. Maasi ya 1568 yalifuatana na machafuko katika vitongoji kadhaa vya kaskazini na volosts, ambazo zilikandamizwa kwa msaada wa askari wa oprichnina.

Ujeuri wa walinzi na uchochezi wa upinzani wa boyar ulizidisha machafuko ya kijamii. Katika Urusi katika miaka ya 1570-1580. Mgogoro wa kiuchumi ulizuka: nchi iliharibiwa, vijiji, miji na miji iliachwa, njaa na magonjwa ya milipuko yalizidi. Katika ukumbi huu, aina za kawaida za maandamano ya kijamii zilikuwa kutoroka kwa watu wengi, mauaji ya wamiliki wa ardhi, haswa oprichniki, kutolipa ushuru, kutotimiza majukumu, uchomaji moto na uporaji wa yadi za bwana.

Baada ya kifo cha Ivan wa Kutisha mnamo Machi 1584 huko Moscow, chini ya ushawishi wa mapambano ya koo za wavulana, watu wa jiji waliasi tena. Watu wa mji huo, wakiungana na wanajeshi wa Ryazan waliokuwa katika mji mkuu, walivunja silaha kwenye Red Square na kujitayarisha kuvamia Kremlin. Wakati huu hasira ya waasi ilielekezwa dhidi ya kipenzi cha mfalme marehemu, boyar B. Ya. Belsky, mlinzi mwaminifu. Akiwa hajaridhika na ukweli kwamba hakujumuishwa katika idadi ya watawala chini ya Tsar Feodor, alileta watumwa wake wenye silaha huko Kremlin. Muscovites walitupilia mbali vitendo hivi kama nia ya kufufua agizo la oprichnina. Machafuko haya ya Moscow yalichukua jukumu katika mapambano ya wavulana ya nguvu na ushawishi. Kwenye usukani wa mamlaka alisimama mjomba wa Tsar Fyodor N.R. Zakharyin na shemeji wa Tsar B.F. Godunov, ambao walitosheleza sehemu ya matakwa ya waasi na wakati huo huo wakapata alama na waendelezaji wa oprichnina.

Mnamo Aprili-Mei 1586, hali ya kijamii na kisiasa huko Moscow ilidhoofika tena: ghasia za raia zilizuka, na kulikuwa na mapambano kati ya vikundi vya vijana kwa nguvu. Sababu ya machafuko ilikuwa ukosefu wa warithi wa Tsar Fedor. Mnamo Mei 1586, serikali ililazimika kujificha kutoka kwa "wafanyabiashara wezi" nyuma ya kuta za Kremlin, na Tsar na Tsarina walilazimika kuondoka Moscow. Wageni wa Moscow walidai kwamba Tsar ampe talaka mkewe. Lakini B.F. Godunov aliweza kugawanya safu za wapinzani wake. Wachochezi saba wa maasi kutoka miongoni mwa watu wa mjini waliuawa. Wakuu wa Shuisky na viongozi wa kanisa walipelekwa uhamishoni kwa kujaribu kumwondoa Godunov madarakani.

Maasi ya Moscow ya 1586 yalianza tena huko Sol-Vychegodsk na mauaji ya mmiliki wa sufuria za chumvi, S. A. Stroganov, ambaye alikuwa wa familia maarufu ya wafanyabiashara. Mnamo 1588, kulikuwa na "machafuko ya watu wa Graz" huko Livny, na mnamo Mei 1591, ghasia zilizuka huko Uglich kuhusiana na kifo cha kutisha cha Tsarevich Dmitry.

Uanzishwaji wa taratibu wa serfdom kwa kiwango cha kitaifa uliongeza ukubwa wa migogoro ya kijamii. Harakati za wakulima na watu wa mijini zilipata nguvu. Kwa hivyo, mnamo 1594-1595. Katika mashamba ya mojawapo ya monasteri kubwa zaidi nchini Urusi, monasteri ya Joseph-Volokolamsk, wakulima walipinga uhamisho kutoka kwa quitrent hadi corvee na utumwa wa mkopo wa kulazimishwa. Mwishoni mwa karne ya 16. harakati za tabaka za chini za kijamii zilienea sana katika mikoa ya kusini, ambayo ilikuwa eneo la kufurika kwa wakulima kutoka mikoa kuu ya Urusi. Walakini, hata huko, wawakilishi wa mamlaka ya tsarist waliweka kwa wakimbizi hadhi ya "watumishi kulingana na chombo" na kubeba "zaka kuu ya ardhi ya kilimo." Kama matokeo, machafuko makubwa yalizuka na wakulima wakakimbilia Don huru. Katika miaka ya 1590. ukandamizaji wa serikali ulisababisha maandamano makubwa kwenye mipaka ya kusini mwa Urusi.

Uzushi ulikuwa aina maalum ya machafuko ya kijamii. Katika hali ambapo, kwa sababu ya ukuaji wa mizozo ya kijamii, mamlaka ya Kanisa rasmi la Orthodox la Urusi yalidhoofishwa sana, ufahamu wa kidini, ambao ulikuwa wa asili kwa watu wa Zama za Kati, ulipata njia za kutatua shida za kijamii katika maoni ya uzushi. Miji mikubwa zaidi ya Urusi ikawa sehemu za mawazo huru. Mwisho wa karne ya 15 ilibainishwa na kuongezeka mpya kwa vuguvugu la uzushi na ilihusishwa na shughuli za Scarius ya Kiyahudi, ambapo jina "uzushi wa Wayahudi" lilitoka. Uzushi huu ulienea sana miongoni mwa makasisi wadogo na watu wa mijini. “Uzushi wa wafuasi wa Kiyahudi” haukutambua fundisho la Utatu wa Mungu, ukiamini kwamba hilo linapingana na utambuzi wa imani ya Mungu mmoja. Wazushi walikana utakatifu wa sanamu. Kwa maoni yao, vitu vilivyotengenezwa kwa vifaa vya kawaida (rangi, bodi, brashi), hata ikiwa ni kazi za sanaa, haziwezi kuheshimiwa kama takatifu. Lakini jambo kuu lilikuwa hatua ya "Wayahudi" dhidi ya shirika la kanisa na mafundisho ya kimsingi ya Orthodoxy, kutotambuliwa kwa utawa, na kwa hivyo umiliki wa ardhi ya monastiki. Wazushi walimtangaza mwanadamu mwenyewe kuwa “hekalu la Mungu.” Baada ya kuhamia Moscow, makasisi wa Novgorod walianza kueneza uzushi katika mji mkuu, lakini kanisa kuu liliasi mara moja dhidi ya upinzani.

Mtu mashuhuri wa kanisa, abati wa Monasteri ya Joseph-Volokolamsk, Joseph Volotsky (ulimwenguni - John Sanin), alikua mtesaji wa waasi; wafuasi wake waliitwa. Wana Josephi. Mnamo 1490, kwenye baraza la kanisa, wazushi walihukumiwa na kulaaniwa. Lakini kati ya makasisi wa Othodoksi hapakuwa na maoni ya umoja kuhusu uzushi. Wapinzani wa akina Yusufu ndio walioitwa isiyo ya kupata wakiongozwa na mzee wa monasteri ya Kirillo-Belozersky Nil Sorsky. Waliamini kwamba wazushi walipaswa kujadiliwa badala ya kushughulikiwa, na waliona huduma ya kweli ya kanisa katika maisha ya kujinyima raha. Kwa muda mrefu, mtawala mkuu wa Moscow mwenyewe alikuwa mvumilivu kwa wazushi. Baada ya Baraza la 1490, mduara wa wazushi ulitokea mahakamani, ambao ulijumuisha wale walio karibu na Ivan III, wakiongozwa na karani Fyodor Kuritsyn. Walitetea kuimarisha mamlaka kuu ya nchi mbili na kuweka kikomo umiliki wa ardhi wa kanisa, na kusisitiza kwamba mtu hahitaji upatanishi wa kanisa ili kuwasiliana na Mungu.

Hata hivyo, masilahi ya kuimarisha mamlaka ya kilimwengu yalihitaji muungano wake na Wana Josephi wapiganaji, hasa kwa vile uzushi, unaotikisa kutokiuka kwa mafundisho ya kidini ya kanisa, pia ulitishia mamlaka ya watawala wa kilimwengu. Na ingawa kunyimwa umiliki wa ardhi wa kanisa na wazushi kulikuwa kwa masilahi ya Grand Duke, alichagua kubadilisha msimamo wake. Baraza la kanisa mwaka 1504 liliwahukumu wazushi kifo.

Tayari katika nusu ya pili ya karne ya 16. Ikawa dhahiri kwamba baada ya kuanzishwa kwa ugaidi wa oprichnina, unyonyaji wa ardhi iliyolimwa nyeusi na umiliki wa ardhi wa eneo hilo, na uingizwaji wa serikali za mitaa na utawala bora, maendeleo zaidi ya taasisi za uwakilishi wa darasa katika jimbo la Moscow yalipooza. Enzi ya maafa makubwa ya kijamii na kisiasa yalikuwa yanakaribia, ambayo yalileta serikali ya Urusi kwenye ukingo wa kuporomoka. Karne ya "asi" ya 17 ilikuwa inakuja.

Tsar Fedor Ivanovich(Fedor Ioannovich, pia Theodore aliyebarikiwa, miaka ya maisha Mei 31, 1557 - Januari 7, 1598) - Tsar wa All Rus 'na Grand Duke wa Moscow kutoka Machi 18, 1584 hadi 1598, mwana wa Ivan wa Kutisha, mwakilishi wa mwisho. wa tawi la Moscow la nasaba ya Rurikovich.

Fyodor Ivanovich alikuwa mfalme mtulivu na mcha Mungu, asiyeweza kutawala. Nguvu halisi ilikuwa na Boris Godunov, mkwe wa Tsar.

Matukio kuu ya utawala

	Alichaguliwa kwa kiti cha enzi na Zemsky Sobor ya Moscow. Arkhangelsk ilianzishwa.
	Tsar Cannon inatupwa. Samara na Tyumen zilianzishwa, Ufa iliinuliwa hadi hadhi ya jiji. Voronezh ilianzishwa juu ya Don;
	Tobolsk ilianzishwa;
	Patriarchate ya Moscow ilianzishwa na Mzalendo wa kwanza Job. Tsaritsyn ilianzishwa karibu na mji mkuu wa zamani wa Golden Horde, Sarai-Berke;
	Saratov ilianzishwa;
	Ujenzi wa Jiji Nyeupe la Moscow umekamilika; Uvamizi wa Khan wa Crimea dhidi ya Moscow ulighairiwa.
	Stary Oskol ilianzishwa
	Ngome za Tara na Surgut zilijengwa upya kwenye mpaka wa magharibi wa Piebald Horde;
	Vita vya Urusi na Uswidi vya 1590-1595 viliisha, kama matokeo ambayo Urusi ilirudisha ardhi na miji iliyopotea hapo awali ya Yam, Ivangorod, Koporye, Korela. Obdorsk ilianzishwa kwenye mdomo wa Ob, na ujenzi wa barabara ya Babinovskaya kwenda Siberia ulianza.

Mnamo 1591 - kifo cha Tsarevich Dmitry "Uglich Affair", kukandamizwa kwa tawi la kiume la nyumba ya kifalme ya kifalme ya Moscow kulifanyika. Kulikuwa na matoleo mawili ya kifo cha mkuu: ajali, au aliuawa kwa idhini ya Boris Godunov. Halafu, kama matokeo ya "Uokoaji wa Miujiza," mkuu anafufuka na Dmitry wa Uongo anaonekana kwenye hatua, Wakati wa Shida (wakati wa shida) huanza.