Alfabeti ya Kirusi Idadi ya herufi katika alfabeti za mataifa tofauti

Alfabeti ni mkusanyo wa herufi au ishara nyingine zinazotumiwa kuandika katika lugha fulani. Kuna alfabeti nyingi tofauti, kila moja ina sifa na historia yake.

Katika kesi hii, tutazungumza juu ya alfabeti ya Kirusi. Katika kipindi cha karne kadhaa za kuwepo, ilikua na kufanyiwa mabadiliko.

Historia ya alfabeti ya Kirusi

Katika karne ya 9, shukrani kwa watawa Cyril na Methodius, alfabeti ya Cyrilli ilionekana. Kuanzia wakati huu, uandishi wa Slavic ulianza kukuza haraka. Hii ilitokea Bulgaria. Hapo ndipo palikuwa na warsha ambapo vitabu vya kiliturujia vilinakiliwa na pia kutafsiriwa kutoka kwa Kigiriki.

Karne moja baadaye, lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale ilikuja nchini Rus, na ibada za kanisa zilifanywa humo. Hatua kwa hatua, chini ya ushawishi wa lugha ya Kirusi ya Kale, Slavonic ya Kanisa la Kale hupitia mabadiliko fulani.

Wakati mwingine huweka ishara sawa kati ya Slavonic ya Kanisa la Kale na lugha za Kirusi za Kale, ambayo ni makosa kabisa. Hizi ni lugha mbili tofauti. Walakini, alfabeti, bila shaka, ilitoka kwa Slavonic ya Kanisa la Kale.

Mwanzoni, alfabeti ya zamani ya Kirusi ilikuwa na herufi 43. Lakini ishara za lugha moja haziwezi kukubaliwa na lugha nyingine bila marekebisho, kwa sababu herufi lazima zilingane na matamshi. Barua ngapi za Slavonic za Kanisa la Kale ziliondolewa, ni barua ngapi na ni barua gani zilizokusudiwa kuonekana ni mada ya nakala tofauti. Tunaweza kusema tu kwamba mabadiliko yalikuwa muhimu.

Katika karne zilizofuata, alfabeti iliendelea kuzoea mahitaji ya lugha ya Kirusi. Barua ambazo hazikutumika zilifutwa. Marekebisho makubwa ya lugha yalifanyika chini ya Peter I.

Mwanzoni mwa karne ya 20, alfabeti ya Kirusi ilikuwa na herufi 35. Wakati huo huo, "E" na "Yo" zilizingatiwa herufi moja, kama "I" na "Y". Lakini alfabeti hiyo ilikuwa na herufi ambazo zilitoweka baada ya 1918.

Herufi nyingi za alfabeti, hadi mwanzoni mwa karne ya 20, zilikuwa na majina tofauti na ya kisasa. Ikiwa mwanzo wa alfabeti unajulikana ("az, beeches, lead"), basi mwendelezo unaweza kuonekana kuwa wa kawaida: "kitenzi, kizuri, ni, ishi ..."

Leo alfabeti ina herufi 33, ambapo 10 ni vokali, 21 na herufi mbili ambazo hazionyeshi sauti ("b" na "b").

Hatima ya herufi zingine za alfabeti ya Kirusi

Kwa muda mrefu, "I" na "Y" zilizingatiwa kuwa anuwai za herufi moja. Peter I, alipokuwa akirekebisha, alifuta barua "Y". Lakini baada ya muda, alichukua nafasi yake tena kwa maandishi, kwani maneno mengi hayawezi kufikiria bila yeye. Walakini, barua "Y" (na fupi) ikawa barua huru mnamo 1918 tu. Zaidi ya hayo, "Y" ni herufi ya konsonanti, wakati "I" ni vokali.

Hatima ya barua "Y" pia inavutia. Mnamo 1783, mkurugenzi wa Chuo cha Sayansi, Princess Ekaterina Romanovna Dashkova, alipendekeza kuanzisha barua hii kwa alfabeti. Mpango huu uliungwa mkono na mwandishi wa Kirusi na mwanahistoria N.M. Karamzin. Hata hivyo, barua hiyo haikutumiwa sana. "Yo" ilijitambulisha yenyewe katika alfabeti ya Kirusi katikati ya karne ya 20, lakini matumizi yake katika machapisho yaliyochapishwa yanaendelea kubaki bila utulivu: wakati mwingine "Yo" inahitajika kutumika, wakati mwingine haikubaliki kabisa.

Matumizi ya herufi "Ё" inafanana kabisa na hatima ya Izhitsa "V", barua ambayo mara moja ilikamilisha alfabeti. Ilikuwa kivitendo haikutumiwa, kwa sababu ilibadilishwa na herufi zingine, lakini iliendelea kuwepo kwa kiburi kwa maneno fulani.

Barua inayofuata inayostahili kutajwa maalum ni "Ъ" - ishara ngumu. Kabla ya mageuzi ya 1918, barua hii iliitwa "er" na ilitumiwa katika kuandika mara nyingi zaidi kuliko sasa. Yaani, ni lazima iandikwe mwisho wa maneno na kuishia na konsonanti. Kukomeshwa kwa sheria ya kumaliza maneno na "erom" ilisababisha akiba kubwa katika tasnia ya uchapishaji, kwani kiasi cha karatasi kwa vitabu kilipunguzwa mara moja. Lakini ishara ngumu inabaki katika alfabeti; hufanya kazi muhimu sana inaposimama ndani ya neno.

Inajulikana kwa kila mbeba utamaduni wa Slavic kama waundaji wa alfabeti. Bila shaka, ziko kwenye asili ya vitabu vya Slavic, lakini je, tuna deni la alfabeti ambayo bado tunatumia hadi leo?

Uumbaji wa maandishi ya Slavic ulisababishwa na haja ya mahubiri ya Kikristo kati ya Waslavs. Katika 862-863 Prince of Moravia (mojawapo ya majimbo makubwa zaidi ya Slavic wakati huo) Rostislav alituma ubalozi huko Byzantium na ombi la kutuma wamishonari kuongoza ibada katika lugha ya Slavic. Uchaguzi wa Maliki Mikaeli wa Tatu na Mfuasi Photius uliangukia kwa mwombezi mashuhuri wa Ukristo wa Mashariki Constantine (ambaye baadaye alichukua jina la Cyril wakati wa hali ya kimonaki) na kaka yake Methodius.

Walifanya kazi huko Moravia kwa takriban miaka mitatu: walitafsiri Biblia na maandishi ya liturujia kutoka kwa Kigiriki, wakafundisha waandishi kutoka miongoni mwa Waslavs, kisha wakaenda Roma. Huko Roma, ndugu na wanafunzi wao walikaribishwa kwa moyo mkunjufu, waliruhusiwa kutumikia Liturujia katika Kislavoni. Constantine-Cyril alikusudiwa kufa huko Roma (mnamo 869), Methodius alirudi Moravia, ambako aliendelea kutafsiri.

Ili kufahamu kikamilifu kazi ya "walimu wa Kislovenia", mtu lazima afikirie maana ya kutafsiri Maandiko Matakatifu na vitabu vya kiliturujia katika lugha isiyoandikwa. Ili kufanya hivyo, inatosha kukumbuka mada gani na jinsi tunavyowasiliana katika maisha ya kila siku, na kulinganisha hii na yaliyomo kwenye maandishi ya kibiblia, maandishi ya huduma. Katika maisha ya kila siku, mara chache sisi huzungumza juu ya dhana ngumu za kitamaduni, falsafa, maadili na kidini.

Lugha inayozungumzwa yenyewe haina uwezo wa kukuza njia za kuelezea maana ngumu kama hizi. Leo, tunapozungumzia mada za abstract, tunatumia kile kilichoundwa kwa karne nyingi katika falsafa, kidini, mila ya fasihi, i.e. mila ni ya vitabuni tu. Lugha ya Slavic ya karne ya 9 haikuwa na utajiri huu.

Lugha isiyoandikwa ya Waslavs wa karne ya 9 haikuwa na njia yoyote ya kuelezea dhana dhahania, zaidi ya dhana za kitheolojia; miundo changamano ya kisarufi na kisintaksia haikukuzwa ndani yake. Ili kufanya ibada ieleweke kwa Waslavs, lugha hiyo ilihitaji usindikaji wa hila zaidi. Ilihitajika ama kupata katika lugha ya Slavic yenyewe, au kuagiza kutoka kwa mwingine (lugha hii ikawa Kigiriki) kila kitu muhimu kwa lugha hii kuwa na uwezo wa kufikisha Injili kwa watu, kufunua uzuri na maana ya huduma ya Orthodox. Walimu wa Slavic walishughulikia kazi hii kwa ustadi.

Baada ya kutafsiri Biblia na maandishi ya liturujia katika lugha ya Slavic, kufunua Injili kwa Waslavs, Cyril na Methodius wakati huo huo walitoa kitabu cha Slavs, lugha, fasihi, na utamaduni wa kitheolojia. Waliipa lugha ya Waslavs haki na fursa ya kuwa lugha ya mawasiliano kati ya mwanadamu na Mungu, lugha ya Kanisa, na kisha lugha ya utamaduni na fasihi kubwa. Umuhimu wa kazi ya akina ndugu kwa ulimwengu wote wa Slavic wa Orthodox hauwezi kupuuzwa. Lakini pia inafaa kukumbuka shughuli za wanafunzi wa Cyril na Methodius, ambao bila hiyo misheni ya Waalimu wa Kwanza haingekamilika, lakini ambao, kwa bahati mbaya, wanabaki kwenye kivuli cha waalimu wao wakuu.

Misheni ya Cyril na Methodius ilikutana na upinzani. Methodius alilazimika kuvumilia kifungo cha miaka miwili hivi, na baada ya kifo chake, wapinzani wa Ukristo wa Mashariki waliwafukuza wanafunzi wa Cyril na Methodius kutoka Moravia. Vitabu vya Slavic vilianza kuchomwa moto, huduma katika lugha ya Slavic zilipigwa marufuku. Baadhi ya wanafunzi waliofukuzwa walienda katika eneo ambalo sasa linaitwa Kroatia, na wengine Bulgaria.

Miongoni mwa wale waliokwenda Bulgaria alikuwa mmoja wa wanafunzi bora wa Methodius, Clement wa Ohrid. Ilikuwa yeye, kulingana na wanasayansi wengi wa kisasa, ambaye alikuwa muundaji wa alfabeti ambayo sisi (pamoja na mabadiliko madogo) tunatumia hadi leo.

Ukweli ni kwamba kuna alfabeti mbili za Slavic zinazojulikana: Glagolitic na Cyrillic. Herufi za glagolitic ni ngumu sana, zimefafanuliwa, na hazifanani kidogo na herufi za alfabeti nyingine yoyote. Inavyoonekana, mwandishi wa alfabeti ya Glagolitic alitumia vipengele vya mifumo mbalimbali ya uandishi, ikiwa ni pamoja na ya mashariki, na akavumbua baadhi ya alama mwenyewe. Mtu anayeweza kufanya kazi ngumu kama hii ya kifalsafa alikuwa Konstantin-Kirill.

Alfabeti ya Cyrilli iliundwa kwa misingi ya barua ya Kigiriki, na muumbaji wake alifanya kazi kwa bidii ili kurekebisha barua ya Kigiriki kwa mfumo wa fonetiki ya Slavic. Kwa msingi wa kazi ngumu na maandishi, kusoma sifa zao za lugha, eneo la usambazaji, sifa za paleografia, watafiti walifikia hitimisho kwamba alfabeti ya Glagolitic iliundwa mapema kuliko alfabeti ya Cyrillic, alfabeti ya Glagolitic inaonekana iliundwa na Cyril, na Cyrillic. alfabeti iliundwa na mwanafunzi mwenye talanta zaidi wa Methodius, Clement wa Ohrid.

Clement (c. 840 - 916), ambaye alikimbia kutoka kwa mateso kutoka Moravia, alitumwa na Tsar Boris wa Bulgaria kuhubiri huko Ohrid. Hapa aliunda shule kubwa zaidi ya uandishi wa Slavic, moja ya vituo muhimu zaidi vya utamaduni wa Slavic. Hapa tafsiri zilifanywa na kazi za asili za Slavic za yaliyomo kiroho (nyimbo, nyimbo, maisha) zilikusanywa. Clement wa Ohrid anaweza kuitwa mmoja wa waandishi wa kwanza wa Slavic. Kazi ya Clement katika kufundisha watu wazima na watoto kusoma na kuandika pia ilikuwa pana isivyo kawaida: kulingana na makadirio ya kihafidhina, alianzisha watu wapatao 3,500 kwa maandishi ya Slavic. Mnamo 893, Clement aliteuliwa kuwa askofu wa Dremvica na Wielica. Akawa mmoja wa viongozi wa kwanza wa kanisa la Slavic, kiongozi wa kwanza wa Kibulgaria kutumikia, kuhubiri na kuandika katika lugha ya Slavic. Kulingana na wanasayansi wengi wa kisasa, ni yeye aliyeunda alfabeti, ambayo watu wa Slavic wa Orthodox bado wanatumia.

Clement wa Ohrid anatukuzwa kati ya watakatifu sawa na mitume. Kumbukumbu yake inaadhimishwa mnamo Julai 27 (Kanisa Kuu la Waangalizi wa Kibulgaria) na Novemba 25.

Jukumu la uandishi katika maendeleo ya jamii nzima ya wanadamu haliwezi kupuuzwa. Hata kabla ya kuonekana kwa herufi tunazozifahamu, watu wa kale waliacha alama mbalimbali kwenye mawe na miamba. Mara ya kwanza hizi zilikuwa michoro, kisha zilibadilishwa na hieroglyphs. Hatimaye, kuandika kwa kutumia barua, ambayo ni rahisi zaidi kwa kupeleka na kuelewa habari, imeonekana. Karne na milenia baadaye, ishara-ishara hizi zilisaidia kurejesha zamani za watu wengi. Jukumu maalum katika suala hili lilichezwa na makaburi yaliyoandikwa: kanuni mbalimbali za sheria na nyaraka rasmi, kazi za fasihi na kumbukumbu za watu mashuhuri.

Leo, ujuzi wa lugha hiyo ni kiashiria si tu cha maendeleo ya kiakili ya mtu, lakini pia huamua mtazamo wake kuelekea nchi ambayo alizaliwa na kuishi.

Jinsi yote yalianza

Kwa kweli, msingi wa uundaji wa alfabeti uliwekwa na Wafoinike mwishoni mwa milenia ya 2 KK. e. Walikuja na herufi za konsonanti, ambazo walitumia kwa muda mrefu sana. Baadaye, alfabeti yao ilikopwa na kuboreshwa na Wagiriki: vokali tayari zilionekana ndani yake. Hii ilikuwa karibu karne ya 8 KK. e. Zaidi ya hayo, historia ya alfabeti ya Kirusi inaweza kuonyeshwa kwenye mchoro: barua ya Kigiriki - alfabeti ya Kilatini - alfabeti ya Slavic Cyrillic. Mwisho ulitumika kama msingi wa kuunda uandishi kati ya watu kadhaa wanaohusiana.

Uundaji wa Jimbo la Kale la Urusi

Kuanzia karne ya 1 BK, mchakato wa kutengana kwa makabila ambayo yalikaa eneo la Ulaya Mashariki na kuzungumza lugha ya kawaida ya Proto-Slavic ilianza. Kama matokeo, Kievan Rus iliundwa katika eneo la Dnieper ya kati, ambayo baadaye ikawa kitovu cha jimbo kubwa. Ilikaliwa na sehemu ya Waslavs wa Mashariki, ambao baada ya muda waliendeleza njia yao maalum ya maisha na mila. Hadithi ya jinsi alfabeti ya Kirusi ilionekana iliendelezwa zaidi.

Hali inayokua na kuimarisha ilianzisha uhusiano wa kiuchumi na kiutamaduni na nchi zingine, haswa zile za Ulaya Magharibi. Na kwa hili, uandishi ulihitajika, haswa tangu vitabu vya kwanza vya Slavonic vya Kanisa vilianza kuletwa kwa Rus. Wakati huo huo, kulikuwa na kudhoofika kwa upagani na kuenea kwa dini mpya kote Ulaya - Ukristo. Hapa ndipo hitaji la haraka lilipotokea la "uvumbuzi" wa alfabeti, shukrani ambayo mafundisho mapya yangeweza kuwasilishwa kwa Waslavs wote. Ikawa alfabeti ya Cyrillic, iliyoundwa na "ndugu wa Thessaloniki".

Misheni muhimu ya Constantine na Methodius

Katika karne ya 9, wana wa Mgiriki mashuhuri wa Thesalonike, kwa niaba ya mfalme wa Byzantine, walikwenda Moravia - wakati huo jimbo lenye nguvu lililoko ndani ya mipaka ya Slovakia ya kisasa na Jamhuri ya Czech.

Kazi yao ilikuwa kuwatambulisha Waslavs ambao waliishi Ulaya Mashariki kwa mafundisho ya Kristo na mawazo ya Orthodoxy, na pia kufanya huduma katika lugha ya asili ya wakazi wa eneo hilo. Haikuwa kwa bahati kwamba uchaguzi ulianguka kwa ndugu wawili: walikuwa na ujuzi mzuri wa kupanga na walionyesha bidii hasa katika masomo yao. Kwa kuongezea, wote wawili walikuwa wakijua vizuri Kigiriki na Konstantino (muda mfupi kabla ya kifo chake, baada ya kutawaliwa kama mtawa, alipewa jina jipya - Cyril, ambalo alienda nalo katika historia) na Methodius akawa watu ambao waligundua alfabeti ya lugha ya Kirusi. Labda hii ilikuwa matokeo muhimu zaidi ya misheni yao mnamo 863.

Msingi wa Cyrillic

Wakati wa kuunda alfabeti kwa Waslavs, ndugu walitumia alfabeti ya Kigiriki. Waliacha herufi zinazolingana na matamshi katika lugha za watu hawa wawili bila kubadilika. Ili kutaja sauti za hotuba ya Slavic ambazo hazikuwepo kati ya Wagiriki, ishara 19 mpya zilivumbuliwa. Kwa sababu hiyo, alfabeti hiyo mpya ilitia ndani herufi 43, ambazo nyingi kati yake zilijumuishwa katika alfabeti za watu ambao wakati mmoja walizungumza lugha ya kawaida.

Lakini hadithi juu ya nani aligundua alfabeti ya lugha ya Kirusi haiishii hapo. Wakati wa karne ya 9-10, aina mbili za alfabeti zilikuwa za kawaida kati ya Waslavs: alfabeti ya Cyrillic (iliyotajwa hapo juu) na alfabeti ya Glagolitic. Ya pili ilikuwa na idadi ndogo ya barua - 38 au 39, na mtindo wao ulikuwa ngumu zaidi. Kwa kuongezea, ishara za kwanza zilitumiwa pia kuonyesha nambari.

Kwa hivyo Kirill aligundua alfabeti?

Kwa karne kadhaa sasa, watafiti wameona vigumu kutoa jibu lisilo na utata kwa swali hili. Katika "Maisha ya Cyril" inabainisha kuwa "kwa msaada wa ndugu yake ... na wanafunzi ... alikusanya alfabeti ya Slavic ...". Ikiwa hii ndio kesi, basi ni yupi kati ya hizo mbili - Cyrillic au Glagolitic - ni uumbaji wake? Jambo hilo linatatizwa na ukweli kwamba hati zilizoandikwa na Cyril na Methodius hazijaokoka, na katika zile za baadaye (za karne ya 9-10) hakuna alfabeti yoyote iliyotajwa.

Ili kujua ni nani aliyegundua alfabeti ya Kirusi, wanasayansi wamefanya utafiti mwingi. Hasa, walilinganisha moja na nyingine na alfabeti ambazo zilikuwepo hata kabla ya kuonekana kwao na kuchambua matokeo kwa undani. Hawakuwahi kufikia makubaliano, lakini wengi wanakubali kwamba uwezekano mkubwa Cyril aligundua alfabeti ya Glagolitic, hata kabla ya safari yake kwenda Moravia. Hii inaungwa mkono na ukweli kwamba idadi ya herufi ndani yake ilikuwa karibu iwezekanavyo na muundo wa kifonetiki wa lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale (iliyoundwa mahsusi kwa maandishi). Kwa kuongeza, kwa mtindo wao, barua za alfabeti ya Glagolitic zilikuwa tofauti zaidi na za Kigiriki na hazifanani kidogo na maandishi ya kisasa.

Alfabeti ya Kicyrillic, ambayo ikawa msingi wa alfabeti ya Kirusi (az + buki ni jina la barua zake za kwanza), inaweza kuundwa na mmoja wa wanafunzi wa Konstantin, Kliment Ohritsky. Alimtaja kwa heshima ya mwalimu.

Uundaji wa alfabeti ya Kirusi

Bila kujali ni nani aliyegundua alfabeti ya Cyrillic, ikawa msingi wa kuundwa kwa alfabeti ya Kirusi na alfabeti ya kisasa.

Mnamo 988, Urusi ya Kale ilipitisha Ukristo, ambayo iliathiri sana hatima ya baadaye ya lugha. Kuanzia wakati huu, uundaji wa maandishi yetu wenyewe ulianza. Hatua kwa hatua, lugha ya Kirusi ya Kale, alfabeti ambayo inategemea alfabeti ya Cyrillic, inaboreshwa. Huu ulikuwa mchakato mrefu ambao uliisha tu baada ya 1917. Hii ilikuwa wakati mabadiliko ya mwisho yalifanywa kwa alfabeti tunayotumia leo.

Jinsi alfabeti ya Cyrilli imebadilika

Kabla ya alfabeti ya Kirusi kupata fomu iliyo nayo leo, alfabeti ya kimsingi ilipitia mabadiliko kadhaa. Marekebisho muhimu zaidi yalikuwa mnamo 1708-10 chini ya Peter I na mnamo 1917-18 baada ya mapinduzi.

Hapo awali, alfabeti ya Kicyrillic, ambayo ilikuwa inawakumbusha sana maandishi ya Byzantine, ilikuwa na barua kadhaa za ziada, mbili, kwa mfano, и=і, о=ѡ - walikuwa na uwezekano mkubwa wa kutumika kuwasilisha sauti za Kibulgaria. Pia kulikuwa na maandishi mengi ya juu yaliyoonyesha mkazo na matamshi ya kutamanika.

Kabla ya utawala wa Peter I, herufi zinazoashiria nambari ziliundwa kwa njia maalum - ndiye aliyeanzisha kuhesabu kwa Kiarabu.

Katika mageuzi ya kwanza (hii ilisababishwa na hitaji la kukusanya karatasi za biashara: herufi 7 ziliondolewa kutoka kwa alfabeti: ξ (xi), S (zelo) na vokali za iotized, mimi na U ziliongezwa (zilibadilisha zile zilizopo), ε (nyuma). Hii ilifanya alfabeti iwe rahisi zaidi, na ikaanza kuitwa "kiraia." Mnamo 1783, N. Karamzin aliongeza herufi E. Hatimaye, baada ya 1917, herufi 4 zaidi zilitoweka kutoka kwa alfabeti ya Kirusi, na Ъ ( er) na b (er) zilianza kuashiria tu ugumu na ulaini wa konsonanti.

Majina ya herufi pia yamebadilika kabisa. Hapo awali, kila mmoja wao aliwakilisha neno zima, na alfabeti nzima, kulingana na watafiti wengi, ilijazwa na maana maalum. Hii pia ilionyesha akili ya wale waliovumbua alfabeti. Lugha ya Kirusi imehifadhi kumbukumbu ya majina ya kwanza ya barua katika methali na maneno. Kwa mfano, "anza tangu mwanzo" - yaani, tangu mwanzo; "Fita na Izhitsa - mjeledi unakaribia yule mvivu." Pia zinapatikana katika vitengo vya maneno: "kuangalia na kitenzi."

Sifa kwa Watakatifu Wakuu

Uundaji wa alfabeti ya Cyrilli lilikuwa tukio kubwa zaidi kwa ulimwengu wote wa Slavic. Utangulizi wa uandishi ulifanya iwezekane kupitisha uzoefu uliokusanywa kwa wazao na kuwaambia historia tukufu ya malezi na maendeleo ya majimbo huru. Si kwa bahati kwamba wanasema: “Ikiwa unataka kujua ukweli, anza na alfabeti.”

Karne zinapita, uvumbuzi mpya unaonekana. Lakini wale ambao waligundua alfabeti ya lugha ya Kirusi wanakumbukwa na kuheshimiwa. Uthibitisho wa hili ni likizo, ambayo huadhimishwa kila mwaka Mei 24 duniani kote.

Alfabeti halisi ya Kirusi.
Grigori Ovanesov.
Grigory Tevatrosovich Ovanesov.
ALFABETI YA LUGHA MOJA.
Hapana.

1__1___a___10__10____w____19_100____w____28__1000____r

2__2___b___11__20____i_____20__200____m_____29__2000____s

3__3___g____12__30___l_____21__300____j____30___3000___v

4__4___d____13__40___x_____22__400__n____31__4000____t

5__5___e____14__50___s______23__500____w____32__5000____r

6__6___z____15__60___k______24__600____o____33__6000____c

7__7___e____16__70___h______25__700____h____34__7000___y

8__8___y____17__80___z______26__800____p___35_8000____f

9__9___t____18___90___g____27__900____j____36___9000___q
_____________________________________________________________________________
№ - Nambari ya barua. h.z - thamani ya nambari ya barua. R. - alfabeti ya Kirusi.
Ili kuonyesha mwanzo wa sentensi, lazima utumie herufi sawa na saizi iliyoongezeka. Pia ina maana kwamba herufi h ni sauti laini ya herufi G, ambayo hutumiwa katika lugha ya Kirusi, lakini haijarekodiwa na inatumiwa katika lahaja (vielezi), haswa na wachungaji wanapoendesha ng'ombe, ikitoa sauti yeye ( ge). Matamshi haya ya herufi G kama h inachukuliwa kuwa sio ya maandishi. Kwa kuongeza, barua hiyo hiyo G, kama sauti nyembamba ya koo, imeandikwa katika fomu g. Zaidi ya hayo, herufi "e" hutamkwa kama "yyy", "t" kama "th", "s" kama "ts", "z" kama "dz", "j" kama "j", r kama ngumu ( Kiingereza) "p" na "q" kama "kh". Alfabeti haina diphtoni Ya (ya), Yu (yu), E (ye) na Yo (yo) kwa kuwa sauti zao za sauti tofauti za mono tayari ziko kwenye alfabeti. Kwa kweli, ishara za b na b sio herufi, kwani hazijaonyeshwa na haziwezi kutumika katika alfabeti. Katika mchakato wa kutamka herufi za alfabeti, watu walitumia kikamilifu sauti mbalimbali ambazo wanyama na ndege hutoa, wakiiga. Bila shaka, vitangulizi vya alfabeti katika nukuu za picha ni alfabeti mbili zilizounganishwa zilizokusanywa mamilioni ya miaka iliyopita. Nilizirejesha kwa mara ya kwanza ulimwenguni, na idadi sawa ya herufi, ambayo ilihakikisha kutembea kwa wima, kufanya mazoezi ya kushikana na kuunda yaliyomo katika maneno kwa kutamka herufi. Zaidi ya hayo, baada ya kurejesha ABC mbili za kale zaidi, niligeuka kuwa muumbaji wao wa kisasa. Kwa kuongezea, kwa msaada wa ABCs, dhana za kuhesabu na nambari zilianzishwa kwa maandishi ya herufi kwa barua na notation kwa vidole, mfumo wa decimal wa vitengo vya kuhesabu, dhana za urefu na wakati zilipangwa. Idadi halisi ya vidole vilivyo na nafasi kati yao kwenye mikono na miguu ni nine nne, ambazo kwa pamoja huunda nambari 36.
Kwa hiyo, kwa msaada wa Alfabeti ya Umoja, njia ya barua kwa barua ya kuandika nambari iliundwa. Kwa mfano, nambari 9999 awali iliandikwa herufi kwa herufi kama q j g t au 3446 kama vnkhz (tazama alfabeti hapo juu). Kwa kweli, haikuwa rahisi kwangu kujua mwenyewe utaratibu wa kuandika nambari na nambari herufi kwa herufi. Kwa hili nilitumia alfabeti tu na maadili ya herufi ya nambari. Kimsingi, hii ni mada nzito sana, kwa hivyo niliangazia kando.
Aidha, kwa mara ya kwanza duniani, nilitoa ufafanuzi wa DIGIT na NUMBER.
Katika kesi hii, Nambari ni idadi inayoonyeshwa na herufi au neno kwenye rekodi.
Kwa hivyo Nambari ni kiasi kinachoandikwa kwa herufi au nambari.
Bila shaka, wingi ni KIASI GANI.
Ikumbukwe kwamba nambari 0 inaonyeshwa na neno "sifuri, sifuri", nambari ya 1 inaonyeshwa na neno "moja, moja", nambari ya 2 inaonyeshwa na neno "mbili, mbili", nk. ., na kwa lugha tofauti kwa maneno yako mwenyewe.
Zaidi ya hayo, kutafakari kwa Alfabeti ya Umoja kwa namna ya nafasi za vidole na harakati zao za kushika ilifanya iwezekanavyo kuthibitisha jinsi nambari zote zilivyoundwa hadi kubwa zaidi kutoka 10,000 na kuendelea, ambazo sasa zinatumika kwa kuhesabu.
Katika alfabeti, maadili ya nambari ya herufi huamua mpangilio wa usambazaji katika safu (vikundi). Katika tisa ya kwanza (safu ya kwanza), rekodi ya dijiti ya nambari za barua na maadili yao ya nambari yameandikwa kwa njia ile ile. Katika kesi hii, nambari za safu zingine tatu za herufi zimeandikwa kwa nambari mbili za nambari. Kwa kuongezea, maadili ya nambari katika kila safu ni pamoja na takwimu muhimu kutoka 1 hadi 9. Zaidi ya hayo, katika safu ya pili, sifuri moja huongezwa kwa kila moja ya nambari hizi, kwenye safu ya tatu kuna zero mbili, na katika safu ya nne kuna. ni sifuri tatu. Pia kuna mawasiliano kamili kati ya kila ingizo la dijiti la nambari ya herufi ya tarakimu mbili na thamani yake ya nambari.
Ikumbukwe kwamba watu wanaozungumza Kirusi, kwa sababu ya kukosekana kwa idadi kubwa ya herufi (sauti za mono) za alfabeti ya kwanza ya ulimwengu kwa msaada wa ambayo maandishi ya maneno na matamshi yao yaliundwa, wana uzito mkubwa. shida za kusoma vielezi vingine vya lugha ya kawaida ya watu wa ulimwengu.

Katika ulimwengu unaobadilika kila wakati, katika ulimwengu ulio wazi kwa watu na lugha zote, kuna kitu cha mara kwa mara, kitu ambacho kinatuunganisha na babu zetu - hii ni alfabeti yetu. Tunaitumia tunapofikiria, tunapozungumza au kuandika, lakini alfabeti inavutia sio tu kama nyenzo ya ujenzi kwa sentensi. Upekee wa alfabeti yetu ni katika historia ya uumbaji wake, kwa sababu ni ya kipekee kabisa!


Hivi karibuni au baadaye, kila mtu anaanza kuteswa na swali: Ni nani aliyekuja na barua, maneno na majina ya vitu? Haiwezekani kusema chochote kwa uhakika kuhusu asili ya baadhi ya maandishi: ni nani aliyeyavumbua na yalipovumbuliwa. Chukua, kwa mfano, maandishi ya Kichina au Kigiriki? Maandishi haya hayakuvumbuliwa na watu binafsi, bali yaliendelezwa kwa karne nyingi na yalikuwa ni matokeo ya mkusanyiko wa ujuzi wa vizazi kadhaa. Hawana na hawawezi kuwa na mwandishi wa kibinafsi, kama vile hakuna muundaji wa gurudumu, nyundo, kisu, nk. Maandishi mengine ni ya bahati: yaliibuka kutoka kwa mchakato maalum wa ubunifu ambao ulifanyika kwa wakati maalum mahali maalum. Kwa mfano, barua ya Kijojiajia ilianzishwa na Mfalme Farnavaz, na barua ya Kiarmenia na Mesrop Mashtots. Ikiwa unaulizwa swali kuhusu nani aliyeunda maandishi ya Slavic, utajibu bila kusita kwamba waundaji wa maandishi ya Slavic ni Cyril na Methodius. Hata hivyo, mchango wao ni mkubwa zaidi kuliko watu wengi wa kawaida wanavyofikiri. Baada ya yote, Cyril na Methodius hawakugundua tu alfabeti ya kuandika lugha ya Slavic na wakawa waanzilishi wa kuandika yenyewe, lakini pia walitafsiri vitabu vingi vya kanisa katika lugha ya Slavic. Yote yalianzia wapi?

Jaribio la kuangalia katika siku za nyuma

Historia ya uandishi wa Slavic ni mfano wazi wa jinsi sayansi isiyo na nguvu katika uso wa wakati na historia, lakini nguvu ya wanasayansi wetu iko katika ukweli kwamba licha ya marufuku yoyote au mabadiliko ya nguvu, bado wanajaribu kupata uzima. chanzo cha ukweli. Leo, ndugu mashuhuri wa Solun - Cyril (Constantine) na Methodius - ndio watu bora zaidi wa kihistoria, ambao zaidi ya kazi elfu tano za kisayansi zimeandikwa, ambapo nadharia nyingi zimewekwa mbele, na hata utafiti zaidi umefanywa juu ya nani hasa. ndiye mwandishi wa ABC za kwanza za Slavonic za Kale. Wakati huo huo, wanasayansi wa utafiti wamepata idadi kubwa ya vifaa ambavyo vinathibitisha na kimsingi kukanusha kila mmoja. Ndiyo maana majibu halisi hayajapatikana kwa maswali muhimu kuhusu historia ya kuibuka kwa maandishi ya Slavic.

“Sababu ni nini?” - unauliza. Kwanza kabisa, hii ni kutokana na asili ya maandiko ya kale, ambayo ni vyanzo kuu kwa misingi ambayo wanasayansi hujenga hypotheses zao. Maandiko haya wakati mwingine si sahihi na wakati mwingine yanapotoshwa kimakusudi. Katika baadhi ya maandiko unaweza kupata maelezo ya matukio ambayo uthibitisho kamili haujapatikana. Wakati huo huo, vyanzo vya kale vimetufikia kwa fomu yao ya awali. Hata hivyo, kwa kuandika upya mara kwa mara, wanahistoria tofauti walipotosha maandiko ya awali, wakiongeza maono yao wenyewe au mawazo kwao, na tokeo lilikuwa aina ya "simu iliyoharibiwa" ambayo inazuia wanasayansi wa kisasa kutoka kwa maoni ya umoja. Kwa hivyo, mara nyingi inawezekana kukutana na hali ambapo nakala tofauti za waraka huo wa kale zinaelezea habari tofauti. Kwa upande mwingine, wanasayansi wa kisasa wenyewe wana lawama, kwa sababu mara nyingi wanapenda kutafsiri matukio ya kihistoria kwa njia inayofaa kwao. Sababu za uhuru kama huo ziko katika kutokuwa na taaluma ya kawaida au kutokuwa mwaminifu, au katika uzalendo wa uwongo. Bila kujali sababu zinazowasukuma wanasayansi wetu, tunapaswa kukiri kwamba bado hatujui Methodius alizaliwa mwaka gani na jina lake halisi lilikuwa nani. Baada ya yote, Methodius ni jina la kimonaki la mgunduzi wa alfabeti ya Slavic. Kwa sababu ya ujinga wa kimsingi wa wanadamu wa wanasayansi, ndugu wa Solunsky walipewa sifa ya kuunda barua, ambayo hawakuwa na chochote cha kufanya. Wacha tuwatupilie mbali wanasayansi hawa "labda" na "labda" na jaribu kujua ni wapi alfabeti ya kwanza ilitoka, ilionekanaje, na ni nini maana ya mababu zetu waliweka katika kila herufi.

Mwongozo wa kuvutia zaidi wa asili ya uandishi wa Slavic ni chanzo cha msingi, ambacho ni hadithi ya mtawa Shujaa, ambayo inajumuisha manukuu kutoka kwa maisha ya Methodius na Cyril (Constantine). Hadithi hii ilichapishwa tena mnamo 1981 na inaitwa "Hadithi ya Mwanzo wa Uandishi wa Slavic." Ikiwa inataka, kitabu hiki kinaweza kupatikana kwenye rafu za duka la vitabu au kununuliwa kupitia duka la mtandaoni.

Nani aligundua alfabeti

Katika karne ya 9 - mwanzoni mwa karne ya 10, moja ya majimbo makubwa zaidi huko Uropa ilikuwa Moravia Mkuu, ambayo ilijumuisha sio Moravia ya kisasa tu (eneo la kihistoria la Jamhuri ya Czech), lakini pia Slovakia, na sehemu ya Poland, Jamhuri ya Czech na zingine. majimbo yaliyo karibu. Moravia Mkuu alicheza jukumu kubwa la kisiasa kutoka 830 hadi 906.

Mnamo 863, mkuu wa Moravian Rostislav alimgeukia mfalme wa Byzantine Michael III na ombi la kuthubutu - kushikilia huduma katika lugha ya Slavic. Ujasiri huu ulikuwa katika ukweli kwamba kabla ya hii, huduma zilifanyika katika lugha tatu ambazo maandishi kwenye msalaba wa Yesu yalifanywa: Kilatini, Kiebrania na Kigiriki.

Uamuzi wa kufanya huduma katika lugha ya Slavic, kulingana na Rostislav, ulikuwa wa kisiasa tu na ungemruhusu Rostislav kudhoofisha utegemezi wa sera zake kwa makasisi wa Bavaria. Kwa nini lugha ya Slavic? Kila kitu ni rahisi sana - wakati huo Waslavs walikuwa na lugha ya kawaida, tofauti pekee ilikuwa katika lahaja tofauti. Hata hivyo, Waslavs hawakuwa na maandishi wakati huo, na walitumia maandishi ya Kilatini au Kigiriki kuandika. Mpito wa kuabudu katika lugha ya Slavic ulipendekeza kuwepo kwa maandishi ya Slavic, kwa kuwa ilikuwa ni lazima kutafsiri vitabu kuu vya huduma katika lugha ya Slavic na kuwafundisha makuhani. Kwa kuongezea, tafsiri kama hiyo ilimaanisha uundaji wa sio tu mfumo maalum wa uandishi wa Slavic, lakini pia lugha ya maandishi ya Slavic. Ilikuwa vigumu kutafsiri maandishi ya kidini ya Kigiriki katika lugha ya kila siku ya Slavic, kwa kuwa hayakubadilishwa ili kuwasilisha maudhui yake. Maandishi ya Kigiriki yalikosa tu maneno muhimu na miundo ya kisintaksia.

Unafikiri nini, alijibu Michael III? Lakini hakujibu, alituma ile inayoitwa misheni ya Moravian kwa Rostislav katika nafsi ya ndugu wawili. Ndugu hawa wawili walikuwa wana wa Mgiriki mtukufu aliyeishi katika jiji la Thesaloniki (jina la Slavic la jiji la Thesaloniki, ambalo liko kwenye eneo la Ugiriki ya kisasa), na majina yao yalikuwa Methodius (inawezekana alizaliwa mwaka wa 815). ) na Constantine (tarehe yake ya kuzaliwa ilikuwa mwaka wa 827) oh mwaka). Methodius (jina halisi - Mikaeli) alikuwa mtawa. Constantine, kabla tu ya kifo chake, alikubali utawa, pamoja na ambayo alichukua jina jipya la Cyril. Ni jina lake la kimonaki ambalo halitakufa kwa jina la alfabeti ya Slavic - Cyrillic. Ingawa Konstantino alikuwa mdogo kuliko Methodius, mamlaka yake yalitambuliwa hata na kaka yake mkubwa. Leo inajulikana kwa hakika kwamba Konstantino alikuwa mtu aliyeelimika sana, na kati ya fani zake nyingi na wito mtu anaweza kubainisha: mwanafalsafa, mwanatheolojia, mshairi na mwanaisimu. Alijua lugha nyingi na alikuwa na ufasaha katika sanaa ya hotuba, ambayo ilimruhusu kushiriki katika mijadala ya kidini zaidi ya mara moja. Faida nzuri zaidi za kaka mkubwa zilizingatiwa kuwa uwezo wake wa ndani wa shirika, ambao ulimruhusu kuwa gavana katika mikoa ya Slavic, na vile vile abati wa nyumba ya watawa. Lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba ndugu wote wawili walikuwa wanajua lugha ya Slavic.

Wanasayansi wanaamini kwamba jambo la kufurahisha ni kwamba Constantine na Methodius, hata kabla ya kuondoka kwenda Moravia, waliunda alfabeti ya Slavic, ambayo ilichukuliwa kikamilifu kwa kupitisha sauti za hotuba ya Slavic. Alfabeti hii ya kwanza iliitwa alfabeti ya Glagolitic na ilitegemea herufi za maandishi madogo ya Kigiriki. Mbali na herufi za Kigiriki, baadhi ya herufi za Kiebrania na Coptic zilijiunga na alfabeti ya Glagolitic. Kwa kawaida, baada ya kuunda alfabeti ya kwanza ya Slavic, Konstantino na Methodius hawakuwa na subira ya kuanza kutafsiri.

Tafsiri za kwanza za vitabu vya kanisa zilionekana katika Byzantium, na walipofika Moravia akina ndugu walianza kazi yao kuu kwa mwendo wa juu sana. Kwa hivyo, lugha mpya iliyoandikwa ilionekana, ambayo katika duru za kitaaluma inaitwa Slavonic ya Kanisa la Kale.

Sambamba na tafsiri hizo, Cyril na Methodius walitayarisha makasisi ambao wangeweza kuongoza ibada katika lugha ya Slavic. Baada ya kazi hiyo yenye bidii, akina Solun wanarudi nyumbani, wakisambaza maandishi mapya njiani. Kama unavyoelewa, kuibuka kwa mila mpya hakupenda makasisi "wa zamani", ambao walitambua lugha tatu, kwa hivyo ndugu walikwenda Roma, ambapo Konstantino alifanya mijadala yenye mafanikio na watu wa lugha tatu. Huko Roma, misheni ya ndugu wa Thesalonike ilicheleweshwa, na Konstantino akakubali cheo cha utawa na jina jipya la Cyril. Hii ilitokea siku 50 tu kabla ya kifo chake.

Baada ya kifo cha Cyril, Methodius anakuwa mtetezi mkuu wa ibada katika lugha ya Slavic, ambaye amealikwa Pannonia (Hungary ya kisasa) na mkuu wa eneo hilo Kotsela, ambaye anaunga mkono mipango ya Cyril na Methodius. Kwa wakati huu, mapambano makali yalikuwa yakifanywa kati ya wafuasi wa Methodius na Wajerumani wa lugha tatu. Hata hivyo, Papa Adrian, akivutiwa na sifa za Methodius, anampandisha cheo cha askofu. Hata hivyo, hilo halikumzuia makasisi wa Bavaria, kisababishi cha haki cha lugha tatu, kumtia Methodius gerezani mwaka wa 870, ambako alikaa miaka miwili na nusu. Ni mwaka wa 873 tu ambapo Methodius alitoka utumwani na kurejesha cheo chake, kisha akarudi Moravia.

Methodius anatumia maisha yake yote huko Moravia katika cheo cha askofu mkuu na kufa mwaka 885. Na hapa ndipo vita halisi kati ya lugha tatu na wanafunzi wa Cyril na Methodius ilianza. Mnamo 886, liturujia ya Slavic iliharibiwa kabisa, na makuhani walioendesha huduma katika lugha ya Slavic walipigwa, kupigwa mawe, kufungwa minyororo, kufukuzwa nchini, kuuzwa utumwani na hata kuuawa. Lakini hii haimaanishi kuwa vita dhidi ya "Slavs" vilimalizika na ushindi wa lugha tatu. Kinyume chake, wengi wa wanafunzi wa Methodius hupata kimbilio katika jimbo la Bulgaria, ambapo Prince Boris anawapokea kwa fadhili. Ni yeye aliyepanga shule mpya ya uandishi wa Slavic, na Bulgaria ikawa kitovu kipya cha utamaduni wa kitabu cha Slavic. Mkuu wa shule mpya ya Slavic ni mwanafunzi wa ndugu wa Thesalonike, Clement, ambaye baadaye ataitwa jina la utani Clement wa Ohrid. Kwa nini alipewa jina la utani kama hilo? Kila kitu ni rahisi sana: shule ilikuwa karibu na Ziwa Ohrid, ambayo leo iko kwenye eneo la Makedonia ya kisasa.

Kulingana na wengi wa wanasayansi wa kisasa, muundaji wa alfabeti mpya ya Slavic - alfabeti ya Cyrilli - ni Kliment ya Ohrid. Clement aliiita Cyrillic kwa heshima ya mwalimu wake Kirill. Walakini, jina la alfabeti hii kwa muda mrefu liliwachanganya wanasayansi ambao waliamini kuwa alfabeti ya Cyrilli ilikuwa kubwa kuliko alfabeti ya Glagolitic. Walakini, leo wengi wanakubali kwamba Kirill hakuunda alfabeti ya Cyrillic, lakini alfabeti ya Glagolitic. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba hizi ni nadhani tu, haziungwa mkono na maandishi yoyote ya Slavonic ya Kale. Lakini ukweli wa kuvutia zaidi unabakia kwamba katika maandishi ya kale hakuna kutaja hata moja ya kuwepo kwa alfabeti mbili za Slavic!

Glagolitic na Cyrillic

Leo, wanasayansi wengi wanakubali kwamba baada ya yote Glagolitic ndio alfabeti ya kwanza ya Kislavoni cha Kale, na ilivumbuliwa na Cyril huko nyuma mnamo 863, alipokuwa Byzantium. Kirill - Constantine Mwanafalsafa aliiunda kwa muda mfupi na akajumuisha alama nyingi za Uigiriki. Kisiriliki iligunduliwa huko Bulgaria karibu karne ya 9. Hata hivyo, swali la utata bado linabaki kuwa nani mwandishi wa uvumbuzi huu. Wanasayansi wengi bado wanajadili suala hili. Kwa hivyo, wafuasi wa nadharia ya kitamaduni wanasema kwamba bila shaka alikuwa Clement wa Ohrid, ilhali wengine wanapendekeza kwamba ishara zinazoonyeshwa katika alfabeti ya Kicyrillic ni kukumbusha zaidi zile zilizotumiwa na waandishi wa Kislavoni cha Kale wakiongozwa na mwangazaji Konstantin wa Pereslavl.

Alfabeti yoyote inajulikana kwa ukweli kwamba kila herufi ina maana rasmi na yenye maana. Masomo rasmi ya kila herufi yanahusisha historia ya muundo wa ishara inayoonyeshwa kwa herufi fulani, na njia yenye maana ya kusoma herufi inahusisha kutafuta mawasiliano kati ya herufi yenyewe na sauti yake. Ukizingatia alfabeti ya Glagolitic na Cyrillic, utaona kwamba alfabeti ya Glagolitic ni uvumbuzi wa kushangaza zaidi kuliko alfabeti ya Cyrillic. Zaidi ya hayo, idadi ya herufi katika alfabeti ya Glagolitic inalingana na idadi ya sauti zilizokuwepo katika lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale. Kwa maneno mengine, muundaji au waundaji wa alfabeti ya Glagolitic walijua vizuri fonetiki ya lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale na waliongozwa na hii wakati wa kuunda maandishi ya Slavonic ya Kanisa la Kale.

Inafurahisha pia kulinganisha alfabeti ya Glagolitic na Cyrillic kwa mtindo wa herufi. Katika kesi ya kwanza na ya pili, ishara ni kukumbusha sana Kigiriki, lakini alfabeti ya Glagolitic bado ina sifa za tabia tu ya alfabeti ya Slavic. Chukua, kwa mfano, barua "az". Katika alfabeti ya Glagolitic inafanana na msalaba, na katika alfabeti ya Cyrilli hukopa kabisa barua ya Kigiriki. Lakini hii sio jambo la kuvutia zaidi katika alfabeti ya Old Slavonic. Baada ya yote, ni katika alfabeti ya Glagolitic na Cyrillic kwamba kila barua inawakilisha neno tofauti, lililojaa maana ya kina ya falsafa ambayo babu zetu waliweka ndani yake.

Ingawa leo maneno ya barua yametoweka kutoka kwa maisha yetu ya kila siku, bado yanaendelea kuishi katika methali na misemo ya Kirusi. Kwa mfano, usemi “anza tangu mwanzo” haumaanishi chochote zaidi ya “kuanza tangu mwanzo kabisa.” Ingawa kwa kweli herufi "az" inamaanisha "mimi".