Jeśli większość ludzi podziela patriotyzm, oznacza to, że to społeczeństwo ma moc rozwiązania każdego problemu.
Tak samo, jak zadecydował naród radziecki podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 1941-1945. Niemcy w XX wieku dopuścił się dwóch agresji na Rosję. Ale jeśli pierwszy atak (1914) był konfrontacją militarną z udziałem Niemiec i Rosji, to w mieście była to krucjata przeciwko Rosji, ponieważ chodziło o życie i śmierć naszego państwa, o to, czy powinno ono być wolne , niezależni lub popadli w zniewolenie, a nawet całkowicie zniknęli z historycznej powierzchni ludzkości.
Alpiniści mają takie powiedzenie: „Aby zmierzyć wysokość góry, trzeba wspiąć się na jej szczyt”. To właśnie ten szczyt manifestacji uczuć patriotycznych narodu radzieckiego stał się przekonującym sprawdzianem niezniszczalności naszego wielonarodowego państwa.
Nasz naród miał chwalebną przeszłość patriotyczną, symbole nieugiętego ducha walki w walce z najeźdźcami: (1240), Niemcy nad jeziorem Peipus („”, 1242), Mongołowie w (1380), ponownie Szwedzi w bitwie pod Połtawa ( ) i pod Gangut (1714), Turcy pod Przylądkiem Tendra (1790), pod Izmail (1790) i pod Sinop (admirał, 1853) pokonali Francuzów (1812-1813) w sumie nie da się zliczyć.
Niemieccy faszyści doskonale o tym wiedzieli i starali się zrobić wszystko, aby zniszczyć naszą główną bohaterską tradycję bicia, niszczenia, wypędzania wroga z ojczyzny aż do całkowitego zwycięstwa. doskonale rozumiał, że wielowiekowy patriotyzm narodu rosyjskiego da mu moralną wyższość nad Niemcami. Dlatego jeszcze przed wojną w stosunku do narodu rosyjskiego żądał: bezlitosnej eksterminacji, strzelania do najmniejszego podejrzenia nieposłuszeństwa, wpędzenia w niewolę milionów (wg planu 15 milionów ludzi).
Szlachetne cele wyzwoleńcze nagłej wojny gorąco popierał cały naród radziecki. Hasło stało się głównym znaczeniem życia wszystkich naszych ludzi. Bohaterskie wyczyny żołnierzy radzieckich od obrony Twierdzy Brzeskiej po podniesienie Sztandaru Zwycięstwa nad Reichstagiem i klęskę Japonii stały się masowym przejawem patriotyzmu.
Przez trzydzieści dwa dni bojownicy i dowódcy, przedstawiciele 30 narodowości i narodowości, toczyli zacięte walki obronne w grupach i samotnie. Niemcy słyszeli stłumiony śpiew Katiuszy dochodzący z podziemi. Większość żołnierzy radzieckich poległa w nierównych bitwach.
Pod Moskwą zademonstrowano masowe bohaterstwo. „Rosja jest wspaniała, ale nie ma gdzie się wycofać!” – to wołanie 28 bohaterów Panfiłowa, rozbrzmiewające w całym kraju i popierane przez cały naród. Narodził się nowy apel patriotyczny: „Nie ma dla nas ziemi za Wołgą!”- a Izba Sierżanta Pawłowa odważnie utrzymywała obronę aż do całkowitego wyzwolenia miasta.
Życie ludzi w czasie wojny wiązało się ze śmiercią: na froncie – od kuli, pocisku, bomby; z tyłu - od ciężkiej pracy, niedożywienia, chorób. W latach wojny front i tył sowiecki funkcjonowały jako jeden organizm. Dziś trudno sobie wyobrazić, jak udało się przewieźć na wschód i uruchomić w ciągu sześciu miesięcy intensywnego czasu wojny ponad 1500 przedsiębiorstw. Maszyny instalowano w warsztatach bez ścian.
Rozpoczęli atak na wiersze Konstantina Simonowa, Aleksandra Twardowskiego, dzieła i artykuły redakcyjne Ilji Ehrenburga pod hasłem „Zabić Niemca!” Twórcy filmu wnieśli znaczący wkład w edukację patriotyczną. Aby podnieść morale żołnierzy Armii Czerwonej, początkowo tworzono zbiory filmów satyrycznych, w których wyśmiewano Niemców pod wodzą Hitlera. A od 1942 r. pojawił się także. Ludzie cenili swoich aktorów, którzy sami doświadczając trudów wojny, stworzyli zapadające w pamięć obrazy patriotyczne, które rozgrzały serca ludzi na froncie i na tyłach.
Często zdarzały się przypadki, gdy losy artystów i ich bohaterów splatały się tragicznie. Na przykład syn bohaterki filmu „Tęcza” Fedosyi ginie z rąk Niemca, a jednocześnie na froncie ginie syn aktorki Eleny Tyapkiny, która grała tę rolę. (Film „Tęcza” został uhonorowany Nagrodą Stalina, nagrodą Narodowej Rady Recenzentów Filmowych USA (1944) i w latach wojny zwycięsko wszedł na ekrany ZSRR, USA, Francji i innych krajów.
Prezydent USA Franklin Roosevelt w telegramie do Stalina zauważył, że „zrozumiał Tęczę” bez tłumaczenia i zostanie ona ukazana narodowi amerykańskiemu w odpowiedniej wielkości. W latach wojny wszyscy – od zwykłego kołchozu z najodleglejszego regionu – po komisarzy ludowych w Moskwie, żywili wysokie uczucia patriotyczne.
W działaniach wojennych brali bezpośredni udział wszyscy, także ci, których dziś ironicznie nazywa się „złotą młodzieżą”. Wielu z tych, którzy udali się na front, nie wróciło do domu. Najstarszy syn I.V. Stalin Jakow, syn M.V. Frunze Timur, syn A.I. Mikojan Władimir, bratanek K.E. Nikołaj Woroszyłow zginął na frontach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, podobnie jak wiele innych osób z rodzin wysokich urzędników partyjnych.
Pewną siłą ruchu antyfaszystowskiego była patriotyczna część „białej emigracji”, która opowiadała się za zwycięstwem swoich rodaków nad Niemcami. Zatem A.I. Denikin stwierdził, że „los Rosji jest ważniejszy niż los emigracji”. P.N. Milukow, wierząc, że Stalin, przywracając terytorium Imperium Rosyjskiego, faktycznie urzeczywistnił „ideały ruchu białych”, co skłoniło go do nawoływania do rosyjskiej emigracji na rzecz ZSRR itp. Rosyjski poeta i historyk Borys Vilde brała udział w ruchu oporu (rozstrzelani faszyści), potomek słynnego wolnomyśliciela A. Radishcheva K. Radishcheva (zmarł w obozie koncentracyjnym), bezpośredni potomek E. Pugaczowa P. Durakowa, córka wielkiego kompozytora A. Skriabina Ariadny Skriabina, księżniczko
Zinaida Shakhovskaya, „Czerwona księżniczka” Vera Obolenskaya (ścięta w więzieniu) i wielu innych emigrantów. I nie jest to zaskakujące. Przecież większość z nich wychowywała się w systemie stabilnych rosyjskich wartości duchowych, wśród których patriotyzm i poczucie miłości do zawsze były na pierwszym miejscu.
Kiedy zarzucano im, że broniąc Związku Radzieckiego, bronią w ten sposób Stalina, pisarz emigracyjny M. Osorgin odpowiedział: „...kiedy bomby rzucane są na Kreml moskiewski, nie są one rzucane na Stalina, ale w samo serce Rosji , w jego historycznym istnieniu.” naszego narodu w latach wojny był wieloaspektowy. Jej charakterystycznymi cechami były: przekonanie narodu radzieckiego o słuszności swojej sprawy, bezinteresowna miłość do Ojczyzny; charakter narodowy (cały naród, młody i stary, powstał do walki z wrogiem, nie bez powodu tę wojnę nazywa się „narodową, świętą”); charakter międzynarodowy, który polegał na przyjaźni narodów ZSRR, ich wspólnym pragnieniu pokonania wroga, który podstępnie zaatakował Ojczyznę; w poszanowaniu godności narodowej i kultury narodowej narodów Europy i Azji, gotowość niesienia im pomocy w wyzwoleniu od najeźdźców;
masowy bohaterstwo narodu radzieckiego na froncie i na tyłach; oparcie się na najbogatszych wielowiekowych tradycjach kulturowych i heroicznych; wielkie poświęcenie w imię wolności i obrony Ojczyzny.
Stepanishchev A. T., Khasanov R. Sh.
Miejsce pracy, stanowisko: - MBOU „V(S)OSH nr 1”, Almetyevsk, nauczyciel historii i nauk społecznych
Region: — Republika Tatarstanu
Charakterystyka lekcji (sesji) Poziom wykształcenia: - wykształcenie podstawowe ogólnokształcące
Grupa docelowa: — Nauczyciel (nauczyciel)
Klasa(-y): – klasa 8
Przedmiot(y): - Historia
Cel lekcji: -
Przypomnijmy główne wydarzenia Wojny Ojczyźnianej 1812 r.;
. porozmawiać o patriotyzmie narodu rosyjskiego w czasie wojny, dowiedzieć się, jaki był jego charakter narodowy;
. kultywować poczucie dumy i miłości do Ojczyzny poprzez przykłady wyczynów narodu rosyjskiego;
. utrwalić wiedzę uczniów za pomocą testu weryfikacyjnego;
. dalsze opanowywanie przez uczniów artystycznych i ekspresyjnych właściwości języka.
Rodzaj lekcji: — Lekcja dotycząca studiowania i wstępnego utrwalania nowej wiedzy
Uczniowie w klasie (audytorium): - 17
Użyte wyposażenie: -
projektor multimedialny
Używane OSD: —
prezentacja na temat „Rosyjski patriotyzm w wojnie patriotycznej 1812 r.”
Krótki opis: — Podczas lekcji wykorzystano prezentację na temat „Rosyjski patriotyzm w wojnie Ojczyźnianej 1812 roku”. Nauczyciel opowiada uczniom o głębokim poczuciu miłości do ojczyzny, jej ludzi, kultury, gotowości służenia ojczyźnie, chronienia jej przed najeźdźcami. Że w Wojnie Ojczyźnianej 1812 r. brali udział nie tylko żołnierze wyzwoleńczy i oficerowie zawodowi, ale także zwykli obywatele, chłopi, kobiety i dzieci.
Rosyjski patriotyzm w latach
Wojna Ojczyźniana 1812 r
Cel lekcji:
- przypomnieć główne wydarzenia Wojny Ojczyźnianej 1812 r.;
- porozmawiać o patriotyzmie narodu rosyjskiego w czasie wojny, dowiedzieć się, jaki był jego charakter narodowy;
- kultywować poczucie dumy i miłości do Ojczyzny poprzez przykłady wyczynów narodu rosyjskiego;
- utrwalić wiedzę uczniów za pomocą testu weryfikacyjnego;
- dalsze opanowywanie przez uczniów artystycznych i ekspresyjnych właściwości języka.
Typ lekcji: lekcja uczenia się nowego materiału
Podstawowe metody: rozmowa i dyskusja. Praca składa się z metodologicznego opracowania lekcji i aplikacji (testów)
Plan lekcji:
Nowe warunki i daty:
1812, Wojna Ojczyźniana, 26 sierpnia 1812 - Bitwa pod Borodino, partyzanci, milicja, błyski, reduta, bateria, pasza.
Sprzęt:
Korzystanie z instalacji multimedialnej, prezentacji, testów
Wstępne przygotowanie:
Studenci indywidualni przygotowują krótkie raporty na temat partyzantów i generałów.
Podczas zajęć:
Rozmowa ze studentami o nadchodzącym roku - roku historii Rosji.
Czym jest patriotyzm? (odpowiedź na pytanie jest zapisana na pierwszych trzech slajdach)
Odpowiedzi na pytania:
(Armia Napoleona składała się tylko w połowie z Francuzów. Drugą połowę stanowiły wojny podbitych narodów Europy, czyli armia „dwóch do dziesięciu języków”. Werbowana według obowiązującej zasady – żądzy sławy i pieniędzy, utraciła swą niezawodność w przypadku poważnych awarii.We Francji obowiązywał powszechny pobór, tj. do wojska służyli wszyscy mężczyźni w wieku poborowym.Dzięki temu możliwe było szybkie uzupełnienie wojsk ludźmi już przeszkolonymi w zakresie podstaw spraw wojskowych.Rosjanie armię rekrutowano w drodze poboru, tj. z określonej liczby mężczyzn w wojsku służył tylko jeden, w związku z czym większość męskiej populacji kraju nie była przeszkolona w zakresie spraw wojskowych.)
Nauczyciel: Nie tylko ci, którzy mieli bronić państwa przed najazdami z zewnątrz, czyli stawali w obronie Ojczyzny. wojsko – oficerowie, generałowie, żołnierze, ale także zwykli ludzie. A dzisiaj porozmawiamy o tych, którzy bronili Rosji podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku. Porozmawiajmy o tym, jak rosyjski patriotyzm przejawiał się w różnych warstwach społecznych: wśród szlachty i zwykłych ludzi. A pierwszym, o którym porozmawiamy, jest dziedziczny szlachcic, rosyjski dowódca - Nikołaj Nikołajewicz Raevsky.
Opowieść o generale Nikołaju Raevskim(mówią uczniowie).
(Raevsky to rosyjski dowódca, bohater Wojny Ojczyźnianej w 1812 r., generał kawalerii. Przez trzydzieści lat nienagannej służby brał udział w wielu największych bitwach tamtej epoki, w tym w Wojnie Ojczyźnianej w 1812 r. Raevsky dowodził 7. Korpusem Piechoty 2. Armii Zachodniej generała P.I. Bagrationa. Rankiem 23 lipca w pobliżu wsi Saltanovka (11 km wzdłuż Dniepru od Mohylewa) rozpoczęła się zacięta bitwa. Korpus Raevsky'ego walczył przez dziesięć godzin z pięcioma dywizjami korpusu Davouta Bitwa toczyła się z różnym powodzeniem. W krytycznym momencie Raevsky osobiście poprowadził atak Pułku Smoleńskiego ze słowami: Żołnierze! Moje dzieci i ja otworzymy wam drogę do chwały! Naprzód za cara i ojczyznę!
Sam Raevsky został ranny w klatkę piersiową śrutem, ale jego bohaterskie zachowanie wyprowadziło żołnierzy z zamieszania, a oni, rzucając się do przodu, zmusili wroga do ucieczki. Według legendy obok Mikołaja Nikołajewicza szli w tym momencie jego synowie: 17-letni Aleksander i 11-letni Mikołaj.
W chwili zdecydowanego ataku na baterie francuskie wziął je ze sobą na czele kolumny pułku smoleńskiego i prowadził za rękę mniejszego, Mikołaja, a Aleksandra, chwytając leżący obok sztandar. naszemu chorążemu poległemu w poprzednich atakach, niósł go przed oddziałami. Bohaterski przykład dowódcy i jego dzieci zainspirował żołnierzy do szaleństwa.
Jednak sam Raevsky sprzeciwił się później, twierdząc, że chociaż tego ranka byli z nim jego synowie, nie przystąpili do ataku. Jednak po bitwie pod Saltanovką imię Raevsky'ego stało się znane całej armii. Stał się jednym z najbardziej ukochanych generałów przez żołnierzy i cały lud.)
Określenie warunków:
Miga - wzmocnienie polowe i długotrwałe w postaci kąta rozwartego;
Reduta - fortyfikacja polowa zamknięta w kształcie prostokąta, wieloboku, przygotowana do wszechstronnej obrony, z przekopem zewnętrznym i wałem ziemnym na zewnątrz wykopu;
Bateria - jednostka artylerii składająca się z kilku dział, a także pozycja zajmowana przez taką jednostkę;
Kawaleria - armia konna;
Piechota - armia piesza. W 19-stym wieku - piechota;
Artyleria - 1. Broń palna (pistolety, haubice); 2. Oddział wojsk wyposażony w taką broń.
Wiadomości od chłopaków na temat partyzantów Denisa Davydova, Vasilisy Kozhiny i Gerasima Kurina.
(Denis Dawidow pochodził ze starej rodziny szlacheckiej, której początki sięgają szlacheckiego Tatara Murzy Minczaka. Od dzieciństwa marzył o byciu wojskowym i pod koniec kadencji, w 1801 r., nie bez trudności ze względu na jego niewielki wzrost, w pułku kawalerii estandard-junker. Równolegle ze studiami wojskowymi odbywały się ćwiczenia literackie, a muza młodego poety przyjęła kierunek satyryczny. Denis Davydov brał udział w wojnie z Prusami i Turcją.
Kiedy wybuchła Wojna Ojczyźniana 1812 r., Denis Davydov zwrócił się do Bagrationa z prośbą o zaciągnięcie go w szeregi Achtyńskiego Pułku Huzarów i 8 kwietnia otrzymał awans do stopnia pułkownika i brał udział w różnych bitwach pod Mirem, Katanią, Popowką i Pokrowem.
Ale Davydov był obciążony pozycją zwykłego oficera husarskiego i zwrócił się do Bagrationa z listem, w którym poprosił o pozwolenie na osobiste wyjaśnienie mu swoich poglądów na temat wojny partyzanckiej, o których myśl od dawna błąkała mu się po głowie. 21 sierpnia w stodole klasztoru Kołockiego Dawidow szczegółowo wyjaśnił księciu swój pogląd na stan rzeczy i znaczenie wojny partyzanckiej i ludowej, która według jego założenia miała powstać za liniami wroga . Bagration wysłuchał go z wielką uwagą i obiecał natychmiast poddać całą sprawę decyzji naczelnego wodza.
Wyjaśnienie nauczyciela:
(Kutuzow zgodził się w ramach doświadczenia dać Dawidowowi 50 huzarów i 80 Kozaków do działania w łączności wroga. Nadszedł taki czas w życiu Dawidowa, który później wspominał ze szczególnym uczuciem. Pozostawiony sam sobie był autorem książki owocny pomysł na wojnę partyzancką. aby, unikając otwartych potyczek z oddziałami wroga, nalecieć na nich z zaskoczenia, aby odzyskać konwoje, prowiant i zaopatrzenie wojskowe. Jeżeli atak się nie powiódł, cała partia natychmiast rozproszyła się w różnych kierunkach i zebrała się w ustalonym wcześniej miejscu. Z bronią odebrany wrogowi Dawidow uzbroił chłopów, ucząc ich, jak postępować przeciwko wspólnemu wrogowi.
Jednym z wybitnych wyczynów Dawidowa w tym czasie była sprawa pod Lachowem, gdzie wraz z innymi partyzantami zdobył dwutysięczny oddział generała Augereau; następnie w pobliżu miasta Kopys zniszczył skład kawalerii francuskiej, rozproszył oddział wroga pod Biełyniczami i kontynuując poszukiwania aż do Niemna, zajął Grodno).
— Jakich partyzantów jeszcze znasz?
- Wasilisa Kozhina (Podczas inwazji francuskiej w 1812 r. Wasilisa Kozhina zorganizowała oddział partyzancki składający się z nastolatków i kobiet z obwodu Sychevsky w prowincji smoleńskiej. Całą bronią partyzantów były widły, włócznie i kosy. Podczas odwrotu wojsk napoleońskich z Moskwy partyzanci napadli na oddziały francuskie i pojmali jeńców, a następnie przekazali ich wojskom rosyjskim, za co Wasilisa Kozhina otrzymała medal i dodatek pieniężny).
_ (Kolejny partyzant - Kurin Gerasim Matwiejewicz - przywódca chłopskiego oddziału partyzanckiego działającego w wołoście Wochonskim (rejon dzisiejszego miasta Pawłowski Posad, obwód moskiewski). Dzięki historykowi Aleksandrowi Michajłowskiemu Danilewskiemu szerokie zainteresowanie opinii publicznej przyciągnęło Kurina Jerzego I klasy. W 1962 r. imieniem Gerasima Kurina nazwano ulicę w Moskwie. Gerasim Kurin był człowiekiem o uroku osobistym i bystrym umyśle, wybitnym dowódcą powstania chłopskiego. I - co najważniejsze - wszyscy z jakiegoś powodu byli mu posłuszni, chociaż był prawie poddanym (choć to dziwne, ponieważ wydaje się, że we wsi Pawłowsk nie było poddanych),
Podsumowując naszą lekcję, chciałbym jeszcze raz przypomnieć Państwu o patriotyzmie narodu rosyjskiego, bez którego trudno byłoby wygrać wojnę. Mimo że wojna trwała niecały rok, jej znaczenie było ogromne. Naród rosyjski zjednoczył się, bronił niepodległości narodowej i niepodległości państwowej Rosji. Wojna miała wielkie znaczenie międzynarodowe, wyznaczając początek wyzwolenia narodów Europy Środkowej i Zachodniej.
6 stycznia 1813 roku Aleksander I wydaje manifest kończący wojnę. Na cześć zwycięzców w Moskwie zbudowano Łuk Triumfalny jako pomnik uczestników Wojny Ojczyźnianej 1812 roku.
Akta:
Rozmiar pliku: 17830 bajtów.
Po pierwsze, charakteryzuje się głęboko świadomym i popularnym charakterem, dużą odpowiedzialnością Rosjan za losy Ojczyzny, jej niezawodną ochroną. Liczne fakty historyczne wskazują, że dosłownie wszystkie klasy bezinteresownie broniły niepodległości Rusi i jej jedności narodowej. Idea bezinteresownej obrony Ojczyzny była zawsze bliska chłopstwu, szlachcie, duchowieństwu i mieszczanom. W świadomości, uczuciach i działaniach narodu rosyjskiego niezmiennie znajdowała się na pierwszym planie.
Po drugie, cechą charakterystyczną rosyjskiego patriotyzmu jest suwerenność. Odzwierciedla to fakt historyczny, że Rosja przez większą część swojej historii była wielkim państwem, którego twierdzą była armia. Należy podkreślić, że rosyjski patriotyzm państwowy oznacza także stanowczość i stanowczość w ochronie naszych suwerennych interesów.
Po trzecie, patriotyzm rosyjski ma charakter międzynarodowy. Przecież nasz kraj jest państwem wielonarodowym. Ale ludzie różnych religii i kultur słusznie nazywają siebie Rosjanami, ponieważ mają jedną Ojczyznę - Rosję.
Historia przekonująco potwierdza, że narody Rosji zawsze jednomyślnie i bezinteresownie broniły swojej zjednoczonej Ojczyzny. Milicja Minina i Pożarskiego w 1612 r. Składała się z przedstawicieli różnych narodowości i ludów. Tatarzy, Baszkirowie, kawaleria kałmucka i formacje wojskowe narodów Kaukazu wzięły udział w Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku. Znani dowódcy wojskowi N.B. uważali się za zaszczyconych mianem rosyjskich oficerów. Barclay de Tolly, I.V. Gurko, I.I. Dibich, R.D. Radko-Dmitriew, P.I. Bagration, N.O. Essena i wielu innych.
Międzynarodowy charakter naszego patriotyzmu najwyraźniej objawił się podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Twierdzy Brzeskiej bronili żołnierze ponad 30 narodowości. Należy zauważyć, że patriotyzmu rosyjskiego nie można pogodzić z nacjonalizmem i jego najniebezpieczniejszą formą - szowinizmem, który rodzi wrogość wobec innych narodów.
Po czwarte, charakter kontemplacyjny jest obcy rosyjskiemu patriotyzmowi. Zawsze działa jako potężny czynnik duchowy w rozwiązywaniu praktycznych problemów rozwoju naszego społeczeństwa. To uczucie jest szczególnie widoczne w obronie Ojczyzny. Rosyjski historyk i pisarz N.M. Karamzin zauważył: „Starożytna i współczesna historia narodów nie przedstawia nam nic bardziej wzruszającego niż ten bohaterski patriotyzm. Chwała wojskowa była kolebką narodu rosyjskiego, a zwycięstwo było zwiastunem jego istnienia.
Poczucie patriotyzmu, początkowo nieodłącznie związane z Rosjanami, przekazywane jest z pokolenia na pokolenie, kształtując w ludziach, zwłaszcza obrońcach Ojczyzny, nieodpartą siłę duchową i odporność. XXI wiek charakteryzuje się intensyfikacją walki narodów o przetrwanie, a w tej walce będą mogli zwyciężyć ludzie, których zdrowie duchowe i fizyczne będzie wyższe. Najważniejszym czynnikiem wpływającym na zdrowie duchowe i fizyczne narodu jest poczucie patriotyzmu!
Patriotyzm dzisiaj zakłada otwartość świadomości na dialog międzyludzki, międzyetniczny, międzypaństwowy, nie izolację od wyjątkowego środowiska kulturowego stworzonego przez wasz naród, ale wrażliwość, solidarność, współczucie, wzajemną pomoc, nawet jeśli nie miłość w najwyższym tego słowa znaczeniu, ale tolerancyjna postawa wobec innej kultury, innego narodu.
Dostojewski w swojej „Mowie Puszkina” zdefiniował cel Rosjanina w następujący sposób: „Stać się prawdziwym Rosjaninem, być może stać się całkowicie Rosjaninem, oznacza jedynie stać się bratem wszystkich ludzi, wszechczłowiekiem, jeśli chcesz. Och, cały ten słowianofilizm i nasz westernizm to nic innego jak wielkie nieporozumienie…”
Jakie siły napędzały patriotyzm narodu rosyjskiego?
Po pierwsze, jest to naturalne poczucie samozachowawczości, czyli ochrony swojego miejsca życia – ziemi rosyjskiej – przed różnymi zdobywcami. Poczucie to ukształtowało się na skutek długich doświadczeń historycznych, przeżytych przez dramatyczne losy Ojczyzny i przekazywane jest z pokolenia na pokolenie.
Po drugie, patriotyzm narodu rosyjskiego miał szczególną siłę i siłę, ponieważ opierał się na duchowości, odpowiedzialności i soborowości, jako trzech składnikach rosyjskiego wyczynu.
Po trzecie, patriotyzm narodu rosyjskiego i jego obrońcy, czyli armii, był podsycany przez potężne siły prawosławia, które głosiło, że „nie ma większej miłości, niż ta, gdy ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich”.
Po czwarte, patriotyzm narodu rosyjskiego i jego obrońców opierał się na jego świadomości, przekonaniach i zjawisku, które dziś nazywamy mentalnością.
Patriotyzm narodu rosyjskiego w wojnie 1812 roku na podstawie powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”
Półmilionowa armia, która pod wodzą wielkiego wodza Napoleona zdobyła w Europie opinię niepokonanej, nagle spadła na rosyjską ziemię. Spotkała się jednak z potężnym sprzeciwem. Armia i cały naród zjednoczyły się przeciwko zdobywcom, broniąc Ojczyzny i niepodległości do ostatniej kropli krwi.
„W wojnie 1812 r. rozstrzygnęła się kwestia życia i śmierci Ojczyzny. Dla całego narodu rosyjskiego istniało wówczas wspólne pragnienie – wypędzenia Francuzów z Rosji i eksterminacji ich armii… Celem ludu było oczyszczenie swojej ziemi przed inwazją.
Francuzi szybko posunęli się w głąb lądu od zachodnich granic. Mieszkańcy wszystkich miast i wsi bohatersko bronili swojej ziemi. W bohaterskim mieście Smoleńsku, gdy zbliżał się wróg, rozpoczęły się poważne pożary. Mieszkańcy porzucili cały swój majątek, podpalili domy i opuścili miasto. W powieści Tołstoj ukazuje bogatego kupca ze Smoleńska, który rozdaje żołnierzom towary ze swojego sklepu. „Zdobądźcie wszystko, chłopaki! Nie dostajcie tego od diabłów” – krzyczał Feropontow. „Rosja zdecydowała!.. Sam to podpalę. Zdecydowałem się” i pobiegłem do domu.
Po zdobyciu Smoleńska armia napoleońska ruszyła w kierunku Moskwy. Napoleon był głęboko przekonany o swoim zwycięstwie. Ale naród rosyjski nie poddał się. Chłopi nie sprzedawali armii francuskiej żywności za żadne pieniądze. „Karps i Włas nie przywozili siana do Moskwy za dobre pieniądze, jakie im oferowano, ale je palili”. Poczucie patriotyzmu, które ogarnęło cały naród rosyjski, gdy pojawiło się niebezpieczeństwo, zjednoczyło cały naród w jedną całość. Świadomość słuszności swojej sprawy dodała całemu narodowi ogromnej siły.
W całym kraju organizowano oddziały partyzanckie. Starszy Wasilisa pobił setki Francuzów, a wiejski kościelny dowodził oddziałem partyzanckim. Oddziały Dołochowa i Denisowa miały na swoim koncie także sporo Francuzów. Prosty rosyjski chłop Tichon Szczerbaty łapał „rabatów” w pobliżu Gżatu i był „najbardziej użytecznym i odważnym człowiekiem” w oddziale Denisowa.
„Maczuga wojny ludowej podniosła się z całą swoją potężną i majestatyczną siłą i nie pytając niczyich gustów i zasad, nie zastanawiając się nad niczym, podniosła się, upadła i przybijała Francuzów, aż cała inwazja została zniszczona”. Napoleon nie widział takiej odwagi i wytrwałości, jakie wykazali żołnierze rosyjscy na polu Borodino przez wszystkie lata wojny i podbojów. Żołnierze wiedzieli, że decydowało się tu o czymś bardzo ważnym, od czego zależało ich dalsze życie. Przed bitwą żołnierze przestali pić wódkę i włożyli czyste koszule. Twarze wszystkich były napięte i w każdym rysie tej twarzy była nieubłagana stanowczość, a oczy miały dziwny, nienaturalny blask.
Napoleon siedział na składanym krześle i obserwował przebieg bitwy. Po raz pierwszy od lat zwycięskiego marszu armii przez Europę zrodziła się w nim myśl o porażce. Wszystkie wydarzenia, które go spotkały po wjeździe do Rosji, szybko przemknęły mu przez głowę. Poczuł przerażenie. Coraz bardziej odczuwał swoją porażkę, która zaczęła się właśnie tutaj, na boisku Borodino. Pomimo tego, że armia rosyjska została prawie zniszczona, bohaterstwo Kutuzowa, Bagrationa, oficerów i żołnierzy odniosło moralne zwycięstwo nad armią francuską.
Armia rosyjska musiała się wycofać, a Napoleon był u celu swojej inwazji. Stał na wzgórzu Pokłonnym i czekał na delegację Moskali z kluczami do Moskwy, podziwiając piękne błękitne niebo i blask złotych kopuł stołecznych kościołów. Ale nie czekał. „Dla narodu rosyjskiego nie było wątpliwości, czy pod francuskimi rządami w Moskwie będzie dobrze, czy źle. Nie można było znaleźć się pod kontrolą Francuzów: to było najgorsze ze wszystkiego... Cała ludność, jak jedna osoba, porzucając swój majątek, spłynęła z Moskwy, pokazując tą negatywną akcją całą siłę swego poczucia narodowego. ”
Bohatersko zachowywali się zarówno zwykli Moskale, jak i zamożna szlachta. Rostowowie zostawili wszystkie swoje drogie obrazy, dywany i gobeliny, wszystkie kosztowności, a rannych umieścili na wozach, które zostały opróżnione z ich dobytku. Hrabia Bezuchow, dobroduszny i łagodny Pierre, pozostał w Moskwie, aby bronić stolicy i zabić Napoleona.
Moskwa powitała Napoleona strasznymi pożarami i opustoszałymi ulicami. Do Moskwy wkroczyła armia, którą wciąż można było nazwać armią, ale po pięciu tygodniach wyjechały tłumy brudnych, obdartych rabusiów. Morale armii zostało osłabione i żadna siła nie była w stanie go podnieść. Mądrość i przewidywanie wielkiego wodza, ojca ludu Kutuzowa oraz ogólnonarodowy patriotyzm narodu rosyjskiego zadecydowały o losie Napoleona i jego armii. Napoleon zdał sobie sprawę, jak wielki jest duch niepodległości i wolności, miłości do ojczyzny w narodzie rosyjskim.
"Odwiedzając jedną ze szkół, zauważyłem uczennicę czytającą książkę o bohaterach pionierach. Dobrze, że książka się zachowała, a uczniowie czytali ją z przyjemnością. Po rozmowie z dziewczyną zauważyłem sobie, że ona zna się na młodych bohaterowie nie z tej książki, ale i innych. Cieszyła się z powodu dziecka, które zetknęło się z wielką i bohaterską historią jej ludu, wypróbowaną na czynach swoich rówieśników-bohaterów. Jestem pewien, że nawiedziła ją duma za swój kraj, za swoich przodków, a co najważniejsze, zdała sobie sprawę, że ona także brała udział w chwalebnym plemieniu zwycięzców”.
We współczesnych warunkach patriotyzmowi i funkcjom edukacyjnym historii domowej przypisuje się szczególną, szczególną, jednoczącą rolę w rozwiązywaniu najważniejszych problemów społeczeństwa i państwa, w ochronie interesów narodowych Ojczyzny. Tak było zawsze, gdy trzeba było wytężyć siły duchowe w imieniu Ojczyzny.
Święte poczucie patriotyzmu, rzeczywiście będące źródłem duchowej siły Rosjanina, zachęca każdego z nas do przygotowania się do obrony Ojczyzny już od szkoły; wiąże się przede wszystkim z formacją młodszego pokolenia, w którym leży przyszłość kraju, o wysokich walorach moralnych, moralnych, psychologicznych i etycznych, o obowiązku cywilnym i wojskowym, odpowiedzialności za losy Ojczyzny.
Czym więc jest patriotyzm? Jakie jest znaczenie tej koncepcji? Patriotyzm w Rosji kształtował się przez wielowiekowe zmagania z licznymi wrogami zewnętrznymi. Zawiera jasne odbicie losów Ojczyzny. Istota patriotyzmu, tj. głęboki, wewnętrznie stabilny związek jednostki ze swoim ludem, z ojczyzną, przejawia się w przywiązaniu do miejsc ojczystych, języka ojczystego, przyrody, do tych relacji społecznych, tradycji, kultury duchowej, które funkcjonują na różnych poziomach społecznych, poczynając od poziomu Dom rodzinny .
Występuje koncepcja patriotyzm, z greckiego „patris” - ojczyzna, ojczyzna. Patriotyzm oznacza miłość człowieka do Ojczyzny, do swego ludu, dumę z niego, ekscytację, troskę o jego sukcesy i smutki, zwycięstwa i porażki, chęć podejmowania wysiłków na rzecz pomyślności i zapewnienia niepodległości Ojczyzny.
Patriotyzm uosabia miłość do Ojczyzny, zaangażowanie w jej historię, kulturę i osiągnięcia.
Patriotyzm jest najwyższym stanem duchowym człowieka jako jednostki, rozwija się i wypełnia treściami w oparciu o orientacje wartościowe, które kształtują się w nim od dzieciństwa. I kształtuje się ona w uczniach z postawy wobec historii Ojczyzny jako godności osobistej i honoru. Jeśli tak się nie stanie, nie będzie patriotyzmu.
Co rozumiemy pod pojęciem Ojczyzny, Ojczyzny? Ojczyzna to terytorium, przestrzeń geograficzna, w której człowiek się urodził, środowisko społeczne i duchowe, w którym dorastał, żyje i wychowuje się.Umownie rozróżnia się dużą i małą Ojczyznę. Przez wielką Ojczyznę rozumiemy kraj, w którym dana osoba dorastała, mieszka i który wysłał po nią krewnych i przyjaciół. Mała Ojczyzna jest miejscem narodzin i kształtowania się człowieka jako jednostki.
Miłość do Ojczyzny, Ojczyzny można porównać jedynie z miłością do własnych rodziców, ojca i matki. Utrata Ojczyzny oznacza utratę godności osobistej i szczęścia człowieka. A. S. Puszkin powiedział to pięknie i wiecznie:
Bliskie nam są dwa wspaniałe uczucia
Serce znajduje w nich pożywienie
Miłość do trumien ojców,
Zawsze na nich, od stulecia do stulecia,
Z woli samego Boga
Samowystarczalność Człowieka,
Klucz do jego wielkości!
Te słowa rezonują dziś w sposób szczególny i aktualny.
Miłość do Ojczyzny rodzi się zapewne na różne sposoby. Na początku dzieje się to nieświadomie: tak jak roślina wyciąga rękę do słońca, tak dziecko wyciąga rękę do ojca i matki. Dorastając, zaczyna czuć przywiązanie do przyjaciół, do rodzinnej ulicy, do wsi, do miasta. I dopiero w miarę dorastania, zdobywania doświadczenia i wiedzy, stopniowo uświadamia sobie największą prawdę, swoją przynależność do swojej Matki-Ojczyzny, odpowiedzialność za nią. Tak rodzi się obywatel-patriota.
Patriotyzm Rosjanina jest zjawiskiem wyjątkowym, osobliwym, tak wielka, głęboka i bezinteresowna jest jego miłość do Ojczyzny. Wiele zachodnich wartości i wytycznych nie zakorzeniło się w Rosji i najwyraźniej nie zakorzeni się. Patriotyzm rosyjski charakteryzuje się pełnią duchową. Jakie są jego cechy? Co i jak się objawia?
Po pierwsze cechuje go głęboko świadomy charakter narodowy, duża odpowiedzialność za losy Ojczyzny i jej niezawodna obrona. Liczne fakty historyczne wskazują, że dosłownie wszystkie klasy bezinteresownie broniły niepodległości Rusi i jej jedności narodowej.
Przypomnijmy apel Piotra Wielkiego do armii rosyjskiej przed bitwą pod Połtawą (1709). Ta idea patriotyczna jest w nim sformułowana prosto i zwięźle. „Wojownicy” – głosił adres – „nadeszła godzina, która zadecyduje o losach Ojczyzny. Dlatego nie myślcie, że walczycie za Piotra, ale o powierzone Piotrowi państwo, o waszą rodzinę, o Ojczyznę” : A co do Piotra, wiedzcie, że jego życie nie jest dla niego cenne, dopóki Rosja żyje w błogości i chwale, dla waszego dobra.
Po drugie, odzwierciedla fakt historyczny, że Rosja przez większą część swojej historii była wielkim państwem, którego twierdzą była armia. Suwerenny charakter rosyjskiego patriotyzmu z góry określił wśród Rosjan poczucie wielkiej dumy narodowej z wielkiej Rosji, dużej odpowiedzialności za losy pokoju na planecie.
Po trzecie, ma charakter międzynarodowy. Ludzie różnych religii i kultur słusznie nazywają siebie Rosjanami, ponieważ mają jedną ojczyznę - Rosję. Historia przekonująco potwierdza, że narody Rosji zawsze jednomyślnie i bezinteresownie broniły swojej zjednoczonej Ojczyzny. Milicja Minina i Pożarskiego w 1612 r. Składała się z przedstawicieli różnych narodowości i ludów. W Wojnie Ojczyźnianej w 1812 r. Wzięli udział Tatarzy, Baszkirowie, kawaleria kałmucka i formacje wojskowe narodów Kaukazu. Znani przywódcy wojskowi N.B. Barclay - de Tolly, I.V. Gurko, I.I. uważali się za zaszczyconych mianem rosyjskich oficerów. Dibich – Zabalkansky, R.D. Radko – Dmitriev, P.I. Bagration, N.O. Essen i wielu innych.
Międzynarodowy charakter patriotyzmu najwyraźniej ujawnił się podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Twierdza Brzeska była broniona przez wojny ponad 30 narodowości. W bitwach pod Moskwą żołnierze z różnych stron naszej Ojczyzny walczyli w dywizji I.V. Panfiłowa. Narody byłych republik radzieckich ZSRR nadal wspólnie obchodzą Dzień Zwycięstwa nad niemieckim faszyzmem.
Po czwarte, zawsze działa jako potężny czynnik duchowy w rozwiązywaniu praktycznych problemów rozwoju społecznego. To uczucie jest szczególnie widoczne w obronie Ojczyzny. Historia naszej Ojczyzny zna wiele przykładów, gdy żołnierz rosyjski rzetelnie bronił Ojczyzny, wykazując się niezłomnością, odwagą i umiejętnościami wojskowymi. Rosyjski opór w ekstremalnych warunkach wielokrotnie wzrasta, a jego podstawą jest patriotyzm. Rosyjski historyk i pisarz N.M. Karamzin zauważył: "Starożytna i współczesna historia narodów nie przedstawia nam nic bardziej wzruszającego niż ten bohaterski patriotyzm. Chwała wojskowa była kolebką narodu rosyjskiego, a zwycięstwo było zwiastunem jego istnienia".
Powstanie patriotyzmu datuje się od historycznych zwycięstw Aleksandra Newskiego nad Szwedami (1240) i Niemcami (1242). W okresie konfliktów domowych udało mu się przyciągnąć do siebie najlepszych Rosjan i ożywić moralną jedność narodu i władzy.
Kraj powstał dzięki armii dowodzonej przez Dmitrija Donskoja z błogosławieństwem Sergiusza z Radoneża – jednego z najwspanialszych obrazów rosyjskiej świętości.
Reformy Piotra I wzmocniły miłość Rosjan do Ojczyzny, zwiększyły zainteresowanie Ojczyzną, jej rozwojem oraz dumę ze swoich czynów i działań. Nieświadoma świadomość, że „teraz nie jesteśmy gorsi od innych”, budziła w ludziach dumę i miłość do Rosji. Piotr Wielki zapewnił, że Rosja wreszcie będzie miała armię, której nieustraszoność wspierana jest zasłużoną dumą. W ciągu dwudziestu lat nieustannych działań wojennych wykształciło się narodowe rosyjskie pokolenie wojskowe.
A.V. Suworow ze szczególną siłą i bezkompromisowością walczył o zachowanie porządku narodowego. Była to walka nie tylko o rosyjską narodową sztukę wojskową, ale także o moralne i psychologiczne walory rosyjskiego żołnierza. Cała armia rosyjska, która dała społeczeństwu godny przykład patriotyzmu. Jako zwolennik A.V. Suworowa, utalentowany dowódca wojskowy M.I. Kutuzow, który wzywał do jedności narodu rosyjskiego w walce z obcymi najeźdźcami, dołożył wszelkich starań, aby zaszczepić w żołnierzach patriotyzm, wysokie morale i niezbędne cechy bojowe .
Bohaterski, gigantyczny wzrost ducha ludu i patriotyzmu wojskowego w roku 1812, zwycięstwo nad najlepszą armią świata, którą uważano za armię francuską pod wodzą Napoleona, utwierdziły w naszych rodakach poczucie dumy ze swego kraju, swego ludzi i zaszczepili wiarę we własne siły i znaczenie.
XIX wiek w historii Rosji jest pełen dla niej znaczących wydarzeń.
Bogate doświadczenia w wychowaniu patriotycznym, uwzględniającym interesy klasowe, zgromadziły się w naszym kraju w okresie „patriotyzmu sowieckiego” – po październiku 1917 r. Do końca lat 80. XX wieku. Patriotyzm radziecki rósł i kształtował się na bazie patriotyzmu rosyjskiego, z którego wybierał to, co najlepsze. W świadomości społecznej i indywidualnej miał miejsce proces ciągłości w rozwoju idei patriotyzmu.
Patriotyzm radziecki na gruncie rosyjskim jest nowym duchowym stanem człowieka. W publikacjach historycznych o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941–1945. Radziecki patriotyzm jest postrzegany jako siła niezwyciężona. Jest to zjawisko wyjątkowe w duchowej i moralnej historii ludzkości.
Obecnie szczególne znaczenie i aktualność ma twórczy rozwój patriotyzmu z wykorzystaniem doświadczeń historii wojskowości. W kronikach naszej Ojczyzny znajdujemy wiele przykładów niezłomności i odwagi żołnierzy rosyjskich, których podstawą był patriotyzm.
A naszym głównym zadaniem jest wzbogacanie naszych dzieci o bogate doświadczenia i wiedzę historyczną, kultywowanie uczuć patriotycznych i międzynarodowych, miłości do bliźnich, ojczyzny, Ojczyzny.
Mimo wszystko. Nie bez powodu mówią: „Od prawidłowego wychowania dzieci zależy dobro całego narodu” (Locke)
„Rosja nie zaczęła od miecza”
Rosja nie zaczęła od miecza.
Zaczęło się od kosy i pługa.
Nie dlatego, że krew nie jest gorąca.
Ale dlatego, że rosyjskie ramię
Nigdy w życiu nie dotknęła mnie złość.
I strzały ogłaszające bitwy
Przerywali tylko jej ciągłą pracę.
Nie bez powodu koń potężnej Ilyi
Osiodłany był panem ziemi uprawnej,
W wesołych rękach, tylko z pracy,
W dobrej naturze, czasem nie od razu,
Odwet rósł, tak!
Ale nigdy nie było pragnienia krwi.
Ale tylko podłość, na próżno się cieszyłem,
Z bohaterem żarty nie trwają długo!
Tak, możesz zanurzyć bohatera,
Ale wygrać to bułka z masłem.
To byłoby równie zabawne
Jak to mówimy, walcz ze słońcem lub księżycem.
To jest gwarancja jeziora Peipus,
Rzeki Nepryadva i Borodino.
A jeśli ciemność Krzyżaków i Batu
Znaleźliśmy koniec w mojej ojczyźnie!
Oto obecna, dumna Rosja!
100 razy jeszcze piękniejsza i słodsza!
I w bitwie z najzacieklejszą wojną
Udało jej się nawet pokonać piekło
To jest gwarancja miasta – bohaterowie
W fajerwerkach w świąteczną noc.
I mój kraj jest z tego zawsze dumny!
Żeby nikogo i nigdzie nie upokorzyła.
W końcu dobroć jest silniejsza niż wojna,
Jak bezinteresowność jest skuteczniejsza - kłuje.
Wstaje świt, jasny i gorący
I tak pozostanie na zawsze niezniszczalny
Rosja nie zaczęła od miecza,
I własnie dlatego. Ona jest niepokonana.
Bibliografia
- Magazyn „Edukacja Przedszkolna” 2006
- E. Asadov „Nie przechodź obok miłości” M. 2001