Języki zawodowe, żargony i kultura mowy. Opis materiałów oficjalnych

Językiem każdego narodu jest jego pamięć historyczna zawarta w słowach.

Język ojczysty jest duszą narodu. W języku i poprzez język ujawnia się psychologia narodowa, charakter ludu, sposób myślenia, oryginalność twórczości artystycznej, stan moralny i duchowość oraz ogólna kultura ludu.

W ostatnich latach niestety oduczamy się piękna słowa, kultury języka. We współczesnym języku rosyjskim następuje intensywna zbieżność tradycyjnych środków pisanych książkowo i ustnie z potoczną mową potoczną, dialektami narodowymi, zawodowymi i społecznymi. Mowa ustna i pisana jest stylistycznie zredukowana i szorstka. Język rosyjski wymaga ochrony i ostrożnego traktowania. Dlatego zwróciliśmy się do problemu czystości języka rosyjskiego na obecnym etapie rozwoju naszego społeczeństwa.

Słowo „żargon” było używane w języku francuskim od połowy XII wieku w znaczeniu „ćwierkania”, później zaczęło oznaczać „język niejasny”, a jeszcze później „język zepsuty”.

Żargon w mowie rosyjskiej wszedł w znaczeniu „języka niezrozumiałego”. W języku rosyjskim było mnóstwo żargonów. Na przykład od XVI wieku w żargonie funkcjonowały ofeny – drobni wędrowni handlarze. Język Ofen posługiwał się gramatyką rosyjską, zniekształcając formy i słowa literackiego języka rosyjskiego, zmieniając słowa według niektórych wzorców.

Na przykład: kuloto - „złoto”. Kustra - „siostra”.

Po raz pierwszy konwencjonalny język Ofenei został zarejestrowany w „Słowniku porównawczym języków i przysłówków” P.S. Pallasa pod koniec XVIII wieku.

Słowo „żargon” ma również inne znaczenie: niegrzeczną i wulgarną mowę. To jest argot. W przeciwieństwie do żargonu zawodowego i korporacyjnego, argot jest własnością zamkniętych grup. Argo jest typowe przede wszystkim dla niższych klas społecznych i świata przestępczego.

Żargon zawodowy i korporacyjny, dzięki swej wyrazistej i stylistycznej kolorystyce, zamienia się w mowę potoczną, nieobjętą ścisłymi normami literackimi. Na przykład: nowy facet, szef, rzut i inni. W żargonie złodziei: kropla, mgła, rów.

Żargony przeniknęły nie tylko do mowy potocznej, ale także na karty literatury rosyjskiej. Gogol był wielkim znawcą żargonu wśród pisarzy XIX wieku. Posiadał doskonałą znajomość żargonu urzędowego, towarzyskiego, zawodowego i innego i po mistrzowsku posługiwał się nim w swoich utworach. Oto przykład z wiersza „Martwe dusze”: „...będą kłótnie, zaczepki, wzburzenia...”. Język Pietrowicza w „Płacie” wypełniony jest wyrażeniami charakterystycznymi dla zawodu krawca: „...rzecz... jest zepsuta”, „załóż kunę na kołnierz”, „załóż czapkę” i inne.

Podobnie jak inne odmiany języka mówionego, żargon jest używany w fikcji w celu bardziej żywego obrazu opisywanego środowiska, cech językowych bohatera, jako środka tworzenia obrazu.

N. Pomyalovsky w „Esejach o Bursie” użył słownictwa slangowego uczniów, aby wyraźniej pokazać życie uczniów w takich zamkniętych placówkach oświatowych, jak Bursa. „Właśnie tam Nonsens grał na belendryach.” „Omega wystawił swoją lupetę (twarz).

V.V. Krestovsky w powieści „Slumsy w Petersburgu” za pomocą żargonu pokazał szybkie rozwarstwienie społeczeństwa na bogatych i biednych, skazanych na ignorancję i biedę, występki i przestępczość.

Historia rozkwitu języków konwencjonalnych rozpoczęła się na wczesnym etapie rozwoju produkcji przemysłowej i towarowej i trwa do dziś.

Lingwiści zauważają momenty osłabienia i wzmocnienia użycia żargonu w mowie.

Historia naszego państwa jest tego najwyraźniejszym potwierdzeniem. Lingwiści zauważyli trzy fale żargonizacji mowy w XX wieku:

Od lat 90. (okres pierestrojki i początek kapitalizacji) rozpoczęła się czwarta fala żargonizacji mowy.

Pierwszą falę przenikania żargonu do mówionego języka rosyjskiego odnotowano po rewolucji 1917 roku. Niektórzy lingwiści podnieśli język biednych i dzieci ulicy do rangi „języka przyszłości”. Ale jednocześnie żargon nie był tak samo postrzegany przez społeczeństwo: niektórzy uważali go za „język proletariacki”, przeciwny językowi inteligencji, inni uważali go za przewodnika i nosiciela ideologii złodziei, zagrażającej czystości i integralność języka rosyjskiego.

Wydarzenia tego niepokojącego czasu, które radykalnie zmieniły losy wielu setek tysięcy ludzi, znajdują odzwierciedlenie w literaturze.

Znakomitym znawcą swojej epoki i Moskwy lat dwudziestych XX wieku był V.A. Gilyarovsky. Przez wiele lat studiował slumsy miasta, życie mieszkańców „moskiewskiego dna”, Chitrowki, a w swoich pracach posługiwał się słownictwem slangowym i argotem: „...pracowaliśmy razem i uderzyliśmy w pół. ..”, „...ty, tył głowy, jestem na ekranie, jesteś łopatą”

Druga fala żargonizacji mowy sięga połowy lat 30. i powojennych lat 40. XX wieku. Wpływ „muzyki złodziei” na mowę potoczną kojarzony jest z masowymi represjami i szerzącym się bandytyzmem w pierwszych latach powojennych.

Lingwiści nazywają lata 60. i 70. trzecią falą żargonu mowy. W okresie hippisowskim odrzucono wartości kulturowe, normy zachowania i ideologię społeczną. Wszystko to przejawiało się w chęci stworzenia własnej „kontrkultury”.

W okresie pierestrojki nastąpił prawdziwy „boom” w użyciu słownictwa slangowego. Było to spowodowane eksplozją swobód obywatelskich i językowych. Gwałtowne procesy społeczne znacząco zmieniły styl mowy ustnej i pisanej. Mowa staje się szorstka.

Zmiany te ponownie dotknęły literaturę. Jeśli w twórczości pisarzy XIX i pierwszej połowy XX wieku używano żargonu w sposób całkiem uzasadniony, to użycie żargonu we współczesnej literaturze dziecięcej jest trudne do wyjaśnienia. Na przykład w książce Eduarda Uspienskiego dla dzieci w wieku szkolnym o wujku Fiodorze użyto następujących słów: „ugotowane”, „położone na blacie”.

Jesteśmy świadkami używania słownictwa slangowego nie tylko w prasie, ale także w telewizji, radiu i na scenie. Uzasadniony niepokój budzą elementy argotyczne, które przelały się do druku i tekstów piosenek, służące „ożywieniu tekstów”. Na przykład: „zwiększ swoje prawa”, „sproszuj swój mózg”, „partie polityczne”, „kwasowa ekipa”, „młodzież upadająca” i inne.

Żargon młodzieżowy – slang – zalicza się do specjalnej grupy. Podstawą tego zjawiska językowego nie jest powód społeczny, ale chęć rozjaśnienia mowy. Najważniejsze w slangu jest odejście od codzienności.

Osobliwością slangu jest jego szybka aktualizacja. Teraz nikt nie pamięta ocen „niesamowity”, „żelazny”, tak powszechnych w latach 60. i 70. XX wieku. XX wieku, ale pojawiło się nowe słowo – „cool”. Ta ekspansja żargonu zniekształciła język rosyjski. Języka, którym obecnie posługują się młodzi ludzie, nie można nazwać ani potocznym, ani tym bardziej literackim.

1. Podstawy kultury mowy

Rosyjski język narodowy to zbiór różnorodnych zjawisk, takich jak język literacki, dialekty terytorialne i społeczne (żargon) oraz język narodowy. Język literacki jest historycznie ustaloną najwyższą formą języka narodowego, posiadającą bogaty zasób leksykalny, uporządkowaną strukturę gramatyczną i rozwinięty system stylów. Jest to język wzorcowy, ujednolicony, opisany gramatykami i słownikami. Dialekty terytorialne (dialekty lokalne) to język ograniczonej liczby osób zamieszkujących jedno terytorium. Żargon to mowa poszczególnych grup zawodowych, klasowych i wiekowych. Język wernakularny to język słabo wykształconych mieszkańców, przeważnie pozamiejskich, charakteryzujący się odstępstwem od norm literackich.

Język literacki służy takim dziedzinom ludzkiej aktywności, jak polityka, kultura, nauka, praca biurowa, legislacja, komunikacja oficjalna i nieoficjalna, sztuka werbalna. Osoba może być równie biegła w dwóch lub większej liczbie form języka (na przykład języka standardowego i dialektu, języka literackiego i języka ojczystego) i używać ich w zależności od warunków. Zjawisko to nazywa się dyglosją.

Główną cechą języka literackiego jest normalizacja. Norma to jednolite, ogólnie przyjęte użycie elementów języka, zasady ich używania w określonym okresie. Normy nie są wymyślane przez naukowców, lecz odzwierciedlają naturalne procesy i zjawiska zachodzące w języku i są poparte praktyką mowy. Głównymi źródłami normy są dzieła pisarzy, język mediów, ogólnie przyjęte współczesne użycie oraz badania naukowe prowadzone przez językoznawców.

Normy pomagają językowi literackiemu zachować integralność i ogólną zrozumiałość, chronią go przed napływem mowy dialektalnej, żargonu społecznego i języka ojczystego. Jednak normy językowe stale się zmieniają. Jest to proces obiektywny, niezależny od woli i pragnień poszczególnych użytkowników języka. Zdaniem badaczy proces ten nasilił się w ostatnich dziesięcioleciach w związku z przemianami społecznymi. W punkcie zwrotnym logosfera ulega znaczącym zmianom, tj. myślący obszar kultury, co z kolei wskazuje na zmiany w świadomości społecznej społeczności językowej. Zmiany wyznacza nowe podejście: „W demokracji wszystko jest możliwe!” Jednak emancypacja jako cecha współczesnego gustu językowego odbywa się równolegle z pragnieniem „uczenia się”, wyrafinowania mowy, co wyraża się przede wszystkim w powszechnym stosowaniu zapożyczonego specjalnego słownictwa (dzierżawa, holding, pośrednik w handlu nieruchomościami itp.). W ramach normy literackiej istnieją opcje (książkowe, potoczne), jedna z nich jest preferowana. Te obiektywne wahania normy są zwykle związane z rozwojem języka. Opcje to etapy przejściowe od przestarzałej normy do nowej. Norma jest centralną koncepcją teorii kultury mowy.

2. Podstawowa znajomość slangu

Dotknijmy naszej mowy i dowiedzmy się, dlaczego jest chora. Prawdziwym nieszczęściem naszego społeczeństwa i naszego języka jest wulgarny język.

Dla niektórych ich język ojczysty stał się już mieszaniną żargonu i wulgaryzmów. „Żargon” ( Francuski) -zepsuty język . Żargonem posługują się ludzie, których łączy ten sam zawód i ta sama warstwa społeczna. Są to swego rodzaju hasła, mające na celu odróżnienie „swoich”.

Żargon to rodzaj mowy używany przede wszystkim w komunikacji ustnej przez odrębną, stosunkowo stabilną grupę społeczną, jednoczącą ludzi ze względu na zawód (żargon programisty), zainteresowania (żargon filatelistyczny) lub wiek (żargon młodzieżowy). Żargon różni się od języka potocznego specyficznym słownictwem i frazeologią oraz specjalnym użyciem środków słowotwórczych.

Część słownictwa slangowego należy nie do jednej, ale do wielu grup społecznych. Przechodząc z jednego żargonu do drugiego, słowa ich „wspólnego funduszu” mogą zmieniać formę i znaczenie: „zasłaniać” - ukrywać zdobycz, „być przebiegłym” we współczesnym żargonie młodzieżowym - mówić niejasno, uchylać się od odpowiedzi. Słownictwo żargonu jest uzupełniane zapożyczeniami z innych języków („koleś” to facet z języka cygańskiego), ale większość z nich powstaje poprzez przeprojektowanie („koszyk” - koszykówka), częściej poprzez ponowne przemyślenie powszechnie używanych słów ( „szarp” – idź, „samochód” – samochód). Korelacja słownictwa, a także charakter jego reinterpretacji w żargonie – od żartobliwie ironicznego po rażąco wulgarny – zależy od orientacji na wartości i charakteru grupy społecznej: czy jest ona otwarta czy zamknięta, organicznie włączona do społeczeństwa, czy też mu ​​przeciwna . W grupach otwartych (młodzież) żargonem jest „gra zbiorowa”. W grupach zamkniętych żargon jest sygnałem odróżniającym „nas” od „ni”, a czasem środkiem spisku. Słownictwo żargonu przenika do języka literackiego poprzez język narodowy i język fikcji, gdzie jest używane jako środek charakteryzacji mowy. Walka z żargonem o czystość języka i kulturę mowy odzwierciedla odrzucenie przez całe społeczeństwo izolacji językowej. Badanie żargonu jest jednym z zadań socjolingwistyki. Czasami termin „żargon” jest używany w odniesieniu do zniekształconej, nieprawidłowej mowy. Dlatego w sensie terminologicznym często zastępuje się go terminami takimi jak „język studencki”, „argot”, „slang”.

3. Źródła uzupełniania slangu

Przez długi czas podstawą slangu był slang studencki. Jednak obecnie jest to dalekie od przypadku. W ostatnich dziesięcioleciach XX wieku głównym źródłem slangu był argot (język złodziei). Wynika to w dużej mierze z faktu, że język sowieckiego więzienia stał się publiczny: zniesiono tabu dotyczące tematów więziennych w literaturze i kinie, co natychmiast znalazło odzwierciedlenie w prasie. Wiele słów przeszło do ogólnego żargonu z argotu złodziei. Podajmy kilka przykładów: „babcie” – pieniądze, „mochit” – zabij, „policjant”, „śmieci” – policjant, „szchipach” – drobny oszust, „malina” – jaskinia złodziei, „strelka” – a spotkanie złodziei.

Ogólny żargon nie umknął wpływowi żargonu narkomanów, ale to słownictwo w żargonie ogólnym nie jest liczne: żargon narkomanów zachowuje pewną kastę, ogranicza się do wąskiego kręgu użytkowników i tylko nieliczni słowa wykraczają poza tę sferę. Są to słowa i wyrażenia takie jak: „narkotyk”, „chwast” – marihuana, „wejdź na igłę”, „joint” – papieros z marihuaną, „usterki” – halucynacje.

Niektóre słowa z potocznego żargonu mają w swoim pochodzeniu wyrażenia zawodowe, na przykład policyjne: „bytovukha” - przestępstwo popełnione na gruncie domowym, „rozczłonkowanie” - rozczłonkowane zwłoki, „przebiśnieg” - zwłoki znalezione pod śniegiem. Na przykład górnicy nazywają stos przewróconych wagonów „ślubem”, a piloci przednią część samolotu „kagańcem”. Dentyści często używają słowa „zamrożenie” zamiast słowa „znieczulenie”. Pacjenci szpitali, nie znając terminologii medycznej, sami wymyślają nazwy zabiegów i narzędzi. Elastyczną sondę wprowadzoną do żołądka nazywa się „jelitem”, fluoroskopię nazywa się „świecowaniem”... Takie słowa trafiają do języka lekarzy i stają się ich żargonem zawodowym. Armia - „dziadkowie”, „demobilizacja”, „koszenie” (z wojska); nazwy zapożyczone z żargonu agencji wywiadowczych - „dezinformacja” - dezinformacja i biznesmeni - „gotówka” - gotówka, „bezgotówkowa” - płatność bezgotówkowa. Wśród argotyzmów można wyróżnić elementy wewnątrzbranżowe, nie wykraczające poza granice jednego argotu, oraz wyraźne interargotyzmy, tj. argotyzmy obsługujące całą gamę argotów. Na przykład do pierwszych zaliczają się słowa takie jak „niezniszczalny” – dzieło stworzone nie dla handlu, ale dla duszy (dla artystów), „dolar” – hak do zawieszenia garnka nad ogniem (dla turystów), „naładuj klient” - złożyć obietnicę zapłaty określonej kwoty pieniędzy, a następnie oszukać (od spekulantów, sprzedawców) itp. Do drugiego - słowo typu „czajniczek” - nieopłacalny gość w lokalu (dla kelnerów), początkujący, zły kierowca (dla kierowców), sportowiec amator (wśród sportowców) itp.

Przez całe swoje istnienie żargon ogólny aktywnie współdziała z językiem narodowym (językiem niewykształconej części społeczeństwa, która nie ma wystarczającej znajomości norm języka literackiego). W wielu przypadkach można mówić o strefie słownictwa slangowo-potocznego: ma ono pochodzenie potoczne (a czasem dialektalne) i nadal jest używane w języku potocznym, ale jednocześnie jest mocno „zadomowione” w żargonie. Jest to przeważnie słownictwo zredukowane stylistycznie z konotacją niegrzeczności lub zażyłości, na przykład: „upić się”, „upić się”, „upić się”, „gwizdać” - upić się, „na kacu” - z kacem, „uderzyć”, „uderzyć” - uderzyć, „kumpol” - głowa. Neutralne nominacje potoczne, takie jak „mistrz” - mąż, „baw się” - oddaj się grze, „połóż się” (zamiast dosł. „połóż”) nie są używane w slangu.

Zatem obecnie zachodzi bardzo aktywny proces integracji żargonu ogólnego ze wszystkimi obszarami wulgaryzmów w języku rosyjskim.

Na potoczny żargon stale wpływają inne języki. W poprzednich latach język angielski wzbogacił żargony bardziej niż inne. Obecnie, dzięki ułatwieniom w kontaktach ze Stanami Zjednoczonymi, zauważalnie nasilił się napływ amerykanizmów do żargonu ogólnego. Podajmy przykłady angielskich (a dokładniej amerykańskich) zapożyczeń, które w różnym czasie wpadły do ​​ogólnego żargonu: „girl” - dziewczyna, „pop” - muzyka pop, „twarz” - twarz. W żargonie ogólnym jest znacznie mniej zapożyczeń z innych języków. Porównaj: „ksiva” - paszport (jidysz), „kayf” - przyjemność (arabski lub turecki), „hacjenda” - dworek, wiejska działka z domem (hiszpański).

Uzupełnianie żargonu następuje stale w wyniku procesów semantycznych i słowotwórczych.

4. Slang młodzieżowy

Slang młodzieżowy jest środkiem komunikacji dla dużej liczby osób, których łączy wiek, i nawet wtedy jest bardzo warunkowy. Osoby posługujące się slangiem to z reguły osoby w wieku 12–30 lat. Slang obejmuje prawie wszystkie dziedziny życia, opisuje prawie wszystkie sytuacje, z wyjątkiem nudnych, ponieważ słowo slangowe rodzi się w wyniku emocjonalnego stosunku mówiącego do tematu rozmowy. Slang to ciągłe tworzenie słów, które opiera się na zasadzie gry językowej. Często w tekście slangowym najważniejszy jest efekt komiczny i zabawny. Dla młodego człowieka ważne jest nie tylko „co powiedzieć”, ale także „jak to powiedzieć”, aby był ciekawym gawędziarzem. Slang to żywy organizm podlegający procesowi ciągłych zmian i odnowy. Stale zapożycza jednostki z żargonów i innych podsystemów języka rosyjskiego, a także staje się dostawcą słów o potocznym, potocznym użyciu - taki los czeka popularny slangizm, który z powodu wielokrotnych powtórzeń traci swoją wyrazistą kolorystykę.

Nieformalna grupa Mitkowa stanowi duży kontrast w stosunku do młodzieżowego slangu. Mitki to nieformalne stowarzyszenie petersburskich artystów malujących w pseudorosyjskim stylu druku popularnego, tworzące nowy masowy ruch młodzieżowy, skupiający nie tylko artystów, ale także osoby z nimi związane. Mitki wyróżniają się szczególnym sposobem zachowania - celową życzliwością i uczuciowym zachowaniem, wyrażającym się zwłaszcza w upodobaniu do zdrobnień. Mają swój własny, ograniczony zestaw słów i wyrażeń; Ubierają się tak, jak im się podoba, w stylu beatników z lat 50. (najczęściej w kamizelkach), noś brody. Mityok, podobnie jak Iwanuszka, kojarzy się z bohaterem rosyjskiej baśni ludowej, skłonnym do leżenia na piecu jako niezdarny, ale za to sprytny.

5. Gwara dziecięca jako składnik slangu młodzieżowego

Nosicielami slangu szkolnego są wyłącznie przedstawiciele młodszego pokolenia - odpowiednio uczniowie. Pomimo braku jakiejkolwiek krypto-osobowości w tym slangu i oczywistej zrozumiałości większości jego jednostek dla przedstawicieli innych grup społecznych i wiekowych, słownictwo tego podsystemu slangu jest realizowane tylko w mowie określonego kontyngentu mówców ze względu na jego nieistotne dla reszty rosyjskojęzycznych. Zatem slang szkolny można zakwalifikować jako slang korporacyjny dla młodzieży. W słownictwie żargonu szkolnego znajdują się słowa tematycznie związane z czterema obszarami: sferą szkolną, sferą wypoczynku, sferą życia codziennego i sferą oceniania.

W slangu szkolnym występują nazwy przedmiotów akademickich (matesha – matematyka, geo - geometria, wychowanie fizyczne - wychowanie fizyczne, litry itp.), klasy szkolne (parasza, twix – klasa „2”, trendel – klasa „3” itp.), niektóre pomieszczenia szkolne (stołówka – stołówka, tubzik, tubarki – toaleta itp.), indywidualni pracownicy szkoły (nauczyciel - nauczyciel, wory - dyrektor szkoły), rodzaje zajęć edukacyjnych (praca domowa - praca domowa, kontrosha - test) itp. Tę grupę leksykalną można uznać za „rdzeń” żargonu szkolnego - zawarte w niej jednostki są realizowane w mowie większości uczniów bez żadnych (na przykład terytorialnych) ograniczeń. Do tej grupy przylegają jednostki reprezentujące nazwiska kadry nauczycielskiej nauczanego przedmiotu (fizyk – nauczyciel fizyki, biologia – nauczyciel biologii, Angielka – nauczyciel języka angielskiego, histeryczny – nauczyciel historii, algebroid itp.) lub według rodzaju działalności zawodowej (np. dyrektor – kierownik jednostki oświatowej).

Na szczególną uwagę zasługuje tak specyficzna część slangu szkolnego, jak slangowe nazwy nauczycieli i innych pracowników szkoły, zgodnie z ich specyfiką. Grupa ta jest dość obszerna, ale tworzące ją leksemy, nawet w przypadku abstrakcyjnego nazewnictwa nauczycieli różnych przedmiotów (np. Flask – nauczyciel chemii, Pędzel – nauczyciel rysunku, Ołówek – nauczyciel rysunku, Molecule – nauczyciel fizyki , drukarz – nauczyciel informatyki itp.), mają wyraźny charakter „lokalny” i realizują się w mowie uczniów jedynie w szkole (lub nawet w obrębie kilku klas szkoły), w której zostały opracowane. Większość jednostek w tej grupie wyznacza bardzo konkretne osoby i dlatego nie może dotyczyć wszystkich uczniów jako całości. W przeciwnym razie leksemy te w pełni odpowiadają pojęciu żargonu - są wyraziste, o ograniczonej znajomości i realizowane są tylko podczas komunikacji wewnątrzgrupowej wśród uczniów. Wyrazy w sferze wartościowania można podzielić na dwie grupy: wołacze i samo słownictwo oceniające. Wołacze zaliczane są do sfery wartościowania, gdyż adresy slangowe są zawsze wyraziste i wyrażają postawę wobec wymienianego. Ciekawy urok, bo Lohidze jest twarzą narodowości kaukaskiej, jest też czarny, czarnowłosy. Popularną atrakcją wśród młodych ludzi jest Nike. , nazwą firmy produkującej odzież sportową w paski z napisem w języku angielskim: nike. Adresy takie jak: kents, peppers, koleś, kij, brat, brat są używane przez uczniów w komunikacji między sobą i dlatego są używane najczęściej.

Rozwój nazw slangowych dla konkretnych osób jest specyficzną cechą slangu szkolnego, nietypową dla innych formacji slangowych. Na przykład: z wyglądu (wykrzyknik (wysoki), Torpedowiec (bujny biust), dwupiętrowy budynek (wysoka fryzura), Ryumochka (smukła sylwetka) itp., A także liczne imiona oparte na ich zewnętrznym podobieństwie do postaci książek, filmów, kreskówek, programów telewizyjnych - Bonifacy, Lady Zosya, Kołobok, Leopold, Jeż Nils, komisarz Cattani, listonosz Pechkin itp.), cechy chodu (Balerina (wdzięczny chód), Miotła (jakby zacierając ślady) , Paralityk (drgający chód), Gęś (powolny, kaczkowaty chód) itp.), temperament (Kawalerka (burzliwy temperament), Szczypce („szczypie” wszystkich), Wilczarz (złe usposobienie) itp.), Sposób mówienia (Wnętrzności) (wyciąga słowa), Paskudny (paskudny głos), Camel (rozpryskuje ślinę podczas mówienia) itp.), nawyki, cechy zachowania (Shchukar (lubi opowiadać o swoich pieszych wędrówkach), Brick (nauczyciel wychowania fizycznego, przychodzi do szkoły na rower z plecakiem, w którym są klocki), Poprygun (nauczyciel wychowania fizycznego, uwielbia pięknie skakać przez „konia” w obecności dziewcząt) itp.), różne śmieszne przypadki, epizody (Watruszka (zabrał serniki, które uczniowie jedli na zajęciach), Marya-Sztuczna (napisała „sztuczna” zamiast „umiejętna”) itp.) i inne znaki; deformacja morfologiczna imion osobowych (Michael Makaronovich (Michaił Mironowicz), Lyaks Lyaksych (Aleksander Alekseevich), Oreh Varenievich (Oleg Valerievich), Toad (Żanna), Arkan (Arkady), Drozd (Andrey) itp.), Skróty, podstawy dodawania , skrót (Beef (Boris Fedorovich), ESS (Svetlana Stepanovna), Mu (Marina Yuryevna), Tazikha (inicjały T.A.Z.), UAZ (inicjały U.A.Z.), Vasgav (Vasily Gavrilovich ) itp.), połączenie kilku technik jednocześnie (Mikrofon (wysoki, chudy, pochylony + imię „Mitrofan”), Kagorych (patronimiczny „Egorowicz” + lubi pić), Meridiaszka (nauczycielka geografii + nosi sukienki w podłużne paski) , Lzhedmitrievna (patronimiczny „Dmitrievna” + nauczyciel historii), itd itd.

Jeśli chodzi o samo słownictwo wartościujące, charakteryzuje się ono obecnością leksemów o wyraźnej ocenie pozytywnej lub negatywnej.

W żargonie uczniów słownictwo ekspresyjne reprezentowane jest głównie przez przysłówki, słowa kategorii stanu i, w mniejszym stopniu, przymiotniki. Na przykład: szyk, blask, super, super, ukoronowanie, brutalny, fajny, monstrualny, niesamowity, ładny – ocena pozytywna; primato, figovo, pazarno, lewy, męty, mura - ocena negatywna.

. Slang studencki

Opinia, że ​​slang studencki jest formacją ogólną i „wchłania” slang uczniów, nie znajduje potwierdzenia. Tylko dwa żargony – ostroga (szopka) i bomba (rodzaj szopki zawierającej pełny tekst odpowiedzi) – prezentowane są (w tym samym znaczeniu) jednocześnie w obu żargonach, natomiast pozostałe jednostki tych podsystemów są dość wyraźnie rozgraniczone od siebie nawzajem. W literaturze młodzieżowej, zwłaszcza studenckiej, argot często utożsamiany jest z argotem miasta. Rzeczywiście, działalność twórcza mowy studentów, młodzieży i różnych stowarzyszeń młodzieżowych jest rodzajem rdzenia miejskiego argotu. Przytłaczająca większość próbek studenckiego argotu jest zapożyczona albo z innych języków poprzez argot zawodowy, albo zaczerpnięta z „muzyki złodziei”. Żargon młodzieżowy, zwłaszcza studencki, nie ma mniej lub bardziej stałego składu.

Bardziej stabilne argotyzmy: równik - czas po sesji zimowej na trzecim roku, stepa, stepa, stipa - stypendium, automatyczne - test automatyczny, technik - technikum. Czasami można prześledzić żargon szkolny i dziecięcy, często używany przez uczniów jako rodzaj prymitywnej zabawy, już w dzieciństwie (wtedy uniwersytet staje się szkołą, nauczyciele nauczycielami, pary stają się lekcjami itp.)

7. Synonimia w slangu młodzieżowym

Synonimia w slangu młodzieżowym jest reprezentowana dość szeroko (316 wierszy synonimicznych). Liczba żargonów wchodzących w skład szeregu synonimicznego wynosi ponad 1300 jednostek, co znacznie przewyższa liczbę żargonów nie wchodzących w relacje synonimiczne. Wydaje się, że aktywne tworzenie synonimów przez użytkowników slangu młodzieżowego podyktowane jest koniecznością stosowania różnorodnych środków wyrazu: zwiększona częstotliwość występowania poszczególnych jednostek slangowych w mowie zmniejsza ich wyrazistość, natomiast znaczny ilościowy dopływ synonimów pozwala uniknąć zbyt częstego użycie tych samych jednostek. Można zatem założyć, że istnieje bezpośredni związek między liczbą synonimów realizujących dowolne znaczenie a istotnością tego znaczenia dla użytkowników slangu (aktywność, częstotliwość realizacji w mowie). Na tej podstawie rozważmy serie synonimiczne.

Najdłuższy łańcuch synonimiczny to ciąg przymiotników o pozytywnej ocenie: cool, cool, cool, cool itp. (w sumie 23 jednostki). Następnie znajdują się przymiotniki oceny emocjonalnej (atomowy, szalony, fajny itp. – łącznie 19 jednostek) i przymiotniki oceny negatywnej (ponury, zgniły, głupi itp. – łącznie 18 jednostek). Następnie znajdują się rzędy po 16 jednostek - są to pozytywne okrzyki emocjonalne (nishtyak, shake, kle itp.), czasowniki o znaczeniu „znudzić się, męczyć się” (zamumukat, dostać, zakończyć itp.) oraz rzeczowniki z końcówką oznacza „ludzką twarz” (twarz, znak, tamburyn itp.). Seria 15 jednostek to synonimy ogólnej nazwy pieniądza (babcia, bashli, kapusta itp.). W dwóch rzędach znajduje się 14 jednostek: czasowniki o znaczeniu „zmęczony, zmęczony” (wahaj się, huśtawka, gored itp.) oraz rzeczowniki o znaczeniu „głupiec, szalony” (fofan, dolbak, dodik itp.). Ponadto, zgodnie z liczbą jednostek, synonimiczne wiersze są ułożone w następujący sposób: zawierające 13 jednostek. - „wyjść, uciec” (wyrzucić, przeskoczyć, uciec itp.), „umrzeć” (kuśtykać, chrząkać, nadmuchywać płetwy itp.), „dziecko, kochanie” (pestrunets, kinder, baby, itp.), „dobry, doskonały” (fajny, przejrzysty, zykansky itp.), zawierający 12 jednostek. - „walka” (machacz, makhla, mochilovka itp.), „coś złego” - negatywne jednostki oceny (bzdury, bzdury, bzdury itp.), „porażka, pech” (ościeżnica, wpadka, lot itp.) , „marihuana” (plan, trawa, ganj itp.), zawierająca 11 jednostek. - „poczucie depresji, ucisku” (łom, puch, depresja itp.), „zabawny, zabawny incydent” (żart, żart, żart itp.), zawierający 10 jednostek. - „dziewczyna, kobieta” (dama, gerla, kobieta itp.), „upij się” (upij się, odjedź, idź na pampasy itp.), „szaleństwo, nienormalność” (croeza, shiza, zadvig itp.) .). Następnie następują wiersze zawierające w swoim składzie mniej niż 10 jednostek.

Pojęcia nominowane przez kilkanaście synonimów obejmują znaczną liczbę najistotniejszych dla większości młodych ludzi tematów komunikacyjnych, co wyjaśnia tak rozwiniętą synonimię. Zwróćmy uwagę na jeszcze trzy istotne punkty. Po pierwsze, powyższe wiersze wyraźnie wskazują na przeważnie „męski” charakter slangu młodzieżowego, treść podejścia do realizacji znaczeń istotnych przede wszystkim dla męskiej części mówiących (w tym sensie wiersze „dziewczyna” i „ uprawianie seksu” są szczególnie indykacyjne (o człowieku), należące do kategorii największych). Po drugie, należy zauważyć, że synonimiczna seria żargonu o znaczeniu „dziecko, kochanie” w ogóle przez przypadek znalazła się w grupie serii o maksymalnej liczbie jednostek: 11 jednostek tej serii ma charakter słowotwórczy lub fonetyczny warianty żargonu baby (babik, baby, baby, baby itp.). Po trzecie, na uwagę zasługuje znaczna liczba synonimów związanych z oznaczeniem narkotyku „marihuana” (12 jednostek). Rozpowszechnienie tego narkotyku wśród młodych ludzi (nie tylko w grupach narkomanów) determinuje użycie tych słów i w związku z tym wielość synonimów slangowych o tym znaczeniu (należy pamiętać, że oznaczenia innych narkotyków nie mają takiego rozwinięta synonimia)

Często fonetyczne lub słownotwórcze warianty jednostki slangowej działają jako synonimy, na przykład: fan / fan - fan, zwolennik czegoś, ktoś; kac / budun - kac; pogonalo/pogonalka - pseudonim; akademik/akademik – urlop naukowy na uczelni; zapodlo/zapodlyak/zapodlyanka/podlyanka/podlyak - zamierzona podłość itp. I jeszcze jedna ważna kwestia: znaczna część synonimów slangu to synonimy absolutne, to znaczy nie mające różnic w znaczeniu, na przykład: usta - rękawiczka, dziób, wypiekacz chleba, hawalnik; iść - piłować, marudzić, wiosłować, porzucać, zrzucać, przeżuwać; jedzenie, jedzenie - obżarstwo, obżarstwo, pożeranie, ostrzenie. Łącznie zidentyfikowano 284 łańcuchy synonimiczne, składające się z synonimów absolutnych (liczba tych ostatnich wynosi około 800 jednostek). Slang młodzieżowy poprzez obecność tak dużej liczby serii synonimicznych składających się z synonimów absolutnych znacznie różni się od języka literackiego, w którym różne synonimy, „oznaczając jedno pojęcie, charakteryzują je z różnych stron” oraz liczbą synonimów absolutnych, w których występuje bardzo mały.

Pewna część par i rzędów synonimicznych żargonu powstała w wyniku wewnątrzżargonowego rozwarstwienia społecznego, niejednorodności składu młodych użytkowników żargonu. Mówimy o przypadkach, gdy równolegle opracowano różne oznaczenia dla tego samego pojęcia w różnych grupach młodych ludzi, co również można uznać za szczególny przypadek synonimii. Przykładami tego rodzaju mogą być następujące wiersze: hip / hippan (ogólnie mol.) - ludzie (imię własne) - hipis; narkoman (ogólnie) - narkoman (samozwańczy) - narkoman; depressnyak (ogólny mol.) - dół (biodra) - uczucie ucisku, depresja, depresja; przodkowie, rodaki (generał mol.) - staruszki, prants (hip.) - czaszki (punk.) - sznurowadła (szkoła) - rodzice itp.

Kolejna interesująca cecha synonimii slangu ujawnia się, gdy rozważamy synonimiczne rzędy żargonu w aspekcie czasowym. Jak pokazują obserwacje, niektóre serie synonimów charakteryzują się tym, że ich jednostki składowe weszły do ​​użytku mniej więcej w tym samym momencie, podczas gdy inna część synonimów wykazuje kolejność pojawiania się swoich jednostek. W tym względzie zasadne wydaje się nam używanie definicji „synonimów synchronicznych” (czyli synonimów, które weszły w życie mniej więcej w tym samym czasie) i „synonimów diachronicznych” (czyli tych, które pojawiały się naprzemiennie, w różnym czasie) w odniesieniu do do wskazanych kategorii synonimów.kropki). Przykładem synonimów synchronicznych jest szereg żargonów vidik / vidak / vidyushnik (rejestrator wideo, odtwarzacz wideo), z których wszystkie powstały jednocześnie. Orientacyjną serię diachroniczną tworzą synonimy o znaczeniu „tysiąc rubli” (sztuka, kawałek, tona, ukośny / kosiarka), które pojawiały się w slangu młodzieżowym jeden po drugim w kolejności wymieniania.

Wraz z rosnącą popularnością kulturystyki (kulturystyka) wśród młodych ludzi niemal jednocześnie pojawia się żargon oznaczający „osobę o mocnej, muskularnej sylwetce” – jock/jock, kulek (pierwsze dwa pochodzą od czasownika „napompować” („ napompować”) mięśnie), to ostatnie jest pochodną słowa „kulturysta” – ich synchroniczność nie budzi większych wątpliwości. A w synonimicznej serii przodkowie - rodzice / rodzice / prants - starcy - rodaki - chelny - czaszki - sznurowadła (rodzice) „najstarsi” to oczywiście żargon „przodkowie” (1964), natomiast „czaszki” i „sznurówki” pojawiły się już w latach 90. Jest to przypadek diachronicznej synonimii.

Argot młodzieżowy warto rozpatrywać w kontekście kultury młodzieżowej. Badacze kultury młodzieżowej coraz częściej sądzą, że jest ona istotnym czynnikiem w procesie kulturowym. Przykładowo I. Kon pisze, że „młodzi ludzie nie są przedmiotem wychowania, lecz podmiotem działań społecznych”.

Mówiąc o slangu, chciałbym pobieżnie poruszyć problem przeklinania.

Przeklinanie ostatnimi słowami jest obecnie uważane za niemal „dobrą” formę. Wielu nie jest już w stanie wyjaśnić swoich myśli bez uciekania się do wulgarnych wyrażeń, ale przekleństwo jest nielakierowanym, drobnym badziewiem, oznaką dzikiej, najbardziej prymitywnej kultury.

Używając wulgaryzmów, nie tylko język, ale i świadomość stają się bardziej prymitywne. Od złych myśli po złe uczynki. Przecież wszystko zaczyna się od słów... A kiedy nie da się wytrzymać ani minuty na przystankach, żeby nie usłyszeć wulgarnego słowa, kiedy z ekranów telewizorów wylewają się przekleństwa i żargon, trudno zrozumieć, co „jest dobre, a co jest zły." Ale faktem jest, że nawet niewinna pasja do żargonu przynosi owoce. I smakują gorzko. Po pierwsze, żargon jest po prostu niemożliwie głupi i doprowadza wszystko do absurdu. Czy słyszałeś parodię bajki o „Czerwonym Kapturku” Rozowskiego? Tutaj jest. "Przez całą drogę, idąc przez las ze straszliwą siłą, Szary Wilk był przyklejony do kolosalnego pisklęcia - Czerwonego Kapturka. Od razu zorientowała się, że Szary Wilk jest słaby i dusi się, i zaczęła mu opowiadać o swojej chorej babci .” A oto jak w żargonie wygląda opis Dniepru z „Strasznej zemsty” Gogola: „Chłodny Dniepr w chłodne dni, kiedy wędrując i popisując się, przepiłowuje przez lasy i góry swoje chłodne wody”. niezależnie od tego, czy piłuje rękawicę, czy nie. Rzadki ptak ze sznobelem podrapie ją aż do środka. A jeśli skończy drapać, krzyknie i zrzuci kopyta. To po prostu nonsens, pozbawiony nie tylko poezji, ale niestety jakiegokolwiek znaczenia, co wywołuje jedynie śmiech. I gdyby autor nieśmiertelnych wersów zaryzykował napisanie tego, jego nazwisko nigdy nie byłoby znane. Czasami prawie niemożliwe jest zrozumienie tego, co zostało powiedziane w żargonie.

Wyobraź sobie mężczyznę, który podchodzi do taksówkarza i mówi: „Wstrząśnij nim na śmierć”. „Wstrząśnij” - nadal możesz zgadywać. Co to jest „wypchane zwierzę”? Okazuje się, że jest to muzeum historii lokalnej.

Jak długo możesz ozdabiać swoją mowę, wstawiając do niej te uniwersalne słowa, które absolutnie nic nie znaczą? Jakie jest na przykład znaczenie słowa „zwariować”? Lubisz czytać, brać kąpiel parową, oglądać telewizję...?

Bibliografia

1. Elistratow V.S., Słownik rosyjskiego Argo: Materiały, M., „Russian Dictionaries”, 2000

2. Ermakova O.P., Zemskaya E.A., Rozina R.I., Słowa, które poznaliśmy: Słownik wyjaśniający ogólnego żargonu, M., „Azbukovik”, 1999

Mokienko V.M., Nikitina T.G., Duży słownik żargonu rosyjskiego, St. Petersburg, „Norint”, 2000

Nikitina T.G., Tak mówi młodzież, St. Petersburg, „Foliopress”, 1998

Nikitina T.G., Słownik wyjaśniający slangu młodzieżowego, M., „Astrel: AST: Transitbook”, 2005

Slang młodzieżowy w żargonie języka rosyjskiego

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Opublikowano na http://www.allbest.ru/

Państwo budżet edukacyjny ustanowienie

Wyższy profesjonalny Edukacja

„Riazan państwo medyczny Uniwersytet

nazwa akademicki IP Pawłowa

Ministerstwa zdrowie

I społeczny rozwój Rosyjski Federacja"

Dział łacina język I Rosyjski język

ABSTRAKCYJNY

na temat: „Slang, przekomarzanie się, żargon i kultura mowy”

Wykonuje student

Wydział Lekarski

1 kurs 24 grupy

Żaworonkow Fiodor Iwanowicz

Sprawdzone przez: Shishkanova

Żanna Siergiejewna

Ryazan, 2012

  • Wstęp
  • Gwara
    • Słownictwo slangowe i argotyczne
  • Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Słownictwo języka rosyjskiego, w zależności od charakteru jego funkcjonowania, dzieli się na dwie duże grupy: powszechnie używane i ograniczone do sfery użytkowania. Pierwsza grupa obejmuje słowa, których użycie nie jest ograniczone ani terytorium dystrybucji, ani rodzajem działalności ludzi; stanowi podstawę słownictwa języka rosyjskiego. Obejmuje to nazwy pojęć i zjawisk z różnych dziedzin życia społecznego: politycznego, gospodarczego, kulturalnego, życia codziennego, co daje podstawę do identyfikacji różnych grup tematycznych słów w słowniku narodowym. Co więcej, wszystkie są zrozumiałe i przystępne dla każdego native speakera i mogą być używane w najróżniejszych warunkach, bez żadnych ograniczeń.

Słownictwo o ograniczonym zakresie użycia jest szeroko rozpowszechnione na określonym obszarze lub wśród ludzi, których łączy zawód, cechy społeczne, wspólne zainteresowania, rozrywka itp. Takie słowa są używane głównie w niestandaryzowanej mowie ustnej. Jednak mowa artystyczna nie odmawia ich wykorzystania: pisarze odnajdują w nich środki do stylizacji narracji artystycznej i tworzenia cech mowy bohaterów.

Rosyjski język narodowy to zbiór różnorodnych zjawisk, takich jak język literacki, dialekty terytorialne i społeczne (żargon) oraz język narodowy. Język literacki jest historycznie ustaloną najwyższą formą języka narodowego, posiadającą bogaty zasób leksykalny, uporządkowaną strukturę gramatyczną i rozwinięty system stylów. Jest to język wzorcowy, ujednolicony, opisany gramatykami i słownikami. Dialekty terytorialne (dialekty lokalne) to język ograniczonej liczby osób zamieszkujących jedno terytorium. Żargon to mowa poszczególnych grup zawodowych, klasowych i wiekowych. Język wernakularny to język słabo wykształconych mieszkańców, przeważnie pozamiejskich, charakteryzujący się odstępstwem od norm literackich.

Gwara

Slang to przekrój kultury mowy. Obejmował wszystkie warstwy społeczeństwa radzieckiego i poradzieckiego, wzdłuż pionu społecznego i horyzontu wiekowego. Atrakcyjna siła i powszechne użycie haseł, pieśni i przysłów, przetworzone pseudonimy polityków i piosenkarzy, wąsko profesjonalny argot, który przekroczył promień praktycznego działania i celu, kryminalny żargon, motywy folklorystyczne utworzyły pierwszorzędny konglomerat mowy. .

Socjaliści specjalnego przeznaczenia - żargon, slang i argot - są objęci językowym kształtowaniem standardu. Brak dokładnej definicji językowej komplikuje ich naukowy opis i stwarza spore trudności, zwłaszcza dla rusycystyki stosowanej.

W przeciwieństwie do slangu specjalnego (slangu korporacyjnego, zawodowego i żargonu kryminalnego), slang ogólny to OS (w terminologii L. I. Skvortsova - „interjargon”), nieograniczony granicami społecznymi, grupowymi, wiekowymi czy zawodowymi, w największym stopniu wpływa obraz językowy. OS to rodzaj koszyka wypełnionego elementami różnych sekt społecznych, skąd rozprzestrzeniając się w mowie ustnej wszystkich warstw społeczeństwa, przedostają się do języka mediów (gazety, radia, telewizji) i funkcjonując w tym samym teksty zawierające słownictwo literackie, pretendują do miana literatury ogólnej.

Slang to „słowa, które często są postrzegane jako naruszające normy języka standardowego. To bardzo wyraziste, ironiczne słowa, służące do określenia przedmiotów, o których mówi się w życiu codziennym.”

Samo określenie „slang” w tłumaczeniu z języka angielskiego oznacza:

„1. mowa grupy izolowanej społecznie lub zawodowo w przeciwieństwie do języka literackiego;

2. odmiana mowy potocznej (w tym wyraziście zabarwione elementy tej mowy), która nie odpowiada normie języka literackiego.”

Slang składa się ze słów i jednostek frazeologicznych, które powstały i były pierwotnie używane w poszczególnych grupach społecznych i odzwierciedlały holistyczną orientację tych grup. Słowa te, po wejściu w powszechne użycie, zachowują głównie swój charakter emocjonalno-oceniający, choć czasami zmienia się „znak” oceny.

Wśród lingwistów krajowych i zagranicznych istnieje kilka punktów widzenia na temat izolowania lub nie izolowania slangu od wielu innych, zarówno jako pojęcia, jak i terminu.

Niektórzy badacze uważają, że termin „slang” używany jest w naszym kraju w dwóch znaczeniach: albo jako synonim żargonu (ale w odniesieniu do krajów anglojęzycznych), albo jako zbiór słów slangowych, slangowych znaczeń dobrze znanych słów , zwroty slangowe, które z pochodzenia należą do różnych slangów i stały się, jeśli nie powszechnie używane, to zrozumiałe dla dość szerokiego grona osób mówiących po rosyjsku. W ten sposób slang rozumieją autorzy różnych słowników slangu.

Na przykład Z. Köster-Thoma uważa, że ​​„użycie terminu slang w rusycystyce nie wprowadza rozgraniczenia definicyjnego i jest nieuzasadnionym dodatkiem do terminu żargon”.

Jego zdaniem żargon, podobnie jak slang, jest używany w różnych grupach, które jednoczą ludzi ze względu na status społeczny, wspólne zainteresowania, hobby, zajęcia i jest tym samym socjolektem, na przykład żargonem narkomanów: „trawa” to narkotyk, „akordeon” to strzykawka; żargon taksówkarza: „stacyjny” – taksówkarz specjalizujący się w obsłudze pasażerów stacji itp.

I.R. Halperin w swoim artykule „O pojęciu „slang”” odnosząc się do niepewności tej kategorii, generalnie zaprzecza jej istnieniu.

Swoją tezę opiera na badaniach leksykografów uczonych języka angielskiego, głównie na ich doświadczeniach w tworzeniu słowników języka angielskiego, które wykazały, że to samo słowo w różnych słownikach ma odmienne uznanie językowe; to samo podaje się ze znakiem „slang”, „ojczysty” lub bez żadnych znaków, co wskazuje na zgodność z literacką normą języka.

I.R. Halperin nie dopuszcza istnienia slangu jako odrębnej, niezależnej kategorii, proponując używanie terminu „slang” jako synonimu, angielskiego odpowiednika żargonu.

MAMA. Grachev dzieli społeczne dialekty języka rosyjskiego na 3 duże grupy: argot, żargon i warunkowo języki zawodowe. „Żargonami mogą być żargony klasowe, przemysłowe, młodzieżowe lub żargony grup ludzi oparte na zainteresowaniach i hobby”. Do żargonów produkcyjnych zalicza slangi wszelkich zawodów, które dla „niewtajemniczonych” są bardzo trudne do zrozumienia, na przykład slang programistów i sprzedawców sprzętu biurowego: „matka” - płyta główna, „czerwony montaż” - sprzęt wyprodukowany w Rosji.

Slang jest przeciwieństwem języka urzędowego, powszechnie przyjętego i jest w pełni zrozumiały jedynie dla przedstawicieli wąskiego kręgu osób należących do określonej grupy społecznej lub zawodowej, która wprowadziła to słowo lub wyrażenie do użytku. „Przepaść między mową „klasyczną” a slangiem powiększa się z każdym dniem nie tylko z powodu demokratyzacji, ale także „wulgaryzacji” życia publicznego”. Slang wypiera mowę przyzwoitą i dzięki kulturze popularnej odciska piętno na języku całego narodu.

Elementy ogólnego slangu (babcie, kozły, drań, drań, blatnyak, cholera, super, dach, lalka, demontaż, wysypisko, impreza, kutas, fenya, figa, freebie, freeloader itp.) zostały już nagrane według standardów akademickich słowniki objaśniające, co wskazuje przede wszystkim, że te jednostki językowe są dziś dobrze znane i rozpowszechnione, a slang potoczny jest dziś potencjalnym źródłem uzupełnienia słownictwa potocznego języka literackiego.

Rosyjska subkultura przestępcza ma swoje korzenie w czasach starożytnych. Wczesne dowody na to znajdujemy w eposach, pieśniach zbójniczych i legendach o zbójcach. Pierwsze wzmianki o argocie (XVII w.) kojarzą się z Kozakami, najstarsza warstwa argotyzmu sięga słownictwa rabusiów Nowogrodu i Wołgi, przewoźników barek i przechodniów Kaliki. W tworzeniu folkloru argotowego i przestępczego brali udział także wędrowni rzemieślnicy i handlarze (ofeni). We współczesnym środowisku przestępczym żyją legendy o kupcu imieniem Ofenya – twórcach rosyjskiego argotu.

Temat sowieckich więzień stał się popularny w naszym folklorze i etnografii na początku lat 90-tych. W 1990 roku ukazały się prace poświęcone etnografii więzienia i obozu.

Żargon skupia się na twarzy i częściach dolnej części ciała. Lingwiści zauważają w żargonie „dominację słów o tematyce odbytu i genitaliów”. Kilka przykładów slangowych słów i wyrażeń oznaczających części dolnej części ciała: as, róg - tył ciała, zhen - pośladek. Szczególnie wiele jest słów oznaczających męski narząd płciowy: balun, banan, cham, opłatek, pistolet, zaczep, kobieca radość itp. Można powiedzieć, że „potencjalnie cały świat staje się śmiesznym fallusem, jest testowany, aktualizowany poprzez godło fallus”, „zabawny humanizacja” pojawia się w świecie”, „ciało staje się pryzmatem śmiechu, przez który interpretowany jest świat.” (Nikitina T.G., Explanatory Dictionary of Youth Slang, M., „Astrel: AST: Transitbook”, 2005 Rosyjskojęzyczny żargon młodzieżowy) (Mokienko V. M., Nikitina T.G., Big Dictionary of Russian Jargon, St. Petersburg, „Norint”, 2000)

Wniosek

Odrodzenie duchowości ludu, rozwój kultury moralnej i estetycznej młodego pokolenia, „rozwój świadomości narodowej jest bezpośrednio związany z problemami językowymi” – pisze L.I. Skvortsova w książce „Ekologia języka”. Jego stanowisko jest mi bliskie, dlatego uznałem za konieczne, w miarę moich możliwości i możliwości, zgłębienie jednego z palących problemów współczesnego języka rosyjskiego. W wyniku przeprowadzonych badań doszliśmy do następujących wniosków: 1) slang młodzieżowy jest stabilną formacją językową wynikającą z chęci młodych ludzi do „wyróżnienia się”, przeciwstawienia się starszemu pokoleniu i normom społecznym, m.in. poziom językowy; ze względu na charakterystykę zajęć i zainteresowań młodych ludzi (na przykład praca przy komputerze, preferencje muzyczne, hobby itp.); 2) slang młodzieżowy, niczym lustro, odzwierciedla proces zmian w społeczeństwie; 3) poszerza się zakres użycia slangu, aż do powstania „żargonu państwowego”, pojawiają się nowe grupy (żargon SMS).

Badanie żargonu jest interesujące i ważne dla współczesnego etapu językoznawstwa, jednak perspektywy naszych badań wiążemy przede wszystkim z poszukiwaniem sposobów kształtowania świadomej postawy młodych ludzi wobec własnej mowy i w ogóle języka ojczystego, gdyż a także zachęty do takiej świadomej postawy i przestrzegania dyscypliny mowy (w tym także samodyscypliny). Musimy walczyć o zachowanie języka, jego dalszy rozwój i zaproponowanie własnych sposobów i form pracy z młodzieżą, których wykorzystanie przyczyni się do rozwiązania tych ważnych dla całego kraju problemów.

Listaużywanyliteratura

1. Elistratow V.S., Słownik rosyjskiego Argo: Materiały, M., „Russian Dictionaries”, 2000

2. Mokienko V.M., Nikitina T.G., Duży słownik żargonu rosyjskiego, St. Petersburg, „Norint”, 2000

3. Nikitina T.G., Tak mówi młodzież, St. Petersburg, Foliopress, 1998

4. Nikitina T.G., Słownik wyjaśniający slangu młodzieżowego, M., „Astrel: AST: Transitbook”, 2005

5. http://dissertations.ru

Opublikowano na Allbest.ru

Podobne dokumenty

    Żargon młodzieżowy jako forma istnienia języka. Pojęcie słownictwa slangowego. Ogólna charakterystyka slangu młodzieżowego. Analiza strukturalna mowy slangowej codziennej młodzieży. Grupy leksykalno-semantyczne francuskiego slangu młodzieżowego.

    praca na kursie, dodano 27.11.2014

    Pochodzenie i skład współczesnego słownictwa języka rosyjskiego. Składniki treści osobowości językowej: wartościowa, kulturowa, osobista. Wskazówki dotyczące uzupełniania słownictwa rosyjskiego. Proces komputeryzacji i karnawalizacji języka, przenikanie żargonu.

    test, dodano 18.08.2009

    Żargon w systemie języka rosyjskiego. Ogólna charakterystyka słownictwa slangowego, historia jego powstania. Rodzaje i cechy językowe slangu młodzieżowego, przyczyny jego użycia. Wyniki badań lingwistycznych charakterystyki żargonu szkolnego.

    praca na kursie, dodano 09.06.2015

    Rozważenie relacji pomiędzy wyrazami literackimi, dialektami i żargonem w systemie języka rosyjskiego. Badanie roli zapożyczeń nowożytnych języków obcych w mowie Rosjan. Badanie obelżywości i wulgaryzmów jako czynnika spadku statusu języka rosyjskiego.

    praca na kursie, dodano 26.02.2015

    Różnorodność stylistyczna języka rosyjskiego. Gatunki funkcjonalnych stylów mowy we współczesnym języku rosyjskim. Główne rodzaje słownictwa: książkowy, potoczny i potoczny. Ogólna charakterystyka funkcjonalnych stylów mowy. Przypisanie słownictwa do stylów mowy.

    test, dodano 17.02.2013

    Etymologia, treść i metody tworzenia slangu, jego różnice w stosunku do zjawisk pokrewnych w leksykologii języka angielskiego. Funkcje i klasyfikacja słownictwa niestandardowego. Cechy i cechy charakterystyczne żargonu komputerowego spośród innych dialektów społecznych.

    praca magisterska, dodana 11.07.2010

    Definicja terminu „slang” i jego etymologia. Wpływ czynników zewnętrznych na rozwój języka i mowy mówionej. Pojęcie profesjonalizmu, dialektyzmu i argotyzmu jako rodzaj slangu. Historia slangu młodzieżowego, zapożyczenia z języków obcych.

    praca na kursie, dodano 18.03.2012

    Popularny język rosyjski i jego odmiany. Klasyfikacja żargonów języka rosyjskiego. Slang młodzieżowy w słownictwie slangu komputerowego. Cechy żargonu komputerowego. Charakterystyka funkcjonalna i semantyczna słownictwa żargonu komputerowego.

    teza, dodana 17.04.2012

    Opis elementów rosyjskiego języka narodowego – mowa literacka, gwary społeczne i terytorialne, język narodowy. Powody pojawienia się, źródła uzupełnienia i synonimiczne łańcuchy żargonu młodzieżowego - slangu szkolnego i studenckiego.

    streszczenie, dodano 06.06.2011

    Żargon i argot jako profesjonalne odmiany języka. Psychologiczne przyczyny pojawienia się i istnienia żargonu szkolnego, cechy słownictwa i przykłady podstawowego żargonu. Przykłady żargonu w fikcji, jego negatywny wpływ na kulturę.

Ukończyli: student I roku

Wydział Lekarski

2 grupy Iwanow Wasilij

Sprawdzone przez: Kim Z.M.

Ryazan, 2014


Dodatek 5

Przykładowe spisy treści

Temat: Kultura komunikacji biznesowej

Historia kształtowania się oficjalnego stylu mowy biznesowej

w Rosji………………………………………………………...3

2. Kultura komunikacji biznesowej………………………………….6

3. Etykieta jako integralna część komunikacji biznesowej…………….10

4. Retoryka jako element komunikacji biznesowej……………...12

Zakończenie………………………………………………………...14

Referencje………………………………………………………..15

Temat: Język rosyjski początku XXI wieku

Wprowadzenie…………………………………………………………….2

Język rosyjski okresu sowieckiego i język nowożytny

sytuacja………………………………………………………..3

2. Cechy językowe mowy rosyjskiej epoki sowieckiej...... 5

Cechy gramatyczne mowy rosyjskiej

Epoka radziecka……………………………………………….5

Cechy leksykalne rosyjskiej mowy sowieckiej

czas…………………………………………………………………………7

Cechy funkcjonalne i stylistyczne

Mowa rosyjska epoki sowieckiej…………………………………….9

Nieuchronność zmian językowych w nowych społeczeństwach

warunki……………………………………………………….10

Naukowe metody oceny przydatności języka

zmiany…………………………………………………..10

3.2. Konieczność ochrony języka rosyjskiego……………...12

4. Sposoby poprawy kultury mowy osób mówiących……………...14



Zakończenie…………………………………………………...16

Referencje………………………………………………………..17


Załącznik 6

Zasady formatowania cytatów

Ogólne wymagania dotyczące cytowanego materiału

Cytowany tekst należy cytować w cudzysłowie, dokładnie zgodnie z cytowanym tekstem, w takiej formie gramatycznej, w jakiej jest podany w źródle.

Pominięcie słów, zdań, akapitów podczas cytowania jest dozwolone bez zniekształceń i jest oznaczone wielokropkiem.

Cytaty muszą być kompletne i nie zniekształcać myśli autora.

Cytat musi być nierozerwalnie związany z tekstem i stanowić dowód oraz potwierdzenie założeń postawionych przez autora.

Przy cytowaniu nie wolno łączyć w jednym cytacie kilku fragmentów zaczerpniętych z różnych miejsc. Każdy fragment powinien być sformatowany jako osobny cytat.

Przy cytowaniu każdy cytat musi być opatrzony wskazaniem źródła (odniesienie bibliograficzne).

Podstawowe zasady formatowania cytatów.

Cytat jako samodzielne zdanie (po kropce kończącej zdanie poprzednie) należy zaczynać od dużej litery, nawet jeśli pierwsze słowo w źródle zaczyna się od małej litery.

Na przykład:

Chęć zrozumienia praw istnienia nie prowadzi do uznania przypadku za obiektywną rzeczywistość, lecz do jego interpretacji jako początkowego etapu poznania przedmiotu, ze względu na niedoskonałość naszej wiedzy. „Nie ma nic bardziej sprzecznego z rozumem i naturą niż przypadek” (Cyceron). (W źródle: „...nie ma nic...”.)

Cytat zawarty w tekście po słowie podporządkowanym ( po co, po co, lub, ponieważ itp.), jest ujęte w cudzysłów i pisane małą literą, choć w źródle zaczyna się z dużej litery: M. Gorki napisał, że „w prostocie słowa…”.

Na przykład:

M. Gorki napisał, że „największa mądrość kryje się w prostocie słów: przysłowia i pieśni są zawsze krótkie, ale zawierają inteligencję i uczucia warte całych książek”. (W źródle: „W prostocie słowa...”)

Cytat umieszczony po dwukropku rozpoczyna się małą literą, jeśli w źródle pierwsze słowo cytatu zaczynało się od małej litery (w tym przypadku przed cytowanym tekstem należy wstawić wielokropek), a wielką literą, jeśli w źródłowe pierwsze słowo cytatu zaczynało się z dużej litery (w tym przypadku przed cytowanym tekstem nie ma wielokropka).

Na przykład:

Z punktu widzenia wagi historycznej, preferencji kulturowych, systemu orientacji wartości, z cywilizacyjnego punktu widzenia naród rosyjski jest narodem europejskim: „...tak jak literatura rosyjska, przy całej swojej oryginalności, jest jedną z literatury europejskiej, więc sama Rosja, ze wszystkimi jej osobliwościami, jest jednym z narodów europejskich” (Włoch Sołowiew). (W źródle: „...i jak rosyjski...”)

W cytatach zachowano te same znaki interpunkcyjne, co w cytowanym źródle.

Jeśli zdanie nie jest cytowane w całości, zamiast pominiętego tekstu umieszcza się wielokropek na początku cytowanego zdania, w jego wnętrzu lub na końcu. Znaki interpunkcyjne poprzedzające pominięty tekst nie są zachowywane.

Na przykład:

Siła i piękno, zamienione w cel sam w sobie, są destrukcyjne. Traktowane jako cel sam w sobie, stają się wrogo nastawione do moralności. Wł. Sołowjow zwraca uwagę na tę stronę problemu: „Siła i piękno są boskie, ale nie same w sobie... ale jeśli są nierozerwalnie związane z dobrocią...” (Włodzimierz Sołowjow).

Jeżeli zdanie kończy się cytatem, a na końcu cytatu znajduje się wielokropek, znak zapytania lub wykrzyknik, to po cudzysłowie nie stawia się żadnego znaku, jeśli cytat jest zdaniem samodzielnym; lub postaw kropkę (lub inny niezbędny znak), jeżeli cytat nie jest samodzielnym zdaniem (wchodzącym w treść zdania autorskiego).

Na przykład:

O wolności osobistej można mówić jedynie uznając prawo jednostki do tożsamości. W związku z tym znaczący jest okrzyk N. Gumilowa: „Nie chcę być mylony z innymi - a to wymaga, abym sam nie mylił się z innymi!”

Cytując nie z oryginalnego źródła, należy zaznaczyć „Cit. Przez:"

Na przykład:

Kultura polityczna kompromisu jest niezbędna dla cywilizacyjnego, pluralistycznego społeczeństwa. Siergiej Bułhakow dobrze to ujął w swoich czasach: „Społeczeństwo nie może się rozwijać i żyć bez pewnego etycznego minimum solidarności i wzajemnego zrozumienia…”. (Cyt. za: Kolikov N. Rosja w kontekście zmian globalnych // Wolna myśl. – 1994. - nr 2-3. – s. 3-18.)


Załącznik 7

Przykłady opisów bibliograficznych

Neznanov N.G. Psychiatria: podręcznik / N.G. Nieznanow; Państwowa Instytucja Edukacyjna Wyższego Szkolnictwa Zawodowego „Moskwa. Miód. akad.” –M.: Wyd. grupa „GEOTAR-Media”, 2010. – 495 s.

Ippolitova N.A. Język rosyjski i kultura mowy w pytaniach i odpowiedziach: podręcznik. zasiłek / nie dotyczy Ippolitova, O.Yu. Knyazeva, M.R. Savova; edytowany przez NA. Ippolitowa. – M.: TK Welby, budynek Prospekt, 2006. – 344 s.

Oddział D. Fizjologia wzroku: podręcznik. podręcznik dla uniwersytetów / D. Ward, R. Linden, R. Clark; uliczka z angielskiego; edytowany przez NP. Ionkina, OS Glazachevadr. –M.: Wyd. grupa „GEOTAR-Media”, 2010. - 132 s.

Język rosyjski jest moim przyjacielem. Poziom podstawowy: Podręcznik do języka rosyjskiego dla studentów zagranicznych / T.V. Shustikova [i inni]; wyd., T.V. Shustikova i V.A. Kułakowa. – M.: Wydawnictwo RUDN, 2005. – 661 ​​s.

Przetłumaczone wydanie

Atlas chorób grzybowych: przeł. z angielskiego / pod. wyd. Yu.V. Siergiejewa. – M.: Wydawnictwo. grupa „GEOTAR-Media”, 2010. – 234 s.

Wydanie wielotomowe

Dokument jako całość

Moskovkin L.V. Język rosyjski: podręcznik dla zagranicznych studentów kierunków przygotowawczych: za 2 godziny / L.V. Moskovkin, L.V. Sylwina. – St.Petersburg: SMIO Press, 2000. – Część 1. – 304 s.; Część 2. – 310 s.

Oddzielny tom wielotomowej publikacji

Moskovkin L.V. Język rosyjski: podręcznik dla zagranicznych studentów kierunków przygotowawczych: za 2 godziny / L.V. Moskovkin, L.V. Sylwina. – St.Petersburg: SMIO Press, 2000. – Część 1. – 304 s.

Kazmin V.D. Poradnik lekarza rodzinnego: o godz. 3 / V.D. Kazmin. – M.: AST: Astrel, 2001. – Część 2: Choroby wieku dziecięcego. – 2002. – 503 s.

Kazmin V.D. Katalog lekarzy domowych. O 15:00 Część 2. Choroby wieku dziecięcego / V.D. Kazmin. – M.: AST: Astrel, 2002. – 503 s.

Opis materiałów oficjalnych

Federacja Rosyjska. Konstytucja (1993). Konstytucja Federacji Rosyjskiej: oficjalna. tekst. – M.: Marketing, 2001. – 39 s.

Federacja Rosyjska. Prawa. W służbie wojskowej i służbie wojskowej: federacja. prawo: [przyjęte przez państwo. Duma 6 marca 1998: zatwierdzona. Rada Federacji 12 marca 1998]. – 4. wyd. – M.: Os-89, 2001. – 46 s.

Kolekcje

Belyakova E.I. Tłumaczenie z języka angielskiego = Tłumaczenie z języka angielskiego: materiały na seminaria i zajęcia praktyczne z teorii i praktyki tłumaczenia (z języka angielskiego na język rosyjski) / E.I. Belyakova. – St. Petersburg: Karo, 2003. – 160 s. – (angielski dla studentów).

Problemy nauczania dyscyplin filologicznych dla studentów zagranicznych: materiały III Międzynarodowej Konferencji Naukowo-Metodologicznej / wyd. I.V. Nazarowa. – Woroneż: Impri, 2014. – 300 s.

Państwowa instytucja edukacyjna wyższej edukacji zawodowej

„Nowosybirski Państwowy Uniwersytet Medyczny”

Ministerstwo Zdrowia i Rozwoju Społecznego

Federacja Rosyjska

(GOU VPO NSMU Ministerstwo Zdrowia i Rozwoju Społecznego Rosji)

Katedra Lingwistyki i Komunikacji Międzykulturowej

w kursie „Język rosyjski i kultura mowy”

„Żargonizmy i kultura mowy”

Zakończony:

Student I roku, grupa XVI, Wydziału Lekarskiego

Glinczikow Anton Dmitriewicz

Sprawdzony:

Doktorat Fil. Nauki, profesor nadzwyczajny Baklanova Elena Alekseevna

podpis____________

Nowosybirsk 2012

Wprowadzenie 3

Pojęcie żargonu 4

Kultura mowy 7

Wniosek 9

Referencje 10

Wstęp

Ostatnio użycie żargonu i różnych specyficznych słów, które są zrozumiałe dla osób wykonujących określony rodzaj zawodu lub mieszkających na określonym terytorium, wzrosło do takiej skali, że czasami ludzie nie rozumieją, jaka jest istota mowy, rozmowy, rozmowy o. Dlatego zainteresował mnie ten temat, ponieważ koncepcja kultury mowy i jej zastosowanie w naszym społeczeństwie jest bardzo ważna, dążąc do umiejętności czytania i pisania i poprawności w odniesieniu do języka rosyjskiego. W mojej pracy postawiłem sobie za cel jak najdokładniejsze przedstawienie opinii różnych autorów na ten temat. W tym celu stawiam sobie następujące zadania: 1) Adsorbuję niezbędną literaturę; 2) Wybierz godne uwagi opinie autorów do abstraktu na ten temat. W moim streszczeniu przytaczam przykłady żargonu z różnych słowników, a także opinie takich osób jak: Skvortsov L.I., Golovin B.N. i tak dalej. Pleszczenko.

Pojęcie żargonu

Żargon to mowa jakiejś grupy społecznej lub innej połączonej wspólnymi interesami, zawierająca wiele słów i wyrażeń różniących się od języka potocznego, w tym sztucznych, czasem konwencjonalnych. (V. Dahl) Żargon społeczny pojawił się po raz pierwszy w XVIII wieku wśród szlachty (żargon „salonowy”; przykład: „plaisir” - przyjemność). Na podstawie definicji żargony klasyfikuje się ze względu na ich grupę społeczną.

Żargon muzyków.

barat – uprawiaj seks;
komora ciśnieniowa – pomieszczenie, w którym odbyła się lub odbędzie się randka;
basli – pieniądze;
bashlyat – zapłacić;
weź - jedz;
wiercić się - wypróżniać się;
zmiażdżyć - spać;
zhmur – martwy;
zhmura labat – grać na pogrzebie;
zu"tsman (zusman) - mróz, zimno (zutsman zabaral);
labat – bawić się;
labukh - muzyk (u” jest muzykiem restauracyjnym);
schrzanić - fałszywe;
obok kasy - wygłupiać się, robić coś nie tak, powiedzmy, bawić się;
smur - zadymiona osoba, nie z tego świata;
rozmazać - (słowo trudne do zdefiniowania) być nieco poza sobą (sami muzycy (labukhi) uważają, że do rozmazywania są najbardziej skłonni grający na instrumentach dętych blaszanych, ponieważ mocno dmuchają, obciążają, a to w jakiś sposób wpływa na mózg);
pa"rnas - pieniądze, które muzyk otrzymuje od gości restauracji za wykonywanie piosenek;
oddać mocz – oddać mocz.

Pojęcie argotu często spotyka się z pojęciem żargonu.

Argo (od francuskiego argot) to język społecznie zamkniętej grupy ludzi, charakteryzujący się specyfiką używanego słownictwa, oryginalnością jego użycia, ale nie posiadający własnego systemu fonetycznego i gramatycznego.

Nie należy mylić żargonu i argotu. Żargon zwykle ma charakter zawodowy, ale argotu można używać niezależnie od zawodu. Na przykład we współczesnym języku francuskim wielu argotowych słów używają zarówno młodzi ludzie z biednych dzielnic, jak i menedżerowie z wyższym wykształceniem.

Żargon wojskowy

100 dni, sto dni - Uroczysty i rytualny dzień dla „dziadków”. Polegał on na uczczeniu stu dni przed wydaniem zarządzenia Ministra Obrony ZSRR/RF w sprawie kolejnego poboru i wydalania obywateli. Tradycja głosi, że przez sto dni dziadkom nie wolno było jeść masła. Ponadto w niektórych częściach na początku stu dni dziadkowie golili głowy na łyso.

Najechanie — częściowo synonim „cienia”. Ogólnie rzecz biorąc - ukrywaj się także przed funkcjonariuszami pod byle jakim pretekstem

Mucha (szelest) - Szybka realizacja poleceń starszych pracowników

Muzyczny papieros (papieros do tańca) - Rozrywka dla weteranów, podążających za zespołem o tej samej nazwie. Przedstawia młodego żołnierza, który daje „dziadkowi” papierosa i pozwala mu go zapalić. Następnie musi zaśpiewać piosenkę lub zatańczyć, aż „dziadek” wypali całego papierosa. Żołnierzom powołanym z uniwersytetów („przystosowanie do wywiadu”) pozwolono wykonywać wiersze.

Jeden! - Głośne polecenie staruszka. Odpowiednik ustawowego rozkazu „prywatnie, przyjdź do mnie”, tyle że bezosobowy, nadawany grupie młodych żołnierzy, którzy muszą szybko zdecydować, który z nich ma się zbliżyć. W Siłach Kosmicznych wraz z pozaustawowym poleceniem „jeden!” można użyć wykrzyknika „Schitz!”, który ma podobne znaczenie. W niektórych jednostkach lub pododdziałach ten sam okrzyk może oznaczać sygnał o zbliżaniu się oficera (analogicznie do okrzyku „Nix!”).

Rozkaz – proces wykonywania celowo trudnego zadania zleconego przez starszego żołnierza młodemu żołnierzowi w celu dostarczenia lub znalezienia czegoś

Uciekł, rzucił się – polecenie słowne. Końcowa instrukcja starego żołnierza dla młodego żołnierza po wyszczególnieniu wszystkich wymagań, które musi spełnić. Czas przeszły czasownika podkreśla, że ​​„młodzi” już szybko „uciekli”, aby je spełnić

Fumble – Proszę starszych pracowników, przewidywanie pragnień, rozumienie poleceń

Wąż - Leniwy, leniwy; wąż falisty to rzadkie koło napinające; wąż, udawaj węża - unikaj pracy, bezczynny

Cargo 200 to termin wojskowy określający transport zabitych lub zmarłych w specjalnym, szczelnie zamkniętym pojemniku (zamkniętej trumnie cynkowej) na miejsce pochówku. Nazwa weszła w życie po wojnie w Afganistanie. W szerszym znaczeniu „dwusetny” oznacza martwy

Ładunek 300 to termin wojskowy określający transport rannego żołnierza usuwanego z pola bitwy. Nazwa weszła w życie po wojnie w Afganistanie.

Żargon dziennikarski

„Mięso armatnie” (w języku oryginalnym „żywność na proszek”, we współczesnym angielskim „mięso armatnie”) to szekspirowskie wyrażenie, które dosłownie oznacza nazwę masy żołnierzy jako masy skazanej na bezsensowną zagładę. Wyrażenie wywodzi się z kroniki historycznej Henryka IV, gdzie sir John Falstaff tak nazywa żołnierzy w rozmowie z księciem Walii

„Żelazna kurtyna” to polityczny frazes oznaczający barierę informacyjną, polityczną i graniczną wzniesioną w latach 1919-1920 i oddzielającą na kilkadziesiąt lat ZSRR i inne kraje socjalistyczne od kapitalistycznych krajów Zachodu.[3]

Stand-up (od angielskiego standup – stand) to technika reportażu werbalnego, polegająca na tym, że dziennikarz pracuje bezpośrednio w kadrze, często na miejscu relacjonowanego wydarzenia. Termin alternatywny: stoisko reporterskie

Faktoid (eng. Factoid - „przyjmujący formę faktu”) - stwierdzenie nierzetelne lub fałszywe (niezweryfikowane, błędne lub sfabrykowane), które przybiera formę wiarygodną i jest przedstawiane jako wiarygodne

ŻARGON WSPINACZY I TURYSTÓW

żelazko, sprzęt - sprzęt;
ścinać – wspinać się;
marchewka, warzywa korzeniowe - haczyk lodowy przypominający marchewkę;
trzepotać, blaknąć, wysychać - upaść;
smarki, cewki, maleńkie - niebezpieczne strome miejsca z niewielkimi lub żadnymi wskazówkami;
siekacz, kilof - czekan;
szakal - młot lodowy lub kaucja lodowa

Kiedy mówimy o żargonie, zawsze pojawia się myśl o żargonie złodziei

Żargon kryminalny, złodziejski czy złodziejski (właściwiej byłoby nazwać to zjawisko „argo”) to dialekt społeczny (socjolekt), który rozwinął się wśród zdeklasowanych elementów społeczeństwa, z reguły zawodowych przestępców i/lub więźniów zakładów karnych . Jest to system terminów i wyrażeń, który ma początkowo identyfikować uczestników społeczności przestępczej jako odrębną część społeczeństwa, przeciwstawiającą się społeczeństwu praworządnemu. Używanie terminów i wyrażeń ma również na celu utrudnienie niewtajemniczonym zrozumienia znaczenia rozmowy lub komunikacji pomiędzy zdeklasowanymi elementami. Żargon złodziei z reguły odzwierciedla wewnętrzną hierarchię świata przestępczego, przypisując najbardziej obraźliwe i obraźliwe słowa, przezwiska itp. Tym, którzy znajdują się na najniższym poziomie hierarchii, a najbardziej pełne szacunku słowa i wyrażenia tym, którzy którzy mają największą władzę i wpływy.

Jak przekonuje Skvortsov w swojej pracy, żargon kryminalny wywarł ogromny wpływ na społeczeństwo, a zwłaszcza na młodych ludzi. W dzisiejszych czasach wiele osób używa żargonu ze świata przestępczego, nie będąc karanymi.

Przykłady słów z żargonu kryminalnego:

Alura - dziewczyna

Anarchista to były złodziej, który został wyrzucony z grupy złodziei i nie przestrzega norm złodziei.

Atanda - sygnał niebezpieczeństwa

Baydanschik – złodziej stacji.

Piłka - bazar.

Balaban to żartowniś.

Dashkomnik - spekulant

Machać - machać językiem.

W związku z tym potrzebna jest kultura słowa.

Kultura wypowiedzi

Kultura mowy - stopień zgodności mowy z normami języka literackiego; dziedzina językoznawstwa zajmująca się problematyką normalizacji języka literackiego, specyficznymi normami i kryteriami poprawności mowy, mająca na celu doskonalenie języka jako instrumentu kultury. Polega na bogactwie mowy, jej czystości, wyrazistości, jasności i zrozumiałości, dokładności i poprawności.

Aby człowiek mógł mówić poprawnie, musi posiadać wystarczający zasób słów, aby jasno i wyraźnie wyrazić swoje myśli... ważne jest, aby stale dbać o poszerzanie tego zasobu, starać się korzystać z bogactwa swojego języka ojczystego.

Mowa powinna być jasna, figuratywna i wyrazista. Mówca musi oddziaływać nie tylko na umysł, ale także na uczucia i wyobraźnię słuchaczy. Obrazowość i emocjonalność mowy zwiększają jej skuteczność, sprzyjają lepszemu zrozumieniu, percepcji i zapamiętywaniu oraz zapewniają przyjemność estetyczną.

Jasność i zrozumiałość mowy w dużej mierze zależą od prawidłowego użycia różnych składników składu leksykalnego języka: terminów, słów obcych, dialektyzmów, żargonu, profesjonalizmu, historyzmu. Archaizmy, neologizmy. Użycie słów o ograniczonym zakresie musi być umotywowane.

Dokładność jako oznaka kultury mowy zależy od umiejętności jasnego i jasnego myślenia, znajomości tematu mowy i praw języka rosyjskiego. Dokładność mowy najczęściej kojarzona jest z poprawnością użycia słów, poprawnym użyciem słów wieloznacznych, synonimów, antonimów i homonimów. Przy wyborze środków leksykalnych zaleca się wziąć pod uwagę następujące czynniki:

Znaczenie słowa,

Jego dwuznaczność

Zgodność z innymi słowami

Kolorystyka wyrazista emocjonalnie,

Cechy stylistyczne

Zakres zastosowania

Konstrukcja gramatyczna, specyfika afiksów.

Niezachowanie podstawowych kryteriów doboru środków leksykalnych prowadzi do błędów w użyciu wyrazów.

Prawidłowa mowa to zgodność z obowiązującymi normami rosyjskiego języka literackiego.

Wniosek

Kończąc rozmowę na temat kultury mowy, należy wyciągnąć pewne wnioski. Zatem kultura mowy jest ostatecznie kulturą komunikacji, kulturą aktywności mowy, której opanowanie zakłada wysoki poziom rozwoju ogólnej kultury człowieka, tj. umiejętność myślenia o kulturze, znajomość rzeczywistości, podmiot mowy, prawa komunikacji w ogóle i wreszcie prawa, zasady, normy użycia środków językowych do rozwiązania określonego zadania komunikacyjnego.

Jednym z pierwszych etapów opanowania kultury mowy jest, zdaniem współczesnych, świadomość istoty aktywności mowy, ponieważ zdolność człowieka do komunikowania się, komunikacyjna strona jego życia, jego status społeczny są zapewnione przez umiejętność tworzenia i postrzegać wypowiedzi (teksty). Tekst jest produktem interakcji społecznych. A umiejętność tworzenia i postrzegania tekstów pozwala człowiekowi ugruntować swoją pozycję jednostki.

Drugi etap można nazwać rozwojem i doskonaleniem mechanizmów mowy. Trening pamięci, uwagi, wyobraźni i zdolności przewidywania jest dla mówcy lub pisarza tak samo niezbędny, jak codzienne ćwiczenia przy barze dla baletnicy.

W efekcie mowa musi trafnie, logicznie, ekspresyjnie i jasno oddawać to, co autor danej wypowiedzi miał na myśli. Jeśli tak się nie stanie, to albo dana osoba nie zrozumiała jasno intencji tekstu, jego znaczenia, albo nie może znaleźć słów, form struktury, które zapewniają zrozumienie tego, co zostało powiedziane, i dlatego nie ma niezbędnych poziom kultury wypowiedzi.

Dobra mowa musi być jasna. Jego zanieczyszczenie słownymi „śmieciami” następuje na skutek nieostrożnego, nieodpowiedzialnego podejścia do niego i w dużej mierze można je wytłumaczyć nieznajomością bogactwa języka rosyjskiego.

Czystość mowy jest jej niezbędną cechą, świadczącą o kulturze mowy i ogólnej kulturze człowieka.

Przemówienie powinno być nie tylko dobre, ale także przekonujące, skuteczne i wywierające wpływ.