Wrażenia odzwierciedlające pozycję i ruchy ciała. Wprowadzenie do psychologii ogólnej Jurija Wiktorowicza Szczerbatycha

A emocje tej osoby? Temu właśnie zagadnieniu postanowiliśmy poświęcić dzisiejszy artykuł. Przecież bez tych podzespołów nie bylibyśmy ludźmi, lecz maszynami, które nie żyją, a po prostu istnieją.

Jakie są narządy zmysłów?

Jak wiadomo, człowiek uczy się wszystkich informacji o otaczającym go świecie poprzez własne. Należą do nich:

oczy;
język;
skóra.

Dzięki tym narządom człowiek czuje i widzi otaczające go przedmioty, a także słyszy dźwięki i smakuje. Warto zaznaczyć, że nie jest to lista pełna. Chociaż zwykle nazywa się go głównym. Jakie zatem odczucia i odczucia ma osoba, u której funkcjonują nie tylko powyższe narządy, ale także inne narządy? Rozważmy odpowiedź na postawione pytanie bardziej szczegółowo.

Oczy

Najliczniej i najróżnorodniej jest doznań wzrokowych, a właściwie koloru i światła. Dzięki prezentowanemu organizmowi człowiek otrzymuje około 70% informacji o środowisku. Naukowcy odkryli, że liczba wrażeń wzrokowych (o różnej jakości) u osoby dorosłej osiąga średnio 35 tys. Należy również zauważyć, że wzrok odgrywa znaczącą rolę w postrzeganiu przestrzeni. Jeśli chodzi o odczuwanie koloru, to całkowicie zależy ono od długości fali świetlnej drażniącej siatkówkę, a intensywność zależy od jej amplitudy, czyli tzw. zakresu.

Uszy

Słuch (dźwięki i dźwięki) daje człowiekowi około 20 tysięcy różnych stanów świadomości. To uczucie jest spowodowane falami powietrza wydobywającymi się z sondującego ciała. Jego jakość zależy całkowicie od wielkości fali, jej siły od amplitudy i barwy (lub barwy dźwięku) od kształtu.

Nos

Wrażenia węchowe są dość zróżnicowane i bardzo trudne do sklasyfikowania. Występują, gdy podrażniona jest górna część jamy nosowej, a także błona śluzowa podniebienia. Efekt ten występuje w wyniku rozpuszczenia najmniejszych substancji zapachowych.

Język

Dzięki temu narządowi człowiek potrafi rozróżnić różne smaki, czyli słodki, słony, kwaśny i gorzki.

Skóra

Wrażenia dotykowe dzielą się na uczucie ucisku, bólu, temperatury itp. Występują podczas podrażnienia zakończeń nerwowych znajdujących się w tkankach, które mają specjalną budowę.

Jakie uczucia ma dana osoba? Oprócz wszystkich powyższych, ludzie mają również uczucia takie jak:

Statyczny (pozycja ciała w przestrzeni i poczucie jego równowagi). Uczucie to pojawia się podczas podrażnienia zakończeń nerwowych znajdujących się w kanałach półkolistych ucha.
Mięśnie, stawy i ścięgna. Są bardzo trudne do zaobserwowania, ale mają charakter wewnętrznego ciśnienia, napięcia, a nawet poślizgu.
Organiczne lub somatyczne. Do takich uczuć zalicza się głód, nudności, uczucie oddychania itp.

Jakie są uczucia i emocje?

Emocje i uczucia wewnętrzne człowieka odzwierciedlają jego stosunek do dowolnego wydarzenia lub sytuacji w życiu. Co więcej, oba wymienione stany znacznie się od siebie różnią. Emocje są więc bezpośrednią reakcją na coś. Dzieje się to na poziomie zwierzęcym. Jeśli chodzi o uczucia, jest to produkt myślenia, nagromadzonego doświadczenia, doświadczeń itp.

Jakie uczucia ma dana osoba? Dość trudno jednoznacznie odpowiedzieć na postawione pytanie. W końcu ludzie mają wiele uczuć i emocji. Dają osobie informację o potrzebach, a także informację zwrotną na temat tego, co się dzieje. Dzięki temu ludzie mogą zrozumieć, co robią dobrze, a co źle. Po uświadomieniu sobie uczuć, które się pojawiły, człowiek daje sobie prawo do wszelkich emocji i tym samym zaczyna rozumieć, co dzieje się w rzeczywistości.

Lista podstawowych emocji i uczuć

Jakie są uczucia i emocje danej osoby? Po prostu nie da się ich wszystkich wymienić. W związku z tym postanowiliśmy wymienić tylko kilka. Co więcej, wszystkie są podzielone na trzy różne grupy.

Pozytywny:

przyjemność;
tryumfowanie;
radość;
duma;
rozkosz;
zaufanie;
zaufanie;
Rozkosz;
współczucie;
miłość (lub uczucie);
miłość (pociąg seksualny do partnera);
szacunek;
wdzięczność (lub uznanie);
czułość;
samozadowolenie;
czułość;
napawać się;
rozkosz;
poczucie zaspokojenia zemsty;
poczucie samozadowolenia;
uczucie ulgi;
oczekiwanie;
poczucie bezpieczeństwa.

Negatywny:

Neutralny:

zdziwienie;
ciekawość;
zdumienie;
spokojny i kontemplacyjny nastrój;
obojętność.

Teraz wiesz, jakie uczucia ma dana osoba. Niektóre w większym, inne w mniejszym stopniu, ale każdy z nas doświadczył ich chociaż raz w życiu. Negatywne emocje, które są przez nas ignorowane i nierozpoznawane, nie znikają tak po prostu. Przecież ciało i dusza są jednym i jeśli ta ostatnia cierpi przez długi czas, wówczas ciało bierze na siebie część swojego ciężkiego ciężaru. I nie bez powodu mówi się, że przyczyną wszystkich chorób są nerwy. Wpływ negatywnych emocji na samopoczucie i zdrowie człowieka jest faktem naukowym od dawna. Jeśli chodzi o pozytywne uczucia, korzyści z nich są oczywiste dla wszystkich. Przecież doświadczając radości, szczęścia i innych emocji, człowiek dosłownie utrwala w swojej pamięci pożądane typy zachowań (poczucie sukcesu, dobre samopoczucie, zaufanie do świata, otaczających go ludzi itp.).

Neutralne uczucia pomagają także ludziom wyrazić swój stosunek do tego, co widzą, słyszą itp. Nawiasem mówiąc, takie emocje mogą działać jako swego rodzaju odskocznia do dalszych pozytywnych lub negatywnych przejawów.

Zatem analizując swoje zachowanie i stosunek do bieżących wydarzeń, człowiek może stać się lepszy, gorszy lub pozostać taki sam. To właśnie te cechy odróżniają ludzi od zwierząt.

Są ze sobą ściśle powiązane. Zarówno jedno, jak i drugie są tzw. zmysłowym odbiciem obiektywnej rzeczywistości, istniejącej niezależnie od świadomości i dzięki jej wpływowi na zmysły: to jest ich jedność. Ale postrzeganie- świadomość zmysłowego danego przedmiotu lub zjawiska; w percepcji zwykle rozpościera się przed nami świat ludzi, rzeczy i zjawisk, wypełniony określonym dla nas znaczeniem i uwikłany w różnorodne relacje. Relacje te tworzą znaczące sytuacje, których jesteśmy świadkami i uczestnikami. Uczucie to samo - odbicie odrębnej jakości sensorycznej lub niezróżnicowanych i nieuprzedmiotowionych wrażeń otoczenia. W tym ostatnim przypadku wrażenia i percepcje rozróżnia się jako dwie różne formy lub dwa różne stosunki świadomości do obiektywnej rzeczywistości. Wrażenia i percepcje są zatem jednym i różnym. Tworzą one: zmysłowo-percepcyjny poziom refleksji mentalnej. Na poziomie zmysłowo-percepcyjnym mówimy o obrazach, które powstają w wyniku bezpośredniego oddziaływania przedmiotów i zjawisk na zmysły.

Pojęcie wrażeń

Głównym źródłem naszej wiedzy o świecie zewnętrznym i własnym ciele są doznania. Stanowią główne kanały, którymi informacja o zjawiskach świata zewnętrznego i stanach organizmu dociera do mózgu, dając człowiekowi możliwość poruszania się po otoczeniu i swoim ciele. Gdyby te kanały były zamknięte, a zmysły nie dostarczały niezbędnych informacji, nie byłoby możliwe świadome życie. Znane są fakty wskazujące, że osoba pozbawiona stałego źródła informacji popada w stan senności. Takie przypadki: występują, gdy dana osoba nagle traci wzrok, słuch, węch i gdy jego świadome doznania są ograniczone przez jakiś proces patologiczny. Zbliżony do tego rezultat osiąga się, umieszczając osobę na pewien czas w jasnej i dźwiękoszczelnej komorze, izolując ją od wpływów zewnętrznych. Stan ten najpierw powoduje sen, a następnie staje się trudny do zniesienia przez badanego.

Liczne obserwacje wykazały, że zaburzenia przepływu informacji we wczesnym dzieciństwie, związane z głuchotą i ślepotą, powodują gwałtowne opóźnienia w rozwoju umysłowym. Jeśli dzieci od urodzenia niewidome, głuche lub pozbawione słuchu i wzroku nie zostaną od najmłodszych lat nauczone specjalnych technik kompensujących te wady za pomocą zmysłu dotyku, ich rozwój umysłowy stanie się niemożliwy i nie będą rozwijać się samodzielnie.

Jak zostanie opisane poniżej, wysoka specjalizacja różnych narządów zmysłów opiera się nie tylko na cechach strukturalnych obwodowej części analizatora - „receptorach”, ale także na najwyższej specjalizacji neuronów tworzących ośrodkowy układ nerwowy aparat, który odbiera sygnały odbierane przez peryferyjne narządy zmysłów.

Odruchowa natura wrażeń

Zatem doznania są pierwotnym źródłem całej naszej wiedzy o świecie. Przedmioty i zjawiska rzeczywistości oddziałujące na nasze zmysły nazywane są bodźcami, a oddziaływanie bodźców na zmysły nazywa się podrażnienie. Podrażnienie z kolei powoduje pobudzenie tkanki nerwowej. Wrażenie powstaje w reakcji układu nerwowego na określony bodziec i, jak każde zjawisko psychiczne, ma charakter odruchowy.

Fizjologicznym mechanizmem wrażeń jest działanie specjalnego aparatu nerwowego zwanego.

Każdy analizator składa się z trzech części:

część obwodowa zwana receptorem (receptor jest częścią percepcyjną analizatora, jego główną funkcją jest przekształcanie energii zewnętrznej w proces nerwowy);
nerwy doprowadzające lub czuciowe (dośrodkowe), przewodzące wzbudzenie do ośrodków nerwowych (środkowa część analizatora);
sekcje korowe analizatora, w których następuje przetwarzanie impulsów nerwowych pochodzących z odcinków obwodowych.

Część korowa każdego analizatora obejmuje obszar reprezentujący projekcję obwodu w korze mózgowej, ponieważ pewne komórki obwodu (receptory) odpowiadają pewnym obszarom komórek korowych. Aby pojawiło się uczucie, cały analizator jako całość musi działać. Analizator nie jest pasywnym odbiornikiem energii. Jest to narząd, który pod wpływem bodźców odruchowo przestawia się.

Badania fizjologiczne pokazują, że czucie nie jest procesem biernym, zawsze obejmuje elementy motoryczne. Tym samym obserwacje mikroskopowe obszaru skóry przeprowadzone przez amerykańskiego psychologa D. Neffa pozwoliły sprawdzić, że przy podrażnieniu igłą momentowi pojawienia się wrażenia towarzyszą odruchowe reakcje motoryczne tego obszaru skóry. Następnie w licznych badaniach ustalono, że każde odczucie obejmuje ruch, czasami w postaci reakcji wegetatywnej (zwężenie naczyń, odruch galwaniczny skóry), czasami w postaci reakcji mięśniowych (odwracanie oczu, napięcie mięśni szyi, reakcje motoryczne mięśni). ręka itp.). Zatem doznania nie są wcale procesami pasywnymi - są aktywne. Odruchowa teoria wrażeń polega na wskazaniu aktywnego charakteru wszystkich tych procesów.

Klasyfikacja wrażeń

Od dawna zwyczajowo rozróżnia się pięć głównych typów (modalności) wrażeń: węch, smak, dotyk, wzrok i słuch. Ta klasyfikacja wrażeń według głównych modalności jest poprawna, choć nie wyczerpująca. AR Luria uważa, że klasyfikacji doznań można dokonać według co najmniej dwóch podstawowych zasad – systematyczny I genetyczny(innymi słowy, zgodnie z zasadą modalności z jednej strony, a zgodnie z zasadą złożoności lub poziomu ich konstrukcji z drugiej).

Systematyczna klasyfikacja wrażeń

Identyfikując największe i najbardziej znaczące grupy doznań, można je podzielić na trzy główne typy; wrażenia interoceptywne, proprioceptywne i eksteroceptywne. Pierwsze łączą sygnały docierające do nas z wewnętrznego środowiska organizmu; te ostatnie dostarczają informacji o położeniu ciała w przestrzeni i położeniu narządu ruchu, zapewniają regulację naszych ruchów; wreszcie jeszcze inne dostarczają sygnałów ze świata zewnętrznego i tworzą podstawę naszego świadomego zachowania. Rozważmy osobno główne rodzaje wrażeń.

Wrażenia interoceptywne

Wrażenia interoceptywne, sygnalizujące stan procesów wewnętrznych organizmu, powodują podrażnienia mózgu ze ścian żołądka i jelit, serca i układu krążenia oraz innych narządów wewnętrznych. Jest to najstarsza i najbardziej elementarna grupa wrażeń. Wrażenia interoceptywne należą do najmniej świadomych i najbardziej rozproszonych form doznań i zawsze zachowują bliskość stanów emocjonalnych.

Wrażenia proprioceptywne

Wrażenia proprioceptywne dostarczają sygnałów o położeniu ciała w przestrzeni i stanowią aferentną podstawę ruchów człowieka, odgrywając decydującą rolę w ich regulacji. Obwodowe receptory wrażliwości proprioceptywnej zlokalizowane są w mięśniach i stawach (ścięgna, więzadła) i mają postać specjalnych ciałek nerwowych (ciał Pacciniego). Wzbudzenia powstające w tych ciałach odzwierciedlają odczucia pojawiające się, gdy mięśnie są rozciągane i zmienia się pozycja stawów. We współczesnej fizjologii i psychofizjologii rolę propriocepcji jako aferentnej podstawy ruchów u zwierząt szczegółowo badali A. A. Orbeli, P. K. Anokhin, a u ludzi - N. A. Bernstein. Opisana grupa wrażeń obejmuje specyficzny rodzaj wrażliwości zwany uczuciem równowagi, czyli wrażeniem statycznym. Ich obwodowe receptory znajdują się w kanałach półkolistych ucha wewnętrznego.

Wrażenia eksteroreaktywne

Trzecią i największą grupą wrażeń są doznania eksterorecepcyjne. Przynoszą człowiekowi informacje ze świata zewnętrznego i stanowią główną grupę wrażeń łączących człowieka ze środowiskiem zewnętrznym. Całą grupę wrażeń eksteroceptywnych umownie dzieli się na dwie podgrupy: wrażenia kontaktowe i wrażenia odległe.

Wrażenia kontaktowe powstają w wyniku uderzenia bezpośrednio przyłożonego do powierzchni ciała i odpowiadającego mu postrzeganego narządu. Przykładami wrażeń kontaktowych są smak i dotyk.

Wrażenia odległe powstają pod wpływem bodźców oddziałujących na narządy zmysłów z pewnej odległości. Zmysły te obejmują węch, a zwłaszcza słuch i wzrok.

Genetyczna klasyfikacja wrażeń

Klasyfikacja genetyczna pozwala wyróżnić dwa rodzaje wrażliwości:

protopatyczny(bardziej prymitywne, afektywne, mniej zróżnicowane i zlokalizowane), w tym uczucia organiczne (głód, pragnienie itp.);
epikrytyczny(bardziej subtelnie różnicujący, zobiektywizowany i racjonalny), który obejmuje podstawowe zmysły człowieka.

Wrażliwość epikrytyczna jest młodsza pod względem genetycznym i kontroluje wrażliwość protopatyczną.

Ogólne właściwości wrażeń

Różne rodzaje doznań charakteryzują się nie tylko specyfiką, ale także wspólnymi im właściwościami. Właściwości te obejmują: jakość, intensywność, czas trwania i lokalizację przestrzenną.

Jakość- jest to główna cecha danego doznania, odróżniająca je od innych rodzajów doznań i różniąca się w obrębie danego rodzaju doznania. Jakościowa różnorodność wrażeń odzwierciedla nieskończoną różnorodność form ruchu materii.

Intensywność wrażenie jest jego cechą ilościową i jest określane przez siłę bieżącego bodźca i stan funkcjonalny receptora.

Czas trwania doznania są jego tymczasową cechą. Decyduje o tym także stan funkcjonalny narządu zmysłów, ale przede wszystkim czas działania bodźca i jego intensywność.

Kiedy bodziec oddziałuje na narząd zmysłu, odczucie nie pojawia się natychmiast, ale po pewnym czasie - tzw. utajony (ukryty) okres czucia. Okres utajony różnych typów wrażeń nie jest taki sam: na przykład dla wrażeń dotykowych wynosi 130 ms; na ból - 370, a na smak - tylko 50 ms.

Podobnie jak wrażenie nie pojawia się wraz z pojawieniem się bodźca, tak też nie zanika wraz z ustaniem jego działania. Obecność pozytywnych obrazów sekwencyjnych wyjaśnia, dlaczego nie zauważamy przerw pomiędzy kolejnymi klatkami filmu: są one wypełnione śladami klatek, które działały wcześniej - sekwencyjnymi obrazami z nich. Spójny obraz zmienia się w czasie, pozytywny obraz zostaje zastąpiony negatywnym. W przypadku kolorowych źródeł światła sekwencyjny obraz zamienia się w kolor uzupełniający.

4.2. Czuć

Pojęcie sensacji. Przedmioty i zjawiska świata zewnętrznego mają wiele różnych właściwości i cech: kolor, smak, zapach, dźwięk itp. Aby mogły zostać odzwierciedlone przez osobę, muszą wpływać na nią dowolną z tych właściwości i cech. Poznanie odbywa się przede wszystkim za pomocą zmysłów – jedynych kanałów, którymi świat zewnętrzny przenika do ludzkiej świadomości. Obrazy przedmiotów i zjawisk rzeczywistości powstające w procesie poznania zmysłowego nazywane są wrażeniami.

Czuć - jest to najprostszy umysłowy proces poznawczy polegający na odzwierciedlaniu indywidualnych właściwości przedmiotów i zjawisk otaczającego świata, a także wewnętrznych stanów organizmu, wynikających z ich bezpośredniego oddziaływania na zmysły.

Nasza świadomość istnieje tylko dzięki obecności wrażeń. Jeśli człowiek zostanie pozbawiony zdolności odczuwania i postrzegania otaczającej rzeczywistości, nie będzie w stanie poruszać się po świecie, nie będzie w stanie nic zrobić. W warunkach „deprywacji sensorycznej” (braku wrażeń) w ciągu niecałego dnia osoba doświadcza gwałtownego spadku uwagi, zmniejszenia pojemności pamięci i następują poważne zmiany w aktywności umysłowej. Nie bez powodu jest to jeden z najtrudniejszych sprawdzianów dla przyszłych kosmonautów, polarników i speleologów.

W codziennym życiu męczy nas nie tyle brak wrażeń, co ich nadmiar – przeciążenie sensoryczne. Dlatego tak ważne jest przestrzeganie podstawowych zasad higieny psychicznej.

Fizjologiczną podstawą wrażeń jest aktywność analizator – specjalny aparat nerwowy, który pełni funkcję analizy i syntezy bodźców pochodzących ze środowiska zewnętrznego i wewnętrznego organizmu. Każdy analizator składa się z trzech części.

1. Dział receptorowy (peryferyjny).- receptor, główna część każdego narządu zmysłów, wyspecjalizowana w odbieraniu efektów określonych bodźców. Tutaj następuje przemiana energii bodźca zewnętrznego (ciepła, światła, zapachu, smaku, dźwięku) w energię fizjologiczną – impuls nerwowy.

2. Dział okablowania– nerwy czuciowe, które mogą być dośrodkowy(dośrodkowy), kierując powstałe wzbudzenie do środkowej części analizatora, oraz eferentny(odśrodkowy, przez który impuls nerwowy dociera do narządu roboczego (efektora)).

3. Dział centralny – część korowa analizatora, wyspecjalizowany obszar kory mózgowej, w którym następuje przemiana energii nerwowej w zjawisko psychiczne - doznanie.

Centralna część analizatora składa się z jądra i komórek nerwowych rozproszonych po korze, tzw elementy peryferyjne. Większość komórek receptorowych koncentruje się w jądrze, dzięki czemu przeprowadzana jest najbardziej subtelna analiza i synteza bodźców; Ze względu na elementy peryferyjne przeprowadzana jest przybliżona analiza, na przykład światło odróżnia się od ciemności. Rozproszone elementy części korowej analizatora biorą udział w nawiązywaniu komunikacji i interakcji pomiędzy różnymi systemami analizatora. Ponieważ każdy analizator ma swoją własną sekcję centralną, cała kora mózgowa jest rodzajem mozaiki, połączonym systemem korowych końców analizatorów. Pomimo wspólnej struktury wszystkich analizatorów, szczegółowa struktura każdego z nich jest bardzo specyficzna.

Wrażenie zawsze pojawia się w świadomości w formie obrazu. Energia bodźca zewnętrznego zamienia się w fakt świadomości, gdy osoba mająca obraz przedmiotu wywołującego podrażnienie, potrafi go określić słowem.

Wrażenie zawsze wiąże się z reakcją, jak pierścień odruchowy z obowiązkowym sprzężeniem zwrotnym. Narząd zmysłów jest na przemian receptorem i efektorem (narządem roboczym).

Rodzaje i klasyfikacja wrażeń. Według pięciu narządów zmysłów znanych starożytnym Grekom wyróżnia się następujące rodzaje wrażeń: wzrokowe, słuchowe, smakowe, węchowe, dotykowe (dotykowe). Ponadto istnieją wrażenia pośrednie między dotykiem a słuchem - wibracje. Istnieją również złożone wrażenia, składające się z kilku niezależnych systemów analitycznych: na przykład dotyk to wrażenia dotykowe i mięśniowo-stawowe; wrażenia skórne obejmują dotyk, temperaturę i ból. Istnieją doznania organiczne (głód, pragnienie, mdłości itp.), statyczne, odczucia równowagi, odzwierciedlające położenie ciała w przestrzeni.

Określono następujące kryteria klasyfikacji wrażeń.

I.Według lokalizacji receptorów– eksteroceptywny i interoceptywny. Receptory eksteroceptywny doznania lokalizują się na powierzchni ciała i odbierają podrażnienia ze świata zewnętrznego oraz receptory interoceptywny(organiczne) doznania zlokalizowane są w narządach wewnętrznych i sygnalizują funkcjonowanie tych ostatnich. Te doznania tworzą organiczne uczucie (dobre samopoczucie) osoby.

II.Przez obecność lub brak bezpośredniego kontaktu Z drażniący, powodując doznania, doznania eksteroceptywne dzielą się na kontaktowe i odległe. Kontakt wrażenia obejmują bezpośrednią interakcję z bodźcem. Należą do nich smak, skóra, ból, temperatura itp. Odległy doznania zapewniają orientację w najbliższym otoczeniu – są to doznania wzrokowe, słuchowe i węchowe.

Specjalną podklasą wrażeń interoceptywnych są wrażenia proprioceptywny, których receptory znajdują się w więzadłach, mięśniach i ścięgnach i odbierają podrażnienia ze strony układu mięśniowo-szkieletowego. Wrażenia te wskazują również położenie ciała w przestrzeni.

Wrażenia mają wiele cech i wzorców, które manifestują się w każdym typie wrażliwości. Można wyróżnić trzy grupy wzorców doznań.

1. Relacje czasowe pomiędzy początkiem (końcem) bodźca a pojawieniem się (zanikiem) wrażeń:

Początek działania bodźca i początek wrażeń nie pokrywają się - odczucie następuje nieco później niż początek działania bodźca, ponieważ impuls nerwowy potrzebuje trochę czasu, aby dostarczyć informację do korowej części analizatora, i po przeprowadzonej w nim analizie i syntezie – z powrotem do działającego narządu. Jest to tak zwany ukryty (utajony) okres reakcji;

Wrażenia nie znikają od razu po zakończeniu bodźca, co można zilustrować kolejnymi obrazami – pozytywnym i negatywnym. Fizjologiczny mechanizm powstawania obrazu sekwencyjnego jest związany ze zjawiskami następstwa bodźca na układ nerwowy. Zaprzestanie działania bodźca nie powoduje natychmiastowego ustania procesu podrażnienia w receptorze i wzbudzenia w korowych częściach analizatora.

2. Związek wrażeń z intensywnością bodźca. Nie każda siła bodźca może wywołać wrażenie; pojawia się ono pod wpływem bodźca o znanej intensywności. Zwyczajowo rozróżnia się próg wrażliwości absolutnej i próg wrażliwości na dyskryminację.

Nazywa się minimalną ilością bodźca wywołującą ledwo zauważalne wrażenie dolny bezwzględny próg czułości.

Istnieje odwrotna zależność pomiędzy wrażliwością a siłą bodźca: im większa siła potrzebna do wywołania wrażenia, tym niższa czułość. Mogą również występować bodźce podprogowe, które nie powodują wrażeń, ponieważ sygnały o nich nie są przekazywane do mózgu.

Maksymalna wielkość bodźca, jaką analizator jest w stanie odpowiednio odebrać (innymi słowy, przy której nadal utrzymuje się odczucie danego typu) nazywa się górny bezwzględny próg czułości.

Nazywa się odstęp między dolnym i górnym progiem zakres czułości. Ustalono, że zakres czułości dla koloru to drgania fal elektromagnetycznych o częstotliwości od 390 (fiolet) do 780 (czerwony) milimikronów, a dla dźwięku – drgania fal dźwiękowych od 20 do 20 000 Hz. Bodźce o wyjątkowo dużej intensywności powodują ból zamiast wrażeń określonego typu.

Próg wrażliwości na dyskryminację(różnica) to minimalna różnica między dwoma bodźcami, która powoduje subtelną różnicę w odczuwaniu. Innymi słowy, jest to najmniejsza wielkość, o którą należy zmienić intensywność bodźca (zwiększyć lub zmniejszyć), aby nastąpiła zmiana czucia. Niemieccy naukowcy - fizjolog E. Weber i fizyk G. Fechner - sformułowali prawo obowiązujące dla bodźców o średniej sile: stosunek bodźca dodatkowego do bodźca głównego jest wartością stałą. Wartość ta jest specyficzna dla każdego rodzaju wrażeń: dla wzroku – 1/1000 , Dla słuchowy - 1/10, dotykowy - 1/30 początkowej wartości bodźca.

III.Zmiana czułości analizatora. Zmianę tę można zilustrować wzorcami odczuć, takimi jak adaptacja, uczulenie i interakcja.

Dostosowanie(z łac. adaptare - przystosować się, dostosować, przywyknąć) to zmiana wrażliwości pod wpływem stale działającego bodźca. Adaptacja zależy od warunków środowiskowych. Ogólny wzór jest następujący: przy przechodzeniu od silnych do słabych bodźców wrażliwość wzrasta i odwrotnie, przy przechodzeniu od słabych do silnych bodźców maleje. Biologiczna wykonalność tego mechanizmu jest oczywista: gdy bodźce są silne, delikatna wrażliwość nie jest potrzebna, ale gdy są słabe, ważna jest umiejętność ich uchwycenia.

Wyróżnia się dwa rodzaje adaptacji: pozytywną i negatywną. Pozytywny(pozytywna, ciemna) adaptacja wiąże się ze wzrostem wrażliwości pod wpływem słabego bodźca. Zatem przy przejściu ze światła do ciemności obszar źrenicy zwiększa się 17 razy, następuje przejście od widzenia stożkowego do widzenia pręcikowego, ale głównie wzrost czułości następuje z powodu warunkowej pracy odruchowej centralnych mechanizmów analizatora . Negatywny Adaptacja (negatywna, lekka) może objawiać się zmniejszeniem wrażliwości pod wpływem silnego bodźca i całkowitym zanikiem odczuć podczas długotrwałego działania bodźca.

Innym wzorcem wrażeń jest współdziałanie analizatorów, co objawia się zmianą czułości jednego układu analizującego pod wpływem działania drugiego. Ogólny schemat interakcji wrażeń można wyrazić następującym sformułowaniem: słaba intensywność stymulacji jednego analizatora zwiększa czułość drugiego analizatora, a silna stymulacja ją zmniejsza.

Zwiększanie czułości analizatora nazywa się uczulenie. Może objawiać się w dwóch obszarach: albo w wyniku ćwiczeń zmysłów, treningu, albo jako potrzeba kompensacji wad sensorycznych. Wada w działaniu jednego analizatora jest zwykle rekompensowana zwiększoną pracą i udoskonaleniem drugiego.

Szczególnym przypadkiem interakcji wrażeń jest synestezja, w którym zmysły współpracują; w tym przypadku cechy wrażeń jednego typu zostają przeniesione na doznania innego typu i powstają współodczucia. W życiu codziennym bardzo często stosuje się synestezję: „aksamitny głos”, „krzyczący kolor”, „słodkie dźwięki”, „zimny ton”, „ostry smak” itp.

Tekst wpisu:

1. Psychologia wrażeń.

Najprostszym procesem umysłowym, od którego rozpoczyna się poznawanie otaczającego świata człowieka, jest doznawanie. W ewolucji istot żywych doznania powstały na podstawie pierwotnej drażliwości, która jest właściwością żywej materii do selektywnego reagowania na biologicznie istotne zmiany w środowisku. Następnie funkcje te przejął układ nerwowy. Bodziec (wzrokowy, słuchowy itp.) oddziałuje na narządy zmysłów, powodując powstanie impulsów nerwowych, które dostają się do mózgu drogami nerwowymi i tam są przetwarzane w celu uzyskania indywidualnych wrażeń. Wrażenie jest pierwotnym materiałem „budowlanym”, na bazie którego budowane jest całościowe odbicie w świadomości złożoności i wszechstronności otaczającego świata, obraz własnego cielesnego i mentalnego „ja”. Wrażenia są zasadniczo subiektywnymi obrazami obiektywnego świata - zewnętrznych i wewnętrznych stanów ciała.

Wrażenie to mentalny proces odzwierciedlania indywidualnych właściwości przedmiotów i zjawisk podczas ich bezpośredniego oddziaływania na zmysły.

Od czasów Arystotelesa tradycyjnie wyróżnia się pięć typów (modalności) doznań, które informują człowieka o zmianach w otoczeniu: dotyk, smak, węch, słuch i wzrok.

Obecnie ustalono, że istnieje również wiele innych rodzajów wrażeń, a ciało wyposażone jest w bardzo złożone mechanizmy, które zapewniają wzajemne oddziaływanie zmysłów. Zatem zmysł dotyku, wraz z wrażeniami dotykowymi (dotykowymi), obejmuje całkowicie niezależny rodzaj doznań - temperaturę, która jest funkcją specjalnego analizatora temperatury. Wrażenia wibracyjne zajmują pozycję pośrednią pomiędzy wrażeniami dotykowymi i słuchowymi. Wrażenia równowagi i przyspieszenia związane z funkcjami aparatu przedsionkowego odgrywają dużą rolę w orientacji człowieka. Wrażenia bólowe sygnalizujące niszczycielską moc bodźca są również wspólne dla różnych analizatorów.

W zależności od rodzaju i lokalizacji receptorów wszystkie doznania dzieli się zwykle na trzy grupy:

1) eksteroceptywny (eksteroceptywny), odzwierciedlający właściwości przedmiotów i zjawisk środowiska zewnętrznego i posiadający receptory na powierzchni ciała;

2) interoceptywny (interoceptywny), posiadający receptory zlokalizowane w narządach wewnętrznych i tkankach organizmu i odzwierciedlający stan środowiska wewnętrznego organizmu;

3) proprioceptywny (proprioceptywny), którego receptory znajdują się w mięśniach, więzadłach, stawach i dostarczają informacji o ruchu i pozycji ciała. Często nazywana jest także wrażliwością na ruch kinestezja, a odpowiadające im receptory są kinestetyczne.

Wrażenia eksteroceptywne można podzielić na dwie kolejne grupy: kontakt(np. dotykowe, smakowe) i odległy(np. wzrokowy, słuchowy). Receptory kontaktowe przekazują podrażnienie przy bezpośrednim kontakcie z przedmiotem, a receptory odległe reagują na podrażnienie pochodzące od odległego obiektu.

W większości powstały pod koniec XIX wieku. Laboratoria psychologiczne charakteryzują się redukcją głównych problemów badań eksperymentalnych do badania elementarnych procesów umysłowych - wrażeń i percepcji. Do początków XX wieku. Wiodącymi ośrodkami światowej psychologii eksperymentalnej były laboratoria V. Wundta w Niemczech (1879) i V.M. Bechteriewa w Rosji (1886 - w Kazaniu, 1894 - w Petersburgu). Praca naukowców w tych laboratoriach nad badaniem mechanizmów percepcji przygotowała późniejsze eksperymentalne badania emocji, skojarzeń i pamięci, a następnie myślenia.

2. Ogólne wzorce wrażeń

Wrażenia są formą odzwierciedlenia odpowiednich bodźców. Zatem odpowiednim stymulatorem wrażeń wzrokowych są fale elektromagnetyczne w zakresie 380-770 mmk. Wrażenia słuchowe powstają pod wpływem fal dźwiękowych o częstotliwości od 16 do 20 000 Hz. Inne doznania również mają swoje specyficzne bodźce. Jednak różne rodzaje doznań charakteryzują się nie tylko swoistością, ale także właściwościami wspólnymi dla nich wszystkich. Właściwości te obejmują jakość, intensywność, czas trwania i lokalizację przestrzenną.

Jakość- jest to główna cecha danego doznania, odróżniająca je od innych typów doznań i różniąca się w obrębie danego typu doznania (jednej modalności). Na przykład wrażenia słuchowe różnią się wysokością, barwą i głośnością, podczas gdy wrażenia wzrokowe różnią się nasyceniem i odcieniem koloru.

Intensywność wrażenie jest jego cechą ilościową i jest określane zarówno przez siłę bodźca, jak i stan funkcjonalny receptora.

Czas trwania o wrażeniach decyduje także intensywność oddziaływania na receptor, jego stan funkcjonalny, ale przede wszystkim czas działania na receptor.

Po zastosowaniu bodźca uczucie nie pojawia się natychmiast, ale po pewnym czasie. W przypadku odczuć bolesnych okres utajony wynosi 370 ms, dla wrażeń dotykowych - 130, a doznanie smakowe następuje w ciągu 50 ms po nałożeniu chemicznego środka drażniącego na język.

Podobnie jak wrażenie nie pojawia się jednocześnie z wystąpieniem bodźca, tak też nie zanika natychmiast po ustaniu jego działania. Nazywa się to bezwładnością wrażeń następstwo. Na przykład ślad bodźca w analizatorze wizualnym pozostaje w formie obraz sekwencyjny, najpierw dodatni, a potem ujemny. Pozytywny obraz sekwencyjny nie różni się jasnością i kolorem od obrazu oryginalnego (w kinie ta właściwość analizatora wizualnego służy do tworzenia iluzji ruchu), po czym pojawia się obraz negatywowy, a kolorowe źródła koloru są zastępowane przez uzupełniające się kolory.

Jeśli najpierw spojrzysz na kolor czerwony, biała powierzchnia będzie wyglądać na zieloną. Jeśli oryginalny kolor był niebieski, obraz sekwencyjny będzie żółty, a jeśli początkowo spojrzysz na czarną powierzchnię, obraz sekwencyjny będzie biały.

Wrażeniom słuchowym mogą towarzyszyć także sekwencyjne obrazy. Na przykład wszyscy doskonale zdają sobie sprawę ze zjawiska „dzwonienia w uszach” po ekspozycji na ogłuszające dźwięki.

Podobny efekt jest typowy dla układu mięśniowego. Stań w drzwiach i mocno „odepchnij” rękoma ościeżnice od siebie; Po tym, przesuwając się w bok i rozluźniając mięśnie ramion, poczujesz, że ramiona same się unoszą.

Akademik D.N. Uznadze (1963) prosił badanych, aby prawą ręką dotykali dużej piłki, a lewą małej piłki, a następnie 10–15 razy piłek tej samej wielkości. Okazało się, że w przeciwieństwie do tego piłka wyczuwana prawą ręką wydawała się mniejsza, a piłka wyczuwana lewą ręką wydawała się większa.

3. Podstawowe cechy wrażeń

1. Zakres czułości . Bodziec może wywołać wrażenie tylko wtedy, gdy osiągnie określoną wielkość lub siłę.

Dolny bezwzględny próg czucia(J0) to minimalna siła (intensywność, czas trwania, energia lub powierzchnia) uderzenia, która powoduje ledwo zauważalne wrażenie. Im niższe J0, tym większa czułość analizatora na bodziec. Na przykład dolna granica (próg) czułości dla wysokości dźwięku wynosi 15 Hz, dla światła - 0,001 światła. itp.

Bodźce o mniejszej sile nazywane są bodźcami podświadomy(podzmysłowe), a sygnały o nich nie są przekazywane do kory mózgowej. Jeżeli natężenie światła zmniejszy się tak bardzo, że dana osoba nie będzie już w stanie stwierdzić, czy widziała błysk światła, wówczas mimo to ręcznie rejestruje się w tym momencie reakcję galwaniczną skóry. Sugeruje to, że sygnał świetlny, choć nie zrealizowany, został przetworzony przez układ nerwowy. Na tej procedurze opiera się działanie „wykrywacza kłamstw”.

Przejście od wrażenia podprogowego następuje gwałtownie: jeśli uderzenie prawie osiągnęło wartość progową, wystarczy ledwo zauważalny wzrost jego siły, aby bodziec natychmiast stał się całkowicie odczuwalny. Impulsy podprogowe nie są obojętne dla organizmu. Potwierdzają to liczne fakty uzyskane w klinikach chorób nerwowych i psychiatrii, gdy są słabe, podprogowe bodźce pochodzące ze środowiska zewnętrznego lub wewnętrznego, które tworzą ognisko dominujące w korze mózgowej i przyczyniają się do powstawania „oszustw zmysłowych”. - halucynacje.

Niektórzy naukowcy zauważają podobieństwo między percepcją podprogową (odczuciem) a percepcją pozazmysłową, gdy mówimy także o sygnałach, które są zbyt słabe, aby dotrzeć do poziomu świadomości, ale mimo to są odbierane przez niektóre osoby w określonym czasie i w określonym stanie . Percepcja pozazmysłowa obejmuje jasnowidzenie (zdolność widzenia rzeczy, których nie widać na odległość), telepatię (uzyskiwanie informacji o osobie znajdującej się daleko, przekazywanie myśli), prekognicję (zdolność odgadywania przyszłości).

Granica psychologii badającej tzw. zjawiska psi powstała na początku lat 30. XX w. (L.L. Wasiliew w ZSRR i J. Rhine w USA), choć w kręgach naukowych o tej pracy zaczęto otwarcie dyskutować dopiero w ostatnich dekadach. Stowarzyszenie Parapsychologiczne, które badało zjawiska „anomalne”, zostało przyjęte do Amerykańskiego Stowarzyszenia Postępu Naukowego w 1969 roku. Dziedzina ta, niedawno uznana za dyscyplinę naukową, nazywa się parapsychologią w Niemczech i USA, metapsychologią we Francji i bioinformatyką w Rosji. Jej nowa ogólna nazwa to psychologia. Główną trudnością w pełnym rozpoznaniu wyników w tym obszarze jest to, że nie zawsze możliwe jest odtworzenie badanego zjawiska, co z pewnością jest konieczne w przypadku faktów podających się za naukowe.

Górny bezwzględny próg czucia(Jmax) to maksymalna wartość bodźca, jaką analizator jest w stanie odpowiednio odebrać. Uderzenia przekraczające Jmax przestają być odczuwalne w różny sposób lub powodują ból; Jmax jest znacznie bardziej zmienne w zależności od osoby i wieku niż J0. Nazywa się odstęp między J0 i Jmax zakres czułości.

2. Próg czułości różnicowej (różnicowej). . Za pomocą naszych zmysłów możemy nie tylko stwierdzić obecność lub brak konkretnego bodźca, ale także rozróżnić bodźce na podstawie ich siły i jakości. Nazywa się minimalną wielkość różnicy w sile dwóch jednorodnych bodźców, którą dana osoba jest w stanie odczuć próg dyskryminacji(aJ). Im niższa wartość progu różnicy, tym większa zdolność tego analizatora do różnicowania podrażnienia.

Niemiecki fizjolog E. Weber ustalił, że wzrost natężenia bodźca, mogący spowodować ledwie zauważalny wzrost natężenia doznania, zawsze stanowi pewną część wartości początkowej bodźca. Tym samym wzrost nacisku na skórę będzie już odczuwalny przy zwiększeniu obciążenia zaledwie o 3% (do ciężaru o wadze 100 g należy dodać 3 g, do ciężaru o wadze 200 g należy dodać 6 g itp.) . Zależność tę wyraża wzór: dJ/J = const, gdzie J to siła bodźca, dJ to jego ledwo zauważalny wzrost (próg rozróżniania), const to wartość stała (stała), różna dla różnych wrażeń (ciśnienie na skórze - 0,03, wzrok - 0,01, słuch - 0,1 itd.).

3. Próg rozpoznawalności sygnału operacyjnego - jest to wartość rozróżniania sygnałów, przy której dokładność i prędkość rozróżniania osiągają maksimum. Próg operacyjny jest 10-15 razy wyższy niż próg różnicowy.

4. Psychofizyczne prawo Webera-Fechnera - opisuje zależność intensywności doznania (E) od siły bodźca (J).

Niemiecki fizyk, psycholog i filozof G.T. Fechner (1801-1887) wyraził tę zależność, odkrytą po raz pierwszy przez E. Webera, następującym wzorem (podstawowe prawo psychofizyczne): E = k . logJ + c (intensywność doznania wzrasta proporcjonalnie do logarytmu siły bodźca), gdzie k jest współczynnikiem proporcjonalności; c jest stałą, która jest różna dla wrażeń o różnych modalnościach.

Amerykański naukowiec S. Stevens uważa, że podstawowe prawo psychofizyczne lepiej wyraża nie logarytmiczna, ale funkcja potęgowa. Jednak w każdym przypadku siła doznań wzrasta znacznie wolniej niż wielkość bodźców fizycznych. Wzorce te są związane z charakterystyką procesów elektrochemicznych zachodzących w receptorach podczas przekształcania efektu w impuls nerwowy.

5. Próg czasu - minimalny czas ekspozycji na bodziec wymagany do wystąpienia wrażeń. Dla wzroku jest to 0,1-0,2 s, a dla słuchu - 50 ms.

6. Próg przestrzenny - określony przez minimalną wielkość ledwo dostrzegalnego bodźca. Na przykład ostrość wzroku wyraża się zdolnością oka do rozróżniania drobnych szczegółów obiektów. Ich rozmiary wyrażane są w wartościach kątowych, które odnoszone są do rozmiarów liniowych wzorem tgC/2=h/2L, gdzie C jest wielkością kątową obiektu, h jest wielkością liniową, L jest odległością oka od oka obiekt. Przy normalnym widzeniu przestrzenny próg ostrości wzroku wynosi 1”, ale minimalne dopuszczalne wymiary elementów obrazu dla pewnej identyfikacji obiektów powinny wynosić 15” dla obiektów prostych i co najmniej 30-40 dla złożonych.

7. Ukryty okres reakcji - okres czasu od momentu podania sygnału do momentu wystąpienia wrażenia. Inaczej jest w przypadku odczuć o różnych modalnościach. Na przykład dla wzroku jest to 160-240 ms. Należy również pamiętać, że po zakończeniu bodźca doznania nie znikają natychmiast, ale stopniowo (bezwładność widzenia wynosi 0,1-0,2 s), dlatego czas trwania sygnału i odstęp między pojawiającymi się sygnałami nie mogą być krótsze niż czas, w którym doznania się utrzymują.

Projektując nowoczesną technologię, inżynierowie muszą znać i brać pod uwagę psychologiczne możliwości człowieka w zakresie odbioru informacji. Główne cechy analizatorów można znaleźć w odpowiednich podręcznikach i podręcznikach z zakresu psychologii inżynierskiej.

4. Zmiany wrażliwościoraz procesy interakcji pomiędzy analizatorami

Istnieją dwie główne formy zmiany czułości analizatora - adaptacja i sensytyzacja.

Dostosowanie nazywa się to zmianą czułości analizatora pod wpływem jego adaptacji do aktualnego bodźca. Może mieć na celu zwiększenie lub zmniejszenie czułości. Na przykład po 30-40 minutach przebywania w ciemności czułość oka wzrasta 20 tysięcy razy, a następnie 200 tysięcy razy. Oko przystosowuje się (przystosowuje) do ciemności w ciągu 4-5 minut – częściowo, 40 minut – dostatecznie i 80 minut – całkowicie. Taka adaptacja, która prowadzi do zwiększenia czułości analizatora, nazywa się pozytywną.

Adaptacja negatywna towarzyszy spadek czułości analizatora. Zatem w przypadku ciągłych bodźców zaczynają być odczuwalne słabiej i zanikają. Na przykład częstym dla nas faktem jest to, że wrażenia węchowe zauważalnie znikają wkrótce po wejściu do atmosfery o nieprzyjemnym zapachu. Intensywność odczuwania smaku słabnie również, jeśli odpowiednia substancja jest trzymana w ustach przez dłuższy czas. Zbliżone do opisanego zjawiska jest przytępienie czucia pod wpływem silnego bodźca. Na przykład, jeśli wyjdziesz z ciemności do jasnego światła, to po „oślepieniu” wrażliwość oka gwałtownie maleje i zaczynamy widzieć normalnie.

Zjawisko adaptacji tłumaczy się działaniem mechanizmów peryferyjnych i centralnych. Kiedy mechanizmy regulujące wrażliwość działają na same receptory, mówi się o nich adaptacja sensoryczna. W przypadku bardziej złożonej stymulacji, która choć wychwytywana przez receptory, nie jest tak istotna dla aktywności, w grę wchodzą ośrodkowe mechanizmy regulacyjne na poziomie formacji siatkowej, która blokuje przekazywanie impulsów, aby nie „zaśmiecały” świadomość nadmiarem informacji. Mechanizmy te leżą u podstaw adaptacji do bodźców typu przyzwyczajenia ( przyzwyczajenia).

Uczulenie - zwiększona wrażliwość na działanie szeregu bodźców. Fizjologicznie tłumaczy się to wzrostem pobudliwości kory mózgowej na określone bodźce w wyniku wysiłku fizycznego lub interakcji analizatorów. Według I.P. Pawłowa słaby bodziec powoduje proces wzbudzenia w korze mózgowej, który łatwo rozprzestrzenia się (napromienia) po całej korze. W wyniku naświetlania procesu wzbudzenia wzrasta czułość pozostałych analizatorów. Przeciwnie, pod wpływem silnego bodźca następuje proces wzbudzenia, który ma tendencję do koncentracji, co zgodnie z prawem wzajemnej indukcji prowadzi do zahamowania w środkowych sekcjach innych analizatorów i zmniejszenia ich czułości. Tak więc, gdy zabrzmi cichy ton o jednakowej intensywności i jednocześnie rytmiczne oddziaływanie światła na oko, będzie się wydawać, że ton również zmienia swoją intensywność. Innym przykładem interakcji analizatorów jest dobrze znany fakt zwiększonej wrażliwości wzrokowej przy słabym odczuciu kwaśnego smaku w ustach. Znając wzorce zmian wrażliwości narządów zmysłów, można uwrażliwić konkretny analizator za pomocą specjalnie dobranych bodźców bocznych. Uczulenie można również osiągnąć w wyniku ćwiczeń. Dane te mają ważne zastosowania praktyczne np. w przypadkach, gdy zachodzi konieczność kompensacji wad czucia (ślepota, głuchota) kosztem innych, nienaruszonych analizatorów lub w rozwoju słyszenia wysokości tonów u dzieci zajmujących się muzyką.

Zatem intensywność doznań zależy nie tylko od siły bodźca i poziomu adaptacji receptora, ale także od bodźców działających aktualnie na inne narządy zmysłów. Nazywa się zmianą czułości analizatora pod wpływem podrażnienia innych narządów zmysłów interakcja wrażeń. Interakcja wrażeń, podobnie jak adaptacja, objawia się w dwóch przeciwstawnych procesach: wzroście i spadku wrażliwości. Słabe bodźce z reguły zwiększają, a silne zmniejszają czułość analizatorów

Współdziałanie analizatorów objawia się także w tzw synestezja . W przypadku synestezji uczucie pojawia się pod wpływem podrażnienia charakterystycznego dla innego analizatora. Synestezja wzrokowo-słuchowa najczęściej występuje, gdy obrazy wzrokowe („słyszenie kolorów”) pojawiają się pod wpływem bodźców słuchowych. Wielu kompozytorów posiadało tę umiejętność - N.A. Rimski-Korsakow, A.N. Skriabin i wsp. Synestezja słuchowo-smakowa i wzrokowo-smakowa, choć występują znacznie rzadziej, nie dziwi nas używanie w mowie takich wyrażeń jak: „ostry smak”, „słodkie dźwięki”, „krzykliwy kolor” itp.

5. Zaburzenia czucia

Zaburzenia czucia są bardzo liczne. Jednak w większości przypadków wszystkie zaobserwowane zaburzenia czucia można zaliczyć do jednej z trzech głównych grup: przeczulicy, niedoczulicy i parestezji.

Przeczulica - zwiększona wrażliwość na rzeczywiste, zwykłe lub nawet słabe wpływy. W tych przypadkach zarówno bodźce zewnętrzne, jak i intero- i proprioceptywne powodują niezwykle intensywną reakcję z powodu gwałtownego obniżenia dolnych bezwzględnych progów czucia. Na przykład dźwięk maszyny do pisania ogłusza pacjenta (przeczulica akustyczna), płonąca świeca przesłania żaluzje (przeczulica optyczna), a przylegająca do ciała koszula tak bardzo irytuje, że sprawia wrażenie wykonanej „z drutu kolczastego” (przeczulica zmysł skóry) itp. Taką przeczulicę psychiczną obserwuje się w nerwicach, zatruciu niektórymi substancjami, w początkowych stadiach zmętnienia świadomości oraz w ostrych psychozach.

Hipestezja - zmniejszona wrażliwość na bodźce rzeczywiste, podwyższone dolne bezwzględne progi czucia. W tym przypadku pacjent prawie nie reaguje na zastrzyk, na muchę pełzającą po twarzy itp. Zmniejszona wrażliwość na bodźce temperaturowe może być przyczyną wypadków – oparzeń i odmrożeń. W skrajnych przypadkach niedoczulicy analizator całkowicie nie jest w stanie zareagować na stymulację i zjawisko to nazywa się znieczulenie. Znieczulenie zwykle występuje po całkowitym przerwaniu anatomii jednego z pni nerwów obwodowych lub zniszczeniu centralnej części analizatora. Utrata czucia zwykle dotyczy wrażliwości dotykowej, bólowej i temperaturowej (znieczulenie całkowite) lub tylko niektórych jej rodzajów (znieczulenie częściowe). Neurolodzy rozróżniają znieczulenie korzeniowe, w którym wrażliwość w strefie unerwienia pewnego korzenia grzbietowego rdzenia kręgowego jest całkowicie upośledzona, oraz segmentowy, w którym występują zaburzenia w strefie unerwienia określonego odcinka rdzenia kręgowego. W tym drugim przypadku znieczulenie może wyglądać następująco: całkowity, Więc oddzielone, w którym brak wrażliwości na ból i temperaturę łączy się z zachowaniem wrażliwości proprioceptywnej lub odwrotnie. W niektórych chorobach, takich jak trąd (trąd), dochodzi do specyficznego uszkodzenia receptorów skóry, z późniejszym osłabieniem i utratą temperatury, następnie bólu, a następnie wrażliwości dotykowej (najdłużej wrażliwość proprioceptywna zostaje zachowana podczas znieczulenia na trąd).

Na hipoestezja psychiczna i znieczulenie odpowiedni analizator jest formalnie zachowany anatomicznie i fizjologicznie. W ten sposób osobie śpiącej hipnotycznie można zaszczepić hipoestezję i znieczulenie. W histerycznych zaburzeniach nerwicowych często stwierdza się niedowidzenie psychiczne (ślepota), anosmię umysłową (niewrażliwość na zapachy), brak zmysłu smaku (utratę zmysłu smaku), akuzję umysłową (głuchota), mentalne znieczulenie dotykowe i bólowe. W ramach znieczulenia histerycznego opisuje się zaburzenia wrażliwości bólowej typu „pończochy” i „rękawiczki”, czyli z punktu widzenia neurologów u pacjentów rozwijają się obszary niewrażliwości na ból o wyraźnych granicach, które nie odpowiadają strefy unerwienia niektórych korzeni lub nerwów.

Parestezje . Jeśli hipoestezję i przeczulicę można zakwalifikować do ilościowych zaburzeń wrażliwości, to parestezje wiąże się ze zmianami jakościowymi (zniekształceniem) informacji docierającej od receptora do korowej części analizatora. Prawdopodobnie każdy zna odczucia, które powstają w wyniku długotrwałego ucisku nerwu w niewygodnej pozycji - „odpoczywałem ramię”, „spędzałem czas na nodze”. Kiedy przewodnictwo wzdłuż nerwu zostaje zakłócone, pojawiają się odczucia „pełzającej gęsiej skórki”, napięcia skóry, mrowienia, pieczenia (są to swoiste wahania w modalności czucia). Parestezje są często oznaką uszkodzeń neurologicznych lub naczyniowych.

Są bliskie parestezji i senestopatii, ale zajmują pozycję pośrednią z halucynacjami trzewnymi, ponieważ jeszcze mniej są związane z jakimkolwiek rzeczywistym podrażnieniem peryferyjnej części analizatora.

Senestopatie, „wrażenia psychosomatyczne” lub „wrażenia” - niejasne, często migrujące, bardzo nieprzyjemne i bolesne doznania rzutowane wewnątrz ciała (wewnątrz cielesnego „ja”): ściskanie i rozciąganie, kręcenie się i drżenie, „ssanie”, „przyklejanie” ” itp. Nigdy nie mają jasnej lokalizacji, a pacjenci nie są nawet w stanie poprawnie ich opisać. Senestopatia występuje w wielu chorobach psychicznych. Mogą mieć charakter stały lub epizodyczny. Czasami występują one w formie ataków, ostrych ataków, co pozwala mówić o kryzysach senestopatycznych. Często towarzyszą im reakcje paniki, zaburzenia autonomiczne, strach przed szaleństwem, ekspresyjne postawy i gesty. Istnieją różne podejścia do oceny znaczenia klinicznego senestopatii i ich klasyfikacji. Zatem A. K. Anufriev (1978) wyróżnia pięć typów senestopatii w przypadku depresji utajonej: sercowo-naczyniową, ośrodkową neurologiczną, brzuszną, mięśniowo-szkieletową i skórno-podskórną.

Wykaz używanej literatury

1. Ananyev B.G. Teoria wrażeń. – L.: Lenizdat, 1961.

2. Luria A.R. Wrażenie i percepcja. – M.: Edukacja, 1978.

3. Sidorov P.I., Parnyakov A.V. Psychologia kliniczna. – wyd. 3, poprawione. i dodatkowe – M.: GEOTAR-Media, 2008.

język angielski doznanie) - psychofizyczny proces bezpośredniego odzwierciedlenia zmysłowego (poznania) indywidualnych właściwości zjawisk i obiektów świata obiektywnego, tj. proces odzwierciedlenia bezpośredniego oddziaływania bodźców na narządy zmysłów, podrażnienia tych ostatnich (patrz Analizator), a także 2) powstałe w wyniku tego procesu subiektywne (mentalne) doświadczenie siły, jakości, lokalizacji i innych cech oddziaływania na narządy zmysłów (receptory).

Początkowo doktryna filozofii powstała i rozwinęła się w filozofii w ramach teorii poznania. Zgodnie z utrwaloną tradycją, w filozofii termin O. jest interpretowany szeroko, obejmując wszystkie zjawiska odbicia zmysłowego (patrz Odbicie zmysłowe), w tym percepcję i reprezentacje pamięciowe. Już w V wieku. pne mi. Heraklit i Protagoras uważali filozofię za źródło wiedzy ludzkiej. W XVIII wieku O. staje się centralnym tematem dyskusji przedstawicieli psychologii i filozofii empirycznej. Mechanistyczne rozumienie myśli jako elementarnych „cegiełek” psychiki stało się szczególnie rozpowszechnione w psychologii skojarzeniowej. I tak W. Wundt dokonał rozróżnienia pomiędzy percepcją a percepcją, przy czym percepcję rozumiano jako zespół percepcji powiązanych skojarzeniowo.

W pracach psychologów domowych (na przykład A. N. Leontiewa) ustalono ideę aktywnego, skutecznego charakteru procesów odzwierciedlających nawet indywidualne właściwości obiektów. Podczas tych procesów dynamika ruchu narządów zmysłów zostaje „przyrównana” do właściwości postrzeganych obiektów (patrz Działania percepcyjne) i jest oczywiste, że takie aktywne „podobieństwo” jest jednocześnie rekonstrukcją, przywróceniem , a nie pasywne kopiowanie. Duże znaczenie dla przezwyciężenia naiwno-skojarzeniowych poglądów na temat O. miały prace przedstawicieli psychologii Gestalt, którzy słusznie odrzucili istnienie izolowanego O., z którego w wyniku skojarzeń budowana jest percepcja. Wyraźnie pokazano, że ten sam bodziec nie zawsze generuje to samo O., wręcz przeciwnie, można go odczuwać bardzo różnie w zależności od całości, w której się pojawia. Obecnie problemy percepcji są intensywnie rozwijane w psychofizyce procesów zmysłowych i różnych gałęziach psychologii.

Różnorodność środowiska odzwierciedla jakościową różnorodność otaczającego świata. Klasyfikacja O. może mieć różne podstawy. 1. Powszechny jest podział percepcji wzrokowej ze względu na modalność, w związku z czym wyróżnia się czujniki wzrokowe, słuchowe, dotykowe i inne wzrokowe.W ramach poszczególnych modalności możliwa jest bardziej szczegółowa klasyfikacja na jakości lub submodalności, np. Przestrzenne i kolorowe wizualne sygnały wizualne Znane trudności w takiej klasyfikacji oznaczają istnienie intermodalnego O., czyli synestezji. 2. Angielski fizjolog Ch. Sherrington (1906) zaproponował klasyfikację tlenu w oparciu o anatomiczne położenie receptorów i ich funkcję. Zidentyfikował 3 główne klasy tlenu: 1) eksteroceptywny, powstający w wyniku wpływu bodźców zewnętrznych na receptory zlokalizowane na powierzchni ciała; 2) proprioceptywne, odzwierciedlające ruch i względne położenie części ciała na skutek pracy receptorów znajdujących się w mięśniach, ścięgnach i torebkach stawowych (patrz Proprioreceptory); 3) interoceptywny (organiczny), sygnalizujący za pomocą specjalnych receptorów występowanie procesów metabolicznych w środowisku wewnętrznym organizmu (patrz Interoceptory, Wrażenia organiczne). Z kolei percepcje eksteroceptywne dzielą się na odległe (wzrokowe, słuchowe) i kontaktowe (dotykowe, smakowe). Postrzeganie węchowe zajmuje pozycję pośrednią pomiędzy tymi podklasami eksterocepcji. Klasyfikacja ta nie uwzględnia znanej niezależności funkcji O. od morfologicznej lokalizacji receptorów. W szczególności obrazy wizualne mogą pełnić ważną funkcję kinestetyczną (N.A. Bernstein, J. Gibson). 3. Próbę stworzenia klasyfikacji genetycznej O. podjęli Anglicy. neurolog X. Head (1918), który zidentyfikował starszą wrażliwość protopatyczną i młodszą epikrytykę.

O. powstaje w filogenezie na podstawie elementarnej drażliwości jako wrażliwości na bodźce, które nie mają bezpośredniego znaczenia dla środowiska (bodźce neutralne), odzwierciedlając w ten sposób obiektywny związek między biotycznymi i abiotycznymi czynnikami środowiska. W przeciwieństwie do działań zwierząt, w działaniach człowieka pośredniczy jego działalność praktyczna i cały proces historycznego rozwoju społeczeństwa. Liczne dane dotyczące możliwości szerokiej restrukturyzacji wrażliwości pod wpływem obiektywnej aktywności zawodowej przemawiają za historycznym rozumieniem filozofii jako „wytworu rozwoju całej historii świata” (K. Marks). Jako źródło ludzkiej wiedzy o otaczającym nas świecie, tlen wchodzi w integralny proces poznania, tworząc zmysłową tkankę ludzkiej świadomości. Od prawdziwego O. należy odróżnić różnorodne zaburzenia psychosensoryczne. Zobacz także Czas trwania doznania, Intensywność doznania.

UCZUCIE

konstruowanie obrazów indywidualnych właściwości obiektów w otaczającym ich świecie w procesie bezpośredniej interakcji z nimi. Klasyfikacje doznań opierają się na różnych podstawach. Według modalności rozróżnia się wrażenia wzrokowe, smakowe, słuchowe, dotykowe i inne. Na podstawie podłoża neurofizjologicznego rozróżnia się doznania eksteroceptywne, proprioceptywne i interoreceptywne. Na podstawie genetycznej (G. Head, 1918) wyróżnia się starszą wrażliwość protopatyczną i młodszą epikrytyczną.

UCZUCIE

Uczucie; Empfmdung) to funkcja psychologiczna, która pozwala pojąć bezpośrednią rzeczywistość za pomocą zmysłów.

„Przez doznanie rozumiem to, co francuscy psychologowie nazywają „la fonction du reel” (funkcją rzeczywistości), co stanowi całość mojej świadomości faktów zewnętrznych, które odbieram poprzez działanie moich zmysłów. Wrażenie mówi mi, że coś jest, nie mówi mi, czym jest, a jedynie poświadcza, że to coś jest obecne” (AP, s. 18).

„Wrażenie należy ściśle odróżniać od czucia, gdyż odczuwanie to zupełnie inny proces, który może na przykład łączyć doznanie jako „zabarwienie zmysłowe”, „ton zmysłowy”. , czyli do zmian w wewnętrznych procesach organicznych” (PT, par. 775).

„Wrażenie to zatem przede wszystkim percepcja zmysłowa, czyli percepcja realizowana poprzez narządy zmysłów i „zmysł cielesny” (wrażenia kinestetyczne, naczynioruchowe itp.). Wrażenie jest z jednej strony elementem reprezentacji, ponieważ przekazuje reprezentację jest percepcyjnym obrazem przedmiotu zewnętrznego, z drugiej strony jest elementem uczucia, ponieważ poprzez spostrzeżenie zmiany cielesnej nadaje poczuciu charakter afektu.Przekazując zmiany cielesne do świadomości, doznanie jest również reprezentatywne popędów fizjologicznych. Nie jest jednak z nimi tożsama, gdyż jest to funkcja czysto percepcyjna” (tamże, par. 776).

„Należy zrozumieć różnicę między zmysłowym (zmysłowym) lub konkretnym doznaniem a doznaniem abstrakcyjnym<...>Faktem jest, że określone doznanie nigdy nie pojawia się w „czystej” formie, ale zawsze jest zmieszane z ideami, uczuciami i myślami. Wprost przeciwnie, doznanie abstrakcyjne jest zróżnicowanym sposobem percepcji, który można nazwać „estetycznym”, o ile, zgodnie z własną zasadą, oddziela się zarówno od wszelkiej domieszki różnic, tkwiącej w postrzeganym przedmiocie, jak i od wszelkiej subiektywnej domieszki uczuć. i myśli, gdyż w ten sposób zostaje on wyniesiony do stopnia czystości nigdy niedostępnego konkretnym doznaniom. Na przykład specyficzne odczucie kwiatu oznacza nie tylko postrzeganie samego kwiatu, ale także jego łodygi, liści, miejsca, w którym rośnie itp. Co więcej, jest ono natychmiast mylone z uczuciem przyjemności lub nieprzyjemności wywołanym widokiem kwiatu lub z wywołanymi w tym samym czasie wrażeniami węchowymi lub z myślami na przykład o jego klasyfikacji botanicznej. Wręcz przeciwnie, abstrakcyjne doznanie natychmiast wyróżnia jakąś rzucającą się w oczy cechę zmysłową kwiatu, na przykład jego jaskrawoczerwony kolor, i czyni z niego jedyną lub główną treść świadomości, niezależnie od wszystkich wyżej wymienionych zanieczyszczeń” (tamże, par. 777).

"Wrażenie, jako że jest zjawiskiem elementarnym, jest czymś danym bezwarunkowo, niepodlegającym racjonalnym prawom w przeciwieństwie do myślenia czy odczuwania. Dlatego nazywam to funkcją irracjonalną, chociaż umysłowi udaje się wprowadzić do racjonalnego myślenia dużą liczbę wrażeń połączeń Normalne doznania są proporcjonalne, to znaczy, że oceniane odpowiadają w takim czy innym stopniu intensywności pobudzenia fizycznego. Wrażenia patologiczne nie są proporcjonalne, to znaczy są albo nieprawidłowo zmniejszone, albo nienormalnie podwyższone; w pierwszym przypadku są opóźnione, w drugim przesadzone Zatrzymanie następuje z przewagi innej funkcji nad doznaniem - przesada z nieprawidłowego połączenia z inną funkcją, na przykład z połączenia doznania z wciąż niezróżnicowaną funkcją uczucia lub myśli (PT, pkt 779).

UCZUCIE

doznanie) Elementarne cząstki doświadczenia, z których powstają PERCEPCJE i idee, tj. światło, dźwięk, węch, dotyk, smak, ból, ciepło, zimno. Wrażenia zależą od stymulowanego narządu, a nie od obiektu go stymulującego.

UCZUCIE

Pierwszy etap aktywności poznawczej człowieka. O. jest odzwierciedleniem właściwości przedmiotów w świecie obiektywnym, zarówno środowiska zewnętrznego, jak i własnego ciała. Powstają w wyniku oddziaływania przedmiotów świata zewnętrznego na zmysły. O. reprezentują proces zmysłowo-figuratywnego odzwierciedlenia obiektów i zjawisk w jedności ich właściwości. Proces percepcji kształtuje się na podstawie wrażeń. Wrażenia rozróżnia się według modalności (wizualna, słuchowa itp.). Trzy główne klasy O.: eksteroceptywne (odległe i kontaktowe); proprioceptywne lub kinestetyczne; interoceptywne lub organiczne. W aspekcie genetycznym H. Head podzielał starszą wrażliwość protopatyczną i młodszą epikrytyczną.

Uczucie

Według mojego zrozumienia jest to jedna z głównych funkcji psychologicznych (patrz). Wundt [Historia pojęcia doznania zob. /78- Bd.I. S.350; 117; 118; 119/] również za jedno z elementarnych zjawisk psychicznych uważa doznawanie. Wrażenie lub proces odczuwania to funkcja psychologiczna, która poprzez pośrednictwo przenosi fizyczne podrażnienie na percepcję. Zatem doznanie jest tożsame z percepcją. Wrażenie należy ściśle odróżniać od czucia, gdyż odczuwanie to zupełnie inny proces, który może np. łączyć doznanie jako „zabarwienie zmysłowe”, „ton zmysłowy”. Wrażenie odnosi się nie tylko do zewnętrznego podrażnienia fizycznego, ale także do wewnętrznego, czyli do zmian w wewnętrznych procesach organicznych.

Zatem doznanie to przede wszystkim percepcja zmysłowa, czyli percepcja realizowana poprzez narządy zmysłów i „zmysły cielesne” (wrażenia kinestetyczne, naczynioruchowe itp.). Wrażenie jest z jednej strony elementem przedstawienia, gdyż przekazuje przedstawieniu percepcyjny obraz przedmiotu zewnętrznego, z drugiej strony jest elementem uczucia, gdyż poprzez spostrzeżenie zmiany cielesnej daje odczuwanie charakteru afektu (patrz). Przenosząc zmiany cielesne do świadomości, doznania są również reprezentantami popędów fizjologicznych. Nie jest jednak z nimi tożsama, gdyż jest to funkcja czysto percepcyjna.

Należy rozróżnić doznanie zmysłowe (zmysłowe) lub konkretne (q.v.) i wrażenie abstrakcyjne (q.v.). Pierwsza obejmuje formy omówione powyżej. To ostatnie oznacza abstrakcyjny typ doznania, to znaczy odizolowany od innych elementów psychologicznych. Faktem jest, że określone doznanie nigdy nie pojawia się w „czystej” formie, ale zawsze jest zmieszane z ideami, uczuciami i myślami. Przeciwnie, doznanie abstrakcyjne jest zróżnicowanym rodzajem percepcji, który można nazwać „estetycznym”, o ile oddziela się ono, kierując się własną zasadą, zarówno od wszelkiej domieszki różnic, tkwiącej w postrzeganym przedmiocie, jak i od wszelkiej subiektywnej domieszki uczuć. i myśli, i dlatego, że w ten sposób zostaje wyniesiony do stopnia czystości nigdy niedostępnego konkretnym odczuciom. Na przykład specyficzne odczucie kwiatu przekazuje nie tylko postrzeganie samego kwiatu, ale także jego łodygi, liści, miejsca, w którym rośnie itp. Co więcej, jest ono natychmiast mylone z uczuciem przyjemności lub niezadowolenia wywołanym widokiem kwiatu lub wywołane jednocześnie percepcją węchową lub myślami na przykład o jego klasyfikacji botanicznej. Wręcz przeciwnie, abstrakcyjne doznanie natychmiast wyróżnia jakąś rzucającą się w oczy cechę zmysłową kwiatu, na przykład jego jaskrawoczerwony kolor, i czyni z niego jedyną lub główną treść świadomości, niezależnie od wszystkich wyżej wymienionych zanieczyszczeń. Abstrakcyjne doznania są wpisane głównie w artystę. Ona, jak każda abstrakcja, jest wytworem funkcjonalnego zróżnicowania i dlatego nie ma w niej nic oryginalnego. Początkowa forma funkcji jest zawsze konkretna, to znaczy mieszana (patrz archaizm i konkretyzm). Konkretne doznanie samo w sobie jest zjawiskiem reaktywnym. Przeciwnie, doznanie abstrakcyjne, jak każda abstrakcja, nigdy nie jest wolne od woli, czyli od elementu kierującego. Wola zmierzająca do abstrakcji doznań jest wyrazem i potwierdzeniem estetycznej postawy doznania.

Wrażenie jest szczególnie charakterystyczne dla natury dziecka i człowieka pierwotnego, ponieważ w każdym razie dominuje nad myśleniem i odczuwaniem, ale niekoniecznie nad intuicją (patrz). Bo ja rozumiem doznanie jako świadome spostrzeżenie, a intuicję jako nieświadome doznanie. Wrażenie i intuicja wydają mi się parą przeciwieństw lub dwiema funkcjami, które wzajemnie się kompensują, podobnie jak myślenie i odczuwanie. Funkcje myślenia i odczuwania rozwijają się jako funkcje niezależne od czucia, zarówno ontogenetycznie, jak i filogenetycznie. (Oczywiście także z intuicji, gdyż z konieczności uzupełnia ona przeciwieństwo doznań.) Osoba, której postawa jako całość jest zorientowana na doznania, należy do typu zmysłowego (wrażliwego) (patrz)

Wrażenie, jako zjawisko elementarne, jest czymś danym bezwarunkowo, niepodlegającym racjonalnym prawom, w przeciwieństwie do myślenia czy odczuwania. Dlatego nazywam to funkcją irracjonalną (patrz), chociaż rozumowi udaje się wprowadzić dużą liczbę wrażeń do racjonalnych połączeń. Normalne doznania są proporcjonalne, to znaczy oceniane w różnym stopniu odpowiadają intensywności pobudzenia fizycznego. Patologiczne odczucia są nieproporcjonalne, to znaczy są albo nieprawidłowo zmniejszone, albo nienormalnie podwyższone; w pierwszym przypadku są opóźnione, w drugim przesadzone. Zatrzymanie wynika z przewagi innej funkcji nad doznaniem; przesada wynika z nieprawidłowego połączenia z inną funkcją, na przykład z połączenia wrażenia z wciąż niezróżnicowaną funkcją uczucia lub myśli. Ale w tym przypadku przesada wrażenia ustaje, gdy tylko funkcja połączona z doznaniem różnicuje się. Szczególnie wyraźnych przykładów dostarcza psychologia nerwic, gdzie bardzo często stwierdza się znaczną seksualizację innych funkcji (Freud), czyli fuzję doznań seksualnych z innymi funkcjami.

UCZUCIE

konstruowanie obrazów indywidualnych właściwości obiektów w świecie zewnętrznym w procesie bezpośredniej interakcji z nimi. Z punktu widzenia materializmu, zgodnie z teorią refleksji, doznania są naprawdę bezpośrednim połączeniem świadomości ze światem zewnętrznym, przekształceniem energii bodźców zewnętrznych w fakty świadomości - w informację. Zapewniają bezpośrednie połączenie świadomości ze środowiskiem zewnętrznym, odzwierciedlając właściwości obiektów w świecie obiektywnym. Refleksja w doznaniu jest wynikiem nie tylko oddziaływania przedmiotu na żywą istotę, ale rezultatem ich interakcji - interakcji procesów, które spotykają się w połowie i dają początek aktowi poznania; wynik interakcji organizmu z właściwościami fizycznymi i chemicznymi środowiska, gdy wpływają one bezpośrednio na receptory.

W akcie odczuwania poprzez zmysły nawiązuje się połączenie z otoczeniem. To w nim następuje przejście energii świata zewnętrznego w akt świadomości. Obrazy wrażeń pełnią funkcje regulacyjne, poznawcze i emocjonalne. Wrażenia i zachowanie ich śladów są naturalną podstawą psychiki w filogenezie i ontogenezie.

Centralnym wzorcem wrażeń jest istnienie progu percepcji.

W ramach koncepcji odruchu I.M. Sechenov i I.P. Pavlov przeprowadził badania, które wykazały, że zgodnie z mechanizmami fizjologicznymi czucie jest integralnym odruchem, który łączy peryferyjne i centralne części analizatora poprzez połączenia bezpośrednie i odwrotne.

Zagadnienia doznań są intensywnie rozwijane w psychofizyce procesów zmysłowych i różnych gałęziach fizjologii. Różnorodność doznań odzwierciedla jakościową różnorodność świata.

Klasyfikację wrażeń można przeprowadzić na różnych podstawach. One, podobnie jak percepcje, można klasyfikować według modalności, podkreślając doznania wzrokowe, smakowe, słuchowe, dotykowe itp. W ramach poszczególnych modalności możliwa jest bardziej szczegółowa klasyfikacja - na przykład wrażenia wzrokowe przestrzenne i barwne. Wrażenia intermodalne, czyli synestezja, stwarzają znane trudności w takiej klasyfikacji.

Wrażenia można podzielić na kontaktowe i odległe.

Jedna z klasyfikacji wyróżnia trzy główne klasy wrażeń:

1) doznania eksteroceptywne powstające, gdy bodźce zewnętrzne działają na receptory znajdujące się na powierzchni ciała; one z kolei dzielą się na dwie podklasy: a) odległe - wzrokowe, słuchowe; b) kontakt - dotykowy, smakowy; wrażenia węchowe zajmują pozycję pośrednią pomiędzy tymi podklasami.

2) doznania proprioceptywne (kinestetyczne), odzwierciedlające ruch i względne położenie części ciała (w wyniku pracy receptorów znajdujących się w mięśniach, ścięgnach i torebkach stawowych);

3) doznania interoceptywne (organiczne), sygnalizujące za pomocą wyspecjalizowanych receptorów zachodzenie procesów metabolicznych w środowisku wewnętrznym organizmu.

Ale ta klasyfikacja nie uwzględnia znanej niezależności funkcji wrażeń od morfologicznej lokalizacji receptorów. Zatem wrażenia wzrokowe mogą pełnić ważną funkcję proprioceptywną.

Znane są próby stworzenia genetycznej klasyfikacji wrażeń (G. Head, 1918). W ten sposób wyróżnia się starszą - eryopatyczną i młodszą - epikrytyczną wrażliwość. Wrażenia protopatyczne, w odróżnieniu od epikrytycznych, nie pozwalają na dokładną lokalizację źródła podrażnienia ani w przestrzeni zewnętrznej, ani w przestrzeni ciała, charakteryzują się stałym zabarwieniem afektywnym i odzwierciedlają stany subiektywne, a nie procesy obiektywne.

Zgodnie z koncepcjami rozwiniętymi w psychologii rosyjskiej czucie powstaje w filogenezie na podstawie elementarnej drażliwości - jako wrażliwości na bodźce, które nie mają bezpośredniego znaczenia dla środowiska, odzwierciedlając związek między biotycznymi i abiotycznymi czynnikami środowiskowymi.

W przeciwieństwie do odczuć zwierząt, w odczuciu człowieka pośredniczą jego praktyczne działania i cały proces historycznego rozwoju społeczeństwa. Z punktu widzenia materializmu, na rzecz rozumienia doznania jako wytworu rozwoju całej historii świata, istnieją liczne dane dotyczące możliwości szerokiej restrukturyzacji wrażliwości pod wpływem obiektywnej aktywności zawodowej, a także zależności postrzeganie indywidualnych właściwości przedmiotów na społecznie rozwiniętych systemach jakości zmysłowych (takich jak system fonemów języka ojczystego, skale muzyczne czy tonacje barwne).

sensacja) - uczucie: wynik przetwarzania w mózgu informacji o otaczających człowieka obiektach, które docierają do niego w postaci komunikatów (sygnałów) z receptorów. Komunikaty pochodzące z eksteroreceptorów są interpretowane przez mózg w postaci określonych wrażeń - obrazów wzrokowych i słuchowych, zapachu, smaku, temperatury, bólu itp. Komunikaty pochodzące z interoceptorów zazwyczaj bardzo rzadko docierają do świadomości i powodują powstanie u człowieka jakichkolwiek wrażeń.

Uczucie

Rodzaje. Klasyfikacje doznań opierają się na różnych podstawach. Według modalności rozróżnia się wrażenia wzrokowe, smakowe, słuchowe, dotykowe i inne. Na podstawie podłoża neurofizjologicznego rozróżnia się doznania eksteroceptywne, proprioceptywne i interoreceptywne. Na podstawie genetyki G. Head (1918) zidentyfikował starszą wrażliwość protopatyczną i młodszą epikrytyczną.

UCZUCIE

1. Każde nieprzetworzone, elementarne doświadczenie odczuwania lub świadomości pewnych stanów wewnątrz lub na zewnątrz ciała, spowodowane pobudzeniem jakiegoś receptora lub układu receptorów, danymi zmysłowymi. Definicja ta stanowi swego rodzaju zasadę działania wielu teorii doświadczenia zmysłowego i jest prezentowana w większości podręczników wprowadzających, w których zwykle odróżnia się doznanie od percepcji, przy czym tę drugą charakteryzuje się jako wynikającą z interpretacji i szczegółowego opracowania doznań. Jednak wielu psychologów kwestionuje sam pogląd, że można w ogóle doznać dowolnego wrażenia bez opracowywania, interpretowania, etykietowania lub rozpoznawania, czym ono jest. 2. W strukturalizmie Titchenera jest to jeden z trzech podstawowych elementów świadomości (obok uczuć i obrazów). 3. Proces odczuwania. 4. Nazwa dziedziny psychologii badającej podstawowe procesy doświadczenia zmysłowego. Główny nacisk położony jest tutaj na badanie zasad fizjologicznych i psychofizycznych.