Ogólna charakterystyka Księżyc jest bierno-negatywnym typem psychologicznym. Jest to jedyny typ charakteryzujący się taką kombinacją dwóch głównych cech. Skupienie uwagi na zasadzie bierności pokazuje, że ten typ postrzega świat zewnętrzny jako coś

Charakterystyka ogólna Typ Venus jest pasywny-pozytywny. Podobnie jak typ Księżyca, postrzega świat jako ogromny i złożony mechanizm, którego prędkość procesów jest tak duża, że ​​po prostu nie da się za nimi nadążyć. Prędkość obiegu wewnętrznego

Ogólna charakterystyka Typ Rtęć jest aktywna w interakcji i negatywna w percepcji. Jego aktywna natura wyraża się zarówno w jego wewnętrznym spojrzeniu na życie, jak i w jego zewnętrznych przejawach. Ma doskonałe reakcje i umiejętność błyskawicznego dostosowywania się do zmian.

Ogólna charakterystyka Typ Saturna jest aktywny-dodatni. Jest najbardziej zauważalny ze wszystkich typów. Wyróżnia się doskonałymi zdolnościami organizacyjnymi. Pozytywność typu Saturna jest pozytywnością wewnętrzną. Przejawia się w postaci nieograniczonej pewności siebie, a także

Ogólna charakterystyka Ten mieszany typ łączy cechy aktywnego-ujemnego typu Merkurego i aktywnego-dodatniego typu Saturna. Dlatego oprócz merkurowskiej schludności, autorytetu, chęci bycia widzianym, niecierpliwości, szybkości percepcji, trzeźwej kalkulacji i przebiegłości,

Charakterystyka ogólna Jowisz jest typem pasywno-dodatnim. Pozytywność tego typu jest oczywista. Ma świetne poczucie humoru. Jest dobroduszny, przyjacielski, towarzyski i zawsze znajduje odpowiednie słowa, gdy chce kogoś pocieszyć lub wesprzeć. Wpisz Jupiter we wszystkim

Charakterystyka ogólna Jak każdy inny typ mieszany, typ Jowisz-Księżyc łączy w sobie cechy dwóch czystych (klasycznych) typów - pasywno-dodatniego typu Jowisza i pasywno-ujemnego typu Księżyca. Typ Jowisz-Księżyc ma tendencję do konserwatywnego ubioru i formalności

1.1. Ogólna charakterystyka metody Metoda SOEVUS (czyli metoda psychokorekty) obejmuje: postawy lecznicze (teksty), zasady konstruowania postaw, metody ich przyswajania i metody samozmiany, a także sposoby wykorzystania tej metody w różnych warunkach i z różnymi

OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA WIEKU Jeden z istniejących punktów widzenia na zrozumienie natury rozwoju umysłowego człowieka sprowadza się do stwierdzenia niezmienności, absolutności etapów wiekowych. Ta koncepcja wieku wiąże się z rozumieniem rozwoju umysłowego jako

Człowiek stale wchodzi w kontakt ze swoim otoczeniem. W każdej sekundzie na nasze zmysły oddziałują dziesiątki i setki różnych bodźców, z których wiele na długo zapada w pamięć człowieka. Co więcej, jednym z najciekawszych zjawisk ludzkiej psychiki jest to, że wrażenia otrzymane w dotychczasowej praktyce z obiektów i zjawisk świata rzeczywistego nie tylko zapisują się na długi czas w pamięci, ale także podlegają pewnemu przetwarzaniu. Istnienie tego zjawiska umożliwiło człowiekowi wpływanie na środowisko i celowe jego zmienianie.

Należy zauważyć, że wpływ zwierzęcia na środowisko zewnętrzne i zmiany środowiska zewnętrznego przez człowieka różnią się zasadniczo. W przeciwieństwie do zwierzęcia, człowiek systematycznie wpływa na otoczenie, kierując swoje wysiłki w stronę z góry określonego celu. Ten charakter zmiany rzeczywistości w procesie pracy zakłada wstępne przedstawienie w umyśle tego, co dana osoba chce otrzymać w wyniku swojej działalności. Na przykład pająk wykonuje pewne czynności przypominające czynności tkacza, a pszczoły budując swoje komórki woskowe przypominają ludzkich budowniczych. Jednak najgorszy specjalista różni się od najlepszej pszczoły czy najzręczniejszego pająka tym, że działa zgodnie z wcześniej zaplanowanym planem. Każda praca wiąże się z opracowaniem takiego planu, a dopiero potem jego wdrożeniem w praktyce.

Zatem rozpatrując proces tworzenia przez człowieka czegoś nowego, mamy do czynienia z kolejnym fenomenem ludzkiej psychiki. Jego istota polega na tym, że człowiek tworzy w swoim umyśle obraz, który w rzeczywistości jeszcze nie istnieje, a podstawą stworzenia takiego obrazu są nasze przeszłe doświadczenia, które otrzymaliśmy w wyniku interakcji z obiektywną rzeczywistością. To właśnie ten proces – proces tworzenia nowych obrazów mentalnych – nazywany jest wyobraźnią.

Wyobraźnia to zatem proces przekształcania idei odzwierciedlających rzeczywistość i tworzenia na tej podstawie nowych idei. Powszechnie przyjmuje się, że wyobraźnia powstała w procesie pracy - działalności specyficznie ludzkiej, wynikającej z istnienia potrzeby przekształcania obiektów świata rzeczywistego. Na przykład, mając przed oczami narzędzie pracy, które nie było całkowicie doskonałe pod względem cech i właściwości, osoba mogłaby wyobrazić sobie inne narzędzie, które odpowiadałoby jego wyobrażeniu o tym, co jest niezbędne do wykonania określonej operacji pracy. Ale potem, w toku historycznego rozwoju człowieka, aktywność wyobraźni zaczęła objawiać się nie tylko w pracy, ale także w fantazjach i marzeniach człowieka, czyli w obrazach, których w praktyce nie można było stworzyć chwila. Pojawiły się niezwykle złożone formy wyobraźni, niezbędne w twórczości naukowej, technicznej i artystycznej. Jednak nawet w tych przypadkach wyobraźnia pojawia się w wyniku transformacji naszych pomysłów zaczerpniętych z rzeczywistości.

Proces wyobraźni zawsze zachodzi w nierozerwalnym związku z dwoma innymi procesami umysłowymi – pamięcią i myśleniem. Mówiąc o wyobraźni, podkreślamy jedynie dominujący kierunek aktywności umysłowej. Jeśli dana osoba staje przed zadaniem odtworzenia reprezentacji rzeczy i wydarzeń, które były wcześniej w jej doświadczeniu, mówimy o procesach pamięci. Jeśli jednak powiela się te same idee, aby stworzyć nową kombinację tych idei lub stworzyć z nich nowe idee, mówimy o działaniu wyobraźni.

Należy zauważyć, że wyimaginowane obrazy powstają wyłącznie w wyniku przetwarzania poszczególnych aspektów istniejących obrazów rzeczywistości danej osoby. Przykładowo, czytając powieści science fiction, zapewne zauważyłeś, że postacie fikcyjne (kosmici, potwory, nieistniejące zwierzęta itp.) nadal w całości lub częściowo przypominają z wyglądu znane nam przedmioty, tj. zostały przekształcone przez wyobraźnię pisarza z prawdziwej rzeczywistości.

Mówiąc o wyobraźni, nie można lekceważyć jej roli w aktywności umysłowej człowieka, gdyż już w najprostszej wersji reprodukcji następuje pewne przetwarzanie obrazów rzeczywistości. Dlatego też, wyobrażając sobie jakikolwiek przedmiot lub wydarzenie, bardzo często nie jesteśmy w stanie odtworzyć odpowiadających mu faktów ze wszystkimi szczegółami i wszystkimi szczegółami. Rzeczy i zdarzenia odtwarzane są jednak nie w postaci niespójnych fragmentów czy rozproszonych kadrów, lecz w ich integralności i ciągłości. W rezultacie następuje swego rodzaju przetwarzanie materiału, wyrażające się w uzupełnieniu pomysłów niezbędnymi szczegółami, tj. W procesie reprodukcji zaczyna manifestować się aktywność naszej wyobraźni.

W znacznie większym stopniu aktywność wyobraźni przejawia się w tworzeniu obrazów przedmiotów lub zjawisk, których nigdy nie postrzegaliśmy. Tak rodzą się pomysły na temat obszarów przyrodniczych, w których nigdy nie byliśmy, lub wyobrażenia na temat wizerunku bohatera literackiego.

Aktywność wyobraźni jest najściślej powiązana z doświadczeniami emocjonalnymi danej osoby. Wyobrażanie sobie tego, czego chcesz, może wywołać w człowieku pozytywne uczucia, a w niektórych sytuacjach sen o szczęśliwej przyszłości może wyprowadzić człowieka ze skrajnie negatywnych stanów, pozwalając mu uciec od sytuacji chwili obecnej, przeanalizować to, co się dzieje i przemyśleć znaczenie tej sytuacji na przyszłość. W związku z tym wyobraźnia odgrywa bardzo znaczącą rolę w regulowaniu naszego zachowania.

Wyobraźnia wiąże się także z realizacją naszych wolicjonalnych działań. Zatem wyobraźnia jest obecna w każdym rodzaju naszej aktywności zawodowej, ponieważ przed stworzeniem czegokolwiek konieczne jest posiadanie pojęcia o tym, co tworzymy. Co więcej, im bardziej oddalamy się od pracy mechanicznej i zbliżamy do aktywności twórczej, tym bardziej wzrasta znaczenie naszej wyobraźni.

Powszechnie przyjmuje się, że fizjologiczną podstawą wyobraźni jest aktualizacja połączeń neuronowych, ich rozpad, przegrupowanie i połączenie w nowe układy. W ten sposób powstają obrazy, które nie pokrywają się z wcześniejszym doświadczeniem, ale nie są z nim oderwane. Złożoność, nieprzewidywalność wyobraźni, jej związek z emocjami dają podstawy do przypuszczenia, że ​​jej mechanizmy fizjologiczne są powiązane nie tylko z korą, ale także z głębszymi strukturami mózgu. W szczególności ważną rolę odgrywa tutaj układ podwzgórzowo-limbiczny.

Należy zaznaczyć, że wyobraźnia, ze względu na cechy odpowiedzialnych za nią układów fizjologicznych, jest w pewnym stopniu związana z regulacją procesów organicznych i ruchu. Wyobraźnia wpływa na wiele procesów organicznych: pracę gruczołów, czynność narządów wewnętrznych, metabolizm w organizmie itp. Powszechnie wiadomo np., że na myśl o pysznym obiedzie wydziela się obfite ślinienie, a poprzez zaszczepianie u osoby, która ma pomysł oparzenia, może powodować prawdziwe oznaki „oparzenia” na skórze. Schemat ten jest znany od dawna i jest szeroko stosowany w leczeniu tzw. pacjentów psychosomatycznych podczas sesji terapii sugestywnej. Z drugiej strony wyobraźnia wpływa również na funkcje motoryczne człowieka. Na przykład, jeśli wyobrazimy sobie, że podczas zawodów biegniemy po torze stadionu, urządzenia zarejestrują subtelne skurcze odpowiednich grup mięśni.

Innym przykładem wpływu wyobraźni na procesy organiczne może być zmiana wymiany gazowej w momencie, gdy wyobrażamy sobie wykonywanie jakiejkolwiek pracy fizycznej. Na przykład wyobrażamy sobie, jak podnosimy ciężką sztangę podczas zawodów. W takim przypadku urządzenia zarejestrują wzrost intensywności wymiany gazowej. To samo zjawisko zostanie wykryte w przypadkach, gdy zobaczymy twarz osoby podnoszącej sztangę.

Można zatem stwierdzić, że wyobraźnia odgrywa znaczącą rolę zarówno w regulacji procesów zachodzących w organizmie człowieka, jak i w regulacji jego motywowanych zachowań.

Widoki są wśród wtórny obrazy, które w odróżnieniu od pierwotnych (odczuć i percepcji) powstają w świadomości przy braku bezpośrednich bodźców, co zbliża je do obrazów pamięci, wyobraźni i myślenia wizualno-figuratywnego.

Zwykle pod prezentacja rozumieć proces mentalny odzwierciedlania obiektów i zjawisk otaczającej rzeczywistości w formie uogólnionych obrazów wizualnych i przez wyobraźnia- proces umysłowy polegający na tworzeniu nowych obrazów poprzez przetwarzanie materiału percepcji i pomysłów uzyskanych z wcześniejszych doświadczeń.

Produktem (efektem końcowym) reprezentacji jest reprezentacja obrazu, lub wtórny zmysłowo-wizualny obraz przedmiotów i zjawisk, zachowany i odtworzony w świadomości bez bezpośredniego wpływu samych obiektów na zmysły.

Należy odróżnić od przedstawienia obrazu jako produktu wydajność jako proces świadomego i dobrowolnego tworzenia obrazu oraz mentalnej manipulacji (operacji) nim przy rozwiązywaniu różnego rodzaju problemów.

Reprezentacje pozostają w złożonym związku z innymi procesami umysłowymi.

Z doznaniami i percepcją reprezentacja wiąże się z figuratywną, wizualną formą ich istnienia. Ale doznanie i percepcja zawsze poprzedzają reprezentację, która nie może pojawić się znikąd. Przedstawienie jest właśnie wynikiem uogólnienia szeregu istotnych, a czasem nieistotnych cech przedmiotu.

Reprezentacje często pełnią rolę standardów. Okoliczność ta przybliża je do procesów identyfikacji. Identyfikacja zakłada obecność co najmniej dwóch obiektów – rzeczywistego, postrzeganego i referencyjnego. Nie ma takiej dwoistości w ideach.

Reprezentacje są często nazywane obrazami pamięci, ponieważ w obu przypadkach odtwarzane są przeszłe doświadczenia danej osoby. Obydwa należą do obrazów wtórnych, powstających bez oparcia się na bezpośredniej percepcji. Ale reprezentacji brakuje procesów zapamiętywania i utrwalania. W procesie zapamiętywania osoba jest zawsze świadoma związku z przeszłością, ale oprócz przeszłości w idei może znaleźć odzwierciedlenie teraźniejszość i przyszłość.

Obrazy wyobraźni są bardzo bliskie ideom. Wyobraźnia, podobnie jak reprezentacja, wykorzystuje materiał otrzymany wcześniej poprzez percepcję i zapisany w pamięci. KD Ushinsky uważał, że istota wyobraźni leży w połączeniu obrazów i przedstawień. Mimo to wyobraźnia jest bardziej twórczym procesem, który rozwija się z czasem i często można prześledzić fabułę. W przedstawieniu obiekt jest bardziej statyczny: albo jest nieruchomy, albo dokonuje się przy nim ograniczonej liczby operacji manipulacyjnych. Reprezentacja działa jako mechanizm odtwarzania wyobraźni. Ale poza tym istnieją także różne formy wyobraźni twórczej, których nie można sprowadzić do reprezentacji.

Stopień kontroli, jaką dana osoba sprawuje nad obrazami swojej wyobraźni, jest bardzo zróżnicowany. Dlatego odróżniają wyobraźnię arbitralny(aktywny) i mimowolny(bierny). Stopień dowolności obrazów zmienia się płynnie w zależności od formy wyobraźni. Zatem najmniejszy stopień dowolności wyobraźni można znaleźć w snach i halucynacjach, a największy w kreatywności. Zgodnie ze sposobami tworzenia obrazów wyróżniają się również odtwarzanie I twórczy wyobraźnia.

Obrazy-reprezentacje stanowią podstawę myślenia wizualno-figuratywnego. W procesach myślenia nacisk kładziony jest na poszukiwanie i odkrywanie czegoś nowego, natomiast w procesach wyobrażania sobie takie zadanie nie jest postawione.

„Wzajemne przenikanie się tego, co wizualne i tego, co uogólnione” w przedstawieniach (B. G. Ananyev) stanowi ich cechę wyróżniającą i pozwala mówić o reprezentacji jako o niezależnym procesie mentalnym.

W zależności od cech podmiotu reprezentacji wyróżnia się dwa główne typy reprezentacji: wizualny, za którym kryje się określony obraz, oraz abstrakcyjno-logiczne, za którymi kryją się pojęcia abstrakcyjne (A. Richardson). Każdy z tych typów może mieć różny stopień jasności, przejrzystości i sterowalności.

Najbardziej powszechna jest klasyfikacja reprezentacji wizualnych według modalności (B. G. Ananyev). Zawiera wzrokowe, słuchowe, węchowe, dotykowe, smakowe I organiczny reprezentacja. Te ostatnie stanowią esencję wyobrażeń o stanach funkcjonalnych ciała, poszczególnych narządów i części ciała. W tym przypadku za podstawę klasyfikacji przyjmuje się typ analizatora.

Zgodnie z dwiema głównymi formami istnienia materii wyróżnia się dwa rodzaje idei, np. idee o przestrzeń i pomysły na temat czas. Zwykle oba są multimodalne, ale możliwe jest oddzielne podkreślenie odzwierciedlenia cech przestrzennych i czasowych na poziomie analizatorów wizualnych i kinestetycznych.

Na podstawie czasowego znaczenia idei dokonano klasyfikacji obrazów rozrodczy i anty Cytując(przewidując) (J. Piaget). Z kolei każdy z nich może być: a) statyczny(idea obiektu stacjonarnego); B) kinetyczny(pomysł na różne rodzaje ruchu); V) przemieniający(odbicie przemian znanych człowiekowi obiektów - od odbicia efektu końcowego do odzwierciedlenia wszystkich etapów transformacji obiektu ze stanu początkowego do stanu końcowego).

IV.1.1. Charakterystyka procesu prezentacji. Proces reprezentacji jest zwykle rozumiany dwojako: jako tworzenie obrazów i reprezentacji oraz jako ich działanie. W obu przypadkach przedstawienia nabierają charakteru dynamicznego.

Można mówić o zmianie postrzegania w samą porę I w kosmosie. W miarę upływu czasu prezentacja może się nasycić szczegółami, uogólnić lub odwrotnie – stać się bardziej schematyczna; może stać się jaśniejszy i wyraźniejszy lub odwrotnie, niejasny i niezróżnicowany. W przestrzeni z reprezentacjami obrazu można wykonywać podstawowe operacje: rotację myślową, przekształcenia wielkoskalowe, różnego rodzaju ruchy obiektu, łączenie elementów reprezentowanego obiektu, zmiany orientacji przestrzennej, inkrementację, grupowanie, dzielenie itp.

Specjalną grupę stanowią operacje transkodowania informacji związane ze zmianami wymiarowości obiektu. Na przykład, czytając mapę geograficzną, zapoznaj się z terenem, a na lekcji rysunku wyobraź sobie i zobrazuj trójwymiarowy obiekt w postaci rzutów na płaszczyznę.

Rozumienie reprezentacji jako procesu operowania reprezentacjami obrazu zakłada obecność w tym procesie odrębnych operacji mentalnych. Wszystkie operacje umysłowe można podzielić na trzy grupy (I. S. Yakimanskaya): 1) zmiana w procesie wyobrażania sobie położenia obiektu (obiektów) lub jego części (rotacja mentalna, grupowanie, zmiana orientacji przestrzennej, mentalny ruch obiektów itp. .); 2) zmiany w procesie przedstawiania struktury obiektu (przekształcenia skali, zmiany w przedstawieniu wymiarów obiektów, grupowanie obiektów itp.); 3) jednoczesne zmiany pozycji i struktury (przyrost, podział, kombinacja itp.).

Operowanie i synteza obrazów w procesach wyobraźni odbywa się dzięki operacjom aglutynacja- kombinacje cech, właściwości, części obiektów, które są niezgodne w rzeczywistości; hiperbolizacja- wyolbrzymianie lub niedocenianie przedmiotów, ich części i cech; ostrzenie- podkreślanie wszelkich cech; schematyzacja- wygładzanie różnic i identyfikowanie podobieństw; typizacja- uwydatnienie tego, co istotne w zjawiskach jednorodnych i ucieleśnienie tego w dowolnym konkretnym obrazie.

Wyobraźnia jest szczególną formą ludzkiej psychiki, odrębną od innych procesów umysłowych, a jednocześnie zajmującą pozycję pośrednią między percepcją, myśleniem i pamięcią.

Wyobraźnia to proces umysłowy polegający na tworzeniu nowych obrazów (pomysłów) poprzez przetwarzanie materiału percepcji i pomysłów uzyskanych z wcześniejszych doświadczeń.

Specyfika tej formy procesu umysłowego polega na tym, że wyobraźnia jest chyba charakterystyczna tylko dla człowieka i w dziwny sposób jest powiązana z czynnościami ciała, będąc jednocześnie najbardziej „mentalnym” ze wszystkich procesów i stanów psychicznych (bo w żaden inny sposób niż wyobraźnia, idealny i tajemniczy charakter psychiki nie objawia się). Można przypuszczać, że to właśnie wyobraźnia, chęć jej zrozumienia i wyjaśnienia, w starożytności zwracała uwagę na zjawiska psychiczne, wspierała je i nadal pobudza także współcześnie.

Tajemnica tego zjawiska: do tej pory prawie nic nie wiemy o mechanizmie wyobraźni, o jego anatomicznych i fizjologicznych podstawach. Gdzie w ludzkim mózgu znajduje się wyobraźnia? Z pracą jakich znanych nam nerwowych struktur organicznych jest to związane? Nie jesteśmy w stanie odpowiedzieć na te ważne pytania niemal niczym konkretnym. W każdym razie możemy o tym powiedzieć znacznie mniej niż na przykład o wrażeniach, percepcji, uwadze, pamięci itp.

Wyobraźnia ma ogromne znaczenie w życiu człowieka, wpływa na jego procesy i stany psychiczne, a nawet na ciało. Dzięki wyobraźni człowiek tworzy, inteligentnie planuje i zarządza swoimi działaniami. Prawie cała ludzka kultura materialna i duchowa jest wytworem ludzkiej wyobraźni i kreatywności. Wyobraźnia przenosi człowieka poza jego bezpośrednie istnienie, przypomina mu o przeszłości i otwiera przyszłość. Posiadając bogatą wyobraźnię, człowiek może „żyć” w różnych czasach, na co nie może sobie pozwolić żadna inna żywa istota na świecie. Przeszłość zapisana jest w obrazach pamięciowych, arbitralnie wskrzeszana wysiłkiem woli, przyszłość przedstawiana jest w snach i fantazjach.

Wyobraźnia jest podstawą myślenia wizualno-figuratywnego, które pozwala człowiekowi poruszać się po sytuacji i rozwiązywać problemy bez bezpośredniej interwencji praktycznych działań. Bardzo mu to pomaga w tych sytuacjach życiowych, kiedy praktyczne działania są albo niemożliwe, albo trudne, albo po prostu niepraktyczne.

Wyobraźnia różni się od percepcji tym, że jej obrazy nie zawsze odpowiadają rzeczywistości, zawierają elementy fantazji i fikcji. Jeśli wyobraźnia przyciąga do świadomości takie obrazy, które w rzeczywistości nic lub niewiele odpowiadają, wówczas nazywa się to fantazją. Jeśli dodatkowo wyobraźnia skierowana jest w przyszłość, nazywa się to snem.

Rodzaje wyobraźni:

Wyobraźnia pasywna: obrazy powstają spontanicznie, niezależnie od woli i pragnienia osoby (marzenia, marzenia).

Wyobraźnia aktywna: charakteryzuje się tym, że posługując się nią, człowiek z własnej woli wywołuje w sobie odpowiednie obrazy. Obrazy biernej wyobraźni powstają spontanicznie, niezależnie od woli i pragnienia człowieka.

Wyobraźnia produkcyjna: różni się tym, że rzeczywistość jest świadomie konstruowana przez człowieka, a nie po prostu mechanicznie kopiowana lub odtwarzana. Ale jednocześnie wciąż ulega twórczej transformacji na obrazie.

Wyobraźnia reprodukcyjna: zadaniem jest odtworzenie rzeczywistości takiej, jaka jest, i chociaż jest w niej także element fantazji, to taka wyobraźnia bardziej przypomina percepcję lub pamięć.

Halucynacje to fantastyczne wizje, które prawie nie mają żadnego związku z otaczającą nas rzeczywistością. Zwykle są następstwem zaburzeń psychicznych lub cielesnych i towarzyszą wielu bolesnym schorzeniom.

Sny, w przeciwieństwie do halucynacji, są całkowicie normalnym stanem psychicznym, reprezentującym fantazję związaną z pragnieniem, najczęściej nieco wyidealizowanym.

Sen różni się od marzenia sennego tym, że jest nieco bardziej realistyczny i bliższy rzeczywistości, tj. jest w zasadzie wykonalne. Marzenia i marzenia zajmują dość dużą część czasu człowieka, szczególnie w młodości. Dla większości ludzi sny są przyjemnymi myślami o przyszłości. Niektórzy doświadczają również niepokojących wizji, które powodują poczucie niepokoju, poczucia winy i agresywności.

Funkcje wyobraźni:

Reprezentacja rzeczywistości w obrazach i umiejętność ich wykorzystania przy rozwiązywaniu problemów. Ta funkcja wyobraźni jest związana z myśleniem i jest w nim organicznie zawarta.

Regulacja stanów emocjonalnych. Za pomocą swojej wyobraźni człowiek jest w stanie choć częściowo zaspokoić wiele potrzeb i rozładować generowane przez nie napięcie.

Udział w dobrowolnej regulacji procesów poznawczych i stanów człowieka, w szczególności percepcji, uwagi, pamięci, mowy, emocji.

Utworzenie wewnętrznego planu działania - umiejętność jego realizacji w umyśle, manipulowanie obrazami.

Planowanie i programowanie działań – tworzenie programów, ocena ich poprawności, proces realizacji.

Zjawisko wyobraźni w praktycznej działalności człowieka wiąże się przede wszystkim z procesem twórczości artystycznej. Tym samym kierunek w sztuce zwany naturalizmem, a także częściowo realizmem, można powiązać z wyobraźnią reprodukcyjną. Powszechnie wiadomo, że z obrazów I. I. Szyszkina botanicy mogą badać florę rosyjskiego lasu, ponieważ wszystkie rośliny na jego płótnach są przedstawione z „dokumentalną” dokładnością. Twórczość artystów demokratycznych drugiej połowy XIX wieku. I. Kramskoy, I. Repin, V. Petrov, z całym swoim społecznym naciskiem, reprezentują także poszukiwanie formy możliwie najbliższej kopiowaniu rzeczywistości.

Z produktywną wyobraźnią w sztuce spotykamy się zatem tam, gdzie artysta nie zadowala się odtworzeniem rzeczywistości metodą realistyczną. Jego świat to fantasmagoria, irracjonalne wyobrażenie, za którym kryje się całkiem oczywista rzeczywistość. Owocem takiej wyobraźni jest powieść M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Sięganie do tak niezwykłych, kapryśnych obrazów pozwala nam zwiększyć intelektualny, emocjonalny i moralny wpływ sztuki na człowieka. Najczęściej proces twórczy w sztuce wiąże się z aktywną wyobraźnią: artysta przed utrwaleniem jakiegokolwiek obrazu na papierze, płótnie czy zapisie nutowym tworzy go w swojej wyobraźni, dokonując świadomego, wolicjonalnego wysiłku. Rzadziej impulsem procesu twórczego staje się bierna wyobraźnia, gdyż obrazy „spontaniczne”, niezależne od woli artysty, są najczęściej ukrytym przed nim wytworem podświadomej pracy twórcy.

Twórczość ludzkiej wyobraźni nie ogranicza się oczywiście do literatury i sztuki. Przejawia się to w nie mniejszym stopniu w twórczości naukowej, technicznej i innych rodzajach twórczości. We wszystkich tych przypadkach fantazja jako rodzaj wyobraźni odgrywa pozytywną rolę.

Istnieją indywidualne, typologiczne cechy wyobraźni, związane ze specyfiką ludzkiej pamięci, percepcji i myślenia. U niektórych osób dominuje konkretne, wyobrażeniowe postrzeganie świata, które wewnętrznie objawia się w bogactwie i różnorodności ich fantazji. Mówi się, że takie osoby mają artystyczny typ myślenia. Przyjmuje się, że jest to fizjologicznie związane z dominacją prawej półkuli mózgu. Inni mają większą tendencję do operowania abstrakcyjnymi symbolami i koncepcjami (osoby z dominującą lewą półkulą mózgu).

Wyobraźnia człowieka działa jako odzwierciedlenie właściwości jego osobowości, jego stanu psychicznego w danym momencie. Produkt twórczości, jego treść i forma dobrze odzwierciedlają osobowość twórcy. Fakt ten znalazł szerokie zastosowanie w psychologii, zwłaszcza w tworzeniu psychodiagnostycznych technik osobistych. Testy osobowości typu projekcyjnego (Test Apercepcji Tematycznej – TAT, test Rorschacha itp.) opierają się na mechanizmie projekcji, zgodnie z którym człowiek w swojej wyobraźni ma tendencję do przypisywania innym ludziom swoich cech i stanów osobistych. Przeprowadzając znaczącą analizę wytworów fantazji badanych za pomocą specjalnego systemu, psycholog wykorzystuje tę wiedzę do oceny osobowości danej osoby.

Wyobraźnia- to proces twórczego przekształcania idei odzwierciedlających rzeczywistość i tworzenia na tej podstawie nowych idei, które wcześniej nie były dostępne.

Ludzka świadomość jest w stanie nie tylko przechowywać informacje o przedmiotach, ale także wykonywać z nimi różne operacje. Człowiek wyłonił się z królestwa zwierząt, ponieważ nauczył się tworzyć złożone narzędzia. Ale żeby stworzyć kamienny topór, trzeba było najpierw stworzyć go w swojej wyobraźni. Człowiek różni się od zwierząt tym, że potrafi stworzyć w swoim umyśle obraz przedmiotu lub zjawiska, które jeszcze nie istnieje, a następnie ożywić go. Przecież żeby przemieniać świat w praktyce, trzeba najpierw umieć go przemieniać mentalnie. Ta zdolność do konstruowania nowych obrazów w myślach nazywa się wyobraźnią. Proces wyobraźni objawia się w tworzeniu przez człowieka czegoś nowego - nowych obrazów i myśli, na podstawie których powstają nowe działania i przedmioty. Wyobraźnia jest częścią świadomości jednostki i jest jednym z procesów poznawczych. Odzwierciedla świat zewnętrzny w wyjątkowy i niepowtarzalny sposób, pozwala programować nie tylko przyszłe zachowania, ale także pracować z obrazami z przeszłości.

Oprócz tego istnieją inne definicje wyobraźni. Można ją na przykład zdefiniować jako zdolność wyobrażenia sobie nieobecnego (w danej chwili lub w ogóle w rzeczywistości) obiektu, utrzymania go w świadomości i mentalnej manipulacji nim. Czasami termin „fantazja” używany jest jako synonim, który oznacza zarówno proces tworzenia czegoś nowego, jak i końcowy produkt tego procesu. Dlatego w psychologii przyjęto termin „wyobraźnia”, oznaczający jedynie proceduralną stronę tego zjawiska.

Wyobraźnia różni się od percepcji na dwa sposoby:

• źródłem powstających obrazów nie jest świat zewnętrzny, lecz pamięć;
• mniej odpowiada rzeczywistości, ponieważ zawsze zawiera element fantazji.

Funkcje wyobraźni

Wyróżnia się następujące funkcje wyobraźni:

• reprezentacja rzeczywistości w obrazach, co umożliwia ich wykorzystanie podczas wykonywania operacji na wyimaginowanych obiektach;
• utworzenie wewnętrznego planu działania(tworzenie obrazu celu i znajdowanie sposobów jego osiągnięcia) w warunkach niepewności;
• udział w dobrowolnej regulacji procesów poznawczych(zarządzanie pamięcią);
• regulacja stanów emocjonalnych(w autotreningu, wizualizacji, programowaniu neurolingwistycznym itp.);
• podstawa kreatywności- zarówno artystyczne (literatura, malarstwo, rzeźba), jak i techniczne (wynalazek);
• tworzenie obrazów, odpowiadający opisowi przedmiotu (kiedy osoba próbuje wyobrazić sobie coś, o czym słyszała lub czytała);
• produkcja obrazów, które nie programują, ale zastępują czynności (przyjemne sny zastępują nudną rzeczywistość).

RODZAJE WYOBRAŹNI

W zależności od zasady leżącej u podstaw klasyfikacji można wyróżnić różne typy wyobraźni.

Bardziej szczegółową charakterystykę typów wyobraźni przedstawiono w tabeli. 10.1.

Tabela 10.1.