- Kategoria: Analiza pracy
1) Cechy gatunku. Twórczość A. Płatonowa „Yushka” należy do gatunku opowiadań.
2) Temat i problemy opowiadania. Głównym tematem opowiadania A. Płatonowa „Juszka” jest temat miłosierdzia i współczucia. Andriej Płatonow w swoich pracach tworzy szczególny świat, który nas zadziwia, fascynuje lub oszałamia, ale zawsze skłania do głębokich refleksji. Pisarz odkrywa przed nami piękno i wielkość, życzliwość i otwartość zwykłych ludzi, którzy potrafią znieść to, co nie do zniesienia, przetrwać w warunkach, w których przetrwanie wydawałoby się niemożliwe. Tacy ludzie, zdaniem autora, mogą zmienić świat. Bohater opowieści „Juszka” jawi się nam jako niezwykła osoba.
3) Główna idea historii. Główną ideą dzieła sztuki jest wyraz stosunku autora do tego, co jest przedstawiane, jego korelacja tego obrazu z afirmowanymi lub zaprzeczanymi przez pisarza ideałami życia i człowieka. Płatonow potwierdza w swojej historii ideę znaczenia miłości i dobroci płynących od osoby do osoby. Stara się wcielać w życie zasadę zaczerpniętą z bajek dla dzieci: nie ma rzeczy niemożliwych, wszystko jest możliwe. Sam autor powiedział: „Trzeba kochać Wszechświat, który może istnieć, a nie ten, który jest. Niemożliwe jest oblubienicą ludzkości, a nasze dusze lecą ku niemożliwemu…” Niestety, w życiu dobro nie zawsze zwycięża. Ale dobroć i miłość, zdaniem Płatonowa, nie wysychają i nie opuszczają świata wraz ze śmiercią człowieka. Minęły lata od śmierci Yushki. Miasto już dawno o nim zapomniało. Ale Yushka wychował za swoje skromne środki, odmawiając sobie wszystkiego, sierotę, która po studiach została lekarzem i pomagała ludziom. Żona lekarza nazywana jest córką dobrej Juszki.
4) Charakterystyka bohaterów opowieści.
Wizerunek Juszki. Główną bohaterką tej historii jest Yushka. Życzliwy i serdeczny Yushka ma rzadki dar miłości. Ta miłość jest naprawdę święta i czysta: „Pochylił się do ziemi i ucałował kwiaty, starając się nie tchnąć na nie, aby jego oddech nie zepsuł, głaskał korę drzew i zbierał motyle i chrząszcze z martwej ścieżki i długo patrzył w ich twarze, czując się bez nich osieroconym. Zanurzając się w świat natury, wdychając zapach lasów i ziół, odpoczywa dusza, a nawet przestaje odczuwać chorobę (biedny Yushka cierpi na suchoty). Szczerze kocha ludzi, a szczególnie jedną sierotę, którą wychował i wychowywał w Moskwie, odmawiając sobie wszystkiego: nigdy nie pił herbaty ani nie jadł cukru, „żeby ona to zjadła”. Co roku odwiedza dziewczynę, przynosząc pieniądze na cały rok, aby mogła mieszkać i uczyć się. Kocha ją najbardziej na świecie i prawdopodobnie jako jedyna ze wszystkich osób odpowiada mu „całym ciepłem i światłem swego serca”. Dostojewski napisał: „Człowiek jest tajemnicą”. Juszka w swojej „nagiej” prostocie wydaje się ludziom szczerze zrozumiała. Ale jego odmienność od wszystkich irytuje nie tylko dorosłych, ale także dzieci, a także przyciąga do niego osobę „o ślepym sercu”. Przez całe życie nieszczęsnego Yushki wszyscy go biją, obrażają i obrażają. Dzieci i dorośli naśmiewają się z Juszki i wyrzucają mu „nieodwzajemnioną głupotę”. Nigdy jednak nie okazuje złości wobec ludzi, nigdy nie reaguje na ich obelgi. Dzieci rzucają w niego kamieniami i ziemią, popychają, nie rozumiejąc, dlaczego ich nie karci, nie goni gałązką, jak inni dorośli. Wręcz przeciwnie, kiedy odczuwał prawdziwy ból, ten dziwny człowiek mówił: „Co robicie, moi kochani, co robicie, kochani!.. Musicie mnie kochać?.. Dlaczego mnie wszyscy potrzebujecie? ..” Naiwny Yushka widzi w ciągłym znęcaniu się nad ludźmi wypaczoną formę miłości własnej: „Ludzie mnie kochają, Dasha!” – mówi do córki właściciela. Przed nami starzec, słaby, chory. „Był niski i chudy; na jego pomarszczonej twarzy zamiast wąsów i brody rosły osobno rzadkie siwe włosy; oczy były białe jak u niewidomego i zawsze była w nich wilgoć, jak nigdy nie chłodzące łzy. Przez wiele lat nosi te same ubrania, przypominające szmaty, bez zmiany. A jego stół jest skromny: nie pił herbaty i nie kupował cukru. Jest podręcznym pomocnikiem głównego kowala, wykonującym prace niewidoczne dla wścibskiego oka, choć konieczne. On pierwszy rano idzie do kuźni i ostatni wychodzi, więc starsi mężczyźni i kobiety sprawdzają przy nim początek i koniec dnia. Ale w oczach dorosłych, ojców i matek Juszka jest osobą wadliwą, niezdolną do życia, nienormalną, dlatego pamiętają go, gdy karzą swoje dzieci: mówią: będziesz jak Juszka. Ponadto co roku Yushka wyjeżdża gdzieś na miesiąc, a potem wraca. Oddalając się od ludzi, Yushka ulega przemianie. Jest otwarta na świat: zapach traw, głos rzek, śpiew ptaków, radość ważek, chrząszczy, koników polnych – żyje jednym tchem, jedną żywą radością z tym światem. Widzimy Yushkę pogodną i szczęśliwą. A Juszka umiera, ponieważ obraża się jego podstawowe poczucie i przekonanie, że każdy człowiek „z konieczności” jest równy drugiemu. Dopiero po śmierci okazuje się, że w swoich przekonaniach nadal miał rację: ludzie naprawdę go potrzebowali.
Jak myślisz, dlaczego pisarz, nazywając swoją postać w opowiadaniu, używa zaimka on? (dla podkreślenia bezosobowości bohatera)
Jaką osobą Yushka wydaje się czytelnikom na początku opowieści? („stary z wyglądu… niski i chudy”)
Gdzie Yushka mieszkał i pracował? („w kuźni przy wielkiej moskiewskiej drodze”)
Jak ludzie traktowali Yushkę? (okrutnie: bili go kijami, wyśmiewali na wszelkie możliwe sposoby)
Opisz głównego bohatera opowiadania A.P. Płatonow Juszka. (kocha ludzi, dobroduszna, łagodna, pracowita osoba)
Dlaczego dzieci szczególnie mocno znęcały się nad Yushką? („Dzieci... go nie rozumiały... Cieszyły się, że można z nim zrobić, co się chce, ale on im nic nie zrobił.”)
Jak sam Yushka traktował ludzi? (Juszka kochała ludzi.) Dlaczego?
Gdzie Juszka każdego lata opuszczał kuźnię na miesiąc? (odwiedź sierotę, której pomógł)
Jak umarł Yushka? (Kiedyś przechodzień mocno pchnął Juszkę w klatkę piersiową i dostał choroby w klatce piersiowej. Juszczka upadł i już się nie podniósł - zmarł.)
Jak ludzie zaczęli żyć bez Yushki? („Jednak bez Juszki życie ludzi stało się gorsze”). Dlaczego? (Odtąd ludzie nie mieli na kim wyładować swojej goryczy i złości.)
Jakie wspomnienie o sobie Yushka pozostawił na ziemi po swojej śmierci? (Yushka wychował za swoje skromne środki, odmawiając sobie wszystkiego, sierotę, która po studiach została lekarzem i pomagała ludziom.)
Wizerunek adoptowanej córki Yushki. Po zostaniu lekarzem dziewczyna przybyła do miasta, aby wyleczyć Juszkę z dręczącej go choroby. Ale niestety było już za późno. Nie mając czasu na uratowanie przybranego ojca, dziewczyna wciąż pozostaje, aby przekazać wszystkim ludziom uczucia rozpalone w jej duszy przez nieszczęsnego świętego głupca - jej ciepło i życzliwość. Pozostaje „leczyć i pocieszać chorych, niestrudzenie łagodząc cierpienia i opóźniając śmierć osłabionych”.
Opowiadanie „Juszka” Płatonow napisał w pierwszej połowie lat 30. i opublikowało dopiero po śmierci pisarza, w 1966 r., w „Izbrannym”.
Kierunek i gatunek literacki
„Juszka” to opowieść, która na kilku stronach odsłania sposób myślenia o ludności całego miasta i mentalność człowieka jako takiego.
Dzieło ma nieoczekiwane zakończenie związane z przybyciem do miasta sieroty szkolonej na lekarza. Dzięki temu zakończeniu cała historia przypomina powieść. Podobieństwa można dostrzec w pracy z przypowieścią, jeśli zakończenie potraktować jako moralność okazującą prawdziwe miłosierdzie.
Temat, główna idea i problemy
Tematem opowieści jest natura dobra i zła, miłosierdzia i okrucieństwa, piękno ludzkiej duszy. Główną ideę można wyrazić za pomocą kilku prawd biblijnych jednocześnie: dobro należy czynić bezinteresownie; serca ludzkie są podstępne i bardzo niegodziwe, dlatego ludzie nie wiedzą, co czynią; masz miłować bliźniego swego jak siebie samego. Problematyka tej historii wiąże się także z moralnością. Płatonow podnosi problem spóźnionej wdzięczności, pogardy i okrucieństwa wobec tych, którzy są inni niż wszyscy. Jednym z najważniejszych problemów jest martwota moralna bohaterów, skontrastowana z moralną żywotnością Juszki, choć to właśnie w jego żywotność dzieci wątpią.
Fabuła i kompozycja
Akcja rozgrywa się „w czasach starożytnych”. Takie nawiązanie do przeszłości czyni tę opowieść niemal baśniową, zaczynającą się od słów „dawno temu żyło się w pewnym królestwie”. Oznacza to, że bohater opowieści od razu zostaje przedstawiony jako bohater uniwersalny, ponadczasowy, ucieleśniający zasady moralne ludzkości.
Pomocnik kowala Juszczka, którego wszyscy mieszkańcy miasta śmieją się jako stworzenie potulne i nieodwzajemnione, każdego lata wyjeżdża na miesiąc. Według niego albo jego siostrzenicy, albo innemu krewnemu we wsi lub w Moskwie. W tym samym roku, kiedy Juszczka nigdzie nie wychodził, czując się bardzo źle, zmarł, powalony przez innego szydercę.
Jesienią w mieście pojawiła się sierota, którą Yushka karmiła i uczyła przez całe życie. Dziewczyna przybyła, aby wyleczyć swojego dobroczyńcę z gruźlicy. Pozostała w mieście i całe swoje życie poświęciła bezinteresownej pomocy chorym.
Bohaterowie
Historia nosi imię głównego bohatera. Yushka nie jest pseudonimem, jak myśli wielu czytelników, ale zdrobnieniem, które w prowincji Woroneż powstało z południowo-rosyjskiej wersji imienia Efim - Yukhim. Ale słowo Juszka w tym samym dialekcie południowo-rosyjskim oznacza to płynną żywność, taką jak zupa, ogólnie płyn, a nawet krew. Zatem imię bohatera wydaje się wymowne. Wskazuje na zdolność bohatera do przystosowania się do surowego, złego świata, tak jak woda dostosowuje się do kształtu naczynia. A także nazwa jest aluzją do śmierci bohatera, który zmarł z powodu krwawienia, najwyraźniej wywołanego uderzeniem w klatkę piersiową.
Yushka jest pomocnikiem kowala. W dzisiejszych czasach osobę wykonującą taką pracę, „którą trzeba było wykonać”, nazwano by robotnikiem. Jego wiek określa się jako „staro wyglądający”. Dopiero w połowie powieści czytelnik dowiaduje się, że Juszczka miał 40 lat, a z powodu choroby wyglądał słabo i staro.
Historia okazała się prorocza dla samego Płatonowa, który zmarł na gruźlicę po zakażeniu od syna, który w wieku 15 lat trafił do więzienia i został zwolniony 2,5 roku później, już poważnie chory.
Portret Yushki podkreśla jego szczupłość i niski wzrost. Szczególnie podkreślone są oczy, białe jak u niewidomego, w których ciągle stoją łzy. Ten obraz nie jest przypadkowy: Juszczka widzi świat nie takim, jaki jest naprawdę. Nie dostrzega zła, uważając je za przejaw miłości i zdaje się zawsze płakać w potrzebie innych.
Yushka wygląda jak błogosławiony, jakiego wyobrażali sobie Rosjanie. Jedyną różnicą było to, że nie było w zwyczaju obrażać błogosławionych. Ale Juszka zostaje upokorzony i pobity, nazywając go nie błogosławionym, ale błogosławiony, w przeciwieństwie do zwierzęcia, boży strach na wróble, bezwartościowy głupiec. I żądają, aby Yushka był taki jak oni, żył jak wszyscy inni.
Juszka uważa wszystkich ludzi za równych „z konieczności”. Zostaje przypadkowo zabity przez innego wieśniaka właśnie dlatego, że odważył się do niego porównać.
Porównujemy bohatera nawet do Chrystusa, który cierpiał za lud, znosząc męki. Kiedy rzymscy żołnierze naśmiewali się z Chrystusa, On milczał, nic im nie wyjaśniając. Ale bohater powieści Bułhakowa, napisanej nieco później niż „Juszka” w 1937 r., jest jeszcze bardziej podobny do Juszki. Jeszua, w przeciwieństwie do biblijnego Jezusa, aktywnie usprawiedliwia przestępców, nazywając ich dobrymi ludźmi. Więc Yushka nazywa dzieci, które go obrażają, krewnymi, maluchami.
Yushka uważa, że potrzebują tego zarówno dzieci, jak i dorośli. Wydaje się, że błędnie dochodzi do wniosku, że dzieci i dorośli go potrzebują, ponieważ go kochają. Ale z biegiem lat staje się jasne, że naprawdę go kochali, po prostu nie mogąc wyrazić ani miłości, ani potrzeby wobec niego. I dokładnie to pomyślał Juszczka, który poczuł się urażony.
Jak wielu błogosławionych ludzi, Yushka radzi sobie z niewielkimi wydatkami. Juszka nie wydaje swoich skromnych dochodów (siedem rubli i sześćdziesiąt kopiejek miesięcznie) na herbatę i cukier, zadowalając się prostym darmowym jedzeniem kowala – chlebem, kapuśniakiem i owsianką. Równie proste są ubrania Yushki, które mimo upływu lat nie wydają się zużyte, pozostają jednolicie zniszczone i pełne dziur, ale spełniają swoje zadanie.
Ludzie obrazili Yushkę, ponieważ w sercach ludzi „ostra wściekłość”, „zły smutek i uraza”. Potulność Juszki kontrastuje z agresją ludzi, wywołaną ich żalem, którego wszyscy uważają za sprawcę Juszki.
Dasha, córka kowala, jest miła dla Yushki. Próbuje wytłumaczyć Juszce, że nikt go nie kocha, że jego życie jest daremne. Ale Yushka wie, dlaczego żyje: z woli rodziców i w celu, o którym nikomu nie mówi, a także o swojej miłości do wszystkich żywych istot.
Yushka nie potrzebuje ludzi tak, jak oni jego, ale kiedy Yushka udał się w odludne miejsca, doświadczył jedności z naturą. Poczuł się osierocony nawet po śmierci chrząszcza lub owada. To żywa natura uzdrowiła bohatera, dając mu siłę.
Po jego śmierci Yushka dzieli los wielu świętych głupców i świętych. Cieśla, który znalazł jego zwłoki, natychmiast prosi o przebaczenie: „Ludzie cię odrzucili”. Wszyscy ludzie przyszli się z nim pożegnać. Ale potem zapomniano o Juszce, tak jak zapomniano o zwykłych ludziach, świętych głupcach i świętych. Samotny Juszczka okazał się dobroczyńcą, dając ludziom kogoś, kto zaczął się nimi opiekować – wychowaną i wykształconą za swoje pieniądze sierotą, która została lekarzem. Nazywają ją córką dobrego Yushki, nie pamiętając o nim.
Funkcje stylu
W opowieści pojawiają się motywy tradycyjne dla Płatonowa. Jednym z nich jest motyw śmierci. Dzieci wątpią, że Juszka żyje, bo nie odpowiada złem na ich zło.
Krajobraz opowieści odsłania źródło duchowej siły bohatera. W odróżnieniu od ludzi czerpiących energię z przyjemności obrażania słabych, Juszka wspierał słabych i postrzegał siebie jako część natury. Dziwne wyrażenie platońskie „twarze chrząszczy”, odnaleziony w innych pracach, pokazuje, że Juszczka postrzegał przyrodę jako równą sobie, humanizując ją.
Płatonow tworzy przekonujący obraz szczęścia, jakie spotyka ludzi pomimo ich złych uczynków. Życie pisarza pod wieloma względami przypominało życie jego bohatera: ciężka, niewdzięczna praca, w którą wkładał całą duszę, oraz przedwczesna śmierć z powodu choroby.
Podsumowanie otwartej lekcji literatury na podstawie opowiadania „Juszka” A.P. Płatonowa
Temat: Problemy moralne w opowiadaniu „Juszka”. Analiza historii.
Motywacja.
Słynny mistrz aforyzmów Leonid Sukhorukov zadał pytanie: „Co lepiej oświetlić: problem czy drogę do jego rozwiązania?” Co myślisz? Co to za pytanie? (problem). Dlaczego? (zawiera sprzeczności).
– Gdzie możemy napotkać problemy? Jakie rozwiązania problemów znasz z literatury? (wyszukiwanie informacji, badania, dyskusja, analiza). Dziś rozwiążemy problemy, zadajemy problematyczne pytania)
Sytuacja problematyczna.
– Wybierz drzwi, przez które chcesz przejść. Trudny? Dlaczego? (Brak informacji, dostępność informacji jest jedną z możliwości rozwiązania problemu).
– A teraz myślę, że będzie ci łatwiej dokonać wyboru. Wybierz drzwi i określ grupę, z którą chcesz pracować. Jak zaprezentujesz swoją pracę?
Slajd przedstawiający 3 drzwi. Spróbuj wybrać już teraz i w zależności od tego, kim chcesz dzisiaj być na zajęciach, podziel się na grupy: 1 – osoby kreatywne, 2 – badacze, 3 – wynalazcy.
Definicja tematu. Aktualizowanie.
– O jakim pisarzu rozmawialiśmy? Dlaczego zacząłem lekcję od słów Wiktora Chalmaeva o Andrieju Płatonowie? Co możesz powiedzieć o Płatonowie? „Smutny upór, smutna wola życia w autorze, nieśmiało pojawia się on na świecie z «przeprosinami» za swoją odmienność od innych.” (Ponieważ dzisiaj porozmawiamy o Płatonowie, historii „Juszka”, na obrazie Juszki widać światopogląd, charakter samego autora)
Zapoznaj się z oświadczeniami. Co oni mają ze sobą wspólnego? Jakie stwierdzenia przypisałbyś tej historii?
Jakie słowa wymagają wyjaśnienia?
Morał– wewnętrzne, duchowe cechy, które kierują człowiekiem.
Współczucie- litość, współczucie spowodowane czyimś nieszczęściem, żal.
Łaska- gotowość do pomocy komuś lub przebaczenia komuś ze współczucia i filantropii.
Czy można powiedzieć, że te stwierdzenia poruszają kwestie moralne?
Sformułuj temat lekcji.
Problemy moralne w opowiadaniu „Juszka” Andrieja Płatonowa.
1) „Sens życia ma tylko życie przeżyte dla dobra innych” (A. Einstein)
2) „Zło rodzi zło” (M.Yu. Lermontow)
3) „Współczucie to żal z powodu cudzego nieszczęścia” (Plutarch)
4) „Miłość to wolność dawania czegoś z całej duszy” (Nieznany)
5) „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego” (Biblia)
Analiza opowiadania „Juszka” Płatonowa.
– Co powinniśmy zrobić, aby zidentyfikować te problemy w pracy nad historią?
O co chodzi w tej pracy? Czy możemy nazwać główną ideę, ideę historii? NIE. Dlaczego? Bo tego nie przeanalizowali? Jakie zatem zadania sobie stawiamy?
Od czego zaczynamy analizę?
— Dlaczego to dzieło nazywa się „Juszka”?
- Czy to jego prawdziwe imię?
— Dlaczego główny bohater nazywa się Yushka?
— Jakie można mieć przypuszczenia co do wyglądu tego pseudonimu? W domu powinieneś znaleźć definicję tego słowa.
Istnieje również założenie, że Yushka pochodzi od słowa święty głupiec.
Głupcami są ludzie, którzy z miłości do Boga i bliźnich wzięli na siebie jeden z wyczynów pobożności chrześcijańskiej - głupotę o Chrystusie. Nie tylko dobrowolnie wyrzekli się wygód i błogosławieństw życia ziemskiego, dobrodziejstw życia społecznego, pokrewieństwa z najbliższymi i najkrwawszymi, ale także przybrali wygląd osoby szaleńczej.
Które założenie wybierzemy? Jak udowodnić prawdziwość naszego założenia? (Analizuj tekst, nazwę badania)
Dzisiaj mamy lekcję - badania, które składają się z dwóch etapów: 1 - badanie pseudonimu głównego bohatera, 2 - dyskusja.
— Co będzie przedmiotem naszych badań? (Sam bohater, wizerunek Juszki, stosunek ludzi do niego)
Czym jest obraz? (wygląd, charakter, stosunek do niego).
Zwykle pseudonim nadawany jest osobie na podstawie pewnych cech zewnętrznych lub cech charakteru. Jak myślisz, dlaczego Yushka otrzymał taki przydomek? (według wyglądu, cech)
Wypełnij tabelę wyrażeniami z tekstu. Przygotuj opowieść o Juszce, ale wiedz, że osoby kreatywne muszą przedstawić swoją historię w formie twórczej, badacze - w formie rozumowania, a wynalazcy mogą budować swoją historię w oparciu o stworzoną formułę, równanie, algorytm itp.
Wypełnij tabelę. 3 minuty do pracy
- Porozmawiajmy o tym, co zrobiłeś. Przeczytaj to. Dodać.
— Chłopaki, co zauważyliście? Jak wyglądała Juszka? Jakim był człowiekiem? Czy wygląd i charakter są ze sobą powiązane?
Znajdź fragment, w którym Yushka cieszy się przyrodą? Czy Juszka jest szczęśliwy? Dlaczego?
Posłuchajmy fragmentu.
1. grupa: Opowieść o Juszce powinna być twórcza (rysunek skojarzeniowy, wiersz).
Grupa 2: Opowieść o Juszce w formie dyskusji.
Grupa 3: Opowieści o Juszce towarzyszy wymyślona formuła, równanie, figura geometryczna itp.
— Jaki wniosek możemy wyciągnąć z opowieści o Juszce? - Czy można powiązać wygląd i charakter? Jaką technikę zastosowano? Dlaczego?
Chłopaki, z Waszych prac możemy wywnioskować, że wygląd Yushki kontrastuje z jego wewnętrznym światem. Jakiej techniki używa tutaj Płatonow? Dlaczego ta konkretna technika? (dla kontrastu niepozornego wyglądu Juszki z jego bogatym życiem duchowym).
Czy na podstawie wyników analizy wyglądu i charakteru Juszki można odpowiedzieć na pytanie: dlaczego główny bohater nazywa się Juszka?
Otrzymasz cytaty z tekstu. Przeczytaj je uważnie. Dlaczego te zdania są pogrupowane w ten sposób?
1. Dzieci garściami zbierały z ziemi suche gałęzie, kamyki i śmieci i wrzucały je do Juszki.
2. Starzec nie odpowiedział dzieciom i nie obraził się nimi; Szedł tak cicho jak poprzednio.
1. Dorośli doświadczyli gniewnego żalu lub urazy, albo byli pijani, a ich serca wypełniła dzika wściekłość. Widząc Juszkę idącą na noc do kuźni lub na podwórze, dorosły rozmawiał z nim, upewniał się, że Juszka jest winny wszystkiego i bił go.
2. Juszczka nie ukrywał już swojej miłości do żywych istot. Pochylił się na ziemię i ucałował kwiaty, starając się nie oddychać, aby jego oddech ich nie zepsuł.
1. Gdybyś tylko umarł, może byłoby fajniej bez ciebie, inaczej boję się, że się nudzę...
2. Rodzice wyznaczyli mi życie, urodziłem się zgodnie z prawem, cały świat mnie potrzebuje, tak jak Ty, beze mnie też, to znaczy, że to niemożliwe...
Wniosek: są sobie przeciwni. Jak? Co jest co?
(Zdania te można podzielić na 3 grupy: Juszka i dzieci, dobro Juszki i zło dorosłych, śmierć i życie; porównaj 1-2,3-4,5-6 dzieci i Juszka są przeciwne, zło ludzi jest Juszką dobro, śmierć i życie).
Jakiej techniki znów używa Płatonow? (ponownie kontrastuje Yushkę z ludźmi) Jakie inne kontrasty możesz znaleźć?
— Jak ludzie nazywają Yushkę? (błogosławiony, święty głupiec, bezwartościowy, wizerunek Boga)
Czy hipoteza staje się faktem?
— Chłopaki, spróbujcie odpowiedzieć na pytanie: dlaczego po śmierci Juszki ludzie zaczęli żyć gorzej?
Porównaj: Jeden z badaczy twórczości Płatonowa pisze: „Juszka jest ucieleśnieniem dobroci, jej utrata jest dla ludzi tak samo destrukcyjna jak utrata krwi”.
Czy zgadzasz się z tym?
Dlaczego bohater nazywa siebie Juszką? Dlaczego Płatonow wybrał imię Yushka dla swojego bohatera? Na te pytania nie ma jednoznacznej odpowiedzi: hipoteza pozostaje hipotezą.
— Czy twój stosunek do Juszki pokrywa się z postawą ludzi lub autora do niego?
Zajrzyj do słownika
Błogosławiony - ekscentryczny, niezrównoważony, ekstrawagancki, bezwartościowy.
Głupiec – święty głupiec.
Głupiec - ekscentryczny, szalony; szaleniec z darem proroctwa.
Unusable – taki, którego nie można do niczego wykorzystać
— Chłopaki, czy macie jakieś pytania, które chcielibyście omówić?
Jaką jednorodną definicję dodałeś: miła i ………………..dziewczyna. Spójrz na Płatonowa.
Mam do ciebie pytanie: „Dlaczego w zdaniu „I ludzie myśleli, że ukochana córka Juszkina mieszka w odległej wiosce, tak miłej i niepotrzebnej dla ludzi jak jej ojciec” pisarz używa takiego przymiotnika? Jak rozumiesz te linie? Do czego dojdziemy, jeśli dobrzy ludzie na tym świecie będą zbędni? (Córka Yushki jest tak miła jak Yushka i dlatego jest zbędna wśród ludzi, ale Yushka potrzebuje. Sieroctwo okazuje się przezwyciężone dzięki miłości, Yushka żyje tak, aby osierocona dziewczynka wiedziała, że jest potrzebna na tym świecie, więc będzie kontynuować jej ojciec w pracy: czyń dobrze).
Jakie są główne słowa, które mówi Yushka? Czy zgadzasz się z nimi?
— Jaki jest pomysł na tę historię? Jakie problemy moralne można zidentyfikować?
Jakie wrażenia wywołała w Tobie lekcja? Jakie wnioski wyciągniesz? O jakich chłopakach chciałbyś wspomnieć? 10 minut
Odbicie.
— Proponuję wynalazcom stworzenie syncwine: zapisz rzeczownik, w następnym wierszu dwa przymiotniki lub imiesłowy opisujące rzeczownik, 3 czasowniki, 4 słowa nastawienia osobistego, twórcze osoby skomponują wiersz, a badacze odpowiedzą, który problemów moralnych jest tu rozważane głębiej.
— Czechow: „Za drzwiami szczęśliwego człowieka powinien stać ktoś z kołatką, stale pukającą i przypominającą, że są ludzie nieszczęśliwi i że po krótkim okresie szczęścia przychodzi nieszczęście”.
„Agrest”, 1898
— Fotografie, które Państwo zobaczą, to fotografie dzieci z naszego sierocińca. Oni też, podobnie jak Juszka, muszą być komuś potrzebni.
Zadania domowe do wyboru:
1. Może ktoś już zrobił dobry uczynek i chciałby o tym napisać w minieseju „Jak moja miłość pomogła drugiemu człowiekowi”. Do jakiego prawdziwego działania może zainspirować nasza lekcja?
2. Zorganizuj akcję pomocy domowi dziecka w naszym mieście.
3. Odpowiedz na pytanie: Jeden z bohaterów Bułhakowa powiedział: „nie ma złych ludzi”. Czy zgadzasz się z tym stwierdzeniem?
Słowo nauczyciela:
Chcę krzyczeć do ludzi:
„Bądź bardziej hojny w okazywaniu uczuć!”
Droga człowieka jest trudna,
Wygląda trochę jak w bajce.
Jak skarb monet,
Nie ukrywajcie swoich uczuć, ludzie,
Niech będzie miłym światłem
Będzie świecić dla Ciebie na zawsze.
Każdy z nas jest potrzebny.
CAŁY ŚWIAT TEŻ MNIE POTRZEBUJE...
Proponowane zadania.
Grupa 1: Ustal, czy wszystkie te pytania odpowiadają tematowi tego tekstu i są problematyczne. Wybierz jedno pytanie i odpowiedz na nie.
Potem dzieci ponownie popchnęły Yushkę i rzuciły w niego grudkami ziemi - lepiej, żeby był zły, skoro naprawdę żyje na świecie. Ale Juszka szedł i milczał. Potem same dzieci zaczęły się złościć na Yushkę. Nudzili się i nie wypadało się bawić, skoro Juszka zawsze milczał, nie straszył ich i nie gonił. I jeszcze mocniej popychali starca i krzyczeli wokół niego, aby odpowiedział im złem i pocieszył ich. Wtedy uciekali od niego i ze strachu, z radości znów dokuczali mu z daleka i wołali do siebie, a potem uciekali, aby ukryć się w ciemnościach wieczoru, pod baldachimami domów, w zaroślach ogrodów i ogrody warzywne. Ale Juszka ich nie dotknął i nie odpowiedział.
Kiedy dzieci w ogóle zatrzymały Juszkę lub za bardzo go skrzywdziły, mówił im:
- Co robicie, kochani, co robicie, maluchy!.. Musicie mnie kochać!.. Po co mi wszyscy?.. Czekajcie, nie dotykajcie mnie, brudzicie mi oczy , nie widzę.
Dzieci go nie słyszały i nie rozumiały. Nadal popychali Yushkę i śmiali się z niego. Byli szczęśliwi, że mogą zrobić z nim, co chcą, ale on im nic nie zrobił.
Yushka też był szczęśliwy. Wiedział, dlaczego dzieci się z niego śmieją i dręczą. Wierzył, że dzieci go kochają, że go potrzebują, tylko że nie wiedzą, jak kochać osobę i nie wiedzą, co robić z miłości, i dlatego go dręczyli.
- Dlaczego dzieci, które dopiero zaczynają żyć i dlatego nie powinny jeszcze uczyć się zła i nienawiści, „dręczą” Juszkę?
- Dlaczego Yushka cieszył się z dziećmi, kiedy z niego kpili? (Yushka cieszy się ze świadomości swojej potrzeby, myślał, że jego dzieci „dręczą” go z miłości, nie potrafią kochać)
-Dlaczego dzieci oczekują od Juszki innej reakcji? (Dla dzieci normalne jest reagowanie złem na zło)
— Co jest źródłem radości i zabawy dla dzieci? (zło)
Grupa 2: Ustal, czy wszystkie te pytania odpowiadają tematowi tego tekstu i są problematyczne. Wybierz jedno pytanie i odpowiedz na nie.
A po rozmowie, podczas której Juszka milczał, dorosły przekonał się, że Juszczka jest winien wszystkiego, i natychmiast go pobił. Z powodu łagodności Juszki dorosły rozgniewał się i bił go bardziej, niż początkowo chciał, i w tym złu na chwilę zapomniał o swoim żalu.
Juszka długo leżała w kurzu na drodze. Kiedy się obudził, wstawał sam, a czasami przychodziła po niego córka właściciela kuźni, podnosiła go i zabierała ze sobą.
- Byłoby lepiej, gdybyś umarła, Juszka” – powiedziała córka właściciela. - Dlaczego żyjesz?
Yushka spojrzał na nią ze zdziwieniem. Nie rozumiał, dlaczego miałby umrzeć, skoro urodził się, by żyć.
- „To mój ojciec i matka mnie urodzili, taka była ich wola” – odpowiedział Juszka. „Nie mogę umrzeć, a pomagam twojemu ojcu w kuźni”.
- Gdyby tylko ktoś inny mógł zająć Twoje miejsce, cóż za pomoc!
- Ludzie mnie kochają, Dasha!
Dasza się roześmiała.
- Teraz masz krew na policzku, a w zeszłym tygodniu rozerwano ci ucho i mówisz – ludzie cię kochają!..
- „Kocha mnie bez pojęcia” – powiedziała Juszka. - Serca ludzi mogą być ślepe.
- Ich serca są ślepe, ale ich oczy widzą! – Powiedziała Dasza. - Idź szybko albo coś! Kochają cię według twojego serca, ale biją cię według swoich kalkulacji.
- Według obliczeń są na mnie źli, to prawda” – zgodził się Juszka. „Nie każą mi chodzić po ulicy i okaleczają moje ciało”.
- Dlaczego Juszka jest pewien, że ludzie go kochają, mimo że doznał z ich strony obelg?
- Dlaczego ludzie są tak okrutni wobec Yushki?
— Płatonow napisał, że bicie złych ludzi jest biciem dzieci? Jak rozumiesz to stwierdzenie?
- Dlaczego Dasha, która pomaga Juszce, również wątpi w jego „potrzebę”?
— Dlaczego życie ludzi pogorszyło się po śmierci Juszki? Ludzie zaczęli żyć gorzej, bo w ludziach pozostał cały gniew, nie było na kim wyładować ich gniewu, złego żalu i urazy.
Grupa 3: Ustal, czy wszystkie te pytania odpowiadają tematowi tego tekstu i są problematyczne. Wybierz jedno pytanie i odpowiedz na nie.
W czerwcu lub sierpniu Juszka zarzucił na ramiona plecak z chlebem i opuścił nasze miasto. Po drodze wdychał zapach traw i lasów, patrzył na białe chmury rodzące się na niebie, unoszące się i umierające w jasnym, przewiewnym cieple, słuchał głosu rzek szemrzących na kamiennych szczelinach, a obolała pierś Juszki odpoczęła , nie odczuwał już swojej choroby - wyniszczenia. Odszedłszy daleko, gdzie było całkowicie opuszczone, Juszka nie ukrywał już swojej miłości do żywych istot. Pochylił się na ziemię i całował kwiaty, starając się nie tchnąć na nie, aby jego oddech ich nie zepsuł, głaskał korę drzew i zbierał motyle i chrząszcze z martwej ścieżki, i Długo patrzył w ich twarze, czując się bez nich osierocony. Ale żywe ptaki śpiewały na niebie, ważki, chrząszcze i pracowite koniki polne wydawały wesołe dźwięki w trawie i dlatego dusza Yushki była lekka, do jego piersi wpadało słodkie powietrze kwiatów pachnące wilgocią i światłem słonecznym.
Po drodze Juszka odpoczywał. Usiadł w cieniu przydrożnego drzewa i drzemał w spokoju i cieple. Odpocząwszy i złapawszy oddech na polu, nie pamiętał już o chorobie i szedł dalej wesoły, jak zdrowy człowiek. Juszka miał czterdzieści lat, ale choroba dręczyła go od dawna i postarzała przedwcześnie, tak że wszystkim wydawał się zniedołężniały.
— Dlaczego Yushka czuje się szczęśliwy w naturze?
- Dlaczego Juszka czuła się osierocona bez „motyli i chrząszczy”? Dlaczego Płatonow używa tutaj słowa „osierocony”? (Czuł, że nawet przez tę małą stratę świat stał się niekompletny).
Mam też do Ciebie problematyczne pytanie.
- Dlaczego w zdaniu „I ludzie myśleli, że ukochana córka Juszkina mieszka w odległej wiosce, to samo miły i niepotrzebny ludzie jak ojciec” czy wyróżnione słowa są jednorodnymi definicjami? (Córka Yushki jest tak samo miła i dlatego zbędna wśród ludzi, ale Yushka tego potrzebuje. Sieroctwo okazuje się przezwyciężone dzięki miłości, Yushka żyje tak, aby sierota wiedziała, że jest potrzebna na tym świecie, więc będzie kontynuować swoją dzieło ojca: tworzyć dobro).
— Jak Juszka rozumiał sens swojego istnienia? Dla dobra drugiej osoby, dla dziewczyny, która zaczęła pracować jako lekarz, pomagając ludziom. Dla dobra innych ludzi kocha wszystko i wszystkich. Ale ludzie tego nie rozumieli, uniemożliwiali im kochanie siebie.
— Co by to dla ciebie znaczyło: żyć jak Juszka? Dlaczego? Problemy moralne powstają, ponieważ ludzie nie mogą ustanowić między sobą równości; pamiętajcie wesołego przechodnia, który powiedział Juszce, że nie ma prawa zrównywać go ze sobą.
— Jaki jest pomysł na tę historię?
- Czy potrzebujesz takich ludzi w swoim życiu?
Jakie wrażenia wywołała w Tobie lekcja? Jakie wnioski wyciągniesz?
— Sinkwine: wpisz rzeczownik, w następnym wierszu dwa przymiotniki lub imiesłowy opisujące rzeczownik, 3 czasowniki, 4 słowa określające postawę osobistą.
Czechow: „Za drzwiami szczęśliwego człowieka powinien stać ktoś z młotkiem, nieustannie pukający i przypominający, że są ludzie nieszczęśliwi i że po krótkim okresie szczęścia przychodzi nieszczęście”.
„Agrest”, 1898
Zdjęcia, które Państwo zobaczą, to fotografie dzieci z naszego domu dziecka. Oni też, podobnie jak Juszka, muszą być komuś potrzebni.
Zadanie domowe: 1. Może ktoś już zrobił dobry uczynek i chciałby o tym napisać w minieseju „Jak moja miłość pomogła drugiemu człowiekowi”. Do jakiego prawdziwego działania może zainspirować nasza lekcja? 2. Zorganizuj akcję pomocy domowi dziecka w naszym mieście.
Chcę krzyczeć do ludzi:
“Bądź bardziej hojny w swoim uczuciu!”
Droga człowieka jest trudna,
Wygląda trochę jak w bajce.
Jak skarb monet,
Nie ukrywajcie swoich uczuć, ludzie,
Niech będzie miłym światłem
Będzie świecić dla Ciebie na zawsze.
Każdy z nas jest potrzebny.
CAŁY ŚWIAT TEŻ MNIE POTRZEBUJE...
-Jeden z bohaterów Bułhakowa powiedział: „nie ma złych ludzi”. Czy zgadzasz się z tym stwierdzeniem?