Zanurzając się w otchłań stuleci, spróbujmy dowiedzieć się, co oznacza berło i władza w historii Rosji.
Berło jest laską figurową. Wykonano go ze srebra, kości słoniowej, złota, oprawiono w klejnoty i zastosowano symbole heraldyczne. W historii Rosji berło jest następcą laski królewskiej, która jest symbolem władzy wielkich książąt i królów.
Mówiąc o symbolach władzy monarchicznej, należy skupić się na władzy - złotej kuli z krzyżem i koroną. Powierzchnię kuli zwykle zdobiono klejnotami i symbolami. Nazwa ta pochodzi od starożytnego rosyjskiego słowa „dzha”, co oznacza „władza”. Berło i kula rosyjskich carów to najstarsze z insygniów władzy autokratycznej.
Suwerenne bale, czyli suwerenne jabłka – jak je nazywano na Rusi, służyły także jako atrybut władzy cesarzy rzymskich, niemieckich i innych.
Korony w Imperium Rosyjskim
Zatrzymując się przy insygniach cesarzy rosyjskich, warto podkreślić, że czapka Monomacha była używana podczas koronacji w królestwie.
W Rosji ceremonia pierwszej koronacji cesarskiej odbyła się na żonie Piotra Wielkiego, Ekaterinie Aleksiejewnej, która później została Katarzyną Pierwszą. To dla Katarzyny I specjalnie wykonano pierwszą koronę cesarską w Rosji.
Kapelusz Monomacha - starożytne regalia
Wzmianka o Czapce Monomacha pojawiła się w XVI wieku. w „Opowieści o książąt włodzimierskich”. Opowiada o Konstantynie Monomachu, cesarzu bizantyjskim panującym w XI wieku. Stąd nazwa. Najprawdopodobniej jego pierwszym właścicielem był Iwan Kalita. Według dostępnych danych historycznych o sztuce czapka Monomacha została wykonana na Wschodzie w XIV wieku. To najstarsza korona Rosji. Nie był noszony jako codzienny nakrycie głowy, ale służył do koronowania rosyjskich monarchów od 1498 do 1682 roku. Korona składa się ze złotych płytek z wzorami. Na szczycie korony znajduje się krzyż inkrustowany drogimi kamieniami. Kapelusz Monomacha oprawiony jest w futro sobolowe. Waga korony bez futra wynosi 698 gramów.
Zatem Czapka Monomacha, podobnie jak berło i kula, była symbolem Rosji od czasów przed Piotrowych. Nawiasem mówiąc, przypisuje się mu właściwości lecznicze. Dlatego uważa się, że może złagodzić różne dolegliwości, zwłaszcza bóle głowy.
Berło i kula cara Borysa Godunowa
Pojawienie się takich pojęć i przedmiotów, jak berło i kula, jako symboli potęgi państwa rosyjskiego, wiąże się z panowaniem Borysa Godunowa. Zamawiano je u rzemieślników na dworze Rudolfa II. Produkcja odbywała się w Egerze (współczesne miasto Heb). Tworząc komplet jubilerzy wzorowali się na tradycjach renesansu.
I chociaż istnieje legenda, która mówi, że berło i kula zostały odesłane w XI wieku. Książę Włodzimierz Monomach, bowiem podarowane carowi Borysowi przez Wielką Ambasadę cesarza Rudolfa II, panującego w 1604 roku, znalazły zastosowanie jako część jego wspaniałego stroju.
Berło Monomacha zostało wykonane ze złota z emaliowanymi detalami. Jako biżuterię używano dwudziestu diamentów, dużego szmaragdu i innych kamieni szlachetnych. Kula posiada inkrustację emalią. Szczegóły przedstawiają sceny z panowania Dawida. Kulę zdobi 37 dużych pereł, 58 diamentów, 89 rubinów, a także szmaragdy i turmaliny.
Korona jest najważniejszym regałem Michaiła Fiodorowicza Romanowa
Król posiadał koronę z „Wielkiej Sukni”. Został wykonany w 1627 roku przez diakona Efima Telepnewa. Był głównym mistrzem w Zbrojowni. Korona korony składa się z dwóch poziomów. Poniżej zewnętrznej ramy znajduje się ośmioramienny diadem. Korona oprawiona w futro sobolowe z kamieniami szlachetnymi. Po XVIII wieku korona „Wielkiej Sukni” stała się koroną „Królestwa Astrachania”.
Zaginione regalia Imperium Rosyjskiego
Do dziś przetrwały jedynie niektóre regalia. Znaleźli w Zbrojowni godne miejsce do istnienia, jednak wielu z nich zostało bezpowrotnie utraconych. Należą do nich „Wielka Korona” cara Fiodora I Iwanowicza. Mówiąc o tym dziele sztuki, musimy powiedzieć o jego nieopisanej wyjątkowości. Koronę wykonano w Stambule pod koniec XVI wieku. W prezencie patriarcha Konstantynopola Jeremiasz II wysłał koronę carowi Fiodorowi I Iwanowiczowi, który był ostatnim z rodu Rurik. „Wielką Koronę” królowie nosili jedynie podczas ważnych uroczystości. Około 1680 roku koronę rozebrano. Następnie jego detale wykorzystano do wykonania „diamentowych kapeluszy” Iwana V i Piotra I.
Korona, berło i kula na herbie królewskim
W 1604 r. Fałszywy Dmitrij na swojej małej pieczęci pojawił się z wizerunkiem trzech koron pod orłem. Taki obraz pojawił się po raz pierwszy i nie trwał długo. Jednak już w 1625 roku zamiast krzyża pomiędzy głowami orła pojawiła się trzecia korona. Ten wizerunek pojawił się za cara Michaiła Fiodorowicza na małej pieczęci państwowej. To samo uczyniono w 1645 r. dla jego syna Aleksieja na Wielkiej Pieczęci Państwowej.
Kula i berło znajdowały się w herbie dopiero za panowania Michaiła Fiodorowicza. W 1667 r. Pojawiła się pieczęć państwowa cara Aleksieja Michajłowicza z wizerunkiem państwowych regaliów władzy. Po raz pierwszy czwartego czerwca 1667 roku król udzielił oficjalnego i jasnego wyjaśnienia symboliki związanej z trzema koronami. Każda z koron przedstawionych na herbie i pieczęci odpowiada królestwom Syberii, Kazania, Astrachania. A berło i kula Rosji oznaczają „autokratę i posiadacza”. I już w 1667 r., 14 grudnia, ukazał się pierwszy dekret o herbie.
Korona, berło i kula na herbie Rosji
Wieki później, 25 grudnia 2000 r., uchwalono ustawę konstytucyjną „O godle państwowym Federacji Rosyjskiej”. Ten symbol państwa jest reprezentowany przez tarczę heraldyczną. Jest czworokątny i czerwony. Jej dolne rogi są zaokrąglone.
W centrum znajdują się dwie głowy, z których każda zwieńczona jest małą koroną, a nad nimi wznosi się jedna duża korona. Znaczenie trzech koron jest uosobieniem nie tylko suwerenności całej Federacji Rosyjskiej, ale także jej części, czyli jej poddanych. Herb przedstawia także berło i kulę. Zdjęcia regaliów zadziwiają swoim pięknem. Orzeł trzyma berło w prawej łapie, a kulę w lewej.
Berło i kula Rosji są symbolami jednego państwa i władzy. Również na piersi orła znajduje się wizerunek srebrnego jeźdźca na koniu. Mężczyzna zabija włócznią czarnego smoka. Dozwolone jest reprodukowanie herbu Federacji Rosyjskiej nie tylko w kolorze, ale także w jednym kolorze. W razie potrzeby można go przedstawić bez tarczy heraldycznej.
Uniwersalne symbole-obrazy. Klasa znaków identycznych kształtem z elementami geometrycznymi, szeroko stosowana w emblematach i heraldyce. Opublikowano na portalu internetowym
Uniwersalne symbole-obrazy
Symbole obrazów to często obiekty (rzeczy) lub obrazy graficzne imitujące kształt stworzenia lub przedmiotu, z którym są powiązane. Ich znaczenia są czasami nieoczekiwane, ale częściej są oczywiste, ponieważ opierają się na pewnej jakości nieodłącznie związanej z tymi przedmiotami lub stworzeniami: lew - odwaga, skała - wytrwałość itp.
Łuk, łuk
Ofiara dla bóstwa astralnego (z XIII-wiecznego rękopisu arabskiego)
Łuk (łuk) jest przede wszystkim symbolem firmamentu, boga nieba. W rytuałach inicjacyjnych przejście przez łuk oznacza nowe narodzenie po całkowitym porzuceniu swojej starej natury. W starożytnym Rzymie armia po pokonaniu wroga przeszła przez łuk triumfalny.
Łuk i łuk są powszechnymi elementami kultury islamskiej. Często meczety mają łukowate wejścia. Uważa się, że osoba wchodząca do meczetu przez łukowate drzwi będzie chroniona symbolicznymi siłami sfery duchowej (wyższej).
Ba-gua
Ba-gua i Wielka Monada (zaklęcie przeciwko siłom zła, Chiny)
Ba-gua (w niektórych źródłach pa-kua) to osiem trygramów i par przeciwieństw, zwykle ułożonych w okrąg, symbolizujących czas i przestrzeń.
Waga
Przeważające wagi. Płuco ustępuje. Ciężkie pociągnięcia
Waga symbolizuje sprawiedliwość, bezstronność, osąd i ocenę zalet i wad danej osoby. Symbol równowagi wszystkich przeciwieństw i czynników uzupełniających się. Atrybut Nemezis - bogini losu.
Dysk
Skrzydlaty dysk słoneczny (Egipt)
Dysk jest symbolem wieloaspektowym: symbolem stworzenia, centrum Pustki, Słońca, Nieba, bóstwa, duchowej i niebiańskiej doskonałości. Dysk wschodzącego Słońca jest symbolem odnowy życia, życia po śmierci, zmartwychwstania. Dysk Słońca z rogatym Księżycem lub rogami oznacza połączenie bóstw słonecznych i księżycowych, jedność dwóch w jednym.
Skrzydlaty dysk to bóstwo słoneczne, ogień Nieba, połączenie dysku słonecznego i skrzydeł sokoła lub orła, ruch sfery niebieskiej wokół własnej osi, transformacja, nieśmiertelność, moc produkcyjna natury i jej dwoistość (aspekty ochronne i zabójcze).
Laska, laska, berło
Zakrzywiona laska i cepa Tutenchamona
Laska, laska i berło to starożytne symbole nadprzyrodzonej mocy.
Różdżka jest symbolem przemiany, kojarzonym z czarami i tajemniczymi stworzeniami. Laska jest symbolem męskiej siły i mocy, często kojarzona z energią drzew, fallusa, węża, dłoni (wskazującego palca). Jest to także cecha pielgrzymów i świętych, ale może oznaczać także wiedzę, która jest jedynym oparciem człowieka. Berło jest bardziej ozdobne i kojarzy się z wyższymi bóstwami i władcami, z duchową mocą, a jednocześnie współczującą mądrością.
Lustro
Scena wróżenia przedstawiona na odwrocie lustra z brązu (Grecja)
Symbolizuje prawdę, samorealizację, mądrość, umysł, duszę, odbicie nadprzyrodzonej i boskiej inteligencji odbitej w Słońcu, Księżycu i gwiazdach, wyraźnie świecącą powierzchnię boskiej prawdy.
Uważa się, że lustro ma magiczne właściwości i jest wejściem do lustrzanego świata. Jeśli lustro zostanie zawieszone w świątyni lub nad grobowcem odbijającą powierzchnią skierowaną w dół, otwiera to drogę do wzniesienia się duszy. W magii lustra służą rozwojowi wzroku.
Wąż Uroboros (Oroboro, Ouroboros)
Wąż gryzie własny ogon
Postać w kształcie pierścienia przedstawiająca węża gryzącego własny ogon jest symbolem wieczności, niepodzielności, cykliczności czasu, alchemii. Symbolikę tej postaci interpretowano na wiele sposobów, łącząc w sobie twórczą symbolikę jaja (przestrzeni wewnątrz figury), ziemską symbolikę węża i niebiańską symbolikę koła. Ponadto wąż gryzący swój ogon jest symbolem prawa karmy, koła samsary są kołami Wcielenia.
Kaduceusz
Kaduceusz
Kaduceusz (z greckiego - „laska posłańca”) jest często nazywany laską Hermesa (Merkurego), starożytnego boga mądrości. Jest to „magiczna” różdżka z małymi skrzydłami, która jest opleciona dwoma wężami, splecionymi tak, że ciała węży tworzą wokół różdżki dwa koła, symbolizujące połączenie dwóch biegunów: dobra - zła, prawej - lewej, światła - ciemność itp., co odpowiada naturze stworzonego świata.
Kaduceusz noszony jest przez wszystkich posłańców jako znak pokoju i ochrony i jest to ich główny atrybut.
Klucz
Św. Piotr z kluczami do bram nieba (fragment kamiennego wizerunku, Notre Dame, Paryż, XII w.)
Klucz jest bardzo potężnym symbolem. To jest moc, moc wyboru, inspiracja, swoboda działania, wiedza, inicjacja. Skrzyżowane złote i srebrne klucze są symbolem władzy papieskiej, symbolicznymi „kluczami do Królestwa Niebieskiego”, które Chrystus przekazał apostołowi Piotrowi. Chociaż klucze mogą zamykać lub otwierać drzwi, prawie zawsze są symbolami dostępu, wyzwolenia i (w rytuałach przejścia) inicjacji, przejścia z jednego etapu życia do następnego. W Japonii klucze do magazynu ryżu są symbolem dobrobytu.
Koło
Koło Prawa
Koło istnienia (samsara)
Koło jest symbolem energii słonecznej. Słońce jest centrum, szprychy koła są promieniami. Koło jest atrybutem wszystkich bogów słonecznych i ziemskich władców. Symbolizuje także cykl życia, odrodzenie i odnowę, szlachetność, zmienność i zmiany w świecie materialnym (okrąg stanowi granicę świata materialnego, a środek to „nieruchomy poruszacz”, kosmiczne źródło światła i mocy).
Obracające się koło jest związane z cyklami manifestacji (narodziny, śmierć i odrodzenie) oraz przeznaczeniem człowieka.
Na zwykłym poziomie koło Pani Szczęścia (koło fortuny) jest symbolem wzlotów, upadków i nieprzewidywalności losu.
Rydwan
Antyczny bohater na rydwanie, symbolizujący jego gotowość do bitwy
Dynamiczny symbol mocy, potęgi i szybkości ruchu bogów, bohaterów lub postaci alegorycznych. Rydwan jest także symbolem istoty człowieka: woźnica (świadomość) za pomocą wodzy (siła woli i umysł) kontroluje konie (siły życiowe) ciągnące wóz (ciało).
Rydwan (po hebrajsku – Merkaba) jest także symbolem łańcucha zstąpienia od Boga przez człowieka do świata zjawisk, a następnie triumfalnego wzniesienia się ducha. Słowo „Merkaba” oznacza również ludzkie ciało świetliste.
Kocioł, miska
Kocioł rytualny (Chiny, 800 p.n.e.)
Carl Jung postrzega kubek jako kobiecy symbol, który otrzymuje i daje. Z drugiej strony kielich może być symbolem trudnego losu („kielich goryczy”). Tak zwany zatruty kielich obiecuje nadzieję, ale przynosi nieszczęście.
Kocioł jest potężniejszym symbolem i często jest kojarzony z czynnościami rytualnymi i magią, reprezentując moc przemieniającą. Kocioł jest także symbolem obfitości, niewyczerpanym źródłem podtrzymania życia, sił rewitalizujących, sił rozrodczych ziemi, odrodzenia wojowników do nowej bitwy.
Krew
Fragment obrazu „Szósty pałac podziemi” pędzla Fey Pomeranese: ostatnie krople krwi wypływają ze szklanki w kształcie ankh, symbolu życia
Rytualny symbol witalności. W wielu kulturach uważa się, że krew zawiera część boskiej energii lub, bardziej ogólnie, ducha jednostki.
Krew to czerwona energia słoneczna. Reprezentuje zasadę życia, duszy, siły, w tym odmładzania. Picie czyjejś krwi oznacza związanie się, ale możesz także wchłonąć moc wroga i w ten sposób chronić go po śmierci. Mieszanie krwi jest symbolem zjednoczenia w zwyczajach ludowych (np. braterstwa przez krew) lub porozumienia między ludźmi, a także między człowiekiem a Bogiem.
Labirynt
Plan średniowiecznego labiryntu tanecznego na marmurowej posadzce katedry w Chartres (Francja)
Labirynt symbolizuje świat, Wszechświat, niezrozumiałość, ruch, złożony problem, zaczarowane miejsce. To symbol tajemnicy, zagadki, która ma wiele różnych interpretacji, często sprzecznych, czasem przerażających.
Obrazy labiryntu na domach są uważane za amulet chroniący przed wrogimi siłami i złymi duchami.
Miejsca pochówku, jaskinie i labirynty kurhanów chronią zmarłych i uniemożliwiają ich powrót.
Lotos
Wisznu i Lakszmi obserwujący stworzenie: Brahma wyrasta z kwiatu lotosu pochodzącego z pępka Wisznu
Niezwykłą cześć lotosu w różnych kulturach tłumaczy się zarówno niezwykłym pięknem kwiatu, jak i analogią między nim a wyidealizowaną formą sromu jako boskiego źródła życia. Dlatego lotos jest przede wszystkim symbolem płodności, narodzin i odrodzenia. Lotos jest źródłem kosmicznego życia, symbolem bogów, którzy stworzyli świat, a także bogów słońca. Lotos symbolizuje przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, ponieważ każda roślina ma jednocześnie pąki, kwiaty i nasiona. To symbol szlachetnego człowieka, który wyrósł z brudu, ale nie jest nim splamiony.
Księżyc
Powyżej – przybywający i pełnia księżyca; poniżej – ubywający księżyc i nów
Księżyc jest władcą zasady żeńskiej. Symbolizuje obfitość, cykliczną odnowę, odrodzenie, nieśmiertelność, moc okultyzmu, zmienność, intuicję i emocje. Starożytni mierzyli czas cyklami księżyca; określił czas wystąpienia przypływów i odpływów; przewidział, jakie będą przyszłe żniwa.
Chociaż symbolika księżyca jest zazwyczaj pozytywna, w niektórych kulturach przedstawiany jest jako złe oko obserwujące wydarzenia, związane ze śmiercią i złowieszczym mrokiem nocy.
Magiczny krąg
Doktor Johann Faustus i Mefistofeles (z Tragicznej historii doktora Fausta Christophera Mardlowe'a, 1631)
Magiczny krąg jest podstawą magii ceremonialnej. Służy jako symbol woli maga i jednocześnie bariera ochronna, która chroni maga przed negatywnym wpływem niewidzialnego świata. W takim kręgu dokonywane są wszystkie magiczne operacje. Różne kręgi są wykorzystywane do różnych celów. Rysowanie koła to pewien magiczny rytuał, który należy wykonać zgodnie ze wszystkimi ustalonymi zasadami. Ponadto uważa się, że rysowanie magicznych kręgów i napisów pomaga rozwinąć samokontrolę i chód.
Mandala
Okrąg i kwadrat mandali przedstawiają kulisty kształt Nieba i prostokątny kształt Ziemi. Razem symbolizują porządek rzeczy w przestrzeni i świecie ludzi
Jest to kompozycja geometryczna symbolizująca porządek duchowy, kosmiczny lub psychiczny. W sanskrycie mandala oznacza okrąg. Nawet jeśli ta kompozycja geometryczna opiera się na kwadratach lub trójkątach, nadal ma koncentryczną strukturę. Ogólne znaczenie kompozycji pozostaje niezmienione i symbolizuje przewodni umysł, nadprzyrodzone struktury i klarowność oświecenia.
Mandorla lub Vesica Piscis (otacza całe ciało osoby)
Mandorla lub Vesica Piscis
Obraz przedstawiający aureolę (blask) w kształcie migdała, używany w średniowiecznej sztuce chrześcijańskiej do uwypuklenia postaci Chrystusa wstępującego do nieba, a czasem wstępujących świętych.
W mistycyzmie „migdały” (po włosku - mandorla) są symbolem czystości i niewinności. Mandorla ze względu na swój owalny kształt była w starożytności symbolem sromu. To także graficzne przedstawienie płomienia, symbolu duchowości. Z drugiej strony symbolizuje dualistyczną jedność Nieba i Ziemi, przedstawioną jako dwa przecinające się łuki.
Aureola
Aureola Buddy
Rodzaj aureoli: świetlisty okrąg otaczający głowę osoby. Złota aureola symbolizuje świętość jednostki lub potwierdza fakt, że dana osoba komunikuje się bezpośrednio z wyższą płaszczyzną.
Obraz aureoli zapożyczony jest z magicznej symboliki Egipcjan, o czym świadczą obrazy ze starożytnej egipskiej „Księgi Umarłych”.
Chmura
Aureole i aureole otaczające głowy świętych symbolizują emanujące z nich Światło Boga
Aureola to rodzaj aureoli: świetlisty pierścień wokół głowy. Symbolizuje moc duchową, w przeciwieństwie do władzy doczesnej reprezentowanej przez koronę. Czasami aureola jest używana jako atrybut ptaka Feniksa jako symbol energii słonecznej i nieśmiertelności.
Aureola może być niebieska, żółta lub tęczowa. W mitologii greckiej niebieska aureola jest atrybutem Zeusa jako boga nieba. Rzymianie mieli niebieską aureolę – cechę Apolla i Jowisza. Aureola w kształcie trójkąta lub rombu oznacza Boga Ojca.
Miecz
Inkrustowane miecze znalezione przez Schliemanna w Mykenach (Ateny, Muzeum Narodowe)
Miecz jest jednym z najbardziej złożonych i najczęstszych symboli. Z jednej strony miecz jest potężną bronią, która przynosi życie lub śmierć, z drugiej strony jest to starożytna i potężna siła, która powstała jednocześnie z Kosmiczną Równowagą i była jej przeciwieństwem. Miecz jest także potężnym magicznym symbolem, symbolem czarów. Ponadto miecz jest symbolem mocy, sprawiedliwości, najwyższej sprawiedliwości, wszechprzenikającej inteligencji, wglądu, fallicznej siły, światła. Miecz Damoklesa jest symbolem losu. Złamany miecz oznacza porażkę.
ptasie pióro
Nakrycie głowy z piór azteckich (rysunek z Codex Mendoza)
Ptasie pióro symbolizuje prawdę, lekkość, Niebo, wysokość, prędkość, przestrzeń, duszę, żywioł wiatru i powietrza, w przeciwieństwie do zasady wilgoci, suchości, podróży poza świat materialny. W szerszym znaczeniu pióra noszone przez szamanów, kapłanów czy władców symbolizowały magiczne połączenie ze światem duchów lub boską moc i ochronę. Noszenie piór lub fryzur z piórami oznacza przejęcie mocy ptaka. Dwa pióra symbolizują światło i powietrze, dwa bieguny zmartwychwstanie. Białe pióro symbolizuje chmury, pianę morską i tchórzostwo.
Rogi
Przedstawienie króla perskiego z okresu sasańskiego
Rogi symbolizują nadprzyrodzoną moc, bóstwo, siłę duszy lub zasadę życia wynikającą z głowy. Rogi są symbolem zarówno słońca, jak i księżyca. Rogi, ostre i przeszywające, są symbolem fallicznym i męskim; będąc pustymi, oznaczają kobiecość i otwartość. Rogaci bogowie symbolizują wojowników i płodność zarówno ludzi, jak i zwierząt. Rogi z opadającą z nich długą wstążką oznaczają boga burzy. W późniejszych czasach rogi stały się symbolem wstydu, pogardy, zepsucia i oszukanego męża.
Ręka
„Ręka Fatimy” (rzeźbiony wisiorek muzułmański)
Władza (światowa i duchowa), działanie, siła, dominacja, ochrona – to główna symbolika, która odzwierciedla ważną rolę ręki w życiu człowieka i przekonanie, że jest ona w stanie przekazywać energię duchową i fizyczną.
Uważa się, że ręce królów, przywódców religijnych i cudotwórców mają moc uzdrawiania; stąd nałożenie rąk podczas błogosławieństwa religijnego, bierzmowania i święceń kapłańskich. Błogosławią prawą ręką, a przeklinają lewą. W islamie otwarta dłoń Fatimy, córki Mahometa, symbolizuje pięć podstaw: wiarę, modlitwę, pielgrzymkę, post i miłosierdzie.
Słońce
Warianty obrazu dysku słonecznego
Słońce jest jednym z dwunastu symboli mocy, głównym symbolem twórczej energii.
Jako źródło ciepła Słońce reprezentuje witalność, pasję, odwagę i wieczną młodość. Jako źródło światła symbolizuje wiedzę i inteligencję. W większości tradycji Słońce jest symbolem męskości. Słońce to także życie, witalność, ucieleśniony charakter jednostki, serce i jej aspiracje. Słońce i Księżyc to złoto i srebro, król i królowa, dusza i ciało itd.
Tetramorfy
Wizerunek Chrystusa z tetramorfami w narożnikach (z rękopisu z XII–XIII w.)
Tetramorfy są uważane za syntezę sił czterech żywiołów. W niektórych kultach są to czterogłowi strażnicy czterech głównych kierunków. W wielu tradycjach symbolizują powszechność boskiej ochrony i ochrony przed powrotem pierwotnego chaosu.
Cztery biblijne tetramorfy mają głowy człowieka, lwa, wołu i orła. Następnie w chrześcijaństwie obrazy te zaczęto utożsamiać z apostołami - świętymi Mateuszem, Markiem, Łukaszem i Janem, a także z wcieleniem Jezusa Chrystusa, Jego zmartwychwstaniem i wniebowstąpieniem.
Tyrs
Tyrs
Tyrs jest laską greckiego boga wina Dionizosa (w mitologii rzymskiej Bachusa). Jest to słup w kształcie włóczni (pierwotnie wykonany z wydrążonej łodygi kopru), zwieńczony szyszką lub kiścią winogron i owinięty winoroślą lub bluszczem. Symbolizuje płodną, płodną moc - zarówno seksualną, jak i roślinną.
Stożek występuje na tyrze, prawdopodobnie w wyniku zmieszania sfermentowanej żywicy sosnowej z winem wypijanym podczas bachanaliów – wierzono, że to wzmaga doznania seksualne.
Topór (topór)
Wielka Matka z podwójnym toporem w dłoniach (topór jest tu symbolem fallicznym)
Topór jest symbolem mocy, grzmotów, płodności, deszczu przyniesionego przez niebiańskich bogów i burzliwych wiatrów, korygowania błędów, poświęceń, wsparcia, pomocy. Jest to także powszechny symbol suwerenności kojarzony ze starożytnymi bogami słońca.
Podwójny topór (dwustronny topór) oznacza święte zjednoczenie boga Nieba i bogini Ziemi, grzmotu i błyskawicy. Czasami ostrza dwustronnego topora, przypominające półksiężyce, symbolizują Księżyc lub jedność przeciwieństw. Jest także symbolem najwyższej mocy i siły.
Trójząb
Trójząb Wisznu jako symbol jego trójjedynej istoty: twórcy, obrońcy i niszczyciela (z obrazu z Radżastanu, XVIII w.)
Trójząb to najsłynniejszy symbol władzy nad morzem i atrybut starożytnego greckiego boga Posejdona (w mitologii rzymskiej – Neptun).
Trójząb symbolizuje grzmoty i błyskawice, trzy płomienie, potrójną broń - siły nieba, powietrza i wody. Jest to broń i atrybut wszystkich niebiańskich bogów piorunów i bogiń burz, a także wszystkich bogów wody, siła i płodność wód. Może symbolizować Niebiańską Triadę, a także przeszłość, teraźniejszość i przyszłość.
Trygramy
Osiem trygramów leżących u podstaw Księgi Przemian
Trygramy to potrójna kombinacja linii ciągłych (yang) i przerywanych (yin). Jest ich osiem i stały się one podstawą wielkiej chińskiej księgi przepowiedni „Księga Przemian” („I Ching”). Trygramy symbolizują doktrynę taoistyczną mówiącą, że kosmos opiera się na ciągłym przepływie uzupełniających się sił: męskiej (aktywnej, yang) i żeńskiej (biernej, yin).
Trygramy uosabiają także trzy esencje człowieka - jego ciało, duszę i ducha; irracjonalne emocje, racjonalny umysł i ponadracjonalna inteligencja.
Triquetra (trójramienna swastyka)
Triquetra
Triquetra w dużej mierze ma symbolikę swastyki. Taki jest także ruch Słońca: o wschodzie, zenicie i zachodzie słońca. Pojawiły się sugestie dotyczące powiązania tego symbolu z fazami księżyca i odnową życia. Podobnie jak swastyka, jest to symbol przynoszący szczęście. Często pojawia się z symbolami słonecznymi; można go zobaczyć na starożytnych monetach, na krzyżach celtyckich, gdzie uważa się, że znak ten symbolizuje triadę i jest symbolem boga morza Manannana. Pojawia się także w symbolice krzyżackiej, gdzie jest kojarzony z Thorem.
Triskelion
Triskelion
Symbol energii dynamicznej w postaci trzech połączonych ze sobą nóg. Jest podobny do swastyki, ale ma trzy, a nie cztery zgięte ramiona, tworząc efekt cykliczny. Jako motyw w sztuce celtyckiej oraz na greckich monetach i tarczach, triskelion ma mniej wspólnego z fazami słonecznymi i księżycowymi (jedno z sugerowanych znaczeń), a bardziej z mocą i siłą fizyczną. Ponadto triskelion jest symbolem zwycięstwa i postępu.
koniczyna
koniczyna
Heraldyczna koniczyna
Koniczyna-koniczyna symbolizuje zjednoczenie, równowagę, a także zniszczenie. Koniczyna szczawiowa, którą Arabowie nazywają szamrą, symbolizuje perskie triady. Koniczyna jest ogólnie symbolem triad, jest Mistycznym Drzewem, „kołem słonecznym”. W chrześcijaństwie jest symbolem Trójcy, a także godłem św. Patryka i herbem Irlandii.
Aby zawsze przynosić zyski, noś przy sobie suszoną koniczynę.
Trimurti
Trimurti – Trójca Indyjska (szkic bardzo starożytnego obrazu na granicie, Muzeum Domu Indii)
Święta Trójca Hinduska to Brahma, Wisznu i Śiwa. Symbolizuje trzy cykle istnienia: stworzenie, zachowanie i zniszczenie. Pomimo podobieństw do Trójcy chrześcijańskiej, Trimurti nie jest monoteistyczną koncepcją „trójjedynego boga”.
Trimurti jest czasami przedstawiany jako żółw. Symbolizuje także Wielką Matkę - zarówno w jej strasznej manifestacji (symbolami płomieni i czaszek), jak i w jej dobroczynnej formie (jak Lotos, Sophia, Tara, jak mądrość i współczucie).
Trójca
Symbol Trójcy – Ojca, Syna i Ducha Świętego – jako Jednego Boga
Trójca różni się od triady tym, że jest jednością, połączeniem trzech w jednym i jednego w trzech. Jest symbolem jedności w różnorodności.
W chrześcijaństwie jest to Ojciec, Syn i Duch Święty lub Maryja, Józef i Jezus. Symbolami Trójcy są ręka (symbol Ojca), baranek (symbol Syna) i gołębica (symbol Ducha Świętego).
Trójcę symbolizują kolory żółty, czerwony i zielony; trzy cechy – Miłość, Wiara i Nadzieja.
Człowiek
Symboliczne przedstawienie człowieka jako Wszechświata: kwadrat w okręgu (Chiny)
Korona wszystkich żywych istot. Symbol tego, co można ulepszyć. Stworzony na obraz i podobieństwo Boga, łączy w sobie to, co materialne i duchowe, niebiańskie i ziemskie. Jest to mikrokosmos, symbolicznie zawierający wszystkie elementy wszechświata (makrokosmos). Ciało ludzkie w tradycji pitagorejskiej jest przedstawiane jako pentagram składający się z rąk, nóg i głowy. W człowieku łączą się trzy zasady, które współcześni naukowcy nazywają ciałem, życiem i wolą. Symbolicznie można to przedstawić za pomocą trzech punktów (początków) zamkniętych w okręgu.
1 z 6
Prezentacja na temat:
Slajd nr 1
Opis slajdu:
Slajd nr 2
Opis slajdu:
Berło Berło to laska bogato zdobiona klejnotami i zwieńczona symboliczną (zwykle herbem: fleur-de-lis, orłem itp.) figurą, wykonaną ze szlachetnych materiałów - srebra, złota lub kości słoniowej; wraz z koroną, jedno z najstarszych insygniów władzy autokratycznej. W historii Rosji berło było następcą laski królewskiej - codziennym, a nie ceremonialnym symbolem władzy królów i wielkich książąt, którzy niegdyś przyjęli te regalia od Tatarów krymskich jako znak przysięgi wasalnej. Wśród regali królewskich znajdowało się berło „z kości jednorożnej, o długości trzech i pół stopy, wysadzane drogimi kamieniami” (Sir Jerome Horsey, Notatki o Moskwie z XVI w.), dołączone w 1584 r. podczas koronacji Fiodora Ioanowicza. To insygnia władzy, przekazane na ołtarzu świątyni przez Patriarchę całej Rusi w ręce Pomazańca Bożego, zostały następnie włączone do tytułu królewskiego: „Bóg w Trójcy, uwielbiony miłosierdziem berła -władca królestwa rosyjskiego. Sto lat później berło znalazło się w godle państwa rosyjskiego. Zajął swoje tradycyjne miejsce w prawej łapie dwugłowego orła na pieczęci cara Aleksieja Michajłowicza z 1667 roku.
Slajd nr 3
Opis slajdu:
MOC Władza jest symbolem władzy monarchicznej (na przykład w Rosji - złota kula z koroną lub krzyżem). Nazwa pochodzi od staroruskiego „derzha” – władza. Rosja zapożyczyła to godło od Polski. Po raz pierwszy został użyty jako symbol władzy królewskiej podczas ceremonii koronacyjnej Fałszywego Dmitrija I. W Rosji pierwotnie nazywano je suwerennym jabłkiem. Od czasów panowania rosyjskiego cesarza Pawła I jest to kula niebieskiego jachtu, ozdobiona diamentami i zwieńczona krzyżem. Kula to kula z metali szlachetnych zwieńczona krzyżem, której powierzchnia ozdobiona jest klejnotami i świętymi symbolami. Władza czyli suwerenne jabłka (jak je nazywano na Rusi) stały się trwałymi atrybutami władzy szeregu zachodnioeuropejskich monarchów na długo przed koronacją Borysa Godunowa (1698), nie należy jednak rozważać ich wprowadzenia do użytku przez carów rosyjskich bezwarunkowa imitacja.
Od czasów starożytnych głowa plemienia wyróżniała się na tle pozostałych jego członków jako szczególny symbol jego władzy i autorytetu. Symbole te różniły się tak bardzo u różnych plemion i ludów, że jeśli położysz je na stole i zapytasz zwykłego człowieka, co dokładnie łączy te wszystkie przedmioty, będzie miał trudności z odpowiedzią.
Przyjrzyjmy się bliżej symbolom władzy i potęgi wśród różnych narodów.
Pierścień rybaka.
Sądząc po nazwie, jest to symbol jakiejś wysokiej rangi rybackiej. Tak naprawdę pierścień rybaka jest symbolem władzy papieża. Na pierścieniu przedstawiony jest apostoł Piotr, który był rybakiem. Po śmierci papieża pierścień ulega zniszczeniu, powinien pozostać tylko jeden pierścień, na dłoni żyjącego papieża.
W Bizancjum diadem oznaczał najwyższą władzę. Początkowo zamiast złotej obręczy na głowie wybrańca zakładano bandaż materiałowy, później zmieniono go na metalowy i dodano drogocenne kamienie. Dla praktyczności pod symbolem władzy umieszczono wygodną materiałową czapkę, która chroniła głowę, a tiara nie obcierała. 
W plemionach afrykańskich często można zobaczyć przywódcę noszącego taki naszyjnik. Z filmów dokumentalnych i książek wiemy, że Europejczycy opisują podobne naszyjniki z kłów wśród przywódców różnych plemion. Według plemienia czasami kły lwa zastępuje się kłami innego, silniejszego zwierzęcia. Tylko przywódca jest godny noszenia specjalnego symbolu władzy, musi być najsilniejszy, jego supermoce są darem bogów. 
Królowie Bhutanu przekazują w spadku jeden z symboli swojej władzy - kapelusz z głową kruka. Bóg patron ukazał się władcy Bhutanu w postaci kruka i przepowiedział zjednoczenie kraju. Idąc za radą bóstwa, monarcha spędził życie jednocząc małe i średnie księstwa w jedno państwo, pod koniec życia udało mu się osiągnąć swój cel. 
W Egipcie po zjednoczeniu kraju pschent stał się symbolem władzy i potęgi faraona. To rodzaj korony i zawsze był na niej wąż. Miał on głowę faraona i według legendy był w stanie zabić każdego, kto wkroczył w życie wielkiego faraona.
Równie niezwykłym symbolem potęgi faraona jest sztuczna broda spleciona w warkocz, na końcu brody umieszczono kolejną figurkę ureusa (węża). Atrybuty te nosiły bóstwa – przodkowie faraonów. 
Nie wszystkie symbole władzy można było nosić, część z nich pozostawała w określonym miejscu i trzeba było do nich przychodzić i odprawiać ustalone rytuały. Tak odnaleziono w Szkocji słynny „Kamień Przeznaczenia”, który ważył ponad 150 kg. Za prawdziwego uważano jedynie monarchę koronowanego na kamieniu. Następnie angielski król Edward I umieścił go pod swoim tronem, symbolizując jego władzę.
Ludzkość różnych krajów i religii zawsze charakteryzowała się symboliką. Wiele osławionych przedmiotów stało się praktycznie boskimi znakami i tylko najbardziej godny, mądry i silny przedstawiciel rodzaju ludzkiego mógł stać się ich właścicielem.
symbol władzy
Alternatywne opisyOd czasów starożytnej Rusi laska o specjalnym kształcie, która służyła jako symbol władzy i zaszczytnej pozycji.
Krótki kij, za pomocą którego kontroler ruchu drogowego wydaje polecenia pojazdom i pieszym
Krótki kij używany przez strażnika ruchu drogowego
Element wyposażenia policjanta ruchu drogowego
Pręt wręczany maszyniście na kolei jako pozwolenie na dalszą podróż.
Laska, krótki kij, zwykle zdobiony, służący jako symbol władzy, zaszczytnego stanowiska
Laska służąca jako symbol władzy
Regalia monarchiczne
Patyk kontrolera ruchu
. „wskaźnik” policjanta drogowego
Główna część wyposażenia marszałka
. zawór odcinający policjanta drogowego
Wskaźnik w paski
Berło
W zasadzie Kaduceusz
Urządzenie zatrzymujące kierowców w celu dojenia
Przedmiot marszałka w plecaku żołnierza
Kaduceusz
Tyrs lub trójząb
Laska marszałkowa
Kij funkcjonariusza policji drogowej
Patyk policjanta drogowego
Regalia monarchy
Część wyposażenia marszałka
. kran policjanta ruchu drogowego
Znak kontrolera ruchu
Czym strażnik „zagraża” kierowcom?
Nauczyciel ma wskaźnik, a strażnik?
Magiczna różdżka policjanta drogowego
Narzędzie pracy policjanta ruchu drogowego
Narzędzie robocze policjant drogowy
Symbol mocy policjanta drogowego
Nauczyciel ma wskazówkę, ale co z policjantem drogowym?
Narzędzie pracy strażnika
Nauczyciel ma w rękach wskaźnik, ale co ma strażnik?
Zasadniczo tyrs
Czym policjant drogowy „grozi” kierowcom?
Tyrs Dionizosa
Stickfine
Patyk kontrolera ruchu
Laska, krótka kartka, zwykle dekorowana, służąca jako symbol władzy, zaszczytnego stanowiska
Krótki kij używany przez kontrolera ruchu do wydawania poleceń pojazdom i pieszym (specjalny)
Pręt wręczany maszyniście na kolei jako decyzja o kontynuowaniu podróży (specjalny)
Laska służąca jako symbol władzy
Laska, laska, krótki kij służący jako symbol władzy
. Kurek policjanta ruchu drogowego
. „Wskaźnik” policjanta ruchu drogowego
. „Wskaźnik” kontrolera ruchu
Od czasów starożytnej Rusi – laska o specjalnym kształcie, która służyła jako symbol władzy i zaszczytnej pozycji
Pałka policjanta ruchu drogowego
M. rod zob. stary kij, laska, laska, badig; sztab biskupi; lub znak władzy marszałkowskiej; berło. Ukochany synu rózgą, czyli nie psuj go, ucz go, karz. Pręt zob. zbierać kościół stick. Pręcik, pręt, spokrewniony z prętem. Żelenik lub nosiciel laski m. palichnik, liktor; sługa pod biskupem, do niesienia laski. Wróżenie zob. rabdomancja, wróżenie, wróżenie za pomocą różdżki
Pasiasty „wskaźnik” policjanta drogowego
Nauczyciel ma wskazówkę, ale co z policjantem drogowym?
Nauczyciel ma wskazówkę i strażnik ma
Nauczyciel ma w rękach wskaźnik, ale co ze strażnikiem?
Czym policjant drogowy „grozi” kierowcom?
Czym strażnik „zagraża” kierowcom?
Czym strażnik „zagraża” kierowcom?
Ulubiona broń policjanta drogowego
Pałka policjanta ruchu drogowego
Pałka policjanta ruchu drogowego
Nauczyciel ma wskazówkę, ale co z policjantem drogowym?