Człowiek i cechy jego osobowości od wieków są przedmiotem zainteresowania i badań wielkich umysłów ludzkości. I od samego początku rozwoju nauk psychologicznych do dnia dzisiejszego ludzie byli w stanie rozwijać i znacznie doskonalić swoje umiejętności w tej trudnej, ale ekscytującej materii. Dlatego obecnie, aby uzyskać wiarygodne dane w badaniu cech ludzkiej psychiki i jego osobowości, ludzie stosują wiele różnych metod i metod badań w psychologii. A jedną z metod, która zyskała największą popularność i sprawdziła się z najbardziej praktycznej strony, jest eksperyment psychologiczny.
Postanowiliśmy rozważyć poszczególne przykłady najsłynniejszych, interesujących, a nawet nieludzkich i szokujących eksperymentów społeczno-psychologicznych, które przeprowadzano na ludziach, niezależnie od ogólnego materiału, ze względu na ich wagę i znaczenie. Ale na początku tej części naszego kursu jeszcze raz przypomnimy sobie, czym jest eksperyment psychologiczny i jakie są jego cechy, a także pokrótce poruszymy rodzaje i cechy eksperymentu.
Co to jest eksperyment?
Eksperyment w psychologii- jest to pewien eksperyment przeprowadzany w specjalnych warunkach w celu uzyskania danych psychologicznych poprzez interwencję badacza w proces aktywności podmiotu. W roli badacza podczas eksperymentu może pełnić zarówno naukowiec specjalista, jak i prosty laik.
Główne cechy i cechy eksperymentu to:
- Możliwość zmiany dowolnej zmiennej i stworzenia nowych warunków w celu zidentyfikowania nowych wzorców;
- Możliwość wyboru punktu startowego;
- Możliwość wielokrotnego wdrożenia;
- Umiejętność włączenia do eksperymentu innych metod badań psychologicznych: testu, ankiety, obserwacji i innych.
Sam eksperyment może być kilku typów: laboratoryjny, naturalny, pilotażowy, jawny, ukryty itp.
Jeśli nie przestudiowałeś pierwszych lekcji naszego kursu, prawdopodobnie zainteresuje Cię fakt, że możesz dowiedzieć się więcej o eksperymentach i innych metodach badawczych w psychologii na naszej lekcji „Metody psychologii”. Teraz przechodzimy do rozważenia najsłynniejszych eksperymentów psychologicznych.
Najsłynniejsze eksperymenty psychologiczne
Eksperyment Hawthorne’a
Nazwa eksperymentu Hawthorne nawiązuje do serii eksperymentów społeczno-psychologicznych, które zostały przeprowadzone w latach 1924–1932 w amerykańskim mieście Hawthorne w fabryce Western Electrics przez grupę badaczy pod przewodnictwem psychologa Eltona Mayo. Warunkiem przeprowadzenia eksperymentu był spadek wydajności pracy wśród pracowników fabryk. Badania przeprowadzone na ten temat nie były w stanie wyjaśnić przyczyn tego spadku. Ponieważ Kierownictwo fabryki było zainteresowane zwiększeniem produktywności, a naukowcom dano pełną swobodę działania. Ich celem było określenie związku pomiędzy fizycznymi warunkami pracy a wydajnością pracownika.
Po wielu badaniach naukowcy doszli do wniosku, że na wydajność pracy wpływają warunki społeczne, a przede wszystkim pojawienie się zainteresowania pracowników procesem pracy, w konsekwencji ich świadomości udziału w eksperymencie. Już sam fakt przydzielenia pracowników do odrębnej grupy i poświęcenia im szczególnej uwagi ze strony naukowców i menedżerów wpływa już na efektywność pracowników. Nawiasem mówiąc, podczas eksperymentu Hawthorne ujawniono efekt Hawthorne'a, a sam eksperyment zwiększył autorytet badań psychologicznych jako metod naukowych.
Znając wyniki eksperymentu Hawthorne, a także efekt, możemy tę wiedzę zastosować w praktyce, a mianowicie mieć pozytywny wpływ na nasze działania i działania innych ludzi. Rodzice mogą poprawić rozwój swoich dzieci, nauczyciele mogą poprawić osiągnięcia uczniów, a pracodawcy mogą poprawić wydajność i produktywność swoich pracowników. Aby to zrobić, możesz spróbować ogłosić, że będzie miał miejsce jakiś eksperyment, a osoby, którym to ogłaszasz, są jego ważnym elementem. W tym samym celu można zastosować wprowadzenie dowolnych innowacji. Ale więcej na ten temat możesz dowiedzieć się tutaj.
I możesz poznać szczegóły eksperymentu Hawthorne.
Eksperyment Milgrama
Eksperyment Milgrama został po raz pierwszy opisany przez amerykańskiego psychologa społecznego w 1963 roku. Jego celem było sprawdzenie, ile cierpienia niektórzy ludzie mogą wyrządzić innym, a także niewinnym ludziom, pod warunkiem, że jest to ich obowiązek zawodowy. Uczestnikom eksperymentu powiedziano, że badany jest wpływ bólu na pamięć. A uczestnikami byli sam eksperymentator, rzeczywisty podmiot („nauczyciel”) i aktor wcielający się w rolę innego podmiotu („uczeń”). „Uczeń” musiał zapamiętać słowa z listy, a „nauczyciel” musiał sprawdzić jego pamięć i w przypadku błędu karać go porażeniem prądem, każdorazowo zwiększając jego siłę.
Początkowo eksperyment Milgrama przeprowadzono, aby dowiedzieć się, w jaki sposób mieszkańcy Niemiec mogli wziąć udział w zagładzie ogromnej liczby ludzi w czasie hitlerowskiego terroru. W rezultacie eksperyment wyraźnie pokazał niezdolność ludzi (w tym przypadku „nauczycieli”) do przeciwstawienia się szefowi (badaczowi), który nakazywał kontynuować „pracę”, mimo że „uczeń” cierpiał. W wyniku eksperymentu okazało się, że potrzeba posłuszeństwa władzom jest głęboko zakorzeniona w umyśle człowieka, nawet w warunkach wewnętrznego konfliktu i cierpień moralnych. Sam Milgram zauważył, że pod presją władzy odpowiedni dorosły człowiek jest w stanie zajść bardzo daleko.
Jeśli się nad tym zastanowimy, zobaczymy, że tak naprawdę wyniki eksperymentu Milgrama mówią nam między innymi o niemożności samodzielnego decydowania o tym, co robić i jak się zachować, gdy ktoś jest „nad go” ma wyższą rangę, status itp. Manifestacja tych cech ludzkiej psychiki niestety bardzo często prowadzi do katastrofalnych skutków. Aby nasze społeczeństwo można było nazwać prawdziwie cywilizowanym, ludzie muszą nauczyć się kierować zawsze ludzkimi postawami wobec siebie nawzajem, a także normami etycznymi i zasadami moralnymi, które im narzuca sumienie, a nie autorytetem i władzą innych ludzi .
Możesz zapoznać się ze szczegółami eksperymentu Milgrama.
Eksperyment więzienny w Stanford
Eksperyment więzienny Stanford został przeprowadzony przez amerykańskiego psychologa Philipa Zimbardo w 1971 roku na Uniwersytecie Stanforda. Badano reakcję człowieka na warunki pozbawienia wolności, ograniczenie wolności oraz wpływ narzuconej roli społecznej na jego zachowanie. Marynarka Wojenna Stanów Zjednoczonych zapewniła fundusze na wyjaśnienie przyczyn konfliktów w zakładach karnych piechoty morskiej i marynarce wojennej. Do eksperymentu wytypowano mężczyzn, z których część została „więźniami”, a część „strażnikami”.
„Strażnicy” i „więźniowie” bardzo szybko przyzwyczaili się do swojej roli i w prowizorycznym więzieniu dochodziło czasem do bardzo niebezpiecznych sytuacji. Jedna trzecia „strażników” wykazywała skłonności sadystyczne, a „więźniowie” doznali poważnej traumy moralnej. Eksperyment, który miał trwać dwa tygodnie, został przerwany już po sześciu dniach, ponieważ... zaczęło wymykać się spod kontroli. Eksperyment więzienny Stanforda jest często porównywany do opisanego powyżej eksperymentu Milgrama.
W prawdziwym życiu widać, jak każda usprawiedliwiająca ideologia wspierana przez państwo i społeczeństwo może sprawić, że ludzie staną się nadmiernie podatni i uległi, a władza władzy silnie wpływa na osobowość i psychikę człowieka. Obserwuj siebie, a zobaczysz wyraźne dowody na to, jak pewne warunki i sytuacje wpływają na Twój stan wewnętrzny i kształtują Twoje zachowanie silniej niż wewnętrzne cechy Twojej osobowości. Bardzo ważne jest, aby móc zawsze pozostać sobą i pamiętać o swoich wartościach, aby nie ulegać wpływom czynników zewnętrznych. Można tego dokonać jedynie przy pomocy ciągłej samokontroli i świadomości, które z kolei wymagają regularnego i systematycznego treningu.
Szczegóły eksperymentu więziennego Stanford można znaleźć, klikając ten link.
Eksperyment Ringelmanna
Eksperyment Ringelmanna (znany również jako efekt Ringelmanna) został po raz pierwszy opisany w 1913 r. i przeprowadzony w 1927 r. przez francuskiego profesora inżynierii rolniczej Maksymiliana Ringelmanna. Eksperyment ten przeprowadzono z ciekawości, ale ujawnił wzór spadku produktywności ludzi w zależności od wzrostu liczby osób w grupie, w której pracują. Na potrzeby eksperymentu wybrano losowo różną liczbę osób do wykonania określonej pracy. W pierwszym przypadku było to podnoszenie ciężarów, w drugim przeciąganie liny.
Jedna osoba mogła podnieść maksymalnie ciężar np. 50 kg. Zatem dwie osoby powinny były w stanie podnieść 100 kg, ponieważ wynik powinien wzrosnąć wprost proporcjonalnie. Ale efekt był inny: dwie osoby były w stanie unieść tylko 93% ciężaru, który były w stanie unieść w 100% indywidualnie. Gdy grupę osób powiększono do ośmiu osób, podnieśli oni jedynie 49% ciężaru. W przypadku przeciągania liny efekt był ten sam: zwiększenie liczby osób zmniejszyło procent wydajności.
Można stwierdzić, że gdy polegamy wyłącznie na własnych siłach, dokładamy wszelkich starań, aby osiągnąć rezultaty, a pracując w grupie, często zdajemy się na kogoś innego. Problem polega na bierności działań, i to bierności, która ma charakter bardziej społeczny niż fizyczny. Praca samotna daje nam odruch, aby osiągnąć od siebie maksimum, ale w pracy w grupie wynik nie jest tak znaczący. Dlatego jeśli musisz zrobić coś bardzo ważnego, to najlepiej zdać się tylko na siebie i nie liczyć na pomoc innych osób, bo wtedy dasz z siebie wszystko i osiągniesz swój cel, a to co ważne dla innych ludzi nie jest dla ciebie tak ważne.
Więcej informacji na temat eksperymentu/efektu Ringelmanna można znaleźć.
Eksperyment „Ja i inni”
„Ja i inni” to radziecki film popularnonaukowy z 1971 roku, w którym sfilmowano kilka eksperymentów psychologicznych, których przebieg komentuje narrator. Eksperymenty przedstawione w filmie odzwierciedlają wpływ opinii innych na człowieka i jego zdolność do przemyślenia tego, czego nie był w stanie zapamiętać. Wszystkie eksperymenty przygotowała i przeprowadziła psycholog Valeria Mukhina.
Eksperymenty pokazane w filmie:
- „Atak”: badani muszą opisać szczegóły zaimprowizowanego ataku i przypomnieć sobie cechy charakterystyczne atakujących.
- „Naukowiec lub zabójca”: badanym pokazywany jest portret tej samej osoby, która wcześniej wyobrażała sobie ją jako naukowca lub zabójcę. Uczestnicy muszą stworzyć portret psychologiczny tej osoby.
- „Obydwie białe”: czarno-białe piramidy są umieszczane na stole przed dziećmi-uczestnikami. Troje dzieci twierdzi, że obie piramidy są białe, testując czwartą pod kątem sugestywności. Wyniki eksperymentu są bardzo interesujące. Później eksperyment ten przeprowadzono z udziałem dorosłych.
- „Słodka słona owsianka”: trzy czwarte owsianki na talerzu jest słodkie, a jedna czwarta słona. Trójka dzieci dostaje owsiankę i mówią, że jest słodka. Czwarty otrzymuje słoną „fabułę”. Zadanie: sprawdź, jak dziecko, które spróbowało słonej „fabuły”, nazwie owsiankę, gdy pozostała trójka powie, że jest słodka, sprawdzając w ten sposób znaczenie opinii publicznej.
- „Portrety”: uczestnikom pokazywano 5 portretów i proszono o sprawdzenie, czy wśród nich znajdują się dwa zdjęcia tej samej osoby. Jednocześnie wszyscy uczestnicy, z wyjątkiem jednego, który przyszedł później, muszą powiedzieć, że dwa różne zdjęcia to zdjęcia tej samej osoby. Istotą eksperymentu jest także sprawdzenie, jak opinia większości wpływa na opinię jednej.
- „Strzelnica”: przed uczniem znajdują się dwie tarcze. Jeśli strzeli w lewo, wypadnie rubel, który będzie mógł wziąć dla siebie, jeśli w prawo, rubel pójdzie na potrzeby klasy. Początkowo więcej śladów trafień wykonano na lewym celu. Musisz dowiedzieć się, do jakiego celu uczeń będzie strzelał, jeśli zobaczy, że wielu jego towarzyszy strzelało do lewego celu.
Zdecydowana większość wyników eksperymentów przedstawionych w filmie pokazała, że ludzie (zarówno dzieci, jak i dorośli) bardzo przejmują się tym, co mówią inni i ich opiniami. Podobnie jest w życiu: bardzo często rezygnujemy z naszych przekonań i opinii, gdy widzimy, że opinie innych nie pokrywają się z naszymi. Oznacza to, że możemy powiedzieć, że gubimy się wśród innych. Z tego powodu wiele osób nie osiąga swoich celów, zdradza swoje marzenia i podąża za przykładem społeczeństwa. Trzeba umieć zachować swoją indywidualność w każdych warunkach i zawsze myśleć tylko własną głową. Przecież przede wszystkim będzie Ci dobrze służyć.
Nawiasem mówiąc, w 2010 roku powstał remake tego filmu, w którym zaprezentowano te same eksperymenty. Jeśli chcesz, możesz znaleźć oba te filmy w Internecie.
„Potworny” eksperyment
Potworny eksperyment w swej istocie został przeprowadzony w 1939 roku w USA przez psychologa Wendella Johnsona i jego studentkę Mary Tudor, aby dowiedzieć się, jak podatne są dzieci na sugestię. Do eksperymentu wybrano 22 sieroty z miasta Davenport. Podzielono ich na dwie grupy. Dzieciom z pierwszej grupy opowiadano, jak wspaniale i poprawnie mówią, i chwalono je na wszelkie możliwe sposoby. Druga połowa dzieci była przekonana, że ich mowa jest pełna niedociągnięć i nazywano je żałosnymi jąkaczami.
Rezultaty tego potwornego eksperymentu były również potworne: u większości dzieci z drugiej grupy, które nie miały żadnych wad wymowy, zaczęły rozwijać się i zakorzeniać wszystkie objawy jąkania, które utrzymywały się przez całe życie. Sam eksperyment przez bardzo długi czas był ukrywany przed opinią publiczną, aby nie zaszkodzić reputacji doktora Johnsona. Niemniej jednak ludzie dowiedzieli się o tym eksperymencie. Nawiasem mówiąc, później podobne eksperymenty hitlerowcy przeprowadzali na więźniach obozów koncentracyjnych.
Patrząc na życie współczesnego społeczeństwa, czasami jesteś zdumiony, jak rodzice wychowują obecnie swoje dzieci. Często można zobaczyć, jak besztają swoje dzieci, obrażają je, wyzywają i bardzo nieprzyjemnie. Nic dziwnego, że małe dzieci wyrastają na ludzi ze złamaną psychiką i niepełnosprawnością rozwojową. Musimy zrozumieć, że wszystko, co mówimy naszym dzieciom, a zwłaszcza jeśli mówimy to często, ostatecznie znajdzie odzwierciedlenie w ich wewnętrznym świecie i rozwoju ich osobowości. Musimy uważnie monitorować wszystko, co mówimy naszym dzieciom, jak się z nimi komunikujemy, jakie poczucie własnej wartości kształtujemy i jakie wartości wpajamy. Tylko zdrowe wychowanie i prawdziwa miłość rodzicielska mogą uczynić naszych synów i córki odpowiednimi ludźmi, gotowymi do dorosłości i zdolnymi stać się częścią normalnego i zdrowego społeczeństwa.
Istnieją bardziej szczegółowe informacje na temat „potwornego” eksperymentu.
Projekt „Awersja”
Ten straszny projekt był realizowany w latach 1970–1989 w armii południowoafrykańskiej pod „przywództwem” pułkownika Aubreya Levina. Był to tajny program mający na celu oczyszczenie szeregów armii południowoafrykańskiej z osób o nietradycyjnej orientacji seksualnej. Według oficjalnych danych „uczestnikami” eksperymentu było około 1000 osób, choć dokładna liczba ofiar nie jest znana. Aby osiągnąć „dobry” cel, naukowcy stosowali różne środki: od leków i terapii elektrowstrząsami po chemiczną kastrację i operacje zmiany płci.
Projekt Aversia nie powiódł się: nie można było zmienić orientacji seksualnej personelu wojskowego. A samo „podejście” nie opierało się na żadnych danych naukowych na temat homoseksualizmu i transseksualizmu. Wiele ofiar tego projektu nigdy nie było w stanie się zrehabilitować. Niektórzy popełnili samobójstwo.
Projekt ten dotyczył oczywiście wyłącznie osób o nietradycyjnej orientacji seksualnej. Ale jeśli mówimy ogólnie o tych, którzy różnią się od reszty, to często widzimy, że społeczeństwo nie chce akceptować ludzi „innych” od reszty. Nawet najmniejszy przejaw indywidualności może wywołać wyśmiewanie, wrogość, niezrozumienie, a nawet agresję ze strony większości „normalnych” ludzi. Każda osoba jest indywidualnością, osobą mającą swoje własne cechy i właściwości psychiczne. Wewnętrzny świat każdego człowieka to cały wszechświat. Nie mamy prawa mówić ludziom jak mają żyć, mówić, ubierać się itp. Nie powinniśmy próbować ich zmieniać, jeśli ich „złość” oczywiście nie szkodzi życiu i zdrowiu innych. Musimy akceptować wszystkich takimi, jakimi są, bez względu na płeć, religię, poglądy polityczne, a nawet seksualność. Każdy ma prawo być sobą.
Więcej szczegółów na temat projektu Aversia można znaleźć pod tym linkiem.
Eksperymenty Landisa
Eksperymenty Landisa nazywane są także „spontanicznym wyrazem twarzy i zgodnością”. Seria tych eksperymentów została przeprowadzona przez psychologa Carini Landis w Minnesocie w 1924 roku. Celem eksperymentu było rozpoznanie ogólnych wzorców pracy grup mięśni twarzy odpowiedzialnych za wyrażanie emocji, a także poszukiwanie mimiki charakterystycznej dla tych emocji. Uczestnikami eksperymentów byli uczniowie Landisa.
Aby wyraźniej pokazać mimikę, na twarzach badanych narysowano specjalne linie. Następnie zaprezentowano im coś, co mogło wywołać silne przeżycia emocjonalne. Z obrzydzenia uczniowie wąchali amoniak, dla podniecenia oglądali filmy pornograficzne, dla przyjemności słuchali muzyki itp. Jednak najbardziej powszechną reakcję wywołał ostatni eksperyment, w którym badani musieli odciąć głowę szczurowi. I początkowo wielu uczestników stanowczo odmawiało zrobienia tego, ale ostatecznie i tak to zrobili. Wyniki eksperymentu nie odzwierciedliły żadnego wzorca w wyrazie twarzy ludzi, ale pokazały, jak bardzo ludzie są gotowi podporządkować się woli władzy i są w stanie pod tą presją dokonać rzeczy, których w normalnych warunkach nigdy by nie zrobili.
W życiu jest tak samo: kiedy wszystko układa się świetnie i układa się tak, jak powinno, kiedy wszystko układa się jak zwykle, wtedy czujemy się ludźmi pewnymi siebie, mamy własne zdanie i zachowujemy swoją indywidualność. Ale gdy tylko ktoś wywiera na nas presję, większość z nas natychmiast przestaje być sobą. Eksperymenty Landisa po raz kolejny udowodniły, że człowiek łatwo „ugina się” pod innymi, przestaje być niezależny, odpowiedzialny, rozsądny itp. Tak naprawdę żadna władza nie może nas zmusić do zrobienia tego, czego nie chcemy. Co więcej, jeśli wiąże się to z wyrządzeniem krzywdy innym żywym istotom. Jeśli każdy będzie tego świadomy, to całkiem możliwe, że nasz świat stanie się znacznie bardziej ludzki i cywilizowany, a życie w nim wygodniejsze i lepsze.
Więcej o eksperymentach Landisa można dowiedzieć się tutaj.
Mały Albert
Eksperyment o nazwie „Mały Albert” lub „Mały Albert” został przeprowadzony w Nowym Jorku w 1920 roku przez psychologa Johna Watsona, który, nawiasem mówiąc, jest twórcą behawioryzmu, szczególnego kierunku w psychologii. Eksperyment przeprowadzono, aby dowiedzieć się, w jaki sposób powstaje strach przed przedmiotami, które wcześniej nie powodowały strachu.
Do eksperymentu wzięli dziewięciomiesięcznego chłopca o imieniu Albert. Przez pewien czas pokazywano mu białego szczura, królika, watę i inne białe przedmioty. Chłopiec bawił się szczurem i przyzwyczaił się do tego. Potem, gdy chłopiec znów zaczął bawić się ze szczurem, lekarz uderzył młotkiem w metal, wywołując u chłopca bardzo nieprzyjemne doznania. Po pewnym czasie Albert zaczął unikać kontaktu ze szczurem, a jeszcze później na widok szczura, a także waty, królika itp. zaczął płakać. W wyniku eksperymentu zasugerowano, że lęki kształtują się w człowieku w bardzo młodym wieku i pozostają przez całe życie. Jeśli chodzi o Alberta, jego nieuzasadniony strach przed białym szczurem pozostał z nim do końca życia.
Wyniki eksperymentu „Mały Albert” po pierwsze, po raz kolejny przypominają nam, jak ważne jest zwracanie uwagi na każdy najdrobniejszy szczegół w procesie wychowania dziecka. Coś, co na pierwszy rzut oka wydaje nam się zupełnie nieistotne i jest przeoczane, może w jakiś dziwny sposób odbić się na psychice dziecka i przerodzić się w swego rodzaju fobię lub strach. Wychowując dzieci, rodzice muszą być niezwykle uważni i obserwować wszystko, co ich otacza i jak na to reagują. Po drugie, dzięki temu, co teraz wiemy, możemy zidentyfikować, zrozumieć i przepracować niektóre nasze lęki, których nie możemy znaleźć przyczyny. Jest całkiem możliwe, że to, czego bezpodstawnie się boimy, przyszło do nas już w dzieciństwie. Jak miło jest pozbyć się lęków, które dręczyły lub po prostu przeszkadzały w życiu codziennym?!
Więcej o eksperymencie Małego Alberta można dowiedzieć się tutaj.
Nabyta (wyuczona) bezradność
Nabyta bezradność to stan psychiczny, w którym jednostka nie robi absolutnie nic, aby w jakiś sposób poprawić swoją sytuację, mając nawet taką możliwość. Stan ten pojawia się głównie po kilku nieudanych próbach wpływania na negatywne wpływy środowiska. W rezultacie osoba odmawia jakichkolwiek działań mających na celu zmianę lub uniknięcie szkodliwego środowiska; traci się poczucie wolności i wiarę we własne siły; pojawia się depresja i apatia.
Zjawisko to zostało po raz pierwszy odkryte w 1966 roku przez dwóch psychologów: Martina Seligmana i Steve'a Mayera. Przeprowadzili eksperyment na psach. Psy podzielono na trzy grupy. Psy z pierwszej grupy przebywały przez jakiś czas w klatkach i zostały wypuszczone. Psy z drugiej grupy poddano niewielkim wstrząsom, ale dano im także możliwość wyłączenia prądu poprzez naciśnięcie łapami dźwigni. Trzecia grupa została poddana tym samym wstrząsom elektrycznym, ale bez możliwości ich wyłączenia. Po pewnym czasie psy z trzeciej grupy umieszczono w specjalnej wybiegu, skąd można było łatwo się wydostać, po prostu przeskakując mur. W tej zagrodzie psy również poddano wstrząsom elektrycznym, ale nadal pozostawały na miejscu. To powiedziało naukowcom, że u psów rozwinęła się „wyuczona bezradność”; zaczęli wierzyć, że są bezradni w obliczu świata zewnętrznego. Następnie naukowcy doszli do wniosku, że ludzka psychika zachowuje się podobnie po kilku niepowodzeniach. Ale czy warto było poddawać psy torturom, aby dowiedzieć się tego, co w zasadzie wszyscy wiemy od tak dawna?
Zapewne wielu z nas pamięta przykłady potwierdzenia tego, co naukowcy udowodnili we wspomnianym eksperymencie. Każdej osobie w życiu może przydarzyć się seria niepowodzeń, gdy wydaje się, że wszystko i wszyscy są przeciwko tobie. To momenty, w których się poddajesz, chcesz rzucić wszystko, przestajesz chcieć czegoś lepszego dla siebie i swoich bliskich. Tutaj musisz być silny, pokazać hart ducha i hart ducha. To właśnie te chwile nas hartują i czynią nas silniejszymi. Niektórzy mówią, że w ten sposób życie sprawdza twoją siłę. A jeśli zdasz ten test wytrwale i z podniesioną głową, szczęście będzie sprzyjać. Ale nawet jeśli nie wierzysz w takie rzeczy, pamiętaj, że nie zawsze jest to dobre lub złe, ponieważ... jedno zawsze zastępuje drugie. Nigdy nie spuszczaj głowy i nie rezygnuj z marzeń, bo jak to mówią, tego ci nie wybaczą. W trudnych chwilach życia pamiętaj, że z każdej sytuacji jest wyjście i zawsze możesz „przeskoczyć mur ogrodzenia”, a najciemniejsza godzina jest przed świtem.
Możesz przeczytać więcej informacji na temat tego, czym jest nabyta bezradność i eksperymentów związanych z tym pojęciem.
Chłopak wychowany jak dziewczynka
Ten eksperyment jest jednym z najbardziej nieludzkich w historii. To, że tak powiem, odbyło się w latach 1965-2004 w Baltimore (USA). W 1965 roku urodził się tam chłopiec o imieniu Bruce Reimer, któremu lekarze uszkodzili penisa podczas zabiegu obrzezania. Rodzice, nie wiedząc, co robić, zwrócili się do psychologa Johna Moneya, a on „zalecił”, aby po prostu zmienili płeć chłopca i wychowali go na dziewczynkę. Rodzice poszli za „radą”, wyrazili zgodę na operację zmiany płci i zaczęli wychowywać Bruce’a na Brendę. W rzeczywistości dr Money od dawna chciał przeprowadzić eksperyment, aby udowodnić, że płeć jest determinowana przez wychowanie, a nie przez naturę. Chłopiec Bruce stał się jego obiektem testowym.
Pomimo tego, że Mani odnotował w swoich raportach, że dziecko dorastało jako pełnoprawna dziewczynka, rodzice i nauczyciele twierdzili, że wręcz przeciwnie, dziecko wykazywało wszystkie cechy charakteru chłopca. Zarówno rodzice dziecka, jak i samo dziecko przez wiele lat przeżywali ogromny stres. Kilka lat później Bruce-Brenda postanowił zostać mężczyzną: zmienił imię i stał się Davidem, zmienił swój wizerunek i przeszedł kilka operacji, aby „powrócić” do męskiej fizjologii. Ożenił się nawet i adoptował dzieci swojej żony. Ale w 2004 roku, po rozstaniu z żoną, David popełnił samobójstwo. Miał 38 lat.
Co można powiedzieć o tym „eksperymencie” w odniesieniu do naszej codzienności? Prawdopodobnie tylko tyle, że człowiek rodzi się z pewnym zestawem cech i predyspozycji zdeterminowanych informacją genetyczną. Na szczęście niewiele osób próbuje zrobić córki z synów i odwrotnie. Niemniej jednak, wychowując swoje dziecko, niektórzy rodzice wydają się nie chcieć zauważyć cech charakteru swojego dziecka i jego rozwijającej się osobowości. Chcą „wyrzeźbić” dziecko jak z plasteliny – uczynić je takim, jakim sami chcą, żeby było, nie biorąc pod uwagę jego indywidualności. I to jest niefortunne, bo... To właśnie z tego powodu wiele osób w wieku dorosłym czuje się niespełnionych, kruchych i bezsensownych w życiu, nie czerpiąc z życia przyjemności. Małe znajduje potwierdzenie w dużym, a każdy wpływ, jaki mamy na nasze dzieci, znajdzie odzwierciedlenie w ich przyszłym życiu. Dlatego powinniście zwracać większą uwagę na swoje dzieci i rozumieć, że każdy człowiek, nawet najmniejszy, ma swoją drogę i musimy ze wszystkich sił starać się pomóc mu ją odnaleźć.
A niektóre szczegóły życia samego Davida Reimera można znaleźć pod tym linkiem.
Jak można się domyślić, eksperymenty, które omówiliśmy w tym artykule, stanowią tylko niewielką część całkowitej liczby, jakie kiedykolwiek przeprowadzono. Ale nawet one pokazują nam z jednej strony, jak różnorodna i mało zbadana jest ludzka osobowość i psychika. A z drugiej strony, jakie ogromne zainteresowanie budzi człowiek w sobie i ile wysiłku wkłada się, aby mógł zrozumieć swoją naturę. Pomimo tego, że tak szlachetny cel często osiągano dalekimi od szlachetnych środków, można mieć tylko nadzieję, że dana osoba w jakiś sposób odniosła sukces w swoim przedsięwzięciu, a eksperymenty szkodliwe dla żywej istoty przestaną być przeprowadzane. Można śmiało powiedzieć, że możliwe i konieczne jest badanie ludzkiej psychiki i osobowości przez wiele stuleci, ale należy to robić wyłącznie w oparciu o względy humanizmu i człowieczeństwa.
Eksperymenty na ludziach są sprawą złożoną i często nieprzewidywalną, nawet jeśli nie są sprzeczne z prawem. Niemniej jednak często jest to jedyny sposób – poprzez eksperymenty społeczne – na zrozumienie zarówno cech ludzkich zachowań, jak i specyfiki wydarzeń historycznych.
Jeden z najsłynniejszych eksperymentów społecznych miał na celu wyjaśnienie konfliktów w więzieniach. To słynny eksperyment stanfordowski. Na prośbę rządu psycholog Philip Zimbardo zrekrutował grupę 24 ochotników, których losowo podzielono na dwie równe podgrupy: strażników i więźniów. Założono, że w trakcie badania ludzie będą żyli w warunkach przypominających więzienie, a psychologowie będą analizować zmiany w ich zachowaniu.
Niemal natychmiast sytuacja wymknęła się spod kontroli. Strażnicy zaczęli wykazywać skłonności do sadyzmu, poniżali więźniów, zmuszali ich do wykonywania bezsensownych ćwiczeń fizycznych, za nieposłuszeństwo pozbawiali materacy, zmuszali do czyszczenia toalet, a kąpiele zamienili w przywilej. Początkowo więźniowie próbowali stawiać opór, wszczynając nawet zamieszki. Wkrótce zaczęły u nich pojawiać się różne nerwice i zaburzenia psychiczne. Kilka osób zostało nawet zastąpionych ze względu na gwałtowne pogorszenie stanu zdrowia. Kiedy jeden z nowo przybyłych rozpoczął strajk głodowy, aby zaprotestować przeciwko sadyzmowi, jego sąsiedzi uznali to za chuligaństwo i aktywnie powitali faktyczne tortury stosowane przez strażników. Eksperyment trwał tylko sześć dni zamiast dwóch tygodni.
W mgnieniu oka ludzie wcielili się w rolę sadystów i ofiar.
Warto zauważyć, że tylko jedna osoba wyraźnie potępiła to, co się dzieje i zakwestionowała potrzebę przeprowadzania takich badań. To absolwentka i narzeczona Zimbardo ostatecznie doprowadziła do wcześniejszego zakończenia eksperymentu.
Do najstraszniejszych eksperymentów społecznych należy doświadczenie Wendella Johnsona z Uniwersytetu Iowa. Uczestnikami jego badania były sieroty. 22 dzieci podzielono na dwie grupy, które następnie przeszły szkolenie. Podczas testów niektórym ciągle powtarzano, że są świetni, że mówią dobrze i poprawnie, i że ze wszystkiego radzą sobie znakomicie. Innym, wręcz przeciwnie, aktywnie zaszczepiano kompleks niższości. Badanie skupiało się na naturze jąkania, dlatego dzieci nieustannie nazywano jąkającymi – z powodu lub bez powodu. W końcu w tej grupie rozwinęły się poważne problemy z mową.
Z powodu obelg nawet te dzieci, które dobrze mówiły, zaczęły się jąkać
Eksperyment Johnsona spowodował problemy zdrowotne, które pozostały u badanych do końca życia – części z nich nie dało się wyleczyć. Sama uczelnia zdawała sobie sprawę, że takie badania są niedopuszczalne. Do niedawna informacje o pracy Johnsona były trzymane w tajemnicy.
Powszechnie znane są eksperymenty z wpływem większości na jednostki, gdy dana osoba znajdzie się wśród fikcyjnych aktorów i będzie gotowa, kierując się opinią grupy, kwadrat nazwać kołem, a czerwień białym. Ale w jakim stopniu mniejszość może zmienić poglądy grupy i czy nieliczna jest w stanie określić opinię większości? Odpowiedzi na te pytania szukał Serge Moscovici. W jednym eksperymencie grupie 6 osób pokazano serię kart i poproszono o nazwanie kolorów. Dwóch fałszywych uczestników badania zawsze określało kolor zielony jako niebieski. Doprowadziło to do tego, że 8 proc. pozostałych odpowiedzi było błędnych – na przedstawicieli większości wpłynęła grupa dysydentów. Badania wykazały, że idee mniejszości rozprzestrzeniają się coraz bardziej w całej społeczności, gdy uda się pozyskać pierwszego przedstawiciela większości.
Moskale zidentyfikowali najskuteczniejsze sposoby zmiany opinii publicznej. Na pewno ważne jest ciągłe powtarzanie jednej tezy i pewność siebie. Ale jeszcze lepiej, jeśli dysydenci zgadzają się ze społecznością w prawie wszystkich punktach z wyjątkiem jednego. Wtedy grupa będzie gotowa się poddać, a mniejszość stanie się większością.
Większość ludzi jest tak posłuszna, że pod przewodnictwem władzy są nawet skłonni popełnić morderstwo. Wykazały to eksperymenty, które rozsławiły amerykańskiego psychologa społecznego Stanleya Milgrama. W rozprawie wzięły udział trzy osoby. Jeden z nich jest liderem eksperymentu. Według legendy pozostali dwaj są obiektami testów. Tak naprawdę tylko jeden z nich był faktycznym obiektem badań i był sparowany z zawodowym aktorem.
W sfałszowanym losowaniu osoba zdająca pełniła rolę mentora, druga osoba stawała się uczniem i musiała odpowiadać na pytania niczym na egzaminie. Pod kierunkiem lidera eksperymentu mentor karał za błędne odpowiedzi: „aktywował” elektrody podłączone do aktora. Faktycznie, nie było prądu. „Student” jedynie przedstawiał różne stopnie cierpienia od porażenia prądem i błagał o litość.
Najpierw 45 woltów, potem 60, potem – na polecenie kierownika eksperymentu – jeszcze więcej. Kiedy aktor krzyknął i zażądał przerwania eksperymentu, socjolog nalegał, aby kontynuować. W pewnym momencie z sąsiedniego pokoju przestały dobiegać krzyki – na panelu przed „mentorem” było napięcie 220 woltów, 300… Wiedząc, że partner eksperymentu przeżywa straszliwe męki, badani pod czyimś przewodnictwem, zwiększył poziom napięcia do 450.
Tylko jedna trzecia była w stanie nalegać i zaprzestać torturowania innej osoby
Wyniki zostały później potwierdzone w innych podobnych badaniach. To był szok – w latach powojennych Amerykanom przedstawiono dowody na to, że ich sąsiedzi mogli zabijać ludzi w obozach koncentracyjnych pod przewodnictwem wątpliwych władz. Co więcej, wielu uczestników eksperymentów uważało, że „uczeń” został ukarany stosownie do swoich zasług.
Mniej więcej w tym samym czasie refleksje nad tym, jak naród niemiecki mógłby wspierać nazizm, przerodziły się w eksperyment w tworzeniu organizacji o ideologii totalitarnej. Nauczyciel historii w szkole kalifornijskiej Ron Jones postanowił w praktyce wyjaśnić dziesiątym klasom, dlaczego ideologia nazistowska była tak popularna. Zajęcia te trwały tylko tydzień.
Najpierw nauczyciel mówił o sile dyscypliny: żądał, aby uczniowie siedzieli cicho przy biurkach, wchodzili i wychodzili z klasy po cichu i na pierwszą komendę. Uczniowie z radością zaczęli angażować się w tę grę. Następnie odbyły się lekcje o sile wspólnoty: młodzież skandowała hasło „Siła w dyscyplinie, siła we wspólnocie”, pozdrawiała się specjalnym pozdrowieniem, otrzymywała karty członkowskie i tworzyła symbole organizacji o nazwie „Trzecia Fala”. Wreszcie doszło do „siły działania”. Na tym etapie do organizacji zaangażowani zostali nowi członkowie, a wewnątrz pojawili się osoby odpowiedzialne za poszukiwania „oszczerców” i dysydentów. Z dnia na dzień coraz więcej osób zaczęło uczęszczać na te zajęcia.
Nawet dyrektor szkoły powitał naukowca salutem „trzeciej fali”.
W czwartek nauczycielka powiedziała uczniom, że biorą udział w ogólnopolskim programie i w różnych stanach powstają takie organizacje. Według tej legendy w przyszłości młodzi ludzie będą musieli poprzeć nowego kandydata na prezydenta. W piątek w południe John wygłosił w telewizji przemówienie, w którym miała zostać ogłoszona mobilizacja „trzeciej fali”. O godzinie X około 200 uczniów zebrało się w klasie przed telewizorem. Oczywiście nie było odwołania. Wyjaśniono uczniom, że jest to przykład tego, jak łatwo nazizm zakorzenił się nawet w demokratycznym kraju. Nastolatkowie wyszli przygnębieni, niektórzy ze łzami w oczach. Warto zauważyć, że opinia publiczna dowiedziała się o eksperymencie Jonesa dopiero po latach.
Dlaczego ludzie zachowują się w ten czy inny sposób. Psychologowie zastanawiali się nad tym pytaniem od czasów starożytnych. Duża część naszej obecnej wiedzy na temat ludzkiego umysłu opiera się na eksperymentach przeprowadzonych przez psychologów w ubiegłym stuleciu.
1. Skrzypek na stacji metra
Tak wielu ludzi poświęca chwilę, aby zatrzymać się i docenić piękno wokół nich. Według eksperymentu z 2007 roku prawie nikt tego nie robi. Światowej sławy skrzypek Josh Bell zatrzymał się na jeden dzień na stacji metra w Waszyngtonie, aby zobaczyć, ile osób zatrzyma się i posłucha jego gry.
Mimo że grał na ręcznie robionych skrzypcach za 3,5 miliona dolarów i właśnie wyprzedał się jego koncert za 100 dolarów w Bostonie, niewiele osób przestało doceniać jego piękną grę. Bell zarobił przez cały dzień marne 32 dolary.
2. Mały Albert
Eksperyment Małego Alberta jest podobny do eksperymentu Pawłowa z psem, tyle że przeprowadzono go na ludziach. Jest to prawdopodobnie jedno z najbardziej nieetycznych badań psychologicznych wszechczasów. W eksperymencie przeprowadzonym w 1920 roku John B. Watson i jego partnerka Rosalie Rayner z Uniwersytetu Johna Hopkinsa próbowali wzbudzić irracjonalne lęki u dziewięciomiesięcznego chłopca. Watson najpierw umieścił białego szczura przed dzieckiem, które początkowo nie okazywało strachu.
Następnie zaczął uderzać młotkiem w stalowy pręt, przerażając chłopca o imieniu Albert za każdym razem, gdy dotknął szczura. Po pewnym czasie chłopiec zaczął płakać i okazywać oznaki strachu za każdym razem, gdy szczur pojawiał się w pokoju. Watson również rozwinął podobne odruchy warunkowe w stosunku do innych zwierząt i przedmiotów, aż Albert zaczął się ich wszystkich bać.
3. Eksperyment Milgrama
Eksperyment przeprowadzony w 1961 roku przez psychologa z Uniwersytetu Yale, Stanleya Milgrama, mierzył gotowość ludzi do posłuszeństwa autorytetom, które nakazywały im wykonywanie działań sprzecznych z przekonaniami moralnymi badanych. Uczestnikom eksperymentu powiedziano, że muszą odgrywać rolę „nauczyciela” i razić prądem „ucznia”, który rzekomo przebywał w innym pokoju, za każdym razem, gdy odpowiedział błędnie na pytanie.
Tak naprawdę nikt nie był zszokowany, ale Milgram puścił nagranie krzyków „nauczycielowi”, który nacisnął przycisk, sprawiając wrażenie, jakby „uczeń” odczuwał silny ból i chciał zakończyć eksperyment. Pomimo tych protestów wielu uczestników kontynuowało eksperyment, bo im tak kazano, stale „zwiększając napięcie” (tak im się wydawało) po każdej błędnej odpowiedzi. Takie eksperymenty wskazują, że ludzie są gotowi postąpić wbrew swemu sumieniu, jeśli tak im nakaże „szef”.
4. Eksperyment z pianką mleczną
Czy opóźniona gratyfikacja może być wskaźnikiem przyszłego sukcesu? Dokładnie to próbował ustalić Walter Mischel z Uniwersytetu Stanforda w 1972 roku. W ramach tak zwanego „eksperymentu z pianką” dzieci w wieku od czterech do sześciu lat umieszczano w pokoju, a przed nimi na stole umieszczano pianki. Następnie eksperymentator opuścił pokój na 15 minut i powiedział, że dziecko otrzyma drugą piankę, jeśli pierwsza będzie nadal na stole, kiedy wróci.
Egzaminator rejestrował, jak długo każde dziecko opierało się pokusie zjedzenia pianki, a następnie sprawdzał, czy ma to związek z jego sukcesami w nauce. Mniejszość z 600 dzieci zjadła piankę od razu, większość nie czekała 15 minut, a tylko jednej trzeciej udało się opóźnić przyjemność na tyle długo, aby zdobyć drugą piankę.
W kolejnych badaniach Mischel odkrył, że osoby, które potrafiły opóźnić gratyfikację, osiągały w szkole lepsze wyniki niż ich rówieśnicy, co oznacza, że ta cecha prawdopodobnie pozostaje z daną osobą przez całe życie.
5. Efekt obserwatora
W sytuacji awaryjnej (wypadek, przestępstwo itp.) większość ludzi prawdopodobnie wolałaby znajdować się w ruchliwym miejscu, ponieważ mieliby tam większą szansę na uzyskanie pomocy. Wbrew powszechnemu przekonaniu samo to, że wokół jest dużo ludzi niczego nie gwarantuje.
Zjawisko psychologiczne zwane efektem świadka sugeruje, że ludzie chętniej pomagają komuś w tarapatach, jeśli w pobliżu nie ma innych osób (lub jest ich bardzo mało). Jeśli wokół jest dużo ludzi, wszyscy będą stać i się gapić, myśląc, że ktoś inny powinien pomóc.
6. Eksperyment Ascha
Eksperyment Ascha to kolejny znany przykład pokusy dopasowywania się do innych w sytuacji, gdy wokół jest wielu ludzi. Podczas tej serii eksperymentów przeprowadzonych w latach pięćdziesiątych obiekt został umieszczony w pokoju z innymi uczestnikami, z których wszyscy byli „wabikami”. Pokazano im kolejno dwie karty, z których jedna pokazywała jedną linię, a pozostałe trzy, przy czym tylko jedna z nich była tej samej długości co pierwsza karta.
Badani zostali poproszeni o nazwanie, która z tych trzech linii pokrywa się pod względem długości z linią na pierwszej karcie. Wszystkie „kaczki-wabiki” jednomyślnie udzieliły tej samej błędnej odpowiedzi. W rezultacie podmiot również zaczął po nich powtarzać, mimo że ta odpowiedź była oczywiście błędna. Wyniki po raz kolejny pokazały, że ludzie z reguły starają się być „jak wszyscy” w tłumie.
7. Eksperyment więzienny Stanford
Eksperyment więzienny Stanforda jest uważany za jeden z najbardziej nieetycznych eksperymentów psychologicznych wszechczasów. Zbadano psychologiczny wpływ warunków panujących w więzieniach na zachowanie ludzi. W 1971 roku w podziemiach budynku psychologii Uniwersytetu Stanforda zbudowano eksperymentalny model więzienia.
Dwudziestu czterech studentów zostało losowo wybranych, aby przez dwa tygodnie odgrywać rolę więźnia lub strażnika. W końcu uczniowie tak przyzwyczaili się do swojej roli, że zaczęli stawać się agresywni.
8. Eksperyment z lalką Bobo
W latach sześćdziesiątych XX wieku toczyło się wiele debat na temat wpływu genetyki, czynników środowiskowych i uczenia się społecznego na rozwój dzieci. W 1961 roku Albert Bandura przeprowadził eksperyment z lalką Bobo, aby udowodnić, że ludzkie zachowanie wynika z naśladownictwa społecznego, a nie z dziedzicznych czynników genetycznych.
Stworzył trzy grupy dzieci: jedną, w której dorośli zachowywali się agresywnie w stosunku do lalki Bobo, drugą, w której pokazano osobę dorosłą bawiącą się lalką Bobo, a trzecia grupa była grupą kontrolną. Wyniki pokazały, że dzieci narażone na model agresji same częściej przejawiały agresywne zachowania w stosunku do lalki, podczas gdy pozostałe grupy nie wykazywały zachowań agresywnych.
9. Pies Pawłowa
Imię akademika Pawłowa jest dziś nierozerwalnie kojarzone z psami i dzwonkami. Dzięki temu słynnemu eksperymentowi koncepcja odruchu warunkowego stała się powszechna. Pavlov badał szybkość wydzielania śliny u psów podczas jedzenia.
Zauważył, że pies zaczął się ślinić nawet na sam widok jedzenia, dlatego zaczął dzwonić dzwonkiem za każdym razem, gdy podał psu jedzenie. Z biegiem czasu psy zaczęły kojarzyć bicie dzwonka z jedzeniem i zaczęły się ślinić na dźwięk dzwonka.
10. Drabina do fortepianu
Eksperyment Volkswagena dotyczący teorii przyjemności dowodzi, że zachowanie ludzi można zmienić na lepsze, sprawiając, że rutynowe czynności staną się przyjemniejsze. W ramach niedawnego eksperymentu firma umieściła stopnie muzyczne w kształcie klawiszy fortepianu na schodach stacji metra w Sztokholmie, aby sprawdzić, czy więcej osób wybrałoby zdrowszą opcję korzystania ze zwykłych schodów z metra zamiast schodów ruchomych. Tego samego dnia na schody weszło o 66 procent więcej osób niż zwykle.
Eksperyment- specyficzna metoda polegająca na kontrolowanej interakcji badacza z badanym obiektem w określonych warunkach. W eksperymencie informację można uzyskać w sztucznie stworzonym środowisku, co odróżnia tę metodę od zwykłej obserwacji.
Eksperyment socjologiczny zasadniczo różni się od eksperymentu nauk przyrodniczych. Osobliwością tego ostatniego jest to, że przedmiotem jest świat materialny, badany za pomocą określonego urządzenia lub narzędzia, tj. eksperymentator, jak mówi G. Hegel, „działa przeciw naturze za pomocą samej natury”, eksperyment socjologiczny to wspólne działanie podmiotów i socjologa, mające na celu zbadanie jakiejkolwiek cechy jednostki lub grupy.
Metodę tę stosuje się do testowania hipotez dotyczących związków przyczynowych pomiędzy zjawiskami społecznymi. W tym przypadku porównuje się dwa złożone zjawiska, różniące się tym, że w pierwszym istnieje jakaś hipotetyczna przyczyna, a w drugim jej nie ma. Jeżeli pod wpływem eksperymentatora zaobserwowano zmianę w pierwszym, ale nie w drugim, wówczas hipotezę uważa się za udowodnioną. Badania eksperymentalne w socjologii różnią się od metod stosowanych w innych naukach tym, że eksperymentator aktywnie manipuluje zmienną niezależną. Jeśli przy stosowaniu metod nieeksperymentalnych z reguły wszystkie grupy są dla badacza równe, wówczas eksperyment zwykle polega na główny I kontrola grupy przedmiotów.
Ze względu na różny poziom rozwoju konkretnego problemu naukowego oraz brak informacji o zależnościach pomiędzy zmiennymi zależnymi i niezależnymi, wyróżnia się dwa główne typy eksperymentów:
- badanie, które przeprowadza się, gdy związek przyczynowy między zmiennymi zależnymi i niezależnymi jest niejasny, a eksperyment ma na celu sprawdzenie hipotezy o istnieniu związku przyczynowego między dwoma zjawiskami;
- potwierdzenie, które ma miejsce, jeśli połączenie zostanie wcześniej wyjaśnione i zostanie wysunięta hipoteza dotycząca treści połączenia. Następnie w eksperymencie to połączenie zostaje ujawnione i wyjaśnione.
Dlatego też, identyfikując przyczyny napięć społecznych w danym mieście, stawia się następujące możliwe hipotezy: niskie dochody ludności, polaryzacja społeczna, nieprofesjonalizm administracji, korupcja, negatywny wpływ mediów itp. Każdy z nich wymaga weryfikacji, choć wydaje się to całkiem rozsądne.
Eksperymentator musi posiadać niezbędne informacje na temat badanego problemu. Po sformułowaniu problemu określa się kluczowe pojęcia zawarte w specjalistycznej literaturze naukowej i słownikach socjologicznych. Pracując z literaturą, nie tylko wyjaśnia się problem, ale także sporządza się plan badań i pojawiają się nowe hipotezy. Następnie zmienne są definiowane w oparciu o procedurę eksperymentalną; W pierwszej kolejności identyfikuje się zmienne zewnętrzne, które mogą znacząco wpływać na zmienną zależną.
Dobór tematów musi spełniać wymóg reprezentatywności, tj. przeprowadzać z uwzględnieniem cech populacji ogólnej, innymi słowy skład grupy eksperymentalnej powinien symulować tę populację, ponieważ wnioski uzyskane w wyniku eksperymentów rozciągają się na populację jako całość.
Dodatkowo należy przypisać pacjentów do podgrup eksperymentalnych i kontrolnych, tak aby były one równoważne.
Na pierwszą grupę badacz oddziałuje eksperymentalnie, na grupę kontrolną nie ma żadnego wpływu. W rezultacie powstałą różnicę można przypisać zmiennej niezależnej.
Załóżmy, że badacz stawia hipotezę, że w danym mieście wpływ mediów prowadzi do wzrostu napięcia społecznego. Ale jaka jest przyczyna i jaki jest skutek? Być może samo napięcie społeczne wpływa na charakter transmisji telewizyjnych i publikację „niepokojących” artykułów w lokalnej prasie. W takim przypadku socjolog może przeprowadzić eksperyment, aby ustalić ten związek przyczynowo-skutkowy.
Zatem w przypadku grupy eksperymentalnej można kontrolować (zmniejszać lub zwiększać) liczbę programów zawierających nadmiar „negatywnych” informacji, zmieniać czynniki wpływające, aby dowiedzieć się, jak te czynniki osobno lub w połączeniu wpływają na ludzi, tj. badacz manipuluje jedną lub dwiema niezależnymi zmiennymi, starając się zachować wszystkie pozostałe na stałym poziomie (rysunek 1.3).
Ryż. 1.3. Wpływ mediów na wzrost napięcia społecznego
Jak obiekty eksperymenty socjologiczne są różne - konsumenci i producenci, menedżerowie i zarządzani, wierzący i ateiści, studenci i nauczyciele, zespoły produkcyjne i naukowe itp., a wszelkie cechy tych grup mają głównie charakter psychologiczny. Dlatego eksperymenty tego rodzaju często mają charakter społeczno-psychologiczny. Należy pamiętać, że główną różnicą między eksperymentami czysto psychologicznymi i socjologicznymi jest nacisk na programy i metody badawcze, a także cele stawiane badaczowi. Zatem w eksperymencie socjologicznym badane są konkretne przejawy ludzkich zachowań, w których znaczącą rolę odgrywają czynniki psychologiczne. V. Birkenbill opisuje eksperyment z niewerbalnym (bez słów) konfliktem, w którym uczestniczyło tylko dwóch uczestników (mała grupa).
Eksperyment przeprowadzono przy stole w restauracji, przy którym siedziało dwóch przyjaciół naprzeciw siebie. Jeden z nich, psychiatra, zachował się dość nietypowo: wziął paczkę papierosów, zapalił papierosa i kontynuując rozmowę, położył paczkę obok talerza rozmówcy. Poczuł się nieco nieswojo, chociaż nie rozumiał przyczyny. Uczucie dyskomfortu nasiliło się, gdy psychiatra, pchając talerz w stronę paczki papierosów, pochylił się nad stołem i z pasją zaczął coś udowadniać. Wreszcie zlitował się nad rozmówcą i powiedział:
Właśnie pokazałem, za pomocą tzw. mowy ciała, główne cechy komunikacji pozajęzykowej.
Zdumiony przyjaciel zapytał:
Jakie są główne cechy?
Groziłem ci agresywnie i przez to wywarłem na ciebie wpływ. Doprowadziłem cię do stanu, w którym możesz zostać pokonany, i to cię niepokoiło.
Ale jak? Co zrobiłeś?
Najpierw przesunąłem w twoją stronę paczkę papierosów” – wyjaśnił. — Według niepisanego prawa stół jest podzielony na pół: jedna połowa stołu jest moja, a druga twoja.
Ale nie postawiłem żadnych granic.
Oczywiście nie. Ale mimo to taka zasada istnieje. Każdy z nas w myślach „oznacza” swoją część i zazwyczaj według tej zasady „dzielimy” stół. Jednak odkładając paczkę papierosów na drugą połowę, naruszyłem tę niepisaną umowę. Choć nie byłeś świadomy tego, co się dzieje, czułeś dyskomfort... Potem nastąpiło kolejne wtargnięcie: przesunąłem talerz w twoją stronę. W końcu moje ciało poszło za twoim przykładem, gdy zawisłem nad tobą... Czułeś się coraz bardziej nieszczęśliwy, ale po prostu nie rozumiałeś dlaczego.
Jeśli przeprowadzasz taki eksperyment, upewnij się, że najpierw Twój rozmówca, jeszcze nieświadomie, odepchnie przedmioty, które umieścisz w jego okolicy.
Znów przesuwasz je w jego stronę, a on uparcie je odpycha. Może to trwać, dopóki osoba, z którą rozmawiasz, nie zorientuje się, co się dzieje. Wtedy pójdzie „na wojenną ścieżkę”, na przykład agresywnie zadeklarując: „Przestań!”, albo dosadnie i ostro rzuci w Ciebie te przedmioty.
Bardziej ryzykowne są próby badania przyczyn i dynamiki konfliktów zbrojnych. Badacz może zastosować środki stymulujące lub tłumiące (zmienne niezależne), np. jeśli oddziałujesz na grupę osób, możesz wykryć wzrost lub spadek agresji, rejestrując jej różne przejawy (krzyki, groźby itp.).
M.B. Harrisa i współpracowników w latach 70. przeprowadzili pomysłowy eksperyment, podczas którego badani, którzy znaleźli się w sklepach, supermarketach, restauracjach, na lotniskach itp., byli poddawani bezpośredniemu i silnemu podżeganiu do agresji. W tym celu zastosowano kilka różnych procedur. Przykładowo w jednej z opcji asystenci eksperymentatora celowo popychali ludzi od tyłu. Reakcje badanych na ten nieoczekiwany czyn podzielono na kategorie: uprzejme, obojętne, nieco agresywne (na przykład krótki protest lub gniewne spojrzenie) i bardzo agresywne (długie, gniewne nagany lub odpychanie). W kilku innych eksperymentach asystenci eksperymentatora stali przed osobą stojącą w kolejce (w sklepie, restauracji, banku). W niektórych przypadkach asystenci mówili „przepraszam”, a w innych w ogóle nic nie mówili. Reakcje werbalne sklasyfikowano jako uprzejme, obojętne, nieco agresywne (krótkie uwagi, takie jak „tutaj stoję”) i bardzo agresywne (groźby lub przekleństwa). Reakcje niewerbalne sklasyfikowano jako przyjazne (uśmiech), puste spojrzenia, wrogie lub groźne gesty, popychanie i popychanie. Procedury te wykorzystano do badania frustracji i agresji.
Zatem pod eksperyment socjologiczny powinieneś rozumieć metodę gromadzenia i analizowania danych, która pozwala na testowanie hipotez o istnieniu lub braku związków przyczynowych pomiędzy zjawiskami społecznymi. W tym celu badacz aktywnie ingeruje w naturalny bieg wydarzeń: stwarza w badanej grupie sztuczne warunki i systematycznie je kontroluje. Uzyskana w trakcie eksperymentu informacja o zmianach wskaźników badanego obiektu pomaga wyjaśnić, obalić lub potwierdzić początkową hipotezę badawczą. Metoda eksperymentalna pozwala uzyskać wiarygodne wyniki, które z powodzeniem można zastosować w działaniach praktycznych, na przykład w celu zwiększenia efektywności funkcjonowania grup społecznych, organizacji i instytucji. Jednak w procesie stosowania metody eksperymentalnej należy wziąć pod uwagę nie tylko wiarygodność danych, ale także standardy moralne i prawne, a także zainteresowania i aspiracje osób biorących udział w badaniu.
W mediach często można spotkać opinię, że mieszkańcy krajów rozwiniętych są szczególnie współczujący i uważni wobec swoich sąsiadów. Uczestnicy tego eksperymentu postanowili sprawdzić, czy rzeczywiście jest to prawdą. W kadrze ulica jednej z największych stolic świata, zimowy chłód i mroźny mały włóczęga. Czy znajdzie się wśród spieszących przechodniów, który zatrzyma się i pomoże mu?
2. Okradzenie żebraka
W tym filmie autorzy sprawdzają uczciwość przypadkowych przechodniów. W tym celu umieścili śpiącego żebraka na jednej z alejek parku, a obok niego, na tekturowym, dość dużych banknotach. Dla większości ludzi nie miało to znaczenia i nadal rzucali monetami. Byli jednak i tacy, którzy chcieli ukraść pieniądze biednym, więc eksperyment społeczny zakończył się prawdziwym pościgiem.
3. Ratunek samobójcy
Jedna z najbardziej ekscytujących historii na tej liście. Zaczyna się od tego, że mężczyzna w strasznie przygnębionym nastroju wsiada do taksówki i zaczyna narzekać kierowcy na swoje życie. Jadąc jednym z mostów, prosi kierowcę, aby się zatrzymał i wysiada z wyraźnym zamiarem popełnienia samobójstwa. Reakcja kierowcy jest niesamowita i wzruszająca aż do łez.
4. Dziecko w samochodzie
Co stanie się z małym dzieckiem, jeśli zostanie pozostawione w zamkniętym samochodzie pod palącymi promieniami słońca? Odpowiedź jest oczywista. Jednak prawie żadna z przechodzących osób nie znalazła czasu, aby uratować dziecko przed niebezpieczeństwem. W ciągu prawie dziesięciu godzin eksperymentu tylko dwie osoby zdecydowały się na desperacką próbę włamania się do cudzego samochodu.
5. Uprawiaj seks z nieznajomym
Istnieje opinia, że prawdziwy mężczyzna jest zawsze gotowy na miłość, zwłaszcza jeśli oferuje ją tak urocza dziewczyna. Kontrola rzeczywistości podważa to twierdzenie. Nie wszyscy ze stu facetów objętych tym eksperymentem wykazali chęć natychmiastowego podążania za nieznajomym w ten sposób. Film jest dość długi, ale na końcu zobaczysz końcowy wynik.
6. Przemoc na ulicy
Prawie każdy człowiek przynajmniej raz w życiu znalazł się w sytuacji, w której widzi przed sobą jakąś rażącą niesprawiedliwość. W takich momentach jedna jego połowa chce interweniować, druga zaś namawia go, aby się odwrócił i nie szukał dla siebie niepotrzebnych problemów. Autorzy tego filmu postanowili sprawdzić, jaką decyzję podjęliby mieszkańcy stolicy Szwecji, gdyby kilku chłopaków zaczęło bić dziecko na ich oczach.
Oczywiście nie wszystkie przedstawione powyżej eksperymenty mają wartość naukową i reprezentatywne wyniki. Ale zdecydowanie skłaniają do refleksji nad współczesnym społeczeństwem i relacjami międzyludzkimi. A to pierwszy krok w kierunku stania się lepszym, zmiany swojego życia i spojrzenia na otaczających Cię ludzi w nowy sposób.