Osoba wybiera świadomie lub intuicyjnie. Dodatkowe teksty do wysłuchania

Jaki cel w swoim życiu powinien realizować człowiek? Do czego tak naprawdę powinniśmy dążyć, po co istnieć? Te właśnie pytania stawia w swoim tekście D. Lichaczow, podejmując problem sensu życia ludzkiego.

Znany filolog twierdzi, że na drodze od narodzin do śmierci ludzie mogą wyznawać różne cele. Dlatego wiele osób kształtuje swoje zasady życiowe na podstawie pragnienia „zdobycia bogactwa materialnego”. Autor zwraca uwagę, że są też ludzie, dla których najważniejsza jest chęć „czynienia dobra”.

D. Lichaczow jest przekonany, że właśnie taka postawa wobec innych pozwala „żyć… z godnością”.

Ponadto akademik zauważa, że osoba pragnąca całkowicie poświęcić się bezinteresownej pomocy i czynieniu dobrych uczynków, niekoniecznie musi być ascetą. Autorka jest przekonana, że każdy może wieść szczęśliwe życie, pełne miłości do ludzi, nie pozbawiając się przy tym różnorodnych korzyści. Ponadto D. Lichaczow podkreśla, że trzeba wiedzieć, kiedy przestać i nie stawiać za główny cel gromadzenia zapasów czy kariery. Koncentrują się na tym, że nie należy „zamieniać wtórnego w pierwotne”.

Stanowisko autora jest jasno wyrażone. Rozprawiając nad problemem sensu życia, dochodzi do wniosku, że prawdziwy człowiek musi postawić sobie „godny” cel istnienia. Ważne jest więc, aby chęć pomocy, wsparcia, sprawiania przyjemności i zrobienia dobrego uczynku stała się „wewnętrzną potrzebą” każdego. Lichaczow jest pewien, że tylko miłość do bliźnich daje człowiekowi szansę na uczynienie jego życia szczęśliwym i znaczącym.

Trudno nie zgodzić się z autorem tekstu. Doprawdy, jak trudno jest zrozumieć, jaki powinien być prawdziwy cel człowieka na tym świecie? Często jednak można spotkać ludzi, których potrzeby i pragnienia ograniczają się do chęci zdobycia jakiegoś majątku materialnego, zdobycia sławy czy zajęcia wysokiego stanowiska. Taki sens życia może prowadzić albo do konieczności przemyślenia wszystkich wartości, albo do nieszczęśliwej i samotnej egzystencji. Udowodnię swoje przemyślenia przykładami.

Przejdźmy do pracy L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Jednym z głównych bohaterów powieści jest Andriej Bołkoński, w którego celach życiowych dominuje chęć dokonania wyczynu na wojnie i awansu po szczeblach kariery. W jednej z bitew książę zostaje ranny. Leżąc na polu bitwy, widzi „wysokie, nieskończone niebo”, co pomaga mu inaczej spojrzeć na otaczającą rzeczywistość. W tym momencie zwrotnym Andriej Bołkoński rozczarowuje się swoim idolem Napoleonem, zdaje sobie sprawę z bezwartościowości swoich pragnień, postanawia całkowicie poświęcić się swoim bliskim, rozumie, że miłość i poświęcenie są znaczeniem ludzkiego życia.

Innym przykładem jest zmiana poglądów Ebenezera Scrooge’a w baśniowej opowieści Charlesa Dickensa „Opowieść wigilijna”. Główny bohater dzieła, stary, ponury skąpiec, od dawna nie kocha nikogo i niczego poza swoimi pieniędzmi. Scrooge czuje obrzydzenie do innych ludzi, nigdy nie kryje swojej niechęci do nich. Pewnego dnia, w Wigilię Bożego Narodzenia, przed bohaterem pojawia się duch jego zmarłego kilka lat temu towarzysza. Zmarły powiedział, że po śmierci został ukarany za to, że próbował na wszystkim skorzystać, nie pomagać ludziom, nie czynić dobra, więc teraz pragnie, aby ten sam los nie spotkał Scrooge'a. Nieproszony gość poprosił trzy duchy o pomoc staremu przyjacielowi: Święta Bożego Narodzenia przeszłe, teraźniejsze i przyszłe. W rezultacie skąpy, niegrzeczny i obojętny starzec zmienił się na lepsze, stał się wesoły i pozytywny właśnie dlatego, że lekcje oparte na własnym doświadczeniu pomogły mu zrozumieć bardzo ważną rzecz: wskazówki na ścieżce każdego człowieka nie powinny być gromadzenie i dobrobyt materialny, ale szczera miłość do innych i chęć uszczęśliwiania innych.

Na zakończenie podkreślę głęboki sens tekstu D. Lichaczewa i jeszcze raz powiem, że każdy ma oczywiście prawo samodzielnie decydować o swoim losie. Jeśli połączysz to z bezinteresowną pomocą innym, miłością do bliźnich, to z pewnością będziesz szczęśliwy i usatysfakcjonowany tym, jak spędzasz dni swojego życia.

Aktualizacja: 23.06.2018

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Zdaniem D. Lichaczewa. Kiedy człowiek wybiera dla siebie jakiś cel, zadanie życiowe...
(1)
Kiedy człowiek wybiera dla siebie jakiś cel lub zadanie życiowe, jednocześnie mimowolnie poddaje sobie ocenę. (2) Na podstawie tego, po co ktoś żyje, można ocenić jego samoocenę, niską lub wysoką.
(3) Jeśli ktoś spodziewa się nabyć dobra materialne, ocenia siebie na poziomie tych dóbr materialnych: jako właściciel najnowszej marki samochodu, jako właściciel luksusowej daczy, jako część swojego zestawu mebli...
(4)
Jeśli człowiek żyje po to, by nieść ludziom dobro, łagodzić ich cierpienia spowodowane chorobą, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie tego człowieczeństwa. (5) Stawia sobie cel godny człowieka.
(6) Tylko cel życiowy pozwala człowiekowi kontynuować życie z godnością i zyskać prawdziwą radość. (7) Nikt nie jest odporny na błędy. (8) Ale najważniejszym błędem jest wybór złego głównego zadania w życiu: jest to fatalny błąd. (9) Brak awansu – rozczarowanie. (10) Nie zdążyłem kupić znaczka do swojej kolekcji – szkoda.
(11) Ktoś ma lepsze meble lub samochód – znowu rozczarowanie.
(12) Wyznaczając cel kariery lub przejęcia, człowiek doświadcza znacznie więcej smutków niż radości i ryzykuje utratę wszystkiego.
(13) Co może stracić człowiek, który cieszy się każdym dobrym uczynkiem? (14) Ważne jest tylko, aby dobro, które czyni człowiek, było jego wewnętrzną potrzebą. (15) Zatem główne zadanie w życiu nie powinno ograniczać się jedynie do własnych sukcesów, powinno być podyktowane życzliwością wobec ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do swoich ludzi, do całego wszechświata. (16) Czy to oznacza, że człowiek powinien żyć jak asceta, nie troszcząc się o siebie, nie zdobywając niczego i nie ciesząc się z awansu? (17) Wcale nie!
(18) Osoba, która w ogóle nie myśli o sobie, jest zjawiskiem nienormalnym: jest to swego rodzaju ostentacyjne wyolbrzymienie jego dobroci i bezinteresowności.
(19) Dlatego mówimy tylko o głównym zadaniu życiowym. (20) Ale nie trzeba tego podkreślać w oczach innych ludzi. (21) I możesz się ubierać dobrze, ale niekoniecznie lepiej niż inni. (22) Należy także skompilować bibliotekę, ale niekoniecznie większą niż biblioteka sąsiada. (23) I dobrze jest kupić samochód.

(24) Po prostu nie zamieniaj tego, co wtórne w pierwotne.
Zdaniem D. Lichaczewa
Esej nr 1 (z Internetu)
Po co żyje człowiek? Jaki jest prawdziwy cel życia? Takie pytania pojawiają się po przeczytaniu tekstu Dmitrija Siergiejewicza Lichaczewa.
Autorka pisze, że ludzie mogą stawiać sobie różne cele.
Wielu koncentruje się wyłącznie na zwiększaniu różnych bogactw materialnych. Jednak autor współczuje tym, którzy żyją, aby nieść dobro innym. Sam wybór zadania życiowego wiele mówi o człowieku. Jak można porównać przyjemność z nabywania nowej własności z radością, jaką dają człowiekowi dobre uczynki!
Tym samym, zastanawiając się nad problemem, Lichaczow dochodzi do następującego wniosku: prawdziwym celem życia człowieka jest niesienie ludziom dobra, uczynienie naszego świata lepszym miejscem. Trudno nie zgodzić się z autorem. Wierzę też, że o wartości człowieka decydują jego dobre uczynki.
Pomyśl sam: co każdy z nas pozostawi po sobie na świecie? Domy, dacze, samochody zdobyte nieuczciwie, czy dobra pamięć o tych, do których wyciągnęliśmy pomocną dłoń, których nie opuściliśmy w trudnych czasach?
Potwierdzenie przemyśleń autora można znaleźć w fikcji.
Na przykład Pierre Bezuchow, bohater powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”, nieustannie szuka godnego celu w swoim życiu: stara się ułatwić życie chłopom, wyposaża pułk na własny koszt podczas wojny Wojna Ojczyźniana
1812, stara się zrobić wszystko, co w jego mocy, aby ułatwić ludziom życie
Rosja stała się lepsza. Czyż nie jest to prawdziwy cel godny prawdziwego człowieka?!
W powieści V. Hugo „Les Miserables” Jean, zostając burmistrzem miasta, pomaga biednym i przyjmuje dziecko zmarłej kobiety. Służba ludziom staje się sensem jego życia, czyni dobro z serca, jednocześnie odmawiając sobie wszystkiego, a na co dzień jest niezwykle skromna.
Dlatego każdy z nas, myśląc o swoim miejscu w świecie, powinien kierować się ludową mądrością: „Dobro się pamięta, ale nie zapomina się o dobru stulecia”.

Esej nr 2 (częściowo z Internetu, dodano argumenty literackie)
„Los człowieka jest w rękach człowieka. To jest horror” – to zdanie V.
Grzeszyk, który uderzył mnie swoją paradoksalną naturą, od razu przypomniał mi się tekst D. Lichaczewa o perspektywach, jakie czekają ludzkość w wyniku jej niemoralnej postawy wobec wyboru celów życiowych.
Lichaczow podnosi problem wyboru celu w życiu.
Problem poruszony przez autora pozostaje aktualny do dziś. Widzimy otaczającą nas niesprawiedliwość społeczną i z żalem zauważamy, że ludzkość nie zawsze myśli o swoich zadaniach i celach życiowych.
Autor opowiada nam o dwóch drogach życia: żyć dla siebie, starać się zdobyć wszystkie dobra materialne, lub żyć dla innych, czynić dobro i nie żądać niczego w zamian.
Czytając tekst Lichaczewa, zastanawiamy się wraz z narratorem
„główne zadania życiowe i cele człowieka”. Autor jest przekonany, że główne zadanie w życiu nie powinno ograniczać się jedynie do własnych sukcesów i porażek. Powinna być podyktowana życzliwością wobec ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do ludzi, do kraju, do całego wszechświata.
Zgadzam się ze stanowiskiem autora, ponieważ stawiając karierę na pierwszym miejscu, człowiek ryzykuje utratę wszystkiego, co duchowe i piękne, a ten, kto cieszy się każdym dobrym uczynkiem, jest bogaty w duszę.
Jest wiele książek, w których bohaterowie żyją w imię dobra. Tak więc Pierre Bezukhov, bohater powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja nieustannie szuka godnego celu w swoim życiu: stara się ułatwić życie chłopom, wyposaża pułk na własny koszt podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 r., stara się zrobić wszystko, co w jego mocy, aby poprawić życie ludzi w Rosji. Na początku swojej podróży Pierre jest daleki od prawdy: podziwia Napoleona, uczestniczy w chuligańskich wybrykach wraz z Dołochowem i Kuraginem i zbyt łatwo ulega niegrzecznym pochlebstwom, powodem jest jego ogromna fortuna. A w rezultacie - całkowita utrata sensu życia. "Co jest nie tak? Co dobrze? Co należy kochać, a czego nienawidzić? Po co żyć i kim jestem?” - te pytania przewijają się przez Twoją głowę niezliczoną ilość razy, aż po spotkaniu z ludowym filozofem nastanie trzeźwe zrozumienie życia

Platon Karatajew. Tylko miłość porusza świat i człowiek żyje – do tej myśli przychodzi Pierre Bezukhov, odnajdując swoje duchowe ja.
„Juszka” z opowiadania A. Płatonowa pod tym samym tytułem wydaje nam się zaskakująco życzliwą osobą. Ten dziwny człowiek irytuje otoczenie, wszyscy, młodsi i starsi, go obrażają. Yushka nie walczy z nikim. Dopiero po śmierci Juszki mieszkańcy miasta dowiedzieli się, że wszystkie zarobione ciężką pracą pieniądze przekazał osieroconej dziewczynie, która kształciła się na lekarza. Dobroć Juszki znalazła swoją kontynuację w jego uczniu: bezinteresownie, tak jak Juszka, zaczęła uzdrawiać ludzi.
Lichaczow bardzo trafnie wyraził w swoim artykule różnicę między dwiema drogami życia. „Najważniejszy błąd to błąd fatalny – wybór złego głównego zadania w życiu”. Wiele zależy od tego wyboru, zarówno dla otaczających go osób, jak i dla samej osoby. To nie bogactwo materialne, ale duchowe czyni człowieka szczęśliwym. I do tego musimy być ludźmi humanitarnymi, życzliwymi i wyrozumiałymi.
Więcej argumentów
Każdy wybiera dla siebie
Wiersze Jurija Lewitanskiego
Każdy wybiera dla siebie
Kobieta, religia, droga.
Służyć diabłu lub prorokowi -
Każdy wybiera sam.
Każdy wybiera dla siebie
Słowo o miłości i modlitwie.
Miecz na pojedynek, miecz na bitwę
Każdy wybiera sam.
Każdy wybiera sam.
Tarcza i zbroja, laska i łaty,

Miara ostatecznego rozliczenia
Każdy wybiera sam.
Każdy wybiera sam.
My też wybieramy – najlepiej jak potrafimy.
Nie mamy żadnych skarg na nikogo.
Każdy wybiera sam!
T. Kuzovleva „Czyń dobro”
Robić dobre uczynki -
Nie ma większej radości.
I poświęć swoje życie
I pospiesz się
Nie dla sławy i słodyczy,
Ale na żądanie duszy.
Kiedy kipisz, upokorzony przez los,
Jesteś z bezsilności i wstydu,
Nie pozwól swojej urażonej duszy
Natychmiastowy wyrok.
Czekać.
Ochłonąć.
Uwierz mi, naprawdę tak jest
Wszystko się ułoży.
Jesteś silny.
Silni nie są mściwi.

Bronią silnych jest życzliwość.
Przypowieść o dobru i złu
Pewnego dnia pewien mądry stary Hindus – przywódca plemienia, rozmawiał ze swoim małym wnukiem.
–
Dlaczego istnieją źli ludzie? – zapytał dociekliwy wnuk.
–
Nie ma złych ludzi” – odpowiedział przywódca. – Każdy człowiek ma dwie połowy – jasną i ciemną. Jasna strona duszy wzywa człowieka do miłości, życzliwości, wrażliwości, pokoju, nadziei i szczerości. A ciemna strona reprezentuje zło, egoizm, zniszczenie, zazdrość, kłamstwa, zdradę. To jak walka dwóch wilków. Wyobraź sobie, że jeden wilk jest jasny, a drugi ciemny. Zrozumieć?
–
„Rozumiem” – powiedział dzieciak, wzruszony do głębi duszy słowami dziadka.

Chłopiec chwilę się zastanowił, po czym zapytał: „Ale który wilk ostatecznie zwycięży?”
Stary Hindus uśmiechnął się blado:
–
Wilk, którego karmisz, zawsze wygrywa.

Jeśli ktoś stawia sobie za cel zdobycie wszystkich podstawowych dóbr materialnych, ocenia siebie na poziomie tych dóbr materialnych: jako właściciel najnowszej marki samochodu, jako właściciel luksusowej daczy, jako część swojego zestawu mebli ...

Jeśli człowiek żyje po to, by nieść ludziom dobro, łagodzić ich cierpienia spowodowane chorobą, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie swojego człowieczeństwa. Stawia sobie cel godny człowieka. Tylko żywotny cel pozwala człowiekowi żyć z godnością i czerpać prawdziwą radość. Tak, radość! Pomyśl: jeśli człowiek stawia sobie za zadanie zwiększanie dobra w życiu, dawanie ludziom szczęścia, jakie niepowodzenia mogą go spotkać? Pomóż niewłaściwej osobie, kto powinien? Ale ile osób nie potrzebuje pomocy? Jeśli jesteś lekarzem, być może źle postawiłeś pacjentowi diagnozę? To zdarza się najlepszym lekarzom. Ale w sumie nadal bardziej pomogłeś, niż nie pomogłeś. Nikt nie jest odporny na błędy. Ale największym błędem, fatalnym błędem, jest wybór złego głównego zadania w życiu.

Wyznaczając cel kariery lub przejęcia, człowiek doświadcza w sumie znacznie więcej smutków niż radości i ryzykuje utratę wszystkiego. Co może stracić człowiek cieszący się każdym dobrym uczynkiem? Ważne jest tylko, aby dobro, które czyni człowiek, było jego wewnętrzną potrzebą, pochodziło z inteligentnego serca, a nie tylko z głowy i nie powinno być samą „zasadą”.

Zatem zadanie główne musi koniecznie być zadaniem szerszym niż tylko osobiste, nie powinno ograniczać się tylko do własnych sukcesów i porażek. Powinna być podyktowana życzliwością wobec ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do swojego narodu, do swojego kraju, do całego wszechświata.

(Według D. Lichaczewa)

Wstęp

Cytat

„Los człowieka jest w rękach człowieka. To jest horror” – przypomniało mi się to zdanie W. Grzeszyka, które uderzyło mnie swoją paradoksalną naturą, gdy tylko przeczytałem tekst D. Lichaczewa o perspektywach, jakie czekają ludzkość w wyniku jej niemoralnej postawy wobec wyboru celów życiowych .

Czytając tekst Lichaczewa, wraz z narratorem myślimy o „głównych zadaniach życiowych i celach człowieka”. Autor jest przekonany, że główne zadanie w życiu nie powinno ograniczać się jedynie do własnych sukcesów i porażek. Powinna być podyktowana życzliwością wobec ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do ludzi, do kraju, do całego wszechświata.

Problem

Lichaczow podnosi problem wyboru celu w życiu. Problem poruszony przez autora pozostaje aktualny do dziś. Widzimy otaczającą nas niesprawiedliwość społeczną i z żalem zauważamy, że ludzkość nie zawsze myśli o swoich zadaniach i celach życiowych.

Argumenty

1. Rozumowanie z definicją

Wielu wspaniałych ludzi wierzy, że „życie jest tylko jedno i trzeba je przeżyć z godnością”.

Kiedy człowiek świadomie lub intuicyjnie wybiera dla siebie jakiś cel lub zadanie życiowe, jednocześnie mimowolnie poddaje siebie ocenie. Po tym, po co ktoś żyje, można ocenić jego samoocenę - niską lub wysoką. Jeśli ktoś stawia sobie za cel zdobycie wszystkich podstawowych dóbr materialnych, ocenia siebie na poziomie tych dóbr materialnych: jako właściciel najnowszej marki samochodu, jako właściciel luksusowej daczy, jako część swojego zestawu mebli . Jeśli człowiek żyje po to, by nieść ludziom dobro, łagodzić ich cierpienia spowodowane chorobą, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie swojego człowieczeństwa. Stawia sobie cel godny człowieka.

Tylko żywotny cel pozwala człowiekowi żyć z godnością i czerpać prawdziwą radość. Tak, radość! Pomyśl: jeśli człowiek stawia sobie za zadanie zwiększanie dobra w życiu, dawanie ludziom szczęścia, jakie niepowodzenia mogą go spotkać? Pomóż niewłaściwej osobie, kto powinien? Ale ile osób nie potrzebuje pomocy? Jeśli jesteś lekarzem. To. Być może źle zdiagnozował pacjenta? Zdarza się to nawet najlepszym lekarzom. Ale w sumie nadal bardziej pomogłeś, niż nie pomogłeś. Nikt nie jest odporny na błędy. Ale najważniejszym błędem, fatalnym błędem, jest wybór złego głównego zadania w życiu.

Zatem główne zadanie w życiu musi koniecznie być zadaniem szerszym niż tylko osobiste, nie powinno ograniczać się tylko do własnych sukcesów i porażek. Powinna być podyktowana życzliwością wobec ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do swojego narodu, do swojego kraju, do całego wszechświata.

(Według D.S. Lichaczewa)

Dodatkowe teksty do wysłuchania

Jaki jest największy cel życia? Myślę: zwiększ dobroć w otaczających nas ludziach. A dobroć to przede wszystkim szczęście wszystkich ludzi. Składa się z wielu rzeczy i za każdym razem życie stawia człowieka przed zadaniem, które trzeba umieć rozwiązać. Można zrobić coś dobrego dla człowieka w małych rzeczach, można myśleć o rzeczach wielkich, ale rzeczy małych i wielkich nie da się oddzielić. Wiele na ogół zaczyna się od małych rzeczy, ma swoje źródło w dzieciństwie i u bliskich.

Dobro rodzi się z miłości. Dziecko kocha swoją matkę i swojego ojca, swoich braci i siostry, swoją rodzinę, swój dom. Stopniowo rozwijając się, jego uczucia rozciągają się na szkołę, wioskę, miasto i cały kraj. I to jest już bardzo duże i głębokie uczucie, chociaż nie można na tym poprzestać i trzeba nauczyć się kochać osobę w człowieku.

Trzeba być patriotą, a nie nacjonalistą. Nie musisz nienawidzić żadnej innej rodziny, ponieważ kochasz swoją. Nie ma powodu nienawidzić innych narodów tylko dlatego, że jest się patriotą. Istnieje głęboka różnica między patriotyzmem a nacjonalizmem. W pierwszym – miłość do swojego kraju, w drugim – nienawiść do wszystkich innych.

Wielki cel dobra zaczyna się od małego – od pragnienia dobra dla najbliższych, jednak w miarę jego rozszerzania obejmuje coraz szerszy zakres zagadnień. To jak zmarszczki na wodzie. Ale kręgi na wodzie, rozszerzając się, stają się coraz słabsze. Miłość i przyjaźń, wzrastając i rozprzestrzeniając się na wiele rzeczy, zyskują nową siłę, stają się wyższe, a człowiek, ich centrum, staje się mądrzejszy.

Miłość nie powinna być nieświadoma, powinna być mądra. Oznacza to, że musi być połączona z umiejętnością dostrzegania braków i radzenia sobie z nimi – zarówno u bliskiej osoby, jak i otaczających ją osób. Trzeba to łączyć z mądrością, z umiejętnością oddzielenia tego, co konieczne, od pustego i fałszywego.

(Według D.S. Lichaczewa)

Powiązana informacja:

A) zajęcia obowiązkowe i fakultatywne w oddziałach oświatowych, zajęcia samodzielne na polecenie nauczyciela oraz zajęcia dodatkowe dla zaległości

Zadanie życiowe... (1) Kiedy człowiek wybiera dla siebie jakiś cel lub zadanie życiowe, jednocześnie mimowolnie poddaje sobie ocenę. (2)Po tym, po co ktoś żyje, można ocenić jego samoocenę, niską lub wysoką.

(3) Jeśli ktoś spodziewa się nabyć dobra materialne, ocenia siebie na poziomie tych dóbr materialnych: jako właściciel najnowszej marki samochodu, jako właściciel luksusowej daczy, jako część swojego zestawu mebli...

(4)Jeśli człowiek żyje po to, by nieść ludziom dobro, łagodzić ich cierpienia spowodowane chorobą, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie tego człowieczeństwa. (5) Stawia sobie cel godny człowieka.

(6) Tylko cel życiowy pozwala człowiekowi kontynuować życie z godnością i zyskać prawdziwą radość. (7) Nikt nie jest odporny na błędy. (8) Ale najważniejszym błędem jest wybór złego głównego zadania w życiu: jest to fatalny błąd. (9) Brak awansu – rozczarowanie. (10) Nie zdążyłem kupić znaczka do swojej kolekcji – szkoda. (11) Ktoś ma lepsze meble lub samochód – znowu rozczarowanie.

(12) Wyznaczając cel kariery lub przejęcia, człowiek doświadcza znacznie więcej smutków niż radości i ryzykuje utratę wszystkiego. (13) Co może stracić człowiek, który cieszy się każdym dobrym uczynkiem? (14) Ważne jest tylko, aby dobro, które czyni człowiek, było jego wewnętrzną potrzebą. ( 15) Dlatego główne zadanie w życiu nie powinno ograniczać się tylko do własnych sukcesów, powinno być podyktowane życzliwością wobec ludzi, miłością do rodziny, do swojego miasta, do swoich ludzi, do całego wszechświata. (16) Czy to oznacza, że człowiek powinien żyć jak asceta, nie troszcząc się o siebie, nie zdobywając niczego i nie ciesząc się z awansu? (17) Wcale nie!

(18) Osoba, która w ogóle nie myśli o sobie, jest zjawiskiem nienormalnym: jest to swego rodzaju ostentacyjne wyolbrzymienie jego dobroci i bezinteresowności.

(19) Dlatego mówimy tylko o głównym zadaniu życiowym. (20) Ale nie trzeba tego podkreślać w oczach innych ludzi. (21) I możesz się ubierać dobrze, ale niekoniecznie lepiej niż inni. (22) Należy także skompilować bibliotekę, ale niekoniecznie większą niż biblioteka sąsiada. (23) I dobrze jest kupić samochód.

(24) Po prostu nie zamieniaj tego, co wtórne w pierwotne.

Według D. Lichaczewa

Esej nr 1 (z Internetu)

Po co żyje człowiek? Jaki jest prawdziwy cel życia? Takie pytania pojawiają się po przeczytaniu tekstu Dmitrija Siergiejewicza Lichaczewa.

Autorka pisze, że ludzie mogą stawiać sobie różne cele. Wielu koncentruje się wyłącznie na zwiększaniu różnych bogactw materialnych. Jednak autor współczuje tym, którzy żyją, aby nieść dobro innym. Sam wybór zadania życiowego wiele mówi o człowieku. Jak można porównać przyjemność z nabywania nowej własności z radością, jaką dają człowiekowi dobre uczynki!

Tym samym, zastanawiając się nad problemem, Lichaczow dochodzi do następującego wniosku: prawdziwym celem życia człowieka jest niesienie ludziom dobra, uczynienie naszego świata lepszym miejscem. Trudno nie zgodzić się z autorem. Wierzę też, że o wartości człowieka decydują jego dobre uczynki. Pomyśl sam: co każdy z nas pozostawi po sobie na świecie? Domy, dacze, samochody zdobyte nieuczciwie, czy dobra pamięć o tych, do których wyciągnęliśmy pomocną dłoń, których nie opuściliśmy w trudnych czasach?

Potwierdzenie przemyśleń autora można znaleźć w fikcji. Na przykład Pierre Bezuchow, bohater powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”, nieustannie szuka godnego celu w swoim życiu: stara się ułatwić życie chłopom, wyposaża pułk na własny koszt podczas Patriotyki Wojny 1812 roku stara się zrobić wszystko, co w jego mocy, aby życie ludzi w Rosji stało się lepsze. Czyż nie jest to prawdziwy cel godny prawdziwego człowieka?!

W powieści V. Hugo „Les Miserables” Jean, zostając burmistrzem miasta, pomaga biednym i przyjmuje dziecko zmarłej kobiety. Służba ludziom staje się sensem jego życia, czyni dobro z serca, jednocześnie odmawiając sobie wszystkiego, a na co dzień jest niezwykle skromna.

Dlatego każdy z nas, myśląc o swoim miejscu w świecie, powinien kierować się ludową mądrością: „Dobro się pamięta, ale nie zapomina się o dobru stulecia”.

Esej nr 2 (częściowo z Internetu, dodano argumenty literackie)

Lichaczow podnosi problem wyboru celu w życiu.

Jest wiele książek, w których bohaterowie żyją w imię dobra. Tak więc Pierre Bezukhov, bohater powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja nieustannie szuka godnego celu w swoim życiu: stara się ułatwić życie chłopom, wyposaża pułk na własny koszt podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 r., stara się zrobić wszystko, co w jego mocy, aby poprawić życie ludzi w Rosji. Na początku swojej podróży Pierre jest daleki od prawdy: podziwia Napoleona, uczestniczy w chuligańskich wybrykach wraz z Dołochowem i Kuraginem i zbyt łatwo ulega niegrzecznym pochlebstwom, powodem jest jego ogromna fortuna. A w rezultacie - całkowita utrata sensu życia. "Co jest nie tak? Co dobrze? Co należy kochać, a czego nienawidzić? Po co żyć i kim jestem?” - te pytania przewijają się przez głowę niezliczoną ilość razy, aż po spotkaniu z ludowym filozofem Platonem Karatajewem nastanie trzeźwe zrozumienie życia. Tylko miłość porusza świat i człowiek żyje – do tej myśli przychodzi Pierre Bezukhov, odnajdując swoje duchowe ja.

„Juszka” z opowiadania A. Płatonowa pod tym samym tytułem wydaje nam się zaskakująco życzliwą osobą. Ten dziwny człowiek irytuje otoczenie, wszyscy, młodsi i starsi, go obrażają. Yushka nie walczy z nikim. Dopiero po śmierci Juszki mieszkańcy miasta dowiedzieli się, że wszystkie zarobione ciężką pracą pieniądze przekazał osieroconej dziewczynie, która kształciła się na lekarza. Dobroć Juszki znalazła swoją kontynuację w jego uczniu: bezinteresownie, tak jak Juszka, zaczęła uzdrawiać ludzi.

Lichaczow bardzo trafnie wyraził w swoim artykule różnicę między dwiema drogami życia. „Najważniejszy błąd to błąd fatalny – wybór złego głównego zadania w życiu”. Wiele zależy od tego wyboru, zarówno dla otaczających go osób, jak i dla samej osoby. To nie bogactwo materialne, ale duchowe czyni człowieka szczęśliwym. I do tego musimy być ludźmi humanitarnymi, życzliwymi i wyrozumiałymi.

Więcej argumentów

Każdy wybiera dla siebie

Wiersze Jurija Lewitanskiego

Każdy wybiera dla siebie

Kobieta, religia, droga.

Służyć diabłu lub prorokowi -

Każdy wybiera sam.

Każdy wybiera dla siebie

Słowo o miłości i modlitwie.

Miecz na pojedynek, miecz na bitwę

Każdy wybiera sam.

Tarcza i zbroja, laska i łaty,

Miara ostatecznego rozliczenia

Każdy wybiera sam.

My też wybieramy – najlepiej jak potrafimy.

Nie mamy żadnych skarg na nikogo.

Każdy wybiera sam!

T. Kuzovleva „Czyń dobro”

Robić dobre uczynki -

Nie ma większej radości.

I poświęć swoje życie

I pospiesz się

Nie dla sławy i słodyczy,

Ale na żądanie duszy.

Kiedy się gotujesz, los

upokorzony,

Jesteś z bezsilności i wstydu,

Nie pozwól swojej urażonej duszy

Natychmiastowy wyrok.

Czekać.

Ochłonąć.

Uwierz mi, naprawdę tak jest

Wszystko się ułoży.

Jesteś silny.

Silni nie są mściwi.

Bronią silnych jest życzliwość.

Przypowieść o dobru i złu

Pewnego dnia pewien mądry stary Hindus – przywódca plemienia, rozmawiał ze swoim małym wnukiem.

- Dlaczego istnieją źli ludzie? – zapytał dociekliwy wnuk.

„Nie ma złych ludzi” – odpowiedział przywódca. – Każdy człowiek ma dwie połowy – jasną i ciemną. Jasna strona duszy wzywa człowieka do miłości, życzliwości, wrażliwości, pokoju, nadziei i szczerości. A ciemna strona reprezentuje zło, egoizm, zniszczenie, zazdrość, kłamstwa, zdradę. To jak walka dwóch wilków. Wyobraź sobie, że jeden wilk jest jasny, a drugi ciemny. Zrozumieć?

„Rozumiem” – powiedział chłopczyk, wzruszony do głębi duszy słowami dziadka. Chłopiec chwilę się zastanowił, po czym zapytał: „Ale który wilk ostatecznie zwycięży?”

pliki -> Podręcznik edukacyjno-metodyczny dla trenera-nauczyciela realizujący proces zaawansowanego szkolenia nauczycieli w ramach kursu „Podstawy kultury religijnej i etyki świeckiej”