Секции: Литература
Цели:
- Создадете услови за подобрување на вештините и способностите за анализа на текстот, разбирање на главната идеја на делото и развивање на способноста за согледување на неговите уметнички карактеристики.
- Да предизвика кај децата размислување за она што го читаат, духовен одговор и чувство на човечка одговорност за нивниот избор.
- Помогнете им на учениците да научат да работат со различни видови информации и да градат комуникација со текст.
За време на часовите
I. Отворен говор на наставникот.
Не оној од бајките, не оној од лулката,
Не онаа што се учи во учебниците,
И онаа што светеше во воспалените очи,
А тој што плачеше, се сетив на Татковината.
И ја гледам во пресрет на победата
Не камен, бронза, крунисан со слава,
И очите на оној што плачеше, одејќи низ неволји,
Русинка која носеше сè, издржа сè.
К.Симонов
Денес зборуваме за војна. Секогаш е тешко да се зборува за неа.
За време на војната, во СССР загинале околу 27 милиони луѓе, 40% биле цивили кои загинале во концентрациони логори, а според неофицијални податоци, загубите изнесувале повеќе од 40 милиони луѓе.
Ужасни бројки, немаше семејство во земјата што не настрада за време на војната. Ова огромно огнено тркало поминало низ судбините и ги осакатило душите на луѓето. Понекогаш се правеа сериозни прекршоци, но на многумина им беа простувани. Дали се може да се оправда со војна?
Денес ќе се обидеме да го решиме овој проблем: „Дали војната ќе отпише сè?...“ користејќи го примерот на приказната на Валентин Распутин „Живеј и запомни“.
Валентин Григориевич Распутин е роден во 1937 година. Модерен руски писател, роден Сибирец, отсекогаш живеел и живее во својата татковина, пишува за оние што се во близина, кои ги познава и сака. Неговото дело е признаено од многу државни награди и книжевни награди. За расказот „Живеј и запомни“, објавена во 1974 година, тој беше награден со Државна награда.
Заплетот на оваа приказна се заснова на спомени од детството: „Се сеќавам како беше откриен дезертер недалеку од нашето село. Долго се криел, живеел подалеку од човечкото живеалиште, се огорчил, убил теле и украл нешто од некого. Се сеќавам како еден обраснат, страшен човек беше воден низ целото село. Овој впечаток од детството беше ставен во моето сеќавање и многу години подоцна се појави семето на заплетот“.
II. Анализа на приказната.
Наставник:Накратко прераскажете ја содржината.
Наставник:Ќе зборуваме за Андреј Гушков.
Дали илустрацијата е успешна? Како уметникот успеа да ја пренесе состојбата на херојот?
– Неговата поза (го сврте грбот), згрбавена фигура, неисшишана коса укажуваат на тоа дека овој човек се плаши од нешто, има што да крие.
Наставник:Значи, Андреј прави кривично дело. Можеме ли така безусловно да го наречеме криминалец? Како се тепаше, како го третираа? Мислењата ќе бидат различни, па за да одговориме на ова прашање се делиме на две групи, едната брани, другата обвинува.
Наставник:Но, наместо да оди на фронт, тој одлучува да си оди дома. Како одеше, со какви чувства?
„Немаше што да каже дури ни на себе. Некако одеднаш се згрози од себе, се мразеше себеси. Тој сега беше непознато лице. Сè во него се префрли, се преврте, висеше во воздухот“. По патот се криеше, беше претпазлив и постојано гледаше наоколу.
Наставник:Како се чувствувавте кога стигнавте таму?
– Не почувствував никакви чувства. Не можев да го тестирам. Во бањата падна како мртов.
Наставник:Андреј воспоставува врска со неговата сопруга, која се обидува да го врати кај луѓето. Како ја објаснува својата неподготвеност да излезе кај луѓето и да се покае?
- Грижа за роднините, за да не се покажува со прст. Не сакам да го разгалувам детето.
Наставник:За кого Андреј ги смислува овие изговори, кого сака да го смири?
- Себеси. На крајот на краиштата, за да излезете кај луѓето, треба да извршите дело, за кое Андреј не беше способен.
Наставник:Тој се спротивставува на остатокот од светот, постепено губејќи ги своите човечки квалитети. Ајде да најдеме примери за овој контраст.
– Почнува да прави валкани трикови со луѓето (краде риба, тркала трупец на патот, сака да ја запали воденицата). Можеби не го гледаат, но се сомневаат дека постои.
Наставник:Што чувствува кога тајно го гледа селото, татко му?
„Таму се разболев, страдав и бев подготвен да дадам сè за да ја видам мојата Атамановка. Но, еве дојдов - и мојата душа е празна“. „Тој мораше да дојде овде за да се убеди во реалноста, одблизу, дека никогаш нема да биде во својот дом, да не разговара со татко му и мајка му, сега сфати дека нема начин да дојде овде“.
Наставник:Врската со неговите соселани е прекината, тој шета по земјата каде што некогаш работел, надевајќи се дека земјата ќе го памети. Дали природата го прифаќа тоа?
- Не. Тој ги прекрши не само моралните закони, туку и законите на природата. Ја уништува самата природа и навлегува во нејзиниот главен поттик - продолжувањето на животот на земјата.
Наставник:Приказната содржи две сцени на убивање животни во поглавјата 8 и 15. Како Андреј се однесува во сцените на убивање животни? (Прочитај)
– Не ја довршува козата, ја гледа како умира. Тој погледна во очите на животното, сакајќи да ја види смртта како се приближува таму, но го виде неговиот одраз. За ова животно, тој беше таа смрт.
И го убива телето на 1 мај, не затоа што немало што да јаде, туку од гнев кон луѓето, сакајќи да ги изнервира оние кои можат отворено да живеат и да се забавуваат, без да се сокријат од никого. И овој гнев кај човекот се претвора во бес, тој станува против природата.
Наставник:Споредете како човек и животно се однесуваат во оваа епизода?
- „Гушков целосно дивееше“, „виштеше кравата“. Животното се однесува како човек, а човекот се однесува како животно. Вреди да се одбележи и тоа што на почетокот на епизодата авторот го нарекува јунакот по име, потоа со презиме, а во моментот на самото убиство само човек. Распутин му го одзема најважниот додаток на една личност - неговото име, верувајќи дека Гусков не е достоен за тоа.
Наставник:Авторот ја користи техниката на дехуманизирање на херојот, односно лишување од квалитетите на личноста. Докажавме дека лицето во Андреј Гушков починало. Прикажувајќи ја внатрешната дехуманизација на херојот, авторот покажува и надворешни промени. Ајде да видиме како се промени изгледот на Андреј Гушков.
III. Работете според табелата.
Андреј Гушков – Дехуманизација на херојот
| Поглавје 2 | Силни, тврди раце, рапав, 'рѓосан глас. Не можеше да го види лицето, само нешто големо и бушаво нејасно поцрнето пред неа. |
| Поглавје 6 | Конечно, Настена можеше да го види: истата нагризана фигура, благо свртена надесно, и истото широко, азиски сплескано лице со клекнат нос, обраснато со црна, растурена брада. Длабоко поставените очи изгледаа пркосно и упорно. Тој е позната, блиска, драга личност за Настја, а сепак странец, неразбирлив. - Прекрасен си со таа брада. Како гоблин. - Ќе го избричам. Иако не, нема. За да не бидете како себе. Подобро е од пеколот. |
| Поглавје 8 | Еден ден видов волк кој почна да доаѓа во зимската колиба и да завива. Гусков, сакајќи да го исплаши ѕверот, малку ја отвори вратата и во лутина, имитирајќи ја, одговори со својот лелек. Тој одговори и се зачуди: неговиот глас толку се приближи до гласот на волкот. ...Гушков, откако сфати да изврши притисок врз грлото и да ја фрли главата назад, ја отстрани дополнителната засипнатост од гласот и научи да го носи високо и јасно. На крајот, волкот не издржа и се повлече од зимската колиба. |
| Поглавје 10 | Ѕидот постојано замислуваше замена, измама. Нејзе и се чинеше дека таа самата е покриена со одвратни животински влакна. |
| Поглавје 13 | Не можете вистински да се чувствувате како животно додека не видите дека постојат домашни миленици. |
| Поглавје 15 | Сега спиеше нерасположено. Месечевите ноќи почнаа да го мачат. И колку посветла месечината, толку понемирно - толку позадушено се чувствуваше... Гусков замрзна како животно, чувствително одговарајќи на секој звук. Научил да навлегува во места каде што е забранет пристапот до луѓето. Одеше и шмркаше, ѕиркаше, гледаше наоколу, си го чуваше чекорот, ги заобиколуваше отворените места, се криеше. Во такви моменти, сеќавањето му се чинеше дека му беше заматено, одбиваше да поверува дека војувал, живеел меѓу луѓе, но се чинеше дека отсекогаш талкал сам, немајќи ниту дом, ниту работа. |
| Поглавје 18 | Лицето му стана многу остро и суво. Очите се замрзнаа и гледаа од длабочините со намерна болка. Брадата повеќе не изгледаше црна, туку валкана пибалд. Ја држеше главата напред, како постојано да гледа или да слуша нешто. Неодамна ја зеде косата на главата и ја пресече на допир; таа висеше во нерамни купчиња. Она што најмногу ја исплаши Настена беа нејзините очи: тие толку многу се променија од последната средба, беа толку исполнети со меланхолија, изгубија секаков израз освен вниманието. Гласот му пукнуваше: често се распаѓаше, понекогаш стануваше несоодветно строг, понекогаш жалосно, речиси плачеше - или од постојана тишина, или од осаменост, или од нешто друго. И, гледајќи повторно пред себе опуштеното и грдо обраснато, мовливо лице на Андреј, неговите вдлабнати очи, остри и исцрпени од страдањето, неговата полусвиткана, претпазлива фигура во валкани алишта; Наоѓајќи се по дождот во влажна, темна зимска колиба со горчлив мирис на застоен, задушен воздух - гледајќи го и чувствувајќи сето тоа, Настена се згрози. |
Наставник:Тој станува повеќе од обичен ѕвер. Какво чувство не ја остава Настена уште од првата средба?
- Дека ова е врколак. Не случајно Распутин му избира на Гушков маската на волк, на која и станува. Но, волкот сè уште е дел од природата. Во Русија, злите духови честопати биле нарекувани немртви. Ако го прекршите овој збор, добивате да НЕ ЖИВЕЕТЕ.
Андреј Гушков е некој што не може да живее со луѓе.
Наставник:И кој е виновен за оваа ситуација? Кого го обвинува Андреј?
– За Андреј има двајца виновници – војна и судбина. Тој не е подготвен, не сака да преземе одговорност за своите постапки и се крие зад нив. „Се е војна, се е проклето!“ „Андреј разбра: неговата судбина се претвори во ќорсокак, од кој немаше излез. И фактот дека немаше враќање назад го ослободи од непотребните мисли“. Не размислува за страдањата што му ги носи на семејството.
Наставник:Што знаеме за неговото семејство?
„Татко Михајх е љубезен, нежен и секогаш ја поддржуваше Настена.
Наставник:Која карактеристика на неговото средно име може да го означи неговиот карактер?
- Сите согласки се меки.
Наставник:Како се однесува по неговата претпоставка за враќањето на неговиот син?
– Ја почувствував блискоста на мојот син, се оддалечив од луѓето, чувствувајќи се виновен за неговата постапка.
Наставник:Дали мајката ја почувствувала блискоста на својот син? Зошто?
– Семјоновна не ја почувствува близината на нејзиниот син. Можеби ова е слепа мајчинска љубов - таа не дозволи ниту помислата дека нејзиниот син ќе се врати поинаку од херој.
Наставник:Значи, Андреј се спротивстави на сите: соселани, природа, роднини. Единствената алка што го поврза со овој свет беше Настена.
Читајќи ја приказната, разбирате дека таа не е напишана заради Андреј, туку заради Настена. Со цел да покаже како човекот се менува под влијание на тешки морални искуства што го снашле. Што знаеме за судбината на Настена?
Наставник:Погледнете ја илустрацијата. Ова е прва средба на хероите. Дали Настена се сомнева дали да му помогне или не на Андреј? Дали би можела да го испрати сега? Зошто?
Наставник:Што разбира Настена? Како ќе мора да живее сега?
– Одлучна е, ќе помогне, не ја одвојува судбината од сопругот, но ќе мора да лаже, да биде итра и да избегнува.
Наставник:Какви чувства има таа за Андреј?
– Сакав, жалејќи се, и жалев, сакајќи. Ова се две чувства кои ја водат Русинката низ животот. Размислував само каде да добијам сила што ќе му помогне да го вратам на своето место.
Наставник:Од каде сепак Настена ја снабди својата сила? Од каде доаѓа оваа морална цврстина и посветеност?
- Сè од детството. Таму се ублажува карактерот и се формира личност. Настена и Андреј имаа различни детства, а нивните личности се покажаа различни.
Наставник:Сега треба да кажеме неколку зборови за составот. Дали забележавте нешто додека читавте?
– В. Распутин има посебна структура на композицијата – огледален распоред на поглавја. Слични епизоди се повторуваат по одредено време.
– Повторувањето ви овозможува одблизу да го погледнете внатрешниот свет на ликовите, да видите како се менува состојбата и свеста на ликовите.
Наставник:Откривајќи ги причините за постапките на хероите, авторот нè носи во детството, каде што се формира личноста. И тогаш настаните почнуваат да се развиваат забрзано, а авторот нè води до трагичен крај. Настаните се повторуваат, но хероите се различни.
Наставник:Погледнете ја илустрацијата. Како се промени Настена?
– Уморен, стар и ужасно осамен.
Наставник:Таа се чувствува осамено дури и меѓу луѓето. Во приказната има две масовни сцени кои го докажуваат тоа (враќањето на Максим Вологжин и денот кога заврши војната). Ајде да видиме како се чувствувала Настена кога била меѓу луѓето?
– Се чувствува осамено, верува дека е недостојна да биде со сите. Таа е принудена да си докаже дека има право да се радува со сите, дека го заслужува овој празник.
Наставник:Но, нема ограничување за човечкото страдање. Судбината и праќа уште еден тест - неродено дете. Зошто овој тест?
Наставник:И тогаш ѝ доаѓа една едноставна и злобна мисла: „Посакувам наскоро да заврши. Секој крај е подобар од овој живот“. Но, таа имаше надеж за помош на природата. Кое време од животот на селото со нетрпение го очекуваше Настена?
- Време е за сено. Ова е време кога сите луѓе се заедно, и не се чувствува само единството на луѓето, туку и единството со природата. На крајот на краиштата, таа секогаш и помагаше на Настија.
Наставник:Да се потсетиме на описот на природата во поглавјата 10 и 19. Зошто толку мрачен пејзаж?
– Природата се обидува да ја спречи, приведе ја.
Наставник:Но, Настена никогаш не чекаше сено. Таа разбира дека Андреј бил следен и се обидува да го предупреди. Со какви чувства таа тргнува на ова последно патување?
„Се срамев пред Андреј, пред луѓето, пред себе. Таа е уморна. Настена си поставува прашања на кои нема одговор.
Наставник:Замислете ноќ, тишина, реката трепери и на оваа патека осветлена од месечината има осамена жена во чамец. Така таа станува, виси преку работ, а тишината ја прекинува крик: „Настена, застани, не се осмелуваш, Настена!“ И ние разбираме дека ова не е само плачот на Максим Вологжин, тоа е плачот на самиот автор.
В. Распутин напишал: „Јас сум склон да ја прифатам смртта на Настена не како победа на злото, туку како тежок тест на моралниот закон, кога од него бараат: „Откажи се“, а низ солзи и маки тој: „Јас не може.”
Наставник:Зошто Настена реши да се самоубие?
– Високиот степен на самопожртвуваност ја доведе во ќорсокак од кој не најде друг излез.
Наставник:Дали мислите дека ако Андреј реши да глуми, ако излезе пред луѓето, дали ќе му простат?
„Тие ѝ простуваат на Настија, и тој ќе му биде простено“.
Наставник:Имаше ли некои детали во текстот што би ни кажале таков крај на животот на Настена, таква смрт?
– Се плашев од вода, гробишта за давеници. Тоа се симболи, навестувања од авторот.
Наставник:Дали има други симболични детали и какво значење носат тие?
– Работа со симболи (зимска колиба и куќа, Хангар, часовник, секира, пештера).
Наставник:Таков детал како секирата не носи во друга ера, во друг автор?
– Ф.М. Достоевски „Злосторство и казна“.
Наставник:Што заедничко?
– Мотивот за злосторството, спротивставување на луѓето, ликовите на главните ликови, но крајот е поинаков.
- Ова би го издигнало, би отстранило дел од вината, кукавичлукот би го претворил во заблуда. Но, во овој случај тој би бил главниот лик, а приказната не е за него.
Главната задача на авторот е да покаже највисок степен на одговорност за својот живот кон себе и луѓето, силата на човечкиот дух во ликот на Настена. Мерката на моралниот пад на Гушков ни овозможува да ја идентификуваме и истакнеме високата духовност на Настена.
IV. Работа со дијаграмот.
Заедно со Настена, читателот сфаќа повисок систем на вредности. И насловот не е упатен до Андреј Гушков, туку до сите читатели. В. Распутин му се обраќа на народот: „Живеј и запомни, човече, во неволја, во тага, во најтешките денови на искушенија, твоето место е до твојот народ, секое отпадништво, без разлика дали е предизвикано од твојата слабост, или недоразбирање, се претвора во уште поголема тага за татковината, народот, па затоа и за тебе...“
Наставник:Одговарајќи на прашањето поставено во насловот на темата, што да кажеме?
– Војната ќе отпише многу, но има повисоки морални закони кои никој нема право да ги прекрши и невозможно е да се оправдаат такви постапки.
V. Рефлексија.
Наставник:Враќајќи се на епиграфот, кажи ми, со какви чувства одевте на час и што се смени кога го посетивме самиот раб на човечкиот живот?
Главната лекција што мора да ја научиме е сознанието дека понекогаш цената на една акција може да биде човечки живот.
VI. Резиме на лекција.
Домашна работа: писмена работа: „Мојот однос кон...“ (искажи ги твоите мисли кои не можеше да ги искажеш на час).
„Живеј и запомни“анализа на делото - тема, идеја, жанр, заплет, состав, ликови, прашања и други прашања се дискутирани во овој напис.
Заплетот на приказната на В.Г. „Живеј и запомни“ на Распутин потсетува на детективска приказна: скиите, секирата и самоодниот габак на старецот Гушков исчезнаа од бањата. Меѓутоа, самото дело е напишано во сосема поинаков жанр: тоа е длабока филозофска рефлексија за моралните основи на постоењето, за моќта на љубовта. Бидејќи секирата исчезнала од подот, снаата на Настен веднаш погодува дека некој од нејзините ја зел. Комплексен опсег на чувства ја зафаќа. Од една страна, таа сака да го види својот сопруг, кого искрено го сака. Од друга страна, тој разбира дека ако се крие од луѓето, тоа значи дека дезертирал од фронтот, а таквото злосторство не се простува во време на војна. Голем број светли визуелни и експресивни средства на В.Г. Распутин ја покажува длабочината на искуствата на Настена.
Прво, „таа лежеше долго време во темнината со отворени очи, плашејќи се да се движи, за да не ја предаде некому својата страшна претпоставка“, потоа го намириса воздухот во бањата како животно, обидувајќи се да фати познато мириса. Ја мачи „тврдоглав ужас во нејзиното срце“. Портретот на Настена (долга, слаба, со незгодно испакнати раце, нозе и глава, со смрзнати болки на лицето) покажува какви морални и физички маки и донесе војната на жената. Само нејзината помлада сестра Катка ја принудила Настена да покаже интерес за животот и да бара работа. Настена цврсто ги поднесуваше сите маки учејќи да молчи. Таа го сметаше бездетството за нејзина најголема несреќа. За ова бил загрижен и нејзиниот сопруг Андреј и често ја тепал.
Распутин не се обидува да го оправда напуштањето на Андреј, туку се обидува да го објасни од позиција на херој: тој долго време се бореше, заслужи отсуство, сакаше да ја види сопругата, но отсуството на кое имаше право откако беше ранет беше откажано. Предавството што го прави Андреј Гусков постепено се вовлекува во неговата душа. Отпрвин го прогонуваше стравот од смртта, кој му се чинеше неизбежен: „Ако не денес, тогаш утре, не утре, тогаш задутре, кога ќе дојде редот“. Гушков ги преживеа рани и удар од гранати, искусни напади со тенкови и скијачки напади. В.Г. Распутин нагласува дека меѓу разузнавачите Андреј се сметал за сигурен другар. Зошто тргна по патот на предавството? Во почетокот, Андреј сака само да го види своето семејство, Настена, да остане малку дома и да се врати. Сепак, откако патуваше со воз до Иркутск, Гусков сфати дека во зима не можете да се свртите за три дена. Андреј се сети на демонстративната егзекуција, кога во негово присуство пукаа во момче кое сакаше да побегне педесет милји подалеку до неговото село. Гусков разбира дека нема да се тапкаш по глава затоа што одиш AWOL.
Постепено Андреј почна да се мрази себеси. Во Иркутск, извесно време се населил со една неми жена, Тања, иако немал апсолутно никаква намера да го стори тоа. Еден месец подоцна, Гусков конечно се најде во родното место. Сепак, јунакот не почувствува радост од глетката на селото. В.Г. Распутин постојано нагласува дека, откако извршил предавство, Гушков тргнал на патот на ѕверот. По некое време, животот, кој толку многу го ценеше на фронтот, веќе не му стана пријатен. Откако извршил предавство, Андреј не може да се почитува себеси. Менталната болка, нервната напнатост, неможноста да се опушти за минута го претвораат во ловено животно.
Предавството на Андреј фатално паѓа на рамениците на Настена. Долго време не може да сфати што се случило: нејзиниот сопруг, кој дошол тајно во родната земја, ѝ се чини дека е врколак: „Разбирајќи малку, таа одеднаш сфати: дали е нејзиниот сопруг? Да не беше врколак со неа? Можете ли да го видите во мракот? И тие велат дека можат да се преправаат така што дури и среде бел ден не можете да ги разликувате од вистинската работа“. Поради Андреј, жената мора да лаже и да избегнува. Со трогателна наивност, Настена се обидува да се соочи со суровата реалност. На хероината и се чини дека само сонувала за ноќната средба со својот дезертер сопруг. Со фини детали покажува В.Г. Распутин, како Настена, се труди да ја отстрани опсесијата од себе, да се ослободи од неа како кошмар. Официјалната религиозност, изгубена во годините на советската власт, сè уште е жива во длабочините на свеста на рускиот народ. Токму таа (како најсилна семејна амајлија) повикува на помош несреќната Настена: „Не знаејќи правилно да постави крст, ненамерно се прекрсти и ги шепна зборовите на една одамна заборавена молитва што ми паднаа на ум, останата од детството“. Сепак, целата длабочина на тагата и ужасот на несреќната жена, нејзината свесност за фаталната линија што ја повлече предавството на Андреј меѓу нивното семејство и остатокот од светот, е отелотворена од последната фраза од третиот дел од приказната, кога Настена се смрзнува од предавничката мисла: „Зарем не би било подобро ова да беше навистина само врколак?
Настена почнува да му помага на својот сопруг да се скрие и да го храни. Таа заменува храна за работи. Сите грижи паднаа на рамениците на оваа жена (за нејзината помлада сестра, за нејзините постари свекрви). Во исто време, една страшна тајна поставува камен ѕид меѓу Настена и нејзините соселани: „Сам, сосема сам меѓу луѓето: нема со кого да разговараш, со кого да плачеш, сè мора да се чува за себе“.
Трагедијата на хероината е засилена со тоа што таа забременила. Откако дозна за ова, Андреј на почетокот се радува, а потоа разбира во каква тешка ситуација се наоѓа неговата сопруга: на крајот на краиштата, сите ќе мислат дека жената го разгалела ова дете додека нејзиниот сопруг се бори на фронтот. Во тежок разговор на оваа тема, се појавува симболично важната слика за Ангара. „Имавте само една страна: луѓе. Таму, од десната страна на Ангара. И сега има два: луѓето и јас. Невозможно е да се спојат: Ангара треба да се исуши“, вели Андреј Настене.
Во текот на разговорот, излегува дека хероите некогаш го сонувале истиот сон: Настена, во својата женствена форма, доаѓа кај Андреј, кој лежи покрај брезите и му се јавува, кажувајќи му дека била мачена со децата.
Описот на овој сон уште еднаш ја нагласува болната нерешливост на ситуацијата во која се нашла Настена.
Зборувајќи за судбината на хероината, В.Г. Распутин истовремено ги изнесува своите ставови за животот и среќата. Тие понекогаш се изразени од него со афористички фрази: „Животот не е облека, не ја пробуваш десет пати. Она што го имате е сè ваше и не е добро да се одречете од ништо, дури и од најлошото“. Парадоксално е, но, оставени сами со нивната заедничка радост и несреќа, хероите конечно ја пронајдоа таа духовна блискост, тоа меѓусебно разбирање што го немаше кога живееја среќно како семејство пред војната.
Откако дознале за бременоста на Настена, нејзините соселани ја осудуваат. Само таткото на Андреј, Михајх, со срце ја разбира горчливата вистина за која толку тврдоглаво молчи. Уморна од срам и вечен страв, таа се фрла од чамецот во водите на реката Ангара. Заплет-приказна од В.Г. „Живеј и запомни“ на Распутин покажува дека во тешки моменти за татковината, секој човек мора храбро да ја сподели својата судбина, а оние што покажаа кукавичлук и кукавичлук ќе се соочат со одмазда. Немаат иднина, немаат право на среќа и размножување.
Покрај главната приказна, расказот содржи интересни авторски размислувања за судбината на селото. За време на војната, селото станува плитко. Душите на луѓето се закоравени од тагата. Болката за судбината на руското село е вкрстена тема во делото на В.Г. Распутин.
Поснова Александра Александровна Наставник во основно училиште, средно училиште МАОУ бр. 3, Нов Уренгој Јамало-Ненец автономен округ [заштитена е-пошта]
ОДГОВОРНОСТА КАКО ФАКТОР ЗА УСПЕХОТ НА МОДЕРЕН НАСТАВНИК.
Прибелешка.
Одговорноста за професионален успех на современ наставник овозможува да се бараат информации, да се обработат и да се имплементираат во практични активности. Размислувања за работата на наставникот во современо училиште Клучни зборови: модерно дете, модерен наставник, педагошка потрага.
Дали си паметен или глупав, дали си голем или мал, не знаеме додека не кажеш збор! Персиски поет и мислител од 13 век. Саади
Како што пееше Висоцки: „Што нè учи семејството и училиштето? Се, освен како да бидете свои! На пример: Макаренко мразеше обрасци и стереотипи во образованието, бидејќи гледаше личност во секој од своите ученици. Без да се заборави моќната улога на општеството воопшто и на работната сила особено. Според мое мислење, потребни ни се наставници кои можат да гледаат на личноста како единствен интегритет и да ја развиваат врз основа на законите на развојот на науката, технологијата, уметноста, општествениот живот и работата, да бидат водич за децата во информирањето. простор, учејќи ги да пронајдат, сфатат, обработуваат и применуваат нови информации Современото дете е „заклучено“ во ограничениот простор на дневната соба само со телевизор, компјутер и страда од недостаток на развиени сензорни, ментални и креативна база. Експериментално е докажано дека човечкиот мозок е способен да восприема и прецизно да обработува информации со брзина не поголема од 25 бита во секунда (еден збор со просечна должина содржи точно 25 бита). Со таква стапка на апсорпција на информации, едно лице може да чита не повеќе од три илјади книги во текот на животот. И тоа под услов да совладува 50 страници секој ден. За најупорните, таквата брзина некогаш им овозможила да го совладаат основното знаење акумулирано од човештвото приближно до средината на нивниот живот. Кој може да се пофали дека ги памети логаритмите, законите на Фарадеј, хемиската формула на целулоза или точниот датум на владеењето на Владимир II Мономах? Но, сите го научивме ова на училиште! Подучувавме, но заборавивме - тоа е, повторно не знаеме. Ситуацијата се влошува со појавата на технологијата. Уредите што работат на принципот „притиснете копче и добијте резултати“ создаваат илузија на исполнување на барањата на времето. Поп културата ја заменува културата. Библијата е фрлена на пазарот во стрипови и скратени верзии на класични дела, поезија на романси во евтини „јаги јаги“, софистициран говор на сленг. До неодамна сите образовни системи беа дизајнирани за активен развој на левата хемисфера, одговорни за логично размислување. Како што гледаме, денес неговиот потенцијал е исцрпен. За да го одржите чувството за реалност и да не се изгубите во реалноста што постојано се менува, ќе мора да ја вклучите другата половина од мозокот, која е одговорна за интуицијата и имагинативната перцепција. Само така, со хармонично развивање на двете хемисфери, ученикот ќе може да најде заеднички јазик со околната реалност и да го види светот во целост.
Живееме во 21 век и на современото општество му се потребни поединци кои се способни да размислуваат креативно, да го имплементираат стекнатото знаење и да бидат комуникативни и контактибилни во сите општествени групи. Денес на општеството му се потребни луѓе кои самостојно можат и знаат како да работат на развивање на себеси: нивниот интелект, нивната култура. Горд сум што наставната психологија почна да се менува во водечките училишта. И тука започнува најтешкото, но и најинтересното: средбата со себе. Откривајќи се себеси, токму тој УНИВЕРЗ. Доволно е да ја научите логиката на размислување во области со различно знаење и способност брзо да го пронајдете она што ви треба кога ви треба. Научете ги учениците да учат, а не да даваат готови знаења, бидејќи личноста која може самостојно да го добие секогаш ќе го најде своето место во животот и ќе може да биде добар специјалист за постојано менување на економските и социјалните услови. Она што го учите на училиште е врежано во вашата меморија до крајот на животот.
Во услови на интелектуална конкуренција, континуираното самоусовршување, педагошката потрага и креативноста се, всушност, некои од задолжителните барања што важат за современ наставник. На модерното училиште му треба нов наставник кој има иновативно размислување, способно да се прилагоди на општествените потреби на општеството и да има високи лични квалитети: општествена одговорност, искреност, оптимизам. Сонот на секое училиште, секој ученик е паметен, љубезен, разбирлив и способен учител. Токму кон тоа треба да се стремиме. Наставникот е творец, тој е секогаш отворен за нови знаења, постојано професионално расте и добива задоволство и задоволство од својата работа. Се разбира, патот на наставникот е исклучително тешка, длабока работа за преобразување на себеси. Главната работа во педагогијата е дека наставникот мора да има свој индивидуален педагошки стил и неговите ученици кои се способни да размислуваат, расудуваат, да се занесуваат од идеи и заедно со наставникот да ја бараат вистината. Живиот дијалог во училницата, кој носи значително семантичко оптоварување, има огромна духовна вредност. Наставникот не само што мора да биде одличен специјалист по предмети со енциклопедиско знаење, не само да поседува најсовремени техники и способност да го пренесе своето искуство, туку и да биде светла личност која знае да убедува и води.Наставникот се соочува со потребата да го совлада начините, методите и формите на самообразование. Самообразованието треба да го направи составен дел од неговиот секојдневен живот. Радоста на учењето за светот, страста за неговото откривање, уживањето во самиот процес на учење - ова е највредниот хуманистички дух на училиштето. Наставникот бара совладување на филозофијата на образованието, културолошките студии, историјата и теоријата на педагогијата, историјата на училиштето и неговата моментална состојба и ги избира принципите, содржината, средствата, формите, техниките, методите, структурните и организационите елементи на воспитувањето и образованието. дека тој, овој учител, дава најголем ефект. Така учителот создава свој стил. Поучување за учење - ©подготвување на личноста за животª. Да се предава самообразованието е, може да се каже, духот на времето, едно од неговите најважни барања.За вешто да се влезе во светот на практичната педагогија, не е доволно само солидно теоретско знаење во одбраната специјалност и навидум добри изведувачки вештини покажани на часовите за обука. Успешниот почеток во наставата, исто така, во голема мера зависи од способноста, уште од првите минути на часот, да се воведе дух на радост и кокреација во детскиот тим, да се разбуди љубопитност и интерес кај учениците за она што се прави. на часот и што се очекува да се направи (на крајот на краиштата и тие со нетрпение чекаат да се сретнат со наставникот. ). На крајот на краиштата, само со целосно откривање на душите може да се натера да чукаат срцата во дует и со тоа да се придонесе за создавање услови за нормален образовен процес и да се постигне посакуваниот успех како резултат на учењето. Главната работа е дека наставникот мора да запомни дека учениците се среќаваат со еднаквите, а не упатена и духовита личност која игра на еднаквост.Наставник, ментор... - овие концепти може да се сметаат за вечни без никакво растегнување. Сè додека човештвото постоело и ќе продолжи да постои, концептот „учител“ ќе продолжи да живее. Навистина, зад зборот „учител“ има слика на ментор, од кој во голема мера зависи животот на друго лице или цела група луѓе. Се фокусира на одредени витални, морални, духовни, социјални, професионални принципи и концепти. Судбината на цели народи, држави и цивилизации често зависи од моралните принципи и верувања, од степенот на одговорност и професионалност на учителот, како и од перцепцијата и асимилацијата на овие принципи и квалитети од неговите ученици. Со текот на времето, државата и општеството се менуваат, што значи дека се менуваат барањата што државата и општеството ги поставува на наставникот (ученик, родител, самиот наставник). Останува отворено прашањето: кои квалитети (или „компетенции“) на наставникот треба да бидат константни, односно независни од времето, а кои треба да бидат динамични, „подвижни“, односно неопходни за наставникот во врска со барањата на „ ново“ време. Во процесот на комуникација со наставникот како личност се јавува процес на морален раст, настава и учење. Важна точка во оваа интеракција е перцепцијата на ученикот како индивидуа со неговите предности и недостатоци, бидејќи луѓето околу него имаат посебно влијание врз развојот на детето, меѓу кои наставникот не е најмалку важен. Современиот учител мора да има иновативно размислување и да може да се прилагоди на општествените потреби на општеството. Но, во исто време, мисијата на наставникот е да го обликува општеството на иднината, да му даде морални насоки. Со други зборови, да му служи на општеството додека во исто време го создава.
Кој треба да ги учи учениците денес? Во современиот свет, протокот на информации расте секој ден, а тоа остава уникатен печат врз работата на образовните институции и врз активностите на наставниците. Границата на барањата што општеството ги поставува кон наставникот се зголемува сè повисоко. Кој треба и може да ги учи учениците денес? Обично тие започнуваат со професионалната компетентност на наставникот. И ова е несомнено важно. Но, штом ќе спроведеме анкета за нашите клиенти, а тоа се самите родители и ученици, самото општество, станува јасно дека тоа не е доволно. На децата им треба знаење, но родителите сакаат нивните деца да можат да го применат во пракса. Наставникот кој се стреми кон професионален раст, ги совладува новите педагошки технологии на настава и воспитување и ги тестира во пракса, ќе работи поефективно од колегите по традиционалниот пат на образование. Педагошката активност денес вклучува споделување искуство со колегите, за тоа се креирани едукативни веб-страници, можете и треба да имате своја веб-страница. Наставникот мора самиот да биде подготвен за креативна активност за да може да му помогне на детето да го открие својот креативен потенцијал. Друг важен аспект е создавањето услови за безбеден и удобен престој на детето на училиште, а за тоа треба да се погрижи модерен наставник, особено одделенскиот раководител. Училиштето, родителите и учениците имаат потреба од успешен наставник, што значи дека тој мора да има високи лични квалитети: општествена одговорност, искреност, оптимизам, подготвеност за учество и мора да има индивидуален стил на работа.А во секојдневниот живот, знаење, вештини, меморија , интелигенција, упорност, точност, набљудување, фантазија, имагинација, внимателност, трпение, способност за логично размислување, анализирање, споредување, генерализирање и, конечно, ОДГОВОРНОСТ!!! Еден од условите е присуството на возрасен сакан пријател - ментор, учител. Ако наставникот е отворен, подготвен да се сподели, тој блеска. Каде летаат пеперутките во мракот? Така е, во СВЕТЛИНАТА. Преовладувачкото мислење во општеството дека секој млад човек „ќе порасне и ќе стане помудар“ е длабоко погрешно; студентите едноставно треба да покажат колку богат и убав може да биде сечиј внатрешен свет, а потоа секој ќе сака да тргне на патот на САМОПОДОБРУВАЊЕ. А светот околу нив никогаш нема да испадне сив, досаден, бесмислен. Се сеќавате на познатата фраза од филмот „Ќе живееме до понеделник“: „Среќа е кога те разбираат“? Апсолутно сите се стремат кон оваа среќа. Q.E.D.
ПОРАДИ РАЗВОЈОТ НА ЛОГИЧКОТО РАЗМИСЛУВАЊЕ, ИНТУИЦИЈАТА И ИМАГИНАТИВНАТА ПЕРЦЕПЦИЈА, МОИТЕ „ТЕЛЕТУБИ“ ПОЧНУВААТ ДА ДАВААТ ТАКВИ ИДЕИ, ДА РАЗМИСЛУВААТ ВО ТАКВИ КАТЕГОРИИ КОИ СУМ „УМ“ СО. МОИТЕ ДЕЦА НЕ САМО ТРЕБА ДА ЗНААТ, ТУКУ ДА МОЖАТ ДА ГО ПРИМЕНУВААТ ОВА ЗНАЕЊЕ ВО СТУДИРАЊЕТО, ВО КРЕАТИВНОСТА И ВО ЖИВОТОТ. ГИ УЧАМ МОМЦИТЕ ВО ЧОВЕЧКИТЕ КОМПОНЕНТИ НА ЖИВОТОТ И СЕКОЈДНЕВНИОТ ДА ГИ ГИДАТ ЗАКОНОТИТЕ НА ПОСТОЕЊЕТО И ДА ГО НАЈДАТ СВОЕТО МЕСТО НА ЖИВОТОТ.ГЛАВНОТО ВО МОИТЕ ЛЕКЦИИ Е СЕКОЈ ДА СЕ ЧУВСТВУВА САМО СЕБЕ. Впрочем, СИТЕ ТИЕ СЕ ПОСЕБНИ, УНИКАТНИ И ПОСЕДУВААТ ИСКЛУЧЕН ТАЛЕНТ. А СВЕТОТ ОКОЛУ НИВ, БОГ НАПРЕД, НИКОГАШ НЕМА ДА БИДЕ СИВ, ЗДОДАТЕН, БЕСМИСЕН. ОТКАКО ЧОВЕКОТ ЗАПОЧНУВА СО БУДЕЊЕТО НА ДУШАТА. НАЈВЕРОЈАТНО ЈА ФАЌАМ ПАРАЛЕЛАТА И СЕ ОБИДУВАМ ДА ЈА ИДЕНТИФИКУВАМ ЕДИНСТВЕНОСТА НА СИТЕ. Важно е што ви дава работата во секојдневната пракса, да работите проактивно, со фокус на иднината. Подигнување на слободна личност, подготвена за самореализација и понатамошно самообразование, личност со сопствено разбирање на сликата на светот, со цел да се види присуството на индивидуален напредок кај децата
Ова е основата на одговорноста на современиот наставник Способност да се биде одговорен за квалитетот на своите активности. Многу во образованието зависи од таквите посветени наставници.
Извори на информации:
Hessen S.I.Основи на педагогијата. М., 1995. Маслоу А. Мотивација и личност. Санкт Петербург, 2001. Rozin V. M. Образование на крајот на дваесеттиот век. (Материјали на тркалезната маса) // Прашања по филозофија. 1992. Бр. 9 Венцел, К.Н. Куќа на слободно дете (Како да се создаде бесплатно училиште) / К.Н. Венцел. 3-ти ед. М., 1923; Мудрик А.В. Вовед во социјална педагогија. М., 1997. Гершунски Б.С. Филозофија на образованието за 21 век. Во потрага по концепти ориентирани кон пракса. M.: Perfection, 1998. Barber M., Murshed M. Како да се постигне постојано висок квалитет на образованието // Прашања за образованието. 2009. бр.4. Управување со професионален развој и промени во ПС системот: Монографска збирка. / Ед. Г.Н. Прозументова, А.Б. Зоткина. Томск, 2002 година.Пионова П.С. Образовни технологии? Педагошки технологии... // Меѓународен. научни конф. ©Интелектуални технологии и учење на далечина на крајот на 21 векª: Апстракт. извештај Санкт Петербург 79 јули 1999 година SPbGUAP. Санкт Петербург, 1999. Национална образовна иницијатива „Нашето ново училиште“.